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Argumento 1: Por todo lo antes dicho, se debe de mencionar el concepto de valor, agregado
por Kant, pues según este autor, en su obra Fundamentación de la metafísica de las
costumbres, “en el reino de los fines todo tiene un precio o una dignidad. Aquello que tiene
un precio puede ser sustituido por algo equivalente; en cambio, lo que se halla por encima
de todo precio, no admite nada que sea un equivalente, eso tiene dignidad” (pp 47-48). Los
seres humanos tienen dignidad; las cosas, precio. Por otro lado, los animales parecen tener
una posición entre dignidad y precio, mas eso no nos puede dar derecho para abusar de
todas las medidas y concesiones ya antepuestas y acordadas en la Declaración Universal de
los Derechos del Animal en 1971. Tienen, por supuesto, un valor de uso, que es como un
precio; pero también tienen un valor intrínseco e inherente, que no se les puede arrebatar.
El experimentar con animales es una conducta especista y utilitarista que filosófica y
éticamente, es inadmisible y condenable, ya que estos dos últimos ismos son también
considerados como un tipo de discriminación, y por tanto, un delito.
Richard Dawkins
(1941)
Etólogo y biólogo
evolutivo
Experimentación con tejidos en reemplazo del uso de animales
con fines científicos.