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I. INTRODUCCIÓN.
1.1 LA POLÍTICA.
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por el voto popular, son la expresión de una élite empapada del debate
revolucionario de la época. Herederos de la Ilustración y seguidores de
la Constitución de Cádiz de 1812, pugnan por que los principios de las
grandes revoluciones del siglo XVIII consten en la primera carta de la
República. Las discusiones se entremezclan con quienes quieren que la
representatividad no signifique mayores concesiones a la soberanía
popular. Esto es, con aquellos convencidos de que no hay condiciones
para superar la vieja división virreinal entre la república de indios y la de
españoles. Son los liberales inspirados en el Contrato Social los que
vencen, pero sus sueños distan mucho de la realidad. La Carta original
no llega a regir un solo día, pues sucumbe ante la exigencia del uso
militar de concentrar el poder para derrotar al ejército realista. En las
primeras décadas del naciente Estado, más que hablar de partidos,
como quiere Távara, cabe más bien hablar de tendencias ideológicas.
Se organizan al igual que en Inglaterra desde el siglo XVII en el
Parlamento, pero esta entidad tiene una cronología accidentada y su
poder es contrariado por el caudillismo militar. Los liberales trazan
esfuerzos para consagrar su credo y quieren organizar el estado de
acuerdo a los principios de la modernidad, primero en el 23, luego en
1828 y 1834. Las guerras civiles y los conflictos internacionales socavan
tal propósito. La falta de continuidad institucional del Congreso y el peso
del caudillismo evitan que el liberalismo ideológico prosiga su desarrollo
hasta principios de la segunda mitad del siglo XIX. Las ideas de los
liberales de la independencia quedaron vigentes pese al rechazo del
militarismo y las clases dominantes. Domingo Elías organiza el «Club
Progresista» en 1851 para enfrentarse a la candidatura de Rufino
Echenique y más adelante, Manuel Pardo funda la «Sociedad
Independencia Electoral», que bajo la consigna de llevar a un civil al
poder, se convierte en el precedente del primer partido político moderno
que se funda en el Perú. Pardo es la expresión de una naciente
burguesía agraria y comercial que quiere modernizar el aparato estatal.
Se propone organizar a los nuevos sectores sociales que surgen con el
incipiente capitalismo. Las posibilidades que ha abierto el comercio
internacional del guano requieren mejorar el nivel de la administración
pública.
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La famosa polémica Haya-Mariategui, en las primeras décadas del siglo
XX, prefiguro la historia moderna de los partidos. Al influjo del debate
entre apristas e izquierdistas construyeron partido. La izquierda nunca
pudo superar la muerte del Amauta, y hoy sigue inconclusa la tarea de
un verdadero partido de izquierda. El APRA consolido su organización y
hoy es el único partido realmente existente. La derecha peruana
heredera de la oligarquía, organizo partidos como AP, PPC y en los
últimos años Solidaridad, Cambio 90, Fuerza 2011, que no logran
consolidarse como partidos, sino como instrumentos de manejo y
negociación en la política.
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jugaron un papel importante en ese tiempo. El periódico se convierte en
el vehículo por el cual se estará formando las ideas de Nación e
identidad.
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buscó el acercamiento de Andrés Avelino Cáceres que declaró su
rebeldía frente al gobierno de Iglesias. Cáceres funda el partido
Constitucional en 1882
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Comunista Patria Roja (PCP-PR) en 1970, de tendencia maoísta y
liderado por Alberto Moreno, Jorge Hurtado, Rolando Breña Pantoja y
al PCP Sendero Luminoso en 1970 dirigido por Abimael Guzmán y
Osmán Morote, con bases estudiantiles y docentes en Ayacucho.
Vanguardia Revolucionaria (VR) en 1965, fusión de varios núcleos
marxistas donde sus lideres fueron Ricardo Nepuri, Ricardo Letts y
Edmundo Murrunaga, su ruptura originará al partido Obrero Marxista
Revolucionario (POMR) en 1970 dirigido por Ricardo Nepuri y Jorge
Villarán (tendencia Trotskista), y al partido Comunista Revolucionario
(PCR) con Manuel Dammert, Agustín Haya de la Torre y Santiago
Pegráglio, su ruptura dará al PCR-Trinchera Roja por Agustín Haya y
Jorge Nieto, y a Vanguardia revolucionaria - Proletario comunista con
Edmundo Figari y Julio Mezzich.
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Partido Nacional Agrario 1930
Partido Economista -
Unión Popular -
Partido Descentralista -
Partido Demócrata -
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Partido Social Cristiano del Perú 1946
Fuerzas Populares -
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Partido Socialista de los Trabajadores 1971
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Izquierda Socialista 1989
Avancemos 1999
A partir de las elecciones generales del Perú de 2006, los partidos que no
participen o no superen la valla electoral en las elecciones generales serán
cancelados.
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Partido Justicia Nacional 2007
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en las urnas, también pasó por dos largos periodos de ilegalidad, tanto
bajo gobiernos militares como civiles, habiendo sido perseguido con
especial saña por Luis Miguel Sánchez Cerro y Manuel A. Odría. Sus
militantes son llamados "apristas".
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Socialista" o "APS"). Se inspira en algunas frases de su fundador como
"El Perú como Doctrina" o "El Perú para los peruanos". Doctrina:
Acciopopulismo Tendencia: aunque en sus orígenes se muestra
cercano al reformismo y durante su segundo gobierno se acercó
tenuemente al liberalismo, durante los últimos años actúa como partido
de centro.
3.4 CAMBIO 90
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3.7 SOMOS PERÚ (SP)
Fundado por Humberto Lay Sun en el 2005. Partido liderado por los
evangelistas. Centro derecha.
IV. CONCLUSION
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V. BIBLIOGRAFÍA.
http://definicion.de/politica/
https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_pol%C3%ADtico
http://redpartidos.org/blog/historiade
https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Partidos_pol%C3%ADticos_per
uanos_en_la_historia
http://partidospoliticos.wikidot.com/system:new2
https://es.scribd.com/doc/24092464/Partidos-Politicos-Del-Peru
http://www.deperu.com/calendario/1501/fundacion-del-partido-
popular-cristiano
https://es.scribd.com/doc/55435479/Historia-Partidos-Politicos-Peru
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VI. ANEXOS
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