DIPLOMADO EN

ETNOEDUCACIÓN

CURRÍCULO PARA LA
DIVERSIDAD, LA
INTERCULTURALIDAD Y
MULTICULTURALIDAD

MÓDULO
IV

“No hay educación si no hay verdad que transmitir, si todo es más o menos verdad,
si cada cual tiene su verdad igualmente respetable y no se puede decidir
racionalmente entre tanta diversidad” Fernando Sabater
MÓDULO 4: CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA
INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD

RESULTADOS DE APRENDIZAJE

Determinar las políticas, características, elementos y estructura del currículo

etnoeducativo en Colombia.
Identificar los las dimensiones que constituye la eduacion para la
afrocolombianidad.

CONTENIDO

Concepciones sobre el currículo.

Características, elementos y estructura del currículo.
El marco legal del diseño curricular en Colombia
Decreto 1122 de 1998, Afrocolombianidad.

INTRODUCCIÓN

Para el Ministerio de Educación Nacional de la República de Colombia es el conjunto de

criterios, planes de estudio, programas, metodologías y procesos que contribuyen a la
formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local,
incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las
políticas y llevar a cabo el proyecto Educativo Institucional. Sin embargo existen muchas
maneras de entender el currículo. Durante este módulo revisaremos algunas de estas
concepciones sin pretender hacer un abordaje exhaustivo. Nuestra mirada estará fijada en
aquellas posturas que favorezcan programas curriculares de carácter etnoeducativos. De
igual modo abordaremos los elementos y estructura del currículo, así como los requisitos
legales del diseño curricular en Colombia.

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GUÍA DIDÁCTICA 4- CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA
INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
 CONCEPCIONES SOBRE CURRICULO

Existen diferentes concepciones sobre “currículo” y lo que lleva

inmerso en su contenido; y es claro, que la elaboración y
construcción de un proyecto educativo dependen de cada
institución y a su vez, de ésta depende cómo se deberá poner en
práctica a través de sus docentes como actores principales en
este proceso educativo pedagógico.

Para su construcción y planificación se necesita de un proceso

que va más allá de simplemente plasmar por escrito objetivos, contenidos, métodos y
criterios de evaluación a aplicar, puesto que se debe haber reflexionado, debatido y
decidido sobre todos y cada uno de los elementos que intervienen en la educación,
teniendo en cuenta a los docentes y estudiantes, que son primordiales para el desarrollo
de este proceso pedagógico.

Dentro de las concepciones existentes, la palabra currículo etimológicamente proviene del

latín Currere, que en español traduce “recorrer un camino”, o dirección del recorrido con
el propósito de alcanzar una meta. Es por eso que el concepto currí- culo se relaciona con
la secuenciación e interacción de las distintas actividades que se desarrolla dentro del
proceso educativo.

El concepto de currículo ha sufrido grandes variaciones a través de la historia, los

diferentes cambios sociales, culturales, la evolución de las ciencias, la tecnología, y desde
el campo pedagógico por el cambio en los objetivos de la educación; es por ello que se
hace necesario conocer los diferentes aportes a la conceptualización.

En Europa durante la época medieval, el currículo hace referencia al trívium compuesto por
el estudio de gramática, retórica y didáctica; en un segundo periodo se habla del
quadrivium compuesto por el estudio de la aritmética, geometría, música y astronomía.

El “Currículo es una herramienta de trabajo para los docentes en la que

se propone aspectos materiales (recursos educativos necesarios) y
conceptuales para la práctica educativa, con el fin de facilitarla y de
aportar soluciones a los diversos problemas que puedan derivarse de
ella. Es un documento teórico de aplicación práctica; es decir, es un
escrito que trata de recoger todos aquellos elementos teóricos
Sánchez (2008:1) relevantes de la intervención educativa que en él se propone”. Además
Sánchez cita a Contreras (1991, p. 1), el cual “distingue dos tipos de
propuestas curriculares: la primera de ellas es la que entiende al
currículo como un «instrumento», cuyo objetivo primordial es detallar al
docente los contenidos y procedimientos que debe seguir en la

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GUÍA DIDÁCTICA 4- CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA
INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
 práctica”; el otro tipo de propuesta de la que habla Contreras es aquella
que considera al currí- culo como un «espacio de experimentación», en
el que las experiencias y la realidad obligan al profesor a experimentar
con actuaciones innovadoras e individualizadas a las demandas de una
situación concreta.

Cases (2011, p. 3) La tendencia era educar a la élite de la población; los demás debían
adquirir un oficio mediante la observación al maestro.

Surge la primera definición de currículo, considerado como el conjunto

de experiencias de aprendizaje que los niños y los jóvenes deben
Con Bobbit (1918) hacer y experimentar, a fin de desarrollar habilidades para enfrentar los
diferentes problemas de la vida adulta.

había establecido que en la plantación del currículo se requiere tres

Rugg (1927) aspectos: objetivos, actividades y materiales requeridos, los cuales
deben ser organizados para obtener un correcto funcionamiento.
Manifiestan que los textos no cumplen un gran papel dentro de los
Caswell y Campbell procesos de aprendizaje y adoptan el concepto de currículo como
(1935) experiencia; sin embargo, incluye al profesor como orientador del
aprendizaje y de ese compartir de experiencias, y durante 1950 es
nuevamente Caswell quien manifiesta que currículo es todo lo que le
antecede al niño, en la vida de su país y de sus profesores; todo lo que
rodea al estudiante en todas las horas del día. Y es así como se incluye
el concepto de currículo, como ambientes en acción

En 1958 la United Teniendo en cuenta la metodología, define el currículo como las

Nations Educational, Experiencias, actividades, materiales, métodos de enseñanza y otros
Scientific and Cultural medios empleados por el profesor o tenidos en cuenta, con el propósito
Organization, UNESCO de alcanzar los fines de la educación

Incluida la teoría de sistemas y sus diferentes aplicaciones, se origina

el concepto de currículo como un subsistema del sistema educativo y
1965 no como un listado de materias o asignaturas

Por su parte, dice que el currículo es un plan de aprendizaje, el cual

Taba (1974) debe contener lo siguiente: una finalidad y objetivos específicos, una
selección y organización de contenidos, normas fijas de enseñanza y
aprendizaje, y una programación para la respectiva evaluación.

Sostiene que un currículo es una tentativa para comunicar los

principios y rasgos esenciales de propósitos educativos, de tal forma
Stenhouse (1985) que permanezca abierto a la discusión crítica y pueda ser trasladado
efectivamente a la práctica.

Por su parte, afirma que “si el currículo es una práctica, quiere decir
que todos los que participan en ella son sujetos, no objetos; es decir,
elementos activos”, lo cual conlleva a analizar la importancia que

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
 produce la intervención de los docentes dentro de este proceso
educativo. Afirma además que “no sólo se trata de ver cómo los
Grundy (1987) profesores ven y trasladan el currículo a la práctica, sino, si tiene el
derecho y la obligación de aportar sus propios significados”.

Definió el currículo como: “el eslabón entre la cultura y la sociedad

exterior, y la educación entre el conocimiento o la cultura heredada y el
Sacristán (1988) aprendizaje de los alumnos entre la teoría, ideas, supuestos,
aspiraciones y la práctica posible”.

Señala que el curriculum no es neutro y debe ser considerado a partir

de la tríada profesor-contenido cultural-estudiante, conforme a los tipos
Soto (2002) de hombre y comunidad deseados por la sociedad organizada.

Mendo 2006 Afirma que el currículo es una construcción social

Guerra 2007 Afirma que “Gagné (1965), Berson (1965), Feyercise, Florido y Nowak
(1970) aplican modelos de sistemas a la planificación de la educación”;
el mismo autor retoma a Saylory Alexander en 1974, quienes
inspirados en el enfoque, manifiestan que el currículo es como un
sistema o plan para proveer conjuntos de oportunidades de
aprendizaje, lograr metas y objetivos específicos relacionados con una
población, la cual es atendida por una unidad escolar.

Se mantiene vigente lo expresado en la Ley General de Educación

promulgada en 1994, donde se expresa que el “Currículo es el conjunto
2011 de criterios, planes de estudio, programas, metodologías y procesos
que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la
identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los
recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las
políticas y llevar a cabo el Proyecto Educativo Institucional”.

CARACTERISTICAS, ELEMENTOS Y ESTRUCTURA DE CURRICULO

Para el desarrollo de currriculo desde la etnoeducacion, en lo que refiere a la configuración

de una forma curricular, se propone un estructura que ayude a ordenar y clasificar las
distintas prácticas y elementos que conforman un currículo.

José Sacristán propone los siguientes elementos para el currículo:

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Las funciones que cumple el currículo como expresión del proyecto de cultura y
socialización las realiza a través de sus contenidos, de su formato y de las prácticas que
genera en torno de sí.

ELEMENTOS DEL CURRÍCULO

Para definir los elementos y estructura del currículo se realizará teniendo presente los
postulados de Jorge Aguilar y Jorge Vargas Mendoza, así mismo las determinación de
Miguel A Zabalza, quienes proponen unos componentes que da forma al diseño de un
currículo. Zabalza (2010) propone los siguientes componentes básicos que se concretan
en el currículo; afirmando que el Currículo debe responder a cuatro preguntas básicas:

¿QUÉ ¿CUÁNDO ¿CÓMO ¿QUÉ,

CÓMO Y
ENSEÑAR? ENSEÑAR? ENSEÑAR? CUANDO
EVALUAR?

De esta forma se podrá plantear:

¿Qué dimensiones del desarrollo se pretende potenciar a través de la escuela?,

¿Qué contenidos de aprendizaje se pretende que los sujetos vayan adquiriendo? y

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
¿Qué experiencias formativas se les va a ofrecer a lo largo de la escolaridad?

Asimismo nos dice cómo se va a ordenar temporalmente el acceso de los estudiantes a los
aprendizajes, además nos aclara la metodología y la disponibilidad de recursos necesarios
para realizar el recorrido formativo. De igual forma plantea los mecanismos de
comprobación del proceso, que verifique si los avances están en concordancia y
coherencia con las expectativas curriculares.

Coll (1992) Es citado por Diaz (2001) y también plantea: El currículo como el proyecto que
preside las actividades educativas escolares, precisa sus intenciones y proporciona guías
de acción adecuadas y útiles para los profesores que tienen la responsabilidad directa de
su ejecución proporciona informaciones concretas sobre ¿qué enseñar?, ¿cuándo
enseñar?, ¿cómo enseñar y qué?, ¿cuándo y cómo evaluar?

ESTRUCTURA CURRICULAR

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
 EL MARCO LEGAL DEL DISEÑO CURRICULAR EN COLOMBIA

Las normas colombianas que definen, regulan y dan pautas para el diseño del currículo en
los diferentes establecimientos educativos del país son directamente las siguientes:

LEY GENERAL DE EDUCACIÓN, LEY 115 DE 1994

ARTICULO 76. Concepto de currículo. Currículo es el conjunto de criterios, planes de

estudio, programas, metodologías, y pro cesos que contribuyen a la formación integral y a
la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los
recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo
el proyecto educativo institucional.

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ARTICULO 79. Plan de estudios. El plan de estudios es el esquema estructurado de las
áreas obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas,
que forman parte del currículo de los establecimientos educativos.”

ARTÍCULO 23. Areas obligatorias y fundamentales: Para el logro de los objetivos de la

educación básica se establecen áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento y de
la formación que necesariamente se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y el
Proyecto Educativo Institucional. Los grupos de áreas obligatorias y fundamentales que
comprenderán un mínimo del 80% del plan de estudios, son los siguientes:

ARTÍCULO 13. Enseñanza obligatoria. En todos los establecimientos oficiales o privados

que ofrezcan educación formal es obligatorio en los niveles de la educación preescolar,
básica y media, cumplir con:

a. El estudio, la comprensión y la práctica de la Constitución y la instrucción cívica, de

conformidad con el artículo 41 de la Constitución Política;

b. El aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas, la práctica de la

educación física, la recreación y el deporte formativo, par a lo cual el Gobierno promoverá
y estimulará su difusión y desarrollo;

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c. La enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la preservación de los
recursos naturales, de conformidad con lo establecido en el artículo 67 de la Constitución
Política;

d. La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el

cooperativismo y, en general, la formación en los valores humanos, y e. La educación
sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las necesidades psíquicas, físicas y
afectivas de los educandos según su edad.

ARTICULO 5 - Fines de la educación:

1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los
derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral,
física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores
humanos;

2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a lo

principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidari dad y equidad, así
como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad;

3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en
la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación;

4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la

historia colombiana y a los símbolos patrios;

5. La adquisición y generación de los conocimientos

científicos y técnicos más avanzados, humanísticos,
históricos, sociales, geográficos y estéticos, mediante la
apropiación de hábitos intelectuales adecuados para el
desarrollo del saber;

6. El estudio y la comprensión crítica de la cultura

nacional y de la diversidad étnica y cultural del país,
como fundamento de la unidad nacional y de su id
entidad;

7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y

demás bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la
creación artística en sus diferentes manifestaciones;
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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
ARTICULO 13 - Objetivos comunes de todos los niveles educativos

Es objetivo primordial de todos y cada uno de

los niveles educativos el desarrollo integral de
los educandos mediante acciones
estructuradas encaminadas a:

a. Formar la personalidad y capacidad de

asumir con responsabilidad y autonomía sus
derechos y deberes;

b. Proporcionar una sólida formación ética y

moral, y fomentar la práctica del respeto a los
derechos humanos;

c. Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de los

principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la autonomía y
la responsabilidad;

d. Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la

autoestima; la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los
sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y
responsable;

e. Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional;

f. Desarrollar acciones de orientación escolar, profesional y ocupacional;

g. Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y

h. Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los gr upos étnicos.

DECRETO 1860 DEL 3 AGOSTO DE 1994

ARTICULO 33 - Criterios para la elaboración del currículo.

La elaboración del currículo es el producto de un conjunto de actividades organizadas y
conducentes a la definición y actualización de los criterios, planes de estudio, programas,

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
metodologías y procesos que contribuyan a
la formación integral y a la identidad cultural
nacional en los establecimientos educativos.

El currículo se elabora para orientar el

quehacer académico y debe ser concebido
de manera flexible para permitir su
innovación y adapta ción a las
características propias del medio cultural
donde se aplica. De acuerdo con lo
dispuesto por el artículo 78 de la ley 115 de
1994, cada establecimiento educativo
mantendrá actividades de desarrollo
curricular que comprendan la investigación,
el diseño y la evaluación permanentes del
currículo.

De acuerdo con lo dispuesto en el artículo 77 de la ley 115 de 1994, las instituciones de

educación formal gozan de autonomía para estructurar el currículo en cuanto a contenidos,
métodos de enseñanza, org anización de actividades formativas, culturales y deportivas,
creación de opciones para elección de los alumnos e introducción de adecuaciones según
condiciones regionales o locales. Sin embargo el diseño del currículo hecho por cada
establecimiento educat ivo, debe tener en cuenta:

a. Los fines de la educación y los objetivos de cada nivel y ciclo definidos por la misma ley;

b. Los indicadores de logro que defina el Ministerio de Educación Nacional; (Resolución

2343 de 1996)

c. Los lineamientos que expida el Ministerio de Educación Nacional para el diseño de las
estructuras curriculares y los procedimientos para su conformación, y d. La organización de
las diferentes áreas que se ofrezcan.”

ARTICULO 38 - Plan de estudios.

El plan de estudios debe relacionar las diferentes áreas con las asignaturas y con los
proyectos pedagógicos y contener al menos los siguientes aspectos:

1. La identificación de los contenidos, temas y problemas de cada asignatura y proyecto

pedagógico, así como el señalamiento de las diferentes actividades pedagógicas.
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2. La distribución del tiempo y las secuencias del proceso educativo, señalando el período
lectivo y el grado en que se ejecutarán las diferentes actividades.

3. La metodología aplicable a cada una de las asignaturas y proyectos pedagógicos,

señalando el uso del material didáctico, de textos escolares, laboratorios, ayudas
audiovisuales, la informática educativa o cualquier otro medio o técnica que oriente o
soporte la acción p edagógica.

4. Los logros para cada grado, o conjunto de grados, según los indicadores definidos en el
proyecto educativo institucional.

5. Los criterios de evaluación y administración del plan.

EL DECRETO 230 DEL 11 DE FEBRERO DE 2002,

DEROGADO POR EL 1290 DEL 2009

ARTÍCULO 3 - PLAN DE ESTUDIOS.

El plan de estudios es el esquema
estructurado de las áreas obligatorias y
fundamentales y de áreas optativas con sus
respectivas asignaturas que forman parte del
currículo de los establecimientos educativos. El
plan de estudios debe contener al menos los
siguientes aspectos:

a) La intención e identificación de los

contenidos, temas y problemas de cada área,
señalando las correspondientes actividades
pedagógicas ;

b) La distribución del tiempo y las secuencias

del proceso educativo, señalando en qué grado y período lectivo se ejecutarán las
diferentes actividades ;

c) Los logros, competencias y conocimientos que los educandos deben alcanzar y adquirir
al finalizar cada uno de los períodos del año escolar, en cada área y grado, según hayan
sido definidos en el Proyecto Educativo Institucional, PEI, en el marco de las normas
técnicas curriculares que expida el Ministerio de Educación Nacional. Igualmente incluirá

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
los criterios y procedimientos para evaluar el aprendizaje, el rendimiento y el desarrollo de
capacidades de los educandos;

d) El diseño general de planes especiales de apoyo para estudiantes con dificultades en su

proceso de aprendizaje ;

e) La metodología aplicable a cada una de las áreas, señalando el uso del material
didáctico, textos escolares, laboratorios, ayudas audiovisuales, informática educativa o
cualquier otro medio que oriente o soporte la acción pedagógica;

f) Indicadores de desempeño y metas de calidad que permitan llevar a cabo la

autoevaluación institucional.

DECRETO 1290 DE ABRIL 17 DE 2009 PROPÓSITOS DE LA EVALUACIÓN

INSTITUCIONAL DE LOS ESTUDIANTES.

Son propósitos de la evaluación de los

estudiantes en el ámbito institucional:

1. Identificar las características personales,

intereses, ritmos de desarrollo y estilos de
aprendizaje del estudiante para valorar sus
avances.

2. Proporcionar información básica para

consolidar o reorientar los procesos educativ os
relacionados con el desarrollo integral del
estudiante.

3. Suministrar información que permita implementar estrategias pedagógicas para apoyar

a los estudiantes que presenten debilidades y desempeños superiores en su proceso
formativo.

4. Determinar la promoción de estudiantes.

5. Aportar información para el ajuste e implementación del plan de mejoramiento

institucional. Definición del sistema institucional de evaluación de los estudiantes.

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El sistema de evaluación institucional de los estudiantes que hace parte del proyecto
educativo institucional debe contener:

1. Los criterios de evaluación y promoción.

2. La escala de valoración institucional y su respectiva equivalencia con la escala nacional.

3. Las estrategias de valoración integral de los desem peños de los estudiantes.

4. Las acciones de seguimiento para el mejoramiento de los desempeños de los

estudiantes durante el año escolar.

5. Los procesos de autoevaluación de los estudiantes.

6. Las estrategias de apoyo necesarias para resolver situacione s pedagógicas pendientes

de los estudiantes.

7. Las acciones para garantizar que los directivos docentes y docentes del establecimiento
educativo cumplan con los procesos evaluativos estipulados en el sistema institucional de
evaluación.

8. La periodicidad de entrega de informes a los padres de familia.

9. La estructura de los informes de los

estudiantes, para que sean claros,
comprensibles y den información integral del
avance en la formación.

10. Las instancias, procedimientos y

mecanismos de atención y r esolución de
reclamaciones de padres de familia y
estudiantes sobre la evaluación y promoción.

11. Los mecanismos de participación de la

comunidad educativa en la construcción del
sistema institucional de evaluación de los
estudiantes.

DIPLOMADO EN ETNOEDUCACIÓN 14
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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
Escala de valoración nacional:

Cada establecimiento educativo definirá y adoptará su escala de valoración de los

desempeños de los estudiantes en su sistema de evaluación. Para facilitar la movilidad de
los estudiantes entre establecimientos educativos, cada escala deberá expresar su
equivalencia con la escala de valoración nacional:

La denominación desempeño básico se entiende como la superación de los desempeños

necesarios en relación con las áreas o bligatorias y fundamentales, teniendo como
referente los estándares básicos, las orientaciones y lineamientos expedidos por el
Ministerio de Educación Nacional y lo establecido en el proyecto educativo institucional.
El desempeño bajo se entiende como la n o superación de los mismos.

Promoción escolar.
Cada establecimiento educativo determinará los criterios de promoción escolar de acuerdo
con el sistema institucional de evaluación de los estudiantes. Así mismo, el establecimiento
educativo definirá el porcentaje de asistencia que incida en la promoción del estudiante.

Cuando un establecimiento educativo determine que un estudiante no puede ser

promovido al grado siguiente, debe garantizarle en todos los casos, el cupo para que
continúe con su proceso formativo.

Registro escolar.
El registro escolar es el documento donde reposa el historial académico de cada
estudiante en el establecimiento educativo y del cual se extrae la información necesaria
para la emisión de las constancias de desempeño.

DIPLOMADO EN ETNOEDUCACIÓN 15
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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
Este registro se compone de:

 Datos de identificación de los o las estudiantes.

 El informe de las valoraciones por cada grado.
 Resultados de los procesos de evaluación adelantados.
 novedades que surjan de la evaluación, en especial las que se desprendan de l a
aplicación de estrategias de apoyo

Constancias de desempeño.

La constancia es el documento por el cual el establecimiento educativo certifica el

desempeño de cada estudiante durante un año escolar, conteniendo como mínimo los
resultados de los informes periódicos con su equivalencia a la escala nacional de
valoración. Este documento puede ser solicitado por el padre de familia en cualquier
momento, debido a que es uno de los medios para facilitar la movilidad de los estudiantes
de un establecimiento a otro, siendo por ello necesario que en los mismos, conste la
información detallada de la valoración de los estudiantes. Por ser el insumo primario que
analizará el establecimiento educativo receptor, debe contener la información necesaria
para determinar el nivel de desarrollo alcanzado por el estudiante. Si la constancia de
desempeño es solicitada o expedida una vez finalizado el año escolar, esta debe informar
claramente si el educando aprobó o no el grado que se encontraba cursando. Cuando un
estudiante proveniente de otra institución, presenta una constancia de desempeño que
certifica la aprobación de un grado, éste debe ser matriculado en el siguiente grado del
aprobado. Si en la constancia aparece que el estudiante no fue promovido, debe ser
aceptado para el grado que debe reiniciar.

Desempeños esperados

Son los comportamientos observables que demuestran que los alumnos han desarrollado
las competencias . El desempeño Está determinado por una manifestación externa que
evidencia el nivel de aprendizaje del conocimiento y el desarrollo de las habilidades y de
los valores del alumno.

El resultado del desempeño es un fin que ha sido planificado y que requiere que también
se planifique el desarrollo de ciertas habilidades y destrezas específicas, que se habrán
elegido de acuerdo con el resultado o desempeño que se desee obtener.

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
Evidencias:
Son un conjunto de elementos tangibles que permiten demostrar que se ha logrado cubrir
de manera satisfactoria un requerimiento o un criterio específico de desempeño, una
competencia o el resultado de un aprendizaje. Las evidencias pueden ser de tres tipos:

Evidencias de desempeño
Son las que se demuestran en el hacer
.

Evidencias de producto Evidencia de conocimiento

Son los productos finalizados que el Son pruebas escritas y orales sobre temas
estudiante realiza y presenta relacionados con las competencias
específicas.

Graduación
Los estudiantes que culminen la educación
media obtendrán el título de Bachiller
Académico o Técnico, cuando hayan cumplido
con todos los requisitos de promoción
adoptados por el establecimiento educativo en
su proyecto educativo institucional, de
acuerdo con la ley y las normas
reglamentarias.

El Ministerio de Educación Nacional ha

presentado una serie de documentos y guías
relacionadas con competencias en cada una de las áreas, la Serie de Guía No. 21,
Articulación de la Educación con el Mundo Productiv o, es clara al afirmar que no se trata
del desarrollo de contenidos sino de competencias en los siguientes términos:

“Incluir la formación de competencias en los estudiantes constituye uno de los elementos

básicos para mejorar la calidad de la educación; por tanto, es un esfuerzo que debe quedar
consignado en el plan de mejoramiento institucional.

Se requiere de un enfoque que dé paso a una educación más integradora, que articule la
teoría y la práctica, y garantice aprendizajes aplicables a la vida cotidiana.

El estudiante competente posee conocimiento y sabe utilizarlo. Tener una competencia es

usar el conocimiento para aplicarlo a la solución de situaciones nuevas o imprevistas, fuera

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
del aula, en contextos diferentes, y para desempeñarse de manera eficiente en la vida
personal, intelectual, social, ciudadana y laboral.

Las competencias que el sistema educativo debe desarrollar en los estudiantes son de tres
clases:

 Las competencias básicas le permiten al estudiante comunicarse, pensar en forma

lógica, utilizar las ciencias para conocer e interpretar el mundo. Se desarrollan en
los niveles de educación básica primaria, básica secundaria, media académica y
media técnica.

 Las competencias ciudadanas habilitan a los jóvenes para la convivencia, la

participación democrática y la solidaridad. Se desarrollan en la educación básica
primaria, básica secundaria, media académica y media técnica.

 Las competencias laborales comprenden todos aquellos conocimiento s, habilidades

y actitudes, que son necesarios para que los jóvenes se desempeñen con eficiencia
como seres productivos.

DECRETO 1122 DE 1998, AFROCOLOMBIANIDAD

Con el Decreto 1122 de 1998, se implementa la Cátedra de Estudios Afrocolombianos.

Otras políticas en torno a la multiculturalidad que favorecen a la etnoeducación son las
orientaciones pedagógicas del Ministerio de Educación Nacional para la fundamentación y
desarrollo de las áreas obligatorias del currículo. Se trata de la serie de documentos para
la discusión y apropiación crítica por parte de los docentes denominada “Lineamientos
Curriculares” en donde se destaca el referente étnico y cultural como un común
denominador en los procesos de formación en todos los niveles y en las áreas de Ética y
Valores Humanos, Constitución Política y Democracia, Educación Física, Recreación y
Deportes, Ciencias Naturales y Educación Ambiental, Matemáticas, Lengua Castellana,
Idiomas Extranjeros y Educación Artística, y debe ser considerado igualmente en los
lineamientos de las Ciencias Sociales en preparación.

LA CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS

El Sentido de la Cátedra :

DIPLOMADO EN ETNOEDUCACIÓN 18
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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
En el país, para responder a distintas motivaciones coyunturales, se han creado cátedras
con diferentes sentidos, que desaparecen con la misma rapidez con que aparecen, como
la Cátedra Bolivariana, la Cátedra Segunda Expedición Botánica y otras más, que se
asumen como nuevas asignaturas que se adicionan al plan de estudios. La Cátedra de
Estudios Afrocolombianos es una propuesta educativa de amplio espectro para ubicar no
sólo en el plan de estudios, sino en el Proyecto Educativo Institucional y en todos las
actividades curriculares, para impregnar toda la vida escolar. La Cátedra se puede
considerar desde varias dimensiones, a saber:

 Dimensión Político-Social:

La etnoeducación en general y la Cátedra son reivindicaciones importantes del movimiento

social afrocolombiano, que busca superar el desconocimiento del aporte significativo de los
afrocolombianos a la construcción de la nacionalidad en lo material, lo cultural y lo político,
así como la escasa retribución del país a éstos en términos de reconocimiento y valoración
como etnia, para así romper con la invisibilidad política, social y económica y el desbalance
en la inversión social y en recursos productivos para su sostenimiento y desarrollo. Según
el Plan Nacional de Desarrollo de la Población Afrocolombiana del DNP de 1998 y el
Documento CONPES 2909 de 1997, en los índices estadísticos que miden el desarrollo
humano en el país, los más bajos niveles son para los afrocolombianos.

 Dimensión Pedagógica:

La Cátedra de Estudios Afrocolombianos no

puede ser ajena a su época. En los sectores
académicos cada vez se abandona la idea de
que la etnoeducación es sinónimo de atraso,
costumbres en desuso, porque no la vinculaban
con las nuevas tecnologías que han introducido a
la humanidad de muchas maneras en el universo
de la ciencia y de la comunicación universal.

Son referentes constantes para la reflexión, los debates sobre la naturaleza y sentido de la
educación, la pedagogía, sus relaciones con la didáctica y la tecnología, así como la
discusión sobre el currículo, los planes de estudio, los PEI, los proyectos pedagógicos, la
formación de maestros, los textos escolares, el Manual de Convivencia, la Escuela y la
Comunidad.

Sin la pretensión de ser exhaustivos, se trata de situar el estado del arte de un debate
sobre teorías pedagógicas y didácticas generales y específicas de las disciplinas.
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GUÍA DIDÁCTICA 4- CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA
INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
Específicamente, en el marco de los PEI, “manejar un esquema conceptual amplio, que
permita la construcción del quehacer pedagógico, implica saber qué se pretende desde la
institución misma; es decir, cuál es la concepción que se posee de ser humano, de la
sociedad, la cultura, la educación, el aprendizaje, y en general, cuál es la filosofía y la
misión que orientan su existencia. En otros términos, es retomar los fundamentos
concertados en el proceso de análisis y reflexión”.

También hay que considerar que los retos pedagógicos de la etnoeducación no se limitan
al sistema escolar, igualmente comprenden los medios masivos de información y de
comunicación. En cuanto a los medios de comunicación son tan importantes en cualquier
proceso fomativo que pueden cambiar las costumbres y maneras de pensar por su enorme
capacidad para potenciar sus mensajes y por ende, pueden optimizar procesos de
enseñanza y aprendizaje. La escuela debe educar EN y CON los medios para comprender
su lenguaje y analizar con profundidad sus efectos en todas las dimensiones de la vida
social: tecnológica, económica, política, psicológica, sociológica, artística, cultural,
ideológica y ética.

La línea de investigación etnoeducativa tiene que elaborarse a partir de la identificación de

problemas desde las comunidades hacia las instituciones escolares con especificidades
como:

 Identificación y conceptualización de prácticas de enseñanza y aprendizajes

ancestrales de corte etnoeducativo para ampliar y enriquecer el debate pedagógico
nacional sobre modelos educativos alternativos.
 Diseño de currículos y planes de estudio con enfoques etnoeducativos por niveles. l
Diseño de textos escolares y otros medios de consulta.
 Formación en valores sobre problemas ambientales con base en las cosmovisiones
de los grupos étnicos.
 Modelos de escuela democrática con el referente étnico-cultural: su repercusión en
los PEIs y Manuales de Convivencia.
 Los afrocolombianos en las ciudades y el impacto de la vida urbana en la identidad
étnica y cultural: adaptación pasiva o desarrollo de nuevas formas urbanas de
cultura afrocolombiana.
 La manera como responde la institución educativa a una multiculturalidad creciente
en la población escolar acelerada por las migraciones forzadas.

 Dimensión Lingüística:

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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
La etnoeducación afrocolombiana debe estimular su valoración y enseñanza resaltando la
necesidad de su contextualización histórica y sociocultural. Esto también es válido para
enaltecer la tradición oral como una fuente de comunicación vital de las Comunidades
Afrocolombianas: La tradición y la literatura oral afrocolombiana se encuentra enriquecida
por distintos elementos simbólicos que le dan características especiales. La gestualidad, la
modulación de la voz y la expresión cultural ayudan a conformar un todo estético y
artístico. Se puede afirmar que gran parte de la literatura afrocolombiana es oral; es por
esto que la tradición y la literatura oral se debe rescatar, mantener y explorar como
depositaria de la vida espiritual acumuladora de experiencias y conocimientos propios y
constructora de memoria colectiva que no envejece; son un campo a explorar en la
búsqueda de alternativas pedagógicas que surjan de la comunidad y teniendo cuidado en
no caer en la exageración de que lo oral es conservador, arcaico y que lo escritural es
progresista; para esto es necesario partir del hecho de que no se es puramente oral o
puramente escritural..

 Dimensión Ambiental:
Los afrocolombianos y afrocolombianas han
conservado, desarrollado y recreado tradiciones
ancestrales sobre la apropiación de los recursos
del entorno guardando una relación armoniosa
con la naturaleza, lo cual constituye un patrimonio
cultural digno de ser considerado en el currículo,
en la perspectiva de aunar aportes para la
solución de los evidentes problemas ambientales
del país. Estos saberes afrocolombianos sobre
prácticas tradicionales de producción y formas de manejo medioambiental pueden ilustrar
sobre posibles modelos de desarrollo compatibles con los procesos ecológicos y la
biodiversidad.

 Dimensión Geohistórica

Otro aspecto relacionado estrechamente con la identidad cultural es el territorio, lo cual
explica la especificidad de las luchas sociales por la tierra de los grupos étnicos. Para los
Afrocolombianos los conceptos de etnia, cultura y territorio son interdependientes, y
definen el territorio como el espacio biofísico donde establecen o desarrollan relaciones de
pertenencia, parentesco y aprovechamiento de los recursos naturales. Estas relaciones en
su conjunto dan razones de una lógica cultural del territorio. La ocupación de los espacios
geográficos tiene una dimensión histórica, sociocultural y política. En este sentido, el
territorio es una construcción sociocultural que parte de unas condiciones naturales donde
se desarrolla la historia de una comunidad.
DIPLOMADO EN ETNOEDUCACIÓN 21
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INTERCULTURALIDAD Y MULTICULTURALIDAD
  Dimensión Espiritual :

La cultura afrocolombiana no sólo es rica en aspectos materiales que inciden de manera

tangible en el desarrollo económico y el equilibrio ambiental. La Cátedra también debe
ocuparse de cuestiones espirituales trascendentes como los mitos, las leyendas, los ritos
fúnebres, los códigos morales, la solidaridad comunal y familiar, las manifestaciones
religiosas, las artes, la música, la danzas y los juegos. Múltiples disciplinas aportan al
estudio profundo de estos temas: la Antropología, la Sociología, la Filosofía, la Psicología,
la Literatura y la Pedagogía, entre otras.

 Dimensión Investigativa:

En el proceso de construcción del concepto de etnoeducación afrocolombiana, la

investigación atraviesa los componentes curriculares de la Cátedra en todas sus
dimensiones. El propósito de la etnoeducación afrocolombiana es explorar los diversos
sistemas de conocimientos que subsisten en las Comunidades Afrocolombianas para su
valoración, desarrollo y utilización pedagógica.

 Dimensión Internacional:

La educación es un campo propicio para facilitar el intercambio de estos saberes y

conocimientos sobre las distintas realidades de los Afroamericanos. Así lo ha entendido la
Universidad del Pacífico con su Proyecto Institucional de Cátedra Internacional
Afroamericana, como un espacio de diálogo interdisciplinario y transdisciplinario sobre la
realidad de la presencia de descendientes de africanos esclavizados en distintos países
del continente americano, con sus movimientos sociales; organizaciones que investigan
sus particularidades.

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 CIBERGRAFIA

 https://www.google.com.co/webhp?hl=es&ictx=2&sa=X&ved=0ahUKEwjLkq--
3c_UAhUE6iYKHeUPBoMQPQgD#hl=es&q=concepciones+sobre+curriculo+taba+1
974

 http://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstream/10819/3152/1/Curr%C3%ADculo%20cult
ura%20Afro_Felipe%20Neris_2015.pdf

 http://www.colombiaaprende.edu.co/html/mediateca/1607/articles-73287_archivo.pdf

ELABORADO POR: REVISADO POR: APROBADO POR:

Comité de Diseño Curricular Consejo Académico Rectoria
FECHA: FECHA: FECHA:
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