ARISTOTELES

Aristóteles nació en Estagira, colonia griega de la Calcidia, el año 384

a.C. Hijo de Nicómaco, médico del rey de Macedonia Amintas III, que fue
el abuelo de Alejandro Magno. Su madre Festis era originaria de Calcis,
en la isla Eubea, en donde Aristóteles, como veremos, transcurrirá sus
últimos días de su vida. La fuente principal de información sobre la vida de
Aristóteles es Diógenes Laercio [Vida de Filósofos ilustres, Libro V, 1-17].
Huérfano desde niño, fue confiado a los cuidados de un anciano pariente,
Próxeno, con quien vivirá hasta los 17 años. Al llegar a esa edad eligieron
la Academia como el mejor lugar para continuar su formación, y allí
permanecerá durante los siguientes veinte años, hasta la muerte de
Platón.

El ambiente de la Academia y la personalidad de Platón influyeron

profundamente en Aristóteles. La Academia no era una escuela en la que
solamente se enseñaba el pensamiento de su fundador, sino un lugar de
investigación científica y discusión filosófica. Probablemente antes de
poder tomar parte en tales discusiones, los más jóvenes debían seguir un
exigente programa de estudios, más o menos cercano al propuesto por
Platón en la República: gimnasia, música, matemáticas y geometría, como
preparación a la filosofía, a la dialéctica.

A los años de estudio en la Academia pertenecen las primeras obras

que nos han llegado de Aristóteles: el Grillo o Sobre la retórica, en la que
Aristóteles defiende el modo platónico de concebir la educación, y en el
fondo la filosofía, frente al modelo seguido por Isócrates, y Sobre las ideas,
donde manifiesta su desacuerdo con la doctrina platónica de las Ideas.
Estas primeras obras muestran un Aristóteles interesado por las
cuestiones filosóficas discutidas en la escuela, sobre todo la doctrina
central de su maestro, las Ideas. El clima de discusión y debate de la
Academia se refleja tanto en algunos diálogos del mismo Platón, sobre
todo el Parménides, como en las versiones propuestas de tal doctrina por
otros académicos: Eudoxo, Espeusipo y Jenócrates. Parece por tanto
claro que ya en estos años Aristóteles comenzó a elaborar una propia
visión de la realidad que posteriormente irá profundizando y perfilando.

A la muerte de Platón, el 347, su sobrino Espeusipo tomará las riendas

de la Academia y Aristóteles, ya sea por discrepancias doctrinales con él
o por otros motivos, iniciará un periodo de viajes que durará hasta el 335,
año en que retorna a Atenas.
Las anteriores consideraciones sobre la formación del corpus aristotélico,
así como la reconstrucción genética de su pensamiento [Jaeger 1923],
aconsejan evitar tanto una visión excesivamente unitaria, sistemática de
su filosofía, herencia de sus intérpretes antiguos y medievales, como una
visión excesivamente fragmentada, dispersa y problemática de su
pensamiento, que es la que ha prevalecido en alguna medida el siglo
pasado. La mayoría de los intérpretes mantiene hoy una posición más
equilibrada, que sin negar la evolución del pensamiento aristotélico y la
distinta datación de sus tratados, considera que su filosofía encierra una
fuerte unidad, que no es sin embargo la del sistema, en el que cada parte
de la filosofía, cada obra, encaja y se armoniza perfectamente con las
demás. La unidad del pensamiento aristotélico es más bien dinámica,
abierta, constituida por saberes diversos que gozan de su propia
autonomía y están a la vez ligados a través de algunos puntos nucleares,
de algunas constantes que, con variaciones y desarrollos a lo largo de la
vida de Aristóteles, permanecen sustancialmente inalterad

Aristoteles es y siempre será en buenanote,

seguiremos informandoAristóteles. Filósofo
griego de conocimientos enciclopédicos,
fundador de la lógica como ciencia y de varias
ramas concretas del saber.[1] Escribió cerca de
200 tratados sobre una enorme variedad de
temas. Fue el padre de la Lógica
formal, Economía, Astronomía, precursor de
la Anatomía y la Biología y un creador de
la Taxonomía (padre de la Zoología y
la Botánica). Está considerado (junto a Platón)
como el determinante de gran parte del corpus
de creencias del Pensamiento Occidental del
hombre corriente (aquello que hoy
denominamos "sentido común" del hombre
occidental).

Aristóteles. Filósofo griego de conocimientos

enciclopédicos, fundador de la lógica como ciencia y de varias ramas concretas del
saber.[1] Escribió cerca de 200 tratados sobre una enorme variedad de temas. Fue el
padre de la Lógica formal, Economía, Astronomía, precursor de la Anatomía y
la Biología y un creador de la Taxonomía (padre de la Zoología y la Botánica). Está
considerado (junto a Platón) como el determinante de gran parte del corpus de
creencias del Pensamiento Occidental del hombre corriente (aquello que hoy
denominamos "sentido común" del hombre occidental).