ARISTÓTELES KANT 1. Aristóteles define 1.propone que la ética explícitamente la debiera ser concebida felicidad como el como la ciencia del deber. bien del hombre. La felicidad es lo 2. Él buscaba una ética de que quieren los validez universal, que hombres, o sea, lo tenía su base en el que se quiere, principio de que el deber aunque se pueda obliga moralmente la confundir un bien consciencia. aparente o el verdadero 3.La filosofía de Kant, en 2. A la persona que cierto sentido, constituye el Presentación de las siempre se fundamento de la razón ideas principales por molesta se le ilustrada. cada autor (mínimo 6 denomina proposiciones) iracunda y al 4.Kant funda la concepción estado de ánimo de autonomía del hombre ira; aquel que en la modernidad ambiciona riquezas 5. Su gran tarea consistió desmesuradas es en fundamentar la ciencia el avaro y el moderna señalando sus estado es la límites, pero dejando avaricia. espacio para una voluntad 3. Factor variable, el moral libre conjunto de circunstancias 6.En el plano ético, el reales, que los deber no es algo que se le griegos definían imponga desde su exterior, como ocasión. sino un postulado a 4. Aristóteles priori de la razón pensaba acerca de lo que piensan la mayoría de las personas se trata de algo “simple y obvio”, como el placer, la riqueza o los honores. 5. El objeto principal de la ética es lograr una “vida activa” en la que el individuo tenga una conducta libre y responsable orientada a la realización del bien mediante el cumplimiento del deber. 6. la política resulta ser la ciencia de la autoridad y ciencia reina entre las ciencias que tiene por objeto la felicidad de los ciudadanos procurando para ellos la creación de una vida activa, honorable y virtuosa
En el plano ético, el deber no es algo que se le
Situación problemática imponga desde su exterior, sino un postulado a priori de la razón. Aquí se presenta una situación problemática El primer problema viene dado por el desarrollo mismo percibida desde el de la ilustración , en efecto se debe uno de los aportes ámbito ético a nivel mas significativos y decisivos para la cultura de organizacional- occidente se trata del descubrimiento de que las empresarial. normas morales que orientan el buen actuar y la vida recta que no tiene su fuente y justificación en una orden natural de las cosas o en providencia divina sino que son el resultado de la voluntad de los hombres, ha sido el intento de justificar una moral que no tenga que recurrir a una autoridad divina y que tenga validez intersubjetiva la tarea que se ke plantea en un pensamiento moderno en la filosofía de Locke en las claras insistencias por el particularismo de las creencias religiosas y por tratar de fundamentar las razones en la naturaleza como idea universal y moral .
Si hablamos de Kant el plantea este problema bajo
una formula que es el que debo hacer esta pregunta la podemos aclarar sin duda alguna siendo un programa de fundamentación la cual constituye un extraordinario intento de encontrar bases solidas para las obligaciones En la parte profesional podemos habar que Aristóteles plantea todo redondeado con la felicidad e los seres humanos siendo subjetivos que por sencilla razón no disponemos los horizontes creándonos por la vida buena, lo que quiere decir que se establece una distinción entre normas que en las medidas que son justas pueden tarde mente ser justificadas empleando Pertinencia del la práctica pedagógica profesional como base a los problema para su problemas que plantean las situaciones podemos decir formación profesional que acorde a los filósofos debemos tener claro los conceptos en lo cuales abordamos expresando preferencias particulares refiriendo las ideas buenas ,el problema es una ciencia natural que ayuda a describir los hechos que no dan lugar para los valores que puede llegar a suponer en uso empírico y normativo. Causas del problema:
Se trata de cómo pensar los conflictos que se
Descripción (presentar producen a menudo entre deberes contrapuestos, es las causas-efectos; decir, que no pueden cumplirse a la vez. ¿Se trata de debilidades, situaciones morales auténticas o de meras ilusiones oportunidades, subjetivas, producto de nuestra incapacidad para amenazas de la determinar los deberes incondicionados? En tanto situación problemática ilusiones sugerida) Efectos o consecuencias del problema: Concretamente, el trabajo está dividido en cinco partes correspondientes a cinco tesis sobre el problema a discutir. En primer lugar, se sostiene que la formalidad y generalidad de las normas morales es una de sus condiciones de sentido Debilidades de la situación problemática: Desde esta perspectiva, resulta efectivamente imposible concebir conflictos entre los deberes morales. En segundo lugar, se señala que la necesidad de especificar las normas es otra condición de sentido, que Kant reconoce para la ciencia moral en su conjunto pero que no toma en cuenta en la tarea propiamente crítica, aquella que busca deslindar los aspectos puros o trascendentales de la moralidad Oportunidades de la situación problemática: El primer acercamiento a la posición kantiana consiste en afirmar que Kant tiene razón a nivel conceptual u “objetivo”, más concretamente, con respecto a una condición de sentido de las normas morales. La perspectiva kantiana básica en este punto es que, si la moralidad es algo y no una mera quimera, tiene la forma del imperativo categórico. La discriminación positiva consigue que el grupo desfavorecido comience a ser respetado, se van retirando de forma paulatina las acciones oficiales y se establece una igualdad de oportunidad.
Amenazas de la situación problemática: Esta ley
moral exige que la máxima subjetiva de nuestras acciones (la regla que como ser racional me represento cuando actúo) concuerde con la forma universal de una ley válida para todos los hombres e incluso para todos los seres racionales.