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Resuemen capitulo 1 - Resumen Introducción al estudio del

derecho
Introducción Al Derecho (Universidad Autónoma de Nuevo León)

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FACULTAD DE CIENCIAS TOLITICAS Y

RELACIONES INTERNACIONALES

RESUMEN CAPITULO 1: CONCEPTO DE NORMA Y LEY NATURAL

MATERIA: INTRODUCCION AL DERECHO

MAESTRO:

ALUMNO:

GRUPO: 12

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CONCEPTO DE NORMA Y LEY NATURAL

La palabra Norma suele usarse en dos sentidos uno amplio y otro histérico la reglas prácticas cuyo
cumplimiento es potestativo. se llaman reglas técnicas a las que tienen carácter obligatorio o son
atributivas de facultades les damos el nombre de normas.

Los juicios enunciativos se refiere siempre como su denominación lo indica la reglas practicas de
cumplimiento potestativo prescriben determinados medios coma con Vista a la realización de
ciertos fines los juicios enunciativos dividen sean verdaderos y falsos en relación con las normas no
se hablan de verdad o falsedad coma sino de validez o invalidez.

2. CONCEPTO DE LEY NATURAL

Las leyes naturales son juicios enunciativos cuyo fin en mostrar las relaciones indefectibles

La ley natural es un juicio que expresa relaciones constantes entre fenómenos.

3 NORMAS DE CONDUCTA Y LEYES NATURALES.

Con el propósito de precisar estos conceptos emprenderemos un estudio paralelo de los mismos.
Entre las leyes físicas y las normas de conducta existen las siguientes diferencias

a) finalidad de la ley natural es la explicación de relaciones constantes entre fenómenos

punto y coma el fin de las normas como provocar un comportamiento

Las leyes de la naturaleza no deben ser confundidos con las relaciones que expresan. No son
enlaces entre hechos comas y no fórmulas destinadas a explicarlos.

“la palabra la palabra ley se usa no sólo en el sentido de ley científica, sino también en el de
Norma. Se habla así de las leyes del arte y de la moral coma de leyes divinas y constitucionales.

Por índole de subjetivo, la ley natural es referencia indefectiblemente a lo que es, en tanto que las
normas estatuyen lo que debe ser. Aquellas no se dirigen a nadie, está sólo tienen sentido en
relación con seres capaces de cumplirlas.

b) Las leyes naturales implican la existencia de las relaciones necesarias entre los fenómenos.

A diferencia de las leyes naturales que expresen relaciones indefectibles como a las normas no se
cumplen de manera ineluctable estas características no deriva de las normas mismas sino de la
índole de las de los sujetos a quienes se encuentran destinados.

c) Una ley natural es válida cuando es verdadera , o sea como cuando las relaciones a qué se
a que su enunciado se refiere ocurren realmente , en las formas que se indica

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La llamada de “estadística” son leyes en sentido impropio, por su mismo carácter contingente.
Más que de auténtica legalidades tratase de generalizaciones cuyo valor depende del grado o
medida en que la experiencia las confirme.

En un sentido filosófico estricto como a las normas son válidas cuando existe un proceder
intrínsecamente obligatorio. El concepto de obligatoriedad explica hace en función de la idea de
valor sólo tiene sentido afirmar que algo debe ser coma si lo que se postula.

Mientras la validez de las leyes físicas se haya supeditada a lo empírico las normas ideales de la
religión y la moral valen independientemente de la experiencia.

La Constitución de un país estatuye que reglas debe observar el legislador ordinario cuando legisla
sobre tal o cual materia para Esas reglas no se refiere a la justicia o injusticia de las distintas leyes,
si no la forma O desarrollo del proceso legislativo cuando dichas exigencias han quedado
cumplidas, el precepto legal es válido, y su validez deriva del cumplimiento de tales exigencias.
Puede suceder que las normas creadas por los órganos legislativos no sean justas, En todo caso, y
valgan, empero, formalmente

Afirmarse que un imperativo es eficaz, que tiene factibilidad o positividad coma cuando es atacado
por los sujetos a quienes se dirige.

Mientras la validez de la ley e hipótesis, que tiene científicas depende de su corrobación empírica,
la de las normas de conducta no está condicionada por su efectividad. La regla de acción que
estatuye un deber vale en sí, inclusión relación con el procesador que la infringe las excepciones a
la positividad de una norma no son, en consecuencia excepciones a su validez. Las leyes naturales,
por el contrario, no pueden ser válidas y la experiencia no las confirma.

4. Concepto del deber

Hemos definido los juicios normativos como reglas de conducta que imponen deberes o conceden
derechos. Ahora bien: tu deber es de verdad alguien o, expresado en otra forma: los impuestos
por un imperativo son siempre deberes de un sujeto. Está recibe el nombre de obligado. Obligado
es, pues, la persona que debe realizar (u omitir) la conducta ordenada ( o prohibida) por
concepto.

la palabra necesidad, que encontramos en la definición, no debe de entenderse en el sentido de

forzoso que generalmente se le atribuye. No es posible definir el concepto del deber coma aún
cuando todos sepamos coma gracias a una institución y media Tacoma en qué consiste “tanto el
ser como el deber ser”

El Deber ser como es el futuro o el pretérito, el subjuntivo o el condicional, una forma de

pensamiento”

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La violación reiterada de una Norma no destruye su validez. partiendo del estudio de un hecho es
posible llegar al conocimiento de su causa y prever sus consecuencias; mas no desprender de tal
es estudio de juicio de valor, que el pez grande devore al Chico, o que el pueblo fuerte su juzgue al
débil, no demuestran que así deba suceder; simplemente indican que así sucede. Razonando
cómo lo hacen Los partidarios de la ética empírica podríamos llegar a la conclusión de que la
propiedad y la existencia ajenas no deben ser respetadas coma En cuanto la experiencia
demuestra que hay ladrones y asesinos.

“los juicios sobre un deber no implica ninguna afirmación sobre un ser correspondiente”

5. Teoría kantiana de los imperativos.

Los juicios que postulan deberes dividen en categóricos e hipotéticos. Los primeros ordenan sin
condición; los segundos, condicionalmente. Está dictioma encuentran su antecedente en la moral
kantiana. Imperativos categóricos dice el filósofo prusiano son aquellos que mandan una acción
por sí misma, Como objetivamente necesaria; los que prescriben una conducta como medio para
el logro de determinado fin.

Los categóricos pueden ser positivos o negativos, es decir como mandatos o prohibiciones

La de la de los hipotéticos expresarse en estos términos si quieres alcanzar tal o cual fin, debes
emplear estos o calles medios.

6. Reglas técnicas e imperativos hipotéticos.

Las reglas de conducta expresa en una necesidad condicionada cuando indican a los medios que es
indispensable emplear para la consecución de determinados principios suelen formularse de
manera interactiva, mas no son normas, pues no imponen deberes. Cuando se dice, verbigracia
coma para recorrer la distancia más corta entre dos puntos se debe seguir la línea recta como
usarse una expresión impropia.

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