Teoria Da Magia - Parte I - Teoria Da Conspiração PDF

14/04/2019 Teoria da Magia - parte I | Teoria da Conspiração
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Marcelo Del Debbio
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Ritual Menor do Pentagrama
Teoria da Magia – parte I

deldebbio | 7 de janeiro de 2019
Arte de provocar mudanças de acordo com a Vontade”. Portanto,

Magia é a ciência e a arte de provocar mudanças, que ocorrem
em conformidade com a vontade.
E essas mudanças, ocorrem aonde, em que Esfera ou Plano?

Segundo o mesmo Aleister Crowley, elas ocorrem no mundo
material, portanto, no plano físico. Segundo Dion Fortune, uma
das mais conhecidas ocultistas britânicas deste século, porém,
essas mudanças ocorrem na consciência individual do Mago.
De qualquer corrente que abracemos, temos três coisas distintas

e de suma importância:
Não importa qual definição usada para “Magia”, o resultado real

é o mesmo;
O resultado obtido é de aparente mudança no mundo material,
pouco importando se a mudança ocorreu no mundo material ou
somente na psique do operador;
Magia funciona.
Para se ter uma idéia mais ampla do que exprime a palavra
“Magia”, devemos separá-la da feitiçaria ou bruxaria. E como
fazê-lo? Simples. Na feitiçaria/bruxaria, não se compreende a
forma de operação dos Elementos da natureza, não se busca
desenvolver adequadamente e de forma equilibrada o conjunto
de qualidades herméticas do homem (e da mulher), além do que
se busca nos elementos materiais mais densos (pedras, folhas,
fogo material, etc.) a essência dos Elementos dos quais emanam.
Quer dizer, usa-se uma fogueira para atrair a energia do
Elemento Fogo, e assim por diante.
Para termos a Magia bem definida, deveremos compreender que

a mesma não se divide simplesmente em “branca” ou “negra”,
egoísta ou altruísta, e outras definições de cunho moral: divide-
se, isto sim, em DOGMÁTICA e PRAGMÁTICA.
DOGMÁTICA é a forma de Magia que faz uso de símbolos

alheios aos pessoais, simbologia essa díspar daquela pertencente
ao sub-consciente do operador.
É a forma de Magia ensinada nas obras tradicionais do assunto,
e nas Escolas idem.
PRAGMÁTICA é a que faz uso apenas dos símbolos pessoais, do

fator de ressurgência atávica, do simbolismo presente no sub-
consciente do operador.
Muitas Escolas de Magia têm-se mantido no sistema Dogmático,

enquanto as mais modernas buscam no sistema Pragmático
uma saída inteligente. Entre estas, podemos citar os seguidores
dos Mestres FRANZ BARDON, PASCAL BEVERLY RANDOLPH,
AUSTIN OSMAN SPARE e ALEISTER CROWLEY. Entre os
seguidores de Aleister Crowley, que se auto-denominam

“THELEMITAS” ou seguidores de Thélema (Vontade), há os que
não entenderam bem seus ensinamentos, criando sistemas
Dogmáticos. Há, porém, os que seguem de forma inteligente
seus ensinamentos, pois ser Thelemita é ter sua própria
“religião”, seu próprio Deus, posto que Aleister Crowley dizia
“não existe Deus senão o homem”. Entre os mais brilhantes
seguidores dos citados Mestres acima, destaco um grupo que se
denomina “Círculo do Caos” ou I.O.T. (Illuminates of Thanateros,
Iluminados de Thanateros), fundado pelo meu amigo Peter
James Carroll, com a colaboração de outras cabeças especiais
como Isaac Bonewitz, Adrian Savage, Frater U.: D.:, entre tantos
outros.
Creio firmemente que a Magia Pragmática permitirá o resgate

completo da “Ciência Sagrada”.
Os dois tipos de Magia, Dogmática e Pragmática, podem estar

presentes em quaisquer dos Níveis Operacionais de Magia, como
veremos abaixo:
1) Os “Cinco Atos Mágicos Clássicos”:
A) Evocação;
B) Divinação;
C) Encantamento;
D) Invocação;
E) Iluminação.
Os “Cinco Atos Mágicos Clássicos” podem estar presentes nos

“Cinco Níveis de Atividade Mágica”:
2) Os “Cinco Níveis de Atividade Mágica”:
A) Feitiçaria;
B) Shamanismo;
C) Magia Ritual;
D) Magia Astral;
E) Alta Magia.
Para definir melhor o que foi dito nos dois itens acima, vejamos
a seguir breves definições de ambos: (versão livre do “Liber
KKK”, contido na obra “Liber Kaos”, de autoria de Peter James
Carroll).
“Nível de Feitiçaria”
– Evocação – o Mago cria, artesanalmente, uma imagem, uma

escultura, um assentamento; as funções podem ser as mais
diversas, definidas pelo Mago; o fetiche é tratado como um ser
vivo; pode ou não conter elementos do Mago.
– Divinação – um modelo simples do universo é preparado pelo

Mago, para usá-lo como ferramenta divinatória; Runas parecem
adequadas; Geomancia é o ideal; I-Ching e Tarot são bons
também; usar bastante, em todas as situações, mantendo um
diário com todos os resultados obtidos sendo anotados.
– Encantamento – para essa função pode-se utilizar uma série

de instrumentos, mas em especial deve-se obter uma ferramenta
especial, de significado distinto para o Mago; para fazer o
encantamento, o Mago faz uma representação física do objeto do
desejo, usando as ferramentas mágicas para realizar a
teatralização do ato; por exemplo, o bonequinho representando a
pessoa, é batizado ou coisa que o valha, depois roga-se pragas
sobre o mesmo, então se espeta ele todo com alfinetes,
representando ferimentos na vítima.
– Invocação – aqui o Mago testa os limites de sua habilidade de

criar mudanças arbitrárias causadas por modificações
estudadas do ambiente e de comportamento; por exemplo,
decorar todo o Templo como se fosse um Templo de um Deus
Egípcio, vestir-se como tal Deus, personificando-o durante
determinado período de tempo. É o que os iniciados fazem
quando “incorporam” seu Orixá.
– Iluminação – aqui o Mago busca a eliminação das fraquezas e

o concomitante fortalecimento de suas virtudes. Algo como uma
introspecção deve ser realizada, para conhecer as próprias
qualidades e os próprios defeitos.
“Nível Shamânico”
– Evocação – o Mago busca estabelecer uma visualização de

uma entidade por ele projetada, para realizar seus desejos;
muitas vezes, pode-se visualizar a mesma Entidade que se
“assentou” no nível de feitiçaria. Pode-se interagir com essas
entidades em sonho, donde se tira o conceito do “parceiro
astral”.
– Divinação – consiste, basicamente, em visões respondendo a

questões específicas; o Mago interpreta a visão de acordo com
seu simbolismo pessoal.
– Encantamento – o Mago tenta imprimir sua vontade no

mundo exterior por uma visualização simbólica ou direta do
efeito desejado.
– Invocação – aqui o Mago retira conhecimento e poder do

atavismo, em geral do atavismo animal; para isso, o Mago deve
ser “tomado” por alguma forma de atavismo animal. A imitação
da atitude do animal em questão ajuda muito esta operação.
– Iluminação – o Mago visualiza sua própria morte, seguido do

desmembramento de seu corpo; então, deve visualizar a
reconstrução de seu corpo e a seguir seu renascimento. É a
chamada “jornada” dos Shamãns.
“Nível de Magia Ritual”
– Evocação – o Mago pode evocar a Entidade já trabalhada nos

dois níveis anteriores, ou então qualquer outra. Em geral, um
sigilo desenhado em papel, simbolizando a Entidade evocada, é o
que basta para criar o vínculo necessário entre a mente do Mago
e a Entidade que se deseja evocar.
– Divinação – qualquer instrumento de divinação serve, mas o

Mago deve, antes da prática, sacralizar os instrumentos da
divinação, por meio de algum tipo de prática. Métodos
complexos servem tão bem quanto os simples, mas uma atitude
da mente, mantendo um estado de consciência algo alterado, é
imprescindível.
– Encantamento – aqui entram em ação as “Armas Mágicas”,

que variam de acordo com o Mago, dentro, é claro, de um
simbolismo universal. A concentração deve ser no ritual, ou no
sigilo, ao invés de na realização do desejo; o sigilo é traçado com
a ferramenta mágica, no ar, e a mente é levada a um estado
alterado de consciência. Assim, entra em ação a mente
inconsciente, mais poderosa nessas operações.
– Invocação – o Mago busca saturar seus sentidos com as

experiências correspondentes a, ou simbólicas de, alguma
qualidade particular que busca invocar; no caso, pode ser dos
Arquétipos Universais, através da decoração do Templo e de sua
pessoa com côres, aromas, símbolos, pedras, plantas, metais e
sons correspondentes aquele Arquétipo desejado. O Mago tenta
ser “possuído” pela Entidade em questão; as clássicas Formas-
Divinas ou Posturas-Mágicas tem uso aqui; antes de qualquer
Evocação Mágica, o Mago deve Invocar Deus, tornando-se ele.
– Iluminação – tem a característica de buscar (e encontrar)

esferas de poder dentro de nós mesmos; aqui cabe o sistema de
iniciação hermética ensinado por Franz Bardon em seu
“Initiation Into Hermetics”.
“Nível de Magia Astral”
Todas as operações deste nível são idênticas a todas as

praticadas nos três níveis anteriormente descritos, exceto que
são realizadas apenas em âmbito mental, isto é, na mente do
Mago. Portanto, tudo ocorre nos planos interiores do Mago,
desde a construção de seu Templo, até as OPERAÇÕES mais
práticas.
“Nível de Alta-Magia”
As operações neste nível são elevadas, devendo ser praticadas

somente por quem já seja um Iniciado pelo sistema de Franz
Bardon; as OPERAÇÕES neste nível são as cobertas pelos três
trabalhos subseqüentes de Franz Bardon (Frabato The Magician;
The Practice Of Magical Evocation, The Key To The True
Quabbalah).
Se quisermos definir como o “Fluído Vital” emana e donde

emana, permitindo a materialização das Energias Mágicas,
deveremos estudar as três únicas formas de produzí-lo:
1) Emanação individual do Fluído Vital;

2) Sacrifício Vital;
3) Orgasmo Sexual.
E para compreender o alcance da Magia, poderemos definir sua

envergadura de poder:
1) Microcosmos Interno – visando provocar transformações no

próprio operador;
2) Microcosmos Externo – visando transformações em outros
seres vivos;
3) Macrocosmos – visando transformações sociais ou globais
(Cosmos, meio-ambiente, comportamento de grupos de animais
ou de vegetais, coletividades, etc.).
Retirado do Site: http://www.mortesubita.org

autor: J. R. R. Abraão
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« Kabbalah na Teoria e na Prática Mapa Astral de MacGregor Mathers »
33 Responses to “Teoria da Magia – parte I”
1. vma disse:
16 de junho de 2008 às 19:14
Kra, esse texto é exatamente um dos capítulos iniciais do livro

“Curso de Magia” de J. R. R Abrahao…
[]’s
Responder
2. leonardo disse:
16 de junho de 2008 às 20:41
Opa Marcelo!
Acessei site de onde vc retirou essa materia, e tem alguns rituais

de magia “negra” de luxuria e cobiça.
O engraçado é que vc tem que que falar o nome de satan, lilithe e
afins.
Qual a base disso? bullshit das bravas?
@MDD – No geral, o site é legal… tem muitas coisas que

prestam, tem muita porcaria. Basta saber filtrar o que
interessa e o que não interessa.
Responder
3. yumejin disse:
16 de junho de 2008 às 23:30
Tio Marcelo,
Além desses textos retirados de outros sites, você pretende

escrever alguns que não sejam da coluna do Sedentário?
@MDD – provavelmente não, pq meu tempo disponivel para

isso é bem curto. Este blog vai servir justamente para que eu
possa colocar textos que concordo mas que não teria tempo
para redigir minha própria opinião sobre o tema abordado. Os
textos originais serão postados primeiro no Sedentário e
posteriormente repetidos aqui.
Ao realizar magia divinatória, seria interessante, por exemplo,

anotar o que você… ahn… deduziu, por falta de palavra melhor, ao
utilizar o instrumento [tarô, I-Ching, geomancia, o que for] e o que
aconteceu, de forma que, após um determinado período de tempo
[um mês, um semestre, um ano…], você consiga cada vez melhor

entender o que indica cada símbolo que surge na sua divinação?
@MDD – sim, isso é muito importante.
No tempo em que vivemos, é fácil obter vários ou todos os livros

indicados pela internet, incluindo rituais de antigas ordens como a
Aurora Dourada ou mesmo da OTO. Não os procuro porque
acredito que seria como… brincar com espadas afiadas sem ter
alguém para ensinar a manejá-las – pode até dar certo, mas
grandes são as chances de que eu vá me ferir. É melhor assim
mesmo?
@MDD – sim.
Um abraço,
Hugo Lima”
Responder
4. Gui Losilla disse:
17 de junho de 2008 às 0:19
MDD, até onde eu sei esse texto é do J. R. R. Abrahão, chama

Curso de Magia!!!
Vc poderia me recomendar alguma coisa de cabala prática?? Existe
alguma coisa do Stalisnas de Guaita em português? na internet
não encontrei nada!!
Valeu!
Abraço!
Responder
5. Diego disse:
Thelema = verdade?
Eu achava que significava “Vontade”!
Confesso que fiquei meio perdido agora =/
Mas o texto é interessante para novatos (como eu rs)…
Marcelo, é por isso que você passou um exercício onde deviamos
construir um laboratório imaginário com a maior quantidade de
detalher possivel?
@MDD – já corrigi isso no texto. Thelema significa “Vontade”

em grego. Sim, o exercício para construção do Templo Astral
faz parte de um projeto de médio prazo da coluna.
Abraço!
Responder
6. melquisedeque disse:
Olá Marcelo,
Eu ia perguntar no sedentario se vc aprovava o site mortesubita,

pelo visto ele faz parte dos seus favoritos. Legal.
@MDD – ali tem muita coisa legal, mas também muita porcaria.
Tem de saber selecionar.
Abraços
Responder
7. The V3n0m disse:
17 de junho de 2008 às 12:51
Salve DD,
Parabéns por atualizar o Blog, e valeu pelo link, tem muito coisa
boa na página.
Um abraço fraterno,
The V3n0m .’.
Responder
8. pabloborges disse:
17 de junho de 2008 às 15:09
“Microcosmos Externo – visando transformações em outros seres

vivos”
Se qualquer coisa que cause mudança é magia, então dar uma boa
aula, fazendo os alunos pensarem por si, pode ser considerado
magia?
@MDD – Sim… música, uma peça de arte, um quadro, uma

transa, um jantar, uma palestra… tudo que é feito de maneira
a transformar para melhor pode ser considerado magia.
Responder
9. Padre Judas disse:
Tio, tenho uma dúvida ligada ao tema deste tópico: a posição dos
planetas pode influenciar em rituais?
Tenho aqui um texto que teria sido escrito por Peter Carroll (que é
citado no começo do texto acima) chamado “As Oito Magias”
(conhece?), na qual divide as artes mágicas em sete “cores” (a
oitava seria a cor do mago, pessoal). Basicamente: Negra para
morte, Azul para riqueza, Vermelha para “combate” (entendi que
seriam conflitos em geral, não apenas os que envolvem violência
física), Amarela para a personalidade (auto-imagem, carisma,
humor, desejo de afirmação e domínio), Verde para amor, Laranja
para astúcia e raciocínio, Púrpura para sexo. Meio forçado em
alguns pontos, acho, mas compreensível no geral. Só que eu
percebi, com o Ohmer, que dá para fazer uma relação entre alguns
planetas e algumas destas cores: Amarelo=Sol; Vermelho=Marte;
etc.
Isto procede? Se um mago trabalhando com este sistema tentar
combinar com astrologia, ele teria mais chances de ser bem
sucedido? Ou é tudo complicação desnecessária, perda de tempo?
Se for útil usar Astrologia com Magia, então isto valeria tanto no
Plano Físico como Astral?
@MDD – não tem nada de forçado, ele usa associações

kabbalistas simples, e estão todas corretas. Mas você tem de
saber com o que está trabalhando, não adianta só acender e
achar que vai dar resultado. Tem a visualização e a thelema
ainda para completar todo o processo.
Agradeço a resposta.
Responder
10. Acauã disse:
olá DD,
Deixe-me perguntar, a magia opera em qual esfera da cabala? Pelo

texto ela ocorre no plano material, “malkuth”, o efeito. Mas da onde
é a causa dela? Seria em uma combinação de sefirats, como
“Yesod” e “Tiferet”? Ou os potênciais da consciência humana não
tem nada a ver com magick?!
@MDD – a magia opera em TODAS as sephiroths, dependendo

de que nivel de consciencia voce quer trabalhar.
Responder
11. Rafael disse:
Seria possivel alguem ter bloqueado minha clarividência atravéz de

umbanda?
Se sim, teria alguma maneira de eu desfazer isso? ou é melhor eu
não mexer com isso?
@MDD – sim, é possível, mas por que vc acha isso? E se foi,

então o melhor a fazer é perguntar a um exú em uma gira de
esquerda e ver o que eles enxergam a respeito.
Responder
12. Lucas disse:
18 de junho de 2008 às 12:48
Parabéns mais uma vez, e muito obrigado – também mais uma vez
– por tanto conhecimento compartilhado.
Texto muito bom.
Duas dúvidas:
– Podemos avançar sozinhos, através dos níveis de magia (tipo,
sem um “orientador”, “mentor” ou algo que o valha), de forma a nos
aprimorarmos cada vez mais?
@MDD – sim, é possivel avançar sozinho, mas é bem mais

trabalhoso.
– Já leu “O Caminho do Mago”, do Deepak Chopra? O q achou? A

meu ver, tem muito em comum com as coisas que tu costuma
dizer nos posts – ainda que de forma mais sutil.
Um grande abraço e toda Luz para ti!
@MDD – não conheço…
Lucas
Responder
13. Lucas disse:
18 de junho de 2008 às 12:53
Desculpa, mais uma pergunta: é possível mesclar níveis, por

exemplo, realizando a Evocação do nível Shamânico mas
continuando a praticar o Encantamento do nível de feitiçaria? Ou é
necessário desenvolver todas as habilidades em um nível antes de
passar para o próximo?
Abração!
@MDD – você pode trabalhar todos os niveis ao mesmo

tempo… mas vai ser mais difícil se especializar, há um limite
para a concentração humana…
Responder
14. Lucas disse:
18 de junho de 2008 às 13:01
Mais uma (tu vai acabar enjoando de mim): quando na Bíblia é

citado o gesto de Jesus ficar traçando rabiscos na areia, quando
levam Maria Madalena a seus pés para ser apedrejada por
adultério, isto seria uma referência à Geomancia? Aliás, este trecho
é “pra valer” ou foi adulterado (sem trocadilho… hehe).
Prometo que foi a última!
Abraço!
@MDD – acho que não explicitamente, mas que Jesus entendia

MUITO de geomancia, ah entendia!
Responder
15. Destino dos Perpétuos disse:
18 de junho de 2008 às 15:26
Salve Del Debbio…!
Obrigado pelo link, seu trabalho é venturoso e de muito

conteúdo…! Esclarecedor e sincero…!
Acompanho com muito interesse…!
Responder
16. odemarkenson disse:
18 de junho de 2008 às 15:53
Caro Del Debbio

Entendi o que você comentou na sua resposta à minha pergunta
sobre sexo como algo “animal”. Acredito que esse pensamento e
todos os tabús relacionados ao tema se devam em grande parte por
erros da Igreja Católica, que praticamente impregnou essa
associação entre sexo e pecado na humanidade. A energia sexual é
um assunto importante, e gostaria que você desse uma passada
aqui no Rio apresentando o curso de Chakras, Kundalini e Magia
Sexual.
Por outro lado, acredito que não devamos nos esquecer do lado
positivo de toda religião que sirva como um elo verdadeiro de
(re)ligação a Deus (apesar de na maioria das religiões ocidentais
não se comentar a respeito do “Eu Supremo” interior, um Deus
potencial presente em todos os homens, como aborda a
hinduísmo).
Acho suas críticas à Igreja válidas, embora pense que você devesse
agir com menos ferocidade (em relação aos evangélicos também),
afinal, somos todos uma só família, como relembrou um cara gente
boa que deu uma passada por aqui:
http://www.youtube.com/watch?v=RYdyZLJWcYw
Grande abraço!
Responder
17. Acauã disse:
19 de junho de 2008 às 12:57
salve DD,
No texto diz que a magia ocorre no plano material (malkuth), mas

te pergunto de qual esfera a magia se origina? Do Yesod
combinado com Tiferet?
Abraços
Responder
18. avontz disse:
19 de junho de 2008 às 13:48
“Marcelo, é por isso que você passou um exercício onde deviamos

construir um laboratório imaginário com a maior quantidade de
detalher possivel?”
Como? onde?? quando?? rs
Responder
19. Márcio Melo disse:
Uma perguntinha meio fora de assunto…

Um objeto no qual se coloca muito sentimento pode se tornar um
objeto mágico? Por exemplo…uma aliança de compromisso, se for
aplicado bastante carinho e fé sobre ela ela vai funcionar como um
laço mais forte entre o casal? Ou uma lapiseira que tenha recebido
tanto afeto que ajude o desenhista a desenhar muito melhor com
ela?
@MDD – sim, chamam-se construtos astrais, mas existem

técnicas para se fazer isso corretamente, e “instruções de uso”
para manter a coisa toda funcionando.
Responder
20. Hecate - Druidas, Oráculos e Allan Kardec | Sedentário e Hiperativo
- Blog disse:
20 de junho de 2008 às 22:05
[…] —————————————- Novidades: – Achei este site muito

engraçado chamado Plukt. É bem parecido com o Twitter, só que
você escreve o que está fazendo em tempo real. – Como esta série
de posts é um tanto quanto longa para serem escritos, os
Sedentários que quiserem acompanhar meu Blog poderão ler
matérias escritas por outros autores sobre temas que eu estudo,
além de poderem enviar perguntas a respeito dos posts antigos. –
Matérias postadas na semana: – Princípios da Alquimia, – Miasma
e Katarsis e – Teoria da Magia – parte I. […]
Responder
21. Eric disse:
tio dd…
ja ouviu falar do Circulo Iniciatico de Hermes(CIH)?

oq acha?é uma escola séria?
@MDD – sim, eles são sérios.
abraços
Responder
22. Ada Ramos disse:
22 de junho de 2008 às 21:51
Tio Marcelo, estou gostando muito de seus textos, estão me tirando

muitas dúvidas. Parabéns, continue nos ensinando muito sobre
magias, astral,etc.
Responder
23. Dani disse:
25 de junho de 2008 às 14:11
eu preciso de um telefone para contato com o mago J R R Abraão

Não sei como posso me comunicar tentei na internet mas não
consegui
Responder
24. Jamiél R.S.S. disse:
Então meu templo IMAGINARIO vai servir pra mim realizar minhas
magias mas como construo esse templo em sonhos ???? ou
consientes??fiquei na duvida!
Responder
25. Hermes - Metais, Ervas e Pentagramas | Sedentário e Hiperativo -
Blog disse:
26 de junho de 2008 às 19:14
[…] —————————————- Novidades: – Achei este site muito

interessante chamado Plurk. É bem parecido com o Twitter, só que
você escreve o que está fazendo em tempo real. – Como esta série
de posts é um tanto quanto longa para serem escritos, os
Sedentários que quiserem acompanhar meu Blog poderão ler
matérias escritas por outros autores sobre temas que eu estudo,
além de poderem enviar perguntas a respeito dos posts antigos. –
Matérias postadas na semana: – Princípios da Alquimia, – Miasma

e Katarsis e – Teoria da Magia – parte I. […]
Responder
26. The Corporation | Sedentário & Hiperativo disse:
26 de novembro de 2008 às 21:33
[…] Os Espíritos da natureza – Os Sete Níveis – Teoria da Magia II –

Sistemas Mágicos – Teoria da Magia – parte I – Princípios da
Alquimia – O Miasma e a […]
Responder
27. AD&D disse:
5 de março de 2009 às 1:33
“DOGMÁTICA e PRAGMÁTICA” está ai uma definição que eu queria

muito saber!
sempre vi que um determinado “circulo” ou “tarot” ou qq objeto só
teria utilidade se realmente o ‘mago’ visualizasse desta forma.
ou seja no caso das cartas poderiam ser outro material se muito

estudo e pratica fosse feito com ele. (lógico não esquecendo da
egrégora que um tarot possui por exemplo..) certo??
e vc DD é adepto a qual forma de magia? dogmática ou

pragmática? ou ambas?
Abraços
Responder
28. Uhane disse:
23 de abril de 2010 às 22:33
MDD é possivel trabalhar com esses fazer parte desses Cinco

Níveis de Atividade Mágica?
abraços
Responder
29. GIK disse:
5 de maio de 2010 às 11:11
Olá MDD
Começei a uns 3 anos atrás a ler a obra de J R R Abraão e logo
após o livro de Franz Bardon “initiation into hermetics” e gostei do
sistema de ensino de magia dele. Ainda não pus em prática, pois
quero ter o todo conhecimento necessário para começar a minha
jornada. Então cheguei na obra de Alestey Crowey, o que me
desagradou profundamente e me fez afastar das obras de magia.
Gostaria de saber se existe algum sistema de magia que não
envolva os ensinamentos de Aleister Crowley, pois li muita coisa a
respeito e não gostei de algumas coisas que encontrei no “livro da
lei” entre outras.
@MDD – Não são os sistemas de magia que usam os

ensinamentos do Crowley, o Crowley é que usou todos os
sistemas de magia nos ensinamentos dele…
Responder
30. guilherme disse:
4 de outubro de 2010 às 10:49
Marcelo qual é a sua melhor definição de magia, pode nos dizer?

agradeço!
@MDD – Magia é transformar imagens em realidade. É fazer

com que a vontade do magista seja manifestada no Plano
Físico. É bem diferente de “coisas que desafiam as leis
naturais”, que se chamam “milagres”. Milagre eu nunca vi.
Responder
31. Valéria disse:
22 de julho de 2012 às 20:56
Olá Marcelo,
Me sinto deveras atraída pela magia, consigo identificar algumas

afinidades, mas tenho dúvidas, sou cautelosa, mas não quero ser
medrosa.
Tentei encontrar as partes seguintes deste post… foram
publicadas? Outra pergunta. Há sempre uma dúvida sobre as
definições magia, feitiçaria, bruxaria… Porém como saber a nossa
tendência, se é que ela existe? Escolhemos ou somos escolhidos?
Faz parte da nossa caminhada trilhar um ou outro caminho?
Responder
32. rafael disse:
26 de dezembro de 2017 às 14:30
Se um ator mago faz um papel de mago negro em um filme, e ele

tem uma raiva real do ator que sera a vitima da magia negra que
ele tem que fazer, ele corre o risco de mandar acidentalmente a
praga?
Responder
33. Colorado Teus disse:
8 de janeiro de 2019 às 17:05
Muito bom esse texto, as classificações são perfeitas para as

minhas referências
Responder
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14/04/2019 Teoria da Magia - parte I | Teoria da Conspiração

Teoria da Magia – parte I

Arte de provocar mudanças de acordo com a Vontade”. Portanto,

E essas mudanças, ocorrem aonde, em que Esfera ou Plano?

De qualquer corrente que abracemos, temos três coisas distintas

Não importa qual definição usada para “Magia”, o resultado real

Para termos a Magia bem definida, deveremos compreender que

DOGMÁTICA é a forma de Magia que faz uso de símbolos

PRAGMÁTICA é a que faz uso apenas dos símbolos pessoais, do

Muitas Escolas de Magia têm-se mantido no sistema Dogmático,

seguidores de Aleister Crowley, que se auto-denominam

Creio firmemente que a Magia Pragmática permitirá o resgate

Os dois tipos de Magia, Dogmática e Pragmática, podem estar

1) Os “Cinco Atos Mágicos Clássicos”:

Os “Cinco Atos Mágicos Clássicos” podem estar presentes nos

2) Os “Cinco Níveis de Atividade Mágica”:

– Evocação – o Mago cria, artesanalmente, uma imagem, uma

– Divinação – um modelo simples do universo é preparado pelo

– Encantamento – para essa função pode-se utilizar uma série

– Invocação – aqui o Mago testa os limites de sua habilidade de

– Iluminação – aqui o Mago busca a eliminação das fraquezas e

– Evocação – o Mago busca estabelecer uma visualização de

– Divinação – consiste, basicamente, em visões respondendo a

– Encantamento – o Mago tenta imprimir sua vontade no

– Invocação – aqui o Mago retira conhecimento e poder do

– Iluminação – o Mago visualiza sua própria morte, seguido do

“Nível de Magia Ritual”

– Evocação – o Mago pode evocar a Entidade já trabalhada nos

– Divinação – qualquer instrumento de divinação serve, mas o

– Encantamento – aqui entram em ação as “Armas Mágicas”,

– Invocação – o Mago busca saturar seus sentidos com as

– Iluminação – tem a característica de buscar (e encontrar)

“Nível de Magia Astral”

Todas as operações deste nível são idênticas a todas as

As operações neste nível são elevadas, devendo ser praticadas

Se quisermos definir como o “Fluído Vital” emana e donde

1) Emanação individual do Fluído Vital;

E para compreender o alcance da Magia, poderemos definir sua

1) Microcosmos Interno – visando provocar transformações no

Retirado do Site: http://www.mortesubita.org

Ajude-nos a divulgar esse conhecimento!

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33 Responses to “Teoria da Magia – parte I”

Kra, esse texto é exatamente um dos capítulos iniciais do livro

Acessei site de onde vc retirou essa materia, e tem alguns rituais

@MDD – No geral, o site é legal… tem muitas coisas que

Além desses textos retirados de outros sites, você pretende

@MDD – provavelmente não, pq meu tempo disponivel para

Ao realizar magia divinatória, seria interessante, por exemplo,

[um mês, um semestre, um ano…], você consiga cada vez melhor

@MDD – sim, isso é muito importante.

No tempo em que vivemos, é fácil obter vários ou todos os livros

MDD, até onde eu sei esse texto é do J. R. R. Abrahão, chama

@MDD – já corrigi isso no texto. Thelema significa “Vontade”

Eu ia perguntar no sedentario se vc aprovava o site mortesubita,

The V3n0m .’.

“Microcosmos Externo – visando transformações em outros seres

@MDD – Sim… música, uma peça de arte, um quadro, uma

@MDD – não tem nada de forçado, ele usa associações

Deixe-me perguntar, a magia opera em qual esfera da cabala? Pelo

@MDD – a magia opera em TODAS as sephiroths, dependendo

Seria possivel alguem ter bloqueado minha clarividência atravéz de

@MDD – sim, é possível, mas por que vc acha isso? E se foi,