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Everett Reimer: Siguió los mismos postulados, que la ESCUELA SOMETE, REPRIME y
ESCLAVIZA AL INTELECTO DEL SUJETO, deformando e impidiendo el desarrollo de su
CREATIVIDAD. Desescolarizar es lograr una sociedad más justa y humana. Obra
Fundamental: “La Escuela ha Muerto (1972)”.
L. Althusser (1974) filósofo francés neo-marxista, señalo que para que se cumpla las
Relaciones capitalistas de explotación e imposición de la ideología dominantes para
asegurar el dominio sobre las clases trabajadoras-explotadas en el futuro. El ESTADO, se
asegura de la FUNCIÓN REPRODUCTORA DE LA ORGANIZACION SOCIAL se dé por
medio del
Pedagogías de la Liberación
EDUCACIÓN BANCARIA:
EL PENSAMIENTO ES PELIGROSO:
Este educador NO PUEDE SIMPATIZAR o COMUNICARSE, porque es algo que esta visón rechaza
y teme.
Realizó una reflexión, sobre la situación educativa, y las problemáticas que se dan hoy en día
desde una mira de la ciencia de la educación, como profesor, ciudadano, y padre de familia.
Señaló que vivimos en una “BANALIDAD, en la INMEDIATEZ, todo rápido y que nuestros deseos
son ordenes, donde se vive a corto plazo, sin futuro posible”
Esto es RENUNCIA AL PORVENIR, es algo que no podemos hacer, porque la existencia de los
CHICOS nos obliga como educadores a levantar la cabeza, y a imaginar un mundo para ellos
1) Nacer al Mundo: El niño entiende que el MUNDO ES LA TV, mezcla ficción y realidad.
El mundo es lo que la TV, muestra del mundo, y lo que no muestra, no existe.
El Educador debe liberar al chico, mostrarle que sus deseos no son ordenes, dejar su narcisismo,
su egocentrismo inicial del “niño rey” que vive en su propia subjetividad, para que poco a poco
entienda que sus deseos no hacen la ley, sino que CHOCA CON LA EXISTENCIA DE LOS DEMAS y
va a poder salir de su omnipotencia.
La educación democrática, consiste en aprender a hacer en conjunto, tiene que dar la iniciativa
que los individuos que se pongan a trabajar y realizar proyectos juntos, dejando de lado el
capricho de uno: el EDUCADOR DEBE REFABRICAR LA MESA REDONDA, donde se acepte la
diversidad.
2) Nacer a la Ley – Nacer a lo posible:
Cuando alguien quiere OCUPAR TODO EL ESPACIO, es porque no tiene lugar. Al darle un lugar
en una obra colectiva le permitirá dejar de lado el todo lugar, y así es como el chico aprende a
entrar en la LEY, de que las REGLAS SON ENCESARIAS PARA EL PROYECTO SE PERSEGUIE EN
COMÚN.
El adulto, es quien lo lleva a la REGLA, la cual no debe ser impuesta, sino que ella se constituye
desde el momento en que se descubre que la PROHIBICION AUTORIZA. Ej: la prohicion del
incesto autoriza la existencia de la sociedad, la prohibición de hablar todo al mismo tiempo,
permite expresarnos de a uno.
Cuando el chico obedece tiene que saber que no es por sumisión, sino una PROMESA DE
LIBERTAD.
3) Nacer la Voluntad:
El chico necesita una ALIANZA CON EL ADULTO para escapar a toda influencia y fatalidad de los
medios que imponen maneras de vestir, de hablar y comportarse, para que no salga fuera de
ese grupo.
Hay que ayudarlo a que vea los objetos culturales, las profesiones, la trayectoria de vida, y una
multiplicidad de posibilidades que ignora para que sea DISTINTO a aquello que le imponen a ser.
La LIBERTAD solo puede llegar, si el mismo chico pone en juego su propia voluntad, LA FORMA.
En una comunidad, se vive junto a otros que tienen el mismo pasado, gusto, elecciones.
Ej: comunidad de pescadores, lectores de Trotzky, que les gusta el rap.
Sociedad: Es el conjunto de esas comunidades donde se acepta que existe leyes que
trascienden la vida comunitaria. Impone superar las individualizaciones para educar
dentro del bien común.
La Escuela, es una sociedad que enseña más allá de las comunidades porque existen reglas de
convivencia que permiten que coexistan todas ellas. La educación es una educación a lo
político. Ej: cuando le pedimos a un chico que renuncie a ser el centro del mundo, que deje de
imponer su comunidad como ley. RENUNCIAR, es FORMA PARTE DE LO COLECTIVO, es condición
de aprendizaje de una lengua extranjera, historia, geografía, matemáticas, pero también, para
VIVIR EN UNA SOCIEDAD DEMOCRATICA y donde NADIE TIENE DERECHO a instalarse en el
centro, y donde siempre debe estar espacio vacío.
La educación en lo político, es el RECONOCIMIENTO DE LOS DEMAS, que se expresa
simplemente con un saludo, que quiere decir respeto al otro semejante y distinto, pero
igualmente valioso, y no como algo peligroso. Permitimos que cada uno exista más allá de una
relación de poder.
En conclusión, Meirieu entiende que esa CRISIS EDUCATIVA – de AUTORIDAD, es una posibilidad
de fundar una sociedad a la altura del hombre, crear una educación de individuos libres.
Esto es MUY DIFICIL, porque siempre hay gente que quiere ocupar el centro, y tenemos que
hacer cosas extraordinarias para impedir que nuestro destino caiga en manos de personas
omnipotentes.
Tenemos que ENSEÑAR y PONER EN PRACTICA UAN PEDAGOGIA DE TRANSMISION y
EMANCIPACION, que permita un método experimental, donde los chicos haga hipótesis y
verifique, que no crea ciegamente la palabra de nadie, sino que verifique las fuentes en
búsqueda de la verdad.