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ENSAYO

CARACTERISTICAS DE LA IDENTIDAD DE LA MUJER EN LA EDAD


MEDIA.

Históricamente la edad media se ha considerado como una etapa importante del


proceso histórico; precisamente por lo que es considerada un periodo
penumbroso, y oscurantista en donde el muro contra el progreso y la libertad
humana, fue levantado con el pegante metafísico de la naturaleza humana. Esta
manifestación metafísica y obscura es la que la hace importante; ya que ella
produjo tácitamente y en consecuencia lógica una reacción contra ella misma,
ansiosa de sacudirse de su propio yugo de limitación ontológica.

Esta acción dialéctica ,”permitió que las características generales de la edad


media desarrollaran contradicciones hasta permitir el avance cultural ,social y
económico ; por ello es que los analíticos históricos le dan importancia a la
identidad medioeval ; sobre todo en la Europa occidental que es considerada el
ejemplo o arquetipo general para la civilización mundial posterior” (INDALECIO
LIEVANO AGUIRRE.APUNTES ATRASADOS DE UNA EDAD HISTORICA
NECESARIA,EDITORIAL,OVEJA NEGRA.MEDELLIN .1989.PAg 43)

Esta situación de características medievales se puede identificar por dos grandes


aspectos contextuales de la época que fueron: la mentalidad filosófico religioso
Teo centrista y los conceptos de honra como control social; en ese ámbito, la
mujer es anulada en sus características sociales y civiles como protagonista de la
acción sociocultural dela historia.

Pero según lo anteriormente expuesto ¿CUÁLES FUERON LAS


CARACTERISTICAS SOCIALES DENTRO DE LAS CUALES SE IDENTIFICABA
LA MUJER EN LA EDAD MEDIA…?

Para determinar respuestas a este cuestionamiento, es conveniente tener en


cuenta dos grandes aspectos que sirven de tapete explicativo. El primero; es la
mentalidad paradigmática teocentrista que dirigía y se imponía en dicha época:
Esto hacia que el cristianismo y el islamismo con sus recuas ideológicas, trataran
de imponerse creando un ambiente bélico y de guerra, donde el poder guerrero
del hombre era bendecido tanto por alá como por cristo.
En consecuencia, el “fanatismo de ambas religiones y este teocentrismo
acentuado, trae como consecuencia lógica la aceptación de la muerte como algo
positivo y por consiguiente la subvaloración de la vida terrenal, que es vista como
el paso anterior a la vida sobrenatural.

Este pensamiento determinaba que lo más importante era el premio sobrenatural


después de la muerte; o sea, la felicidad eterna; y que aquel que moría en la
guerra santa, (que lógicamente eran los hombres) serían premiados con el paraíso
y la salvación eterna. Seguramente como las mujeres no eran soldados, era
difícil que se salvaran; a no ser que obedecieran y sirvieran fielmente a dios
sirviendo y obedeciendo a los hombres.

Esta situación de subvaloración terrenal, produjo un atraso en el mundo científico,


hasta el punto que toda manifestación de ciencia o conocimiento que no fuera
avalado por la iglesia o el islam, era considerada magia o brujería.

Por otra parte, el segundo gran aspecto que caracteriza la eliminación protagónica
de la mujer en la edad media, es la gran importancia aplicativa que se le daba a
la llamada HONRA; que no era otra cosa, que la opinión que se tenía o tienen los
demás sobre alguien o algo “con honra se nacía o no se nacía” (Nicolás de
Maquiavelo .El príncipe. Editorial bruguera .buenos aires.1989 pág. 53). Era tan
importante este concepto de la honra, que se convirtió en el arma más poderosa
de control social , y lógicamente la, que llevó la peor parte fue la mujer. La honra
era un medio y un fin para anular a cualquier persona, y la mujer fue la víctima
más notoria.

En este ambiente paternalista y machista dominado por una superestructura


teocéntrica fanática cristiana y organizada empresarialmente, por una jerarquía
eclesiástica aprovechada de la ignorancia de las masas populares, las mujeres
eran vistas como seres malignos e incomprensibles para el hombre y esto hacía,
que el hombre acusara a la mujer de causante de todos los pecados, salvándose
ellos de cualquier responsabilidad de maldad. Así mismo en aspectos jurídicos las
mujeres no tenían ningún derecho” si una mujer intentaba discutir alguna situación
de conocimiento, era inmediatamente acusada de desacato y de intento de
corrupción por alterar el orden establecido por la ley de los hombres “SATURNINO
SEPULVEDA.LOS PECADOS DE LA IGLESIA.EDITORIAL, OVEJA NEGRA,
MEDELLIN. 1990. PAG 24). Esto muestra la recalcitrante manera de presionar a la
mujer en toda la edad media.

De igual manera, la única representación jurídica que tenía la mujer era la de su


marido; si era viuda, tenía que ser representada por un varón familiar.
Otra cosa ignominiosa era que el patrón o señor feudal, tenía que acostarse con la
recién casada primero, antes que el esposo para darle el visto buen ; a eso se le
llamaba, “el derecho de pernada”.

Sin embargo, a pesar de todas estas circunstancias y dada de su condición de


servidora en la inmediatez cotidiana, fueron las primeras personas que se
interesaron por la medicina natural, a base de hierbas curativas ,pero eso causó
envidia en los hombres y les acarreó problemas porque las acusaban de practicar
la brujería y muchas fueron quemadas vivas.

Pero a pesar de todas estas circunstancias, la mujer era educada para responder
por los oficios del hogar, crianza de los hijos, apoyo moral, sentimental, artístico y
laboral de sus maridos y aún en las labores del campo o en lo que fuese
necesario. Eso sí, sin recibir remuneración alguna.

En cuestiones de conocimiento y jurisprudencia las mujeres eran consideradas


incapaces, relegándolas a un último plano de la condición cultural. Ante esto
muchas mujeres para evitar el desplazamiento degenero y para recibir cierta
cultura preferían meterse en los conventos y dedicarse a la vida consagrada a
dios.

En síntesis concluyente, la mayoría de las características en la edad media,


anulaban a la mujer como protagonista de la vida terrenal y la relegaban a ser
reproductoras de la especie humana o auxiliar complementarias de las acciones
machistas de los hombres.

Esta situación fue transformándose dialécticamente con el surgimiento de la


burguesía y el desarrollo del comercio como actividad soberana del cambio socio
político y económico de la historia .Sin embargo, todavía hay resabios y actitudes
ortodoxas que limitan a la mujer tratando de relegarlas a un plano condicionado
por la acción masculina….pero la historia continua y la liberación de la mujer se
realizará algún día.

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