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NOMBRE DE
KETSALKOATL?
Corte de caracol. Mural de Teotihuacan
PARA conocer a la Serpiente
Emplumada, ante todo tenemos que
averiguar qué entendía el morador del México antiguo cuando escuchaba su nombre.
1
Ketsalkoatl es un término de la lengua nawatl . Es el nombre del supremo maestro de los toltecas,
considerado un ser dual, plenamente humano y plenamente divino. El primer elemento de su nombre,
Ketsalli, significa pluma o piedra fina, y por extensión, algo precioso. Esto es una alegoría, ya que, según
el mito, los mensajeros de la Serpiente Emplumada fueron místicamente engendrados por el espíritu
divino, que penetró por medios mágicos en el seno de una virgen, ya sea bajo la forma de una pluma o
de un jade o turquesa. Ketsalli también significa femineidad; por ese motivo, era un nombre muy común
entre las niñas aztecas. Esto le da al título de Ketsalkoatl un claro matiz femenino.
La raíz Ketsa indica el acto fecundador de los animales. Pero también significa lo contrario: abortar la
criatura intencionalmente, una acepción relacionada con la voz Kisa, salir de prisa, concluir la obra. Este
sentido dual, de concebir y abortar, esconde una importante idea, pues, en Mesoamérica, los mensajeros
cósmicos fueron vistos como abortivos de la Madre Tierra, ya que sólo un acto de violencia puede
precipitar la manifestación de una entidad que, por su propia naturaleza, pertenece al más elevado grado
de conciencia.
Ambos sentidos aparecen en la siguiente imagen, donde vemos el nacimiento del niño Se Akatl, uno
caña, el cual ha sido comparado con una caña que brota del centro de la frente el dios ciego del
inframundo. La caña se quiebra y precipita hacia la
tierra, como metáfora de la ruptura de la visión
interior.
Cuando la raíz Ketsa se reduplica, forma el término
Keketsa, dilatarse el tiempo, sucederse las edades.
Aquí percibimos una referencia a los ciclos de
manifestación de la Serpiente Emplumada. Además,
Keketsalkoa era el título colectivo de los supremos
sacerdotes de la fe tolteca, equivalentes por su rango
al Papa de los cristianos o el Dalai Lama de los
budistas.
En otra acepción, Ketsa significa estar de pie y en
atención, pisar la tierra, dar un paso, detenerse en el
camino. Forma el término Ketstiu’, criatura nacida de
pie, un sentido de gran importancia ideológica que
estudiaremos adelante. Contiene además algunas
acepciones vinculadas a la misión de los avatares,
tales como: aconsejar, anunciar, adoptar partido y
Nacimiento. Códice Borgia. responsabilizarse.
La variante Ketstli daba nombre al caracol vocero, el
instrumento con el cual se proclamaban los mensajes reales y se abrían y cerraban las ceremonias. El
corte de caracol, ya sea transversal o longitudinal, fue elegido por los mexicanos como símbolo de la
Toltequidad.
Finalmente, al componer esta raíz con la partícula Tla, se forma la voz Tlaketsa, columna, sostén. La
columna aludía, en primer lugar, a la función del sacerdote como sostén de la comunidad. Además, era
imagen del árbol de la cruz, uno de los más antiguos símbolos de la cosmovisión mexicana. Y en una
clave energética, representaba la fuerza de vida que corre a lo largo de nuestra columna vertebral. Los
toltecas ejemplificaron todos estos sentidos en un elemento típico de sus templos: las columnas en forma
1 El nawatl pertenece a la familia Uto-azteca, hablada en Norte y Centroamérica, y forma parte del grupo lingüístico Indo-americano.
de serpientes emplumadas que flanqueaban la puerta de entrada de los santuarios.
Un sentido esotérico de este simbolismo se denota al estudiar la mitología tolteca de la creación. Según
relata el libro sagrado maya, Popol Vuh, el proceso creativo no fue terminado porque, poco después de
la aparición del hombre, ocurrió un suceso conocido como “la velación de los ojos de nuestros primeros
padres”. Esta condición de invidencia figurada hizo necesario que la Divinidad elaborara el plan
civilizador de las Serpientes Emplumadas.
Como he dicho, en aquellas creencias, todos nosotros somos o podemos llegar a ser Ketsalkoatl. El
“ave” que llevamos dentro es la esperanza de retorno a nuestro origen espiritual, mientras que el “reptil”
simboliza el descenso del alma al inframundo, un fenómeno cuya característica principal es la frustración
del anhelo natural de supervivencia. De ahí que un códice afirme, refiriéndose simbólicamente al cuerpo
humano:
Ce Acatl hizo una casa con columnas en figura de serpientes, pero la dejó sin concluir, pues la obra era
demasiado grande. (Anales de Cuauhtitlan)
La historia de la cultura tolteca, desde sus orígenes en la noche del tiempo hasta su desenlace con la
caída de México Tenochtitlan, es testimonio de un esfuerzo inquebrantable por retornar al estado original
de iluminación, tanto individual como colectiva, a través del
vuelo de la serpiente.
La voz Tlaketsa también significa el que cuenta historias. Esto
nos recuerda una importante función del sacerdote
prehispánico, quien era depositario de la identidad del grupo a
través de la palabra. Por tal asociación de sentidos, el proceso
de la creación del Universo es descrito en los mitos como una
conversación que sostuvieron los poderes creativos de la
Serpiente Emplumada:
Entonces llegó la Palabra, el Conquistador, la Serpiente
Emplumada, habló consigo mismo en las tinieblas y resolvió en
su corazón la creación del hombre. (Popol Vuh I.1)
En el Chilam Balam, texto de origen maya, encontramos
términos semejantes, pero referidos al surgimiento del tiempo:
Entonces salió la primera palabra allí donde antes no había
palabras, se desprendió de la piedra (de fundamento) y cayó
en el tiempo. Y comenzó a proclamar su divinidad. (Libro de los
antiguos dioses)
Por último, la raíz Kets y su variante Kech dan nombre a la
melena. Es de notar que, en Mesoamérica, los voceros divinos
aparecen casi siempre barbados y con una larga melena. Por
ello, algunos autores afirman que Ketsalkoatl tuvo un origen
extranjero, ya que los aborígenes de América tienen escasa Columna-serpiente. Chichén Itzá
vellosidad facial. Sin embargo, los pueblos asiáticos,
pertenecientes a la misma raza que los indoamericanos,
también tuvieron la barba como símbolo de sabiduría. Barbados fueron Confucio y Lao-tsé, ¡y nadie
insinúa que tuviesen un origen europeo!
En Mesoamérica, tal como en el antiguo Egipto o en
Perú, la barba era un atributo solar de los príncipes y
los altos sacerdotes. En algunos pueblos, como entre
los Mixes, era costumbre que la usaran todos los
padres de familia. Además, las crónicas mencionan
que los cabellos de Ketsalkoatl eran una de las
señales referentes a su nacimiento, lo cual descarta
por completo la hipótesis de quienes ven en él a un
vikingo enviado por el mar. Veamos, por ejemplo, las
siguientes palabras del profeta Weman:
Este sabio predijo que habría de asumir el trono un
señor, el cual ostentaría ciertas señales en el cuerpo,
siendo la principal sus abundantes cabellos, con los
2 En la mitología cristiana aparece un tema semejante: una mujer de pie sobre la Luna que pare al infante divino, mientras es a cechada por un dragón de siete cabezas. Pero
ella recibe alas de águila con las cuales vuela y escapa (Apocalipsis 12).
etcétera.
No cometamos el error de pensar, como los advenedizos europeos, que tales títulos representaban a
una multitud de dioses. Con todos sus atributos, la Serpiente Emplumada fue reverenciada como el único
Ser Supremo por gentes de diversas lenguas y múltiples idiosincrasias.