EL ORIGEN DE LOS TIPOS DE FAMILIA A TRAVÉS DE LA HISTORIA Y LA FAMILIA ACTUAL

Historia de la familia: origen y evolución de la estructura familiar

Aunque regularmente la familia se clasifica como

una unidad nat ural o biológica, ésta es también una
construcción social. A pesar de sus elementos
aparentemente transhistóricos, su significado se
funda en culturas específicas y sus objetivos
históricos.
Basados en estadísticas y estudios sociales, los
historiadores usan el término familia para
describir un parentesco y una unidad legal
basada en relaciones de corresidencia o relaciones consangíneas (vínculos sanguíneos).
Hasta el siglo X en grandes zonas de la Europa Occidental, el matrimonio era un asunto
civil que involucraba a las parejas y a sus familias, ya que era el padre quien pasaba la
tutela de su hija al esposo. Dicho acto se realizaba en un ámbito público con rituales,
por ejemplo: un beso, intercambio de un objeto o palabras de bendición. En algunos
casos los contrayentes no podían tener relaciones sexuales de tres a treinta días después
del matrimonio y el matrimonio podía romperse o sellarse con la misma laxitud.
Etimológicamente, la palabra “familia” proviene del latín “familus” que significa
“sirviente que pertenece a un amo”. La familia está estrechamente unida a un régimen
de propiedad y a un sistema de producción; el esclavista. Dentro de la historia de
familia siempre existió una esclava que era justamente la mujer. Esto cesó más adelante,
en la modernidad, cuando la mujer comenzó a independizarse del hombre y a valerse
por sus propios medios.
Después de algunas transiciones el matrimonio será asunto del Imperio Romano, por lo
cual empieza a ser regulado por el derecho canónico, el cual va a determinar los
derechos y obligaciones de los contrayentes, sobretodo relacionado al patrimonio y
herencia.

La Iglesia asume el control de la sexualidad, y

de la educación, determinando el carácter
monogámico e indisoluble del
matrimonio, cuyo fin principal es la
procreación. Prescribe deberes de los hijos
para con sus padres (obediencia y respeto) y
de los padres para con los hijos (sustento,
instrucción y corrección).
Pero la familia no fue siempre patriarcal y
monogámica ya que esto coincide con la
aparición de la división en clases sociales. En el libro de Engels “El origen de la familia,
la propiedad privada y el Estado” se desarrollan hipótesis provocativas al respecto.
Hasta hace medio siglo atrás era común que el hombre tuviera más de una mujer. El
requerimiento de fidelidad era imperativo para las mujeres, pero no así para los
hombres. La consanguinidad de las relaciones de parentesco era de orden materno,
siempre se sabía quién era la madre, pero no necesariamente quién era el padre.
Para LePlay (sociólogo, economista e ingeniero francés) en su obra “L’Organisation de
la famille”, la familia no era sólo el fundamento de la misma, sino también el elemento
determinante de toda organización social.
Dentro de su metodología para estudiar la familia éste la muestra como el centro de las
atenciones, -un factor que será determinante para las próximas generaciones de
científicos sociales y los historiadores-. Según este autor, la familia es la organización
básica de la sociedad y, sobre ella y en torno a ella gravita toda la vida de los
individuos.

LA FAMILIA MODERNA: LA FAMILIA ACTUAL

El modelo de familia tradicional se está

perdiendo cada vez más. Ahora la familia
moderna ha dado el salto a la sociedad y las
uniones entre personas son distintas.
También el rol que desempeña cada
persona en la familia ha cambiado en los
últimos años.
La familia moderna se diferencia de la
tradicional en cuanto a varios detalles. El rol
de la mujer ha ido tomando un papel
importante en la sociedad durante los
ultimos años y se ha ido considerando cada
vez más en varios aspectos, como la incorporación masiva de la mujer en el ámbito
laboral y el papel de la mujer en la familia.
La familia moderna: familia reconstruida
Una familia moderna puede estar formada por una pareja y sus hijos, es decir como una
familia tradicional. Pero también puede estar formada por padres solteros, ya que hoy
en día el número de divorcios y separaciones ha aumentado en diferencia a los años
anteriores. Los padres solteros también sienten la necesidad de volver a encontrar el
amor, por eso existen estos diferentes tipos de familia en la sociedad actual.
Muchas de las parejas deciden separarse o divorciarse hoy en día porque la relación no
funciona. La mejor opción que se puede tomar en este tipo de situaciones es que cada
uno haga su vida por su lado y quizás buscar un nuevo amor cuando se sientan
preparados.
Los hijos en la familia
Quizás esta situación de familia moderna sea más complicada cuando hay hijos de por
medio. Si estás pasando por una etapa delicada, te damos algunos consejos.
Intenta rehacer tu vida y olvidar el pasado, apóyate en familiares y amigos que
seguramente te ayudarán a evitar caer en la soledad tras una separación o divorcio. Si
dentro de un tiempo tienes ganas de encontrar un nuevo amor, asegúrate de que te
sientes bien contigo mismo y vuelves a tener confianza en el amor, sólo así podrás
volver a formar una familia estable.
En una familia moderna, si tienes hijos, trata de tener en cuenta que pueden rechazar al
principio una nueva figura paterna. No es fácil al principio aceptar a una nueva persona
en la familia, tengan en cuenta que cada miembro de la familia necesita su espacio.
Hazle ver a tus hijos que esta nueva persona nunca ocupará el lugar que ellos ocupan,
ya que principalmente ese suele ser el primer motivo por el que sienten temor. Con el
tiempo seguramente lo irán aceptando y se irán acostumbrando a tener a esa persona a
su lado.

LA EDUCACIÓN PANAMEÑO
Con la adopción de la Constitución de 2 de
enero de 1941, sobrevinieron las
transformaciones jurídicas y administrativas que
permitieron la creación del Ministerio de
Educación. La primera de ellas fue la adopción
de la Constitución de 2 de enero de 1941, la
cual introdujo el régimen de derechos sociales.
En esta forma, el servicio de la educación
nacional se consideró deber esencial del Estado
y la educación de los indígenas, obligación
imperativa. Se mantuvo el principio de la
obligatoriedad de la educación primaria y la gratuidad de este nivel y de la normal,
vocacional y secundaria. La Carta Magna de 1941 ordenó legislar en el sentido de
facilitar a los panameños económicamente necesitados el acceso a todos los grados de
la enseñanza, tomando como base únicamente la a ptitud y la vocación. Por otra parte,
la Constitución de 1941, suprimió las Secretarías y los Secretarios de Estado,
característicos del sistema republicano de los Estados Unidos, y los sustituyó por
Ministerios y Ministros de Estado, afines a los sistemas latinoamericanos.4 La Educación
pública está organizada por el Ministerio de Educación (MEDUCA), dirigido desde julio
de 2014 por:
Marcela Paredes (Ministra de educación).5
Carlos Staff Sánchez(Vice Ministro Académico de Educación).
Maria Castro Portillo(Vice Ministra Administrativa de Educación).

SISTEMA EDUCATIVO POR NIVEL

Niveles educativos de Panamá
Nivel Preescolar
El nivel preescolar está dirigido a los niños de entre 4 y 5 años; Existen dos etapas de
educación, el pre-kínder y el Kínder, ambas con una duración de 1 año cada una.
Nivel Primario
El nivel de primaria, tiene una duración de 6 años y está dirigido a los alumnos de entre
los seis y los doce años. Se imparten materias básicas como Español, Inglés,
Matemáticas, Ciencias, Artes, Música, Informática, etc.
Nivel Secundario o Pre-Media
La siguiente etapa la constituye el ciclo pre-media con 3 años de duración, dirigido a los
alumnos entre 12 y 15 años de edad. Al finalizar este nivel el alumno recibe el
Certificado de Educación Básica General. Objetivo: Favorecer que todos los alumnos y
alumnas de edad escolar alcancen, de acuerdo con sus potencialidades, el pleno
desarrollo de sus capacidades, habilidades y destrezas. Asimismo, que contribuyan
activamente a la defensa, conservación y mejora del medio ambiente como elemento
determinante de la calidad de vida. Las áreas de estudio son: ciencias, mecanografía,
artística, artes industriales, música, matemáticas, comercio, educación física e inglés
Nivel de Educación Media

El ciclo de Educación media bachillerato tiene una duración de 3 años (2 años como
mínimo en algunas escuelas) y está dirigido a los alumnos de entre los 15 y 18 años. Al
finalizar esta etapa el alumno recibe el Diploma de Bachiller en alguna de las siguientes
modalidades:
Ciencias (O Bachillerato General)
Humanidades
Comercio
Informática
Agropecuaria
Pedagogía
Publicidad
Turismo
Marítima
Industrias
Artes
Objetivo: Orientar a los jóvenes de una manera más disciplinada y prepararlos para la
etapa superior.
Educación Superior
La educación superior en la República de Panamá se divide en 2 tipos: Superior
Universitario y Superior no Universitario. La Educación superior Universitaria se imparte
en varias Universidades oficiales y particulares .

Las universidades oficales o estatales son entidades educativas autónomas del estado
dedicadas al desarrollo humano y a la formación profesional de alta calidad a un costo
accesible. Son las encargadas de fiscalizar que la educación profesional que se da en las
universidades privadas cumpla con los más altos estándares de calidad, también son las
encargadas de homologar los títulos obtenidos en las universidades de otros países. Las
Universidades Estatales de la República de Panamá son:
Universidad de Panamá
Universidad Autónoma de Chiriquí
Universidad Tecnológica de Panamá
Universidad Marítima Internacional de Panamá
Universidad Especializada de Las Américas

Las universidades privadas en la República de Panamá están debidamente acreditadas

para ofrecer toda una gama de profesiones y son constantemente evaluadas para
asegurar el más alto estándar y calidad de sus carreras: Algunas Universidades Privadas
son:
Universidad Católica Santa María La Antigua
Universidad Latina de Panamá
Universidad del Istmo
Universidad de Santander ""USantander""
Universidad Américana de Panamá
Universidad Interamericana de Educación a Distancia
Universidad Metropolitana de Educación Ciencia y Tecnología ""UMECIT""
Universidad Interamericana de Panamá ""UIP""
Universidad Cristiana de Panamá
Columbus University
ISAE Universidad
INCAE University
Florida State University
Universidad del Arte GANEXA
Universidad del Caribe

CARACTERÍSTICA DE LA EDUCACIÓN PANAMEÑO

En Panamá la educación puede ser pública o
privada. Según las pruebas internacionales del
PREAL del año 2009, la calidad educativa
está por debajo del promedio en América
Latina, aunque la matriculación es alta: 79,7
%. El año escolar, tras la reforma reciente, se
divide en tres trimestres, con dos semana s de
vacaciones intercaladas. Los directores de
escuela pueden aumentar las horas de clases
de 35 minutos a 1 hora en algunas materias
que sean de mayor necesidad explicativa, por ejemplo, Matemática. El ciclo lectivo 2011
se inició el 28 de febrero y concluirá el 23 de diciembre.
Comienza el sistema educativo, en el nivel Preescolar, que está integrado por el
prekinder con niños de cuatro años, y el kinder con alumnos de cinco años.
Luego se ingresa al nivel básico, de nueve años de duración, que comienza con la etapa
primaria de seis años y una pre-media de tres años, al cabo de los cuales se obtiene una
certificación de haber aprobado la Educación Básica General. Desde el preescolar hasta
el fin de la Educación Básica, la educación es universal, gratuita y obligatoria.

CONCEPTO DE LA EDUCACIÓN PANAMEÑA

En el aspecto educativo, Panamá se enfrenta
desde hace mucho tiempo, a un Sistema
Educativo con múltiples problemas, a pesar
de notorios esfuerzos realizados para
superarlos.
Panamá es el único país en la región
(Centroamérica y República Dominicana) en
que el 100% de los niños entran a la escuela primaria, pero solo el 92% pasa de quinto
grado y solo un 60% se matricula en secundaria. Aún con esa caída progresiva en
matrícula, Panamá es el único país en la región donde más de la mitad de los niños
llegan a matricularse en escuela secundaria. Por ot ro lado, se señala que hay muy pobre
acceso a enseñanza preprimaria y hay acceso muy desigual a enseñanza universitaria.
En nuestro país el temor a que el nivel de destrezas de las juntas educativas y de los
padres de familia sea inadecuado ha impedido el avance del proceso de
descentralización. Como cosa general en la región, la formación de los docentes es
inadecuada, no hay mecanismos para evaluar la labor docente, y no hay proceso para
remover a docentes con desempeño deficiente.

TIPOS DE LA EDUCACIÓN PANAMEÑAS

Existen 3 tipos de educación (Formal, No
formal e Informal) las características
generales que diferencian a cada uno de
ellos son los siguientes:
La primera es impartida en escuelas,
colegios e instituciones de formación, por su
parte la segunda surge a partir de grupos u
organizaciones comunitarias, y por ultimo
la tercera cubre todo lo demás; es decir la
interacción del individuo con el ambiente,
con la familia, amigos, etc.
Educación Formal: Aprendizaje ofrecido normalmente por un centro de educación o
formación, con carácter estructurado (según objetivos didácticos, duración o soporte) y
que concluye con una certificación. El aprendizaje formal es intencional desde la
perspectiva del alumno.

Educación Informal: Que es un proceso que dura toda la vida y en el que las personas
adquieren y acumulan conocimientos, habilidades, actitudes, etc., mediante las
experiencias diarias y su relación con el entorno que les rodea. Un claro ejemplo de este
tipo de educación serían los medios de comunicación en general : el Internet, la
televisión, los libros, el periódico, las revistas, la telefonía móvil, los radio transmisores,
etc.
Educación No Formal: Este tipo de aprendizaje no es ofrecido por un centro de
educación o formación y normalmente no conduce a una certificación. No obstante,
tiene carácter estructurado (en objetivos didácticos, duración o soporte). El aprendizaje
no formal es intencional desde la perspectiva del alumno.
Sociedad política es un concepto de las ciencias sociales y políticas1 para referirse
al grupo humano constituido en sujeto colectivo de la política. A lo largo de la historia
de las doctrinas políticas ha tenido diferentes formulaciones, como la politeia del
pensamiento político griego clásico (Platón, Aristóteles) o la Res publica del romano
(Cicerón). En el pensamiento político cristiano,2 con base en los textos bíblicos,3 se
concibe la sociedad política como cristiandad o pueblo de Dios, y a la
propia Iglesia como una sociedad perfecta4 (término equívoco, que tanto quiere decir
"completa" como "ideal" -sociedad perfecta-). El agustinismo político, a partir de De
Civitate Dei, dominó el pensamiento político de la Edad Media (dos espadas, poderes
universales, cesaropapismo, teocracia, conciliarismo) y el Antiguo Régimen, tanto en
Europa como en las colonias europeas, especialmente en la sociedad política indiana.

1. Sociedades Naturales: Para poder enfocar adecuadamente el desarrollo de las

Sociedades Políticas debemos, previamente, analizar el tipo de organización de
la que parten(las “sociedades naturales”). A este respecto caben tres
opciones fundamentales : a) Las teorías que establecen un corte entre
sociedades naturales (animales y humanas) y políticas (concepciones
teológicas...); b) las teorías que establecen una “continuidad” (genética) pero
son reduccionistas(estructuralmente) (concepciones como "rousseaunianas"...)
y c) una teoría continuista genéticamente (sustancialmente) pero no
reduccionista“estructuralmente” (esencialmente), que es la que nosotros
defendemos. En el próximo bloque de temas veremos las principales teorías al
respecto.

2. Aislacionismo podría simbolizarse en la sociedad china de la dinastía Tsin (249-

210), cuando el emperador Tse-Hoang-Ti mandó construir la Gran Muralla (para
defenderse) y quemó todos los libros de Confucio y de los letrados, a la par que
abolió el sistema feudal. Sin embargo es muy dudoso que la norma de Tse-
Hoang-Ti (emic) fuese la del aislacionismo.

3. imperialismo depredador propone a la sociedad de referencia X como modelo

soberano al que habrán de plegarse las demás sociedades políticas y, en el
límite, tenderá a anexionarlas bajo su tutela (en general ligado al
"etnocentrismo"). Es la norma delcolonialismo (no todo imperialismo es
colonialista...). Las demás sociedades políticas sólo existirán, para la de
referencia, a título de colonias, susceptibles de ser explotadas.
4. Capa Conjuntiva: ejecutivo, legislativo y judicial. Y hay que tener en cuenta que
dichos poderes, en contra de lo que se suele decir, son inseparables, aunque
sean disociables. De hecho la "fuerza de obligar" ejecutiva, como vimos al
hablar de las normas en general, es imprescindible para mantener una "norma"
(o ley). Dichos poderes pueden ser apoyados más o menos por la
población (situaciones límite de los vectores ascendentes: asumir/no asumir).
La sentencia que dicta un juez, por ejemplo, no puede ser "ejecutada" sin el
apoyo del poder ejecutivo (policía delegada por el gobierno) y sin leyes
previamente fijadas por el "poder legislativo".

5. El gobierno (poderes del estado) se manifiesta ante todo en los poderes

descendentes (vinculados a diversas instituciones y Ministerios), La
llamada "sociedad civil" (disociable de la sociedad política, pero inseparable de
ella), se manifiesta en los poderes ascendentes (lo cual pone de manifiesto que
la sociedad política nunca es "totalitaria" de manera absoluta, nunca envuelve
todas las estructuras e instituciones sociales -morales, familiares, religiosas,
etc.). Que una norma (ley) estructure una manera de comportarse legalmente,
o que un juez dicte una sentencia, en una disputa, no aniquila absolutamente el
comportamiento "animal" (etológico: refluencias) que puedan tener los
ciudadanos.