En el caso de la obra de Baldomero Lillo, “Quilapán” trata principalmente sobre los abusos

de la raza blanca contra los mapuches, originarios de la tierra, ya que tenían el amparo del
gobierno de esa época. El hecho de que los blancos, se apoderaran de los territorios sin
gran importancia era netamente para sentirse superiores, y así, alimentar su ego, porque
Quilapán no tenía estudios, pero si sabia el valor de la vida, ya que no cambiaría su tierra
por el poco dinero que le daban o una botella de licor, aunque el propietario blanco, don
Cosme, le quería arrebatar sus tierras, porque no sabía cultivarlas, hacerlas producir, ni
defenderlas “como todo propietario blanco, creía sinceramente que apoderarse de las
tierras de esos bárbaros que, es su indolencia, no sabían siquiera cultivar ni defender, era
una obra meritoria en pro de la civilización “
Don Cosme, nunca dejo de creer que era superior a los demás, ni siquiera cuando vio al
mapuche, Quilapán, muerto en su campo, a lo que don Cosme contesto a su mayordomo:
“cava un hoyo y tira esa carroña para abonar la tierra”

El cuento “Quilapán” narra el despojo de la tierra de un mapuche por parte de un

hacendado tradicional; queman el rancho, torturan al indígena arrastrándolo por el pasto y
la tierra a todo galope de un caballo, mientras un perro lo va mordiendo en esa mortal
carrera. Todo está consumado cuando días después encuentran el cadáver de Quilapán
de bruces sobre las cenizas de su rústico hogar, el cual no ha querido abandonar ni
siquiera hasta su postrer aliento. La escena es descrita escuetamente así:

“De pronto resonó en el silencio la voz cascada del mayordomo:

-Señor, ¿qué hacemos con esto?

Y don Cosme, con tono apacible e impregnado de una serena dulzura que el viejo
servidor no le había oído nunca, contestó:

-Cava un hoyo y tira esa carroña adentro… ¡Servirá para abonar la tierra!”