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Basada en tiempos anteriores “tal vez mucho antes de cristo”, el uso inapropiado y la corrupción

en el poder político siempre han estado presentes, así mismo se ve la creación de hacer ver

necesario a la comunidad que el establecimiento de reglas fuese impuesto por una persona que

para aquellos tiempos podía ser el Faraón, Rey o Emperador y que, por el simple hecho de hacer

parte de alguno de esos rangos, se facilitaba el acceso al poder, ya fuera por imposición de la

fuerza bruta o por herencia divina; nada diferente a lo que vivimos hoy día en nuestro país.

Al surgir las estrategias planteadas por el constitucionalismo moderno a partir del siglo XVII,

dadas por el cuestionamiento sobre el uso inadecuado del poder político, el pretender

contrarrestarlo generando cambios en la forma de gobernar y en tener en cuenta a la comunidad

de cada estado, lo considero como una buena alternativa a aplicar, sin embargo, las personas al

mando siempre van a tratar de buscar beneficio de forma propia y no común, haciendo referencia

a “La Constitución de 1991 en Colombia redefine el marco de las relaciones entre estado y

sociedad y por esa vía replantea las discusiones posibles sobre gobernanza en el país. Sin

embargo, a pesar de la existencia de tal Constitución, la situación colombiana está cruzada por

una irremediable contradicción”. (Vásquez, 2006), parto a considerar que las reformas

presentadas en las constituciones anteriores a la Constitución de (1991) presentaban defensa a los

derechos de manera muy reducida y unitaria, sin pasar por alto que aunque este tipo de derechos

hacían referencia a nosotros como comunidad, no nos dejaban del todo exentos de la

manipulación de los gobernantes.

Cabe resaltar que, para beneficio nuestro, la Constitución dedico un capitulo completo a los

derechos, las garantías y deberes civiles, políticos, económicos, sociales, culturales, colectivos y

del ambiente en los que nos podemos apoyar y defender, lo que representa una novedad en el

entorno de América Latina.


Al definir la ejecución del constitucionalismo o la constitución en Colombia, considero

personalmente que ha sido una de las mejores formas de darnos nuestro lugar y básicamente lo

que merecemos, ya que gracias al cuestionamiento en la ejecución del poder político esta no fue

solo una manera de evitar excesos en el uso del mismo, sino que nos tiene en cuenta como

comunidad y pueblo, otorgándonos derechos esenciales, permanentes e irrevocables que hoy nos

dan la tranquilidad y seguridad de tener creencias propias, la elección por medio del voto, acudir

a la autoridad para no dejar pasar desapercibido el debido cumplimiento a la ley, entre otros.
TIPOS DE ESTADO TIPOS DE TIPOS DE SISTEMAS
DEMOCRACIA REGIMEN POLITICOS
EXISTENTES
Tipos de estado según Democracia directa: Régimen anarquista: Sistemas democráticos
el sistema o régimen Suele ser implementada Ideología que busca la parlamentaristas: Los
que poseen en espacios de pocos libertad y ve a Estados democráticos
Estado Unitario: Es habitantes, al ser este cualquier autoridad desarrollan un sistema de
aquel que poseen las un sistema de como una forma de democracia parlamentaria
repúblicas centralistas, participación directa, opresión sobre el en la que el papel
en donde el poder se tal y como su nombre individuo. Propone predominante de la vida
concentra en la capital, indica, sin que las estructuras política lo desempeña la
tanto el ejecutivo, el intermediarios ni políticas, jurídicas y Asamblea de diputados o
legislativo y el judicial representantes. religiosas son Parlamento, elegida por
(aunque existan Normalmente los innecesarias y sufragio universal. Esta
mecanismos y debates y decisiones nocivas. Plantea la asamblea ejerce el poder
dependencias son instrumentalizadas abolición del Estado. legislativo y elige al
departamentales que mediante el sistema presidente del Gobierno,
permitan una mejor asambleario. que tiene el poder
administración, en ejecutivo y es
cuanto a asuntos responsable ante ella, de
locales). tal manera que, cuando
pierde el apoyo
mayoritario, el gobierno
se ve obligado a dimitir.
Estado Federal: Son Democracia liberal: Régimen dictatorial: Sistemas democráticos
estados que se Su sistema está Forma de gobierno de presidencialistas:
componen de la unión definido por la elección facto en la cual el Estados Unidos, y
de varios estados que de los gobernantes poder se concentra en Francia en menor
son libres y soberanos mediante votación torno a un dictador, medida, presenta un tipo
en cuanto a a su (sufragio), aquellos con ausencia de de democracia también
régimen interior de representantes donde división de poderes y parlamentaria, pero
gobierno, pero que se están sujetos a un uso de la fuerza hacia presidencialista. En la
encuentran unidos a Estado de Derecho, a quienes se opongan. democracia americana, el
una entidad federal que unas leyes y No hay forma legal poder ejecutivo está en
conforma al país. Constitución que han para que la oposición manos de un presidente
emanado del pueblo llegue al poder. elegido directamente por
igual. Este tipo de sufragio universal y que
democracia los es a la vez jefe del Estado
ciudadanos disfrutan de y presidente del
derechos y libertades, Gobierno. Asume
tanto individuales grandes poderes y
como a nivel colectivo, nombra una
pluralismo administración formada
democrático, tolerancia por secretarios
política, social y (ministros) que sólo son
religiosa. responsables ante él y
que sólo él puede
destituir.
Estado Democracia Régimen fascista: Sistemas
Confederado: Cada democristiana: Ella Ideología autoritaria y multipartidistas:
estado cuenta con consiste en regir las nacionalista que Sistema de partidos
mayores libertades, es leyes de la vida pública proclama los políticos en el que una
decir, es más con los mandamientos beneficios de la gran cantidad de partidos
descentralizado, y valores de la religión desigualdad de clases, "políticos" tiene la
delegando casi cristiana, incluyendo a el derecho de las oportunidad de optar por
únicamente las católicos y élites a gobernar y la el poder ejecutivo, así
cuestiones del ámbito protestantes. supremacía del como el poder legislativo
internacional (con otros Estado y del Partido se encuentra dividido
estados soberanos e sobre el individuo. entre una gran cantidad
independientes), a la de bancadas o fracciones,
federación de la que en contraposición al
forman parte. bipartidismo (la
hegemonía de dos
partidos políticos), ó el
unipartidismo (la
hegemonía de un solo
partido político).
Estado Compuesto: Se Democracia indirecta Régimen federalista: Sistema bipartidista: Se
trata de aquellos o representativa: Aquí Forma de conoce
estados que surgen los ciudadanos eligen a organización como bipartidismo a
como consecuencia de diferentes perfiles territorial de un la estructura política en la
la unión de dos estados políticos (presidentes, Estado cuyas cual dos partidos
soberanos, bajo un delegados, alcaldes, unidades tienen un mayoritarios se disputan
mismo gobierno, en senadores, diputados) alto grado de el poder.
torno a un mismo para que los autogobierno. La
gobernante (en este representen en la vida soberanía es ejercida
caso se llaman estados pública y en las por la totalidad de las
de unión personal), es decisiones políticas. unidades
el caso de algunos constituyentes pero, al
estados monárquicos, mismo tiempo, estas
en donde el monarca unidades se
asume el gobierno de subordinan a un poder
dos países, pero el central para la gestión
poder y la de ciertas
administración no se competencias
unifican. esenciales.
Estado de unión Democracia parcial: Régimen Los estados unitarios
real: Se trata de los La democracia parcial fundamentalista: centralizados:Los
estados que se hace referencia a los Ideología que se basa Estados unitarios, es
conforman tras la unión sistemas políticos en la interpretación decir, aquellos que tienen
voluntaria de ambos donde los poderes del literal de un texto una organización
estados, bajo el pueblo están bien (como por ejemplo, el uniforme para todo el
gobierno de un mismo limitados en la esfera y Corán o la Biblia), territorio y toman las
gobernante. actividades políticas que rige la vida de los decisiones desde un único
(poder de decisión). los individuos y la centro político,
conciudadanos no organización política
gozan de acceso real a en una sociedad
las administraciones determinada.
del Estado.
Tipos de estados Democracia popular: Régimen Los estados federales o
según su forma de Es quizás el tipo de gubernamental: descentralizados: El
gobierno democracia más Conjunto de órganos modelo de Estado federal
Estados controvertido y de a los que les está parte del reconocimiento
Teocráticos: Son compleja naturalidad. confiado el ejercicio de la personalidad de los
aquellos que se Se dice de los de la representación diversos Estados que lo
encuentran en gobiernos de la ciudadanía. integran, y cada uno de
conformidad con las populares aquellos que ellos goza del derecho a
doctrinas de una han roto sus lazos con legislar y a tener sus
determinada religión, el imperialismo, propias instituciones
expidiendo leyes de colonialismo o han políticas.
tendencia religiosa. conseguido su
independencia
mediante la resistencia
(armada en algunos
casos) popular para con
el invasor.
Estados Régimen
Monárquicos: En ellos presidencialista:
el poder ejecutivo es Forma de gobierno en
ejercido por un la que la Constitución
soberano (emperador, establece una división
rey o príncipe), y por de poderes entre el
ministros designados, Poder Legislativo,
ya sea por el soberano Poder Ejecutivo y el
gobernante o por el Poder Judicial, y en la
poder legislativo que el Jefe del Estado
(cámara de senadores, -Presidente-, además
de diputados, de lores o de ostentar la
su equivalente). representación formal
del país, es también
parte activa del Poder
Ejecutivo, como Jefe
de Gobierno.
Estado Régimen liberalista:
Democrático: Son Ideología que
aquellos que permiten proclama la defensa
se puedan elegir sus de la libertad del
gobernantes por la individuo como
colectividad que forma premisa fundamental
parte de ellos, es decir, para el progreso de la
los funcionarios son sociedad.
elegidos por el pueblo
mediante elecciones, y
que permiten una
participación de los
ciudadanos en las
gestiones de gobierno,
ya sea directamente
(como en estados
regidos por democracia
directa), o por medio de
funcionarios elegidos
para representar a los
intereses de cierto
sector de la
colectividad, es decir,
por medio de los
representantes
(diputados, senadores,
etc.).
Dictatorial: Se Régimen de
entiende por estado libertarismo:
dictatorial, a aquellos Ideología que sostiene
estados cuyo sistema de que el gobierno
gobierno en donde las debería ser enano e
libertades políticas, y intervenir lo menos
sociales, se deterioran, posible en la vida
y la dirección de la económica, social y
administración y el cultural. En otras
gobierno es palabras, esta
monopolizado por el ideología considera
ejército, un partido que los seres humanos
político, o por poderes debieran ser tan libres
fácticos como una del control
institución religiosa o gubernamental y las
la élite económica, regulaciones como
siendo común que se sea posible.
utilice el uso de la
fuerza pública (policía,
ejército), para el
mantenimiento del
poder de los dirigentes
y erradicar o contener a
las disidencias y la
oposición, así como
para mantener el orden
social, económico,
político y “el estado de
cosas”.

Estados Régimen
Totalitarios: Son pluripartidista:
aquellos cuyo gobierno Cuando dos o más
es ejercido por un solo partidos políticos se
partido político o en su disputan el poder.
caso religioso, y
predomina la
intolerancia hacia otras
vertientes políticas,
manteniendo una línea
“dura”, utilizando con
frecuencia la fuerza,
para el mantenimiento
del poder y la represión
de la oposición y las
disidencias políticas.
Estado Nacional: Se Régimen populista:
trata de la organización Régimen político con
social, jurídica, rasgos autoritarios,
política, económica y que ha existido en
de identidad nacional, América Latina.
que engloba a todo el Rechaza los partidos
territorio o país y se políticos tradicionales
rigen por una y busca el apoyo de
constitución que movimientos de
pertenece a una misma masas urbanos de
nación, varias maneras, entre
ellas, el clientelismo –
intercambio de
favores obtenidos
mediante la gestión de
las autoridades
políticas.

Estados interiores: Se Régimen


les denomina socialcristiano:
simplemente como Ideología que tiene
estados a las entidades sus fuentes
estatales, que existen doctrinales en el
dentro de una Cristianismo y que
federación. proclama la primacía
Coloquialmente se les de la persona humana
denomina simplemente sobre todo otro bien
como estados más el social, el respeto a la
nombre propio del dignidad esencial de
estado en cuestión, a la persona humana, la
los estados soberanos concepción del
(en su régimen desarrollo como
interior), que realización plena de
pertenecen a una cada persona, la
república federal, ya se solidaridad como
trate de una unión de criterio de
estados (por ejemplo convivencia social, la
los estados unidos vocación preferencial
mexicanos), o una por los más pobres,
federación (como la etc.
federación rusa), así
como una
confederación (como la
antigua liga de Delos
que confederaba a
varias ciudades estado
griegas o la
confederación de
estados
norteamericanos).
Ciudad estado: Es uno Régimen
de los tipos de estado socialdemócrata:
que existieron en la Ideología política que
antigüedad, se trata de propone reformar el
ciudades que poseían capitalismo
instituciones propias y democráticamente
gobierno propio, eran mediante la
independientes de otros regulación estatal y la
estados y reinos. creación de
programas y
organizaciones
patrocinados por el
Estado para enfrentar
las injusticias.
Régimen socialista:
Designa a un conjunto
de ideologías que
proponen la
propiedad colectiva
de los medios de
producción y de
distribución y
generalmente, el
unipartidismo.
Régimen
unipartidista:
Características de
aquellos regímenes
políticos en los que
un solo partido
político existe.
¿Cómo explica Aristóteles las formas políticas y sus respectivas corrupciones?

Aristóteles, considera que el fin de la sociedad y del Estado es garantizar el bien supremo de los

hombres, su vida moral e intelectual; la realización de la vida moral tiene lugar en la sociedad,

por lo que el fin de la sociedad, y del Estado, por consiguiente, ha de ser garantizarla. De ahí que

tanto uno como otro consideren injusto todo Estado que se olvide de este fin supremo y que vele

más por sus propios intereses que por los de la sociedad en su conjunto. De ahí también la

necesidad de que un Estado sea capaz de establecer leyes justas, es decir, leyes encaminadas a

garantizar la consecución de su fin. Las relaciones que se establecen entre los individuos en una

sociedad son, pues, relaciones naturales. Aristóteles estudia esas "leyes" de las relaciones entre

los individuos tanto en la comunidad doméstica, la familia, como en el conjunto de la sociedad,

deteniéndose también en el análisis de la actividad económica familiar, del comercio y del

dinero. En el estudio de las diversas Constituciones de las ciudades-estado de su época nos

propone una teoría de las formas de gobierno basada en una clasificación que toma como

referencia si el gobierno procura el interés común o busca su propio interés. Cada una de estas

clases se divide a su vez en tres formas de gobierno, o tres tipos de constitución: las buenas

constituciones y las malas o desviadas.

Las formas de gobierno

La Democracia moderada es considerada por Aristóteles la mejor forma de gobierno, tomando

como referencia la organización social de la ciudad-estado griega; una sociedad por lo tanto no

excesivamente numerosa, con unas dimensiones relativamente reducidas y con autosuficiencia

económica y militar, de modo que pueda atender a todas las necesidades de los ciudadanos, tanto

básicas como de ocio y educativas. Lo que le hace rechazar, o considerar inferiores, las otras

formas buenas de gobierno es su inadecuación al tipo de sociedad que imagina, considerándolas


adecuadas para sociedades o menos complejas y más rurales o tradicionales; pero también el

peligro de su degeneración en Tiranía u Oligarquía, lo que representaría un grave daño para los

intereses comunes de los ciudadanos. Probablemente Aristóteles tenga presente el tipo de

democracia imperante en Atenas a finales del siglo V, la de la Constitución de los cinco mil; le

parece preferible una sociedad en la que predominen las clases medias y en la que en los

ciudadanos se vayan alternando en las distintas funciones de gobierno, entendiendo que una

distribución más homogénea de la riqueza elimina las causas de los conflictos y garantiza de

forma más adecuada la consecución de los objetivos de la ciudad y del Estado.

Bibliografía

http://www.institut-gouvernance.org/es/analyse/fiche-analyse-238.html

https://10tipos.com/tipos-de-estados/

https://psicologiaymente.com/social/tipos-de-democracia

http://www.sabuco.com/historia/Sistemas%20politicos%20actuales.pdf

https://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_polis.htm

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