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constituyen para el artista un bien que tiene derecho a reivindicar como inalienable. En materia de creación
artística, importa esencialmente que la imaginación escape a toda coacción, que no permita con ningún pretexto
que se le impongan sendas. A quienes nos inciten a consentir, ya sea para hoy, ya sea para mañana, que el arte se
someta a una disciplina que consideramos incompatible radicalmente con sus medios, les oponemos una negativa
sin apelación y nuestra voluntad deliberada de mantener la fórmula: toda libertad en el arte.”
La primera es la relación entre el artista y la política. ¿Hasta qué punto el artista es político en su obra?
Farocki: Elevar el pensamiento al nivel del enojo, este al nivel de la tarea, el caso de “El fuego Inextinguible.
Vincular esto con el asunto del Sacrificio. Tarkovsky y su planteo de relación indisoluble entre vida y arte. El asunto
del pathos político y la conciencia poética en Buñuel.
El caso del Congreso del PCUS 1928 Gorki y el realismo socialista, Eisenstein.
Ken Loach – Toda representación está en un contexto social contradictorio, pero no se puede apelar al didactismo
y sus rudimentos.
El cine militante o el cineasta militante? “Para que el arte sea capaz de transformar el tiempo que refleja, es
preciso que el artista tome distancia respecto de la vida cotidiana” de Trotsky a Godfrey Reggio – “los peces son
los últimos en conocer el agua”.
El asunto del espectador colocarlo a la altura del realizador como asunto político.
La segunda la relación entre la forma y el contenido en tanto lo político. PLANTEO: CORRESPONDENCIA ENTRE
FORMA Y CONTENIDO.
Didi-Huberman: Todas las imágenes son resultados de manipulación. Relacionar esto con las categorías de Peter
Watkins de MONOFORMA y el MRI de Noel Burch.
Las formas básicas del lenguaje audiovisual. Lo narrativo en el cine, su naturaleza histórica, su manipulación del
tiempo, espacio. El héroe individual.
Condiciones materiales actuales: LA CRISIS DEL INCAA como expresión de la concentración de la forma y los
intereses de clase.