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una conversación
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- “Un poeta (Rückert) nos consuela
por la lentitud con que progresa
nuestro conocimiento científico: “Lo
que no puede tomarse volando hay
que alcanzarlo cojeando…”” - Freud, “Laocoonte” (2014)
Sigmund (1920).
Haciendo Memoria...
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Año 1905: “Tres ensayos de la teoría sexual”
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- Freud plantea que la sexualidad parece estar
pautada por una herencia sin posibilidad de auxilio
por la educación.
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Año 1912: “Totem y Tabú”
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- Freud comienza a concebir al “ser humano” como un
“ser traumático” en lo estructural.
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- Para fundamentarlo re-construye un relato mítico
universal sobre los hijos y el Padre de la Horda.
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- Encuentra en la prohibición del incesto y del
parricidio, la instalación de la cultura y la habilitación
de la convivencia entre los hombres.
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- Freud piensa que para ser pedagogo es necesario tener un
conocimiento profundo sobre el alma infantil, y esto le
resulta contradictorio con respecto al desconocimiento que
suelen tener los adultos respecto de su propia infancia.
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- Considera que el Psicoanálisis posibilita a los educadores
la reconciliación con determinadas fases del desarrollo
infantil, no exagerando sobre la importancia de los impulsos
perversos o asociales de los niños.
- Advierte: “la educación debería guardarse cuidadosamente
de cegar estas preciosas fuentes de energía y limitarse a
impulsar aquellos procesos por medio de los cuáles son dirigidas
tales energías por buenos caminos. Una educación basada en
los conocimientos psicoanalíticos puede constituir la mejor
profilaxis individual de la neurosis”.
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Haciendo Memoria...
Año 1913: “Prefacio para un libro de Oskar
Pfister”
- Freud plantea una relación recíproca
entre Educación y Terapia
Psicoanalítica. Dice: “La educación
procura que determinadas disposiciones
y tendencias del niño no se conviertan
en algo que pueda resultar pernicioso
para el individuo o para la sociedad. La
terapia entra en acción cuando estas
disposiciones ya han desembocado en
los síntomas mórbidos”. Espiral Thonet – P.R
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- Freud se ve interpelado por los efectos de la guerra.
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- Plantea que las malas tendencias en los hombres parecen no
desaparecer del todo, sino más bien permanecer reprimidas
hasta tanto se habilite su expresión.
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- Esta represión y/o tranformación se da por dos factores:
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Uno interno, de “la necesidad humana de amor en su más
amplio sentido”, y otro externo, que ejerce “la coerción de la
educación, que representa las exigencias de la civilización
circundante, y es luego continuada por la acción directa del medio
civilizado”.
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- Considera que el avance de la civilización, sus conquistas,
dependen entonces del mantenimiento de estas renuncias.
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Haciendo Memoria...
Año 1920: “Más allá del Principio del Placer”
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- Se presentan “Las tres profesiones imposibles: Psicoanalizar,
Educar y Gobernar”, en tanto siempre encontrarán un límite, algo
“no logrado”. Además, señala que el Psicoanálisis no sustituye a
la Educación, sino que se presenta como un recurso auxiliar.
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- Aclara que el Psicoanálisis no sería una educación, sino más bien
una post-educación o re-educación, que requiere previamente de
la conformación de ciertas estructuras psíquicas para poder
desarrollarse.
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