otros países árabes más alejados, dando
origen al problema de los refugiados
palestinos, que todavía hoy perdura. En la
zona israelí quedaron 100.000 árabes, que
adquirieron la nacionalidad israelí y que, en
general, gozaron de los derechos plenos de
ciudadanía a partir de 1950, incluyendo su
incorporación al ejército en el caso de los
drusos. Según la historiografía tradicional
israelí, la salida de los árabes de su tierra
se debió a que la dirigencia árabe instigó a
la población árabe en Palestina a
abandonar sus hogares para garantizar a
las tropas árabes mayor libertad de
movimiento. Sin embargo, las fuentes
propalestinas, pero también algunos de los
nuevos historiadores israelíes han
cuestionado este aspecto.30
En forma paralela, las comunidades judías
que habitaban en países árabes (muchas
desde antes que esas tierras fuesen
arabizadas e islamizadas),31 se vieron
obligadas a emigrar en los años siguientes.
Solo durante la década de 1950, 608.200
judíos orientales, una cifra equivalente a la
de refugiados palestinos, huyeron o fueron
expulsados de territorios árabes y se
refugiaron en Israel,32 donde obtuvieron la
ciudadanía israelí gracias a la denominada
Ley del Retorno; otros 290.800 refugiados
judíos se establecieron en Francia o en los
Estados Unidos (véase Éxodo judío de
países árabes). El fenómeno tuvo
intensidad diferente según los países,
desde la confiscación de bienes y tierras a
la persecución directa. El resultado en
cualquier caso fue la liquidación casi total
de las comunidades judías en los países
árabes.
En 1948, la ONU reconoció el derecho al
retorno de los refugiados palestinos y creó
la Agencia de las Naciones Unidas para los
Refugiados Palestinos (UNRWA) con la
esperanza de un retorno inmediato, algo ALUMNOS: Thiago Souza
que sin embargo no sucedió. Al PROFESORA: Inocenta Solimano
prolongarse indefinidamente su condición
de "refugiados", y quedar su suerte en GRADO: 5°
manos de la ONU, nunca obtuvieron la
nacionalidad de los países árabes que los SECCIÓN: “A”
acogieron y permanecieron en condiciones
de desarraigo y precarización. Por su parte,
los refugiados judíos, que no recibieron
reconocimiento ni ayuda alguna por parte
de la ONU, fueron integrados rápidamente
en Israel.
El conflicto árabe-israelí (en árabe:
‫ الصراع العربي اإلسرائيلي‬Al-Sira'a Al'Arabi
A'Israili; en hebreo: -‫הסכסוך הישראלי‬
‫ ערבי‬Ha'Sikhsukh Ha'Yisraeli-Aravi) se
refiere a la tensión política y los conflictos
armados entre el Estado de Israel y
sus vecinos árabes, en particular
los palestinos.
Su definición, historia y posibles soluciones
son materia de permanente debate y los
problemas que incluye varían con el
tiempo. Al día de hoy, las principales
cuestiones son la soberanía de la Franja de
Gaza y Cisjordania, el estatus de la parte
oriental de Jerusalén, de los Altos del
Golán y de las Granjas de Shebaa, el
destino de los asentamientos israelíes y de
los refugiados palestinos, el
reconocimiento de Israel y Palestina; de su
derecho a existir y vivir en paz al abrigo de
amenazas y actos de fuerza, así como la
relación de Israel con Siria y el Líbano.
Actualmente Israel tiene tratados de paz
vigentes con Egipto y Jordania que
garantizan su convivencia. Así mismo,
tiene tratados de alto el fuego firmados con
el Líbano, Siria y Arabia Saudí que, si bien
no reconocen la existencia de Israel, sí que
han supuesto en la práctica un mecanismo
eficaz para el cese de las hostilidades.
También existe un complejo acuerdo
con Palestina, que supone el
establecimiento de una especie de
protectorado israelí sobre zona palestina y
un alto el fuego parcial.
Durante varios siglos, el pueblo judío vivió
dividido en varios países del mundo,
especialmente en Europa, en lo que se
conoce por Diáspora. La convivencia de
éstos con el resto de europeos no siempre
fue fácil, las persecuciones y pogromos
especialmente en la Europa del Este a
finales del siglo XIX fueron determinantes
para la aparición y auge del sionismo
político, que reclamaba un Estado propio
para todas las comunidades judías
dispersas por el mundo. Los sionistas
culturales subrayaban la importancia que
tenía convertir a Palestina en un centro
para el crecimiento espiritual y cultural del
pueblo judío. En la época en la que se
fundó el sionismo, Palestina formaba parte
del Imperio otomano y estaba habitada por
cristianos y musulmanes en su gran
mayoría, y una pequeña comunidad de
judíos religiosos que, aunque minoritaria,
tenía una implantación significativa
especialmente en Jerusalén y alrededores.
La guerra de 1948
Artículo principal: Guerra árabe-israelí de
1948
Ataques 15 de mayo–10 de junio de 1948.
Al día siguiente de la Declaración de
independencia del Estado de Israel en el
territorio asignado por el Plan de la ONU
para la partición de Palestina de 1947, los
cinco estados árabes vecinos (Líbano,
Siria, Transjordania, Irak y Egipto),
inconformes con dicho Plan, le declararon
la guerra al naciente Estado de Israel e
intentaron invadirlo, bajo el mandato del
general arabe Salim Abdala Kais.
En la guerra intermitente que tuvo lugar
durante los siguientes 15 meses (con
varias treguas promovidas por la ONU),
Israel conquistó un 26% adicional del
antiguo mandato británico, mientras que
Transjordania y Egipto ocuparon la parte
restante destinada por la ONU al Estado
árabe-palestino: Egipto ocupó Gaza y
Transjordania se anexionó Cisjordania y
Jerusalén Este, refundando el país con el
nombre de Jordania.
La guerra provocó miles de desplazados en
ambos sentidos: árabes de la zona israelí
fueron obligados a desplazarse a las
vecinas Gaza y Cisjordania, y también a