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Dos evidencias se imponen de entrada a quien se aproxima por primera vez la parcela de
conocimiento abarcada por la Psicología de la Educación. La primera es la existencia de un
acuerdo total entre los especialistas sobre el hecho de que este conocimiento tiene que ver, con la
aplicación de los principios y explicaciones de la ps. A la teoría y la práctica educativa.
La segunda es la existencia de una desacuerdo importante entre estos mismos especialistas
sobre casi todo lo demás: en que consiste esta aplicación, que contenidos incluye, como integrar
sus aportaciones en una explicación global y no reduccionista de los procesos educativos, que
relaciones mantiene con las otras parcelas de la ps. Científica, cual es el perfil profesional del
psicólogo de la educación, etc.
En otras palabras, la psicología de la educación es una disciplina con unos programas de
investigación, unos objetivos y unos contenidos propios.
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El interés de la Ps. Cognitiva por estudiar las formas complejas de la actividad. Intelectual la
ha llevado cada vez más a analizar las tareas y situaciones que forman parte del curriculum
escolar, al tiempo que la ps. De la instrucción ha ido adoptando una perspectiva cognitiva en el
estudio de los procesos de aprendizaje escolar.
Tras las crisis económicas, provoco una restricción considerable de las ayudas a la
investigación y a las reformas educativas.
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de programas de intervención dirigidos a actuar sobre ellos con una finalidad determinada y dar
lugar a una praxis educativa coherente con las propuestas teóricas formuladas.
En primer lugar: tenemos lo que se aplica.
En segundo lugar: encontramos el ámbito de aplicación, es decir, la parcela de la realidad.
Por ultimo: es necesario disponer de unos procedimientos o pautas de actuación que
permitían ajustar el conocimiento teórico, que es por definición general y descontextualizada, a las
características particulares del ámbito de aplicación.
En síntesis, como disciplina psicológica que es, la ps. De la educación mantiene relaciones de
interdependencia-interacción con las restantes disciplinas ps.; como disciplina educativa,
contribuye a sus aportaciones a una mejor comprensión, planificación y mejora de los procesos
educativos en una perspectiva multidisciplinar, y como disciplina de naturaleza aplicada, incluye
conocimientos de naturaleza teórico-conceptual, de planificación y diseño y de
intervenciónpráctica.
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BREVE HISTORIA DE LOS APORTES DE LA PSICOLOGÍA EN EDUCACIÓN
(INES ROSBACO)
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El desarrollo integral es la suma de pensamientos, sentimientos y acciones. Esto es una
respuesta. La Respuesta se inicia en el organismo dinámico, viviente. El estímulo sirve como
causa excitativa. Por lo tanto, toda conducta es el resultado de un conjunto de causas, lo que la
haría previsible a través del uso de métodos precisos, objetivos, comprobables, etc. La conducta
es además intencional porque el organismo se adapta con el fin de mantener o recuperar su
equilibrio.
La Psicología Educacional debe promover el crecimiento continuo y el desarrollo integral de la
personalidad, colocando el énfasis en el crecimiento y la conducta.
Desarrollo y aprendizaje son en realidad uno y el mismo proceso continuo. A la vez hay que
tener en cuenta los factores hereditarios y la influencia del ambiente.
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BASES PARA UNA REFORMA EDUCATIVA
(EDGAR MORIN)
El desafío cultural
La cultura está rota en dos bloques: la cultura de las humanidades y la cultura científica. La
cultura humanista es una cultura genérica. La cultura científica, de una naturaleza diferente,
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separa los campos de conocimiento. De esta manera, privada de reflexividad sobre los problemas
generales y globales, se vuelve incapaz de pensarse a sí misma y de pensar los problemas
sociales y humanos que plantea. El mundo de las humanidades no ve en las ciencias más que
un conglomerado de saberes abstractos o amenazadores.
El desafío sociológico
El campo sometido a los tres desafíos se extiende sin cesar con el crecimiento de las
características cognitivas de los distintos ámbitos de la sociedad. De esta manera, cada vez más:
• La información es una materia prima que el conocimiento debe dominar e integrar,
• El conocimiento debe ser vuelto a consultar y ser revisado por el pensamiento,
• El pensamiento es el capital más preciado para el individuo y para la sociedad.
El desafío cívico
Mi debilitamiento de una percepción global conduce al debilitamiento del sentido de la
responsabilidad.
El saber se ha vuelto cada vez más esotérico (sólo pueden acceder a él los especialistas) y
anónimo (cuantitativo y formalizado). En estas condiciones, el ciudadano pierde el derecho al
conocimiento. Tiene derecho a adquirir un saber especializado si hace estudios ad hoc, pero está
desposeído, en tanto ciudadano, de todo punto de vista totalizador y pertinente.
Actualmente es imposible democratizar un saber enclaustrado y esotérico por naturaleza.
Este problema se plantea no sólo para el cotidiano conocimiento del mundo sino también
para el conocimiento de todas las cosas humanas y para el propio conocimiento científico. Es
importante una reforma del pensamiento que tenga en cuenta estos aspectos.
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• principios organizadores que permitan vincular los saberes y darles sentido.
La aptitud general
El desarrollo de las aptitudes generales del pensamiento permite un desarrollo mejor de las
competencias particulares o especializadas. La educación debe favorecer la aptitud natural del
pensamiento para plantear y resolver los problemas y, correlativamente, estimular el pleno empleo
de la inteligencia general.
Este pleno empleo necesita de la curiosidad. Por lo tanto, se trata de apoyar la aptitud para
interrogar y orientarla hacia los problemas fundamentales.
La filosofía tiene que contribuir eminentemente al desarrollo del espíritu problematizador. La
filosofía es, ante todo, un poder de interrogación y de reflexión sobre los grandes problemas del
conocimiento y de la condición humana.
El imperativo
Una educación para una cabeza bien puesta, que ponga fin a la desunión entre las dos
culturas, la volvería apta para responder a los formidables desafíos de la globalidad y de la
complejidad en la vida cotidiana, social, política, nacional y mundial.
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APRENDIZAJE, SUJETOS Y ESCENARIOS
JOSE ANTONIO CASTORINA
Introducción
La investigación en la psicología educacional se caracteriza por la continuidad y la
discontinuidad en su devenir histórico. La primera se refiere a la persistente búsqueda de
unidades del conocimiento y se basa en una concepción de la vida mental cuyas actividades se
llevan a cabo sobre sus propias representaciones.
Con respecto a la discontinuidad historia, ha surgido en la investigación psicológica
contemporánea una orientación cultural que enfatiza los aspectos contextuales de la actividad
psicológica. Así, la unidad de análisis deja de ser el individuo con sus procesos mentales y se
convierte en la persona en situación o los individuos que operan con mediadores.
Sin embargo, las teorías de la Psicológica Educacional no son consideradas según criterios
de consistencia conceptual y validación empírica de sus hipótesis. Las diferentes elaboraciones
serian modos de legitimación de esas prácticas. Es necesario tomar distancia tanto de la
neutralidad científica de la investigación en Psicología Educacional como de su reducción a las
prácticas sociales.
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Foucault considera que la articulación de las prácticas de poder y el saber constituyen el
marco histórico para la formación de las ciencias humanas, incluida la Psicología Educacional.
Pero si se toma al pie de la letra la relación entre poder y conocimiento se corre el riesgo atribuir
una inevitable relatividad a los conocimientos porque son siempre estratégicos y polémicos. El
conocimiento queda únicamente constituido por las relaciones de fuerza, rechazándose cualquier
posible aproximación al mundo.
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conocimiento, es un proceso histórico. De este modo, la Psicología Educacional puede aspirar a
incluir en su corpus teórico las hipótesis que han sobrevivido a las objeciones empíricas o
conceptuales.
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Si bien hay una amplia producción en Psicología Educacional que ha verificado exitosamente
que ciertos fenómenos psicológicos dependen de ciertas condiciones antecedentes, no se puede
afirmar completamente que las relaciones ambientales puedan por si mismas causar los
fenómenos psíquicos superiores.Así, no se podría decir que las relaciones ambientales serian
condiciones suficientes, aunque fuera en algunos casos necesaria, para la emergencia de nuevos
conocimientos. Por lo tanto se debe rechazar la generalización abusiva del modelo causal para
todo fenómeno psicológico.
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LOS SABERES Y LOS TRABAJOS DEL PSICOLOGO EDUCACIONAL
(NORA EMILCE ELICHIRY)
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erudición, y por otro, análisis tan apegados a los problemas de la práctica, que no es posible
producir conceptualizaciones generalizadas.
No se puede “enseñar a pensar” sin contenidos; como tampoco es posible introducir
contenidos sin considerar los procesos de pensamiento involucrados. No se puede separar los
procesos de pensamiento del sujeto del contenido de los problemas.
La Psicología Genética se ha ocupado de ello y nos ha planteado la construcción de
conocimientos a través de la interacción dialéctica entre sujeto y objeto. En ese sentido la
adquisición de conocimientos se produce a través de una interacción continua entre la información
nueva y los esquemas que el sujeto posee.
Si bien el aprendizaje hace referencia a como los sujetos procesan la información para
construir nuevos conocimientos, las estrategias de enseñanza no pueden ser separadas de este.
Sin embargo, en las prácticas docentes observamos que los procesos de enseñanza-aprendizaje
se encuentran escindidos y es así como la enseñanza se aleja cada vez más del aprendizaje. Algo
se da “por enseñado” en la mediad en que se cumplió con el programa, pero no en la medida en
que el alumno efectivamente aprendió. La indiferenciación entre enseñar y aprender da por
sentado que todo lo que se enseña se aprende. El comprender en ese contexto queda reducido a
la ejercitación.
El concepto de enseñanza es inseparable del de aprendizaje. La enseñanza se realiza en el
aprendizaje. Enseñanza sin aprendizaje no es enseñanza.
La Psicología también realiza aportes significativos. Estos pueden estar inicialmente
planteados desde la fundamentación de los supuestos epistemológicos, la incorporación del
marco referencial del sujeto (historia de sus aprendizajes), la comprensión de la interacción entre
esquemas previos y situaciones contextuales y desde la consideración de los propios
requerimientos evolutivos.
También es necesario repensar las instancias de formación docente, e incorporar en espacios
de reflexión sobre la práctica, conceptos teóricos que faciliten la comprensión.El docente si ha
comprendido el rol de la interacción en la construcción de conocimientos, favorecerá el diálogo y
la discusión e intervendrá como regulador poniendo en contradicción las hipótesis diferentes.
Comentarios finales
Si bien el docente es la figura clave en la puesta en marcha de cualquier cambio, en la
historia de las reformas educativas se lo ha ubicado en un lugar secundario.Las propuestas de
capacitación docente se han centrado en aspectos referidos a contenidos, procedimientos y
metodologías y han omitido un tema crucial para el cambio: las condiciones del trabajo docente.
Es deseable que el psicólogo pueda operar como facilitador en el intento de construir una
autonomía docente y en promover mayor protagonismo. Desde la perspectiva del psicólogo esto
implica como primer paso, no prescribir sino comprender.
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¿LEGITIMAR LAS PRÁCTICAS DEL PSICÓLOGO EN LA ESCUELA O CONSTRUIRLAS
CRÍTICAMENTE?
(María Cristina Chardon)
La escuela es un espacio en el que se anudan las políticas educativas, el trabajo áulico, las
interacciones entre docentes y alumnos, entre padres y maestros, entre padres y alumnos, la
transmisión de las pautas culturales en un momento histórico determinado y en un contexto
particular y una organización administrativo-burocrática, diseñada por el estado.
Los miembros de equipo de investigación/ psicólogo /alumnos hacia los docentes, personal de
conducción, alumnos,no docentes y padres, todos ellos constituyen la comunidad educativa.
La inserción del psicólogo en la institución educativa permite plantear reflexiones acerca de la
complejidad de los fenómenos que allí se producen.La posibilidad de acceso supone una
negociación simbólica que se actualiza y sostiene en cada entrada y con cada uno de los actores
que constituyen la comunidad educativa.La actitud respetuosa, forma parte de una concepción de
trabajo. Las accionesestán guiadas por "valores" que son el fundamento de las mismas. La
posibilidad de pensarse como sujeto-objeto implica valorizar al otro como sujeto poseedor de
saberes que nos interesa conocer.
La idea de un psicólogo interviniendo en una institución nose limita solamente a
diagnosticar.El modelo de trabajo es participativo, en la medida en que se tratan de tener en
cuenta las opiniones y sentimientos de los distintos actores que conforman la institución.
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que son propias de las instituciones educativas: "niño con problemas de aprendizaje" y "niño con
problemas de conducta".
Estas dos etiquetas antes señaladas (que son impuestas a veces desde el primer
grado),comienzan a ser las patologías específicas. Pero sólo de los niños, ninguno de los adultos
que trabajan en las escuelas tienen problemas de aprendizaje y/o de conducta. En realidad
encubren las dificultades del sistema para la inclusión y permanencia de todos los niños en la
escuela.
Los psicólogos formados en el modelo médico hegemónico vuelvensiempre al terreno de la
patología, no importa que la institución ya no sea el hospital
Para finalizar ¿Qué es la escuela? Fernández (1994), señala:“Se trata con un conjunto de
órdenes que promueven la enajenación del individuo en las características de su grupo y lo
empujan a una insercióncultural prefijada a su deseo, pero que al mismo tiempo al basarse en
la transmisión de conocimientos, entrega la llave para acceder a la conciencia de
individuación."
Deconstrucción de lo obvio
La deconstrucción de lo obvio es desarmar lo que se ha naturalizado, desarmar los lazos que
legitiman lo que aparece históricamente. La naturalización hace que las situaciones se tornen
invisibles y ocultas, de manera que aquello que tiene un origen social e histórico, aparezca como
algo que ha existido siempre.
Supone como mínimo un triple movimiento que de ninguna manera implica sucesión:
1) prestar atención a aquello que no llama la atención;
2) segundo pensar y reflexionar acerca de aquellas categorías que no nos llaman la atención
y sus implicancias
3) comenzar la tarea de separar las capas ocultas tras lo obvio.
El objetivo de la deconstrucción es recuperar la mirada global y tener claro que ningún intento
por exhaustivo que sea agota las posibilidades de análisis. Es contribuir a una comprensión más
profunda de las interrelaciones que se dan en la escuela. Supone poner en duda nuestras formas
de pensar y de actuar, nuestros prejuicios y nuestras propias naturalizaciones.
En las escuelas y en las familias hay una marcada tendencia a mostrar que no hay
problemas. Sería una tarea del psicólogo en una escuela facilitar la creación de espacios para la
reflexión de los docentes acerca de los puntos ciegos de sus propias prácticas, de sus escenas
temidas y de qué manera se relacionan con sus propias derivaciones a los psicólogos.
Es posible pensar sobre la demanda: quién demanda y para qué, desde que sector de la
escuela proviene esa demanda.Decidir cuál es la mejor forma de la metodología a utilizar al ser
consultados implica el establecimiento de prioridades y la ponderación de los pedidos, demandas,
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que puedan ir surgiendo en el transcurso de la tarea. Implica también un posicionamiento teórico.
EL PSICÓLOGO EDUCACIONA: ESTRATEGIAS DE INTERVENCIÓN EN CONTEXTOS
ESCOLARES
(DANIEL VALDEZ)
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actividad – explícitas e implícitas- son inherentes a la definición de un perfil de competencias que
dibujarán el contorno del oficio de alumno. “Buen alumno” será aquel que cumpla con las
expectativas de la institución educativa.
El propio dispositivo escolar genera un universo de relaciones interpersonales específicas que
definen subjetividades particulares (maestros- alumnos- directivos) atravesados por una red
organizada de jerarquías, prácticas y saberes específicos. El sujeto educativo puede considerarse
como un agente, como ejecutante de la acción mediada por agencias sociales e históricas y
conforme a metas por él perseguidas, interviene no sólo sobre un determinado escenario, sino
también, y fundamentalmente desde la perspectiva que nos interesa destacar, interviene sobre sí
mismo. La escuela como artefacto cultural deviene, de esta manera, en un campo de restricciones
para sus actores, pero al mismo tiempo en un campo de posibilidades.
En lugar de reflejar o describir algún tipo de realidad acerca de determinado alumno, “se
constituye” o “se construye” la identidad del alumno de acuerdo con supuestos de carácter
sociocultural. Se trata de rótulos utilizados de manera arbitraria y muchas veces discrecional, que
circulan en el contexto educativo con una inusitada frecuencia y que encubren diferencias y/o
desventajas sociales, económicas y culturales entre los sujetos. Por otra parte dichos usos
expresarían los umbrales de intolerancia a la heterogeneidad y diversidad en los ámbitos
educativos.
Además, las clasificaciones – como artefactos socioculturales – pueden conducir a una
jerarquización social; ser consideradas por los profesionales como el final de un proceso,
obturando así las posibilidades de cambio; y contribuir a la ignorancia o negación de los complejos
problemas sociales, políticos y educativos que han de ser develados y sometidos a cambios.
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Quien demanda la intervención del psicólogo, no lo hace para él. Así, la situación
problemática que el psicólogo deberá encarar no sólo se refiere al solicitante sino que tampoco
tiene nada que ver con las relaciones que éste mantiene dentro de la escuela. El interrogante
resulta ser quién consulta cuando se pretende colocar al psicólogo escolar en el lugar del
“terapeuta”. Si el psicólogo se coloca en el lugar del “terapeuta” y transforma su gabinete en un
consultorio sui generis, puede padecer el síndrome de “mago sin magia”. En otras palabras, pasar
de la imagen percibida de “mago omnipotente” a la de “diagnosticador” o a la de “terapeuta
impotente”.
c) El eje anterior nos vincula con otro: el pasaje del control a la comprensión.
Una intervención que supusiera extinción de conductas no deseadas, control de alumnos
“problema” y dispositivos de disciplinamiento y/o exclusión que intentará erradicar la aparición de
lo “disruptivo” en la escuela se colocaría al psicólogo en el lugar de quien legitima decisiones
(políticas) institucionales. La pregunta que surge es qué tipo de posibilidades y alternativas
estratégicas de intervención le caben a un profesional cuya sola presencia es considerada como
control o advertencia para los alumnos.
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e) Modalidades de la intervención.
La intervención puede situarse en distintos extremos de un continuo que va de la intervención
enriquecedora a la intervención correctiva. En un término medio ubican a la intervención
preventiva. Según los autores la intervención preventiva intenta detectar precozmente distintos
tipos de problemas. Por su parte; una intervención enriquecedora supondría una tarea que iría
muchos pasos por delante de los problemas. No parece posible desplegar una práctica
“enriquecedora” si no existe una cultura del diálogo, la negociación, y el trabajo cooperativo en
una escuela. Es altamente improbable que un profesional que asuma el “rol” como algo dado,
como un lugar a ocupar según expectativas preestablecidas, pueda llevar a cabo una intervención
enriquecedora.
En cualquier caso consideramos que la modalidad de intervención no puede reducirse a
elecciones profesionales individuales sino a un entramado más amplio en el que se entrelazan
factores sociales, económicos y culturales. Incluyen desde las políticas educativas y “los tipos de
intervención que éstas autorizan o prescriben” hasta los propios dispositivos de formación del
psicólogo, inscriptos de una u otra manera en dichas políticas.
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PSICOLOGÍA, CULTURA Y EDUCACIÓN. PERSPECTIVAS DESDE LA OBRA DE
VYGOTSKY.
Vygotsky introdujo en las discusiones de la psicología, la importancia de las interacciones
sociales y del ambiente socio-cultural como elemento fundamental en la construcción de la mente
humana. Creía que las funciones no emergían ni se desarrollaban por el proceso de maduración
biológica, sino que esto ocurría únicamente al ser incluidas en una matriz social de las relaciones
y practicas interpersonales.
La obra y su autor.
Vygotsky fue un pensador con múltiple formación y con bastas influencias teóricas. Su éxito
en la psicología se debió a su falta de compromiso con los modelos tradicionales de dicha
disciplina, dándole una libertad critica en todos los abordajes que llego a conocer y a estudiar.
Inicio sus trabajos cuando predominaban las ideas de Wundt, James, Pavlov, Watson, Kohler,
Koffka, Lewin y Piaget.
Luego de la revolución de 1917 su teoría fue marcada por sus experiencias de intelectual y
educador, así como por las concepciones materialistas. Dando gran importancia al desarrollo
psicológico, el cerebro y también la dimensión social en el proceso del desarrollo humano.
El materialismo dialectico, afirma que todos los fenómenos, sean humanos o naturales, están
en movimiento y en constante transformación. La concepción de desarrollo humano del autor,
lejos de aceptar el determinismo ambiental de los empiristas, introdujo esta especie de dialéctica
del desarrollo humano.
El paradigma marxisista sobre el concepto de sociedad también influyo sobre el pensamiento
vigotskiano, los cambios ocurridos en la sociedad modificaban las relaciones sociales y por
consiguiente, la propia naturaleza humana.
Vygotsky afirma que las interacciones vividas en determinados contextos socioculturales
pueden facilitar, inhibir o modificar el desarrollo y el modo de funcionamiento de las funciones
psicológicas superiores. El hombre y la naturaleza se influyen y se transforman mutua y
continuamente (materialismo dialectico).
Con respecto al estudio de las funciones psicológicas superiores, solo la maduración biológica
no bastaba para desarrollar la complejidad de las estructuras psicológicas y se empeñó en
demostrar la importancia de la génesis social en la construcción de esas funciones.
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otros sujetos sociales. La presencia de este otro social varía la forma: a través de objetos,
espacios, costumbres y actitudes culturalmente definidos.
A partir de esta interacción, Vygotsky estudia al ser psicológico completo, como un ser
marcado por su cultura, que hace su historia, impregnada por los valores de su grupo social. La
formación de las funciones mentales no es solo física, sino que está cargado de dignificados y por
lo tanto lleno de ideología, historia y cultura.
La comprensión de estos significados se constituye a partir de las situaciones compartidas y
vividas con otros sujetos, en la construcción de afectos y conocimiento, la confrontación de puntos
de vista y el descubrimiento y la creación de nuevos sentidos. Para explicar la importancia de esta
interacción y el doble origen material (social y biológico), el autor utiliza dos conceptos:
- Internalización: capacidad humana de reconstruir e interiorizar las experiencias vividas
externamente. El hombre, al interactuar, reconstruye dialécticamente sus experiencias,
atribuyendo a estas un significado conforme a los elementos culturales del contexto. Es por esto
que se habla de una superioridad humana.
Este es el trayecto de los procesos de individuación de los hombres. Primero se ve inmerso y
diluido en una red social de significantes para luego, por medio de una internalización, construir si
individualidad y su conciencia. El proceso de desarrollo humano va del plano interpsicológico al
intrapsicológico.
Este es el principio de la plasticidad del cerebro humano, orgánicamente formadas por la
filogénesis, las funciones psicológicas son formadas social y culturalmente, y se transforman
dependiendo de los instrumentos sociales disponibles en la ontogénesis.
- Mediación: Este concepto nos permite entender la relación de los sujetos con el medio, el
proceso de internalización y consecuentemente, el desarrollo de las funciones psicológicas
superiores. A diferencia de los animales, los hombres crearon sistemas de señales culturales que
regulan la acción del hombre con otros hombres del medio, la actividad humana incluye el uso de
esos mediadores externos (signos e instrumentos). La diferencia primordial entre estos es que, los
instrumentos hacen al hombre operar sobre la naturaleza y modificarla externamente, y los signos,
modifican el objeto de acción del hombre, orientándolo
Internamente (por ejemplo, la función mediadora del lenguaje, como sistema de signos que
hace al hombre capaz de reflexionar sobre las formas simples de comportamiento, ejecutando las
más altas formas de regulación de su propia acción).
Lo que configura al lenguaje es el intercambio y la comprensión de los significados, y su
adquisición proporciona la entrada a las relaciones sociales, al mismo tiempo que una ampliación
del universo simbólico.
Uno de los elementos básicos del mecanismo de internalización es el discurso. Vygotsky
habla de esta internalización como función de comunicación, que después, en fase más
avanzada, sirve al sujeto como herramienta cognitiva, permitiendo una interacción más completa
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de la persona en el mundo.
El llamo a esta habla internalizada, como discurso interior: pensar para él, hablar consigo
mismo. Este discurso tiene la función de soporte a los procesos psicológicos más complejos,
como el pensamiento, el planeamiento, etc. Esto nos hace pensar en la formación de sujetos
únicos y creativos, que están inmersos en lo social y constituyen trayectorias y experiencias
singulares con el mundo y otras personas.
Desarrollo y aprendizaje.
Vygotsky ve al conocimiento como el conjunto de significados que la humanidad produce
históricamente, y estos van construyendo y constituyendo la conciencia del hombre. Dicho de otra
manera, es la relación estrecha entre el aprendizaje y el desarrollo, dado que el aprendizaje
alimenta el proceso de desarrollo y es en la cultura y en la historia, por medio de aprendizajes
marcados por significaciones sociales, que el individuo se constituye activamente como sujeto de
su mundo. El aprendizaje comienza en el niño, en las interacciones con el otro social másíntimo.
En los últimos 18 meses de su vida, Vygotsky dirige su atención hacia la relación de
educación y desarrollo en general. Surgiendo así la idea de zona de desarrollo, más tarde
consagrado como la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP). Aparece la importancia de la participación
del contexto socio-histórico-cultural en el proceso de desarrollo y aprendizaje del niño. La
interacción entre los diferentes miembro de la cultura favorece la creación de la ZDP y estos
pueden ser adulto o niños, pero con capacidades y habilidades sociales diferentes. De esta
manera, el niño no solo desarrolla sentimiento, sino también transforma su nivel de desarrollo
potencial en nivel de desarrollo actual (o real).
La ZDP se caracteriza por cierta tensión entre el desarrollo actual (aquello que el sujeto ya es
capaz de hacer y que puede ser observado por el grupo social) y el nivel de desarrollo potencial
(las funciones intrapsíquicas que el sujeto posee, pero que esta inmersas en sus potencialidades).
El resultado de esta tensión es un nuevo nivel de desarrollo actual. Este desempeño puede ser
ampliado o retroceder, dependiendo de la actividad que se realice y la compañía de alguien más o
menos experimentado.
La ZDP está generalmente relacionada con el proceso de enseñanza escolar, pero el autor
deja opciones en su formulación en contextos más generales. Así, aunque un sujeto se encuentre
solo en la ejecución de una tarea, esta soledad esta siempre mediada por la cultura. El ambiente
social siempre es dinámico, en las que hay constantes rupturas de sentido y significado de las
cosas para la contribución de nuevos sentidos y significados.
Así es como, parece que la zona de desarrollo próximo, inicialmente depende de la presencia
de un compañero experimentado, pero el papel mediado de los signos e instrumentos culturales,
hace pensar que el niño establece esta zona en la realización de tareas si esos elementos
mediadores permiten ir másallá de las situaciones concretas.
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Las contribuciones de Vygotsky en el campo de la educación.
Para el, la escuela es un lugar privilegiado para el desarrollo, dado que favorece la aparición
de situaciones donde el nivel de desarrollo potencial se transforma en actual. Al entrar en contacto
con otros niños y adultos, se vuelve más capaz de resolver situaciones problemáticas que al
principio le parecían extrañas. Le propicia la incorporación de diferentes instrumentos culturales a
las distintas culturas personales.
Así el paradigma vigotskiano redimensiona el valor de las interacciones sociales en el
contacto escolar, y reconoce al profesor como mediador y participante de esas interacciones. “un
buen aprendizaje es aquel que se anticipa al desarrollo”
El profesor puede y debe actuar como mediador, proporcionando situaciones que generen
ZDP atreves de planificaciones educativas. El énfasis está en el hecho de ser la otra persona más
o menos habilidosa, sino ver si la interacción y el ambiente en que dicha interacción se da
fortalecen, como capacidad individual, aquello que el niño solo logra realizando con ayuda de otra
persona.
Esta planificación del ambiente educativo, debe ser construida tomándose en cuenta mucha
más lo que los niños pueden hacer y no únicamente lo que ya hacen, determinándose así las
diferencias y la heterogeneidad como factor esencial en la construcción de la psicológica humana.
La noción de ZDP de Vygotsky, rompe con la idea de estadios universales y secuenciales de
desarrollo e indica un nuevo lugar para las interacciones y el papel del educador en el proceso de
desarrollo y aprendizaje. Niños en ambientes informados o la simple maduración de las funciones
no garantizan el desarrollo. El niño es un agente activo y constructor de su desarrollo
convirtiéndose en sujeto social, cultural e histórico, en proceso permanente de interacción y
reconstrucción de su medio social.
No es solo el niño el que adquiere conocimiento, sino también los adultos, reformulan sus
saberes al ponerlos en dialogo con compañeros de nivel cultural y de desarrollo diferenciados: los
niños.
La ZDP es el proceso por el cual el aprendizaje y el conocimiento impulsan el desarrollo
humano, en todas las etapas de la vida.
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VIGOTSKI. SU PROYECCIÓN EN EL PENSAMIENTO ACTUAL. CAPITULO 4
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Como se señaló antes, es en la interacción con los adultos cómo el niño se introduce en la
comprensión de los significados de su cultura y transforma su realidad individual y social.
Al respecto, Pérez-Mínguez define este tipo de interacciones como relaciones intersubjetivas
basadas en: reciprocidad emocional y ajuste en la actividad (acciones orientadas hacia una meta
en común). La autora propone que las relaciones interpersonales se transforman en
intersubjetivas cuando las emociones se influyen en reciprocidad positiva y que cada influencia
favorece los ajustes en la actividad. La importancia de este trabajo radica en que el progreso del
niño en su proceso de apropiación de la cultura, implica considerar no sólo los aspectos cognitivos
de los que se vale el adulto para favorecer el proceso de desarrollo del niño, sino también el
aspecto emocional que puede favorecer o entorpecer dicho proceso.
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- Como participante activo en el aprendizaje. Investiga con los chicos.
- Como evaluador del desarrollo.
- Como facilitador. A través de distintos medios culturales.
Estos roles presuponen la existencia de una asimetría, aun durante la interacción cooperativa.
Para los docentes es fundamental confiar tanto en sus capacidades como en las de los niños.
Lotowitz, incluye en la consideración de la zona las nociones de identificación y resistencia.
Afirma que así como nuestro lenguaje interior es el lenguaje de los otros internalizado, también
nuestro yo está constituido por los otros, por nuestras identificaciones con otros, con otros grupos
sociales y sus deseos.
Las instituciones, como las escuelas, los hogares, etc. estructuran las interacciones, es decir,
que los aspectos institucionales influyen en los modos de interacción.
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maestro como mediador en el aprendizaje y re-diseño de los instrumentos mediadores. Los niños
con dificultades de aprendizaje necesitan más que otros que se les ayude en la construcción del
plano intrapsicológico”.
En este contexto el papel del maestro es el de consultor y participante. Es por lo tanto, el
organizador del medio educativo social, regulador y controlador de la interacción de ese medio. Su
actividad organizada proporciona la práctica necesaria para llevar al niño desde el nivel inicial con
ayuda, hasta el nivel final, independiente.
Es imposible una definición clara y precisa sobre Psicología de la Educación, que sea
ampliamente aceptada y compartida. Podemos encontrar dos posturas extremas:
1. por un lado, es posible entender la Psicología de la Educación como una etiqueta que
designa las explicaciones y principios psicológicos que son pertinentes y relevantes para la
educación y la enseñanza; en este caso, no configura un ámbito propio de conocimiento.
2. por otro lado, es posible considerar que, si bien la Psicología de la Educación tiene que ver
con la aplicación de los principios psicológicos a los fenómenos educativos, es más que una pura
y simple aplicación. La Psicología de la Educación realiza contribuciones originales teniendo en
cuenta los principios psicológicos y las características de los procesos educativos. Es decir, es
una disciplina con programas de investigación, objetivos y contenidos propios.
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Educación es complejo, principalmente ante la ausencia de una definición clara. Al ser
considerada la ciencia de la educación por excelencia, se ve abocada a ocuparse de todos los
problemas y aspectos relevantes del fenómeno educativo; pero sus límites se van desdibujando y
se hace difícil distinguir su objeto de estudio.
Durante los años cincuenta, empieza a tomarse conciencia de las dificultades de integrar los
resultados de las investigaciones psicológicas. Se empieza a dudar de la aplicabilidad educativa
de las teorías comprensivas del aprendizaje. Asimismo, se agudiza la polémica sobre la escasa
pertinencia educativa de la investigación psicológica y de las elaboraciones teóricas resultantes.
Por último, emergen disciplinas que van a cuestionar el protagonismo de la psicología como “la
reina” de las ciencias de la educación. Estas disciplinas (Economía de la Educación, Sociología de
la Educación, entre otras) ponen de relieve la insuficiencia del análisis psicológico para la
comprensión global de los fenómenos educativos.
Sin embargo, se produce a finales de esta década una serie de acontecimientos políticos y
económicos de trascendencia en el campo de la educación. El resultado es que las disciplinas
educativas experimentan un desarrollo considerable durante las dos décadas siguientes.
La psicología de la educación va a ser una de las más beneficiadas. Sin embargo, la
existencia de las otras disciplinas le obliga, por un lado, a aceptar la necesidad de un
planteamiento multidisciplinar en el análisis de los fenómenos educativos y por otro, a precisar su
objeto de estudio.
Feldhusen constata en los últimos años de la década de los sesenta un desplazamiento hacia
lo que se puede llamar un enfoque instruccional. Las áreas temáticas clásicas ceden terreno ante
el tratamiento del aprendizaje de las materias escolares y de los factores que inciden sobre el
mismo.
Esta tendencia se refuerza con el auge de la psicología cognitiva en la explicación del
aprendizaje.
Llegamos de esta manera al momento actual caracterizado, en parte, por la identificación
entre Psicología de la Educación y psicología de la instrucción y por la confluencia de esta última
con la psicología cognitiva.
Tras la crisis económica a partir de 1975, se cuestiona la utilidad de gran parte de la
investigación educativa y en lo que concierne a la psicología de la educación, se pone en duda su
capacidad para fundamentar científicamente “el arte de la enseñanza”.
Se acepta, en términos generales, que las expectativas depositadas en la psicología no se
han cumplido y se abre así, un periodo de reflexión sobre los fundamentos de la Psicología de la
Educación y de búsqueda de alternativas.
La mayoría admite, que las relaciones entre la psicología y la educación han adoptado a
menudo un carácter excesivamente unidireccional ignorando las características de los fenómenos
educativos, siendo necesario un cambio de perspectiva. La polémica continúa en la actualidad y
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tiene su reflejo en la existencia de concepciones alternativas sobre los objetivos y los contenidos
de la psicología de la educación.
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disciplinas básicas no se aplican al dominio de los problemas prácticos”. De ahí la necesidad de la
Psicología de la Educación de proceder a un tipo de investigación aplicada que tenga en cuenta
los problemas, factores y variables de las situaciones educativas.
En resumen, la Psicología de la Educación entendida como disciplina puente mantiene
estrechas relaciones (de interdependencia e interacción) con el resto de las disciplinas
psicológicas.
En tanto disciplina educativa, la Psicología de la Educación contribuye con sus aportes a una
comprensión, planificación y mejora de los procesos educativos desde una perspectiva
multidisciplinar (ya que se incluye a la Psicología de la Educación, la didáctica y la sociología
como componentes específicos de las ciencias de la educación).
La Psicología de la Educación estudia los procesos educativos con una triple finalidad:
contribuir a la elaboración de una teoría explicativa de los mismos, elaborar modelos y programas
de intervención para actuar sobre ellos y dar lugar a una praxis educativa coherente con las
propuestas teóricas. Estas tres dimensiones dan cuenta de que estamos ante a una disciplina de
naturaleza aplicada. Es decir que, como disciplina de naturaleza aplicada, incluye conocimientos
teórico-conceptuales, de planificación y diseño (de proyectos educativos) y de intervención
práctica (realización de proyectos y análisis de la acción educativa).
Se pueden identificar (según Coll) tres componentes en los intentos de aplicar la Psicología
de la Educación:
- núcleo teórico-conceptual: es lo que se aplica, es decir, un conjunto de conocimientos
(principios, leyes, modelos, etc.) sobre los procesos psicológicos.
- prácticas educativas: es el ámbito de aplicación (situaciones, fenómenos, problemas, etc.
sobre los que se aplica el núcleo teórico-conceptual). Se encuentran técnicas e instrumentos de
intervención de la actividad del psicólogo de la educación
- procedimientos de ajuste: son los procedimientos o pautas de actuación que permiten
ajustar el conocimiento teórico a las características particulares del ámbito.
Estos componentes, la importancia que se les da y las relaciones entre los mismos están en
la base de la diversidad de concepciones.
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relativamente largo; provocan efectos durables e implican restructuraciones del comportamiento.
-la Psicología de la Educación comprometida en la elaboración de una teoría educativa de
base científica, posee la triple dimensión que caracteriza a esta última: una dimensión teórico-
explicativa, dirigida a proporcionar modelos de interpretación de los procesos de cambio
comportamental; una dimensión tecnológico-proyectiva, que contribuye al diseño de situaciones
educativas que promuevan unos determinados procesos de cambio comportamental; y una
dimensión técnico-practica, que integra los elementos anteriores para plantear soluciones a los
problemas planteados por las actividades educativas.
En cuanto a los contenidos, se dividen en dos bloques: los relativos a los procesos de cambio
comportamental y los relativos a los factores o variables de las situaciones educativas
responsables de los mismos. Los procesos de cambio comportamental han sido estudiados en
términos de procesos de aprendizaje, y en menor medida, de procesos de desarrollo y
socialización. En cuanto a las variables existen distintas posibilidades. Así, limitándonos a las
situaciones escolares, es posible organizarlos en dos grupos: los factores intrapersonales y los
ambientales o propios de la situación.
Utilizando un análisis sistémico (que permite contemplar cada uno de los factores de la
situación educativa) los contenidos se organizan en cinco capítulos: elección, formulación,
planificación y evaluación de las intenciones y objetivos educativos; el análisis de tareas y de
contenidos del aprendizaje; la descripción del estado inicial de los alumnos (aptitudes, actitudes,
motivación, etc.); los factores que facilitan u obstaculizan el aprendizaje y la enseñanza (grupales,
interacción entre alumnos, etc. )y los modelos educativos y métodos de enseñanza.
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