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INSTITUCION EDUCATIVA ANTONIA SANTOS

TRABAJO COMPLEMANTARIO DE FILOSOFIA SOBRE LA OBRA EL MUNDO DE SOFIA.

CRITERIOS:

-Claridad en los contenidos.

-Originalidad de los mismos.

- No acepto trabajos idénticos, de ahí su creatividad en la presentación y argumentos. Evítese anulaciones.

-Una vez terminado el ejercicio enviar a mi correo.

-Incluye portada, introducción, conclusión.

Fecha límite de envío junio 12 de 2009.

Para socializar se debe organizar una fiesta filosófica, donde deben mostrar sus comentarios sobre la obra y el
escenario debe estar acompañado de altas personalidades filosóficas que lógicamente presentarán y defenderán
ideas de dicho pensador.

1. Sitúa en cada uno de los círculos, que rodean al hombre pensante, los motivos que, según el Mundo de Sofía,
nos llevarían a filosofar.Debajo

2. Lee las páginas 17-22 del Mundo de Sofía y explica brevemente porque allí se afirma que los niños son filósofos y los
filósofos son niños.

3. Sitúa en el gráfico sobre Filosofía y Ciencias el nombre de la ciencia que se corresponde con el símbolo presente en
tal gráfico. (Ver apuntes)

Debajo
4. Describe brevemente lo que, según el Mundo de Sofía es un Mito:

5. En el Mundo de Sofía se relata el Mito nórdico titulado La canción sobre Tryn (Trymskvida). Se afirma que a través
de este mito, los hombres antiguos intentaban dar respuestas a algo que no entendían: En el cuestionario que sigue
señala con un SI la respuesta correcta.

El invierno aparece y la naturaleza muere porque Tor no tiene su martillo=


Los cambios de las estaciones están relacionadas con el robo del martillo de Tor=
El invierno aparece y la naturaleza muere porque Tor ha recuperado su martillo=
En la primavera la naturaleza rebrota porque Tor ha perdido su martillo=
En la primavera la naturaleza rebrota porque el martillo de Tor está en Jotunheimen=
En la primavera rebrota la naturaleza porque Tor recuperó su martillo=
El invierno aparece porque los Trolls han secuestrado a Freya=
La primavera rebrota porque Freya y Trym se han casado=
Cuando había sequías y no llovía era debido a que los dioses habían robado el martillo a Tor=

6. Además de buscar respuestas a cuestiones que no entendían: ¿qué otro rasgo importante señala el Mundo de Sofía
en relación con los Mitos?

7. Alrededor del año 700 antes de Cristo surgen en Grecia las personalidades de Homero y Hesíodo lo cuales plasman
por escrito la mitología de los griegos. Encontramos una primera crítica a tales mitos en Jenófanes: Después de
realizar una breve investigación sobre el pensamiento de este autor, en la sección dedicada a los Filósofos
presocráticos, rellena el siguiente cuestionario:

a. Según Jenófanes, Homero y Hesíodo habían atribuido a los dioses cuantas cosas constituyen vergüenza y
reproche entre los hombres como son:

b. Según Jenófanes, los mortales se imaginan a los dioses con figura humana, así los etíopes dicen que sus dioses
son:

c. Según Jenófanes los mortales se imaginan a los dioses con figura humana, así para los tracios sus dioses tienen
los ojos y el pelo:

d. Según Jenófanes, si los bueyes, los caballos o los leones tuvieran manos y fueran capaces de pintar con ellas y
hacer figuras como los hombres, entonces dibujarían a tales dioses como:

e. Según Jenófanes, la divinidad era única, no antropomórfica y, en relación al lugar, se mantenía:

f. Según Jenófanes la divinidad mueve sin trabajo todas las cosas y para ello usa solamente del:

g. Jenófanes, con sus ojos puestos en el universo entero, dice que Dios es:

7. Elabora un cuadro filosófico con los nombres correspondientes a los distintos representantes de la filosofía
presocrática.

7. A la luz de la teoría de las ideas de Platón: ¿cuál sería la interpretación del siguiente gráfico?
8. Actividad en relación con el Estado platónico (Ver Mundo de Sofía págs. 110-114): Rellena el símil del
auriga y el lugar de las virtudes representadas en el gráfico.

9. Actividad en relación con el Estado platónico (ver Mundo de Sofía págs. 110-114): Sitúa en el lugar que
corresponda el nombre de las diferentes formas de gobierno existentes según Platón.

10. Actividad sobre El Mito de la Caverna (ver Mundo de Sofía págs. 108-110). Sitúa en el gráfico los
diferentes grados de conocimiento así como sus objetos correspondientes.

11. Actividad sobre los conceptos de Materia y Forma en Aristóteles (Ver Mundo de Sofía págs. 131-133):
Interpreta y comenta el siguiente gráfico a la luz de la concepción aristotélica de materia y forma.
12. Actividad sobre la concepción aristotélica de las Causas (Ver Mundo de Sofía págs. 133-135). Sitúa en el lugar
correcto el nombre de la causa aristotélica que se corresponda con el gráfico.

13. Actividad relacionada con la Lógica de Aristóteles (Ver Mundo de Sofía págs. 135-138): Rellena el gráfico
siguiente relacionado con las figuras del Silogismo.

14. Actividad relacionada con la Psicología de Aristóteles. (Ver El Mundo de Sofía: Escala de la naturaleza págs.
138-139). A la luz de la psicología aristotélica rellena y comenta el siguiente gráfico.

15. Actividades relacionada con la Ética de Aristóteles. (Ver Mundo de Sofía pág. 140): Siguiendo la concepción
aristotélica, de la virtud como término medio, rellena el gráfico siguiente:

16. Actividad relacionada con la Ética de Aristóteles. (Ver notas sobre Ética): ¿Como interpretarías el gráfico
siguiente?
17. Actividad sobre la concepción Política de Aristóteles. Presenta creativamente las formas de gobierno de
este pensador.

18. Actividad relacionada con las corrientes filosóficas del Helenismo (ver Mundo de Sofía págs. 158-170):
Cuestionarios sobre los Cínicos, Estoicos, Epicúreos, Neoplatonismo y Misticismo.

Acerca de los Cínicos

a. En relación con la Escuela Cínica:

o ¿Quién fue el fundador de la escuela cínica?


o ¿En qué consiste, según los cínicos, la verdadera felicidad?
o ¿Cómo se llama el más famoso de los representantes de la escuela Cínica?
o ¿En qué sentido cínico y cinismo se utilizan en la actualidad?

Acerca de los Estoicos

b. En relación con la Escuela Estoica:

o ¿Sobre que año surgió la escuela estoica?


o ¿Quien fue el fundador de la escuela estoica?
o ¿De donde deriva la palabra griega estoico?
o ¿Cuál era la opinión de los estoicos sobre la naturaleza de los seres humanos?
o ¿Qué entiende los estoicos por derecho natural?
o Además de rechazar el antagonismo entre Indididuo-Universo, los estoicos ¿rechazan también el
antagonismo entre?
o En su concepción de la naturaleza, los estoicos son ¿monistas? ¿dualistas? ¿pluralistas?
o ¿Eran los estoicos cosmopolitas?
o Fueron estoicos:
o Según los estoicos: ¿Con quien debería reconciliarse el ser humano?

Acerca de los Epicúreos

c. En relación con la Escuela Epicúrea:

o Los cínicos interpretaron a Sócrates en el sentido de que el ser humano debería librarse de todo lujo
material. Sin embargo, Sócrates tuvo también como alumno a alguien que decía que la meta de la vida
era conseguir el máximo placer posible: ¿Cómo se llamaba ese alumno?
o Alrededor el año 300 a de Cristo, Epicuro (341-270 a de Cristo) fundó una escuela filosófica en Atenas:
¿Qué tipo de ética desarrollará Epicuro en esa escuela?
o ¿Cómo se les llamaba en su tiempo a los Epicúreos?
o ¿Epicuro afirmaba que el resultado placentero de una acción debería evaluarse comprobando
siempre?
o ¿Cómo debería evaluarse el resultado de una acción placentera a corto plazo?
o Según Epicuro, los seres humanos, frente a los animales, podemos planificar nuestra propia vida:
¿Qué es lo que implica tal planificación en el terreno del placer?
o ¿Qué tipo de placer defiende Epicuro?
o ¿Qué decía Epicuro acerca del miedo a la muerte?
o Epicuro expresó su filosofía liberadora a través de la formulación de las denominadas 4 hierbas
curativas: ¿Cuáles son?
o ¿Cual es la posición de Epicuro acerca de la vida político-social?
o ¿Cómo suele utilizarse en la actualidad el término Epicúreo?

Acerca del Neoplatonismo

d. En relación con la Escuela Neoplatónica:

o ¿En quién está esencialmente inspirado el neoplatonismo?


o ¿Cuál es el nombre del principal representante del Neoplatonismo?
o ¿El fundador del Neoplatonismo estudió filosofía en Alejandría y viajó con sus teorías hasta Roma? Allí
se convierte en un serio competidor de?
o El Neoplatonismo piensa que el mundo estaba en tensión entre dos polos: ¿Cuáles eran esos dos
polos?
o ¿Cual era la concepción del Neoplatonismo sobre la oscuridad?
o ¿Qué es lo que realmente existe, según los Neoplatónicos?
o ¿Cuál es la concepción del Neoplatonismo sobre el espíritu y la materia?
o ¿Cómo se imaginaba el Neoplatonismo la realidad?
o ¿Qué tipo de experiencias parece que tuvo el fundador del Neoplatonismo?

Acerca del Misticismo

e. En relación con las Experiencias Místicas

o ¿Qué entiende el mundo de Sofía por experiencia mística?


o Un místico cristiano expresó sus experiencias místicas diciendo: En mar se convierte cada gota cuando
llega el mar, y así el alma se convierte en Dios cuando hasta Dios sube. ¿Cómo se llamaba?
o ¿Cuales son las diferencias existentes entre el misticismo occidental y el oriental?

18. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 201-208) y realización de la siguientes actividad. Alberto Knox explica a
Sofía ciertos acontecimientos de la Edad Media usando del símil del reloj. Sitúa debajo de las horas señaladas
más abajo los acontecimientos que, según el Mundo de Sofía, con ellas se corresponden.

EL SIMIL DEL RELOJ MEDIEVAL

0 horas antes 0,30 1-3 horas 3-5 horas 5-6 horas 6-10 horas 11-13 horas 14-15 horas

19. Actividad en relación con el pensamiento de S. Agustín (teoría de la iluminación). Ver apuntes sobre S.
Agustín y comentar el gráfico siguiente.

20. Actividad en relación con el pensamiento de S. Agustín (creación). Ver apuntes sobre S. Agustín y comentar
el gráfico siguiente.
21. Actividad en relación con el pensamiento de S. Agustín (ciudad de Dios). Ver apuntes sobre S. Agustín y
comentar el gráfico siguiente.

22. FILOSOFÍA MEDIEVAL

a. ¿La Edad Media es un período histórico que comprende una etapa que abarca?

1. Siglos V-XII
2. Siglos V-XIII
3. Siglos V-XV

b. Tras la caída de Roma, el mundo grecorromano se dividió en tres culturas diferentes: ¿Cuáles son?

4. Latino-cristiana. Greco-cristiana. Islámica


5. Latino-cristiana. Romano-cristiana. Greco-cristiana
6. Latino-cristiana. Greco-cristiana. Hindú

c. La caída del Imperio romano condujo a Occidente a un periodo de gran decadencia cultural. Concretamente,
la población descendió bruscamente. Así, por ejemplo, Roma, que llegó a tener un millón de habitantes:
¿Cuántos tenía en el año 600 d. de Cristo?

7. 100.000
8. 40.000
9. 200.000
d. Los eruditos de Renacimiento: ¿Cómo consideraron a la Edad Media?

10. Con nostalgia


11. Edad oscura
12. Edad científica

e. ¿Cuáles de las expresiones siguientes demostrarían que la E. Media no fue tan sólo una época oscura sino
también un período de crecimiento y fermentación?

13. Configuración sistema escolar


14. Desarrollo método experimental
15. Afán de investigación científica
16. Apertura de las primeras escuelas
17. Proyección de los Estados nacionales
18. Arraigo de la tradición musical

f. ¿Uno de los hechos fundamentales de la época medieval consistió en?

19. Expansión del cristianismo


20. Descubrimiento de otros mundos
21. Independencia de la filosofía

g. Durante la Edad Media, la iglesia controlaba casi por completo las diferentes instituciones culturales.
También tenía una enorme influencia política: ¿En qué hechos se comprueba el enorme poder de la religión
en diplomacia internacional?

22. Concilios
23. Cruzadas
24. Nombramiento emperadores

h. Durante la Edad Media se produjo un mayor conocimiento de la geografía el planeta: ¿En dónde situaban
muchos mapas el centro del mundo?

25. Roma
26. Jerusalén
27. Constantinopla

i. ¿De qué autor son las traducciones que permiten mejorar la elaboración de mapas terrestres?

28. Tolomeo
29. Copérnico
30. Aristóteles

J. ¿Durante la Edad Media, la filosofía se centra esencialmente en el estudio de la cuestión que hace
referencia a las relaciones entre?

31. Iglesia-Estado
32. Razón-Fe
33. Ciencia-tecnología

k. Un sabio Irlandés del siglo IX afirmó que Revelación y Filosofía eran cuestiones compatibles: ¿Cómo se
llamaba?

34. Abelardo
35. Duns Escoto
36. Mac-Millán

l. Uno de los filósofos esenciales en la E. Media fue Agustín de Hipona: ¿En qué años vivió?

37. 450-520 d. Cristo


38. 354-430 d. Cristo
39. 420-480 d Cristo

m. Agustín de Hipona no fue siempre cristiano sino que pasó por muchas religiones y corrientes filosóficas:
¿Qué fue durante un tiempo?

40. Existencialista
41. Analítico
42. Maniqueo

n. Agustín de Hipona estuvo de joven interesado principalmente por un problema: ¿Cuál era ese problema?

43. La muerte
44. La eternidad
45. El mal

ñ. ¿Qué corriente filosófica de la antigüedad influyó principalmente en Agustín de Hipona?

46. Epicureísmo
47. Neoplatonismo
48. Aristotelismo

o. En la cuestión de las relaciones de Razón y Fe, Agustín de Hipona pensaba que la Razón?

49. Era superior a la fe


50. Tenía límites
51. No tenía límites

p. Agustín de Hipona pensaba que la humanidad se había condenado por culpa del pecado original. La
salvación, sin embargo, era posible: ¿En qué fundamentaba tal posibilidad?

52. Fe
53. Predestinación
54. Autonomía voluntad

q. ¿La filosofía de Agustín de Hipona es?

55. Determinista
56. Indeterminista
57. Fatalista

r. Durante el siglo XII, los sabios árabes comenzaron a introducir a Aristóteles en Occidente. En este período
vivió Tomás de Aquino, el más grande filósofo y teólogo del Medievo: ¿En qué años vivió?

58. 1225-1274
59. 1225-1284
60. 1225-1294

s. Tomás de Aquino pensaba que entre Razón y Fe?

61. Existían contradicciones


62. No existían contradicciones
63. No había acuerdo posible

t. ¿Según Tomás de Aquino, la existencia de Dios es?

64. Imposible de demostrar


65. Posible de demostrar
66. Únicamente cuestión de fe

u. La vida de la Iglesia en la E. Media estuvo dominada por los hombres. Ello no significa, sin embargo, que no
hubiera pensadoras. Una de ellas vivió en los años 1098-1179: ¿Cómo se llamaba?

67. Esculapia
68. Genoveva
69. Hildegarda

v. Entre los antiguos judíos y griegos había una creencia de que Dios tenía un lado femenino: ¿Cómo
denominaban los griegos el lado femenino de Dios?

70. Atenea
71. Sophía
72. Entelequia

24.Bases del Renacimiento y de la reforma


FILOSOFIA

CIENCIA

DIOS

NUEVAS
RELACIONES
ENTRE FE-
CIENCIA

25. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 229-242) y realización de una ficha relacionada con el significado de los
principales inventos producidos en el Renacimiento. (Para que sirvieron)(Brújula, imprenta, pólvora, catalejo)

26. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 229-242) y realización de una ficha relacionada con los cambios de tipo
económico-cultural en el Renacimiento.

CAMBIOS CULTURALES Y ECONÓMICOS EN EL RENACIMIENTO

ECONOMIA

CLASE SOCIAL

CULTURA:

27. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 229-244) y realización de una ficha relacionada con la visión del hombre
en el Renacimiento.

VISIÓN DEL HOMBRE EN EL RENACIMIENTO

PENSADORES ESCRITOS EXPRESIONES INTERESES

Conócete a tí mismo, oh
FICINO Anatomía cuerpo humano
estirpe divina vestido de
humano
PICO DE LA MIRÁNDOLA Diálogo de la dignidad del Desnudo en el arte
hombre

28. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 229-257) y realización de una ficha relacionada con el nuevo método
científico presente en el Renacimiento.

29. Lectura del Mundo de Sofía (págs.258-262) y realización de una ficha relacionada con la nueva relación con
Dios establecida en el Renacimiento.

RASGOS NO
REFORMADORES RELIGION SALVACIÓN RASGOS HUMANISTAS
HUMANISTAS

Concepción negativa
del individuo
Lutero Mediante la fe Individualismo
destruido por pecado
original

Erasmo de Róterdam Católica

30. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 287-294) y creación una ficha relacionada con las Reglas del Método de
Descartes. Sitúa debajo de cada una de las reglas lo que en el Mundo de Sofía se dice corresponder con ellas.

31. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 287-294) y creación de una ficha relacionada con la Duda metódica
cartesiana. Sitúa debajo de cada una de las razones de la duda metódica lo que en el Mundo de Sofía se dice
corresponder con ellas. (Razones: Sentidos, sueños, genio maligno)
32 Spinoza

a. Baruch Spinoza (1632-1677) procedía de una familia de judíos españoles que emigraron a Holanda huyendo
de la inquisición. En 1596 fue excomulgado y expulsado de la comunidad judía: ¿Qué tipo de lectura proponía
realizar en relación con la Biblia?

1. Literal 2. Basada en la fe. 3. crítica

b. Después de ser expulsado de la comunidad judía: ¿qué tipo de trabajo realizó Spinoza?

1.Talabardero 2. Pulidor de lentes 3. Rabino

c. Uno de los pilares de la filosofía de Spinoza era ver las cosas desde un determinado ángulo: ¿Cuál era
ese ángulo?

1. Eternidad 2. Finitud 3. Felicidad

d. Según Spinoza, nuestra vida es una minúscula parte de la vida de toda la naturaleza. Según él,
formaríamos parte de un enorme todo: ¿Cómo se denomina tal visión?

1. Hedonismo 2. Panteísmo. 3. Nihilismo

e. Spinoza publicó una obra titulada Ética demostrada según el orden geométrico. Cuando Spinoza usa el
término ética: ¿A qué la aplica?

1. Hedonismo en el vivir 2. Conducta moral 3. Arte vivir 4.imperativo categórico

f. Según Spinoza, la vida humana está condicionada por las leyes de la naturaleza: ¿Qué es lo que
deberíamos hacer para alcanzar la felicidad?

1. Liberarnos del destino 2. Liberarnos de los sentimientos

3. Liberarnos de los afectos 4. Liberarnos de nuestras cadenas

g. ¿Según el Mundo de Sofía, la filosofía de Spinoza era?

1. Pluralista 2. Dualista 3. Monista

h. Cuando Spinoza habla de Deus sive natura (Dios o naturaleza): ¿A qué se está refiriendo?

1. Pensamiento 2. Extensión 3. Pensamiento+extensión

i. En relación con Dios o la Naturaleza, Spinoza, habla de sus atributos y de sus Modos: ¿Serían atributos?

1. Pensamiento+Extensión 2. Extensión 3. Pensamiento

J. Serían Modos, por ejemplo, una flor o un poema:


¿La flor sería una atributo de?

1. Pensamiento 2.Extensión 3. Pensamiento+extensión

¿El poema sería un Modo de?

1. Pensamiento 2. Extensión 3. Pensamiento+extension

k. Spinoza pensaba que Dios era una causa interna de todo lo que sucede en el Mundo. ¿Ello quiere decir
que las cosas de la naturaleza son?

1. Contingentes 2. Relativas 3. Necesarias

l. ¿Según Spinoza, Dios o la Naturaleza es?

1. Causa sui 2. Non causa sui 3. Causa mei

m. ¿Según Spinoza el hombre?

1. Tiene libre albedrío 2.es absolutamente libre 3. No tiene libre albedrío


n. Según Spinoza son nuestras pasiones (ambición, lujuria) las que nos impiden conseguir la verdadera
felicidad. Si reconociéramos que todo ocurre necesariamente: ¿Qué tipo de conocimiento alcanzaríamos
sobre el todo?

1. Conceptual 2. Metafísico 3. Intuitivo

o. Tal tipo de conocimiento no permitiría alcanzar, según Spinoza, la serenidad de espíritu, ya que
captaríamos el todo con una sola mirada global: ¿Cómo dice Spinoza que veríamos ese todo?

1. Sub especie caritatis 2. Sub especie aeternitatis 3. Sub especie voluntatis

33. Lectura de los apuntes sobre la filosofía de Locke y realización de un breve comentario al gráfico siguiente.

34. Lectura de los apuntes sobre el pensamiento de Montesquieu y realización de un comentario al gráfico
siguiente.
34. DAVID HUME.

a. Según Hume, en el hombre existen dos tipos de percepciones: ¿Cuáles son?

1. Simples-Compuestas 2. Impresiones-ideas 3. Sensación-reflexión

b. ¿Según Hume, la percepción inmediata de una realidad es?

1. Sensación 2.idea 3.impresión

c. ¿Según Hume, el recuerdo de una impresión es?

1. Imagen 2. Idea 3. Sensación.

d. Según Hume, la diferencia entre impresión y una idea: ¿en qué consiste?

1. Las impresiones son más vivaces

2. Las ideas son más vivaces


3. Las impresiones son sensaciones

e. ¿Hume dividió las impresiones y las ideas en?

1 Sensación-Reflexión 2. Simples-compuestas 3. Físicas-mentales

F. Sería una idea compuesta, según Hume?

1. Ángel 2. Dolor 3. Color

g. Según Hume: ¿qué facultad une dos experiencias diferentes para formar una idea compuesta?

1. La conciencia 2. La memoria 3. La imaginación

h. ¿Hume define la conciencia como?


1. Una tabula rasa 2. Un teatro 3. Una ilusión

i. Descartes creía tener una idea clara y nítida de Dios: ¿Qué era para Hume tal idea?

1. Simple 2. Confusa 3. Compuesta

j. En relación con la existencia de Dios: ¿Qué posición mantenía Hume?

1. Atea 2. Agnóstica 3. Fe.

k. En relación con la idea de un yo inalterable o de identidad personal, Hume, creía que no era otra cosa que
una falsa percepción. Ello es debido a que tal idea consiste en una suma de impresiones imposible de percibir
de forma?

1. Cambiante 2. Simultánea 3. Imaginativa

L. ¿En relación con la idea de causalidad y su conexión necesaria, Hume, pensaba que tal idea tenía su base
en?

1. La conciencia 2. La imaginación 3. El hábito

m. En relación con la moral, la Facultad que nos permitiría, según Hume, hacer lo que deberíamos, es?

1. La razón teórica 2. El sentimiento 3. La razón práctica

35. Berkeley

a. Aunque Berkeley era un empirista, consideraba inaceptables ciertos rasgos de la filosofía de Locke: ¿Cuáles
eran esos rasgos?

1. Su agnosticismo 2. Su idealismo 3. Su escepticismo

b. Loche pensaba que las cualidades primarias de las cosas pertenecían objetivamente a la realidad externa.
Según él, tal realidad contenía una substancia material: ¿A qué conclusiones llegaba Berkeley, siguiendo la
lógica del empirismo, acerca de es tema?

1. Lo único que existe es lo percibido 2. Lo único que existe es lo no percibido

3. Lo único que existe es lo imaginado

c. ¿Cuáles, de las expresiones siguientes, son coherentes con la filosofía de Berkeley?

4. No percibimos la materia
5. Percibimos únicamente la materia
6. La causa de nuestras ideas no son las cosas
7. La causa de nuestras ideas son las cosas
8. Podemos sentir algo como duro pero no saber si existe la materia real de ese algo duro
9. Sólo existimos en la mente de Dios
10. Existe el universo pero no la materia
11. Tiempo y Espacio no son realidades absolutas
12. Tiempo y Espacio son realidades absolutas

d. Newton, contemporáneo de Berkeley, creían que Espacio y Tiempo eran absolutos, es decir, que existían
independientemente de los objetos o sucesos. Berkeley opinaba que Newton estaba equivocado: ¿Cuáles, de
las expresiones siguientes, coinciden con la filosofía de Berkeley en su crítica a Newton?

13. El tiempo y el Espacio solamente son conceptos


14. No existen objetos sin las ideas
15. No existen ideas sin objetos
16. Tiempo y Espacio no pueden ser conceptos
17. Dios es causa y motor de nuestras ideas
18. La materia crea las ideas

36. Lectura de los apuntes sobre la Ilustración y: construcción y comentario al gráfico siguiente sobre el
pensamiento de Voltaire.
37. Lectura de los apuntes sobre la Ilustración y: construcción y comentario al gráfico siguiente sobre el
pensamiento de Rousseau.

38. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 390-391) y realización de una ficha sobre la vida y la obra de Kant.
39. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 390-391) y realización de una ficha acerca de los significados del
término filósofo. (Filósofo experto, filósofo profesional, Kant filósofo

40. Lectura del Mundo de Sofía (págs393-394) y realización de una ficha relacionada con la concepción del
Espacio-tiempo en Kant.
Lectura del Mundo de Sofía (págs. 394-395) y realización de una ficha en donde se recoja brevemente el
significado de giro copernicano en el pensamiento de Kant.

41. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 401-408) y realización de una ficha sobre la ética de Kant.

Ética de Kant

Naturaleza de la ley moral en Kant Características del Imperativo categórico Formulación del Imperativo categórico

Contemporánea

42. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 418-419) y realización de una ficha sobre algunas de las características
del Romanticismo.

43. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 418-424) y realización de una ficha relacionada con los genios artísticos
del Romanticismo. Organiza correctamente las expresiones y los nombres siguientes correspondientes a
algunos de los genios artísticos del romanticismo:
Beethoven.
Sophía.
Wergeland.
Stella.
"La actividad artística es como un juego".
Novalis.
"Sonata de claro de luna".
"El mundo se convierte en sueño y el sueño en mundo".

44. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 424-426) y realización de una ficha relacionada con la filosofía de
Schilling.

CRONOLOGÍA NATURALEZA= ESPÍRITU= MATERIA=

45. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 424-426) e interpretación del siguiente gráfico sobre la filosofía de
Schilling.

46. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 426-427) y realización de una ficha relacionada con la visión de la
historia en el Romanticismo.

VISION DE LA HISTORIA EN EL ROMANTICISMO

REPRESENTANTES CARACTERISTICAS
47. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 426-427) y realización de una ficha sobre el Romanticismo y sus clases.

Clases de Romanticismo
Romanticismo universal Romanticismo nacional

48. Lectura del Mundo de Sofía (pags.439-440) y realización de una ficha sobre las diferencias existentes entre
la filosofía de Schelling y Hegel. (Espíritu universal en scheling y espíritu universal en Hegel

49. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 444-445) y realización de una ficha relacionada con la concepción
dialéctica de la filosofía de Hegel aplicada a la época presocrática. (Tesis, antítesis y síntesis).

50. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 450-452) y realización de una ficha relacionada con los escalones del
espíritu universal en Hegel. (Razón subjetiva, razón objetiva, razón absoluta)

51. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 463-466) y realización de una ficha relacionada con los conceptos de
existencia, verdad objetiva y fe en Kierkegaard.

52. Lectura del Mundo de Sofía y realización de una ficha relacionada con las 3 fases de Kierkegaard en el
camino de la vida.

53. Lectura de los apuntes sobre el pensamiento de Kierkegaard y realización de la actividad siguiente:

Sitúa en su lugar correspondiente los conceptos siguientes: Infinitud, necesidad, libertad, eternidad, finitud, temporalidad.

54. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 480) y realización de una ficha que recoja la celebre expresión de Marx
que representa a su pensamiento como una filosofía de la acción.

55. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 481) y realización de una ficha relacionada con las diferencias existentes
entre Hegel y Marx en relación con la evolución de la historia.

56. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 482) y realización de una ficha relacionada con la concepción de Marx
sobre infraestructura y superestructura.

57. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 483-484) y realización de una ficha relacionada con los tres niveles
presentes en la base de la sociedad. (Condiciones de producción, fuerzas productivas, relaciones de producción)
58. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 485) y realización de una ficha relacionada con las fases de la historia,
según Marx. (Sociedad esclavista, sociedad feudal, sociedad capitalista)

59. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 485-486) y realización de una ficha relacionada con la
concepción de Marx sobre el trabajo y la alienación.

60. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 489-490) y realización de una ficha con las razones que, según Marx,
justificarían el porque el capitalismo es un sistema económico autodestructivo.

61. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 490-491) y realización de una ficha relacionada con la concepción de
Marx sobre la dictadura del proletario y el comunismo.

62. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 500) y realización de una ficha relacionada con la teoría de la evolución
de Darwin. (Primera tesis, segunda tesis9

63. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 505-512) y realización de una ficha relacionada con la concepción de
Darwin sobre la selección natural.

Selección natural según Darwin

SELECCIÓN NATURAL

64. Lectura del Mundo de Sofía (pág. 518) y construcción de un árbol genealógico de las especies animales.

65. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 534-535) y realización de una ficha que recoja una descripción general
del psiquismo humano según Freud.

EL PSIQUISMO HUMANO

PRECONSCIENTE CONSCIENTE SUBCONSCIENTE

66. Lectura del Mundo de Sofía (Págs. 538-541) y realización de una ficha relacionada con la interpretación de
Freud sobre los sueños. (Contenido latente sueños y contenido manifiesto)
67. En relación con el gráfico siguiente sitúa en su lugar correcto los conceptos siguientes: carga vieja moral, espíritu libre,
valores antiguos, espíritu del superhombre que crea valores nuevos.

68. En relación con el siguiente gráfico sitúa en su lugar correcto los conceptos correspondientes: débil, vital, demasiados,
valiente, cobarde, virtuoso, esclavo, sumiso, compasivo, hábil, poderoso, libre, sin escrúpulos, pocos.

69. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 561-562) y realización de una ficha relacionada con el existencialismo de
Sartre y sus conceptos de esencia-existencia...

70. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 563-564) y realización de una ficha relacionada con la concepción de
Sartre acerca de la libertad.

LIBERTAD SEGÚN SARTRE

LIBERTAD

71. Lectura del Mundo de Sofía (págs. 565-566) y realización de una ficha sobre el papel que, según Sartre, la
conciencia juega en el hombre.

72. Lectura de los Apuntes sobre la filosofía de Sartre y realización de los gráficos siguientes:
Realiza un comentario al gráfico siguiente: