ÁVILA, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1985 y desde el 2005 integrada

en la Red de Juderías Españolas, ofrece al viajero distintas visitas, su patrimonio cul-

tural es el reflejo de su historia, de sus arquitecturas, de sus gentes y su paisaje. Un patri-
monio que justifica la visita pausada, a distintas horas del día y si es posible con la
ayuda de un buen guía que nos ayude a comprender la ciudad medieval, la renacentista,
incluso la de la recuperación decimonónica.

En Ávila, como en muchas de las ciudades medievales españolas, convivieron judíos,

mudéjares y cristianos, todos ellos dejaron su huella y forman parte de nuestro legado
cultural. Para facilitarle su visita hemos diseñado una serie de itinerarios, la duración
de los mismos dependerá de la clase de viajero que seamos y del tiempo que dispongamos;
lo que sí sabemos es que cualquiera de estos paseos le hará volver.
 Vista del lienzo norte de las murallas

Nuestra visita puede comenzar en el Museo de Ávila, situado desde 1969 en LA CASA
DE LOS DEANES, conocida así porque sus fundadores Cristóbal y Juan Vázquez de
Medina, eran deanes de la catedral. Las colecciones del museo se estructuran en tres
secciones: Arqueología, Arte Popular y Bellas Artes, el recorrido por sus salas nos per-
mitirá conocer un palacio del siglo XVI y tener una visión de conjunto de la historia
de Ávila, de su pasado vettón, de la romanización, de la presencia de musulmanes y judí-
os, pero también nos permitirá conocer los usos y costumbres de Ávila y su provincia.
La visita quedaría incompleta sin acercarnos a la iglesia románica de SANTO TOMÉ EL
VIEJO, hoy convertida en un interesante y único almacén visitable del museo en el que
se exponen diversas piezas arqueológicas de distintas etapas históricas.

Descubre Ávila
Itinerario I

Las murallas

Antes de detenernos en la visita de las casas, palacios, templos y pla-

zas debemos hacer un recorrido por LAS MURALLAS, construidas a lo
largo del siglo XII son el monumento que mejor identifica a la ciudad
y un referente obligado para entender el núcleo urbano. Nuestra visi-
ta puede realizarse recorriendo sus dos kilómetros y medio de perí-
metro, sus nueve puertas (del Alcázar, Peso de la Harina, San Vicente,
el Mariscal, del Carmen, San Segundo, de la Malaventura, de la Santa

<
o Montenegro, del Rastro) y sus tres poternas. En nuestro paseo apren- Lienzo norte de las
deremos que sus muros se adaptan a la topografía del terreno, que sus murallas en invierno
lienzos y torres se elevan en las zonas más llanas, y se hacen más

<<
pequeños cuando el terreno es más accidentado. Los frisos de esqui-
Vista del Mercado Grande
nillas, las cenefas de ladrillo nos enseñan que en su construcción inter-
con la iglesia de San Pedro
vinieron alarifes mudéjares y moriscos. Muros, almenas y cubos nos desde la Puerta del
hablan de las reparaciones y restauraciones que a lo largo de su historia Alcázar
han sido necesarias para su conservación.
En su mantenimiento participaron todos
los abulenses, al margen de su religión o
condición social, así los nobles y caballe-
ros hacían la ronda, los ciudadanos y “hom-
bres buenos” velaban, los campesinos de la
tierra traían los materiales necesarios y
limpiaban el foso, los musulmanes ponían
las manos y los judíos el hierro.
Nuestra visita debe completarse subiendo al adarve, que podemos
hacerlo desde la Casa de las Carnicerías, la Puerta del Alcázar, o
desde el Arco del Carmen, desde donde podemos contemplar el
paisaje urbano formado por torres y espadañas y el que nos ofrecen
la sierra de Ávila y el Valle Amblés, de esta forma comprendere-
mos este monumento que identifica a la ciudad, que fue y sigue
siendo elemento imprescindible en la configuración urbanística,
social y económica de la misma.

<
Detalle del almenado y de
los remates de frisos de
ladrillo en el lienzo norte
de la muralla

<
<

Adarve de la muralla en la
zona del alcázar, al fondo
la catedral

Descubre Ávila
Itinerario II

Plaza del Alcázar · Mercado Grande · San Pedro

La Antigua · Ermita de las Vacas · Santo Tomás

Iniciamos el recorrido en la plaza del Alcázar, construcción militar de

la que sólo se ha conservado parte de un muro de sillería y la puerta que
se abre en la muralla, una de las más fuertes de la ciudad que fue ree-
dificada en 1597 por orden de Felipe II. A continuación está la plaza de
Santa Teresa, conocida como Mercado Grande, uno de los lugares
más emblemáticos de la ciudad, las fuentes documentales y los restos
arqueológicos confirman el uso de la misma desde épocas tempra-
nas, como lugar de encuentro, de celebración de fiestas y mercados.
En el Mercado Grande está la iglesia de San Pedro, situada en el “coso
do mueven los caballos”, uno de los principales templos románicos
de la ciudad. Tiene planta de cruz latina con tres naves de desigual
anchura y un brazo de crucero, su cabecera está formada por tres ábsi-
des, adosándose al septentrional la torre de campanas. En la organi-
zación de su fachada sobresale un rosetón de estética cisterciense.
De gran interés es el conjunto escultórico que se distribuye en las
arquivoltas de sus portadas, impostas y capiteles que constituye un inte-
resante y variado repertorio iconográfico del románico en Ávila. Detrás
de este templo, en la Plaza del Ejército, se conserva la iglesia del des-
aparecido convento benedictino de La Antigua, (residencia Miravalle).
De este templo sobresalen su ábside semicircular de mampostería Fachada occidental de San
encintada con ladrillo y la portada norte con modillones. Pedro presidida por un
rosetón cisterciense
Detalle del sepulcro del príncipe D. Claustro del Silencio de Santo Tomás, en los antepechos los
Juan, hijo de los Reyes Católicos en la emblemas de los Reyes Católicos y los de la Orden de los
capilla mayor de Santo Tomás, es obra de Dominicos.
Domenico Fancelli

Continuamos nuestro paseo por la Cuesta Antigua que nos conduce

hacia uno de los barrios más populares de la ciudad organizado en
torno a la ermita de Nuestra Señora de las Vacas, en la que pueden
diferenciarse dos momentos constructivos distintos, uno inicial que
corresponde a la reedificación del cuerpo de la iglesia en 1469, y la
capilla mayor levantada hacia 1583 de acuerdo con las mandas testa-
mentarias de Alonso Díaz. El retablo mayor dedicado a la Virgen fue
realizado por Lucas Giraldo y Juan Rodríguez entre 1530 y 1531.

Nuestro recorrido termina en el Monasterio de Santo Tomás, inicia-

do en 1483 por Martín de Solórzano, fue fundado por Hernán Núñez
de Arnalte, Tesorero de los RR.CC, a su muerte su viuda cedió el patro-
nato a los reyes Isabel y Fernando que elegirán el templo como lugar
de enterramiento de su primogénito el Príncipe Don Juan. El monas-
terio sigue los modelos del último gótico, la iglesia responde a la tipo-
logía característica de la arquitectura monacal: planta de cruz latina
de una sola nave y dos de capillas, lo más singular es el hecho de que
el altar y el coro están sobreelevados. En su interior destacan el reta-
blo mayor obra de Pedro de Berruguete y el sepulcro del príncipe D. Juan
realizado por Domenico Fancelli entre 1510 y 1511.

El conjunto monástico se completa con los claustros del Noviciado

y del Silencio. Integrado en el monasterio pero manteniendo su
independencia está el palacio que los Reyes Católicos mandaron
levantar organizado en torno al patio de los Reyes, tercer claustro
del monasterio. En parte de las dependencias palatinas se ha ins-
talado un Museo de Arte Oriental. En 1504 se fundó en Santo Tomás
un Estudio General. En la universidad de Santo Tomás estudió, entre
otros, Gaspar Melchor de Jovellanos.

Descubre Ávila
Itinerario III

Mercado Grande · Iglesia de La Magdalena · Monasterio de

Nuestra Señora de Gracia · Iglesia de Santiago · Iglesia de San
Nicolás

En el lado meridional del Mercado Grande está la Iglesia de la >

Magdalena, un templo de origen románico que fue transformado Retablo del monasterio de
Nuestra Señora de Gracia
en el siglo XVI y que forma parte del convento de madres
Concepcionistas, en su interior se conserva un corral de comedias.
El monasterio de Nuestra Señora de Gracia, de la Orden de San
Agustín, fue fundado en los primeros años del siglo XVI, sobre la
ermita de San Justo y Pastor. Tanto el templo como su capilla mayor
son de una gran sencillez constructiva. La iglesia de Santiago, de
origen románico fue ampliada y reformada en los siglos XIV y XVI,
según la tradición era donde se armaban los caballeros de la Orden
de Santiago, su torre octogonal es un modelo único en la ciudad. La
iglesia fue reedificada por iniciativa de Fray Francisco Ruiz, consta
de una sola nave de gran amplitud y capillas entre sus contrafuer-
tes, su capilla mayor es ochavada y de amplias proporciones. El acce-
so al interior se hace mediante un pequeño pórtico de estética <
Construida en granito la
renaciente pero que mantiene la tradición gótica en su aboveda- torre octogonal de la
iglesia se Santiago Apostol
miento de crucería. Algo más alejada está San Nicolás, situada en es un modelo único de la
la zona sur, cerca de lo que fue el hosario de los moros, es una de las arquitectura abulense.
iglesias del último románico en Ávila. Tiene tres naves y un único ábsi- La torre es de los primeros
años del siglo XVI y fue
de muy profundo, su torre se adosa a la cabecera. Las arquivoltas de
realizada por Juan
su portada norte presentan una rica ornamentación. Fue transfor- Campero, el último cuerpo
mada en el XVIII. fue rehecho a principios
del XIX
Descubre Ávila
Itinerario IV

Puerta del Alcázar · Paseo del Rastro · Palacio de los Dávila ·

Palacio Episcopal · Plaza de la catedral

En este recorrido podremos conocer buena parte de la arquitectu-

ra civil de la ciudad, casas y palacios construidos en lo esencial duran-
te los siglos XV y el XVI pero también algunos de los ejemplos más
destacados de la arquitectura de finales del XIX y principios del siglo
XX. Partiendo desde la puerta del Alcázar nos dirigimos hacia el
Paseo del Rastro, un paseo del siglo XIX de gran tradición en la ciu-
dad. En nuestro camino comprendemos como la muralla es soporte
de otras arquitecturas, galerías, ventanas, balcones y torres del pala-
cio episcopal se abren en los lienzos de la cerca. La Puerta del Rastro,
aparece flanqueada por dos torres de planta cuadrada que sostienen
un balcón conocido como de Dª Guiomar, construido en el siglo XVI.
La Plazuela del Rastro nos sitúa en un espacio medieval presidido
por las Casas del Marqués de las Navas, formada por varias edifi-
caciones que se extienden hasta la plaza de Pedro Dávila. La escasez
y disposición de los vanos, las almenas aspilleradas nos muestran el
Los lienzos y cubos de la
carácter defensivo y militar de estas construcciones, que también
zona del Paseo del Rastro
se fortificarán intramuros, debido a las luchas entre los bandos nobi- son de menor altura y
liarios de la ciudad. La pervivencia de lo hispanomusulmán se mani- fueron los últimos en
construirse.
fiesta en el interior, especialmente en su patio de ladrillo, y en la
El palacio Episcopal se
disposición de puertas y ventanas encuadradas con alfices. apoya en el lienzo
meridional de la muralla
 De gran interés es la construcción neomudéjar edificada por Ángel
Barbero para convento de Reparadoras y que hoy ha sido trans-
formado en viviendas y colegio oficial de Abogados. En la Plaza de
Pedro Dávila se sitúa la casa de Diego Salcedo, de la que se conserva
un singular patio y un zaguán con el poyo que servía para montar y
desmontar del caballo. En la plaza de Teniente Arévalo en el lugar
en el que estuvieron las casas de Navamorcuende, están el Palacio
Episcopal y la iglesia de San Ignacio de Loyola, sus muros evi-
dencian su relación cronológica y estilística con el palacio del Marqués
de las Navas. Al salir de la plaza y antes de continuar por la calle
Alemania merece la pena detenerse en las casas modernistas, levan-
tadas por la burguesía abulense. Siguiendo por la calle Alemania
llegamos hasta la plaza de la Catedral, donde podemos contem-
plar: La casa del Licenciado Pacheco (rehabilitada y conocida hoy
como Casa de las Aguas) que presenta las características de la arqui-
tectura de fines del XVI, con un patio irregular, cuenta con una sala
de exposiciones abovedada. El palacio de Velada, transformado en
hotel y en el que destacan tanto su potente torre, su patio y la por-
tada que se abre en la calle del Tostado. La Casa de Gómez Dávila
o Palacio de Valderrábanos, de esta vivienda sólo se conservan
su portada gótica del XV con decoración figurada y el cuerpo de su
<

Fachada principal del torre que fue rehecha en 1877.

palacio de los Dávila

>
Ventana enrejada del
palacio de los Velada en la
plaza de la Catedral

Descubre Ávila
Itinerario V

DE LA CATEDRAL A SAN VICENTE

Catedral · Episcopio · Casa de la Carnicerías · Hospital de San
Martín · Puerta de San Vicente · San Vicente

La Catedral abulense es el ejemplo más claro de catedral fortaleza

de Europa, si la catedral configura el perfil de la ciudad medieval, en
Ávila templo y ciudad mantienen una estrecha vinculación que exce-
de los límites estrictamente religiosos y se manifiesta sobre todo en
su carácter defensivo, ya que su cabecera se entesta en la fortifi-
cación, convirtiéndose en el cubo más fuerte de la muralla.

La catedral abulense es una lección viva de arquitectura medieval

y posiblemente, como indicó Manuel Gómez Moreno, lo primero
que se vio de gótico en Castilla. Está dedicada al Salvador y se levan-
ta sobre un templo anterior románico, la parte más antigua debe
fecharse entre 1160 y 1180. El primer maestro con el que sin duda
hay que relacionar su fábrica es Fruchel, conocedor de la arquitec-
tura francesa, que daría la traza general del edificio, cambiaría el
proyecto inicial y será autor de la original cabecera, ya gótica, cons-
/... / Francia misma puede
truida con una piedra sangrante de tono rojizo que confiere a este vindicarla como uno de los
espacio una gran plasticidad. incunables más preciosos
de su arquitectura parisién
a mediados del XII /... /
M. Gómez Moreno
 Las obras se realizarán de manera desigual a lo largo de los siglos,
produciéndose cambios frecuentes sobre el primer proyecto arqui-
tectónico y en ellas participarán un elevado número de artistas.
Maestros de obra, arquitectos, pintores, escultores, orfebres, herre-
ros irán concluyendo, amueblando, adornando la iglesia con retablos,
coro, altares, rejas, púlpitos, órgano, capillas, sepulcros, etc.

Nuestra visita ha de ser pausada, sólo de esta forma podremos reco-

rrer sus naves, sus capillas, su claustro y su museo.

Merece la pena detenerse en el Altar de los Reyes, obra de Juan

Rodríguez y Lucas Giraldo; en el coro realizado por varios autores y
que es pieza esencial de nuestras catedrales.

En la capilla mayor podemos ver lasprimeras bóvedas sexpartitas que

se voltearon en Castilla y el retablo de Pedro de Berruguete, Santa
Cruz y Juan de Borgoña. El sepulcro de Alonso de Madrigal, situado en
la girola, es obra esencial del renacimiento en España. Pero la visita debe
continuar recorriendo el claustro y las salas del museo catedralicio
donde se conserva la custodia realizada por Juan de Arfe que aún hoy,
el día del Corpus, recorre las calles de Ávila. Frente a la portada de los
Apóstoles estuvo situado el Viejo Palacio Episcopal (hoy ocupado por
el edificio historicista de Correos y la biblioteca Pública ), del que sólo
Retablo de la capilla conservamos la portada y una interesante ventana esquinada frente
mayor de la catedral
a la casa de los Velada. En este solar está El Episcopio, que debió ser
abulense, obra de
Pedro de una antigua sala de Sínodos y que ha sido identificado por algunos
Berruguete, Santa autores como Palacio del Rey Niño. Actualmente tiene la función de
Cruz y Juan de sala de exposiciones y conferencias.
Borgoña

Descubre Ávila
Saliendo del recinto amurallado por la Puerta de la Catedral o Peso
de la Harina, la última de las que se abrieron en la ciudad, vino a sus-
tituir al portillo de los Obispos. Se abre a fines del XVI siguiendo las tra-
zas de Francisco de Mora, arquitecto de Felipe II y forma parte de la Casa
de las Carnicerías, levantada por Francisco Martín en 1595. Junto a ésta
y adosada también a la muralla encontramos la portada del antiguo
Hospital de San Martín, dotado por el racionero Manso a mediados
del XVI. Un alto relieve cobijado por un arco nos muestra a San Martín
partiendo su capa y recuerda la antigua advocación. Frente a ellas la
casa del Licenciado Maldonado, se ajusta a los caracteres de la arqui-
tectura doméstica abulense, hoy sede de la Fundación Tellamar.

La Basílica de San Vicente, es el gran modelo del románico en Ávila,

receptor de las influencias foráneas y de la fábrica de la catedral, es
al mismo tiempo difusor del estilo en la ciudad. Su planta es de cruz
latina con tres naves y un brazo de crucero, presenta la singularidad
de contar con una tribuna sobre las naves laterales. Su cabecera
triabsidial se levanta sobre una cripta que determina la esbeltez de
sus ábsides hacia el exterior. El cerramiento de la nave mayor con
bóvedas de aristones anuncia el gótico. Los capiteles historiados de
la capilla mayor, el cenotafio de los santos en el que se relata la
detención, condena y martirio de los santos Vicente, Cristeta y Sabina,
la portada occidental y la cornisa meridional constituyen lo mejor
de la escultura del templo, que hemos de relacionar con talleres de
La orografía del
Borgoña. Desde mediados del siglo XIX se inician varias campañas res- terreno y el carácter
tauradoras interviniendo en las mismas distintos arquitectos: martirial del templo
Hernández Callejo, Vicente Miranda y sobre todo Repullés y Vargas. condicionaron el
alzado, la planta y la
Cerca de la basílica está el Humilladero, un edificio del XVI en cuyo estructura de la
interior se venera la imagen del Cristo de los Ajusticiados. basílica de San Vicente
 Itinerario VI

San Andrés · La Encarnación · San Francisco · San Antonio

La iglesia de San Andrés, se levanta en el barrio que según la tra-

dición era de canteros. El templo es de tres naves, su capilla mayor
es la más amplia de todo el románico abulense. Lo más destacado
de esta iglesia, hoy cerrada al culto, es el repertorio iconográfico de
sus capiteles. En esta plaza, otras dos construcciones notables, una
casa de los Guillamas con una interesante portada gótica de arco mix-
tilíneo y pomas. Y el antiguo convento de la Concepción, que fue
Inclusa de la ciudad.

En la plaza de San Francisco se levanta la iglesia, rehabilitada como

Auditorio, del desaparecido Monasterio de San Francisco, que según
la tradición fue fundado por San Francisco. Se construyó en el siglo
XIII y en el XV los Dávila levantaron una nueva capilla mayor y a fina-
les de esa misma centuria el obispo de Plasencia, Rodrigo Dávila
Valderrábano edificó una capilla octogonal adosada a la cabecera,
dedicada a San Antonio, su bóveda estrellada es de las más ricas
de la ciudad, obra posiblemente de Juan Guas. Las obras en el monas-
terio se prolongarán durante todo el XVI.

El Monasterio de la Encarnación, fue fundado como Beaterio en

Ábsides de la iglesia 1478 en las casas que junto a la Puerta de San Vicente tenía su fun-
de San Andrés dadora Elvira González de Medina. En 1510, siendo priora Dª Beatriz

Descubre Ávila
de Guiera, la comunidad se traslada al lugar actual, antes ocupado por
un cementerio judío y se convierten en religiosas con votos. En el
XVIII se transformó el interior de la iglesia dentro de una estética
barroca. Altares, retablos pertenecen también al gusto barroco.

El Convento alberga museo teresiano. Una de las obras más sobre-

salientes es un dibujo realizado por Juan de la Cruz que represen-
ta a Cristo en la Cruz.

Esta ruta puede continuarse hasta el Convento de San Antonio,

fundado por Rodrigo del Águila en 1577 y levantado frente a un
jardín que tiene su origen el siglo XVI, en el que aún se conserva la
original fuente de la Sierpe realizada en 1587. Entre 1728 y 1731
Pedro Ribera construirá en el templo la Capilla de la Portería.

>
Museo dedicado a la figura
y obra de Santa Teresa.
Está instalado en el
Monasterio de la
Encarnación
<

El Monasterio de la
Encarnación es uno de los
lugares teresianos más
destacados de la ciudad.
Santa Teresa de Jesús
permaneció en él más de
treinta años
 Itinerario VII

DE LA PLAZA DE ITALIA A LA DE SANTA ANA

Palacio de Los Serrano · Santa Catalina · Casa del Conde
Orgaz · Casa de Guillamas · Ruinas de San Gil · Casa de
Guiomar de Ulloa · Casa del Regidor Antonio Navarro ·
Monasterio de Santa Ana · Monasterio de San José

En la plaza de Italia, se levanta el palacio de Los Serrano, hoy cen-

tro cultural de Fundación Caja de Ávila, fue construido sobre otras
casas a mediados del siglo XVI, por Pedro Álvarez Serrano y su espo-
sa Leonor Zapata. Su planta se adapta al plano de la ciudad for-
mando esquina con la calle Estrada y su fachada se organiza en tres
cuerpos, algo inusual en la arquitectura abulense.

Frente a esta casa se conserva la portada renaciente del desapare-

cido convento de dominicas de Santa Catalina, que había sido fundado
de acuerdo con las mandas testamentarias de Dª Catalina Guiera a
finales del siglo XV. Continuando por la calle de Lesquinas llegamos
a la casa del Conde Orgaz (antes Lesquinas) su portada formada por
un arco de medio punto con amplio dovelaje y encuadrada con un alfiz
corresponde a modelos del primer cuarto del siglo XVI.

Palacio de Los Serrano

Descubre Ávila
En la plaza de los Jerónimos está una vivienda perteneciente a la
familia de los Guillamas, que nos muestra un modelo arquitectóni-
co característico en la ciudad, cuyos muros se resuelven con cajas
de mampostería y tapial. Hoy es convento de Adoratrices. La espa-
daña del viejo monasterio de Jerónimos constituye una imagen
familiar en el paisaje urbano, a pesar de que hoy está convertido en
ruinas este lugar fue centro de la espiritualidad abulense, primero con
la presencia de los jesuitas y a fines del XVI con la de los Jerónimos.

Muy cerca se levanta la casa de Dª Guiomar de Ulloa, amiga y cola-

boradora de Teresa de Ávila. En la calle de Eduardo Marquina está
la casa del Regidor Antonio Navarro, hoy sede de la cámara de
Comercio, lo más interesante es su patio adintelado de cuidadas
proporciones. Nuestra ruta continúa hasta la plaza de Sta Ana, pre-
sidida por el Monasterio de Santa Ana, rehabilitado para sede de
la Delegación de la Junta de Castilla y León. Lo más sobresaliente
del conjunto es el claustro formado por tres pisos de arquerías y el
templo de una sola nave. En la misma plaza está situada la ermita del
Cristo de la Luz, fundada en 1467 por Juan Núñez Dávila. El monasterio de Santa ana
de la Orden del Cister fue
uno de los más destacados
de la ciudad
 Nuestro paseo puede prolongarse hasta el Monasterio de San
José, primera fundación de Santa Teresa. Inicialmente el monas-
terio se componía de una serie de casas, que se fueron agrupando
y uniendo formando un espacio arquitectónico que aún hoy se con-
serva y que nada tenía que ver con la arquitectura de otros monas-
terios de la ciudad. El templo actual fue levantado en los primeros
años del XVII con trazas de Francisco de Mora, que planteó el pro-
totipo de iglesia carmelitana.

Monasterio de San José o

Las Madres, es la primera
fundación de Santa Teresa

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Itinerario VIII

DE SAN VICENTE A LA PUERTA DEL CARMEN

Puerta de San Vicente · Casa del Suero del Águila · Casa de
Miguel del Águila · Mosén Rubí · Los Paules · Palacio de Diego
de Bracamonte · Palacio de Bernardino de Henao · Puerta del
Carmen

Este itinerario nos permitirá conocer una buena parte de la arqui-

tectura civil de la ciudad, En la calle de López Núñez tuvieron sus
casas la familia de los Águila, la primera de ellas es la de Diego del Águi-
la que está adosada a la muralla. A lo largo de su historia ha tenido
varias reformas, pero aún se conservan elementos de la edificación
del XVI, reutilizados en reformas posteriores. La Casa de Suero del
Águila o de los Verdugo fue construida en lo esencial en el primer ter-
cio del siglo XVI, la severidad que impone el muro de sillería de gra-
nito gris de su fachada se suaviza con la ornamentación de su portada
y el vano que se dispone sobre ella con minuciosa talla de grutescos.
Sus dos torres avanzan en planta y a una de ellas se adosa un verra-
co. Su patio formado por dos crujías porticadas puede fecharse en
el primer cuarto del siglo XVI. En la actualidad pertenece al
Ayuntamiento de Ávila. La casa de Miguel de Águila su portada
puede fecharse en torno a 1540, es de gran sencillez y se ha perdido
ya el gusto por lo medieval. Este edificio cedido al Museo del Prado, Torre mudejar de la
ermita de San Martín
será rehabilitado para su uso como sala dependiente del mismo.
 En la Plaza de Mosén Rubi se levanta uno de los conjuntos más origi-
nales de la arquitectura abulense formado por el Hospital de la
Anunciación (hoy Convento de Dominicas) y la Capilla de Mosén
Rubí. Su arquitectura refleja la convivencia del último gótico y el rena-
cimiento. Su fundación se debe a Dª María Herrera a principios del
XVI, aunque la obra fue realizada tras su muerte por Diego Álvarez de
Bracamonte, que había sido nombrado patrono de la fundación.

Bajando hacia la puerta del Mariscal otras dos casas, la primera per-
teneció a los Águila y Bracamonte, su portada nos permite fechar-
la a mediados del XVI. El Palacio de Bracamonte, debió levantarse
a lo largo del siglo XVI, lo más interesante es el patio porticado de
amplias proporciones.

Desde aquí nos dirigimos al Palacio de Bernardino de Henao, hoy

Parador de Turismo. En la Plaza de Concepción Arenal en el solar
del antiguo convento del Carmen está el Archivo Histórico Provincial,
del que destaca su espadaña sobre la puerta del Carmen, reedificada
a principios del XVI. Desde aquí nos acercamos visitar dos intere-
santes templos: San Martín y Nuestra Señora de la Cabeza. Si en
San Martín nos sorprenderá su torre de ladrillo mudéjar, en Santa
María serán la perfecta combinación de su cabecera románica y sus
naves mudéjares.
Nuestra Señora de la
Cabeza tiene una cabecera
románica y un cuerpo de
tradición mudejar

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Itinerario IX

DEL MERCADO CHICO A SAN SEGUNDO

Plaza del Mercado Chico · Palacio de Polentinos · Iglesia de
San Esteban · Ermita de San Segundo

El Mercado Chico ha sido y continúa siendo el centro neurálgico de

la ciudad, lugar de mercado, de reunión del Concejo, de celebra-
ciones. En su construcción intervinieron varios arquitectos, se ini-
ció a fines del XVIII con trazas de Antonio Cuerbo, pero la plaza no
será concluida hasta el XIX. El ayuntamiento es obra de Vázquez
de Zúñiga de 1865. Bajando por la calle de Vallespín, antes rua de
Zapateros, llegamos hasta el Palacio de Polentinos, hoy Archivo
Militar del Ejército, que constituye sin duda uno de los ejemplos
más sobresalientes del arte abulense, nos habla de la obra de los
maestros del XVI, pero también de los arquitectos del XIX que lle-
varon a cabo su restauración. Su portada y su patio de lenguaje
plateresco representan el modelo más ornamental y original de

Plaza del Mercado Chico

 nuestra arquitectura. Continuando por la calle de Vallespin está la
Iglesia de San Esteban, el único templo románico intramuros que
se conserva y uno de los más sencillos de la ciudad. De su fábrica
original se conserva su potente ábside que repite el modelo de
San Andrés, el muro septentrional y algunos elementos reutiliza-
dos en la reedificación que se hizo en el templo en el siglo XVI.

Saliendo por la puerta de San Segundo o del Puente llegamos a la

Ermita de San Segundo, uno de los mejores templos del románi-
co abulense, inicialmente estuvo dedicada a Santa Lucía y a San
Sebastián pero el descubrimiento, a principios del XVI, de los
supuestos restos de San Segundo, considerado primer obispo abu-
lense motivó el cambio de advocación. En su interior hay que des-
tacar el sepulcro del santo realizado por Juan de Juni y su
artesonado.

Ermita de San Segundo

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Itinerario X

DE SAN SEGUNDO A LA CAPILLA DE LAS NIEVES

San Segundo · Puerta de la Malaventura · Portade de Santa
Escolástica · Convento de la Santa · Centro de la Mística ·
Palacio de Núñez Vela · Palacio de Vázquez Rengifo · Palacio
de Ochoa Aguirre · Palacio de los Guzmanes · San Juan ·
Capilla de las Nieves

Los arrabales de San Segundo y del Puente fueron desde la Edad

Media los barrios dedicados a la industria, frente a lo que pueda
parecer y como señala Serafín de Tapia, en Ávila un elevado por-
centaje de vecinos se dedicaban al sector industrial, en el que tra-
bajaban judíos, mudéjares y cristianos, de forma complementaria;
así los judíos se dedicaban especialmente a las labores relacionadas
con el trabajo del cuero y a la confección textil; los mudéjares a la
construcción y los cristianos estaban repartidos de forma homo-
génea por todos los sectores de la industria. Testimonio de la indus-
tria del cuero son las Tenerías de San Segundo, donde se realizaban
los trabajos de transformación del cuero, y que posiblemente por
la documentación conservada pertenecieron a los judíos que se
dedicaban a estas labores. Estas instalaciones constituyen un ejem-
plo singular y único de las actividades industriales que se han con- El arrabal del Puente o de
San Segundo fue un barrio
servado en Ávila. Nuestro itinerario continuará siguiendo el trazado
industrial, en esta zona se
han conservado las
Tenerias.
 de los lienzos meridionales de la muralla y entraremos por la Puerta
de la Malaventura, tras la que estuvo situada la judería abulense,
conocida en las fuentes como judería vieja, lo primero que encon-
tramos es el jardín de Mose León, autor del Zöhar,o Libro del
Esplendor, una de las obras fundamentales de la cábala o pensa-
miento judío. Esta zona de la judería ha sido menos transformada que
otras de la ciudad y en ella se ha conservado la portada de lo que fue
una sinagoga en la calle del Pocillo, formada por dos arcos de ladri-
llo ligeramente apuntados que apean en jambas de granito y aún
puede verse el alfiz que encuadró dicha puerta. Muy cerca está la por-
tada gótica del desaparecido Hospital de Santa Escolástica, que
fue realizada por Pedro de Viniegra. Tras este hospital está la plaza
de la Santa, formada por el convento, el palacio de los Vela y la
muralla. Saliendo por la puerta de la Santa está el Centro de la
Mística, un edificio de reciente construcción destinado la inter-
pretación de la mística de las distintas religiones y culturas.

La casa de Blasco Núñez Vela, primer virrey del Perú (actualmen-

te Audiencia Provincial), levantada a mediados del XVI.

El convento y la iglesia de la Santa, levantados sobre el solar que

ocupó la casa natal de Santa Teresa, en el siglo XVII ya con una estéti-
ca barroca. En los primeros años del siglo XX Repullés y Vargas cons-
truyó un edificio destinado a museo teresiano. Hoy está instalado en
la cripta del templo, un espacio de gran interés arquitectónico.

Casa natal de Santa

Teresa

Descubre Ávila
Subiendo por la calle Madre Soledad tres construcciones nos ofrecen
una visión generalizada de la arquitectura nobiliar, la casa de Vázquez
Rengifo (Siervas de María), iniciada en los primeros años del siglo XVI
su construcción se prolongará hasta bien entrada la centuria, junto
a ella se levanta la vivienda de Ochoa Aguirre, edificada hacia 1580.
Su fachada presenta vanos ordenados simétricamente moldurados
con una ornamentación muy plana. Ya en la plaza del Corral de
Campanas, la casa de Garcibáñez de Muxica, conocida también
como de los Guzmanes, sede de la Diputación de Ávila. El monu-
mental torreón esquinado es sin duda el elemento que más llama
la atención y nos revela el carácter militar de estas construcciones.
Merece la pena visitFar su patio porticado.

Continuamos nuestro recorrido por la calle de Sancho Dávila que

nos lleva hacia San Juan, iglesia de origen románico, transformada
en los siglos XV y XVI. En su atrio y a campana repicada se reunía el
Concejo abulense. En este templo recibieron el bautismo Teresa de
Cepeda y Tomás Luis de Victoria. Continuamos por la calle de Reyes
Católicos, antes calle Andrin en la que están documentadas varias
viviendas de los judíos de la ciudad, siendo entonces y aún hoy la
zona comercial de Ávila. En esta calle está la Capilla de las Nieves, Torreón de los
construida a fines del siglo XV por Dª María Dávila, sobre el solar Guzmanes, Palacio
que ocupó la principal sinagoga de Ávila. Adosada a su cabecera en Superunda y
monumento a San
un estrecho callejón se encuentre un interesante edificio que según Juan de la Cruz en la
la tradición era la casa del rabino. plaza del Corral de
Campanas
 EVENTOS TURÍSTICOS
MARZO
Concierto de Campanas
En torno al 28 de Marzo, los campanarios de Ávila conmemoran el
nacimiento de Teresa de Ávila.

Teresa Ilumina Ávila

En torno al 28 de Marzo se celebra este festival
de luz y sonido, en los lugares más vinculados a
Teresa de Ávila en la vió nacer.

MARZO/ABRIL
Semana Santa
Declarada de interés turístico internacional, se
caracteriza por la sobriedad y solemnidad de
sus procesiones, y por recorrer la conocida
como “Jerusalén Castellana”.

MAYO
Fiestas de San Segundo
El 2 de Mayo se celebra el patrón de la ciudad.

JUNIO
Certamen de pintura rápida
El primer o segundo fin de semana de Junio,
tiene lugar el certamen de pintura rápida,
donde se dan cita artistas de toda España.

Día Europeo de la Música

El Sábado siguiente al 21 de Junio, se celebra el dia europeo de la
música en plazas y calles de la ciudad.

Concurso Ávila en Tapas

El fin de semana del último Viernes de Junio tiene lugar este concurso
gastronómico en el que se homenajea esta cocina en miniatura.

JULIO
Artescena
El fin de semana del primer Viernes de Julio se celebra el Festival de
nuevos lenguajes escénicos de Ávila.

Fiestas de Verano
A mediados de Julio, la ciudad celebra las fiestas del veraneante.

Descubre Ávila
AGOSTO
Muestra Estatuas Vivientes
El 15 de Agosto, el casco histórico de la ciudad se llena de
estátuas vivientes.

Abvlensis
La segunda quincena del mes, el festival musical que se
constituye en una cita ineludible para los amantes de la música en
la ciudad que vio nacer a Tomás Luis de Victoria.

El Patrimonio ilumina Avila

El último Viernes de Agosto, se celebra este festival de luces y
sonido, en alguno de los monumentos más bellos de la ciudad.

Concurso nacional de saltos

Tendrá lugar el último fin de semana de Agosto.

SEPTIEMBRE
Jornadas Medievales
El fin de semana del primer Viernes de Septiembre la ciudad se
engalana para recuperar su imagen medieval con torneos,
pasacalles, exposiciones, teatro, concursos,…
CIR&CO
El fin de semana del segundo Viernes de Septiembre, las calles de
Ávila se llenan de trapecistas, equilibristas, malabaristas.

Ávila Mágica
Las noches del fin de semana del tercer Viernes de Septiembre te
encontrarás con los principales monumentos abiertos, los
mejores números de magia y en sus calles, plazas y patios.

Semana Europea de la Cultura Judía

La cuarta semana de Septiembre, se realizan visitas especiales
por la judería y se celebran exposición y conferencias que
recuerdan nuestro pasado sefardí.

OCTUBRE
Fiestas de Santa Teresa
El 15 de Octubre se celebran las fiestas en honor de la patrona de
Ávila.

NOVIEMBRE
Muestra nacional de Teatro
Durante el mes de Noviembre en el Lienzo Norte se celebra esta
muestra con gran variedad de oferta y máxima calidad.

Descubre Ávila
GASTRONOMÍA

La gastronomía abulense se basa sobre

todo en los productos agrícolas y gana-
deros que le aporta una provincia carac-
terizada por la diversidad geográfica y
climática, la cocina abulense es de gran
sencillez y debe mucho al legado here-
dado de la convivencia de las tres cultu-
ras, islámica, hebrea y cristiana. Para
degustar la variedad y la calidad de los
productos que la tierra abulense le ofre-
ce, asados, guisos, postres, tapas, no
puede ni debe venir con prisas, porque
mucho es lo que hay para elegir y muchas
razones para volver.

Dos modos de conocer el buen comer y el

buen hacer de nuestros restauradores,
ha de llevarle o a la tradición de los abu-
lenses de “ir de tapas” o a la de sentarse
en un buen restaurante y ante una buena
mesa con un menú más copioso, o tal vez
atreverse con las dos. Para empezar un
buen plato de entremeses con produc- Judías blancas cocinadas
con productos del cerdo
tos de la matanza como el lomo y el cho-
rizo de olla, una sopa de ajo o castellana.

Es conocida la calidad de las legumbres

abulenses, ya sean las carillas, las judías
de Barco de Ávila con denominación de
origen, blancas o rojas o los garbanzos
de la Moraña.

Chuletón de Ternera
Avileña

Patatas revolconas
Cochinillo asado
Yemas, el famoso postre de la
gastronomía abulense
Descubre Ávila
Si buscamos un primer plato más ligero
son muchas las posibilidades que nos
ofrecen las verduras y hortalizas. Típicas
son las patatas revolconas, cocidas y
machacadas que se aderezan con pimen-
tón y torreznillos. Carnes asadas, fritas, a
la plancha o a la brasa constituyen buena
parte de la cocina abulense. La ternera
de Ávila de raza Avileña, con denomina-
ción de origen, que presenta múltiples
formas de preparación; posiblemente la
más tradicional es el chuletón a la parri-
lla. Pero en el menú también tienen cabi-
da el cochinillo o tostón asado, el cabrito
y el cochinillo cochifritos, el cordero
asado y la caza. Pero si preferimos incluir
el pescado, el Alberche y el Tormes nos
aportan la riqueza de sus peces, buena
elección son sobre todo las truchas fri-
tas, al horno o escabechadas.
Un buen vino puede acompañar a cual-
quier menú que elijamos, si queremos
que sea de la tierra Cebreros y el Tiemblo
nos ofrecen sus caldos.
La repostería es también rica y variada, de
todos los postres el más conocido son las
yemas, pero no debemos olvidarnos de
las torrijas, amarguillos, huesillos, natillas,
jesuitas, empiñonados o de las tartas.