Sociología

La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y

funcionamiento de la sociedad humana o población regional.1 Estudia los fenómenos
colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para el
análisis e interpretación desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en
el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un
hábitat o "espacio-temporal" compartido.

La economía es la ciencia social que estudia:

 La extracción, producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios.
 La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante recursos limitados.
 Forma en la que las personas y sociedades sobreviven, prosperan y funcionan.
Por consiguiente, la economía puede definirse como la ciencia que estudia «cómo se organiza
una sociedad para producir sus medios de existencia que, distribuidos entre sus miembros y
consumidos por ellos, permiten que la sociedad pueda producirlos de nuevo y así
sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma constantemente renovada, la base material
para el conjunto de la reproducción de la sociedad en el tiempo»
Demografía
La demografía (del griego δήμος dēmos 'pueblo' y γραφία grafía 'trazo, descripción' –estudio
de la población–) es una ciencia que estudia las poblaciones humanas,
su dimensión, estructura, evolución y características generales.
La demografía estudia estadísticamente la estructura y la dinámica de las poblaciones, así
como los procesos concretos que determinan su formación, conservación y desaparición.
Tales procesos son los de fecundidad, mortalidad y migración: emigración e inmigración.

Historia

La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio del pasado de la humanidad y
como método, el propio de las ciencias sociales.2 Se denomina también «historia» al periodo
que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, «historia», en el lenguaje usual, es
la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;34 sea su
propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el
propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se
desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de objetividad; aunque la
posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí
mismos objetos de debate.

Política
Política (< latín politĭcus < griego antiguo πολιτικός politikós, masculino de πολιτική politikḗ,
que significa «de, para o relacionado con los ciudadanos») es el proceso de tomar decisiones
que se aplican a todos los miembros de un grupo. También es el arte, doctrina u opinión
referente al gobierno de los Estados.1 La ciencia políticaconstituye una rama de las ciencias
sociales que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por
personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un
quehacer ordenado al bien común.
Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promueve la participación
ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para
garantizar el bien común en la sociedad.

Derecho
El derecho es un orden normativo2 e institucional de
la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza jurídica.3 Su
carácter y contenido está basado en las relaciones sociales en un determinado lugar y tiempo.
El concepto del derecho es estudiado por la filosofía del derecho. A lo largo de la
historia juristas, filósofos y teóricos del derecho han propuesto definiciones alternativas y
distintas teorías jurídicas sin que exista consenso sobre su definición.
La expresión «derecho» se utiliza indistintamente para nombrar a la disciplina y su objeto de
estudio. Así, «derecho» dice relación con la ciencia del derecho o un determinado cuerpo de
normas (por ejemplo, derecho civil, derecho penal, derecho procesal, derecho internacional,
etc.).

Psicología
La psicología1 (también sicología, de uso menos frecuente)2 (literalmente «estudio o tratado
del alma»; del griego clásicoψυχή, transliterado psykhé, «psique», «alma», «actividad
mental», y λογία, logía, «tratado» o «estudio») es, a la vez, una profesión, una disciplina
académica3 y una ciencia que trata el estudio y el análisis de la conducta y los procesos
mentales de los individuos y de grupos humanos en distintas situaciones,13456 cuyo campo de
estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana7 y lo hace para fines tanto de
investigación como docentes y laborales, entre otros. Existen diversas perspectivas
psicológicas,8 cada una con sus propias teorías y metodologías, y en comparativa pueden
coincidir, influirse, solaparse o incluso ser contradictorias e incompatibles;9 esta variedad da
pie a múltiples acepciones y abordajes.10 Algunos enfoques —como en el humanismo—
consideran que el método científico no es adecuado para investigar la conducta; otros tales
como el conductismo lo emplean para comportamientos observables que pueden ser
objetivamente medidos.

Filosofía

La filosofía (del griego antiguo φιλοσοφία < φιλεῖν fileîn, «amar» y

σοφία sofía «sabiduría», amor a la sabiduría;1 trans. en latín como philosophĭa)2 es el estudio
de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia,
el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.345 Al abordar estos
problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por
su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad,6 y de
la ciencia porque generalmente realiza sus investigaciones de una manera no empírica,7 sea
mediante el análisis conceptual,8 los experimentos mentales,9 la especulación u otros
métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.

Antropología

La antropología (del griego ἄνθρωπος ánthrōpos, «hombre (humano)», y λόγος, logos,

«conocimiento») es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de sus
características físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo único no biológico.1 Para
abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas
y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiración de
la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas,
intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución biológica de
nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la
diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

Arqueología

La arqueología (del griego «ἀρχαίος» archaios, viejo o antiguo, y «λόγος» logos, ciencia o
estudio) es la ciencia que estudia los cambios que se producen desde las sociedades antiguas
hasta las actuales, a través de restos materiales dispersos en la geografía y conservados a
través del tiempo. La arqueología puede considerarse tanto una ciencia social como una rama
de las humanidades.12
En Estados Unidos, la arqueología es considerada un subcampo de la antropología3,mientras
que en Europa la arqueología a menudo se considera una disciplina en sí misma o un
subcampo de otras disciplinas.

La lingüística (del francés linguistique; este de linguiste, «lingüista» y aquel del latín
"lingua", «lengua») es el estudio científicotanto de la estructura de las lenguas naturales y de
aspectos relacionados con ellas como de su evolución histórica, de su estructura interna y del
conocimiento que los hablantes poseen de su propia lengua (esto último es particularmente
cierto en el enfoque generativista).
Si bien la gramática es un estudio antiguo, el enfoque no tradicional de la lingüística moderna
tiene varias fuentes. Una de las más importantes la constituyen los Neogrammatiker, que
inauguraron la lingüística histórica e introdujeron la noción de ley en el contexto de la
lingüística y que en particular formularon diversas leyes fonéticas para representar el cambio
lingüístico.

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