LA CIENCIA DEL DERECHO PENAL

CONCEPTO Y NAURALEZA

¿Qué es ciencia? ¿qué es ciencia del derecho?

Para Nino debido a la vaguedad y ambigüedad del lenguaje es impreciso definir la palabra ciencia. Para Latorre la
elaboración sistémica y racional de las normas del derecho positivo y el desarrollo deliberado y coherente de métodos
para resolver para resolver problemas jurídicos se inicia en Roma (siglo I-II) y decae en el siglo III. RENACE EN EL SIGLO
XI EN LA UNIVERSIDAD DE BOLONIA Y SE EXPANDE POR EL OCCIDENTE EUROPEO.

El inicio con cualidades autónomas de la ciencia del derecho penal se produce a comienzos del siglo XIX. Su origen
ideológico surge con el movimiento iluminista del XVIII Becaria plasma las ideas de Voltaire Montesquieu y Rousseau
en el ámbito penal y se sientan los presupuestos ideológicos a la renovación de la legislación criminal que a su vez
suministra a la incipiente ciencia del derecho penal el objeto de estudio y hace posible las primeras construcciones
científicas. Así nace la ciencia del derecho penal que adquiere carácter de ciencia normativa e independiente de la
Escuela Clásica.

 En el siglo XIX se intenta situar a la Ciencia del Derecho como ciencia utilizando un método análogo al de las
ciencias naturales.
 En el siglo XX se pone de manifiesto las diferencias entre las ciencias naturales y la ciencia del derecho motivando
la pluralidad de ciencias.
 Los detractores sostenían la imposibilidad de hablar de una ciencia del derecho porque se consideraba
secundario el papel del conocimiento en la realización de las normas jurídicas.

LA CRÍTICA DE KIRCHMANN A LA CIENCIA DEL DERECHO

 En su conferencia titulada LA JURISPRUDENCIA NO ES CIENCIA (1847) negó el carácter científico al Derecho

además criticó el conceptualismo jurídico.
 Su crítica a la Ciencia del Derecho radica en la movilidad de su objeto. Su frase conocida:” tres palabras
rectificadoras del legislador convierten bibliotecas enterasen basura”
 La dogmática jurídica no puede ser considerada ciencia al tener por objeto de estudio el derecho positivo y
este estar sometido a la voluntad el legislador (la obra del jurista es efímera y no puede descubrir una realidad
verdadera y permanente).
 La ciencia jurídica se pone al progreso del Derecho: abocada al estudio del pasado es fuente perpetua de
debates y discusiones pues cuando cree haber llegado a un resultado seguro apenas pasa un tiempo para que
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POSITIVISMO EMPÍRICO, FORMALISMO Y NEOKANTISMO

Frente a la crítica de Kirchmann la mayoría de los juristas desde posiciones muy diversas decidieron justificar y hacer
científico el conocimiento jurídico.

 Posiciones rígidas: identifican el método jurídico con el método de las ciencias naturales, reducen el ámbito de
la ciencia jurídica para poder utilizar más adecuadamente los métodos sociológicos de carácter estrictamente
positivista y empirista
 Posiciones formalistas: adoptan un concepto más flexible de ciencia

A partir del movimiento positivista lo jurídico escinde en dos parcelas

 Estudio de la vida jurídica a través de la sociología y psicología

 Análisis de las normas de lo mandado jurídicamente
Positivismo jurídico

 La vertiente positivista de tendencia sociológica y psicológica tiene entre sus representantes en la Ciencia del
Derecho a Bierling, Duguit, Errlich.
 Bierling enfoca la Ciencia del Derecho en el campo fáctico de lo sociológico (Derecho como hecho sociológico)
 Duguit trató de construir una teoría del Derecho con mayor rigor metódico sobre los supuestos del sociologismo.
Sostiene que los conceptos que constituyen el sistema de la ciencia deben ser simples abstracciones o
generalizaciones de hechos constatados por la observación. Sobre ello se edifica la teoría del derecho.
 La ciencia del derecho debe eliminar de si todo aquello que no proceda de la indagación sensible
 El derecho se encuentra en la realidad social que es parte del mundo de los hechos y por ello requiere
de un estudio basado en el método empírico
 CIENCIA DEL DERECHO PENAL: el positivismo criminológico surgió influenciado por el desarrollo de la
antropología