Pernikahan

Kita percaya bahwa pernikahan adalah satu-satunya jalan yang syar’I untuk membangun
keluarga mslim, dan bahwa menjalin hubungan seksual diluar kerangka ini termasuk perbuatan yang
berdosa besar, yaitu perbutan yang dimurkai Allah dan Rasulnya, karrena allah telah mengharamkan
zina dan segala hal yang mengarah kesitu baik bak bberupa perkataan ataupun perbuatan.

A. Membangun Keluarga Sakinah

Kelurga yang sakinah diartikan sebagai keluarga yang harmonis dimana nilai-nilai ajaran islam
senantiasa ditegakkan dan saling menghormati serta saling menyanyangi. Dalam keluarga yang
sakinah, anggota keluarga mampu menjalankan kewajibannya dan senantiasa membantu satu sama
lain. Keluarga yang sakinah juga mengerti satu sama lain sehingga jika terjadi konflik
dalam keluarga maka konflik tersebut bisa diselesaikan dengan baik. Keluarga dianggap sakinah
apabila berada dalam situasi yang tentram, saling cinta kasih, fungsional, dan bertanggung jawab.
Keluarga sakinah adalah keluarga yang anggotanya saling memberikan ketenangan dan ketenteraman,
serta terpenuhinya segala unsur hajat hidup baik spiritual maupun material secara layak dan seimbang
(Qibtiyah, 2015: 108).

Berikut cara membangun keluarga yang sakinah (Prof.Dr.Abdullah Al Muslih:301) :

1. Memperlakukan istri dengan baik

Suami wajib memperlakukan istrinya dengn baik serta banyak bersabar dan lapang
dada dalam menghadapinya, apalagi jika usianya masih belia. Dlam sebuah hadits
diterangkan bhwa aisyah r.a pernah berkata “ Orang-orang Habasyah masuk ke daam masjid
bermain, maka nabi Saw, berkata kepadaku: ‘Whai yang kemerah-merahan apakah engkau
ingin melihat mereka? Aku berkata ‘iya’ Nabi Saw lalu berdiri di pintu, aku mendatanginya
aku letakkan daguku di atas pundaknya dan aku sndarkan wajahku dipipinya. Rasulullah Saw
berkata ‘sudah cukup’ Aku berkata wahai rasulullah jangan terburu-buru. Aku tidak ingin
terus melihat mereka bermain, akan tetapi aku ingin pra wanita tau bagaimanaa kedudukn
Rasulullah Saw di sisiku dan kedudukanku di sisi Rasulullah Saw.” (H.R Bukhari dan
Muslim).
2. Berupaya Saling Mengenal dan Memahami
Perbedaan lingkuangan dan kondisi tempat suami atau istri tumbuh sangat
berpengaruh dalam pembentukan ragam selera, prilaku, dan sikap masing-masing. Hal itu
merupakan kewajiban setiaap pasangan suami istri (pasutri) untu memahami keadaan ini dan
berusaha mengetahui serta mengenal pihak lain yang menjadi pasangan hidupnya. Mereka
juga harus mengetahui semua hal yang berkaitan dengan situasi kehidupan yang
mempengaruhi pasangan sehingga dapat maju dan mewujudakan keharmonisan.
 3. Saling Memberkan Pujian
Pada dasarnya, manusia itu senang dipuji dan ini termasuk kebutuhan (tabiat).
Hendaknya suami seriing memuji istri demikian pula sebaliknya. Memuji pasangan apat
dilakukan di adapan orang tuanya atau kerabatnya dengan menyebutkan kebaikan-kebaikan
yang dimilikinya. Misalnya dengan memuji masakannyayang eenak atau semacamnya. Hal
serupa juga dapat dilakukan kepada anak-anak.
4. Bersikap qana’aah
Di antara tanda keharmonisan cinta pasangan suami istri adalah sikap merasa puas
dengan yang asa atau merasa puas dengan prasarana hidup yang tersedia. Masih
berkelanjutannya bersikap manja, kebiasaan hidup serba ada, boros, dan berfoya-foya pada
msa kecil atau remaja termsuk salah satu factor yang memicu pertikaian pasangan suami istri.
Sikap demikian berlawanan dengan kedewasaan yang menuntut pandangan realistis tentang
kehidupan. Hal-hal picisan dan glamour yang digembor-gemborka media sejatinya tidak akan
menciptakan kebahagiaan. Kebahagiaan sejati hanya akan memancar dari hati dan jiwa
terdalam bukan bertolak dari aspek-aspek materi yang justru memicu kesenjangan dan
konflik.
5. Senantiasa bersikap terus terang jujur dan sportif
Ini merupakan kunci kebahagiaan kehiudan rumah tangga yang tidak mungkin nihil
dari kesalahpahaman. Jika anda melakukan kesalahan, maka yang harus anda lakukan adalah
bergegas meminta maaf, berani mengakuinya, dan berjanji untuk tidak mengulanginya lagi di
kemudian hari. Sikap tersebut sama sekali tidak berarti menistkan status dan harga diri. Hal
itu justru mendorong pihak ain untuk menghormati, mempercayai, dan memaafkan anda.

Keluarga sakinah mempunyai peran dan fungsi untuk membentuk manusia-manusia bertakwa
dan membentuk masyarakat yang sejahtera (Subhan, 2004: 25). Achmad Mubarok (2009 : 149),
merumuskan simpul-simpul yang dapat mengantar pada keluarga sakinah sebagai berikut :

a. Dalam keluarga ada mawaddah dan rahmah.

b. Hubungan suami suami istri harus atas dasar saling membutuhkan.

c. Suami istri dalam bergaul memperhatikan hal-hal yang secara sosial dianggap patut.

d. Berdasarkan hadits Nabi, pilar keluarga sakinah ada lima yaitu berpegang pada agama,
muda menghormati yang tua dan tua menyayangi yang muda, sederhana dalam belanja,
santun dalam bergaul, dan selalu introspeksi.
 e. Berdasarkan hadits Nabi, ada empat faktor yang mendatangkan kebahagiaan keluarga yaitu,
suami dan istri yang setia, anak-anak yang berbakti, lingkungan sosial yang sehat, dan
dekat rizkinya.

B. Hak dan Kewajiban Suami Istri

Segala sesuatu yang diciptakan oleh Allah di dunia ini pasti mempunyai hikmah yang
terkandung didalamnya. Seperti halnya Allah menciptakan manusia yang berlainan bentuk yaitu laki-
laki dan perempuan agar masing-masing saling membutuhkan dan saling melengkapi sehingga
kehidupan mereka senantiasa dapat berkembang. Dalam membangun rumah tangga suami isteri harus
sama-sama menjalankan tanggungjawabnya masing-masing agar terwujud ketentraman dan
ketenangan hati sehingga sempurnalah kebahagiaan hidup berumah tangga (Subhan, 2004: 25).

1. Hak Istri Terhadap Suami

Hak isteri atas suami terdiri dari dua macam. Pertama, hak finansial, yaitu mahar dan nafkah. Kedua
hak nonfinansial, seperti hak untuk diperlakukan secara adil (apabila sang suami menikahi perempuan
lebih dari satu orang) dan hak untuk tidak disengsarakan (Abdul Majid Mahmud Mathlub:211).

A. Hak yang bersifat materi

1. Mahar

Diantara bentuk pemeliharaan dan penghormatan Islam kepada perempuan adalah dengan
memberikan hak kepadanya untuk memiliki. Salah satu upaya mengangkat harkat dan
martabat perempuan adalah pengakuan terhadapa segala sesuatu yang menjadi hak-haknya.
Sebagaimana dalam perkawinan bahwa hak yang pertama ditetapkan oleh Islam adalah hak
perempuan menerima mahar. Pemberian mahar dari suami kepada isteri adalah termasuk
keadilan dan keagungan hukum Islam. Sebagaimana firman Allah Swt., dalam surat An-Nisa’
ayat 4: “Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian
dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari
maskawin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai
makanan) yang sedap lagi baik akibatnya”.
2. Nafkah
Maksud dari nafkah dalam hal ini adalah penyediaan kebutuhan isteri, seperti pakaian,
makanan, tempat tinggal dan lain sebagainya yang menjadi kebutuhan isteri. Nafkah hanya
diwajibkan atas suami, karena tuntutan akad nikah dan karena keberlangsungan bersenang-
senang sebagaimana isteri wajib taat kepada suami, selalu menyertainya, mengatur rumah
tangga, dan mendidik anak-anaknya. Ia tertahan untuk melaksanakan haknya, “Setiap orang
yang tertahan untuk hak orang lain dan manfaatnya, maka nafkahnya untuk orang yang
menahan karenanya”.
 Dalil diwajibkanya nafkah adalah firman Allah berikut ini : “Para ibu hendaklah menyusukan
anak-anaknya selama dua tahun penuh, Yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan.
Dan kewajiban ayah memberi Makan dan pakaian kepada Para ibu dengan cara ma'ruf.” (QS.
AlBaqarah : 233)
B. Hak yang Bersifat Non Materi
1. Mempergauli Istri dengan baik
Kewajiban pertama seorang suami kepada isterinya ialah memuliakan dan
mempergaulinya dengan dengan baik, menyediakan apa yang dapat ia sediakan untuk
isterinya yang akan dapat mengikat hatinya, memperhatikan dan bersabar apabila ada
yang tidak berkenan dihatinya. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt : “Hai orang-
orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa dan
janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari
apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji
yang nyata. Dan bergaul lah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak
menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu,
Padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak. (QS. An-Nisa’ :19).
2. Menjaga Istri
Disamping berkewajiban mempergauli isteri dengan baik, suami juga wajib menjaga
martabat dan kehormatan isterinya, mencegah isterinya jangan sampai hina, jangan
sampai isterinya berkata jelek. Inilah kecemburuan yang disukai oleh Allah. Rasulullah
SAW bersabda: “Sekiranya aku melihat seorang laki-laki bersama dengan isteriku,
niscaya akan kutebas ia dengan pedang,” ucapan itu akhirnya sampai kepada Rasulullah.
Lalu beliau bersabda,”Apakah kalian merasa heran terhadap kecemburuan Saad? Demi
Allah, aku lebih cemburu daripadanya, dan Allah lebih cemburu daripadaku.” (HR.
Bukhari). Apabila seorang laki-laki diwajibkan cemburu kepada isterinya (jangan sampai
diganggu pria lain), maka ia juga harus adil dalam cemburunya, harus objektif, jangan
berburuk sangka, jangan keterlaluan mengikuti gerak-gerik isterinya dan tidak boleh
menghitung-hitung aib isterinya, semuanya itu justru akan meruksakka hubungan suami
isteri dan akan menghilangkan kasih sayang.
3. Mencampuri Istri
Berbicara nafkah batin sudah tentu harus benar-benar faham apa yang dimaksud
dengannya. Jadi nafkah batin merupakan pemenuhan kebutuhan terutama biologis dan
psikologis, seperti cinta dan kasih sayang, perhatian, perlindungan dan lain sebagainya,
yang bentuk konkretnya berupa persetubuhan (sexual intercourse). Sehingga dalam
keseharian ketika disebut nafkah batin, maka yang dimaksud justru hubungan sex.
2. Hak Suami Terhadap Istri (Abdul Majid Mahmud Mathlub:291)
A. Taat Kepada Suami
 Rasulullah telah menganjurkan kaum wanita agar patuh kepada suami ereka, karena
hal tersebut dapat membawa maslahat dan kebaikan. Rasulullah telah menjadikan ridha
suami sebagai penyebab masuk surga. Sebagaimana yang diriwayatkan dari Umi Salamah
r.a. bahwa Nabi bersabda: “Di mana wanita yang mati sedang suaminya ridha dari
padanya, maka ia masuk surga” (HR. Ibnu Majah dan AtTirmidzi).
B. Tidak Durhaka Kepada Suami
Rasulullah telah memberi peringatan kepada kaum wanita yang menyalahi kepada
suaminya dalam sabda beliau: “Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, dia berkata, “Nabi
Saw., bersabda : Apabila seorang wanita menghindari tempat tidur suaminya pada malam
hari, maka para malaikat melaknatnya hingga pagi hari”. Dalam suatu riwayat yang lain
disebutkan : “Sehingga dia kembali” (HR. Muttafaq Alaihi).
Rasulullah juga menjelaskan bahwa mayoritas sesuatu yang memasukkan wanita ke
dalam neraka adalah kedurhakaanya kepada suami dan kekufuranya (tidak syukur)
kepada kebaikan suami. Dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah Saw., bersabda: Aku melihat
dalam neraka, sesungguhnya mayoritas penghuninya adalah kaum wanita mereka
mengkufuri temanya.
C. Memelihara Kehormatan dan Harta Suami
Diantara hak suami atas isteri adalah tidak memasukkan seseorang kedalam
rumahnya melainkan dengan izin suaminya, kesenangannya mengikuti kesenangan suami,
jika suami membenci seseorang karena kebenaran atau karena perintah syara’ maka sang
isteri wajib tidak menginjakkan diri ke tempat tidurnya.
D. Berhias Untuk Suami
Berhiasnya isteri demi suami adalah salah satu hak yang berhak didapatkan oleh
suami. Setiap perhiasan yan terlihat semakin indah akan membuat suami senang dan
merasa cukup, tidak perlu melakukannya dengan yang haram. Sesuatu yang tidak
diragukan lagi bahwa kecantikan bentuk wanita akan menambah kecintaan suami,
sedangkan melihat sesuatu apapun yang menimbulkan kebencian akan mengurangi rasa
cintanya. Oleh karena itu, selalu dianjurkan agar suami tidak melihat isterinya dalam
bentuk yang membencikan sekiranya suami meminta izin isterinya sebelum berhubungan.

3. Hak Bersama Suami dan Istri (Abdul Majid Mahmud Mathlub:300)

A. Baik dalam berhubungan. Allah Swt., memerintahkan untuk menjaga hubungan baik
antara suami isteri. Mendorong masingmasing dari keduanya untuk menyucikan jiwa,
membersihkannya, membersihkan iklim keluarga, dan membersihkan dari sesuatu yang
berhubungan dengan keduanya dari berbagai penghalang yang mengeruhkan kesucian
B. Adanya kehalalan untuk melakukan hubungan suami isteri dan menikmati pasangan.
Kehalalan ini dimiliki bersama oleh keduanya. Halal bagi suami untuk menikmati dari
 isterinya apa yang halal dinikmati oleh sang isteri dari suaminya. Kenikmatan ini
merupakan hak bersama suami isteri dan tidak didapatkan, kecuali dengan peran serta
dari keduanya.
C. Adanya keharamn ikatan perbesanan. Maksud dari itu, sang isteri haram bagi ayah dari
sang suami, kakek-kakeknya, anak-anak lakilakinya, serta anak-anak laki-laki dari anak-
anak laki-laki dan anak perempuannya, sebagaimana sang suami haram bagi ibu dari sang
isteri, nenek-neneknya, serta anak-anak perempuan dari anak-anak laki-laki dan anak-
anak perempuannya.
D. Tetapnya pewarisan antara keduanya setelah akad terlaksana. Apabila salah seorang dari
keduanya meninggal seteah akad terlaksana, maka pasangannya menjadi pewais baginya,
meski mereka belum melakukan percampuran.
C. Manajemen Konflik antara Suami Istri
Terkadang apa yang diharapkan oleh masing-masing individu tidak sesuai dengan
kenyataannya setelah individu tersebut menjalani pernikahan. Pernikahan menuntut adanya
perubahan gaya hidup, penyesuaian diri terhadap tuntutan peran dan tanggung jawab baru
baik dari suami maupun istri. Selanjutnya, perbedaan - perbedaan dalam rumah tangga juga
merupakan sesuatu yang terkadang tidak bisa dihindari, tetapi harus dihadapi
(Prof.Dr.Abdullah Al Mushlih:331).
Konflik adalah sesuatu yang wajar terjadi dalam setiap hubungan antar individu, termasuk
dalam hubungan suami-istri. konflik tersebut terjadi apabila suami-istri tidak menentukan
kesepakatan yang sama untuk menyelesaikan suatu masalah. Beberapa masalah dalam
kehidupan rumah tangga yang dapat menimbulkan konflik adalah masalah komunikasi,
pembagian peran pengasuhan anak, keuangan, pengaruh dari keluarga asal, masalah seks dan
masalah pengambilan keputusan (Prof.Dr.Abdullah Al Mushlih:332).
1. Masalah Sex
Masalah seks bermula dari timbulnya kecurigaan yang berlebihan pada pasangan,
sikap otoriter, kurang merespon, dan cuek atau dingin di atas tempat tidur, menghindar
dan merasa capek, merasa tidak sehat. Untuk mengantisipasi dan meminimalisir,
pasangan suami isteri berkomitmen untuk menjaga keharmonisan rumah tangga dan
menerapkan hubungan seks yang sehat agar samasama mendapatkan kebahagiaan lahir
bathin.
2. Masalah Ekonomi
Masalah ekonomi sangat rentan dialami oleh yang kehidupan rumah tangganya
dengan taraf ekonomi rendah dibanding yang taraf ekonominya stabil atau berlebih.
Penyebab munculnya masalah ekonomi karena adanya ketidakseimbangan antara
pendapatan dan pengeluaran dalam soal keuangan.
3. Masalah Pendidikan
 Pendidikan yang tidak sesuai atau seimbang antara pasangan suami isteri kadang-
kadang dapat menimbulkan problem dalam keluarga terutama dalam mendidik anak.
Untuk itu, maka diperlukan kesepakatan pasangan suami isteri dalam mengambil
keputusan. Masalah pendidikan juga muncul pada anak misalnya anak berhenti sekolah
atau pilihan jurusan pendidikan tidak sejalan dengan orang tua dan sebagainya. Cara
mengatasinya yakni antara anggota keluarga saling pengertian, memahami, pengorbanan,
dan orang tua memperhatikan kebutuhan pendidikan anggota keluarganya serta tidak
membedakan dalam memberikan pendidikan bagi anggota keluarga.

4. Masalah Hubungan Inter dan Antar Keluarga

Hubungan inter dan antar keluarga yaitu hubungan keakraban, kerjasama,
keharmonisan antara anggota-anggota keluarga. Untuk menciptakan hubungan antar
anggota keluarga hendaknya dilakukan secara bersama-sama, cara yang dapat dilakukan
yakni adanya komunikasi yang baik antar anggota keluarga, mengambil keputusan
berdasarkan kesepakatan bersama, dan menghargai masing-masing pendapat anggota
keluarga.
 AIK IV
MENGETAHUI DAN MEMAHAMI AKHLAK DALAM
KELUARGA

Disusun Oleh :
Irfan Hakim
201610130311161

TEKNIK ELEKTRO
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG