11 grandes misterios en la historia
de la humanidad
¿Quién le disparó a JFK y RFK?
El asesinato del presidente de los
Estados Unidos, John F. Kennedy, el 22 de
noviembre de 1963, sigue siendo uno de
los acontecimientos más impactantes del
siglo XX. El asesinato por un disparo de su
hermano Robert F. Kennedy el 5 de junio de
1968, añadió a las teorías de conspiración.
En cada uno de los casos, un pistolero
solitario fue acusado. En ambas muertes, las
preguntas siguen siendo:
¿Habría un segundo tirador en un
montículo cubierto de grama a lo largo del
recorrido de la caravana de JFK? ¿Cómo
podría un hombre con un rifle pedido por
correo apuntarle al presidente en un auto en
movimiento desde tal distancia? Al mismo
Lee Harvey Oswald le dispararon en una
estación de policía en Dallas días después
que muriera John F. Kennedy.
Un panel de especialistas encabezado por
el jefe de la Corte Suprema de Justicia, Earl
Warren, concluyó que Oswald era el único
asesino, pero una encuesta de Gallup seis
décadas después determinó que un 60% de
estadounidenses no creen eso.
En cuanto a RFK, una testigo le dijo
a CNN en el 2012 que ella escuchó dos
pistolas disparando durante el tiroteo de
1968 en Los Ángeles y que las autoridades
alteraron su versión del crimen.
1

El misterio de Marilyn Monroe
El médico forense del condado de Los
Ángeles dictaminó que la muerte de la actriz
Marilyn Monroe en agosto de 1962 fue
un “probable suicidio” por sobredosis de
barbitúricos. A pesar de la conclusión oficial,
las preguntas han persistido por décadas
acerca de su muerte a los 36 años.
Lo que ha alimentado esas teorías de
conspiración son las discrepancias sobre
la hora en que fue descubierto su cuerpo,
la desaparición de sus órganos internos en
la morgue y su relación con el Presidente
John F. Kennedy y su hermano Robert F.
Kennedy, así como también predomina la
teoría que pudo ser el crimen organizado.
También, la Monroe que el mundo vio
no era la verdadera Norma Jeane Baker. Ella
no era una rubia tonta, sino una morena
bien instruida e inteligente, de acuerdo a
aquellos que la conocían bien.
¿La muerte de Natalie Woods fue un
accidente o un asesinato?
La muerte de la actriz Natalie Wood,
quien fue encontrada flotando en la isla
Catalina de California, en noviembre de
1981, fue inicialmente dictaminado como un
“ahogo accidental”, pero el médico forense
2
del condado de Los Ángeles oficialmente
cambió el certificado de defunción el año
pasado, para leer “ahogamiento y otros
factores no determinados”.
Los investigadores de homicidios
decidieron examinar de nuevo uno de los
misterios más duraderos de Hollywood
después de ser contactados por personas que
dijeron tener información adicional sobre el
ahogamiento de la actriz, dijo el alguacil del
Departamento.
La muerte de Wood ocurrió durante un
viaje en su yate con su esposo Robert Wagner
y el actor Christopher Walken.
“Debido a que hay preguntas sin
respuesta y evidencia adicional limitada
para evaluación, este médico forense opinó
que la causa de muerte debe dejarse como
indeterminada”, dijo el médico forense en
una declaración del 2012.
¿Qué pasó con Amelia Earhart?
La famosa aviadora Amelia Earhart
desapareció junto con el navegante Fred
Noonan durante un nefasto intento por
volar alrededor del mundo en 1937.
“Todavía no hay ninguna evidencia
concreta de lo que sucedió”, dijo Gray.
 Las teorías sobre su destino incluyeron
una que el avión de Earhart fue obligado a
bajar por los japoneses alrededor de las Islas
Marshall. La otra es que Earhart regresó
en secreto a los Estados Unidos y que el
gobierno le dio una nueva identidad.
Earhart estaba en el último segmento
de la ruta global, que volaba de Lae, Papua
Nueva Guinea, estando su destino a 4.023
kilómetros de distancia, en el medio del
Océano Pacífico. Si su avión se estrelló contra
el agua cerca del punto de reabastecimiento
planeado en la isla Howland, los restos
probablemente estén descansando a 17.500
pies por debajo de la superficie del océano.
Solo en los últimos años ha sido
posible explorar esas profundidades con
vehículos submarinos. Las expediciones que
exploraban la superficie del océano ofrecen
una evidencia atormentadora en los últimos
dos años que el avión de Earhart podría estar
cerca de la isla Nikumaroro en el Pacífico
Sur.
¿Dónde está Jimmy Hoffa?
El ex-jefe de los Teamsters, Jimmy
Hoffa, fue visto por última vez el 30 de julio
de 1975, frente a un restaurante del área
de Detroit. Su desaparición es un misterio
que provoca investigaciones ocasionales por
parte de los agentes del FBI para buscar sus
restos.
La última búsqueda de este tipo se
centró en un campo cerca de Detroit en
junio de 2013, basada en una pista de un
presunto mafioso, Tony Zerilli, que Hoffa
fue golpeado con una pala y enterrado vivo
allí. Nada fue descubierto después de tres
días de trabajo con una excavadora.
El FBI dijo que en el momento de su
desaparición, que él pudo haber estado
vinculado a los esfuerzos de Hoffa por
recuperar el poder en Teamsters y a la
influencia de la mafia sobre los fondos de
pensión del sindicato. Se creía que Hoffa
estaba tratando de volver a una posición de
poder con el movimiento sindical después de
su salida de la cárcel. El fue enviado a prisión
en 1967 por manipulación del jurado y
fraude. El presidente Richard Nixon le dio
indulto en 1971.
Las teorías populares a lo largo de los
años incluyen que enterraron a Hoffa debajo
del antiguo estadio de los Giants en Nueva
Jersey, que lo enterraron en una granja de
caballos de Michigan, que fue llevado a un
pantano de Florida como alimento para los
cocodrilos o que su cuerpo fue incinerado.
Otra de las primeras teorías era que Hoffa
simplemente se marchó a América del Sur
con una bailarina gogó.
Por cierto, el segundo nombre de Hoffa
es Riddle (acertijo en inglés).
3
 ¿Quién era Jack el Destripador?
El nombre de Jack el Destripador viene
de una carta enviada en 1888 a la policía
de Londres, pretendiendo ser el asesino de
cinco prostitutas.
Su verdadera identidad nunca ha
sido probada. Las historias acerca de los
asesinatos en serie en las calles de Londres de
la época victoriana captaron la atención de
los lectores alrededor del mundo, alentando
la más intensa especulación que duró más
allá de un siglo.
La escritora de crímenes Patricia
Cornwell contribuyó a las teorías con su
libro del 2002, “Retrato de un asesino – Jack
el Destripador: Caso Cerrado”. Cornwell
señaló al pintor Walter Sickert, en parte
basada en las marcas de agua similares
a la de la carta enviada a la policía y el
papel de escritura personal de Sickert. Ella
también sostuvo que muchas de sus pinturas
representaban las escenas de crimen de Jack
el Destripador.
El barco fantasma “Mary Celeste”
El barco mercante de doble mástil
“Mary Celeste” zarpó de Nueva York el 7 de
noviembre de 1872, con destino a Génova,
Italia. Sus 10 pasajeros no estaban a bordo
cuando fue encontrado flotando en medio
del estrecho de Gibraltar cuatro semanas
4
después. No había signos de lucha y toda la
carga del barco aún estaba a bordo. Su único
bote salvavidas estaba desaparecido.
La especulación de los últimos 140 años
sobre por qué se abandonó el barco incluye
las teorías que involucran piratas, un motín
de la tripulación e incluso monstruos del
mar. Un documental titulado “La verdadera
historia del Mary Celeste”, publicado en el
2007 descarta esas posibilidades, pero no
llegó a una explicación concluyente.
¿Cuál es el trato con el Triángulo de las
Bermudas?
La leyenda del Triángulo de las Bermudas
comenzó con la inexplicable desaparición de
un grupo de aviones militares que llevaba a
14 hombres a bordo cerca de la costa sur de
Florida en diciembre de 1945.
“Estamos entrando en aguas blancas,
nada se ve bien”, el líder de vuelo
supuestamente dijo antes que se perdiera
el contacto por radio. Trece soldados más
enviados a buscar los aviones extraviados
también desaparecieron.
Otras desapariciones misteriosas y
encuentros han sido relacionados con el área
del océano que es un triángulo anclado por
las Bermudas, Florida y Puerto Rico.
 Dos aviones de pasajeros de British
Airways de Sudamérica desaparecieron en la
zona con un año de diferencia entre 1948 y
1949. Nunca se encontraron explicaciones o
restos.
Las víctimas que se le atribuyeron a la
zona en numerosos libros y documentales
han incluido a un gran petrolero, a un yate
de recreo y a un pequeño avión de pasajeros.
Libros, incluyendo “El triángulo del diablo”,
“El limbo de los perdidos” y “El enigma
del Triángulo de las Bermudas”, sugieren
explicaciones sobrenaturales. Se ha culpado
a alienígenas en naves espaciales, a agujeros
de gusano y al mítico continente perdido de
la Atlántida.
¿Pie grande, “Sasquatch” o el hombre de
las nieves son reales?
Historias de bestias elusivas peludas y
gigantes parecidas a los humanos han sido
relatadas en varios continentes durante
siglos. En las montañas del Himalaya, es
conocido como el “Yeti” o el abominable
hombre de las nieves. Los estadounidenses
han informado de avistamientos de Pie
Grande o Sasquatch. Los rusos llaman al de
ellos “Almasty”.
Una característica común en los
informes modernos es que la mayoría de
las fotos son borrosas y el vídeo es precario.
Un examen cuidadoso a menudo conduce
a conclusiones de identidad equivocadas o
engaños elaborados.
Pero el año pasado, un genetista británico
dijo que las muestras de pelo supuestamente
de dos de las criaturas de misterio resultó ser
una coincidencia genética de un antiguo oso
polar. El científico presentó sus resultados
de ADN para su publicación en una revista
científica revisada por pares y se tiene
contemplado publicar un libro basado en su
investigación este año.
¿Es una criatura real el monstruo del
Lago Ness?
El avistamiento más antiguo de la
criatura misteriosa nadando en el lago Ness
en Escocia fue en 1871, de acuerdo con el
sitio oficial del monstruo. Sí, tiene un sitio
web que sirve el propósito de promover el
turismo en el área. Docenas de vistas han
sido registradas desde entonces, incluyendo
la más reciente en noviembre 2011 cuando
el Señor George Edwards reportó ver
una “joroba que se movía lentamente”
emergiendo de las profundidades turbias de
del lago Ness.
Un equipo de investigadores
estadounidenses buscó a Nessie, el apodo
cariñoso de la criatura, en el 2009 usando
un submarino para explorar el fondo del
lago. El único descubrimiento fueron miles
de pelotas de golf 300 pies al fondo y 100
yardas de la orilla del lago.
5
 Del horror o de la realidad
P
or mi ventana pasan decenas de
personas, celular en mano y el
paso siempre rápido. Cada una
con sus propios objetivos, la familia, la
carrera, el ascenso, la novia, el amante, etc.
La mañana me ha empujado a un café donde
el diario se tiende en la mesa como platillo
agridulce, mientras musicalizo las noticias
con los dedos de la mano, dos hombres han
llegado con un aire de colonia y frescura de
baño, de zapatos lustrados y de oficina. El
diario no tiene ninguna novedad: cuadros
de insensatez, arrogancia, egoísmo, ceguera
mental, y la tan aburrida ambición de dinero
y poder que genera homicidios, juicios y una
lista de crímenes de nunca acabar. Amargo,
muy amargo, pido azúcar para el café que no
pedí, una demora de la moza que escuchó
café en lugar de té, me hace plantear salir
de allí.
Una conversación iniciada por los
hombres recién llegados a me retiene. Uno
de ellos calcula la renta de su salario para
pedir un préstamo, hace un recuento de
sus propiedades, nombra una de Mollendo,
de pronto, extrañamente notó que su voz
adquiere otro tono seguido de un breve
silencio, menciona un problema surgido
últimamente. Nunca me ha interesado
la vida ajena, era el tono de voz que me
extrañaba. El azúcar llegó en un frasco sucio
y rajado, supe que mi permanencia dependía
de él, puse azúcar en mi café y con
calculada parsimonia escuche el problema
y desconozco que fuerza me auxilio para no
desvanecer en esa mesa.
El hombre del terreno en Mollendo
6
afirmaba estar “fastidiado” por un asuntillo
familiar, un primo al cual debía dinero se
había vengado en “sus propiedades”, la
noticia le había producido jaqueca: el primo
había prendido fuego a uno de sus caballos.
Quise con todo mí ser que fuera una
metáfora de algún chisme o robo, pero no
era tal la verdad cruda y directa: el caballo
había sido quemado vivo. Sentí un vértigo
no físico, sino de un lugar más interno, sentí
frío mis ojos se calentaban y algo dentro
se acurrucaba para temblar, el infortunado
animal seguía con vida.
Permítanme ser sincera, este es un relato
real y de ningún modo una ficción. La
realidad es tan aterradora o incluso más que
la mente de un escritor de libros de terror.
La tragedia existía para mí en esa mesa
pero no para aquel hombre cuyo “fastidio”
se reducía a una pérdida económica en
sus “propiedades”, el primo tenía que
indemnizarlo, ya había llamado a la policía
, él no podía viajar hasta allá al menos por
ahora. El tono de su voz no revelaba ni el
rastro más ínfimo de dolor o pesar, ningún
comentario sobre el destino del animal, nada.
Ese era el tono que llamaba mi atención, era
un tono gélido de oficinista.Y entonces, me
dije: “Pero ¿de qué te sorprendes? ¿Acaso es
extraño que el ser humano, un ser que ni
respeta a otro de su misma especie, pueda
ser capaz de respetar a otra criatura distinta
a él? ”.
La escritora británica Doris Lessing
afirmaba que una sociedad indiferente
al dolor está destinada a la ruina, pues la
velocidad de vida actual nos insensibiliza
ante cualquier acontecimiento ajeno al
limitado círculo social de cada uno, ante
un hecho macabro como el narrado cuya
existencia es una profanación al derecho
a la vida, la cual no sólo el ser humano
es único beneficiario. En una sociedad
como la nuestra tan orgullosa de sus
logros tecnológicos no ha podido superar
el pensamiento medieval de la machina
cartesiana. Descartes reducía al animales
a máquinas autómatas sin sensibilidad ni
voluntad, es decir un perro dado que carece
de alma racional debe necesariamente ser
una máquina. A esta concepción que sólo
considera lo humano como única prioridad
se denomina antropocentrismo, prejuicio de
la misma naturaleza que el etnocentrismo
europeo para con todo no europeo, para
decirlo claramente: discrimación, la misma
que sufre un provinciano en la capital, o un
afrodescendiente, un negro.
El filósofo Descartes, este argumentaba
su tesis de su mecanicismo animal con la
falta facultad de hablar de los animales,
entonces de acuerdo a esto el habla es índice
de raciocinio, de entendimiento, por lo tanto
los seres sin pensamiento son meros objetos
para usar y desechar. Esta concepción errada
fue motivo para un libro del escritor checo
Milan Kundera quien en su novela La
insoportable levedad del ser (1984) expone
la visión mecanicista de Descartes, para
quien el hombre es el centro del universo
como ya señalamos, mientras que el animal
es sólo un autómata, una máquina viviente,
una “machina animata” desligado de dolor
y por ende de cualquier condescendencia
y menos aún de algún derecho. Kundera
también nos habla de Nietzsche, quien
contrariamente a Descartes posee nobleza
y sabiduría verdadera, el autor del libro nos
narra una anécdota del filósofo alemán:
durante su estadía en Turín en 1889, es
testigo del castigo de un cochero quien
fustiga a su caballo con un feroz látigo,
Nietzsche se detiene y va hacia el caballo, se
abraza a su cuello y llora. Parece pues que
Nietzsche pide disculpas al caballo no sólo
por Descartes y por el cochero sino por toda
la humanidad.
Como vemos no es posible hablar de
desarrollo humano sin el respeto a todas
las criaturas, no estamos hablando de
extremismos como el vegetarianismo sino
de muertes innecesarias fundamentadas en
la diversión y el morbo por la muerte como
la caza, el embotellamientos de fetos de gato,
el consumo de animales vivos entre otros
cientos de ejemplos.
Mientras aparecen los dígitos en mi
ordenador, prosigue mi indignación, y
la conciencia de saber que aquel animal
es el símbolo de la ceguera humana, que
paradójicamente, representa la falta de
conciencia humana, Descartes pues se
equivocó, o como quien dice se palteó: la
maquina era el hombre en cuya perspectiva
de un metro por un metro sólo existe lo suyo
, no lo colectivo, no el pueblo, ni la nación,
y ni pensar siquiera las criaturas animales, lo
único certero es su propio bienestar. El pulso
quiere imprecar desahogar de algún modo el
dolor, pero es inútil, estas líneas no lograran
paliar el dolor inimaginable de aquel caballo,
mujer o niño, de aquel ser victimado.
Sólo la acción conjunta será efectiva, la
conciencia del respeto al cualquier otro
nos permitirá generar un cambio efectivo y
real como pueblo y como nación y vivir en
una sociedad verdaderamente humana, con
valores dignos que legar a nuestros hijos.
7
8
EL ASTRONAUTA DE PALENQUE
El hombre del Palenque, conocido
también como el señor Pakal. La historia de
este ser se remonta unos 12.000 años, en el
corazón de la civilización maya.
En 1949 se descubre en un templo, bajo
una escalera de cuarenta y cinco escalones,
un sello oculto que daba a la tumba del
señor Pakal, el arqueólogo Alberto Ruz
Lhuilliera, que después de más de un año
de excavaciones encontró una losa de forma
triangular, que tapaba la espectacular cripta
que contenía una gigantesca y espectacular
lápida, tapando el sarcófago donde yacía
el señor Pakal. Lo interesante de este
descubrimiento es que la lápida estaba llena
de símbolos y tenía el dibujo del supuesto
difunto, colocado en una especie de aparato
volador con el cabello ingrávido (como
estaría un astronauta sin su casco), sentado
en una especie de silla con cinturón de
seguridad y con los pies apoyados en unos
pedales y controles al frente.
La altura promedio de los mayas era
de aproximadamente 1,50 metros y el
señor Pakal medía 1,70 metros. Eso hace
pensar que no era maya. Pero los mayas
enterrados en templos eran normalmente
celebridades. ¿Qué hizo pensar a los mayas
que el señor Pakal era una celebridad? Todo
eso hace pensar que este individuo era un
ser extraterrestre que aterrizó en territorio
maya y compartió con ellos distintos
conocimientos, hasta el punto de ser
considerado una deidad.
En 1969 la NASA encontró 16 puntos
coincidentes entre el dibujo de la lápida y el
módulo de mando de una cápsula espacial
contemporánea. No cabe duda de que la
imagen esculpida es la representación de un
astronauta dentro de un módulo espacial
fuera de la atracción de la atmósfera terrestre.
Entre las coincidencias que tiene esta
lápida con una nave espacial, se pueden
mencionar: 1- En la nariz de Pakal se puede
9
 Gabriela Mistral

en 1945 como un justo reconocimiento

no sólo de su producción poética, sino de
la labor literaria y social de una mujer que
había dedicado su vida a la difusión de la
cultura y a la lucha por la justicia social y los
derechos humanos.

Falleció en Nueva York en el año de

1957.

Poeta chilena nacida en Vicuña pequeña

localidad del centro norte de Chile en 1889.,
Aunque su nombre real fue Lucila Godoy
Alcayaga, adoptó su seudónimo inspirada
en la obra de Gabriel D'Annunzio y Fréderic
Mistral.

Su labor literaria comenzó a reconocerse

en 1914 al resultar ganadora de unos Juegos
Florales.

En 1922 fue publicada su primera obra

y desde entonces viajó por numerosos países
de América y Europa.

Obtuvo el Premio Nobel de Literatura

10
 Adiós

En costa lejana Ni pida tu voz

Y en mar de pasión, Albergue para uno
Dijimos adioses Al albergador.
Sin decir adiós. Echarás la sombra
Y no fue verdad Que siempre se echó,
La alucinación. Morderás la duna
Ni tú la creíste Con paso de dos...
Ni la creo yo, Para que ninguno,
"Y es cierto y no es cierto" Ni hombre ni dios,
Como en la canción. Nos llame partidos
Que yendo hacia el sur Como luna y sol;
Diciendo iba yo: Para que ni roca
"Vamos hacia el mar Ni viento errador,
Que devora al sol". Ni río con vado
Y yendo hacia el norte Ni árbol sombreador,
Decía tu voz: Aprendan y digan
"Vamos a ver juntos Mentira o error
Dónde se hace el sol". Del sur y del norte,
Ni por juego digas Del uno y del dos.
O exageración Arriba
Que nos separaron
Tierra y mar, que son
Ella sueño y él
Alucinación.
No te digas solo

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14
15
La Serpiente de Oro de
Ciro Alegría
La Serpiente de oro es la primera obra
del escritor peruano Ciro Alegría publicada
en Chile en 1935, en ella nos introduce a
la vida del hombre peruano de campo y
su exuberante visión mítica que se remonta
hacia el período precolonial. La obra está
compuesta por múltiples relatos divididos
en secciones conectadas por un mismo
escenario: el pueblo de Calemar, y su
lucha diaria con la fiereza del río Marañón.
El escenario de la selva amazónica del
departamento de la Libertad es la excusa
para mostrar el pensamiento, la lengua y danzan y lloran, y es el carácter violento
creencias oriundas y más arraigadas en del río que se impregna en el hombre que
nuestro país, y se la puede ubicar en las Ciro Alegría retrata como rudo, cariñoso sin
primeras décadas del siglo XX. dejar de ser sabio. En torno río Marañón
se construye toda una postura ante la vida :
En los diversos relatos se pinta un paisaje
“el río y el hombre es bravo, este no le huye
real y natural del pueblo de Calemar. La
a aquel , acepta la vida como es” y es que
prodigalidad de la tierra en los platanales,
la vida no admite vacilación, el balsero debe
ajíes y cultivos de coca, y esta misma
sujetar su pulso y sopesar en cada brazada
abundancia en sus “chinas” y en sus hombres
durante su viaje en el río, de otro modo es
y el apasionado encuentro y sufrimiento
absorbido y muerto por las aguas como el
entre sus personajes como en las secciones
personaje Rogelio, el hombre llega a ser tan
“Lucindas y Florindas ” o “Coca” pero
fiero como el río por ello se sentencia al final
también el jolgorio pueblerino donde no
“los cholos somos más de la corriente que de
falta la chicha , la coca y el cañazo como
la tierra”.
en “Fiesta”. En “Ande, selva y río” surge
la figura de Don Osvaldo Martínez, un El componente mítico está a flor de piel
limeño con ansias de empresa y dinero cuyo en la obra, se nos conduce entre cuentos de
destinado estará ligado a la serpiente de oro. aparecidos como “La quemada” y animales
encantados como el “puma azul”. El autor
El hombre de campo vive con una
recurre también a fuentes reales para hablar
incesante lucha con la selva voraz e
sobre la coca en la cultura peruana. Esta
implacable, y es el río Marañón capaz de
entrañable obra que habla sobre la vida
destruir vidas y pueblos enteros el que es el
rural y su combate contra la naturaleza
protagonista y a cuyo arrullo los hombres
nos recuerda el vínculo del hombre con la

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naturaleza. El libro de juventud de Ciro
Alegría es de fácil lectura y llena de paisajes,
tragedia, romance, magia y jolgorio pero
también de reflexión y sabiduría del pueblo,
y está considerado como una las mejores
obras indigenistas, anticipa otras obras
Julio Ramón Ribeyro, Tres Historias Sublevantes (cuentos), Perú
Editorial: Juan Mejía Baca 1964, págs. 97.
Tres Historias Sublevantes, es un libro de
cuentos de Julio Ramón Ribeyro (…………)
que forma parte de la antología La Palabra
del Mudo, pero que en esta ocasión lo hallé
en forma de libro independiente.
Lo más peculiar del libro es que cada
cuento corresponde a cada región del país
(costa, sierra y Selva) donde señala los
problemas por los que pasan los personajes
de cada región. En el primer cuento Al
Pie del Acantilado dedicado a Hernando
Cortes, narrada en primera persona, cuenta
la historia de la llegada de Don Leandro y
sus dos hijos, Pepe y Toribio, a las playas de
Agua Dulce que como higuerillas empiezan
a vivir en los lugares más accidentados, luego
los acompañará Samuel un personaje mil
oficios que se da cuenta de la llegada de
muchos pobladores al lugar, clara alusión
a la migración que sufre Lima por los años
sesenta, estos personajes pasaran por una
serie de sucesos hasta que al final el cuento
mostrará, cómo mediante el uso de la
letra expulsan a Leandro y su hijo para la
construcción de un malecón.
El siguiente cuento El Chaco, escrita en
tercera persona, dedicada a Alida Cordero
(la que sería esposa de Ribeyro), narra la
historia de Sixto Molina, un indio de las
minas de la Oroya que vive en Huaripampa,
que tras la dura golpiza que recibe por parte
posteriores de este gran escritor indigenista
como El mundo es ancho y ajeno y Los
perros hambrientos, obras representativas
de la cultura y realidad de nuestro país
ineludibles de leer.
del niño José, hijo de la hacienda de Santiago,
suceden una serie de acontecimientos en
contra de la hacienda Santiago. Sixto será
el personaje central del cuento, que se dará
cuenta de los engaños tanto del Alcalde y de
la hacienda Santiago para disponer de los
indios y hacerlos trabajar en las haciendas.
Al resistirse Sixto de trabajar, los hacendados
lo inculparan y lo asesinaran, realizando con
él el Chaco o reunión de animales.
El Fénix tercer cuento del libro. Trata
de las peripecias que sufre un circo en la
selva de Pucara. En ella nos narra sobre
cómo se fueron insertando cada uno de los
personajes al circo de Marcial Chacón, entre
sus personajes tenemos al enano, Irma, el
oso, y en especial Fénix, el fortachón que
tiene que pelear con el osos para deleitar al
público conformado por soldados. El cuento
además muestra esta especie de dominación
amo- sirviente que se presenta en todos los
sistemas de poder. En conclusión los tres
cuentos son atrayentes no solo por su estilo
sencillo y fácil para la lectura sino además,
por que aborda diferentes temas, como: la
formación de un pueblo joven, la rebeldía
de un indio, y la búsqueda de la libertad,
luego de estar sometido en el circo cuentos
muy atrayentes que te engancharan desde el
comienzo.
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