UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS

FACULTAD DE HUMANIDADES Y
CARRERA DE FILOSOFÍA
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

DOCENTE DIRECTOR
Lic. Blithz Lozada Pereira, M. Sc. Lic. Ramiro Rolque Lastra, M. Sc.

NOMBRE DE LA ASIGNATURA SIGLA Y NIVEL

Epistemología Sexto semestre, PHI-306

HORAS TEÓRICAS Y PRÁCTICAS ÁREA ACADÉMICA

32 horas mensuales Metodológica-epistemológica

OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

El objetivo general de la asignatura “Epistemología” es que el estudiante realice una reflexión

filosófica crítica sobre el conocimiento científico, identificando tanto las tramas filosóficas y
culturales en las que se han generado las teorías sobre la ciencia, como los logros tecnológicos que
las han motivado. Considerando los contextos en los que se han generado los contenidos filosóficos
sobre la ciencia, el estudiante comprenderá las condiciones históricas que permiten el surgimiento y
desarrollo teórico de las ideas y las prácticas sociales. Teniendo en cuenta la elaboración filosófica,
el estudiante identificará los discursos que articulan proyectos tecnológicos, muestran visiones
críticas respecto del conocimiento científico y construyen explicaciones sobre el lugar que la
ciencia ha deparado al ser humano respecto de la sociedad, la historia y la cultura.

Se establece como objetivos específicos de la asignatura, los siguientes:

 Reflexionar sobre los principales problemas de la epistemología en la tradición filosófica de

Occidente, adoptando una posición crítica respecto de las tendencias e ismos.

 Diferenciar la epistemología general de la epistemología especial, es decir de las teorías

filosóficas sobre las disciplinas científicas, apreciando el desarrollo histórico de las ciencias y la
teorización general sobre la ciencia y la tecnología.

 Analizar y valorar los problemas filosóficos de la epistemología relacionándola con la teoría del
lenguaje, la lógica, la metodología y la historia.

 Evaluar la coherencia y la validez de los discursos epistemológicos, desagregando sus

elementos constitutivos, la influencia del contexto, el desarrollo histórico de la ciencia y de la
tecnología y los intereses colectivos según formas sociales de vida.

1
 Desarrollar la interpretación del pensamiento epistemológico de algún filósofo destacado.
Discutir los problemas teóricos de la ciencia y analizar su impacto tecnológico y económico.

 Aplicar los saberes sobre la ciencia y las valoraciones éticas a las sociedades del conocimiento
actuales, opinando sobre su trama cultural, social, histórica y política.

 Aplicar una metodología de trabajo para la interpretación del filósofo elegido, según un enfoque
epistemológico interpretativo con un método de investigación científica.

COMPETENCIAS DE LOS ESTUDIANTES

Como competencias cognitivas se establece las siguientes:

 Comprender, sintetizar y criticar las ideas filosóficas clásicas y contemporáneas sobre la

ciencia, el trabajo científico y la relevancia del conocimiento.
 Evidenciar que la filosofía ha generado sistemas epistemológicos que conciben a la ciencia
de forma paradigmática, estableciendo pautas diferenciadas de su desarrollo.
 Descubrir la teoría de la ciencia, articulándola con el contexto histórico, tecnológico, cultural,
social y económico prevaleciente.
 Diferenciar las tradiciones de reflexión filosófica sobre el conocimiento y la ciencia.
 Comparar de manera esquemática y comprensible, las concepciones paradigmáticas sobre el
conocimiento científico y la concepción de los saberes.
 Apreciar y criticar los contenidos de la epistemología de dos autores clásicos que han tenido
impacto teórico, político, social o histórico.
 Relacionar los temas de la teoría de la ciencia con la realidad actual en clave histórica, ética,
económica y cultural, tanto a nivel nacional como universal.
 Conocer y comprender las particularidades en el momento actual, de la producción de ideas
filosóficas referidas a la ciencia, la tecnología y la innovación.

Como competencias éticas se señala las siguientes:

 Valorar con objetividad y pertinencia a algunos filósofos de la epistemología para juzgar las
implicaciones históricas, políticas, cognoscitivas y culturales de su pensamiento.
 Comprender que como sustrato de las distintas teorías epistemológicas y de los quehaceres
correspondientes, existen nociones éticas y filosóficas fundamentales.
 Sistematizar la información filosófica que permita asumir una posición personal crítica,
respecto de la valoración de las teorías estudiadas.
 Resumir conceptualmente, contrastar y relacionar el pensamiento filosófico y las expresiones
teóricas, dando lugar a una apreciación personal que oriente la comprensión de la sociedad
del conocimiento del mundo actual.

Como competencias tecnológicas se indica las siguientes:

 Con el empleo de internet, profundizar el conocimiento de la filosofía y ampliarlo a las

disciplinas científicas y los contenidos que coadyuvan a interpretar y estudiar la ciencia.
 Planificar y ejecutar, de manera metódica con el uso de programas de computación, una
interpretación personal de textos de complejidad filosófica.

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 Emplear los accesorios de computación de software y hardware, tanto para ampliar los
contenidos de la asignatura usando textos electrónicos completos, como para efectuar la
exposición didáctica del tema de monografía elegido.

MÉTODOS Y MEDIOS DIDÁCTICOS

 La primera parte del programa se desarrollará de modo expositivo, tanto de parte del docente
como de parte de los estudiantes cuando les corresponda exponer sus trabajos monográficos. La
exposición del docente se completará con las opiniones de los estudiantes sobre los contenidos,
analizando, en general, las ideas de los autores, las problemáticas y las tendencias de la filosofía
de la ciencia; también se promoverá la interpretación crítica de los contenidos, y la aplicación de
las ideas fundamentales de los autores e ismos a la sociedad del conocimiento actual.

 Para el desarrollo académico de la segunda parte de los contenidos, se empleará textos

seleccionados de los filósofos indicados en el acápite señalado como “Autores para
profundizar”.

 Para la segunda parte, se estimulará el análisis reflexivo, la participación, y la finalidad de

compartir, asentar conocimientos esenciales y profundizar las ideas de los dos filósofos que por
consenso, se haya elegido; considerando de manera privilegiada, el estudio de sus obras
originales.

 La bibliografía señalada como “Textos originales de epistemología” es una lista de obras para el
trabajo monográfico, aunque sirve también para que los estudiantes profundicen sus lecturas
personales, ampliando sus conocimientos y mejorando su capacidad crítica.

 Para que los estudiantes dispongan de textos originales, elaboren la monografía y profundicen
los contenidos se adjunta al presente syllabus, un DVD con más de mil cien materiales
digitales de estudio y lectura. Se trata de libros y artículos completos, originales y de
interpretación de autores de relevancia mundial. Además, el disco incluye textos en power
point, pdf y Word que es parte de la producción intelectual del docente.

 La elección de un tema monográfico que los estudiantes trabajarán de manera individual o

grupal desde muy temprano en la asignatura, es fundamental para el desarrollo académico de
los contenidos y para lograr los objetivos y competencias propuestos.

 Cada estudiante se abocará a trabajar exhaustivamente las ideas epistemológicas de algún

filósofo señalado en la bibliografía indicada como “Textos originales de epistemología”. Se
trata de un autor diferente a los dos elegidos para profundizar su pensamiento en las sesiones de
clase.

 De acuerdo a su elección, el estudiante empleará también la bibliografía interpretativa y la

referida a la historia y a la filosofía que se indica por separado en el presente syllabus y que se
incluye como textos completos en el disco adjunto, añadiéndose diccionarios y manuales de
introducción y de historia, tanto de la ciencia, como de la filosofía.

 En los trabajos monográficos los estudiantes relacionarán las ideas epistemológicas estudiadas
con la realidad económica, política, cultural e histórica del país y del mundo.

3
 El docente orientará a los estudiantes en cuatro momentos para la elaboración de la monografía:
el diseño del trabajo de inte rpretación (título, finalidad, índice), la elaboración de fichas o
resúmenes, la redacción del informe, y la presentación de los resultados. La exposición final
incluirá el resumen de una página que el expositor distribuirá a sus compañeros.

 De acuerdo al número de asistentes, se organizará las actividades de exposición de la

monografía y evaluación concerniente a los trabajos de interpretación individual o grupal.

 En los exámenes, el disco con información digital será también de utilidad, pudiendo los
estudiantes emplearlo en sus computadoras portátiles. Asimismo, podrán usar en las dos
pruebas parciales, las fotocopias de textos originales que dispongan y sus apuntes de clase. No
obstante, no se permitirá el uso de fotocopias de apuntes. En el examen de segunda instancia,
ningún material académico podrá ser empleado.

 Siendo la asignatura semestral, el programa está pensado para una duración de 18 semanas de
avance de contenidos y dos de evaluación; esto es, 80 periodos de 45 minutos.

CONTENIDOS

1ª PARTE: LOS PRINCIPALES TEMAS DE LA EPISTEMOLOGÍA

1. El lenguaje, la lógica y la definición de la ciencia

a. Lenguaje científico, lenguaje natural y artificial

b. La ciencia, la semántica y la semiótica
c. Teorías de la verdad: correspondencia y coherencia
d. La lógica y el conocimiento deductivo
e. Relevancia de la lógica para el desarrollo de la ciencia
f. Las actuales definiciones de la ciencia
g. El problema de la ciencia unificada
h. División de las disciplinas científicas

2. La teoría del conocimiento y la epistemología

a. El vínculo de la ciencia con la filosofía

b. Los temas tradicionales de la gnoseología
c. División del conocimiento y crítica meta-teórica
d. Ciencia, disciplinas, saberes y creencias
e. La especificidad filosófica de la epistemología
f. Ciencias formales y conocimiento deductivo
g. Bases empíricas y métodos de inducción
h. Teorías de convergencia y unificación
i. Posiciones de autonomía y diferenciación

3. Historia de la ciencia e historia de la teoría de la ciencia

a. Historia de la ciencia y de la teoría de la ciencia

4
 b. Principales etapas históricas de la ciencia
c. Conceptos paradigmáticos de la epistemología
d. Teoría y conocimiento en Oriente y la Antigüedad
e. El medioevo y la revolución renacentista
f. El surgimiento de la ciencia moderna
g. La ilustración y la epistemología del siglo XVIII
h. Historia y teoría de la ciencia en el siglo XIX
i. Ciencia y filosofía de la ciencia en el siglo XX
j. Problemas éticos del conocimiento científico
k. Tendencias en el nuevo milenio

4. Teoría de la ciencia general y teorías especiales de las disciplinas

a. La epistemología general, problemas y tendencias teóricas

b. La epistemología especial, ciencias formales y ciencias fácticas
c. Filosofía de las ciencias formales y filosofía de las ciencias fácticas
d. Filosofía de la matemática y la geometría como ejemplo de ciencia
e. La filosofía de la física y el fisicalismo
f. Los problemas de la filosofía de la biología
g. Epistemología de las ciencias sociales
h. La problemática filosófica de la economía
i. Humanidades y epistemología, el caso de la historia
j. Epistemología de la psicología
k. Teoría de la ciencia y ocupaciones humanísticas

5. Tendencias e ismos en la teoría de la ciencia

a. El contexto filosófico de la Ilustración y la modernidad

b. El sujeto en la teoría kantiana del conocimiento
c. La dialéctica hegeliana como estructura de la ciencia
d. Las pulsiones dogmáticas del marxismo
e. Las corrientes epistemológicas neo-marxistas
f. Louis Althusser y la filosofía de la ciencia
g. La larga tradición empirista y positivista
h. Los objetivos máximos del neopositivismo
i. El Círculo de Viena y las demás escuelas europeas
j. El racionalismo crítico de Karl Popper
k. El atomismo lógico de Wittgenstein y Russell
l. La teoría de los paradigmas de Thomas Kuhn
m. Los programas de investigación científica de Lakatos
n. Estructuralismo, teoría de sistemas y epistemología
o. El contexto filosófico de la post-modernidad
p. Características epistemológicas de la post-modernidad
q. El post-estructuralismo y la hermenéutica
r. La teoría de los saberes de Michel Foucault
s. El anarquismo epistemológico de Paul Feyerabend
t. Otras corrientes con ínfulas epistemológicas

6. La epistemología y la metodología de investigación

a. El problema epistemológico del método científico

5
 b. El modelo hipotético deductivo con base empírica
c. Enfoques cuantitativos, cualitativos y mixtos
d. Métodos deductivos, inductivos y reductivos
e. Las fases de la investigación científica
f. La etapa lógica, metodológica, técnica y teórica
g. De establecer el problema a formular la hipótesis
h. De establecer los objetivos a operativizar las variables
i. La corroboración de la hipótesis
j. Las normas formales e informales del positivismo

7. Importancia de la ciencia en la actualidad

a. El conocimiento y la teoría de los ciclos económicos

b. La investigación y la sexta ola de Kondratieff
c. Ciencia, crecimiento económico y desarrollo humano
d. La fórmula “Ciencia, tecnología e innovación”
e. Sociedades del conocimiento y políticas científicas

2ª PARTE: AUTORES PARA PROFUNDIZAR

En acuerdo con los estudiantes, se elegirá dos autores que sean significativamente importantes para
los asistentes. A continuación se señala una lista posible de los autores y las obras que se elegiría
para profundizar su filosofía de la ciencia; no obstante es posible que haya otras sugerencias que por
consenso, se adoptarían:

1. Estudio, análisis y discusión de Diálogo sobre los sistemas máximos de Galileo Galilei.
2. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Immanuel Kant de
Crítica de la razón pura, Prolegómenos a toda metafísica futura que ha de presentarse como
ciencia y ¿Por qué no es inútil una nueva crítica de la razón pura?
3. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de G. W. F. Hegel de
Enciclopedia de las ciencias filosóficas, Ciencia de la lógica y Fenomenología del espíritu.
4. Estudio, análisis y discusión de Materialismo y empiriocriticismo de V. I. U. Lenin.
5. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Louis Althusser de
Para leer El Capital, Curso de filosofía para científicos, Lenin, La revolución teórica de Marx
y La filosofía como arma de la revolución.
6. Estudio, reflexión crítica y discusión de la obra de Philipp Frank, Filosofía de la ciencia: El
eslabón entre la ciencia y la filosofía.
7. Estudio, análisis y discusión de La tercera ola de Alvin Tofler.
8. Estudio, reflexión crítica y discusión de textos seleccionados de Ludwig Wittgenstein, de
Investigaciones filosóficas y Tractatus Logico-Philosophicus.
9. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Thomas Khun de La
estructura de las revoluciones científicas y La revolución copernicana.
10. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Karl Popper de La
lógica de la investigación científica y Conjeturas y refutaciones.
11. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Las palabras y las
cosas, La arqueología del saber, Historia de la sexualidad, La hermenéutica del sujeto y
Microfísica del poder de Michel Foucault.
12. Lectura crítica, reflexión, análisis y discusión de textos seleccionados de Paul Feyerabend de
Tratado contra el método, Diálogo sobre el método, Adiós a la razón y ¿Por qué no Platón?

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ESTRUCTURA DE LA EVALUACIÓN

El sistema de evaluación comprenderá lo siguiente:

Proyecto de trabajo monográfico 5%
Fichas y resúmenes 10%
Presentación del informe 15%
Exposición de la monografía 10%
Primer examen parcial 25%
Segundo examen parcial 25%
Participación y lecturas fuera de aula 10%
TOTAL: 100%

AUXILIATURA Y TRABAJO MONOGRÁFICO

No hay auxiliatura en la asignatura. En lo que concierne a la presentación general del pensamiento

filosófico occidental sobre la ciencia, el docente elaborará resúmenes y orientaciones conceptuales
que permitan diferenciar los distintos momentos, tendencias y problemáticas epistemológicas
especialmente en la actualidad. Esto permitirá que los estudiantes elijan de modo individual o
grupal, el tema de la monografía que realizarán en el semestre.

La elección de un tema para trabajarlo como una monografía de interpretación filosófica se

realizará desde muy temprano en el periodo académico. La actividad estimula conocer
sistemáticamente determinados contenidos referidos a algún filósofo clásico o de relevancia
mundial en el decurso de la epistemología. El estudiante, además de exponer sistemáticamente las
ideas del filósofo elegido, asumirá alguna posición, relacionará su pensamiento con el entorno
científico y la actualidad tecnológica y argumentará una crítica personal genuina.

El trabajo monográfico ayudará a que el estudiante comprenda que como filósofo no es suficiente
lograr conocimiento académico con relevancia teórica, sino evaluar y asumir posiciones sobre la
ciencia que permitan explicar, criticar y elaborar nociones propias sobre la realidad inmediata y
mediata. Articular contenidos sobre la epistemología implica comprender la actualidad y proyectar
el futuro; y quien desconoce las tramas filosóficas es vulnerable a desconocer las posibilidades del
desarrollo científico de modo que sirva a la sociedad y proyecte la historia.

En la elaboración de la monografía es fundamental trabajar fuentes originales con traducciones

apropiadas, de manera que se cumplan los objetivos y las competencias indicadas en el presente
syllabus. La lectura crítica sostenida en el trabajo monográfico, incluye la elaboración de fichas,
esquemas y mapas conceptuales, además de índices de comprensión que faciliten la tarea de
sistematizar y criticar el pensamiento de un autor.

Gracias al trabajo, se dará el contraste de visiones que abrirán los horizontes de comprensión
cultural de los estudiantes, dando lugar a que si bien ubiquen y remarquen el pensamiento
filosófico clásico, también tengan una actitud abierta respecto del pensamiento contemporáneo y
las posiciones epistemológicas que hoy tiñen el escenario de la actualidad social, política y cultural.

CRONOGRAMA DE AVANCE

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 Se considera el tiempo de 20 semanas regulares de clase que corresponden a 80 periodos
académicos de 45 minutos cada uno.

 El esquema que se ofrece a continuación es referencial. Señala el tiempo dedicado a cada parte
del programa y las actividades de evaluación, solo como un lapso aproximado:
1ª semana de clases: Presentación de la asignatura y sistema de evaluación
2ª semana de clases: Introducción general a los problemas de la epistemología
3ª semana de clases: Primera presentación de tendencias, épocas y autores de la epistemología
4ª semana de clases: Segunda presentación de ismos, épocas y autores de la epistemología
5ª semana de clases: Orientaciones finales para la elaboración de la monografía
6ª semana de clases: 1ª sistematización filosófica del primer autor elegido
7ª semana de clases: 2ª sistematización filosófica del primer autor elegido
8ª semana de clases: 3ª sistematización filosófica del primer autor elegido
9ª semana de clases: 4ª sistematización filosófica del primer autor elegido
10ª semana de clases: Realización y corrección del primer examen parcial
11ª semana de clases: 1ª sistematización filosófica del segundo autor elegido
12ª semana de clases: 2ª sistematización filosófica del segundo autor elegido
13ª semana de clases: 3ª sistematización filosófica del segundo autor elegido
14ª semana de clases: 4ª sistematización filosófica del segundo autor elegido
15ª semana de clases: 1ª y 2ª exposición sobre filósofos de la ciencia de Occidente
16ª semana de clases: 3ª y 4ª exposición sobre filósofos de la ciencia de Occidente
17ª semana de clases: 5ª y 6ª exposición sobre filósofos de la ciencia de Occidente
18ª semana de clases: 7ª y 8ª exposición sobre filósofos de la ciencia de Occidente
19ª semana de clases: 9ª y 10ª exposición sobre filósofos de la ciencia de Occidente
20ª semana de clases: Segundo examen parcial y examen de segundo turno

 El número de exposiciones varía según los estudiantes que permanezcan en la asignatura. Si

hubiese más de 10 estudiantes, el trabajo correspondiente será grupal. No habrá más de diez
exposiciones por semestre. Cada exposición será completada con la síntesis del texto elegido
elaborada por el docente.

BIBLIOGRAFÍA

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ENGELS, Friedrich.
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Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana. Ed. Progreso. Moscú.
El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre. Editorial Progreso. Moscú.
Del socialismo utópico al socialismo científico. Editorial Progreso. Moscú.

ENGELS, Friedrich & MARX, Karl.

La ideología alemana: Crítica de la novísima filosofía alemana en las personas de sus
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EUCLIDES
Elementos. Trad. María Luisa Puertas Castaños. Editorial Gredos S.A. Biblioteca Clásica, 1ª
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FEYERABEND, Paul.
Tratado contra el método: Esquema de una teoría anarquista del conocimiento. Trad. Diego
Ribes. Editorial Tecnos. Colección Filosofía y Ensayo. 2ª ed. Madrid, 1992.
Adiós a la razón. Trad. José de Rivera. Tecnos. Madrid, 1992.
Diálogo sobre el método. Trad. José Casas. Cátedra. Colección Teorema. Madrid, 1990.
¿Por qué no Platón? Trad. María Albisu. Tecnos. Madrid, 1993.

FOUCAULT, Michel.
Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. Trad. Elsa Cecilia Frost.
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La arqueología del saber. Trad. Aurelio Garzón del Camino. Siglo XXI. México, 1995.
Historia de la sexualidad. Trad. Ulises Guiñazú. Editorial Siglo XXI. En tres volúmenes. l6ª
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La hermenéutica del sujeto. Trad. Horacio Pons. Editorial Fondo de Cultura Económica.
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Microfísica del poder. Trad. Julio Varela & Fernando Álvarez Uría. Editorial Planeta Agostini.
Colección Obras Maestras del Pensamiento Contemporáneo. México, 1994.

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Filosofía de la ciencia: El eslabón entre la ciencia y la filosofía. Trad. Francisco González.
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FREGE, Gottlob.
Estudios sobre semántica. Trad. Ulises Moulines. Orbis Hyspamérica. Madrid, 1985.
FREUD, Sigmund.
Obras completas. En 20 volúmenes. Trad. Luis López Ballesteros. Edición de Virgilio Ortega.
Orbis S.A. Hyspamérica. Buenos Aires, 1988.

GALILEI, Galileo.
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Cuadernos de la cárcel. Trad. Ana María Palos & José Luis González. Edición a cargo de
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La formación de los intelectuales. Trad. Ángel González Vega. Editorial Grijalbo. Colección
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Teoría y praxis: Estudios de filosofía social. Trad. Salvador Mas Torres. Editorial Tecnos.
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Filosofía y teoría económica. Trad. Eduardo Suárez. Artículos de M. Friedman, L. Robbins, M.
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Reificación: Un estudio en la teoría del reconocimiento. Trad. Graciela Calderón. Editorial
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Crítica de la razón instrumental. Trad. Héctor Álvarez Murena & David J. Vogelmann.
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Cosmos: Bosquejo de una descripción física del mundo. Trad. Bernardo Giner & José de
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Crítica de la razón pura. Trad. Manuel García Morente. Editorial Porrúa, Colección Sepan
cuantos. Introducción de Francisco Larroyo. México, 1977. 4° edición.
Prolegómenos a toda metafísica futura que ha de presentarse como ciencia. Trad. Julián
Basteiro. Editorial Aguilar. Colección Iniciación Filosófica. Buenos Aires, 1968.
¿Por qué no es inútil una nueva crítica de la razón pura?. Trad. Alfonso Castaño. Editorial
Aguilar. Colección Iniciación Filosófica. 5ª ed. Buenos Aires, 1975.

KONDRATIEFF, Nikolai.
“Los grandes ciclos de la vida económica”. Ensayos sobre el ciclo económico. Gottfried
Haberler, Comp. Fondo de Cultura Económica, México D.F., 1956.

KUHN, Thomas.
La estructura de las revoluciones científicas. Trad. Agustín Contín. Editorial Fondo de
Cultura Económica. Colección Breviarios. 2° reimpresión. México, 1975.
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Historia del pensamiento filosófico y científico. Trad. Juan Andrés Iglesias. Editorial Herder
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Ed. Siglo XXI. México, 1972.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

La asignatura define criterios de evaluación según los contenidos académicos y teóricos en

perspectiva filosófica, particularmente epistemológica. Evalúa la medida en que el estudiante
habría consolidado fundamentos para valorar la problemática disciplinar, con análisis sobre la
teoría y la historia de la ciencia, apreciaciones propias sobre los enfoques filosóficos y con la
capacidad de escudriñar con criterio, las posibilidades de desplegar conocimiento científico.

Otro criterio de evaluación es la posición y argumentación que desarrolle el estudiante respecto de

las teorías epistemológicas, analizando críticamente las concepciones más relevantes en la tradición
filosófica de Occidente. Se evaluará cómo el estudiante fundamenta sus opiniones y posición en
contraste con la realidad tecnológica del presente. El modo y la calidad con que realice esta tarea,
definirá su evaluación, pudiendo adherirse a distintas tendencias clásicas o contemporáneas.

 En suma, el principal criterio de evaluación es la capacidad del estudiante para diferenciar las
particulares formas de construcción de la filosofía de la ciencia, en los campos problemáticos,
ismos epistemológicos, periodos, procesos y tendencias.

 También se evaluará si los estudiantes han profundizado los contenidos de la asignatura

haciendo uso de los medios y recursos ofrecidos en la bibliografía; particularmente, en lo que
concierne a los autores elegidos que estudiaron individualmente.

 El grado en que el estudiante evidencie competencia para diseñar y llevar a cabo un trabajo de
interpretación monográfica, es otro criterio de evaluación. En este caso, lo óptimo es el
cumplimiento a cabalidad de las fases correspondientes, incluyendo la sustentación de su
interpretación y crítica, en la que deberá emplear apropiados recursos didácticos.

 Sirve como criterio si el estudiante comprende que el conocimiento fundamental de la filosofía

orienta la visión de la ciencia en una trama de suposiciones, desarrollo histórico y bases
cognoscitivas sobre las que se erige el campo problemático vinculado con la sociedad y la
historia.

 Por último, cabe señalar el criterio del estudiante de discernimiento epistemológico. Se trata de
comprender que los discursos sobre la ciencia no están separados de las concepciones
filosóficas; de modo que esta visión teórica los envuelve, justifica, proyecta y limita.

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