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LA ANTROPOLOGIA TELOLOGIGA
1. La que se puede decir desde la fe
La fe es una fuente para el conocimiento humano, la revelación es un peculiar proceso
en el que hay que tener en cuenta dos elementos fundamentales:
El ser humano es, por el designio original del creador, imagen de Dios.
Estar destinado a realizarse según el modelo expresado en la figura y vida
histórica de Cristo
La transformación se produce por la acción del interior del espíritu santo con
una doble dimensión, personal y social
2. La caracterización del hombre como imagen de Dios
El hombre tiene viene de Dios y las Escrituras sagradas que recuerdan
constantemente que Dios es la fuente de toda la vida.
El hombre lleva impresa la relación con Dios de origen y de destino ya que en realidad
la única de Dios es una imagen viva. Por lo tanto, están prohibidas las demás
imágenes y representaciones como la idolatría.
También tiene la capacidad de dominar sobre la creación visible de la que han
constituido señor y en cierto modo administrador de Dios donde se puede deducir que
el hombre es el coronamiento de Dios .la cual tiene facultades intelectuales: capaz de
ser interlocutor de Dios, de gobernarse a sí mismo y de dominar a los demás seres de
la naturaleza .La ventaja que permite al ser humano es ejercer su señorío que es
especial el reflejo del creador, De un Dios que es espíritu.
Gracias a esas perspectivas se consiguen reunir la reflexión ontológica, que intenta
describir la naturaleza del hombre desde un punto de vista con la moral que significa o
nos da entender encontrar el sentido de la vida y acción.
3. Cristo como hombre perfecto
Se centra en la constitución y comportamientos humanos, puede considerarse paralelo
al de la antropología que tiene mucha relación.
La definición cristiana del hombre resulta tener dos polos: uno de origen y otro
centrado en la figura de Dios, ambos polos forman partes del designio de Dos sobre el
hombre.
Por la cual tenemos cincos aspectos importantes:
1) La figura de Cristo en su singularidad resulta ser imagen, nueva revelación de
lo que es la plenitud humana, los rasgos más importantes le caracterizan: Ser
hijo de Dios, estar lleno de Espíritu santo, ejercer la condición de sacerdote y
adquirir la contemplación y el trato filial con el Padre.
2) Los rasgos esenciales de la biografía real resultan ser caminos, son actos que
cada cristianó debe realizar. (en forma visible)
3) Se puede hablar de una identificación interior psicológica, de conciencia, de
interés el que se produce en el cristiano como fruto de la acción interior y
transformante del espíritu santo
4) La identificación intencional, voluntaria, del cristiano que quiere vivir como
cristo y que lo toma por modelo imaginando su manera de reaccionar a partir
de él lo sabemos por EVANGELIOS.
5) Hay un aspecto muy profundo de la antropología que va aludida en la figura de
Cristo, es el misterio de sufrimiento y de la muerte.