Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
SISTEMA DE ESCRITURA
En el caso de la transcripción de códigos tanto los elementos como las relaciones están
determinadas, fijadas. Así el sujeto es pasivo y el conocimiento es algo que otros poseen y
se obtiene de la boca de esos otros, sin ser participe en la construcción del conocimiento.
“Lo que hay que conocer” está dado de una vez por todas, como conjunto de cosas
transmitibles que no modificables. El sujeto queda fuera del conocimiento como receptor
mecánico. El sujeto no interacciona con el objeto de conocimiento. Y, llegan a diagnosticar
dislexia cuando los niños “cometen el error” de conocer letras en desorden, pero en realidad
es parte de la construcción del conocimiento y de las hipótesis que el niño tenga. El niño
aprende en situaciones sociales, no en aislamiento. Por eso la escritura no sólo es
producción de marca gráfica, también es la interpretación de esas marcas.
De esta manera el sujeto es activo, ya que interacciona con el objeto (sujeto activo)
realizando producciones propias y espontaneas que le permiten construir (porque el
conocimiento no es copia de lo real) hipótesis infantiles que actúan como esquemas de
conocimiento, a través de los cuales van asimilando la información que es interpretada,
dando sentido al conjunto de datos que ha recogido.
1
2. ¿Por qué E. Ferreiro distingue entre la conceptualización de la escritura como un
código de transcripción de sonidos y como un sistema de representación? Establezca
relaciones con el estudio de la psicogénesis de las ideas infantiles. Ejemplifique.
La escritura puede ser conceptualizada de dos maneras: como una representación del
lenguaje o como un código de transcripción gráfico de las unidades sonoras. La primera
involucra un proceso de diferenciación de los elementos y relaciones reconocidas en el
objeto a ser representado y una selección de aquellos elementos y relaciones que serán
retenidos en la representación (esta no es una copia de lo real).
5. ¿Por qué las hipótesis que construyen los niños sobre el sistema de escritura no son
una copia de las escrituras convencionales con las que interactúan? Fundamente
vinculando con los conceptos de constructivismo, interaccionismo y el mecanismo
explicativo de la equilibración. Ejemplifique empleando escrituras infantiles.
2
6. ¿Cuál es el rol de los conflictos cognitivos en la psicogénesis de la escritura?
Fundamente su respuesta apelando a la teoría de la equilibración e incluyendo los
mecanismos de organización y adaptación. Ejemplifique con escrituras infantiles.
8. ¿En qué consisten las hipótesis de cantidad y variedad intra e interfigural descriptas
por Emilia Ferreiro? Relaciónelas con las nociones de esquema, adaptación y
organización.
2. El fracaso escolar de los niños estudiados por T. Carraher ¿debe ser atribuido a un
déficit o a una diferencia?
3. Según los resultados de la investigación de T. Carraher, ¿por qué hay niños que pueden
resolver un problema matemático en su vida cotidiana y sin embargo fracasan al
intentar resolver el mismo problema con la cuenta convencional?
3
1. ¿Por qué señala Piaget que “... se puede decir que el juego de las canicas se convierte
en un juego verdaderamente social a partir del tercer estadio [de la práctica de la
regla]” Piaget 1932/1971, p. 37)?
2. ¿Cuáles son las características centrales del egocentrismo y por qué implica un
obstáculo para la cooperación basada en el respeto mutuo?
3. ¿Qué aporta el estudio del Criterio Moral en el Niño al problema de las relaciones entre
individuo y sociedad en la construcción del conocimiento social? Utilice en su respuesta
las categorías de egocentrismo, presión social, reciprocidad y respeto mutuo.
4. Según los resultados de la indagación de Piaget sobre el desarrollo del juicio moral en
los niños, describa las diferencias y relaciones entre la práctica de las reglas y la
conciencia de las reglas.
6. ¿Por qué Piaget afirma que solamente la cooperación entre pares, basada en el respeto
mutuo, puede hacer salir al niño de su estado de egocentrismo?
8. A partir del estudio de Piaget sobre el desarrollo del criterio moral en el niño, ¿qué
relación existe entre las prácticas sociales y la conciencia moral individual?