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Reviewed Work(s):
L'Esthétique du film
by Jacques Aumont, Alain Bergala, Michel Marie and Marc Vernet
Review by: Tom Conley
Source: The French Review, Vol. 59, No. 3 (Feb., 1986), pp. 501-503
Published by: American Association of Teachers of French
Stable URL: https://www.jstor.org/stable/392728
Accessed: 01-03-2019 19:47 UTC
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REVIEWS 501
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502 FRENCH REVIEW
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theories du langage en tant qu'outil d'analyse filmique.
Le cinquieme chapitre, "Le Film et son spectateur," traite de la subjectivite. En gros,
les the'ories du sujet dessinent les perimetres du moi suscitant et captant ses "desirs" a
travers l'6cran. Les auteurs remontent aux concepts d'identification et de scopophilie,
ide'es au fond du Moi et le ga; ainsi ils referment le parcours critique ouvert depuis le
debut de l'ere de la relativite de notre siecle.
L'appareil bibliographique est impressionnant. Les ecrits principaux de la theorie
cine'matographique s'etalent en appendice de chaque chapitre. Selon le mode du livre
scolaire frangais, le texte est classe, decoupe et schematise avec un tel acharnement que
le lecteur se demande si la repartition du savoir en est l'ultime verite. Pour cette raison
le livre garde un aspect assez localise. Il est situe dans les courants critiques qui remontent
aux effets des bouleversements de Cahiers du Cinema au debut des annees 1970; a la
suite des meditations de Christian Metz entre la linguistique et la psychanalyse laca-
nienne.
Aux Etats-Unis il est clair que la culture de masse est regie par des strategies dont u
partie de la force peut s'attribuer aux techniques, aux agencements de figures et a
modalites esthetiques herites des cinemas classiques et d'avant-garde. Les medias re
perent ce qui appartenait au domaine de l'art et de l'analyse afin, ensuite, de produ
et de programmer des subjectivites.
Si l'equipe d'Aumont, Bergala, Marie et Vernet avait pu diriger une pratique
l'analyse vers une critique perpetuelle et multiforme des formes qui veulent contr6ler
domaines de l'inconscient, ils nous auraient donne une pedagogie de grande force. I
restent trop ancres dans un ideolecte qui se veut auto-suffisant. Par la le lecteur
d'Esthetique du film entend que le livre n'est pas i l'ecoute de ses propres legons. La
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relation critiq
lui fournit des
carcan ideolog
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