 Dermeval amadurece a partir de suas leituras de Gramsci

 Formulação de teoria didática ainda não acabada

 Críticas às outras vertentes cita Dermeval nesse sentido
 (Gramsci – escola realizada a partir do trabalho) o que estudamos são as relações
entre as coisas
 Em seu livro Dermeval vê semelhanças com o trabalho de Gramsci
 Demerval ressalta a diferenciação básica pelo Estado
 Entender a escola é preciso entender sociedade
 Sociedade é organizada estado x sociedade civil = hegemonia de poder que por sua vez
estrutura a ideologia
 Pedagogia histórico critica apenas faz a manutenção do sistema

MÉTODO:

ESTADO + SOCIEDADE CIVIL = HEGEMONIA = IDEOLOGIA (INVERSAO DA REALIDADE)

(ATUALMENTE BURGUESA – OBJETIVO DESTRUIR TODAS AS OUTRAS)

ESTRUTURA IDEOLOGICA: SENSO COMUM CUMPRE PAPEIS X CONSCIENCIA FILOSÓFICA

NO BRASIL:

SENSO COMUM – CONSTRUTIVISMO- NÃO CRÍTICAS

1 INVESTIMENTO

2 OFERTA E DEMANDA

PEDAGOGIAS CONTRA HEGEMONICAS

1 LIBERTADORA – PAULO FREIRE (FUTURAMENTE COOPTADA PELA IDEOLOGIA BURGUESA)

2 PRÁTICA - ANARQUISTA

3 CRÍTICA SOCIAL – ACESSO À EDUCAÇÃO

4 HISTÓRICO CRITICAS

PÓS MODERNIDADE

SOCIEDADE PELA TOTALIDADE

RELAÇÃO ENTRE LOCAL E GLOBAL QUE ACONTECEM AS MUDANÇAS

PENSAR LOCAL DESLOCA O DEBATE DAS LUTAS DE CLASSE

ALGUNS TEORICOS DIZEM NÃO SER POSSIVEL UM PROJETO NESSE SENTIDO

ANALISE DE UMA ESTRUTURA DE CLASSES:

SER HUMANO – COMPOE-SE DE

1- (INDIVÍDUO SOCIAL (SINGULAR),

2- SUAS RELAÇÕES COM OUTREM (UNIVERSAL *HUMANOS FATORES COGNITIVOS DE

RELAÇÕES COMUNS),

3-RELAÇÕES DE TRANSFORMAÇÕES DA NATUREZA (PARTICULARIDADES RELAÇÕES COM O

TRABALHO * CLASSES SOCIAIS) SE É LUTA É FORÇA

RELAÇÕES DE FORÇA

1- FORÇAS SOCIAIS – PODER DE CLASSE

2- FORÇA POLITICA- PODER DE HEGEMONIZAR A CONSCIENCIA DE CLASSE
3- POLITICO MILITAR – TÉCNICA (ARMAS) E PESSOAS DISPOSTAS A LUTAR

CONSCIENCIA DA ELITE BURGUESA – PARA CONTINUAR SUAS ATIVIDADES, PRIVATIZAR

PATRIMONIO BRASILEIRO E INTERNACIONALIZAR A PRODUÇÃO (COMODITIES)