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GLOSARIO DE TÉRMINOS

Acción: Todo lo que realizamos antes de llegar a lo que necesito.


Aislamiento: Es una forma que se usa para retirarse del entorno y poder estar más
en contacto consigo mismo. El aislamiento es necesario, es una forma que apoya
la individualidad y que permite mirar las cosas a distancia produciendo muchas
veces un efecto relajante. (Muñoz Polit, 2014)

Ajuste Creador: Es el proceso de puesta en interacción de las necesidades, en


sentido amplio, del organismo con las posibilidades del entorno. La creación va a
ser ligada a la novedad: es el descubrimiento de una nueva solución, de la mejor
posible, la creación de una nueva configuración, de una nueva integración a partir
de datos presentes. (Robine, 2011)

Ajuste Creativo: Lo necesario para dar solución a un problema, cuando es una


solución recurrente, se vuelve un ajuste conservador. Algo que fue espontáneo
empieza a convertirse en pauta, se evalúa la frecuencia y la intensidad para saber
si es un ajuste conservador. Positivo, confiable y falible.

Aquí-Ahora: Centra la atención del cliente sobre el hecho de que “es ahora cuando
tú te acuerdas” o que “es ahora cuando tú te anticipas”. Este recuerdo que vuelve
ahora, clarifica el presente de un nuevo día, así como el presente esclarece el
recuerdo que viene a cruzarlo. (Robine, 2011)

Asuntos Inconclusos: Toda experiencia se queda rondando y molestando hasta


que uno acaba con ella. La mayoría de las personas tienen una gran capacidad para
las situaciones truncas; por suerte, ya que estamos condenados a que muchas
cosas queden truncas a lo largo de la vida. Con todo, aunque pueda tolerarse una
considerable cantidad de experiencias inconclusas, estos derroteros incompletos
tienden a completarse y, cuando adquieren suficiente poder, son causa de
preocupación, pesadumbre, comportamiento compulsivo, energía opresiva y toda
suerte de actividades autodestructoras. (Polster y Polster, 1980)

Atención: Existe la posibilidad de concentrarme en una sola figura (fijación) y por


otro, la de atender muchas cosas a la vez o simplemente estar en un modo donde
mi atención se dispersa (deflexión). (Muñoz Polit, 2014)
Awareness: Es organísmico, sin tomar consciencia. Las explicaciones son la
evasión del awareness. Cuando nos metemos en el consciousness, frenamos la
experiencia. Entre más presente esté e la experiencia, mi nivel de awareness es
mejor.

Consultante: elemento central del cambio

Cierre de la Sesión: Revisamos cómo llegó y cómo se va el cliente, esperamos


que haya un ligero cambio.

Conciencia: La toma de conciencia inmediata que llamaremos en Terapia Gestalt:


awareness. El awareness es una forma de conciencia la cual dispone igualmente el
animal y que es a la vez motriz, sensorial, integradora del conjunto de datos del
campo. Es el conocimiento inmediato e implícito. (Robine, 2011)

Confluencia: En términos de la Teoría Gestalt es un estado donde no hay novedad,


no hay contacto, no hay “darse cuenta”; en ese estado se mantiene el “status quo”,
en el ciclo o del absoluto retiro. (Muñoz Polit, 2014)

Confluencia: Es la ilusión que persiguen quienes prefieren limar diferencias a fin


de atemperar la experiencia desquiciadora de la novedad y la alteridad. Se trata de
una medida paliativa, por la que uno se compromete, mediante un convenio
superficial, a no tumbar el bote. Lo que falta aquí es el sentido acrecentado y
profundo del otro que el sujeto conserva en el contacto genuino, incluso en los casos
de unión más íntima. (Polster y Polster, 1980)

Confluencia: Se da en una situación de no-contacto, o de no-frontera y de no-


conciencia, nada emerge, no hay distinciones, por decirlo esquemáticamente, entre
el “yo” y el “no-yo”. No hay distinción entre la figura y el fondo, o no hay figura que
emerja. (Robine, 2011)

Consciencia: Es el “órgano” con el que nos damos cuenta de nuestra forma de


estar en el mundo, nuestra existencia. Nuestra consciencia es holística; es decir,
todo está conectado con todo. (Carreón y Cerón, 2015)

Consciousness: Designa la suma total de los procesos del ser-aware, de tomar en


cuenta y reaccionar a los objetos; es la suma total de los actos. (Robine, 2002)

Contacto: Es la experiencia de la novedad asimilable y el rechazo de la novedad


inasimilable. Lo que permanece igual o lo que ya fue, no es objeto de contacto. Lo
que nos hace crecer y desarrollarnos, es el contacto, quien se cierra a la novedad,
se acerca a la muerte.
Contacto: Sólo puede existir entre seres separados, que siempre necesitan
independencia y siempre se arriesgan a quedar cautivos en la unión. En el momento
de la unión, el más cabal sentido de la propia personalidad es arrastrado a una
creación nueva. Yo no soy solamente yo, sino que yo y tú somos ahora nosotros.
Sólo a través de la función de contacto pueden lograr completo desarrollo nuestras
identidades. (Polster y Polster, 1980)

Continuo de Consciencia: Promover el awareness. Se utiliza cuando el cliente no


trae tema o cuando nos perdemos en terapia.

Deflexión: Es una maniobra tendiente a soslayar el contacto directo con otra


persona, un medio de enfriar con el contacto real. Se quita calor al diálogo mediante
al circunloquio y la verborrea; tomando a risa lo que se dice; evitando mirar al
interlocutor; hablando abstractamente en vez de especificar; yéndose por las ramas;
saliendo con ejemplos que no vienen al caso, o prescindiendo de ejemplos;
prefiriendo la cortesía a la franqueza, los lugares comunes a la expresión original,
las emociones débiles a las intensas; platicando sobre cosas pasadas, cuando el
presente es más importante; hablando sobre alguien en vez de hablar a alguien;
restando importancia a lo que uno acaba de decir. (Polster y Polster, 1980)

Descripción: Miro, escucho, me doy cuenta (NO reflejo de sentimiento). Tal como
parece: miro, escucho. Incluyo mi perspectiva: me da la impresión… me doy cuenta
de que yo… interpreto… me pasa que…

Desensibilización: Implica que la persona no hace figura de lo que siente. La


respiración contenida y la tensión en los músculos son formas de desensibilizarnos;
atención selectiva.

Dominancia: Es la figura que se despega para mí del fondo organismo-entorno. De


la pieza en la que yo trabajo, hasta los lectores conocidos o desconocidos que están
en segundo plano de mi atención, de los conocimientos y experiencias adquiridos
al hilo de los años, esta figura se extrae de un fondo y que le queda unido, es lo que
nosotros llamamos: una Gestalt. (Robine, 2011)

Destrucción de gestalts fijas es necesaria para la asimilación, para poder llegar a


soluciones creativas de problemas antiguos y “pasar a otra cosa”. En terapia ésta
es una parte bastante importante. El terapeuta puede colaborar a esta destrucción

E
Energía: Al ser seres vivos hay en nosotros una cantidad de energía que
requerimos ocupar para estar en el mundo, cuando esta energía dirigida hacia el
ambiente la detengo ocurre el fenómeno de la retroflexión, en el lado opuesto,
cuando esta energía la vierto en el entorno se produce la exoflexión. (Muñoz Polit,
2014)

Epojé: Proviene de la raíz griega epejo, que significa “tener sobre”. También puede
entenderse como “contenerse”, suspender la inercia natural. Detenerse a mirar.
Poner entre paréntesis los hechos, como dejarlos en stand by, como en pausa, y
dirigir nuestra atención al polo subjetivo. (Carreón y Cerón, 2015)

Existencialismo: Vivir concretamente en contraposición a lo abstracto. La vivencia


es primero. Somos una totalidad, pero lo que nos define es lo que vivenciamos. Lo
que nos define es la emoción, no la razón.
Exoflexión: Es lo contrario a contener, refrenar, templar y moderar o sea desatar,
desmandar, aflojar y avivar; entonces podemos afirmar que la exoflexión es la
manera de ser y hacer por la cual nos desatamos, aflojamos, avivamos y nos
expresamos. (Muñoz Polit, 2014)

Experimentación: Constituye una originalidad del dispositivo gestaltista. En el


curso de la terapia, el sujeto es invitado a no limitarse a una narración, sino también
a poner en acto sus asuntos en el Aquí-Ahora de la situación. Esta experimentación
es una especie de “estructura impuesta” por el terapeuta. (Robine, 2011)

Experimento: Es para que el cliente puede vivencia lo que le hace falta. Crecemos
con base a la vivencia.

Fenomenología: Es una corriente filosófica que considera que nuestro mundo (y a


nosotros mismos como parte del mundo) es una creación intersubjetiva, en gestalt
decimos que es una co-creación. Por eso cada uno de los seres humanos
necesitamos de los otros, por eso cada uno es diferente y valioso. (Carreón y Cerón,
2015)

Figura: Es una percepción, una imagen, una intuición, viva y clara. Lo que
constituye la figura en el comportamiento motor es el movimiento gracioso y
enérgico, que tiene un ritmo, que se prosigue, etc. (Robine, 2002)

Fijación: Es la capacidad de atender a algo o alguien de manera estable durante


un tiempo dado, implica la habilidad de permanecer en una sola cosa sin distracción.
(Muñoz Polit, 2014)
Fondo de la Experiencia: El sujeto organiza básicamente las percepciones de la
corriente sensorial aferente en la experiencia primaria de una figura vista o percibida
contra un segundo plano, o fondo. (Polster y Polster, 1980)
Fondo: Experiencia vivencial.

Formación de una Figura: Cuando puedes expresar lo que estás sintiendo en una
necesidad concreta. Implica una necesidad que puede ser satisfecha en el
momento.
Frontera de Expresividad: Qué tanto puedo decir de mí.
Frontera de Familiaridad: Lo que me es conocido y lo que no me es conocido.

Frontera del Cuerpo: Piel, límite de proximidad, la distancia a la que nos sentimos
cómodos.

Frontera-Contacto: Cuando mi perspectiva está más centrada en la relación. La


frontera no pertenece ni al organismo ni al entorno. No está predeterminada.
Fronteras de Exposición: Qué tanto me dejo ver por el mundo.
Fronteras de Valores: lo que sentimos bueno/malo. Creencias.

Fronteras del Yo: Cuando mi perspectiva está más centrada en el organismo. Mi


piel.

Fronteras del Yo: Están determinadas por toda la gama de experiencias en la vida
del ser humano, y por las aptitudes que haya adquirido para asimilar experiencias
nuevas o intensificadas. Esta frontera delimita en cada persona la capacidad de
contacto que considera admisible. (Polster y Polster, 1980)

Fronteras Sobrelimitadas: Cuando las fronteras se cierran, para que nada del
ambiente entre al organismo.
G

Gestalt: Sustantivo de la lengua alemana que suele ser traducido como forma o
configuración. No cuenta con equivalente exacto en el idioma español.

Horizontalización: Donde el terapeuta le devuelve al otro el poder de decidir sobre


su proceso.

I
Individualismo: Corriente socio psicológica que ve al ser humano separado de su
entorno. Confundir libertad con aislamiento. Confundir autonomía con indiferencia.
Genera depresión y ansiedad. La frontera marca una diferencia entre yo y el otro.

Información: Al relacionarnos hay un intercambio de información que llega a


nosotros de maneras verbales y no verbales y que produce ideas diversas; lo que
hacemos con esa información es muy importante para nuestro aprendizaje pues se
convierte en creencias e ideas, tanto acerca de nosotros mismos, como de lo otro.
Existen polos que representan este intercambio de información, el de recibirla
(introyección) y el de darla y verterla en el entorno (proyección). (Muñoz Polit, 2014)

Introyección: Es el modo genérico de interacción entre el individuo y su ambiente.


De esta necesidad inicial de tomar las cosas como vienen, o desembarazarse de
ellas cada vez que puede, deriva su notoriedad necesidad de confiar en el medio.
(Polster y Polster, 1980)

Introyección: Significa recibir las ideas de otros que nos son transmitidas tanto
verbal como no verbalmente, dejándolas que entren sin cuestionarlas, al menos en
un principio. (Muñoz Polit, 2014)

Introyección: Yo tomo alguna cosa que es del “no-yo” en el exterior, un objeto


diferente, lo incorporo al organismo, él deviene en principio “mío” y después
progresivamente, por la masticación, la integración, la asimilación, él va a devenir
en “yo”. Una inytroyección “lograda” es un proceso que va a concluirse en
asimilación; en una introyección “no lograda”, ese objeto va a quedar como un
cuerpo extraño en el interior del organismo. (Robine, 2011)

Nociocepción: El uso de nuestros sentidos como registro de lo que ocurre afuera.

Principio de Contemporaneidad: Todo es importante sólo aquí y ahora.


Principio de Organización: Todo campo tiende al equilibrio.
Principio de Posible Relevancia: Todo importa en el campo. Nada es digno de ser
rechazado.

Principio de Proceso Cambiante: La ley de la vida es el movimiento. Lo único que


no se puede suspender es el cambio.
Principio de Singularidad: Cada momento y situación son únicos. Cualquier
generalización es sospechosa.
Proceso Psicoterapéutico: Se centra sobre la toma de conciencia de la manera
en que el sujeto puede dislocar esta experiencia, ignorar o rechazar sus
necesidades y deseos, encerrarse en las repeticiones de situaciones anteriores e
impedirse un contacto de ajuste creador con el entorno. (Robine, 2011)
Propiocepción: Lo que sentimos de la piel para adentro.

Proyección: El desarrollo de la secuencia de ajuste creador; una vez que la forma


ha emergido, que la excitación ha surgido sin ser interrumpida por la introyección
del deseo del otro, puede abrirse a otra manera de perder la capacidad de hacer
identificaciones y alineaciones. (Robine, 2011)

Psicología de la Gestalt: Percepción del ser humano ¿Cómo percibimos?


Percibimos totalidades en una sola figura. Se agrupa en un todo significativo.
Construcción de un entorno para que algo emerja en nuestra percepción. Nuestras
figuras tienden a hacer fila.

Regreso al Organismo: Traducir lo que te está diciendo tu cuerpo para saber lo


que estás sintiendo. Sólo podemos existir en el presente. Le damos más valor a la
novedad que a la seguridad.

Relación: Tenemos formas de relacionarnos con las demás personas que pueden
ser representadas en dos polaridades; hay momentos en los que estamos muy
cerca de los otros y en donde nuestras necesidades psicológicas buscan
satisfacerse, esta necesidad de inclusión y fusión es lo que produce la experiencia
de confluencia. En su opuesto se encuentra la experiencia de aislamiento, donde
necesitamos estar solos. (Muñoz Polit, 2014)

Resistencia: Supone que una persona tiene ciertas metas específicas que pueden
identificarse, como visitar a un amigo, realizar una tarea doméstica o componer una
canción; se llama “resistencia” a cualquier obstáculo intrapersonal que estorbe el
movimiento en esas direcciones, oponiéndole una barrera pertinaz y ajena a la
conducta natural del sujeto. (Polster y Polster, 1980)

Retroflexión: Consiste fundamentalmente en inhibir la expresión de cualquier tipo,


tiene que ver con un control del sistema motor; la energía que debe ir hacia afuera
se vuelve hacia adentro. (Muñoz Polit, 2014)

Retroflexión: El sujeto se vuelve contra sí mismo lo que querría hacerle a otro, o


se hace a sí mismo lo que querría que otro le hiciera. Él puede ser su propio blanco,
su propio Santa Claus, su propio amor, su propio lo-que-se-le-antoje. Condensa su
universo psíquico, y sustituye con la manipulación de su propio yo lo que considera
vanos anhelos de recibir atenciones de los demás. (Polster y Polster, 1980)
S

Self: En la Terapia Gestalt se le llama así al artesano del Ajuste Creador, esa
dimensión integradora que reúne las diferentes funciones necesarias para la puesta
en marcha de ese proceso de Ajuste Creativo en el contacto. (Robine, 2011)

Sensación: Registro corporal. La sensación habla de un deseo, de un asunto no


resuelto, hay que describir de qué habla la sensación. Si nos quedamos el tiempo
suficiente en una sensación, se formal la figura.

Soledad Neurótica: Suponer que no podemos ser amados “No nací para amar,
nadie nació para mí”.

Tema Central: Es la co-construcción que hacemos con el paciente, si no lo


encontramos, podemos preguntarle qué quiere trabajar. Sin tema central no
podemos hacer Hipótesis.

Teoría de Campo: Es el tipo de pensamiento científico que mejor funciona con el


resto del sistema teórico de la terapia gestáltica. Hay una cercana correspondencia
entre la Teoría de Campo y la Fenomenología, Existencialismo Dialogal,
Eclecticismo, actitud flexible hacia opiniones clínicas, etc. de la terapia gestáltica.
La Teoría de Campo es el enfoque teórico que mejor abarca los amplios aspectos
intelectuales, sociales, culturales, políticos y psicológicos que aborda la teoría de la
terapia gestáltica. (Yontef, 1997)

Técnicas Supresivas: Pretenden básicamente evitar o suprimir los intentos de


evasión del cliente del aquí/ahora y de su experiencia; es decir, se busca con ello
que el sujeto experimente lo que no quiere o lo oculto a fin de facilitar su darse
cuenta.

Técnicas Expresivas: Se busca que el sujeto exteriorice lo interno, que se dé


cuenta de cosas que posiblemente llevó en sí toda su vida pero que no percibía.

Técnicas Integrativas: Se busca con estas técnicas que el sujeto incorpore o


reintegre a su personalidad sus partes alienadas.

Unconscious Awareness: Actividad o procesos personales que no son


directamente verificables y que sólo se conocen por inferencia, pero que, no
obstante, influyen en el comportamiento de una persona como si se tratara de un
proceso consciente. (Robine, 2002)
V
Vacío Fértil: Es estar abierto a todas las posibilidades y permitir que el desarrollo
de la Gestalt emergente abarque todos los aspectos pertinentes del campo. Del
vacío fértil algo puede surgir, no hay otra cosa más que el proceso. (Robine, 2002)

Voz Media: Designa una voz indirectamente reflexiva. Indica que el sujeto tiene
algún interés en la acción, que el sujeto actúa él mismo, por sí mismo,
comprometiéndose personalmente (Robine, 2002).

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