CONTENIDO

1. INTRODUCCION............................................................................................................................... 2
MISION ................................................................................................................................................ 4
VISION ................................................................................................................................................. 4
2. DESARROLLO ................................................................................................................................... 5
2.1 LA IGLESIA EVANGÉLICA APOSTÓLICA DEL NOMBRE DE JESÚS EN EL ECUADOR. ........................ 5
3. NUESTRA DOCTRINA ....................................................................................................................... 6
3.1 FUENTE DE AUTORIDAD ................................................................................................................ 6
3.2 EMANUEL: DIOS CON NOSOTROS ................................................................................................. 7
3.4 CREEMOS QUE JESUCRISTO ES EL VERDADERO DIOS Y EL PERFECTO .......................................... 8
3.5 CREEMOS QUE EN ÉL (JESÚS) HABITA CORPORALMENTE TODA LA PLENITUD DE LA DEIDAD .... 9
3.6 EL NOMBRE ................................................................................................................................... 9
3.7 ARREPENTIMIENTO Y CONVERSIÓN ........................................................................................... 10
3.8 BAUTISMO EN AGUA................................................................................................................... 10
3.9 EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO............................................................................................ 11
4. DOCTRINAS FUNDAMENTALES ..................................................................................................... 12
4.1 LA GRACIA DE DIOS EN LA SALVACION DEL HOMBRE ................................................................ 12
4.2 LA FE ...................................................................................................................................... 13
4.3 LA SANTIDAD ......................................................................................................................... 13
4.4 SANTA CENA................................................................................................................................ 14
4.4 LA IGLESIA ............................................................................................................................. 15
4.5 LA RESURRECCION ................................................................................................................ 15
4.6 DE JESUCRISTO ...................................................................................................................... 15
4.7 DE LOS JUSTOS ...................................................................................................................... 16
4.8 DE LOS INJUSTOS .................................................................................................................. 16
4.9 LA SEGUNDA VENIDA DE JESUS ............................................................................................ 16
4.10 PLAN FINANCIERO DE DIOS ................................................................................................... 16
4.11 EL ESTADO Y LA IGLESIA ........................................................................................................ 17
4.12 EL MATRIMONIO ................................................................................................................... 17
5. EL ESTILO DE VIDA ......................................................................................................................... 17
6. LA MISIÓN DE LA IGLESIA .............................................................................................................. 19
7. CONCLUSION ................................................................................................................................. 20
8. BIBLIOGRAFIA................................................................................................................................ 21
9. Anexos ........................................................................................................................................... 22
 1. INTRODUCCION

La Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús es la organización religiosa no-católica

más grande de Ecuador. Su inicio es a partir del año 1958, y siendo una obra misionera

extranjera de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, ahora cuenta con más de 999

congregaciones y una membresía aproximada de 200,000 miembros en Ecuador. También está

predicando el evangelio en 17 países, bajo la coordinación del pastor director de misiones

extranjeras en Ecuador.

Los países a los cuales la misión ecuatoriana ha llegado son: Perú, Chile, Uruguay, Venezuela,

El Salvador, España, Inglaterra, Italia, Suiza, Costa Rica, Alemania, Brasil, Honduras, Bolivia

y Israel. La actividad Evangelística y Misionera de la Iglesia tiene su sustento y apoyo en las

sagradas escrituras inspiradas por el mismo Dios. La misma que se ha constituido en un

instrumento orientador y de referencia para todo el quehacer de amor al prójimo.

En esta línea, la Iglesia Evangélica Apostólica del nombre de Jesús, se ha enmarcado en los

siguientes principios rectores para elaborar sus planes de acción:

Art. 1.- Por cuanto la voluntad de Dios es sacar del mundo un pueblo salvo para la gloria de su

nombre, pueblo que constituye la Iglesia de Jesucristo, la cual debe estar edificada sobre el

fundamento de los Apóstoles y profetas siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,

Ef 2:20

En base a una permanente comunión entre miembros de la iglesia, impartir consejos y ser

instruidos en la palabra de Dios para la obra del ministerio, y para el ejercicio de los oficios

espirituales previstos en la Santa Biblia.

Esta comunión establecida por Dios es sostenida por el Espíritu Santo. Y El es el que ha dado

a su Iglesia, Apóstoles, Profetas, Evangelistas Pastores y Maestros. Ef. 4:11,

Art. 2.- Declaramos y nos esforzamos por guardar la unidad del Espíritu en el versículo

de la paz; un cuerpo y un espíritu como fuiste también llamados en una misma esperanza de

vuestra vocación; un Señor, una Fe, un Bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre

todos y por todos y en todos, Ef. 4:3-6

Art. 3.- La Iglesia tendrá los siguientes propósitos:

1. Establecer la obra sobre una base eficiente en enseñanza, conducta y métodos bíblicos.

2. Incrementar la confraternidad y comunión de los que profesan la misma fe, y atraer a los de

fe semejante.

3. Promover una mayor evangelización del mundo, procurar incrementarla en territorios no

evangelizados y cuidar las congregaciones ya existentes; enseñando y predicando la Sana

Doctrina, siguiendo las prácticas de la Iglesia del Señor establecidas en el libro de los Hechos

de los Apóstoles.

4. Apoyar económicamente dentro de sus posibilidades a personas o entidades, en programas

sociales, filantrópicos, educativos, de salud o caritativos en la medida que estos propendan para

alcanzar los fines expresados en los estatutos.

MISION

Poseemos la misión de brindar una educación de calidad y calidez a las niñas, niños y

adolescentes de nuestro cantón, provincia y país permitiendo desarrollar, la creatividad y el

pensamiento divergente dentro y fuera de los espacios pedagógicos, incentivando valores éticos

y morales de tal manera que adquieran creatividad, reflexión y autonomía.

Esta institución educativa se inspira en principios humanistas; nuestro objetivo es la formación

de la niñez y adolescentes en un ambiente de paz y armonía, solidaridad, honestidad, el amor

respeto, responsabilidad puntualidad, creatividad y equidad de género. Somos coherentes con

los principios y fines de la constitución de la Republica, los mismos que los evidenciamos a

través de procesos constitutivos y el apego constante de cumplimiento y amor al trabajo

VISION

La escuela de educación general básica Fiscal “3 de Julio” es una institución líder, que se

proyecta a brindar una educación de excelencia con calidad y calidez, fomentando los más altos

valores , anhelando entregar a la sociedad adolescentes creativos, amorosos, investigadores,

gestionadores, y participativos en la solución de los problemas del entorno, con apoyo decidido

del grupo de docentes altamente capacitados con el desarrollo social y capaces de continuar

sus estudios en cualquier lugar del país

 2. DESARROLLO

2.1 LA IGLESIA EVANGÉLICA APOSTÓLICA DEL NOMBRE DE JESÚS EN EL

ECUADOR.

La Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús en el Ecuador tiene su origen en Santo

Domingo de los Tsáchilas en el año 1957, con el nombre de Iglesia Pentecostal Unida del

Ecuador; siendo su razón social definitiva Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús,

con personería 2232 en el registro oficial Nº. 5 el 16 de enero de 1976.

El primer mensajero de la palabra de Dios, fue el hermano Joaquín Jaramillo, de nacionalidad

colombiana y miembro de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, de profesión aserrador y

trabajador en el lugar denominado La Morena (Cali – Colombia).

El referido hermano Jaramillo, con miras de mejorar su situación

económica, y a su vez evitando el estado político en el que se

encontraba en ese entonces Colombia, lleno de violencia y

persecución, se trasladó al Ecuador en el año de 1957, haciendo su

residencia en Santo Domingo de los Tsáchilas, dedicándose a su

trabajo del aserrío de madera, en sus horas de descanso se preocupó

en la predicación del Evangelio y el Nombre de Jesucristo a sus

compañeros de trabajo, vecinos, a sus paisanos refugiados en Sto.

Domingo. La obra fue desarrollándose, la palabra de Dios tuvo

maravillosa aceptación, dando afables resultados. El hermano Joaquín

Jaramillo muy contento viajó personalmente a la ciudad de Cali y dio

aviso al hermano William Drost de estas maravillosas nuevas en Sto.

Domingo. Y en los lugares aledaños. Contaba con un número de 30 hermanos preparados para

el bautismo. Con esta noticia el misionero Canadiense William Drost se trasladó a Santo

Domingo en el año 1958 y bautizó en el primer día en el río Toachi a 28 hermanos.

Obteniendo conocimiento sobre esta necesidad, el hermano A. Verner Larsen, superintendente

en ese entonces de la IPUC, la trasmitió, haciendo inquietud sobre esta necesidad a la

congregación sobre el envío de un misionero al Ecuador. Al respecto, fue acogida

satisfactoriamente por los directivos, los mismos que facilitaron el envió del Misionero Miguel

Mariano Peña, y su esposa Beatriz de Peña al Ecuador. De esta manera el Evangelio llego al

Ecuador.

La semilla fue sembrada, ha crecido, y sigue dando frutos… Hoy contamos con 10 distritos,637

congregaciones hasta el momento en el País. Lo que recibimos de gracia, lo hemos dadode

gracia, al Perú, Chile, Uruguay, España, Italia, El Salvador, Suiza y Venezuela.

3. NUESTRA DOCTRINA

3.1 FUENTE DE AUTORIDAD

Creemos que la Biblia es inspirada por Dios, es la infalible Palabra de Dios.

“Toda Escritura es inspirada Divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,

para instruir en justicia.” (2 Ti. 3.16).

La Biblia es la única autoridad dada por Dios que el hombre posee, y por lo tanto, toda doctrina,

fe, esperanza, y toda instrucción para la iglesia debe basarse y estar en armonía con ella. Debe

ser leída y estudiada por todos los hombres, y solo puede ser plenamente comprendida bajo la

dirección del Espíritu Santo. (Lc. 24.45).

“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como

una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana
salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es

de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que

los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” (2 P. 1.19-21).

3.2 EMANUEL: DIOS CON NOSOTROS

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por

los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de

todo, y por quien asimismo hizo el universo.” (He. 1.1-2).

El Dios invisible prometió darse a conocer y lo cumple mediante el cuerpo que Él emplea para

la realización de su obra.“...a través del velo esto es, de su carne.” (He. 10.20).

“Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Más me preparaste

cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: he aquí que

vengo, oh, Dios, para hacer tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de mí.” (He.

10.5-7).

3.3 CREEMOS QUE JESÚS ES EL ÚNICO Y SABIO DIOS

“Entonces Tomás respondió y le dijo: ‘¡Señor mío, y Dios mío!” (Jn. 20.28).

“de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre

todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.” (Ro. 9.5).

“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al

que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios,

y la vida eterna.” (1 Jn. 5.20)

3.4 CREEMOS QUE JESUCRISTO ES EL VERDADERO DIOS Y EL PERFECTO

HOMBRE

“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al

que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios,

y la vida eterna.” (1 Jn. 5.20).

“…y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.”(Jn. 5.27).

“El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo.”

(1 Co. 15.47).

Este solo Dios verdadero se manifestó en el Antiguo Testamento de varias maneras, en el Hijo

cuando caminó entre los hombres, y como el Espíritu Santo después de la ascensión.El solo

Dios verdadero, Jehová del Antiguo Testamento, tomó sobre si la forma de un hombre, y como

el Hijo del hombre, nació de la virgen Maria. Como dice Pablo:

“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne,

justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo,

recibido arriba en gloria.” (1 Ti. 3.16).

“A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.” (Jn. 1.11). Este solo Dios verdadero, se manifestó

en carne, es decir en su Hijo Jesucristo.

“Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los

hombres sus pecados...” (2 Co. 5.19).

3.5 CREEMOS QUE EN ÉL (JESÚS) HABITA CORPORALMENTE TODA LA

PLENITUD DE LA DEIDAD

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”. Col. 2.9).

“Por cuanto agradó al Padre que en Él habitase toda plenitud.” (Col. 1.19). Por lo tanto, Jesús

en su humanidad era hombre; y en su Espíritu era y es Dios. Su carne era el Cordero o sacrificio

de Dios. Él es el único mediador entre Dios y el hombre.“Porque hay un solo Dios, y un solo

mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” (1 Ti. 2.5).

Jesús por parte de su Padre era Divino, por parte de su madre humano; por eso fue conocido

como el Hijo de Dios y también como el Hijo del Hombre, o el Dios hombre.

“Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han

sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. Pero luego que

todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a

El todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.” (1 Co. 15.27-28).

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir,

el Todopoderoso.” (Ap. 1.8).

3.6 EL NOMBRE

Dios usó diferentes títulos tales como: “Elohim”, Dios; “El Shaddai”, “el Dios Todopoderoso”;

“Jehová”; y especialmente “el Señor Jehová”, el nombre redentor en el Antiguo Testamento.

“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y llamará su

nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.” (Is. 9.6).

La profecía de Isaías se cumplió cuando se le puso nombre al Hijo de Dios.

“Y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.

Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando
dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que

traducido es: Dios con nosotros.” (Mt. 1.21-23).

“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres,

en que podamos ser salvos.” (Hch. 4.12).

3.7 ARREPENTIMIENTO Y CONVERSIÓN

La remisión y el perdón de los pecados son obtenidos por un genuino arrepentimiento y

conversión, confesando y dejando el pecado. Somos justificados por la fe en el Señor Jesucristo

(Ro. 5.1). Juan el Bautista predicó arrepentimiento, Jesús lo proclamó y los apóstoles lo

enfatizaron tanto a judíos como gentiles, (Hch. 2.38; 11.18; 17.30).

La palabra “arrepentimiento” es derivada de varias palabras griegas, que traducidas

literalmente significa cambiar de ideas y propósitos. Es un cambio de corazón, un cambio de

mente, un cambio de vida, una transformación.

El Señor Jesús dijo: “Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” (Lc. 13.3).

3.8 BAUTISMO EN AGUA

El modo bíblico del bautismo es por inmersión, y sólo es para aquellos que se han arrepentido,

habiéndose apartado del pecado y del amor al mundo. Debe ser administrado por un ministro

del evangelio propiamente autorizado, en obediencia a la Palabra de Dios y en el Nombre del

Señor Jesús de acuerdo con el libro de los Hechos de los Apóstoles en 2.38; 8.16; 10.48; 19.5.

Así, obedeciendo y cumpliendo con el mandamiento de Jesucristo en Mt. 28.19.

3.9 EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO

Juan el Bautista dijo:“...Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.” (Mt. 3.11).

Jesús dijo:“...mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.”

(Hch. 1.5).

Lucas dice: “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,

según el Espíritu les daba que hablasen.” (Hch. 2.4).

La expresión “don del Espíritu Santo” se refiere a que la promesa es una dádiva o un regalo.

El término “bautizados con el Espíritu Santo”, se refiere a la experiencia recibida por los

apóstoles en el aposento alto y por todos los creyentes en todos los tiempos y lugares. La

expresión “lleno del Santo Espíritu”, se refiere al reabastecimiento constante de la unción, lo

que implica un caminar diario bajo la influencia del Espíritu Santo. Todos estos términos se

encuentran en el Nuevo Testamento.

Es bíblico que todo aquél que ha recibido el bautismo del Espíritu Santo, haya tenido la

evidencia de hablar en otras lenguas.

El hablar en otras lenguas como aparece en Hch. 2.4; 10.46; 19.6, es la evidencia de haber

recibido el bautismo del Espíritu Santo. El don de lenguas como se explica en 1 Co. 12-14, es

el mismo Espíritu, operando con diferente uso y propósito.

Y Pedro en su explicación el día de Pentecostés de ésta fenomenal experiencia dijo: “Habiendo

recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, él (Jesús) ha enviado esto que vosotros veis

y oís.” (Hch. 2.33).

 4. DOCTRINAS FUNDAMENTALES

Las doctrinas fundamentales de salvación proclamadas por esta organización corresponden al

plan completo de salvación establecido en la Palabra de Dios. Estas doctrinas son:

• El evangelio.

• La fe.

• La gracia.

• El arrepentimiento.

• La conversión.

• Bautismo por inmersión en el Nombre del Señor Jesucristo.

• El bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas.

Debemos trabajar para mantener la unidad del Espíritu, hasta que todos lleguemos a la unidad

de la fe, y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de

la plenitud de Cristo. (Ef. 4.13).

A la vez, se aconseja a los creyentes a no contender por diferentes ideas personales, que puedan

desunir al cuerpo.

4.1 LA GRACIA DE DIOS EN LA SALVACION DEL HOMBRE

La gracia es el favor inmerecido por el cual Dios rescata al hombre habilitándole para una vida

nueva, pasando por alto en su paciencia los pecados pasado.

"Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús

a quien Dios puso como propiación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia,

a causa de haber pasado por alto, en su paciencia los pecados pasados." (Romanos 3:24-25).
"Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos

que renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y

piadosamente" (Tito 2:11-12).

"Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de

Jesucristo" (Juan 1:17).

4.2 LA FE

"Es pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" (Hebreos 11:1).

La fe es el resultado del oír y/o recibir el evangelio de la gracia de Dios "Por quien también

tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la

esperanza de la gloria de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por

medio de la muerte de su hijo, mucho más estando reconciliados, seremos salvos por su vida,

pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinará en vida por uno

solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia" (Romanos

5:2,10,17).

"Y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones

por amor a su nombre" (Romanos 1:5).

4.3 LA SANTIDAD

"Y esto erais algunos; más ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido

justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios" (1ª Corintios 6:11).

Vivir piadosamente debe caracterizar la vida de todo hijo del Señor, y debemos vivir de acuerdo

con el modelo y ejemplo dado en la palabra de Dios, "porque la gracia de Dios se ha

manifestado para salvación a todos los hombres, enseñando que, renunciando a la impiedad y

a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente" (Tito 2:11-12).

"Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos

ejemplo para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado ni se halló engaño en su boca; quien

cuando le maldecían no respondía con maldición, cuando padecía no amenazaba sino que

encomendaba la causa al que juzga justamente;" (1ª Pedro 2:21-23).

4.4 SANTA CENA (Partimiento del Pan)

La noche en que fue entregado el Señor, celebró la pascua con los apóstoles, después de los

cuales instituyó la cena o partimiento del pan, "Y tomó el pan y doy gracias y lo partió diciendo:

Este es mi cuerpo que por vosotros es dado, haced esto en memoria de mí. De igual manera

después que hubo sanado tomó la copa diciendo esta copa es mi nuevo pacto en mi sangre que

por vosotros se derrama" (Lucas 22:19-20).

El Apóstol Pablo instruyó a la iglesia como observarla "De manera que cualquiera que comiere

este pan y bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado de la sangre del Señor. Por

tanto pruébese cada uno a sí mismo y coma así del pan, y beba de la copa. Porque el que come

y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual

hay muchos enfermos y debilitados entre nosotros, y muchos duermen. Si, pues nos

examinásemos a nosotros mismos no seriamos juzgados, más siendo juzgados, somos

castigados por el Señor para que no seamos condenados con el mundo. Así que, hermanos

míos, cuando nos reunís a comer, esperaos unos a otros, si alguno tuviere hambre, coma en su

casa, para que no os reunáis para juicio" (1ª Corintios 11:27-34).

 4.4 LA IGLESIA

La iglesia es el cuerpo de Cristo, conformados por los llamados por el evangelio alrededor de

la persona y obra del Señor Jesucristo, incorporados a ella por la obediencia a la verdad

"Y yo también te digo, que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia y las puertas del

hades no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18) Sus prácticas y doctrinas están contenidas en

la Palabra de Dios. "Y sometió todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza a la iglesia, la

cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo" (Efesios 1:22,23)

"Un cuerpo y un espíritu como fuisteis llamados en una misma esperanza de nuestra vocación"

(Efesios 4:4).

4.5 LA RESURRECCION

La resurrección es la esperanza del cristianismo."Yo sé que mi redentor vive, y al fin se

levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al

cual veré por mí mismo y mis ojos le verán y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de

mí" (Job 19:25-27).

"Lo dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí aunque esté muerto vivirá"

(Juan 11:25).

4.6 DE JESUCRISTO

La resurrección de Jesucristo marca la esperanza del cristianismo. Viéndolo antes, habló de la

resurrección de Cristo que su alma no fue dejada en el hades ni su carne vio corrupción (Hechos

2:31, léase Hechos 4: 2; 1ª Corintios 15:1-20).

 4.7 DE LOS JUSTOS

La resurrección de los justos es la promesa de Dios a través de los patriarcas, profetas, del

Señor y de los apóstoles, como la culminación de la carrera cristiana.

"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna

y otros para vergüenza y confusión perpetua" (Daniel 12: 2).

4.8 DE LOS INJUSTOS

Dios hará resurrección de los injustos, para traerlos a juicio ante el trono blanco. "Por cuanto

ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó,

dando fe a todos con haberlo levantado de los muertos" (Hechos 17: 31).

"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en el sepulcro oirán

su voz; y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida; los que hicieron lo malo, a

resurrección de condenación" (Juan 5: 28).

4.9 LA SEGUNDA VENIDA DE JESUS

Jesús viene por segunda vez por persona, tal como se fue, está claramente expuesto por el

mismo Señor Jesús y fue predicado y enseñado en la iglesia primitiva por los apóstoles.

"Entonces aparecerá la señal del hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las

tribus de la tierra y verán al hijo del hombre venido sobre las tribus del cielo con poder y gran

gloria" (Mateo 24:30).

4.10 PLAN FINANCIERO DE DIOS

El diezmo es el plan financiero de Dios para proveer para su obra y ha existido desde los días

de Abraham. El diezmo vino desde Abraham por fe. La ley de Moisés la ordenó e Israel lo
practicó cuando estaba bien con Dios; Jesús lo aprobó en Mateo 23:23. No debemos robar a

Dios su porción, es decir, los diezmos y las ofrendas. Lea Malaquías 3 y Hebreos 7: 2-10.

4.11 EL ESTADO Y LA IGLESIA

Estamos de acuerdo en la separación del estado y la iglesia, y que ninguno debe intervenir en

los asuntos íntimos del otro, pues aquí se cumple el precepto bíblico de "dad al Cesar lo que es

del Cesar y lo que es de Dios a Dios" (Marcos 12:17).

Los cristianos pueden tomar participación en actividades cívicas de acuerdo con su capacidad

e inclinaciones políticas pero siempre reflejando sus ideas personales y no las de la iglesia, que

siempre es natural y tiene capacidad para todos los hombres.

4.12 EL MATRIMONIO

El matrimonio es un estado santo que fue establecido desde el principio y es honroso en todos

(Génesis 2: 21-24, Mateo 19: 1-5, Hebreos 13: 4).

Los matrimonios deben verificarse según las leyes del país y luego solemnizarse en la iglesia.

Las parejas que no hayan legalizado su unión y deseen bautizarse, deben cumplir primeramente

con los requisitos de las leyes civiles.

DIVORCIO: Es factible sólo cuando las causales se ajusten a lo estipulado en la palabra de

Dios (Mateo 19:9). Que enseña es la parte inocente la que puede hacer uso de ese derecho.

Ningún ministro deberá casar a un miembro de la iglesia con una persona inconversa (2ª

Corintios 6: 14).

5. EL ESTILO DE VIDA

Como una nueva criatura en Cristo, un creyente se consagra a una vida de celo, compromiso y

crecimiento en la comprensión de la Palabra de Dios. Éste se esfuerza por no ser solamente un

“oidor” de la Palabra, sino también un “hacedor” de la Palabra. Por consiguiente, diseña su

estilo de vida para seguir los ejemplos que se encuentran en la Biblia. Estos ejemplos están a

menudo en desacuerdo con las costumbres contemporáneas que el creyente debe resistir.

Las Escrituras forman el fundamento para el estilo de vida del creyente. Ya que la Palabra es

infalible y sin error, sus mensajes y mandamientos son acatados por la iglesia. Las normas de

la Biblia no son optativas. Todas sus enseñanzas son “útil(es) para enseñar, para

redargüir, para corregir, para instruir en justicia.”15 Todas sus enseñanzas son esenciales para

vivir piadosamente. Un verdadero creyente evita la tendencia moderna de dividir la Palabra en

cosas “esenciales” y “no esenciales,” considerando que el categorizar partes de la Palabra de

Dios como no esenciales significa considerarse a sí mismo superior a Dios.

El estilo de vida cristiana gira en torno a los motivos de (1) llegar a ser más como Cristo, (2)

aprovechar bien el tiempo, y (3) hacer las cosas que den fruto para la gloria de Dios y nuestro

Salvador.

La vida de un verdadero cristiano refleja la Luz (es decir, la virtud y la santidad de Cristo) al ir

aprendiendo de Cristo diariamente. La luz de Cristo es notable tanto interiormente como

exteriormente. La santidad interior consta del fruto del Espíritu—amor, gozo, paz, paciencia,

benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.16 La santidad exterior se distingue por el

refrenamiento, la discreción y la moderación en el atavío. Se evita el atavío costoso17 y la

conformidad con estilos lujosos y ridículos de vestimenta.18 La distinción de los géneros

masculino y femenino en el atavío y en la apariencia general está en acuerdo con la voluntad

de Dios. Para las mujeres, la piedad exterior es reflejada por una apariencia casta y no

sensual.19 El cabello largo y recogido en un estilo modesto, junto con la ausencia de realces

cosméticos y joyería, reflejan una santidad y humildad interna.20 Los hombres también

mantienen una conducta exterior que va de acuerdo con los temas de sobriedad y discreción.

Ellos evitan el cabello largo. Una apariencia respetuosa y de cabello bien cortado refleja un
corazón que está lleno de seriedad y sinceridad espiritual. Los hombres evitan el atavío

llamativo y deportivo.

6. LA MISIÓN DE LA IGLESIA

La misión de la iglesia es de propagar la Palabra de Dios a través de la predicación, la enseñanza

y el vivir una vida ejemplar. Por medio de la predicación de la Palabra, la iglesia y cada

individuo pueden contender mejor espiritualmente “por la fe que ha sido una vez dada a los

santos.” El propósito principal de cada miembro de la iglesia es reflejar la Luz de Cristo,

obedecer la Palabra y dar testimonio del mensaje de Cristo, tanto por buenas obras47 como por

estar preparado para expresar la razón de su fe cuando se le pida.

Los esfuerzos misioneros, junto con la predicación y sesiones de instrucción bíblica entre

hermanos de la iglesia que se encuentran en campos universitarios, han resultado en la apertura

de muchas nuevas iglesias en los EUA.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los esfuerzos misioneros lograron el establecimiento

de algunas iglesias en Japón. En años recientes, algunos obispos de la iglesia han viajado a la

India para ejercer influencia doctrinal entre una misión médica y evangélica en ese país, sobre

la cual la iglesia tiene mayordomía. En 1995 los esfuerzos misioneros fundaron una iglesia en

Ixtlán, Michoacán, y después en Morelia, Michoacán, parte central de México.

Sin embargo, los esfuerzos misioneros son más prominentes a un nivel individual, cuando se

invitan a personas conocidas a la iglesia, permitiéndoles así oír la Palabra y observar el amor

cristiano y el orden piadoso que hay entre los hermanos. Los padres de familia reconocen

que uno de los más grandes campos misioneros se encuentra en su propio hogar con sus hijos.

El trabajo de grupos misioneros específicos se encauza a través de un comité misionero

nacional.
 7. CONCLUSION

En conclusión, se puede decir que esta es una congregación cristiana que tiene el objetivo de

propagar la Palabra de Dios a través de la predicación, la enseñanza y el vivir una vida ejemplar.

Es un movimiento mundial con presencia en muchos países. Que esperan la segunda venida de

Jesús.

El propósito principal de cada miembro de la iglesia IEAN JESUS es reflejar la Luz de Cristo,

obedecer la Palabra y dar testimonio del mensaje de Cristo, tanto por buenas obras como por

estar preparado para expresar la razón de su fe cuando se le pida.

Actualmente siguen creciendo a nivel mundial y hoy en día cuentan con mas de 1000

congregaciones en Ecuador.
 8. BIBLIOGRAFIA

http://ieanjesus.org.ec/quienes-somos/

http://irpnj.blogspot.com/2015/07/iglesia-evangelica-apostolica-de-el.html

https://ieanjesus.es.tl/Doctrina.htm

http://www.apostolicchristian.org/Websites/apostolicchristian/images/Downloads/ACC_Span

ish.pdf
9. Anexos