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PUNO-PERU
2018
SÍLABO
II. SUMILLA
La asignatura forma parte del Currículo de Estudios de las Escuela Nacional de
Formación Profesional Policial (ENFPP) de la Policía Nacional del Perú; dirigido
para el desarrollo personal y profesional, es de carácter teórico práctico y se
orienta a la adquisición de las competencias para la empleabilidad.
III. CAPACIDADES
A. Garantizar a que los educandos cuenten con los conocimientos relativos a
las técnicas de atención al ciudadano en la labor policial.
←
género.
28JUN18 Omisión, rehusamiento o demora de actos funcionales.
Denegación o deficiente apoyo policial
DÉCIMA 04JUL18 VIOLENCIA SEXUAL.
SEMANA Contexto de la violencia sexual en el Perú.
Tipos de violencia sexual.
05JUL18 Formas que se manifiesta la violencia sexual contra las mujeres
y el grupo familiar.
Factores de riesgo. La resiliencia. La vulnerabilidad.
Prevención de la violencia sexual
11JUL18 PROCEDIMIENTOS ESPECIALES EN CASOS DE VIOLACIÓN
DÉCIMO SEXUAL
PRIMERA Procedimientos Especiales en casos de violación sexual (Ley
30364):
Preservación de las pruebas, Lineamientos especiales.
12JUL18 Instituciones responsables
Ruta de atención
DÉCIMO 18JUL18 II EXAMEN PARCIAL
Promedio General:
PG= PEP(3) +PO(1) + TA (2)+ EF (4)
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PEP = Promedio de Exámenes Parciales
PO = Paso Oral
TA = Promedio de Prácticas Calificadas
EF = Examen Final
¿Qué es el Género?
Tal como señala Joan Scott, el Género es una categoría útil para el análisis histórico
y un elemento constitutivo de las relaciones sociales (Scott, 1990). A la vez como
concepto hace referencia a la construcción social y cultural basada en las
diferencias biológicas entre los sexos. Es decir, lo que es ser “mujer” u “hombre”
no es definido por la “naturaleza”, sino por un sistema social e histórico, por lo
tanto, es cambiante en el tiempo y las culturas.
7
El género vendría a ser el conjunto de
características afectivas, sexuales, sociales,
psicológicas o culturales atribuidas a un
determinado sexo. En otras palabras, el género sería
la interpretación social que se hace de las diferencias
sexuales entre las personas.
“No se nace mujer, se llega a serlo”
Roles de Género:
Es el conjunto de prácticas, conductas, actividades, funciones, valores y
expectativas que se asigna – culturalmente- a las personas en función al
sexo biológico con el cual nacieron. Este concepto es fundamental para
entender la dinámica social en la cual se insertan desigualdades y
problemas como la violencia contra las mujeres y la población LGBTI.
En el siguiente cuadro, podemos observar como a partir de las diferencias
biológicas se definen construcciones de género que van a derivar en la
asignación de roles y estereotipos específicos para las mujeres y para los
hombres.
Características
biológicas Características construidas de
Género
Sexo masculino: ro
órganos sexuales Hombres: l productivo, fuerza,
masculino
s, producción de racionalidad, sexualidad vinculada al
espermatozoides. placer, pensamiento práctico y dominante.
Ámbito público.
8
Esta asignación de prácticas y conductas establece un
orden social discriminatorio, pues se presenta como
natural una realidad impuesta, que ha limitado la libertad
y especialmente los derechos de las mujeres por siglos.
Por
lo tanto, transformar los roles de género es uno de los
primeros pasos para lograr la igualdad.
Estereotipos de Género
Son prejuicios o creencias compartidas o ampliamente aceptadas por una
colectividad. Los estereotipos de género pretender definir que rasgos o
características “deberían” tener los hombres y las mujeres. Lejos de ser
verdades, los estereotipos son ideas preconcebidas basadas en los roles
típicos asignados por las lógicas de género sobre lo “masculino” o lo
“femenino”.
9
Los estereotipos de género responden a un sistema de discriminación,
complejizándose en culturas y sociedades como la peruana, en donde el
racismo y la exclusión por origen étnico y nivel socioeconómico prevalece.
ATENCIÓN
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2) LA CONSTRUCCIÓN DE LA IGUALDAD DE GÉNERO
En la lucha por la defensa y reconocimiento de los derechos humanos de las
mujeres surge el principio de “Igualdad de género”, como un elemento constitutivo
fundamental de los derechos humanos y un eje prioritario para lograr una sociedad
justa y solidaria. Actualmente es un principio jurídico universal reconocido por
tratados y convenciones internacionales, ratificadas por el Estado Peruano.
La Igualdad como principio implica dotar a todas las personas de las mismas
condiciones justas, oportunidades y posibilidades reales para el ejercicio efectivo
de sus derechos, sin importar el sexo, la raza, la orientación sexual, la identidad de
género, las creencias religiosas o cualquier otra condición.
11
“igualdad” en los documentos oficiales del país y no use “equidad de género” como
sinónimo de esta.
“El Comité pide al Estado Parte que tome nota de que los términos ‘equidad’ e
‘igualdad’ expresan ideas diferentes y que su uso simultáneo puede dar lugar a
que se confundan los conceptos. La Convención tiene por objeto eliminar la
discriminación contra la mujer y asegurar la igualdad de jure y de facto (formal
y sustantiva) entre mujeres y hombres. El Comité recomienda al Estado Parte que
emplee sistemáticamente el término ‘igualdad’ en sus planes y programas”
(Comité CEDAW, 2007)
Sin embargo, es común que estos términos se usen indistintamente, por lo que es
necesario aclarar la diferencia entre ambos.
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Igualdad formal e Igualdad Sustantiva o de resultados.
LA IGUALDAD FORMAL hace referencia al principio de igualdad ante la
ley. En este marco se han desarrollado normas neutrales que han planteado
la igualdad de trato y oportunidades, pero que no garantizan un cambio
sustantivo en la vida de las mujeres. Existe una diferencia entre lo normado
y la práctica real de las personas, así como una distancia entre lo que la
norma dice y lo que las mujeres experimentan en su vida cotidiana.
La igualdad formal es importante y aunque ha sido la base para el
reconocimiento de muchos derechos, por sí sola no garantiza el ejercicio
efectivo de estos, pues no transforma relaciones de poder ni cuestiona las
circunstancias específicas de desventaja que atraviesan las mujeres y otras
poblaciones afectadas por la discriminación.
Bajo la lógica de la igualdad formal no se reconoce que existen múltiples
discriminaciones, las cuales se conjugan para profundizar la exclusión. Es
decir, se brinda un trato igualitario en circunstancias en donde es necesario
generar estrategias diferenciadas, para no generar mayores desigualdades.
13
Comité CEDAW – Recomendación General 28, artículo 18: “La
interseccionalidad es un concepto básico para comprender el alcance de las
obligaciones generales de los Estados (…). La discriminación de la mujer por
motivos de sexo y género está unida de manera indivisible a otros factores que
afectan a la mujer, como la raza, el origen étnico, la religión o las creencias, la
salud, el estatus, la edad, la clase, la casta, la orientación sexual y la identidad de
género. La discriminación por motivos de sexo o género puede afectar a las
mujeres de algunos grupos en diferente medida o forma que a los hombres. Los
Estados partes deben reconocer y prohibir en sus instrumentos jurídicos estas
formas entrecruzadas de discriminación y su impacto negativo combinado en las
mujeres afectadas.”
Como podemos observar para lograr la igualdad sustantiva no solo hay que
reconocer las diferencias, sino además los Estados están facultados y tienen
la obligación de generar medidas de carácter temporal que puedan
contribuir no solo a remover prácticas violentas y discriminatorias contra las
mujeres, sino además generar las mejores condiciones tanto normativas
como sociales para el ejercicio igualitario de derechos.
Comité CEDAW – Recomendación 25, artículo 4: “La adopción por los Estados
Partes de medidas especiales de carácter temporal encaminadas a acelerar la
igualdad de facto entre el hombre y la mujer no se considerará discriminación en la
forma definida en la presente Convención, pero de ningún modo entrañará, como
consecuencia, el mantenimiento de normas desiguales o separadas; estas medidas
cesarán cuando se hayan alcanzado los objetivos de igualdad de oportunidad y
trato”
14
09MAY18
09MAY18
15
II. Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos1:
Artículo 27: “Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin
discriminación a igual protección de la ley. A este respecto, la ley prohibirá toda
discriminación y garantizará a todas las personas protección igual y efectiva
contra cualquier discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma,
religión, opiniones políticas o de cualquier índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social”
Así mismo, establece dos mecanismos para dar seguimiento a los Estados
en su obligatoriedad de cumplir con las disposiciones contenidas en la
Convención.
16
La Comisión Interamericana de Derechos
Humanos: Esta instancia cumple un rol de observancia, recibe
denuncias sobre violaciones a los derechos humanos, desarrolla
informes y recomendaciones dirigidas a los Estados, para que
corrijan
medidas discriminatorias, reparen el daño y garantice medidas de no
repetición.
3Aprobado en el Perú por Decreto Ley Nº 22129 del 28 de marzo de 1978 y vigente desde el 28
de julio de 1978.
17
igualdad está relacionada con garantizar que las mujeres superen las
barreras y limitaciones impuestas para acceder y ejercer plenamente
sus derechos económicos, sociales y culturales.
18
En relación a la violencia de género, el Comité DESC destacó:
“La violencia de género constituye una forma de discriminación que va en
menoscabo de la aptitud para disfrutar de los derechos y libertades y, en
particular, de los derechos económicos, sociales y culturales en pie de
igualdad. Los Estados Partes deben tomar disposiciones apropiadas para
eliminar la violencia contra hombres y mujeres y actuarán con la
diligencia debida para prevenir, investigar, mediar, castigar y obtener
reparación por los actos de violencia cometidos contra ellos por actores
privados.”
Comité de la
Convención Se denomina así al grupo expertas/os procedentes de
distintas regiones del mundo, encargado de examinar
contra todas las
a los Estados en su cumplimiento de las disposiciones
formas de
establecidas en esta Convención. Esta instancia no
Discriminación sólo vigila a los Estados sino además desarrolla
hacia la Mujer – Recomendaciones Generales y específicas para
Comité CEDAW: ampliar la comprensión de los artículos contemplados
en la CEDAW.
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Con la finalidad de garantizar el derecho a una vida libre de violencia y la
igualdad de género, el Comité CEDAW desarrolla una serie de
recomendaciones. Para este Módulo tomaremos especial atención a las
Recomendaciones Generales 19, 28 y 33 del Comité.
7 Comité CEDAW. Recomendación General N°. 19 sobre La Violencia contra la Mujer 29/01/92.
Disponible en: http://www.acnur.org/fileadmin/scripts/doc.php?
file=fileadmin/Documentos/BDL/2001/1281
9 Comité CEDAW. Recomendación General sobre el acceso de las mujeres a la justicia. C/GC/33. 2015.
Disponible en:
21
VI. Declaración y Plataforma de Acción de Beijing
Adoptada en el marco de la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer en 1995,
se considera un hito en la historia reciente por alcanzar la igualdad de género.
Mediante este Plataforma el Estado Peruano, así como otros 188 estados del
mundo, se comprometieron a implementar acciones concretas orientadas a
garantizar los derechos de las mujeres en 12 ámbitos de preocupación, los
cuales son: (1) La mujer y la pobreza, (2) Educación y capacitación de la mujer,
(3) La mujer y la salud, (4) La violencia contra la mujer, (5) La mujer y los
conflictos armados, (6) La mujer y la economía, (7) La mujer en el ejercicio del
poder y la adopción de decisiones, (8) Mecanismos institucionales para el
adelanto de la mujer, (9) Los derechos humanos de la mujer, (10) La mujer y
los medios de difusión, (11) La mujer y el medio ambiente, (12) La niña.
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VII. Objetivos de Desarrollo Sostenible – Naciones Unidas.
También conocidos como ODS, se constituyen en compromisos globales
impulsados por las Naciones Unidas, mediante los cuales los Estados del
mundo identifican las principales esferas de preocupación para alcanzar la
igualdad, la sostenibilidad del planeta y la paz.
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DECRETO SUPREMO N° 027-2007-PCM- Ley que Define y establece las
Políticas Nacionales de obligatorio cumplimiento para las entidades del
Gobierno Nacional.
Esta ley, publicada en El Peruano: 25 de marzo del 2007, establece que todos los
Ministerios, además del cumplimiento de sus políticas y acciones sectoriales,
tienen la obligación de dar cumplimiento a las políticas nacionales, incluyendo las
políticas nacionales en materia de igualdad entre mujeres y hombres. Al respecto
hace referencia a la importancia:
Promover la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en las
políticas públicas, así como en la contratación de servidores públicos y el
acceso a cargos directivos
Impulsar la adopción de prácticas equitativas entre hombres y mujeres, para
garantizar la no discriminación y la erradicación de la violencia familiar y sexual
Garantizar el pleno ejercicio de los derechos civiles, políticos, económicos,
sociales y culturales de las mujeres
Promover el acceso de las mujeres a instancias de poder y toma de decisiones
Atender prioritariamente a las familias en situación de extrema pobreza,
pobreza o riesgo social, así como a las familias dirigidas por mujeres
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10MAY18
10MAY18
1 Texto extraído del Portal Oficial de la Policía Nacional del Perú. PNP. Visitada el 30 de junio del
2017. https://www.pnp.gob.pe/nosotros.html
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Hechos de corrupción o algunos malos efectivos que brindan un trato
inadecuado a la población, han dañado la imagen institucional. En una
encuesta de IPSOS del 2016, se reveló que a nivel nacional el 65% de
peruanos/as no confía en la PNP. La poca confianza de la población en una
institución tan importante se constituye en un riesgo para la seguridad y el
ejercicio de derechos.
Por ello se afirma que las Comisarías son la primera puerta de acceso a la
justicia para las mujeres13. Es decir, la PNP se encuentra en una situación
privilegiada para defender los derechos de las mujeres y combatir actitudes
discriminatorias que limitan la igualdad.
13 Macassi, Meléndez, Rosas &Yáñez. Entre luces y sombras, caminos para acceder a la
justicia. CMP Flora Tristán, Movimiento Manuela Ramos, Perú 2016.
30
La mencionada investigación señaló lo siguiente:
31
Por todo lo anteriormente expuesto podemos concluir, que la incorporación del
enfoque de género en la actuación policial es fundamental para
garantizar los derechos humanos, poner fin a la violencia contra las
mujeres y contribuir a una sociedad justa y solidaria. El rol que cumple esta
institución, la coloca en un lugar privilegiado y único, constituyendo cada efectivo
policial un actor y agente para la transformación social con igualdad.
INSTITUCION
AL
Además, la Ley del Código de ética de la función Pública
– Ley 27815, establece que: “los funcionarios
encargados de hacer cumplir la ley respetarán y
protegerán la
dignidad humana y mantendrán y defenderán los derechos humanos de todas las
personas”.14
33
Para desarrollar esta dimensión consideramos
fundamental recalcar lo señalado por el Ministerio de
Justicia y Derechos Humanos, al referirse al rol de la
Policía Nacional en la protección de los derechos
humanos:
2.
DIMENSIÓN
INDIVIDU
AL “El Estado tiene el cometido de resguardar la
seguridad y orden público tanto interno como externo.
Para cumplir con esta obligación, debe delegar
funciones. En específico, esta función es encargada a
la Policía Nacional y a las Fuerzas Armadas, quienes
ostentan una situación de poder frente a las y los
ciudadanos. Dicha situación de poder implica que las y
los efectivos policiales asumen una posición de
garante de los derechos fundamentales de las
personas.
De este modo, la posición de garante de las y los efectivos policiales implica
que el poder que ostentan lleva consigo la responsabilidad especial de
asegurar que el cumplimiento de sus funciones no conduzca a la violación
de derechos fundamentales.”16
Por lo tanto, planteamos que el personal policial debe tener en cuenta los siguientes
criterios y pautas en su actuación, para no incurrir en actos discriminatorios por
razones de género.
1. Formarse en derechos humanos, enfoque 2. Respetar los procesos 3. Atender a las víctimas de
de individuales de violencia
género e interculturalidad. Para de esta posibilitand la
manera las víctimas, no inducirlas a brindar
con celeridad, o s
mantener una perspectiva integradora
que le manifestación oponer una denuncias, con Una actitud
permita comprender las múltiples materiale
dimensiones denuncia, orientarlas en sus empática, facilitar s
de la discriminación de género. derechos, absteniéndose de accesibles que garanticen la
informació
observaciones sexistas o comprensión de la n
recriminaciones que solo
fortalecen brindada y evitar conductas
tutelares que infantilizan a las
el sentido de “culpa” en las mujeres
y no contribuyen a situarlas
afectadas por la violencia de como
género. sujetas de derechos.
4. Reconocer que en el país existen 5. Mantener una actitud 6. Atender la violencia de género
múltiples democrática, en
formas de exclusión que se reconociendo que como expresione
entrecruzan autoridad sus diferentes s
profundizando la discriminación, es decir se detenta un poder simbólico y (incluyendo la violencia contra
poner real, las
atención a las contextos, barreras, por lo que ello amerita una mujeres lesbianas y trans), pues
obstáculos y especial está
condiciones particulares de las mujeres responsabilid frent
que ad e a la atenta contra la seguridad
asisten en búsqueda de ayuda y ciudadanía. Reconocerse como focaliza
orientación. un ciudadana. No sólo r la
(Interseccionalidad) servidor público y representante atención en la violencia
del familiar.
Estado, por lo tanto, como un
agente
garante de los derechos
humanos.
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7. Brindar un trato diferenciado, para no 8. Informarse y mantenerse 9. Analizar
incurrir en actualizado las pertinencias delas
sobre las normas y avances preguntas y respuestas que
discriminación. en se les
materia de derechos de las
mujeres hace o da a las víctimas de
Por ejemplo: violencia. Revisar que estas
y de la población LGBTI. no
Una mujer que ha sufrido violencia en un reproduzcan estereotipos de
poblado rural género
amazónico, no necesariamente maneja el o evitar interrogantes que no
idioma sean
español. Se debe prever una atención relevant investigació
diferenciada y es para la n
comprensiva frente a las barreras que enfrenta
esta
policial.
para realizar una denuncia.
Las mujeres en situación de violencia que
deciden
asistir a una instancia policial muchas veces
escapan
de la vista de sus agresores para reportar los
hechos
ante las autoridades. Si bien es un requisito el
DNI para
realizar una denuncia, en casos de violencia
esto no
debe ser un impedimento para la actuación.
Cada afirmación o
10. La actuación policial debe seguir 11. Hacer uso de un lenguaje no 12. respuesta
principios éticos generales, pero a la sexista y promover su
vez la incorporación de la autoridad debe contribuir a
adopción del enfoque de género en el lenguaje situar a las mujeres como
amerita policial. sujetas de
adoptar una nueva mirada sobre la derechos y dotarlas de
realidad autonomía,
social, reconocer que la violencia de fortaleciendo en ellas la
género posibilidad
como una forma de discriminación. de acceder a la justicia.
16MAY18
16MAY18
1) CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDADES
Para explorar estos contenidos lo primero que tenemos que recordar que el
Género es una construcción social, por lo tanto, las masculinidades y
feminidades tal como las conocemos no son naturales, sino expresión de la
asignación de roles y significados en el sistema sexo/género.
En otras palabras, si hablamos de masculinidad también debemos referirnos
a esta como una “construcción social y cultural” inscrita en las lógicas de género
de un determinado contexto y tiempo histórico.
Represión
Violencia
de
como
sentimient
os
ejercicio del
poder
Percepción de
autoridad y rol
dominante en el
Homofobia mundo
Oposición a lo
Sexualidad femenino
masculina
hegemónica
37
Las masculinidades hegemónicas, principales reproductoras
de una cultura machista, reproducen un sistema de
Oposición opuestos, en donde lo femenino o todo lo asociado a ello, se
a lo encuentra infravalorado, con lo cual se establecen jerarquías
femenino: reales y simbólicas, sosteniéndose la dominación masculina.
Represión
de
sentimient
38
Esta forma de discriminación, parte de la construcción
de la sexualidad como heteronormativa, así como el
desprecio por todo lo asociado a lo femenino.
“El sentimiento de inseguridad que constantemente ronda
Homofobia: en los hombres, por la manera en que se construye la
masculinidad, produce el rechazo a la cercanía del cuerpo
de otro hombre, por el temor a que entre en sospecha el
objeto de su deseo sexual a los ojos de los demás y, en
consecuencia, ser acusado de homosexual. El temor
también se extiende por el riesgo a ser dominado
y feminizado sexualmente por otros hombres más fuertes. La única forma
autorizada de tocar el cuerpo de otro hombre es a través de golpes y
violencia.”19
39
En los testimonios expuestos, podemos observar
que se recrean elementos de inherentes a
masculinidades tóxicas como:
Sexualidad masculina como dominante, hegemónica e “irrefrenable”
Representación del cuerpo de las mujeres como objetos al servicio de los otros.
Negación de las mujeres como sujetas de derecho.
Deseo de control y apropiación del cuerpo e inicio sexual de la otra:
expresado en el mito de la virginidad.
Actitud tutelar.
40
Claves para la deconstrucción de masculinidades hegemónicas:
Apertura emocional:
Parte de la deconstrucción de masculinidades dominantes es permitirse
expresar sentimientos, emociones y respetar la de los demás. Evitar
expresiones como “los hombres no lloran” o burlarse de quienes expresan
emociones como el afecto, el miedo, la inseguridad, entre otros.
Reconocimiento de la diversidad:
Implica conocer que existen otras formas de expresar la sexualidad que la
heterosexual, así como identidades diversas. La ruptura con masculinidades
hegemónicas implica la defensa de los derechos de las mujeres y de la
población LGBTI, no sólo en el discurso sino en la práctica.
41
17MAY18
17MAY18
2) LA SOCIEDAD PATRIARCAL
Cuando hablamos de una sociedad patriarcal nos referimos a una sociedad
construida y organizada en base a un sistema de relaciones sociales en
donde se deposita la autoridad y el poder en el hombre. De esta forma se le
atribuye a este la capacidad de tutelar y tomar las decisiones, legitimando
su criterio como el único.
Este sistema de dominación coloca a las mujeres como inferiores
por“naturaleza”. Y es en este escenario que las construcciones de género y
las masculinidades hegemónicas se desarrollan, dinamizan, reproducen y
naturalizan.
En definitiva, el patriarcado es un sistema de organización social y
cultural que produce relaciones de género, creencias, valores, prácticas,
explicaciones, argumentos, marcos de referencia para justificar la
subordinación histórica de las mujeres, definiendo que esta dominación
es “natural”.
¿Sexos opuestos?
El sistema patriarcal, reproductor de este pensamiento binario, también ha
instalado en la lógica social y cultural la idea de “sexos opuestos”, es decir
macho y hembra como únicas posibilidades en la naturaleza, definiendo que
estos se complementan o se encuentran en oposición.
Sin embargo, los estudios sobre género han puesto en evidencia que el sexo
tampoco es estático y también está impactado de los procesos históricos. Es
importante comprender que la ideología patriarcal es la que pretende
naturalizar los procesos sociales, las relaciones de género y la construcción
de las identidades y por lo tanto la heterosexualidad.
Es decir, el sistema patriarcal, basado en un pensamiento dicotómico, define
a la heterosexualidad como una norma. Y esta es una de las bases de la
exclusión de millones de personas que tienen una orientación sexual
diferente a la heteronormativa o construyen sus identidades de género
trascendiendo el binarismo aprobado por la sociedad.
42
“La teoría de las relaciones de género devela el esfuerzo de la
ideología patriarcal por naturalizar procesos sociales y que
demuestra que la creación de seres heterosexuales con una
identidad de género aprobada por su sociedad, se debe a un
proceso social extremadamente complejo y profundamente no
natural (…) De ahí que se entienda que el género es construido no
con base en algo inmutable, sino en relación al otro género, tan
mutable e histórico como el mismo.” (Facio, 15)
Androcentrismo:
Es una estrategia del sistema patriarcal para colocar como válida y única la
visión masculina, invisibilizando el aporte de las mujeres o de lo femenino a
la producción de pensamiento e ideas.
El androcentrismo convierte a lo masculino y al hombre en la medida de
todas las cosas deseables. El referente válido para pensar e imaginar el
mundo.
El androcentrismo se traduce en las dinámicas de las relaciones familiares,
en los contenidos de la educación, en el lenguaje sexista, en el derecho y en
la interpretación de las normas, así como en la construcción de la idea de
desarrollo.
43
El derecho y las normas
44
El derecho y
las normas
Se han construido bajo la lógica androcéntrica. Así el entramado
PATRIARCADO
INDIVIDUAL ESTRUCTURAL
Instituciones sociales
Imaginarios, (las
subjetividades, familias, la escuela, las
pensamientos, iglesias, medios de
creencias y
actitudes comunicación y el
Estado)
Discriminación
Violencia de Género
21 Facio, Alda. Hacia una crítica del Derecho. En: Fisuras del Patriarcado: Reflexiones desde el
Feminismo y el Derecho, Coord. Herrera, G. FLACSO- Ecuador, 2000. Pág. 37.
45
3) Mensajes en la formación y construcción de
masculinidades hegemónicas
Como hemos ya abordado la masculinidad hegemónica no es natural, es una
construcción y es aprendida y afirmada mediante la interiorización de roles de
género. Para ello, el sistema patriarcal va a producir y trasmitir, vía las
instituciones sociales (familia, escuela, iglesias, medios de comunicación,
instancias estatales y tradiciones) mensajes que quedan instalados en los
imaginarios individuales y colectivos, dando sentido a la dominación y
subordinación de las mujeres.
Estos mensajes aparecen como mitos, estereotipos o “verdades científicas” que
traen consigo una carga androcéntrica. Estos son reproducidos de forma
sistemática para convertirlos en verdades absolutas y evitar con ello un
cuestionamiento a las relaciones de poder discriminatorias y las culturas
patriarcales que las sostienen.
“Todos los
hombres son
iguales” El sistema patriarcal define opuestos, pero a la vez tiende a
homogenizar.
Se asume que todos los hombres o las mujeres tienen las
mismas características “por naturaleza” cuando ello es
imposible. Cada ser humano es diferente.
Aunque es cierto que existen conductas parecidas tanto en
mujeres como en hombres, ellas responden a un proceso de
aprendizaje de género.
“Los hombres
son más Si bien es cierto existen diferencias físicas entre las
fuertes mujeres
que las y los hombres; ello no determina la fuerza. Existen
mujeres mujeres
y por ello
deben con gran fuerza física y hombres que no tienen esta
protegerlas y característica.
defenderlas” La defensa de las mujeres, no puede definirse por una
supuesta “inferioridad física”, sino porque ellas
son
también seres humanos y por lo tanto sujetas de
derechos.
46
“Los hombres
son
valiente
s,
insensibles,
más
duros y
prácticos”
47
Rol productivo: el sistema patriarcal y las relaciones de
“Los hombres género han determinado que se asocie a los hombres
son los con el espacio público, el trabajo y la generación de
encargados recursos económicos.
de llevar El rol de proveedor se ha naturalizado y se asume que
dinero al por ningún motivo “los verdaderos hombres” pueden
hogar” dejar de
trabajar en el espacio público, pero se justifica su poco
involucramiento en las labores domésticas. Esto debido
a que hay una clara separación de roles y espacios.
Por ejemplo:
No cuestionar este rol, genera violencia y atenta contra los esfuerzos por
democratizar las labores domésticas y avanzar en la corresponsabilidad del
cuidado.
48
1.3 SESION DE APRENDIZAJE:
EL ROL DE LA PNP Y EL MARCO DE
PROTECCIÓN A LOS GRUPOS DE
23MAY18
23MAY18
VULNERABILIDAD
Contenidos:
1) Discriminación de género en el Perú
2) Marco de protección nacional e internacional
3) Grupos en situación de vulnerabilidad
4) Rol de protección del Estado y la PNP.
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Existen diversas formas de discriminación, como la discriminación racial, por origen
étnico, por sexo, por edad, por condición de discapacidad, por situación socioeconómica,
por religión, por orientación sexual e identidad de género, entre otras.
La Discriminación de Género:
50
Ejemplos de discriminación directa por razones de género:
51
En el Perú la discriminación se encuentra prohibida por ley, sin embargo,
somos un país en donde la discriminación es uno de los principales
problemas y ello se expresa en las cifras de desigualdad de género.
IDEAS FUERZA
Existen diversas formas de discriminación, todas ellas afectan la
dignidad y el desarrollo de las personas, generan miedo y
marginación social.
Existen diversas formas de discriminación: por sexo, por raza,
origen étnico, por condición social, por edad, por discapacidad, por
orientación sexual e identidad de género, entre otras.
Las diversas formas de discriminación pueden entrecruzarse,
complejizando la situación de exclusión de una persona o
colectivo, haciéndola más vulnerable a la violencia.
La discriminación directa hace referencia al trato diferenciado y
arbitrario que se le da a las personas por sus características o
identidades. La discriminación indirecta, hace referencia a
prácticas o normas aparentemente neutrales pero que no
contribuyen a la igualdad por resultados y resultan
discriminatorias en su aplicación.
52
2) MARCO DE PROTECCIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL
CONTRA LA DISCRIMINACIÓN
Las normas, convenciones y pactos
desarrollados a nivel internacional para Los principales instrumentos en
garantizar la igualdad, tienen como principio defensa del derecho a la no
el respeto y promoción de una vida sin discriminación y a una vida digna son:
discriminación.
La Declaración Universal de los
Anteriormente hemos desarrollado Derechos Humanos.
contenidos respecto a estos marcos jurídicos El Pacto por los derechos
que son parte del Sistema Universal de los civiles y políticos.
El Pacto por los derechos
derechos humanos y han sido firmados y
económicos, sociales y
ratificados por el Estado Peruano. culturales
53
El marco jurídico internacional ha contemplado el efecto que tiene las diversas
formas de discriminación. Con el afán de visibilizarlas y proteger los derechos de
todas las personas se han creado Convenciones y Tratados específicos, así como
adoptado Declaraciones para proteger a la población en especial situación de
vulnerabilidad.
54
Artículo 1: A los efectos de la presente Convención, la expresión
"discriminación contra la mujer" denotará toda distinción, exclusión a restricción
basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el
reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado
civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos
humanos y las libertades fundamentales en las esferas política, económica,
social, cultural y civil o en cualquier otra esfera.
Así mismo, señala en su artículo 5 que: “Los Estados Partes tomarán todas las
medidas apropiadas para: a) Modificar los patrones socioculturales de conducta
de hombres y mujeres, con miras a alcanzar la eliminación de los prejuicios y las
prácticas consuetudinarias y de cualquier otra índole que estén basados en la
idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones
estereotipadas de hombres y mujeres.”
55
La discriminación se encuentra penalizada en el Perú
Modificación del Artículo 323° del Código Penal, de acuerdo al Decreto
Legislativo 1323.-
IDEAS FUERZA
56
24MAY18
24MAY18
Niñas y
adolescentes
57
Esta situación deja a las mujeres desprovistas de mecanismos de
auxilio, pues se ven expuestas a patrones de discriminación presentes tanto
en la justicia consuetudinaria como en la estatal.
Además, las mujeres indígenas en las ciudades o centros urbanos se ven
expuestas a discriminación étnica racial, profundizando ello su
vulnerabilidad y colocándolas en mayor riesgo de sufrir violencia.
58
Se entiende por discapacidad aquellas barreras tanto
físicas, mentales como sensoriales que impidan a las
personas interactuar en igualdad de condiciones. Este
Mujeres con es un motivo de discriminación en el mundo, lo cual
complejiza la situación de las mujeres que tienen esta
discapacida condición.
d
59
La reciente Declaración Universal sobre Orientación Sexual
e
Identidad de Género, de las Naciones Unidas condena:
60
4) ROL DE PROTECCIÓN DEL ESTADO Y LA PNP.
Para comprender el rol de protección del Estado es fundamental situarnos en un Estado
Constitucional de Derecho. Según las Naciones Unidas este hace referencia a 34:
34 Informe del Secretario General sobre el estado de derecho y la justicia de transición en las
sociedades que sufren o han sufrido conflictos 2014. Disponible en:
http://www.un.org/es/ruleoflaw/
61
Estas obligaciones estatales se encuentran contempladas en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos, así como en todos los
Pactos Internacionales mencionados en el Marco Normativo.
Además, la Asamblea de las Naciones Unidas en 1979, desarrolla un
Código de Ética para funcionarios que hacen cumplir la ley, mediante el
cual se establece que:
A nivel nacional la Constitución Política del Perú define el rol
protector del Estado, desde su artículo 1, al consagrar la defensa a la
persona humana y el respeto por su dignidad como fines supremos
del Estado y la Sociedad.
Así mismo, la Ley del Código de ética de la función pública (Ley
27815) señala que el funcionariado debe respetar la Constitución y
demás leyes, garantizando el derecho a la defensa y al debido
proceso.
De otro lado, de acuerdo artículo 323°, que tipifica el delito de
Discriminación en el Código Penal, define que cuando el agente actúa en
su calidad de servidor civil, se considerará un agravante e incluirá la
inhabilitación.
62
Conceptos Básicos
Incluso desde antes que las personas nazcan y en función al sexo, las
sociedades determinan roles, normas, expectativas e identidades que
lejos de ser naturales, son construidas.
Sexo Hace referencia a las características biológicas y físicas con las que
nacen las personas.
63
Muchas veces se nombra la “orientación sexual” como una “opción”,
siendo ello un error recurrente.
64
VIOLENCIA
DE
GÉNERO
2.1 SESION DE APRENDIZAJE:
MARCO CONCEPTUAL DE LA VIOLENCIA BASADA EN
GÉNERO 30MAY18
30MAY18
Contenidos:
1) Marco nacional e internacional: violencia de género
2) Principios y Enfoques que guían la atención a las víctimas. (Ley N° 30364, Ley para
prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer y los integrantes del grupo
familiar)
3) Definición y tipos de violencia contra la mujer y el grupo familiar.
4) Violencia contra la mujer en relación de pareja.
5) Feminicidio
6) Sujetos de Protección
7) Derechos de las mujeres y de los integrantes del grupo Familiar
DEFINICION
De acuerdo al marco conceptual para las políticas públicas y la acción del
estado peruano1, la violencia basada en género se define como 2:
66
Marco Internacional
67
La Asamblea General de las Naciones Unidas ha venido
adoptando
Resoluciones bianuales sobre el tema de violencia contra las
mujeres.
69
Marco Nacional en materia de violencia de género
Objetivos:
70
Reconoce 16 modalidades de violencia hacia las mujeres:
71
Contextos en los que pueden ocurrir estas violencias:
72
humanos de las mujeres8, de manera especial se incluye el
concepto de violencia basada en género de acuerdo a la
Convención de Belem do Pará, definiéndola en su artículo 5° como
“La violencia contra las mujeres es cualquier acción o conducta que
les cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico
por su condición de tales, tanto en el ámbito público como en el
privado”
31MAY18
31MAY18
PRINCIPIO DE
IGUALDAD Y NO
DISCRIMINACIÓN
PRINCIPIO
DEL INTERÉS
SUPERIOR
DEL NIÑO (A)
73
PRINCIPIO
DE LA
DEBIDA
DILIGENCIA
PRINCIPIO DE
INTERVENCIÓ
N INMEDIATA Y
OPORTUNA
PRINCIPIO DE
SENCILLEZ Y
ORALIDAD
Señala a que los operadores de justicia y la Policía Nacional del Perú, ante un
hecho o amenaza de violencia, deben actuar en forma oportuna, sin dilación por
razones procedimentales, formales o de otra naturaleza, disponiendo el
ejercicio de las medidas de protección previstas en la ley y otras normas, con
la finalidad de atender efectivamente a la víctima.
Ver: Convención sobre los Derechos del Niño (artículo párrafo I); y, Ley N° 30364, Ley
para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer y los integrantes del
grupo familiar, artículo 2°.
Ley N° 30364, Ley para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer y
los integrantes del grupo familiar, artículo 2° inciso 3.; y, Convención Interamericana
para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, artículo 7° inciso b.
74
Enfoques
Los enfoques muestran una manera de ver y concebir los procesos, situaciones y
relaciones sociales. La Ley 30364 en su artículo 3° señala a los operadores que
para aplicarla se deben considerar los siguientes:
75
Reconoce que la experiencia que las mujeres tienen de la violencia funciona de
manera entrelazada con y de manera simultánea por factores e identidades como
su etnia, color, religión; opinión política o de otro tipo; origen nacional o social,
Enfoque de patrimonio; estado civil, orientación sexual, condición de seropositiva, condición
interseccio de inmigrante o refugiada, edad o discapacidad; por lo que la forma en que las
nalidad mujeres viven la violencia no puede ser explicada en su totalidad solo por la
condición de género. Se requiere de medidas orientadas a los distintos
grupos de mujeres o en distintas situaciones de vulnerabilidad.
76
Se entiende por violencia contra las mujeres:
DESDE LA FAMILIA
DESDE LA COMUNIDAD
DESDE EL ESTADO
La que sea perpetrada o tolerada por los agentes del Estado, donde quiera
que ocurra”.
79
Son acciones de naturaleza sexual que se
cometen contra una persona sin su
Violencia consentimiento o bajo coacción.
Incluyen actos que no involucran penetración o
Sexual contacto físico alguno. Asimismo, se consideran
tales la exposición a material pornográfico y que
vulneran el derecho de las personas a decidir
voluntariamente acerca de su vida sexual o
reproductiva, a través de amenazas, coerción, uso
de la fuerza o intimidación.
Algunos ejemplos:
80
Es la acción u omisión que se dirige a
ocasionar un menoscabo en los
Violencia recursos económicos o
económica o patrimoniales de cualquier
persona, a través de:
patrimonial.
Algunas manifestaciones:
Cuando el agresor, manipula el dinero, dirige y normalmente en él
radica la titularidad de todos los bienes.
Negar la pensión alimenticia,
Ocultar bienes adquiridos durante el matrimonio y/o convivencia.
Retención de los documentos personales (DNI, pasaporte, etc.)
Destruir bienes de la víctima, etc.
06JUN18
06JUN18
81
En muchos lugares se usa la expresión “violencia doméstica” para referirse
a esta problemática, sin embargo, esta última también está asociada al
maltrato que pueden sufrir los niños, niñas, adultos/as mayores o cualquier
otro integrante del entorno familiar.
Algunos resultados:
82
83
5).FEMINICIDIO
84
Lo hace señalando que este indica a los
asesinatos perpetrados por hombres con
Feminicid quién la victima tiene o tenía una relación
io íntima, familiar, de convivencia o afines a
íntimo ésta.
30
0
217 225
20
0 183 188
97 90
10
0 44 40
8 24 2 26 36 32 14
0
Fuente: Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), Observatorio de Igualdad
de Género de América Latina y el Caribe.
11 http://telesurtv.net/news/Crimenes-impunes-el-rastro-del-feminicidio-en- America-
Latina-20160704-0009.html Visto 15.16.2017.
86
EL FEMINICIDIO EN EL PERÚ.
Fue inicialmente registrado y analizado por organizaciones de la sociedad civil,
dan cuenta de ello el primer informe publicado el año 2005 por el Centro de la
Mujer Peruana Flora Tristán23 , así como el elaborado por CLADEM Perú, el 200824.
87
Hasta mayo de 2017, el Ministerio de la Mujer ha reportado 45
casos de feminicidio y 104 casos de tentativa.
o Violencia familiar;
o Coacción, hostigamiento o acoso sexual;
o Abuso de poder, confianza o de cualquier otra posición o relación
que le confiera autoridad al agente;
o Cualquier forma de discriminación contra la mujer,
independientemente de que exista o haya existido una relación
conyugal o de convivencia con el agente.
88
La pena será de cadena perpetua cuando concurran dos o más
circunstancias agravantes. En todas las circunstancias previstas en
el presente artículo, se impondrá la pena de inhabilitación conforme
al artículo 36.”
89
07JUN18
07JUN18
90
7). DERECHOS DE LAS MUJERES E INTEGRANTES DEL GRUPO FAMILIAR
91
Asistencia jurídica y defensa pública El suministro de asistencia jurídica,
que incluye el asesoramiento y la defensa de las víctimas de violencia, es otro
de los derechos reconocidos en la Ley en concordancia con los estándares de
acceso a la justicia por parte de las mujeres destacado por el Comité de
CEDAW33, de manera particular señala como parte de sus recomendaciones a
los Estados que se “institucionalicen sistemas de asistencia jurídica y defensa
pública que sean accesibles, sostenibles y respondan a las necesidades de las
mujeres; y aseguren que esos servicios se prestan de manera oportuna,
continua y efectiva en todas las etapas de los procedimientos judiciales o
cuasi judiciales, incluidos los mecanismos de solución de controversias
alternativos y los procesos de justicia restaurativa, y aseguren el acceso sin
impedimentos de la asistencia jurídica y los proveedores de defensa pública a
toda la información pertinente y otra información, incluidas las declaraciones
de los testigos” 34
I EXÁMEN PARCIAL
13JUN18
13JUN18
15 CIDH. Acceso a la justicia para mujeres víctimas de violencia en las Américas. 2007, p.
15
1.COMITÉ CEDAW. Recomendación General N° 33, numeral 36.
2.COMITÉ CEDAW. Recomendación General N° 33, numeral 37
92
2.2 SESION DE APRENDIZAJE:
PROCEDIMIENTOS OPERATIVOS POLICIALES EN EL
MARCO DE LA LEY N° 30364 Y SU REGLAMENTO
D.S. 009-2016- 14JUN18
14JUN18
MIMP
Contenidos:
1) Presentación de denuncias
2) Flagrancia
3) Declaración de la víctima y entrevista única
4) Procedimiento Policial
5) Medidas de protección
6) Valoración del riesgo de la víctima de violencia
7) Sistema Nacional. Responsabilidades sectoriales.
8) Guía de Procedimientos para la intervención de la PNP en el marco de la Ley N° 30364 y su Reglamento
(R.D. N° 925-2016-DIRGEN/EMG-PNP (12.09.16)
9) Esquema procesal de la Ley N° 30364 y su Reglamento (D.S. N°009-2016-MIMP)
1) PRESENTACIÓN DE DENUNCIAS
Quien reciba la denuncia es responsable del llenado de la ficha de valoración del riesgo. Si fuera
la Policía, deberá remitir el caso al órgano judicial competente para la emisión de las medidas de
protección correspondientes.
93
. ¿Qué se debe presentar cuando se hace la denuncia?
Para denunciar no se exige presentar documentos médicos, periciales o mostrar
huellas visibles de la violencia.
La Policía Nacional, independientemente de la especialidad, tiene la obligación de
recibir la denuncia sin exigir que sea la propia víctima quien se acerque a
denunciar.
La denuncia puede ser verbal o escrita, en este último caso no se requiere firma
de abogado u abogada, tampoco se exige tasa o alguna otra formalidad.
94
Debida Diligencia
o La debida diligencia es un principio que alude al grado de esfuerzo y a
la actitud que deben mostrar las autoridades para respetar y garantizar
los derechos humanos de hombres y mujeres sin excepción (Defensoría del
Pueblo).
Aprobada por Resolución de la Asamblea General 48/104 de las Naciones Unidas, del
de febrero de 1994
En base al Informe de Adjuntía N° 044-2011-DP/ADM de la Defensoría del Pueblo,
Violencia sexual en el Perú: Un análisis de casos judiciales Violencia sexual en el Perú:
Un análisis de casos judiciales. Lima 2011.
195
Supone que las autoridades a cargo de la
investigación realicen todas las acciones a su
3)La investigación alcance y de manera inmediata para arribar
de oficio o a la verdad sin exigir la denuncia de parte
principio de como requisito indispensable
oficiosidad
96
Las autoridades que tienen a cargo la
investigación y el juzgamiento o en los servicios
de atención, deben proporcionar un trato digno y
respetuoso a la víctima; es decir, se debe evitar
cualquier acto que entrañe un sufrimiento
adicional al que ésta ha sufrido. Entre los actos
que pueden generar dicha reacción tenemos:
promover numerosas declaraciones, emitir
1. El trato digno y
respetuoso a la afirmaciones durante la toma de declaraciones
victima que expresen dudas sobre la versión de la
agraviada, responsabilizar a ésta de lo ocurrido
de alguna manera, proporcionarle un trato
displicente o desconsiderado, entre otros.
IDEAS FUERZA:
La debida diligencia se entiende como el deber que tienen los/as
funcionarios/as del sistema de administración de justicia de adoptar
todos los cuidados y precauciones para el recojo de elementos de
prueba, la investigación, la atención, el juzgamiento y la eventual
sanción a los que resulten responsables.
97
2). FLAGRANCIA
98
Algunas características destacadas por juristas sobre
este instituto procesal que la Policía debe tener en
cuenta en su accionar:
99
3). DECLARACIÓN DE LA VÍCTIMA Y ENTREVISTA ÚNICA.
Este mandato legal, se encuentra contenido en el artículo 19 de la
Ley N°30364, el mismo que va dirigido a garantizar la no re
victimización (victimización secundaria) de las personas afectadas
por la violencia. En este sentido la Ley obliga a que la declaración
de niñas, niños, adolescentes y mujeres se realice mediante la
técnica de entrevista única y se constituya como prueba pre
constituida.
Del mismo modo, faculta a la fiscalía a que aplique la misma
técnica si se trata de otra persona adulta violentada.
De manera excepcional se ha previsto que solo a criterio del Juez se
podría practicar una diligencia de declaración ampliatoria de la
víctima, en los casos que se requiera mayor precisión y/o aclaración
sobre algún punto de su declaración.
La inclusión de esta norma como se ha destacado, es de suma
importancia para evitar la victimización secundaria.
100
4). PROCEDIMIENTO POLICIAL:
En la sección de aprendizaje anterior, se ha trabajado de manera
exhaustiva lo concerniente a los principios rectores que guían la
interpretación y aplicación de la Ley 30364, en esta sección debemos
de manera especial recordar que éstos cruzan toda la acción policial, a
saber:
Legalidad:
La función policial se brinda en el marco de la
Constitución Política del Perú y las demás normas
sobre la materia;
Eficiencia y eficacia:
Toda actuación policial procura ser eficiente, eficaz, y se
orienta a una permanente optimización de la calidad del
servicio policial.
101
La labor policial en los casos de violencia, resulta de
fundamental tomando en cuenta su rol preventivo.
102
La acción policial está enmarcada principalmente en la asistencia y
protección de estos sujetos en tanto víctimas de un hecho de violencia, por
lo cual debe:
103
ROL DE LA PNP EN LA EJECUCION DE LAS
MEDIDAS DE PROTECCIÓN DE ACUERDO A SUS
COMPETENCIAS
104
3. Verifica el domicilio de las víctimas, se entrevista con ellas para
comunicarles que se les otorgó medidas de protección, lo que éstas
implican y el número de teléfono al cual podrá comunicarse en
casos de emergencia.
105
20JUN18
20JUN18
107
El artículo 28°de la Ley precisa que esta valoración
se hace mediante la aplicación de la Ficha de
Valoración de Riesgo en mujeres víctimas de
violencia de pareja, como una medida preventiva
frente al feminicidio. Además, está orientada a ser
un insumo valioso en la audiencia en la que se
decide las medidas de protección a ser otorgadas.
108
Aspectos claves a tener en cuenta para su
aplicación por parte de la Policía
109
Ayuda a identificar si la victima cuenta con
alguna condición que le impida realizar con
Discapacidad. facilidad actividades diarias y si esta genera
mayor vulnerabilidad en ella.
110
En el caso de la Ficha de Valoración de Riesgo en
C persona adulta mayor:
111
La calificación del riesgo como leve,
moderado o severo puede significar lo
siguiente48:
112
7). SISTEMA NACIONAL. RESPONSABILIDADES
SECTORIALES
La violencia contra las mujeres y los integrantes del grupo familiar es
un problema multicausal y multidimensional, que requiere de la
intervención de distintos sectores y poderes del Estado, así como de
los distintos niveles de gobierno, lo que se expresa en el artículo 33°
de la Ley 30364, al crear el Sistema Nacional para la Prevención
Sanción y
Erradicación de la Violencia contra las Mujeres y los
integrantes del Grupo Familiar.
113
Sistema nacional de responsabilidades sectoriales
Son instrumentos y mecanismos de articulación del sistema los
siguientes:
3) Con la finalidad de
unificar los procedimientos 34 Con el objetivo
para prevenir, de tener una base de
atender, proteger, detectar, datos unificada e
reeducar y sancionar en torno a integral – intersectorial- la
los actos de violencia contra las misma que considere los
mujeres y los integrantes del datos de la víctima, del
grupo familiar a nivel agresor, la tipificación del
intersectorial. acto, las causas y
consecuencias del mismo.
El Protocolo Base
de Actuación El Registro Único
Conjunta. de Víctimas y
Agresores.
El Centro de
El Observatorio
Altos Estudios
Nacional de la
contra la
Violencia contra
Violencia contra
las Mujeres y los
las Mujeres y los
Integrantes del
Integrantes del Tiene como objetivo
Grupo Familiar.
• Monitoreará los casos de Grupo Familiar generar
violencia, además de un sistema integral de
producir especialización y
perfeccionamiento de los
información, operadores estatales en sus
investigaciones, respectivos roles para
sistematizándolas en base prevenir y atender la violencia
a contra las mujeres y los
compromisos integrantes del grupo familiar.
internacionales
en materia de derechos
humanos.
117
21JUN18
21JUN18
118
en el Manual sobre Respuestas policiales eficaces ante la violencia
contra la mujer52, entre ellos destacamos los siguientes:
Cuidado en la documentación de la
investigación
119
Objetivos de la Guía de Procedimientos
Garantizar una respuesta policial eficiente
Promover la difusión de información clara y accesible sobre los
derechos a las víctimas y sus familiares.
Articular la intervención policial con otros servicios públicos y no
gubernamentales
Ejecutar las medidas de protección relacionadas con la seguridad
personal de las víctimas, de acuerdo a sus competencias
1. Informar al denunciante
1. DE LAS sobre los derechos que le
asisten y se informará a la
ACCIONES víctima que se llenará la
INMEDIATAS Ficha de Valoración de
Riesgo.
2. Si la víctima requiere
atención médica será
conducida a una institución
de salud.
3. Emitir el citatorio a las o los
denunciados. En ningún caso
el citatorio puede ser
encomendado a la víctima,
bajo responsabilidad.
121
1. La Policía Nacional debe gestionar la
obtención de las pruebas sobre los hechos
de violencia (Certificado médico legal,
Informe o peritaje psicológico de la víctima,
etc.)
3. LA
INVESTIGACIÓN 2. Solicitar a la Superintendencia Nacional de
Control
de Servicio de Seguridad, Armas,
Municiones y Explosivos de Uso Civil
(SUCAMEC), si el agresor(a) cuenta o no con
Licencia vigente para portar armas de
fuego.
CONTENIDO:
1. Hora de la intervención;
2. ATESTADO 2. Lugar donde se suscitaron los hechos;
POLICIAL O 3. Nombre del intervenido (a);
4. Circunstancias de la detención;
INFORME 5. Datos de la víctima;
6. Recojo de evidencias, protección y cadena
de custodia, con las actas
correspondientes;
7. Ficha de Valoración de Riesgo.
3. EJECUCION
Como entidad responsable de la ejecución de las
DE LAS medidas de protección relacionadas con la
seguridad personal de la víctima, debe dar cuenta
MEDIDAS DE inmediata y periódica, sobre ellas, bajo
PROTECCIÓ responsabilidad.
N
4. REGISTRO DE La Policía Nacional del Perú, a través de su sistema
informático, incorpora el “Registro de Víctimas y
LA MEDIDA Agresores” a nivel nacional de la ejecución de las
DE medidas de protección cuyo cumplimiento esté a su
cargo. Además, brinda información al Observatorio
PROTECCIÓN Nacional de la Violencia contra la Mujer e Integrantes del
Grupo Familiar.
124
Cada Comisaría contará con el “Registro de Víctimas con
Medidas de Protección” para su seguimiento, el que contiene
como mínimo la siguiente información:
125
C DEL ACCIONAR POLICIAL EN LAS ZONAS
RURALES
Juzgados de o
Donde no existan Familia Juzgados
de Paz Letrado con competencia delegada, los
Juzgados de Paz asumen competencia en casos de
denuncias de violencia contra la mujer y grupo
familiar conforme al artículo 651 del Reglamento, en
tal sentido corresponde a la Policía Nacional del Perú
cumplir con las medidas de protección relacionados a
la seguridad personal de la víctima.
DISPOSICIONES COMPLEMENTARIAS
126
9). ESQUEMA PROCESAL DE LA LEY N° 30364 Y SU REGLAMENTO (D.S. N°009-2016-MIMP)
127
Fuente: Ministerio de la mujer y poblaciones vulnerables-MIMP
KKKKKKKKKKKKKKKKK
1 La prevención
2 La investigación
La sanción.
3
La reparación de las violaciones de los derechos
4 humanos
Evitar la impunidad54
5
A partir de diversos instrumentos internacionales, que incluyen informes
de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y sentencias de la
Corte (CIDH) se han desarrollado un conjunto de estándares y principios
encaminados a alcanzar la plena vigencia de los derechos de las mujeres,
muchos de ellos a partir de casos considerados emblemáticos.
129
Precisando, en el Reglamento (art.75°), que es este
organismo el encargado de “establecer los
parámetros para la evaluación y calificación del
daño físico o psíquico generado por la violencia
perpetrada contra las
mujeres y los integrantes del grupo familiar” así como, la
responsabilidad de la “actualización y capacitación” tanto a sus
propios profesionales, como a los órganos de apoyo al sistema
de justicia, encargados de emitir también los certificados o
informes de acuerdo a la Ley. (art.26°)
Al Código Penal
130
Al artículo 122.-, considera las lesiones leves, se añade en la
redacción, además de la valoración del daño físico, la
consideración del nivel moderado de daño psíquico (con pena
de 2 a 5 años); para el caso de muerte a consecuencia de la lesión
y si el agente pudo prever este resultado, se agrava la pena (de 6 a
12 años). Se incluyen otras circunstancias agravantes, tales como:
si la víctima menor edad, persona adulta mayor o persona con
discapacidad; y la consideración de si la víctima es mujer y es
lesionada por su condición de tal; si es ascendiente, descendiente,
natural o adoptivo, cónyuge o conviviente del agente; y/ o si la
víctima depende o está subordinada respecto de su agresor/a. Entre
otros.
Al artículo 124-E, incluyéndose a la lesión psicológica como
delito, cuya valoración se efectuará con instrumentos técnicos de
labor pericial.
131
En este sentido, se incluyen los supuestos
de aprovechamiento de las condiciones de una
persona adulta mayor, o con discapacidad o el
Se incorporan más
agravantes en los aprovechamiento de una relación de
delitos de
feminicidio,
lesiones graves y
leves
Se crean mejores
condiciones para
sancionar y
determinar la
violencia
psicológica.
Se mejora la
protección contra la
trata al ampliarse el
delito de explotación
sexual, e
incorporarse otras
formas de
explotación y la
sanción al trabajo
forzoso.
132
En el caso de explotación sexual se señala que “el
consentimiento brindado por el niño, niña o adolescente carece de
efectos jurídicos”.
133
27JUN18
27JUN18
El Estado, tiene la obligación de garantizar a las mujeres y a los integrantes del grupo
familiar una vida libre de violencia, para asegurar el ejercicio pleno de sus derechos.
134
Por ello, es vital que la intervención del
personal policial que, al ser en la mayoría de los casos, el
primer contacto que tienen las victimas con el Estado, se conduzcan
con responsabilidad, pues es aquí que se va a definir claramente la
capacidad de respuesta de la institución.
135
04JUL18
04JUL18
64 Guerra Verdeja, José Antonio (2015). “¿Qué hay detrás de la muerte de mujeres a manos
de sus parejas masculinas?. Hacia un análisis del concepto «violencia de género»”. EMPIRIA:
Revista De Metodología De Ciencias Sociales, pp. 133.
136
La Convención para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la
Mujer (Convención de Belém Do Pará) contiene obligaciones específicas para
los Estados con respecto al problema de la violencia sexual, en las esferas de
acceso a la justicia y el deber de actuar con debida diligencia.
Según reportes de la Policía Nacional del Perú, durante el año 2016, se han registrado
5683 casos de denuncias por Violación Sexual, de las cuales 5288 denuncias que
representa el 93.05% del total nacional fueron por violación cometida contra mujeres
y 395 que representa el 6.95% del total fueron cometidas contra varones. La mayor
incidencia de éste tipo de delito se registró en el Departamento de Lima con 1626
casos que representa el (28.61%) del total nacional, seguido por el Departamento de
San Martin con 429 denuncias (7.40%), La Libertad con 405 denuncias (7.13%), Cuzco
con 367 (6.46 %), la Provincia Constitucional Callao con 320 (5.63%), Lambayeque con
232 (4.08%), Loreto con 210 denuncias (3.69%) y Ayacucho con 183 denuncias que
representa el (3.22%). Respecto a la frecuencia de la agresión: primera vez 4868
(85.66%), segunda vez 282 (4.98%), otro 532 (9.36%). Respecto al lugar de la
agresión tenemos: en su domicilio 2379 (41.86%), en una reunión 245 (4.31%), en un
vehículo 197 (3.47%), otro lugar 2775 (48.83%).
137
Solo en el 2016, 3753 niñas y adolescentes denunciaron ser víctimas de violación
sexual ante la PNP:
Denuncias por violación sexual por sexo y edad de la víctima.
Año 2016.
138
2.TIPOS DE VIOLENCIA SEXUAL
De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS) la violencia
sexual incluye las relaciones sexuales bajo coacción en el matrimonio y en
las citas; las violaciones por parte de extraños; las violaciones sistemáticas
que ocurren en los conflictos armados; el acoso sexual (incluida la petición
de favores sexuales a cambio de trabajo o calificaciones escolares); los
abusos sexuales de menores; la prostitución forzada; la trata de personas;
los matrimonios precoces; los actos violentos contra la integridad sexual
de las mujeres, como la mutilación genital y las inspecciones obligatorias
de la virginidad70.
A. Violación sexual
B. Esclavitud sexual
Entre las formas de esclavitud sexual figuran: la explotación de la
prostitución ajena, los matrimonios forzados, el turismo sexual, el uso
abusivo de internet con fines de explotación sexual y la esclavitud sexual
en el ámbito de los conflictos armados, que puede constituirse en crimen
de guerra o de lesa humanidad.74
139
C. Prostitución forzada
La prostitución forzada se produce de manera vinculada con la trata de
personas y consiste en la coacción que ejerce un tercero en una
persona para obligarla a dedicarse a la prostitución. El autor u otra
persona obtienen ventajas pecuniarias o de otro tipo a cambio de los
actos de naturaleza sexual o en relación con ellos.
D. Embarazo forzado
El embarazo forzado fue reconocido como una de las violaciones de
derechos de las mujeres en las Conferencias Internacionales de Viena
(1993) y Beijing76 (1995), pero es en el Estatuto de Roma, en donde se
incluyó entre los crímenes de guerra y de lesa humanidad.
140
Hostigamiento sexual80
El hostigamiento sexual laboral es toda conducta física o verbal de
naturaleza sexual o sexista que no es deseada o es rechazada.
Puede ser ejercida por cualquier persona, sea el jefe, un compañero
de trabajo de la misma jerarquía o alguna otra persona en un cargo
menor.
Algunas de las conductas mediante las que se manifiesta el
hostigamiento son:
141
05JUL18
05JUL18
142
Así también, la violencia sexual adquiere forma en aquellos imaginarios
culturales e ideologías patriarcales que legitiman y refuerzan la
normalización de estas situaciones. Vale reconocer, en las relaciones de
pareja, expresiones como:
‘es tu obligación satisfacerme’, ‘para eso eres mujer’, ‘sólo para eso
sirves’, ‘si no me lo das tú, lo conseguiré en otro lado y luego no te
quejes’, ‘así solo estás haciendo que te deje’, ‘por eso no funciona
nuestro matrimonio’, ‘piensa que si no me haces feliz, te quedarás
sola’, entre otros comentarios.
143
Sensibilizar e informar sobre las modalidades de violencia, sus
características y las rutas legales para el reporte o denuncia
frente a estos casos.
144
2.5 SESION DE APRENDIZAJE:
PROCEDIMIENTOS ESPECIALES EN CASOS DE
VIOLACIÓN SEXUAL (LEY 30364) 11JUL18
11JUL18
Contenidos:
1) Preservación de las prueba y Lineamientos especiales
2) Instituciones responsables
3) Ruta de atención
La preservación de la prueba es una parte relevante del proceso como las demás
en tanto su fuente debe gozar de legalidad desde el inicio hasta la actuación de
las mismas. Las pruebas constituyen evidencias fácticas y pertinentes para
demostrar la comisión de un hecho delictivo. Sin embargo, las exigencias y
particularidades que se le atribuyen a los medios probatorios de los procesos de
violación sexual son de una naturaleza distinta debido a la complejidad de los
hechos antijurídicos.
Ahora bien, la Ley N° 30364, en su artículo 19, regula uno de los medios
probatorios más importantes, la declaración de la víctima en el caso de que
se trate de una niña, niño, adolescente o mujer.
145
Otros
medios
probatorio
s
documentales
…
En relación
a
valoración de
los
medio
s
probatorios
…..
146
Acuerdo Plenario 2-2005/CJ-116
Establece los requisitos para que la sola declaración de la víctima
pueda enervar la presunción de inocencia del imputado:
B acto sexual
2) INSTITUCIONES RESPONSABLES
Las entidades responsables para recibir las denuncias son:
POLICI
A
NACIONAL
DEL
PER
Ú
JUZGADO DE
FAMILIA
148
Cualquier omisión que cometiera la PNP, el Ministerio Público u otro
Cualquier omisión que cometiera la PNP, el Ministerio Públ ico u otro operador de justicia ante su deber de actuación frente a casos de violencia podría ser materia de un delito sancionado penalmente al tratarse de la responsabilid ad funcional regulad a y sancionada en los artículos 377 y 378 del Código Penal.
3) Ruta de atención
II EXAMEN PARCIAL
18JUL18
18JUL18
149
JUSTICIA
Y
GÉNERO
3.1 SESION DE APRENDIZAJE:
JUSTICIA Y 19JUL18
19JUL18 GENERO
Contenidos:
1) Justicia VS Justicia con enfoque de género.
2) Elementos claves de la justicia con enfoque de género
3) Diferentes concepciones sobre “lo justo”
4) Derecho, Androcentrismo y Género.
150
El enfoque de género aplicado a la justicia, nos exige hacer un
esfuerzo para desnaturalizar las desigualdades, ver las
conexiones que existen entre las mismas y cuestionar el
androcentrismo en el sistema jurídico. De esta forma nos lleva a
pensar en el derecho de las mujeres a tener derechos2,
cuestionar las barreras que existen para el ejercicio de la
ciudadanía y exigir al Estado acciones concretas para
superarlas.
En este marco se pueden visibilizar los reales obstáculos que tienen las
mujeres para acceder a la justicia.
- La filósofa Hannah Arendth, nos habla del derecho de las personas a pertenecer a una comunidad que
garantice su protección y bienestar. Señala que los derechos deben ser garantizados por la humanidad y
por el Estado. Por lo tanto, el derecho a tener derechos es un derecho en sí.
152
No habla de por lo tanto, cuestiona el
igualdad de paradigma de la igualdad formal
oportunidades para privilegiar la igualdad
sino de sustantiva o de resultados. Lo cual
igualdad en el lleva a pensar en la forma de
ejercicio de erosionar las barreras para el
efectivo ejercicio de derechos.
derechos:
153
Se exige un trato igual ante la ley,
pero a la vez diferenciado, analizando
las lógicas de exclusión que permean
en los contextos y pueden determinar
situaciones injustas o generar
impunidad. Promueve que los Estados
Se basa en un
adopten medidas especiales, generen
trato igual y a
instancias y normas diferenciadas y
la vez especializadas para la defensa de los
diferenciado: derechos de las mujeres.
154
Estas concepciones conviven – muchas veces en pugna- e impactan en las
motivaciones y las prácticas de las mujeres en situación de violencia y las
autoridades encargadas de atender los casos.
No se trata de juzgar o justificar una u otra actitud o
conducta, sino de comprender para mejorar y ayudar
a las mujeres en su acceso a la justicia.
Lo que queremos destacar con esto es que las mujeres que acuden a la
Policía, al iniciar el camino en su búsqueda de justicia, tienen
expectativas diversas y muchas de ellas no necesariamente se vinculan
con la idea de iniciar un proceso judicial largo y tedioso, sino con la
expectativa de ser defendidas y afirmadas como sujetas de derecho.
Es importante comprender que la idea de una
sanción (o de lo que debe involucrar esta)
puede variar según los contextos. Así la edad, el
La idea de nivel de empoderamiento en derechos de las
sanción también mujeres, la pertenencia cultural, las condiciones
cambia y de vida, así como el vínculo de las mujeres con
el sistema de justicia; influye en lo que se
depende de los
entiende por sanción o el tipo de castigo que se
contextos y
espera.
experiencias de
las mujeres: Las mujeres en situación de violencia, pueden
esperar sanciones formales o informales. Es
decir, las contempladas en la norma estatal u
otras, pero siempre esperan un cambio en la
conducta del agresor y que se ponga fin a la
violencia.
“Las sanciones que esperan las usuarias son diversas, y ello va a
depender del nivel de empoderamiento que hayan alcanzado, así como
del momento de vida en el que se encuentren”
155
En las mujeres se entrecruzan diversas concepciones, lo cual puede
parecer contradictorio. Por un lado, está muy arraigado la idea de
preservar “la familia”, los roles de género y la culpa; sin embargo,
también sienten miedo e inseguridad (percepción de vulnerabilidad).
Perciben que lo que les sucede es injusto y desde una concepción
feminista (traducida en este caso como un inicial empoderamiento)
exigen interés de parte de las autoridades en sus casos (acciones
concretas) y no se mantienen pasivas frente a los hechos.
156
26JUL18
26JUL18
157
Aunque esta posición puede ser acertada en tanto la necesidad de tener
más operadores/as en el sistema de justicia que comprendan como
operan las relaciones de género, si las normas continúan siendo
androcéntricas (tratando a las mujeres como si no existiesen), estos
esfuerzos no lograran tener los resultados esperados.
Esta mirada señala que, aunque las mujeres han sido consideradas en la
construcción del derecho, esto se ha hecho desde el punto de vista
masculino, lo que resulta discriminatorio. Por lo tanto, hay que volver a
pensar los principios del derecho, replantearlo desde una mirada no
totalizante.
En el lenguaje las mujeres valen menos que los hombres. Son situadas
en una situación de inferioridad. Las formas de hablar y de pensar
androcéntricas impactan en la construcción de la discriminación, por lo
que, aunque existan leyes y políticas que avalen los derechos de las
mujeres, si discursivamente se sigue construyendo una sociedad
jerarquizada, estas normas no van a garantizar la igualdad.
Facio, Alda. Artículo: Acceso a la Justicia desde la perspectiva de Género. Costa rica-
2000. Pág. 9
Ibíd. Pág. 10
158
3.2 SESION DE APRENDIZAJE:
ACCESO A LA JUSTICIA DE LAS MUJERES EN
SITUACIÓN DE VIOLENCIA Y LA
01AGO18
01AGO18
DEBIDA DILIGENCIA
Contenidos:
1) Acceso a la justicia
2) Acceso a la justicia de las mujeres
3) Barreras para el acceso a la justicia de las mujeres
4) Debida diligencia y su importancia para garantizar el acceso a la justicia
ACCESO A LA JUSTICIA
El acceso a la justicia es un eje central para alcanzar la igualdad. Según la
CEPAL, esta categoría hace referencia a:
159
2) ACCESO A LA JUSTICIA DE LAS MUJERES
Informe Acceso a la Justicia para las mujeres víctimas de violencia en las Américas. OEA -
CIDH, 2007. Párr., 5.
160
Mediante esta herramienta la CEDAW señala que7:
161
El Comité ha documentado muchos ejemplos de los efectos
negativos de las formas interseccionales de discriminación sobre el
acceso a la justicia, incluidos los recursos ineficaces, para grupos
específicos de mujeres. Las mujeres que pertenecen a esos grupos suelen no
denunciar la violación de sus derechos a las autoridades por temor a ser
humilladas, estigmatizadas, arrestadas, deportadas, torturadas o sometidas a
otras formas de violencia contra ellas.
Del mismo modo establece que son seis las condiciones para asegurar el
acceso a la justicia8:
1. Justiciabilidad:
Es el acceso irrestricto de
la mujer a la justicia, así
como la capacidad y el
poder para reclamar sus
derechos.
JJJ. Suminist
ro de Se vincula con la protección real a las mujeres frente a un
recursos a contexto de violencia y la reparación de los daños.
las
víctimas:
“Los jueces, magistrados y árbitros no son los únicos agentes del sistema
de justicia que aplican, refuerzan y perpetúan los estereotipos. Los
fiscales, los encargados de hacer cumplir la ley y otros agentes
suelen permitir que los estereotipos influyan en las
investigaciones y los juicios, especialmente en casos de violencia
basados en el género, y dejar que los estereotipos socaven las
denuncias de las víctimas y los supervivientes y, al mismo
tiempo, apoyan las defensas presentadas por el supuesto
perpetrador. Por consiguiente, los estereotipos están presentes en
todas las fases de la investigación y del juicio, y por último influyen en la
sentencia”
165
¿Cómo operan en este caso los estereotipos de género?
166
La pertenencia a pueblos indígenas o afrodescendientes, el
hablar un idioma diferente al predominante
en una sociedad, así como el tener
características físicas asociadas a poblaciones
indígenas, campesinas y/o andinas;
despiertan actitudes discriminatorias.
Informe Acceso a la Justicia para las mujeres víctimas de violencia en las Américas.
OEA - CIDH, 2007. Párr.14
167
El Perú es un país pluricultural y plurilingüe , lamentablemente
esta
diversidad y riqueza no ha sido lo suficientemente valorada, por lo que las
mujeres también se ven enfrentadas a barreras lingüísticas para acceder a la
justicia.
7 Se eliminen los
obstáculos
lingüísticos
proporcionando
2. Desarrollen
servicios
actividades de
independientes de
divulgación
interpretación y
específicas y
traducción
distribuyan (…)
profesional cuando
información sobre los
sea necesario, y
mecanismos
proporcionen
judiciales, los
asistencia
procedimientos y los
individualizada para
recursos disponibles,
mujeres analfabetas en diversos
formatos,
a fin de garantizar la
y también en los
plena comprensión
idiomas comunitarios
de los procesos
judiciales y cuasi
judiciales
La pobreza, así como las dificultades que tienen las mujeres para
acceder a recursos económicos impactan en su posibilidad para acceder a la
justicia.
Alda Facio nos indica que, desde un análisis de género, esta barrera impacta
no solo en las mujeres en condiciones de pobreza, pues de hecho las
relaciones de poder establecidas en sociedades patriarcales determina una
menor autonomía económica en las mujeres, incluso en aquellas que
pertenecen a niveles socio económicos altos. Pues no se trata de considerar
la condición general en sí, sino de evaluar las posibilidades que tienen las
mujeres para decidir o acceder en forma efectiva a estos recursos.
10 Informe Acceso a la Justicia para las mujeres víctimas de violencia en las Américas.
OEA - CIDH, 2007. Párr.215.
Aunado a ello, las mujeres que trabajan y se encargan además del cuidado
restringido para acceder a las esto se constituye en una barrera para el acceso.
Las labores de cuidado, sumada a las distancias geográficas y la violencia son
obstáculos reales pocas veces considerados.
Así mismo, si una mujer sufre violencia tiene restringida su movilidad, pues una
de las formas de control de los agresores es limitar su acceso a los espacios
públicos y por lo tanto su libertad de tránsito.
170
4) DEBIDA DILIGENCIA Y SU IMPORTANCIA PARA
GARANTIZAR EL ACCESO A LA JUSTICIA
Reparació
n
Prevención Protección Sanción
Además, la Relatora señala que para cumplir con la debida diligencia se debe
respetar el principio de no discriminación; es decir a la par que se generan
condiciones para cumplir con la obligatoriedad de prevenir, investigar,
sancionar y reparar a las víctimas de violencia; se deben enfrentar las múltiples
formas en las
171
que se expresa esta forma de exclusión y promover transformaciones
estructurales para que la violencia sea erradicada.
172
“Generalmente, los Estados han tratado de cumplir sus obligaciones
de debida diligencia en cuanto a la prevención de la
violencia contra la mujer mediante la adopción de leyes
específicas, la realización de campañas de sensibilización
y el suministro de capacitación para grupos profesionales
específicos. Las formas de violencia que se incluyen en
esas actividades son, por ejemplo, las siguientes:
violencia doméstica, agresión sexual, trata, "delitos
cometidos por cuestiones de honor" y acoso sexual. Esos
programas tienden a considerar la violencia sexista como
una cuestión independiente, y hay relativamente pocos
ejemplos de los vínculos que se establecen entre la
violencia y otros sistemas de opresión.”
173
Es decir, puede que existan mecanismos para proteger a las
mujeres, sin embargo, si estos no funcionan adecuadamente, el
Estado incumple con su deber de debida diligencia.
Por ello, la Relatora señala que no sólo basta con tener normas para castigar
la violencia, sino que debe buscarse que estas leyes sean efectivas en su
aplicación. Por ello tiene que garantizarse que, desde la investigación de los
hechos, no se generen sesgos de género que influyan en la valoración de las
pruebas, la descalificación de las víctimas y sentencias exculpatorias.
174
No basta con endurecer las
penas para sancionar la
violencia, se tiene que buscar
las condiciones para que las
normas sean aplicadas
eficazmente, luchar contra la
corrupción en el sistema de
justicia y los estereotipos de
género presentes en los
imaginarios y respuestas de
las autoridades.
175
3.3 SESION DE APRENDIZAJE:
CALIDAD DE ATENCIÓN PARA GARANTIZAR EL ACCESO A
LA JUSTICIA DE LAS MUJERES DESDE LA ACTUACIÓN
POLICIAL.
08AGO18
08AGO18
Contenidos:
1) Calidad de atención, acceso a la justicia y derechos de las mujeres.
2) Elementos que garantizan la calidad de atención
3) Pautas para garantizar la calidad de atención de parte del personal policial
Teniendo en cuenta que la violencia contra las mujeres es una situación extendida; es
decir, no existe región, provincia, pueblo o comunidad en donde no se registren casos; y
que este es un problema que afecta la seguridad ciudadana y el desarrollo del país, el
personal policial debe estar preparado para prevenir la violencia, atender los casos
adecuadamente, proteger a las víctimas y contribuir – desde su rol – al acceso a la justicia.
176
1) CALIDAD DE ATENCIÓN, ACCESO A LA JUSTICIA Y
DERECHOS DE LAS MUJERES.
Resaltaremos dos dimensiones de la calidad de atención:
177
La segunda dimensión se encuentra relacionada con las
respuestas. Es decir, el personal policial, sin importar el lugar en el que se
encuentren, debe tener las capacidades y habilidades para poder dar
respuestas pertinentes, respetuosas e informadas que contribuyan a que las
mujeres accedan a la justicia. Es decir, no basta con brindar un trato
adecuado y comprensivo sino además es necesario que el personal se
encuentre actualizado en las normas, sus modificaciones y reglamentos
aprobados para garantizar el derecho de las mujeres a vivir sin discriminación.
09AGO18
09AGO18
2). Elementos que garantizan la calidad de
atención
Este criterio fue abordado como uno de los
elementos fundamentales para acceder a la
ACCESIBILIDAD justicia. En términos de calidad de atención,
este elemento, hace referencia a que los
servicios sean realmente accesibles a todas las
mujeres, no solo físicamente sino
culturalmente.
Para garantizar la accesibilidad a los servicios es necesario considerar que:
12 Existen barreras geográficas que es necesario superar. Por lo tanto, se
debe promover que existan más servicios no sólo en las capitales de provincias sino
también cerca a las comunidades y pueblos remotos del país.
13 Los servicios deben ser adaptados culturalmente, promoviendo con ello
su cercanía con la población y mayor confianza en los mismos.
14 El personal policial que trabaja en servicios ubicados en zonas donde
el
idioma predominante no es el castellano, debe tener conocimientos del idioma local
para poder comunicarse adecuadamente con las mujeres.
15 En términos de infraestructura, debe contemplar en sus accesos rampas o
facilidades para atender a las personas con discapacidad motora o adultas mayores.
16 Implementar espacios para el cuidado de los niños/as. Muchas de las
mujeres que acuden a los servicios lo hacen con sus hijos/as por la dificultad de no
tener quién más los cuide.
178
Este elemento se vincula con el anterior, en tanto
DISPONIBILIDAD es necesario ampliar la cobertura de los servicios en
el país. A la vez, es importante que estos se
encuentren realmente disponibles para las mujeres.
179
Desterrar comentarios y/o actitudes racistas y clasistas que determinan
tratos discriminatorios para las mujeres. Respetar las diferentes
identidades, creencias, formas de vestir e idiomas de las personas.
Para ello es importante que los servicios de atención cuenten con una
infraestructura que brinde confianza. Las mujeres tienen que sentirse
cómodas y sin temor a ser escuchadas por terceros.
Así mismo, deben tener la seguridad que la información que están
brindando será tratada con respeto y no será difundida.
180
Tener información actualizada y disponible en las diferencias
dependencias policiales.
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15AGO18
3). Pautas para garantizar la
calidad de atención de parte del personal policial
181