Lección 4

ENTRE LEVITAS Y CHIRIPÁS: LA EDUCACIÓN EN EL PERÍODO POST-

INDEPENDENTISTA
Décadas posteriores a la revolución de mayo, desde 1820 luego de la Batalla de Cepeda a la
Formación del estado Nacional 1880}
Contexto
Período de transición a las formas modernas de organización social. El proceso histórico se
desencadeno con la revolución, comenzando en 1820 luego de la Batalla de Cepeda, con las
autonomías provinciales y se cerró en con el final del orden Rosista, donde se asentaron los
antecedentes más importantes de la historia de la educación, en un proceso de larga duración,
como la formación del Estado Nacional en 1880.
La situación de transición hacia la forma moderna estuvo cargada de numerosas tensiones, de
algunos acuerdos, posiciones antagónicas y enfrentamientos.
En términos educativos, se tomaron medidas, hubo escuelas, no existía el sistema educativo
surgido ni sostenido por el estado nacional.
Modernidad pedagógica
Las grandes trasformaciones se iniciaron con la Ilustración, Revolución Francesa y la Revolución
Industrial en Inglaterra.
La educación se vio fragmentada con distintas experiencias educativas marcada por la lucha ente
unitarios y federales, influenciada por los caudillos y por las políticas de Rivadavia y Rosas.
Las provincias compartieron la idea de que la educación era la herramienta capaz de fortalecer el
lazo social de la nueva sociedad posrevolucionaria.
Educación rivadaviana
La acción educativa de los años rivadavianos fue activa, emprendió reformas sobre las ideas de
modernizar la sociedad y sobre las bases del liberalismo, tomando el modelo social y cultural
europeo.
El proyecto civilizatorio pretendía llenar el vacio del desierto que dejo la barbarie. En 1820 las
provincias comienzan a elaborar Reglamentos y leyes de obligatoriedad escolar, con distintos
intereses, pero con el objetivo de fomentar la educación. Se radicaron 31 escuelas, en 1821 se
creó la Universidad de Bs. As, centrada en la ciencia y en la formación de funcionarios. todos los
niveles educativos fueron incluidos a la anteriormente dependían del Cabildo se incorporaron a la
Universidad bajo la dirección de un perfecto. Se implemento el método Lancaster tanto en el
sector público como en el privado. Entre1825 y 1827 se instaló una escuela de preceptores para
capacitarse sobre el método.
Con el Propósito de difundir la cultura se crearon instituciones entre 1812 y 1823, destinadas a la
Literatura, Música, Ciencias, Matemáticas.
Rivadavia implemento la Sociedad de Mujeres, en 1826 se fundaron las primeras escuelas para
niñas.
Método Lancaster
Lancaster era un sistema codificado, con tiempos y roles pautados, con la participación de
alumnos monitores, se hacían a un lado los viejos métodos de castigos corporales. Se
consideraba un signo de modernidad en la educación con modificaciones del modelo original,
tomando un carácter verticalista para impartir educación republicana, desplazando las relaciones
sociedad civil y educación pública.
El Método Lancaster tuvo sus resistencias por cuestionar el monopolio del saber y la centralidad
pedagógica del maestro.
Rosas
Juan Manuel de Rosas asumió la gobernación de Bs. As en 1829 a 1832 y en 1835 a 1852. El
federalismo rosista, el orden republicano debía ser estable y armónico, con jerarquías bien
marcadas, amenazadas por un sector conspirador, los unitarios, revestía importancia recuperar el
orden.
En 1828, comenzó el desmantelamiento y reconfiguración del modelo Rivadaviano. Las escuelas
dejaron de pertenecer a la Universidad y pasaron a manos del Ministerio de Gobierno, retrocedía
el utilitarismo y el Lancaster dejo de ser obligatorio, los castigos corporales moderados fueron
nuevamente aceptados.
Durante los años 30, se implementaron políticas de recorte presupuestario educativo afectando a
la sociedad de Beneficencia y la casa de Niños Expósitos. Desaparecieron cuatro de once
escuelas de varones, se fortaleció la educación privada por la quita de financiamiento escolar.
Los Jesuitas regresaron de 1836 a 1841, fueron aceptados por la comunidad por su tradición
pedagógica y por la gratuidad de la enseñanza, pero recibieron presiones indirectas del gobierno
ante la falta de pronunciamiento político de los jesuitas.
La pedagógica se orientó a reforzar los sentidos de la causa federal y a la exaltación de la figura
del líder y de la idea de nación. Prevalecías el analfabetismo y se ponía énfasis en la participación
en festejos populares de triunfo de los federales.
Los maestros debían consigo una divisa punzó y eliminar cualquier asociación a los unitarios,
tampoco debían enseñarse doctrinas distintas a la del catolicismo.
La educación según los jóvenes románticos
Durante el segundo gobierno de Rosas, en las aulas universitarias comenzaba a gestarse una
reacción las ideas del Romanticismo, se cerraron asociaciones, Asociación de Estudios Históricos
y Sociales en 1833y El Salón Literario en 1837, allí se juntaban a debatir sobre política, educación
y cuestiones sociales, en oposición a la violencia del gobierno de aquella época.
Concibieron la sociedad en términos modernos, con los ideales de la Revolución de mayo. Al no
poder intervenir como una élite letrada se vieron obligados exiliarse, la concesión de una
república verdadera y posible dependía de un despertar social que requería atraer capitales, e
inmigración, para el crecimiento económico del país para luego platear una redistribución
económica.
La educación debía promover las ciencias, el arte de aplicación, las lenguas vivas y los
conocimientos útiles, multiplicando las escuelas de comercio e industria.