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a) Disquisiciones terminológicas
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___________________________________________ Tomás Melendo Granados______
b) Dimensiones de la grandeza de la persona
Y en un doble sentido:
respeto o incluso veneración al ser propio y ajeno, con todas sus dimensiones,
incluidas las corpóreas, puesto que el cuerpo humano es también personal;
respeto y reverencia al obrar correspondiente a la condición de persona, en
uno mismo y en los demás:
pues si, por ser persona, tengo la obligación (y el consiguiente derecho) de
desarrollar mis capacidades hasta dar de mí cuanto esté en mis manos,
ni yo ni ningún otro podría jamás impedirme o poner trabas para cumplir
con ese derecho-deber.
c) Conclusión
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3. Algunas definiciones de la persona
a) La definición de Boecio
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• De hecho, el término «racional» designa justamente el modo de ser
de la persona humana y, por tanto, su distinción con cualquier otra, como
las angélicas o divinas en el pensamiento cristiano.
• Pues en la tradición aristotélica, la razón es propia de esas realidades
que a veces calificamos como «espíritus encarnados»:
seres compuestos de un alma espiritual y del cuerpo que
corresponde a ese tipo de alma;
y, por tanto, con todas las facultades y atributos propios de tales
realidades.
2) La férrea unidad del entero sujeto humano explica que la condición personal
alcance virtualmente a todo lo que el hombre es, en su alma y en su cuerpo, y
a todo lo que realiza, en su interior y de cara al exterior. De tal manera se
supera cualquier dualismo, pero también los monismos que pretendían reducir
la persona a espíritu o el hombre en su integridad a epifenómeno de la
materia.
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3) La relevancia del diálogo (también del habla, del
lenguaje) y, más en general, de las relaciones
interpersonales, distinguen claramente el modo de ser
de las personas (co-existir, existir-junto-con o existir-
para: no hay yo sin tú) del de los animales y las
cosas.
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4. ¿Cómo se conoce (y re-conoce) a la persona?
Aunque lo expuesto hasta el momento tiene su interés, importa dejar claro que lo
decisivo no es encontrar «la mejor» definición de persona ni discutir excesivamente
sobre ello.
a) Reconocerlo
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3) ¿Qué tipos de obrar? Ese obrar privilegiado puede advertirse de muy
variadas maneras, algunas ya aludidas, como el lenguaje o el juego o la facultad de
enfrentarse con problemas y darles solución.
• A través de los ejemplos expuestos, ¿te has dado más cuenta de la importancia que tiene
el lenguaje para la comprensión de la realidad y para nuestra propia vida?
• ¿Te has parado a pensar despacio la relación que liga el ser y el obrar? ¿Has reflexionado
alguna vez sobre el hecho de que nuestra conducta tiene que adecuarse a lo que exige
en cada momento la realidad que se encuentra ante nosotros, y que, por eso, la única
actitud legítima ante cualquier persona es —más aún que el respeto— la veneración o
reverencia?
• Analiza, por favor, en qué sentido puede decirse que los derechos del hombre se
fundamentan en la obligación que nos compete a cada uno de perfeccionarnos cuanto
sea posible y que, por consiguiente, nadie puede impedirnos cumplir con tal deber.
Advertirás que se trata de una perspectiva radicalmente distinta de la que hoy suele estar
vigente —reclamar, sin más, nuestros derechos—; pero ¿estimas que es acertada?
• ¿Te es ahora más fácil responder a la pregunta de si existen otras personas además de
los seres humanos? Intenta sacar alguna consecuencia de ese hecho.
• Parece que hay un nexo muy íntimo entre persona y dignidad. ¿Sabrías explicar qué
significa esta segunda palabra tan utilizada? ¿Piensas que se usa correctamente?
• Antes de hoy, ¿habías oído hablar de la definición de Boecio? ¿Cuál era tu juicio entonces
y qué opinas ahora? ¿Qué te parecen las restantes descripciones propuestas?
• ¿Hasta qué punto te parece fundamental tener siempre muy en cuenta que el hombre
goza de una unidad y que no es oportuno considerar aisladamente los «elementos» que
lo componen: el cuerpo y el alma, por ejemplo, o el conocimiento, la voluntad, la
afectividad, su comportamiento, su situación en la vida, su entorno… y un gran etcétera?
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