"Historia de Cali", mural del artista Hernando Tejada, pintado entre 1953 - 1959 en la Estación del Ferrocarril, Cali

Doctorado en Humanidades
Línea en Historia Cultural de Colombia

Rector: Edgar Varela Barrios

Decana Facultad de Humanidades: Gladys Stella López Jiménez
Director del Doctorado: Germán Guerrero Pino
Coordinador Académico: Gilberto Loaiza Cano
Técnica: Sandra Torres

Informes
Oficina Programa Doctorado en Humanidades
Edificio 385, oficina 3004
Teléfonos 321 2244 y 321 2100 ext. 2244
Facultad de Humanidades
Universidad del Valle, Sede Meléndez, Cali - Colombia

e-mail: doctorado.humanidades@correounivalle.edu.co

Carátula: “Historia de Cali”. Mural del artista Hernando Tejada,

pintado entre 1953 - 1959 en la Estación del Ferrocarril, en Cali.

Impreso en Unidad de Artes Gráficas,

Facultad de Humanidades, Universidad del Valle
Santiago de Cali, septiembre de 2017

2
 1. Presentación del Doctorado en Humanidades

L
a primera cohorte de estudiantes del Doctorado en Humanidades abrió
en febrero de 2006, aunque fue creado mediante Resolución 055 de
septiembre 17 de 2002 del Consejo Superior, bajo la denominación
de Doctorado en Ciencias Humanas. Luego cambió su denominación
a la de Doctorado en Humanidades, con la Resolución 047 de octubre 12 de
2007. Además, su currículo se definió a través de la Resolución No. 091 de
Septiembre 27 de 2007 del Consejo Académico y le fue otorgado el Registro
Calificado, por vez primera, mediante Resolución 2501 del 23 de Agosto de
2004 del Ministerio de Educación Nacional. El programa cuenta actualmente
con la Renovación del Registro Calificado, por siete años, mediante Resolu-
ción No. 6331 del 8 de Junio de 2012, del Ministerio de Educación Nacional
de Colombia. En el presente, se está trabajando en la consolidación de toda
la documentación necesaria para solicitar la Acreditación de Alta Calidad del
Doctorado ante el Consejo Nacional de Acreditación (CNA).
El Programa de Doctorado en Humanidades es ofrecido por la Facultad de
Humanidades de la Universidad del Valle, que tiene como misión la forma-
ción integral de profesionales e investigadores en las humanidades, con un
pensamiento crítico que les permita participar en la construcción y difusión
de conocimiento disciplinario e interdisciplinario, e incidir en la comprensión
y transformación de la realidad educativa, social, política, cultural, territorial
y ambiental, en los ámbitos local, regional nacional e internacional. La Facul-

3
tad de Humanidades cuenta con tres (3) Departamentos (Filosofía, Historia
y Geografía) y tres (3) escuelas (Ciencias del Lenguaje, Estudios literarios,
Trabajo Social y Desarrollo Humano), y desde estas unidades académicas se
implementan doce (12) programas de pregrado y veinte (20) programas de
posgrado: trece (13) especializaciones, cinco (5) maestrías y dos (2) doctora-
dos, el de Humanidades y otro en filosofía.
El nombre genérico (en Humanidades) del Doctorado obedece a la nece-
sidad de tener un programa interdisciplinar y transdisciplinar, cuyos conteni-
dos pongan en relación las diferentes disciplinas existentes en la Facultad de
Humanidades. Hasta este momento el programa ha tenido cinco (5) líneas de
investigación y ocho (8) cohortes, que han abierto en las siguientes fechas:
Cohorte 1: Febrero–Junio 2006, Identidades, conflictos y reconocimiento.
Cohorte 2: Agosto–Diciembre 2008, Identidades, conflictos y reconocimiento.
Cohorte 3: Febrero–Junio 2011, Análisis del discurso.
Cohorte 4: Febrero–Junio 2013, Historias, sociedades y culturas afrolatinoa-
mericanas.
Cohorte 5: Febrero–Junio 2014, Estudios de género.
Cohorte 6: Agosto–Diciembre 2015, Estudios de género.
Cohorte 7: Agosto–Diciembre 2016, Historia cultural de Colombia.
Cohorte 8: Febrero–Junio 2018, Historia cultural de Colombia

La fortaleza del Programa de Doctorado en Humanidades reside en el

trabajo investigativo de carácter interdisciplinario y transdisciplinario, en
el que se cruzan, principalmente, las perspectivas literarias, lingüísticas,

4
filosóficas, históricas, geográficas y sociales. Estas dos perspectivas no se
entienden como negación de, o contrario a, lo disciplinario, ni tampoco se
agotan en la simple yuxtaposición de disciplinas, sino que suponen procesos
de diálogos e interacción entre distintos enfoques y métodos disciplinares
específicos. Hay problemas complejos de las humanidades que requieren un
abordaje interdisciplinario y otros que requieren uno transdisciplinario. Los
primeros son problemas limítrofes entre disciplinas y los segundos son pro-
blemas que van más allá de las disciplinas o que las atraviesan. En el trabajo
interdisciplinario entran en diálogo dos o más perspectivas disciplinares y
específicas para alcanzar una solución más completa y profunda del proble-
ma, a manera de una síntesis. En el trabajo transdisciplinar se busca el con-
curso de varias disciplinas para la consecución de nuevas ópticas y métodos
antes desconocidos que permitan resolver el problema de manera integral y
completa. Así, un programa de esta naturaleza es una respuesta al aislamien-
to y a la fractura entre las diferentes disciplinas humanísticas y se instaura
en la tendencia actual de trabajar a partir de problemáticas, para la construc-
ción de programas y proyectos de investigación. Se espera que, además, el
cruce de metodologías de diferentes ciencias humanas se traduzca en aportes
para el desarrollo del saber en la región y el país. Este carácter interdiscipli-
nario del doctorado se hace evidente en la línea en Historia cultural de Co-
lombia al estar integrado, Historia cultural de Colombia al estar integrado
por cuatro grupos de investigación, de la Facultad de Humanidades y del
Instituto de Educación y Pedagogía, que aportan ocho líneas de investiga-
ción en total.

5
 Objetivos del Doctorado
• Formar investigadores a nivel doctoral con un alto nivel de conocimiento,
capaces de integrar los aportes de las diversas disciplinas humanísticas,
para llevar a cabo proyectos orientados a descifrar la complejidad de los
fenómenos sociales y humanos.
• Impulsar un trabajo interdisciplinario, en un diálogo enriquecedor, entre
diferentes saberes sobre temas y problemas nucleares de las humanidades.
• Realizar aportes al desarrollo científico, social y cultural del entorno, como
respuesta a problemas vitales del país en el contexto de una condición de
violencia y guerra.
• Contribuir al desarrollo académico de la Facultad de Humanidades y de la
Universidad del Valle por medio de investigaciones que reviertan en bene-
ficio de los programas de pregrado, especialización y maestría.

6
 2. Presentación de la línea en Historia Cultural de Colombia

E
sta línea de doctorado está concentrada en el examen de las diversas
relaciones posibles entre cultura y política, entre saber y poder; se sus-
tenta en las principales formas de investigación en historia cultural y
sus relaciones con la historia de lo político, con la historia intelectual,
con la historia social de la ciencia, con la historia del arte. Esas historias posi-
bles parten de una perspectiva de diálogo entre diversas disciplinas, gracias a
un equipo de profesores provenientes de la filosofía, la antropología, la socio-
logía, las teorías literarias y la ciencia histórica. A sabiendas de que la cultura
es uno de los sustantivos más difíciles de definir y, sin embargo, uno de los más
atractivos en análisis, esta línea de investigación privilegia la ambigüedad y
las posibilidades interpretativas que ofrece; una historia cultural acoge formas
de estudiar culturas, muchas de ellas surgidas de conflictos, de disputas, de
oposiciones. La cultura escrita se opone a la cultura oral; la cultura de élites a
la cultura popular. Todas expresan luchas de grupos humanos por ocupar un lu-
gar en la esfera pública; todas ellas producen algún tipo de legado que se vuel-
ve tradición y que trata de prolongarse como memoria conservada en formas
más o menos formales de un archivo; unos grupos humanos participan mejor
de los códigos de comunicación escrita y otros de los códigos de comunicación
oral; unos y otros tienen grados de conciencias histórica e intentan, de diversas
maneras, de fijar algo en la memoria de futuras generaciones.

7
 Desde los orígenes de las sociedades hispanoamericanas, desde la inser-
ción del continente americano en la economía-mundo, la conquista de nue-
vos territorios y el dominio sobre nuevas poblaciones han sido, a la vez, un
fenómeno político y cultural, un fenómeno en que han intervenido la ciencia,
la filosofía, la religión, los conocimientos militares, los proyectos geoestra-
tégicos de los imperios europeos. Ese fenómeno ha entrelazado las historias
del Estado, de las sociedades y de las culturas. Examinar esos fenómenos
es una forma de hacer historia cultural, historia de la intervención humana
sobre la naturaleza, historia de las creaciones humanas individuales y colecti-
vas; historia de los principales agentes sociales productores de conocimientos
sobre la naturaleza y sobre la sociedad; por tanto, una historia del Estado
como agente productor de símbolos de todo orden; historia de los conflictos
inherentes a las disputas por imponer la hegemonía de determinados modelos
culturales; historia de las relaciones entre lo intelectual y lo político, historia
de los bienes simbólicos que las sociedades humanas construyen, acumulan
y, también, destruyen. Todas estas historias son formas posibles de historia
cultural.
Todas estas formas de historia cultural están sustentadas en trayectorias
de investigación que se reúnen alrededor de tal afinidad. Por eso esta línea
doctoral propone el estudio del patrimonio cultural y su incidencia en la cons-
trucción de la memoria colectiva; estudia los conflictos inherentes a la forma-
ción estatal colombiana; examina el llamado “giro ontológico” en las ciencias
sociales contemporáneas que busca superar las ontologías dualistas; examina

8
el pensamiento acerca de la colonialidad del poder, del saber, del ser y de la
naturaleza. También incluye el estudio de las narrativas que construyen una
representación o auto-representación del Otro. La historia de la vida republi-
cana en Colombia, y en buena parte del continente americano, está ligada a
la imposición de la cultura escrita, cuyo agente principal fue el político-le-
trado, esa imposición creó un conflicto con aquellas expresiones culturales
no escritas y que no circularon en el universo de los impresos; estudiar esas
formas de exclusión, entre muchas otras, hace parte de una historia cultural.
La expansión y diversificación de formas individuales y colectivas de lectura
escapan a ese simple enfrentamiento entre el mundo de lo escrito y el mundo
de lo oral; la sociedad, con o sin el Estado, ha construido formas de solu-
ción de esas oposiciones en apariencia inconciliables. Por eso se integra a
esta línea doctoral una historia del Estado en Colombia y de sus capacidades,
o incapacidades, para ejercer una violencia simbólica en su afán de control
sobre la población y el territorio. Entender el Estado, desde el punto de vista
de una historia cultural, hace inevitable una historia social de las ciencias en
Colombia que equivale a examinar cómo ciertas formas de conocimiento, por
ejemplo las matemáticas, se insertaron en el sistema escolar y en la construc-
ción de una ciencia administrativa de las instituciones estatales.

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Objetivos
• Formar investigadores de alto nivel en el campo de la historia cultural de
Colombia; capacitados para definir y resolver problemas de investigación
en diálogo inter y trans-disciplinario.
• Examinar teorías, modelos y propuestas de las ciencias sociales, especial-
mente de la historiografía, que contribuyan al análisis de las relaciones
entre saber y poder en los procesos históricos de la sociedad colombiana.

Línea doctoral dirigida a:

La presente Línea en Historia Cultural de Colombia, del Doctorado en
Humanidades de la Universidad del Valle, está dirigida a profesionales de
todas las áreas de las Humanidades y las Ciencias Sociales interesados en la
investigación sistemática y en el uso de métodos propios de indagación de la
ciencia histórica.

Perfil de los egresados

Las egresadas y los egresados de la Línea en Historia Cultural de Colom-
bia serán investigadores cuya experiencia podrán transmitir en universidades
colombianas y extranjeras; podrán asesorar fundaciones, organizaciones no
gubernamentales, entidades del Estado. Su conocimiento de conceptos fun-
damentales para la explicación de los procesos históricos, su conocimiento de
las formas de investigación les permitirá participar en la definición de políti-
cas públicas, en la elaboración de proyectos de investigación, en la difusión

10
crítica de legados culturales de diversa índole. Podrán, también, colaborar
con la organización de archivos y museos; contribuir a la definición de crite-
rios generales de organización, clasificación y preservación de muy diversos
patrimonios documentales del país.

Tiempo aproximado de duración

Tres años, con posibilidad de un año adicional debidamente justificado.

Título que se otorga

Doctora o Doctor en Humanidades

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 Estructura Curricular

CICLO SEMESTRE SEMINARIO CRÉDITO

Seminario temático I: 4
Teoría de la cultura
Primer Seminario metodológico I: 4
semestre Culturas científicas y nacionalismo
en la instauración de la República
Seminario permanente de investigación I 1
DE FUNDAMENTACIÓN

Seminario temático II: 4

Segundo Estudios de cultura escrita
semestre Seminario metodológico II: 4
Problemas metodológicos en historia cultural y en
historia intelectual
Seminario permanente de investigación II 1
Seminario temático III: 4
Tercer Narrativas sobre el/del Otro
Semestre Seminario metodológico III: 4
Archivos, fuentes y bases documentales para la
historia cultural.
Seminario permanente de investigación III 1
Aprobación del proyecto de investigación 5
(Candidato a Doctor)
Subtotal 32
Cuarto Seminario permanente de investigación IV 2
DE INVESTIGACIÓN

semestre
Quinto Seminario permanente de investigación V 2
semestre
Sexto Seminario permanente de investigación VI 2
semestre
Sustentación y aprobación de tesis doctoral 22
Subtotal 28
TOTAL 60

12
 El programa de Doctorado en Humanidades ofrece una formación sólida,
flexible y personalizada, basada en la integración entre seminarios de funda-
mentación y actividades de investigación. El programa está compuesto por
tres seminarios temáticos, tres seminarios metodológicos y seis seminarios
permanentes de investigación.
Seminarios temáticos. Tienen un carácter interdisciplinario y cada uno
está articulado alrededor de una temática específica relacionada con la línea,
permitiendo un acercamiento al debate actual sobre problemas centrales de
las humanidades, desde distintos enfoques teóricos y metodológicos, y una
sólida base teórica para emprender el proyecto de investigación doctoral en
humanidades, en la línea específica.
Seminarios metodológicos. Los seminarios cubren tres niveles sobre el
tema de los modelos y métodos de investigación en el campo de las humani-
dades, teniendo como referencia la línea específica, de modo que proporcio-
nen las herramientas metodológicas para formular y emprender el proyecto
de investigación doctoral, en el contexto del debate acerca de la investigación
en humanidades.
Seminarios permanentes de investigación. Los seis seminarios de inves-
tigación se harán en el seno del grupo de investigación al cual ingresa el
estudiante. Los tres primeros seminarios se focalizan en la formulación del
proyecto de investigación y los tres últimos en el desarrollo de la tesis como
tal. La evaluación de los primeros está a cargo del profesor tutor y la de los
últimos a cargo del profesor director.

13
 BREVE DESCRIPCIÓN DE LOS SEMINARIOS

Seminario temático. Teoría de la cultura. Profesor responsable: Mauro

Vega Bendezú.
La “cultura” es uno de los términos más complejos, polémicos e innova-
dores en el conocimiento y ha sido responsable de los cambios epistemológi-
cos, teóricos y metodológicos más importantes en todas las ciencias sociales
y humanas de las últimas décadas. Uno de los objetivos de este seminario
será revisar y examinar los diferentes, paradigmas, escuelas y enfoques que
han trazado un programa de investigación y que han contribuido sistemática-
mente en la descripción, análisis, explicación y/o comprensión de sistemas,
contextos y experiencias culturales. Asimismo, se proporcionará las herra-
mientas conceptuales y los métodos para que los estudiantes reconozcan en
estas contribuciones un potencial heurístico y analítico que les pueda ser útil
en sus investigaciones.

Seminario temático. Estudios de cultura escrita. Profesor responsable:

Alfonso Rubio.
Centrados en prácticas concretas de escritura pública y privada que atien-
den tanto al documento de archivo como al documento bibliográfico, desde
las perspectivas metodológicas que propone la llamada Historia social de la
cultura escrita, el seminario pretende dar a conocer algunos conceptos de
análisis válidos para examinar las relaciones en diversas etapas históricas en-

14
tre los procesos de producción de testimonios escritos, cualquiera que sea su
concreta tipología documental o soporte material, y las estructuras sociales,
económicas y culturales de la sociedad que los elabora, utiliza y conserva.
Se trata de acercarnos a una disciplina que todavía se formula interrogantes
y conceptualizaciones sobre sus objetivos, su corpus teórico y sus alcances,
atravesados por el análisis de los discursos, las prácticas y las representacio-
nes de los artefactos escriturarios en tanto objetos materiales portadores de
determinados valores prácticos y simbólicos.

Seminario temático. Narrativas sobre el/del Otro. Profesor responsable:

Juan Moreno Blanco.
La nación colombiana es tributaria del relato que la construye y la signi-
fica en un espacio/tiempo (cronotopo) que sirve de escenario a los roles de
unos sujetos puesto en intriga. El relato fundador de la nación colombiana
escenifica también una diferencia esencial y dramática entre los sujetos que
se mueven en ese escenario: el sujeto civilizado de la nación que se quiere y
se nombra civilizada y el sujeto Otro, no conforme con el destino común de
la civilidad; de esta diferencia deriva la frontera que escinde a todo lo largo
de la vida republicana el espacio/tiempo de la llamada “historia nacional”.
También de ahí se derivan dos tradiciones de representación de la alteridad
que serán objeto de estudio de este seminario: la construcción significación
del Otro desde el centro narrativo del proyecto nacional y la emergencia de
narrativas no centrales y no civilizadas que fisuran la coherencia y unidad del
cronotopo del sujeto cultural unitario de “lo nacional”.

15
 Seminario temático. Cultura oral y cultura escrita en la educación en
Colombia, 1770- 1890. Profesor responsable: Humberto Quiceno.
La cultura oral en la educación en Colombia, no sólo se puede ver en el
poder de la Iglesia católica y su discurso educativo, es también evidente en
la construcción de la enseñanza y la instrucción, dos ejes fundamentales de
toda cultura para la construcción de la sociedad. Esto demuestra la lucha por
lo oral, pues es desde allí que una sociedad ordena sus discursos y sus insti-
tuciones. Al lado de lo oral vemos la lucha por lo escrito, también asunto de
poder. La pedagogía nos la podemos representar como el saber sobre lo escri-
to, pedagogo es aquel que sabe escribir. En Europa, la pedagogía enfrentó la
educación desde este poder, que encontró en la escritura su gran aliado, no así
en Colombia, que construyó y desarrolló una pedagogía oral durante todo el
siglo XIX e incluso hasta la mitad del XX. En Colombia maestro es aquel que
no sabe escribir y sin embargo sabe enseñar. El seminario ha de estudiar esta
lucha entre oralidad y escritura y entre educación y pedagogía. La escritura
de cartas en el siglo XIX es un espacio cultural y de poder para investigar esta
diferencia.

Seminario metodológico. Culturas científicas y nacionalismo en la ins-

tauración de la República. Profesor responsable: Luis Carlos Arboleda.
En este seminario se examinarán las condiciones conceptuales y metodo-
lógicas bajo las cuales se propone aplicar un enfoque filosófico y sociológico
al estudio de la historia social y cultural de las ciencias, los saberes y las

16
técnicas en Colombia en los siglos XIX y XX. Con base en estudios de caso
de la historia de las matemáticas y las ciencias naturales en este período, se
discutirán las características del análisis de conocimientos y saberes tanto en
sus dinámicas específicas como en su relación con el contexto, su enseñanza
y circulación, sus apuestas políticas particularmente en cuanto a su uso en la
instauración de un nuevo orden social, y los procesos de su institucionaliza-
ción y profesionalización.

Seminario metodológico. Problemas metodológicos en historia cultural

y en historia intelectual. Profesor responsable: Gilberto Loaiza Cano. Con
base en algunos paradigmas historiográficos, se hará examen de los deslindes
conceptuales de la historia cultural y de la historia intelectual; pero princi-
palmente se hará examen de las diversas perspectivas metodológicas que han
hecho su recorrido a lo largo del siglo XX y en lo que va del actual, hasta se-
ñalar tendencias o modelos en la forma de abordar el estudio de lo cultural y
lo intelectual. Estudiaremos, por tanto: la historiografía de las mentalidades;
la relación individuo creador y el “utillaje mental” de una época; la relación
entre obra y estructura propia del llamado estructuralismo genético; el con-
textualismo de la escuela de Cambridge; y la historia conceptual de la escuela
alemana y la historia intelectual en las variantes francesa y norteamericana.

Seminario metodológico. Archivos, fuentes y bases documentales para la

historia cultural. Profesores responsables: Antonio José Echeverry Pérez y
Alfonso Rubio Hermández.

17
 Este seminario se desarrollará en dos fases; la primera dedicada a propor-
cionar herramientas teórico-metodológicas necesarias a la hora de abordar la
imagen como documento histórico; fomentar la consulta de archivos visuales
y audiovisuales, tanto de carácter oficial y privado, y fondos documentales
de colecciones de museos – muchos de ellos aún sin explorar; así como a
proporcionar un acercamiento a casos específicos del campo artístico y del
patrimonio cultural colombiano. En la segunda fase se hará un acercamiento
a los nuevos problemas, nuevas interpretaciones y a las fuentes históricas con
las que se podrían realizar y diseñar futuras investigaciones sobre la iglesia
católica en el Nuevo Reino de Granada entre los siglos XVI al XIX.

Seminario permanente de investigación. Responsable: el profesor tutor

o director de cada proyecto o tesis.
El seminario permanente de investigación está diseñado de tal modo que
los profesores comprometidos con la línea doctoral y los estudiantes del doc-
torado presenten y pongan en discusión sus respectivos proyectos de inves-
tigación y avances de tesis; asimismo, el tutor o el director organiza con sus
estudiantes un cronograma de actividades y compromisos. Los proyectos y
avances de tesis de los estudiantes de doctorado tendrán allí el espacio sufi-
ciente para el debate y el enriquecimiento metodológico y conceptual de sus
propuestas.

18
 Flexibilidad. Habrá flexibilidad en la matrícula de los seminarios temáti-
cos y metodológicos. El estudiante del doctorado podrá matricular seminarios
de otros programas de doctorado o de maestría de la Universidad o de otras
universidades con las que se tengan convenios. Para ello, el estudiante debe
hacer la solicitud al Comité de Doctorado para su aprobación, acompañada
del aval de su respectivo profesor tutor. Dicha solicitud debe ser presentada
en los tiempos establecidos por el programa.

19
 PROFESORES

Principales
• LUIS CARLOS ARBOLEDA. Profesor honorario de la Universidad del
Valle. Doctor en Historia de las Culturas, los Saberes y la Educación,
Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París.
correo e.: luis.carlos.arboleda@gmail.com
• ANTONIO JOSÉ ECHEVERRY PÉREZ. Profesor Titular del Departa-
mento de Historia, Universidad del Valle. Doctor en Historia de América
Latina, Universidad Pablo de Olavide, España.
correo e.: antonio.echeverry@correounivalle.edu.co
• GILBERTO LOAIZA CANO. Profesor titular del Departamento de Fi-
losofía, Universidad del Valle. Doctor en Sociología, Universidad Paris
3- Iheal-Sorbonne Nouve-lle.
correo e.:gilberto.loaiza@correounivalle.edu.co
• JUAN MORENO BLANCO. Profesor titular de la Escuela de Estudios Li-
terarios, Universidad del Valle. Doctor en Estudios ibéricos e iberoame-ri-
canos, Universidad Michel de Montaigne-Bordeaux III.
correo e.: jmorenofr@yahoo.fr
• HUMBERTO QUICENO. Profesor titular del Instituto de Educación y
Pedagogía, Universidad del Valle. Doctor en Filosofía y Ciencias de la
Educación, Universidad de Barcelona.
correo e.: humberto.quiceno@hotmail.com

20
• ALFONSO RUBIO HERNÁNDEZ. Profesor del Departamento de Histo-
ria, Universidad del Valle. Doctor en Sistemas de Información y Documen-
tación, Universidad de Zaragoza (España).
correo e.: alfonso.rubio@correounivalle.edu.co
• MAURO VEGA BENDEZÚ. Profesor del Departamento de Historia, Uni-
versidad de Valle. Doctor en Historia Contemporánea, Universidad de Za-
ragoza (España).
correo e.: mauro.vega@correounivalle.edu.co

Invitados
• ARTURO ESCOBAR. Profesor de Antropología, Universidad de Carolina
del Norte, Chapel Hill.
• ELÍAS JOSÉ PALTI. Doctor en Historia, profesor Universidad Nacional
de Quilmes, Argentina.
• IDALIA GARCÍA, Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas y de la
Información (Universidad Nacional Autónoma de México).
• PILAR GONZÁLEZ-BERNALDO, Universidad Paris 7-Denis Diderot •
FABIO ENRIQUE LÓPEZ DE LA ROCHE, Universidad Nacional de Co-
lombia, Bogotá
• FRANCISCO ORTEGA MARTÍNEZ, Departamento de Historia, Univer-
sidad Nacional de Colombia. • ALEJANDRO PARADA, Universidad de
Buenos Aires
• JUAN JOSÉ SALDAÑA, Universidad Nacional Autónoma de México.

21
• JAVIER PLANAS, Universidad Nacional de la Plata, Argentina.
• VÍCTOR VICH. Pontificia Universidad Católica del Perú e Instituto de
Estudios Peruanos, Perú.
• RAFAEL SILVA. Universidad ICESI, Colombia.
• HANNI JALIL PAIER. Historiadora, Universidad ICESI, Colombia.
• MAX SEBASTIÁN HERING. Universidad Nacional de Colombia, Co-
lombia.

22
 GRUPOS DE INVESTIGACIÓN Y SUS LÍNEAS

La línea doctoral está apoyada por cuatro grupos de investigación: Na-

ción-Cultura-Memoria, al que pertenecen los profesores Juan Moreno Blan-
co, Alfonso Rubio Hernández, Gilberto Loaiza Cano y Mario Vega Bendezú;
Historia de las Matemáticas, representado por el profesor Luis Carlos Arbo-
leda; Religiones, Creencias y Utopias, representado por el profesor Antonio
José Echeverry Pérez; e Historia de las prácticas pedagógicas, representado
por el profesor Humberto Quiceno. Enseguida presentamos brevemente las
principales líneas de los grupos de investigación mencionados.

1) Grupo Nación-Cultura-Memoria. Adscrito al Departamento de His-

toria de la Universidad del Valle. Las líneas de investigación que apoyan el
doctorado son:

Historia social de la cultura escrita. Esta línea se propone la investigación

y difusión del papel desempeñado por la escritura y la lectura; se plantea
como un espacio de dialogo entre aquellas disciplinas interesadas en el estu-
dio de los usos de la lengua escrita, sus significados y las prácticas de la es-
critura y de la lectura a lo largo de la historia y en la sociedad actual. Profesor
Responsable: Alfonso Rubio, Universidad del Valle.

Heterologías de la nación. El objetivo de esta línea es estudiar aquellos

eventos y performancias comunicativas que fisuran la ficcionalizada nacio-

23
nalidad conformada por un sujeto cultural “único” y cuestionan el centralis-
mo y verticalismo del relato-proyecto nacional que imaginó una comunidad
homogénea. En los diseños narrativos de la nación lo que no fue captado por
esta invención no existía, es decir, no había un sujeto Otro ni tampoco perfor-
mancias narrativas Otras (a menos que fueran construidas-significadas como
“cosas a superar”). Con la eclosión de lo que el teórico Mijail Bajtín llama
Heterología, al avivarse la invención-narración de las alteridades y la acústica
de la significación en el universo socio-cultural, se fisura el poder performá-
tico del nacionalismo y su invención se pone en crisis. Esta tematización de
las tensiones narrativas en el cronotopo “nacional” puede darnos un marco
de estudio de los antecedentes culturales de la Constitución Política del 1991
con la que el país colombiano cesó de auto-representarse como un nosotros
único y se abrió a la invención de un nosotros plural. Profesor Responsable:
Juan Moreno Blanco.

Historia social y cultural. La historia social y cultural ofrecen una mirada

amplia de los procesos históricos, presta una especial atención en el análisis y
en las múltiples dimensiones y relaciones entre las estructuras y las agencias.
En este sentido, los campos de interés abarcan las relaciones de poder, clase,
etnicidad y género. Los temas de la historia social y la historia cultural abar-
can diversos temas desde la configuración de las identidades, los conflictos
sociales, la vida cotidiana, la urbanización, la movilidad social, la formación

24
del Estado nacional, las acciones colectivas, las prácticas simbólicas, los dis-
cursos y las subjetividades subalternas. Profesor Responsable: Mauro Vega
Bendezú.

Historia intelectual de Colombia, siglos XIX y XX. La llamada nueva his-

toria intelectual se apoya en las contribuciones de diversas tendencias de in-
vestigación que han pretendido superar la tradicional historia de las ideas; su
objeto de investigación es las creaciones intelectuales, cuyo examen consis-
te en situar históricamente cualquier producto intelectual, llámese discurso,
concepto, obra de arte, creación literaria. También estudia los procesos his-
tóricos del campo intelectual, la formación de grupos, generaciones, tenden-
cias ideológicas, las disputas entre grupos de intelectuales. La biografía, la
prosopografía, los estudios de sociabilidad hacen parte de los recursos de
investigación en esta línea. Profesor responsable: Gilberto Loaiza Cano, Uni-
versidad del Valle.
2) Grupo Historia de las Matemáticas. Conformado por profesores y es-
tudiantes del Instituto de Educación y Pedagogía y del Departamento de Ma-
temáticas de la Universidad del Valle, así como también por algunos docentes
de la Universidad del Cauca. La línea de investigación que participa en el
doctorado es Culturas científicas y su enseñanza en la organización del Esta-
do, siglos XIX y XX. Profesor responsable: Luis Carlos Arboleda, Universidad
del Valle.

25
 3) Grupo Religiones, Creencias y Utopias. Creado en el año 2003, está
adscrito a los departamentos de Historia y Filosofía de la facultad de humani-
dades en la universidad del Valle. Reconocido y categorizado por COLCIEN-
CIAS en categoría B. Líneas de investigación para el doctorado:
Historia del hecho religioso. Tiene como objetivo estudiar las distintas
perspectivas religiosas presentes en el ámbito local, regional y nacional, para
identificar y analizar su papel en la sociedad. Profesor responsable: Anto-
nio José Echeverry Pérez, Universidad del Valle.

Religión, Individuo y sociedad. Aportar reflexiones en torno al hecho re-

ligioso y su función en la sociedad. Desarrollar herramientas conceptuales
para estudiar la manera como los individuos viven su religiosidad. Evaluar
el grado de secularización de la sociedad contemporánea. Profesor responsa-
ble: Antonio José Echeverry Pérez.

4) Grupo de Historia de las prácticas pedagógicas (GHPP). El GHPP se

creó en 1978. Está conformado por profesores universitarios de la Universi-
dad de Antioquia, Universidad del Valle, Universidad Javeriana, Universidad
Nacional de Colombia y Universidad Pedagógica Nacional. Ha publicado
120 libros y 500 artículos, sobre temas de historia de la educación, de la
pedagogía, de la escuela, del maestro y de conceptos de educación y pedago-

26
gía. Ha desarrollado como metodología el campo conceptual y narrativo de
la pedagogía, de la cual se han producido varios proyectos de investigación.
Está clasificado en categoría A1 de Colciencias. La línea de investigación que
participa en el doctorado es Historia del campo estratégico de la pedagogía.
Profesor responsable: Humberto Quiceno C., Universidad del Valle.

27