CRITICA DE LA RAZON PURA {Out puedo saber? ¢Cémofuncons nuestra mental elaborr la clone? 20010 5 CONSTRUYE LA CIENCIA? ‘Ay Teaminos basicos jemplos caraceistiens Ci “tle lager congela 20 grcos _Expresan una simaciono una negocio 2 uel anatico| eanguto ee Sto sineuce ‘laguase congelas0 Estrsvo: el predieado aade algo mevo ‘ite a pont “op pio dono cortraiecion ‘previoa exper. onivereal y Meco Shale poston ‘ecea"done muchas plasietse Dead es ep. I parealry contigo Portanto _txtegrastodarune, 1 sComo son os ampiannuesto sabe! sobre al mundo {son extensvos } stvrencos Icing in = _Supieyes se cumplenstempte son niverslesynecesrios) A PRIOR i sty Apron siresis ‘POSTERIOR! sasha foumas: espacio tempo ate de a ean * Naeas:Dlos yo. mundo gue ceconocs: lo que et teamentey no tementos apie que —“FEnoHEND ‘Se conoee: NOUMENO Sore soy ataves 2S POSIBLE UNA {108 JUICIOS CIENTIFICOS NO SE REFIEREN A LA REALIOAD SINO A LOS FENGMENOS NO poraue a ser clea versal sobre os fondmenos ya se mettsies pretender vers sobre Ia ead SPRL a eae soy “Tata a re capichososEntendimiento Ccartded- Cudided Espacio iene Iaesles ceFUNDAMENTOS DE LA ETICA KANTIANA C.de la R.Pura (ave DeBO HACER? AOR QUE?) ‘sams laratén PURA (CIENCIA) Protegomenos.- r Atanas a razénPRACTICA (ETICA) “peda, ant ‘usamos larazén con SENTIMIENTOS (ESTETICA) Cuando Jos humanos razonamos Los imperatives morales son una SINTESIS a WE ontreto A PRIORI ——_35), JE —— A “Nes go enn “Trata a as personas como fn, ae Gente que dice la verdad E.8.0./ 1 Bach rune sélo como medio™ 2 2 Bach /profesores / personas “no debo engafar amis alamnos” cougiagommace {Engater2 “estome arecerazonble)”DERIVAN DE LA EXPERIENGIA: quererque ses esunaforma WuPerclantesaiveconen SON APRENDIDOS fealaparatodos" de norespe- fg cweunstancie tanta} sa creme) 6g UWA FORMADE ENTENDER IMPERATIVO: norma orden PERSONA e TAREIGION CATEGORICO: sin condiciones DEBER AUTONG- <0” UNA FORMA. -lareton dente door uniter UNIVERSAL: sempre entodaspares, | MIA FORWAL a DEENTENDER. dela arin NECESARIO en LIEERTAD Se LASOCIEDAD »,"elltn a considera vrei: einome 7 : 1292 “unaronmane, ited ne @ exrewer Lamon Meant met v PROPIO DE LA RAZON HUMANA a? NCUA FAL HHATO gS” aN eee arcade °! ‘tener cualquier conducts para ser buena» * Svante (ser-deber: in s NONE” arostuanos PEL REDE aggre snare eno eee eet oh is gue cnt mora 'AUTONOMA- no ze ata de sometarme aa = sobieno:conatiuion He ey Trgeseeu Th de soa rotacon bans ea \INE LIBERTAD INMORTALIDAD EXIST. DE DIOS \ DEL RESPETO ALA PERSONA -Trats .“Scicina de tucleres 2a “debe” sone Us iaeabile pro Encheapeabie ln sla penons eprom fa evan, Mo ae sen Ue puedo macro © imcion ane Motahdentieacion de sa om, Runes 33} come Meo hovque s0yibre. " Supone vida teres be, de ee. con bondi