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DOCENTE
GRUPO:
D1TA
CORPORACION UNIVERSITARIA
AMERICANA
INTRODUCCION AL DERECHO
MEDELLIN ANTIOQUIA
2019
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Primero: la personería de Medellín, el día 23 de enero del año en curso, recibió de juan un
derecho de petición, con el fin de obtener unas copias de un procedimiento administrativo
sancionaría que se llevo a cabo en contra de este, cuando fungía como secretario del
concejo de Medellín. Según lo anterior -se entiende dentro de esta clasificación como:
a) Derecho objetivo: sustantivo y adjetivo
b) Derecho subjetivo: sustantivo y adjetivo
c) Derecho objetivo sustantivo y subjetivo adjetivo
d) Derecho objetivo adjetivo y subjetivo adjetivo
Segundo: el derecho es una ciencia pura, que tiene en cuenta las reglas y procedimientos
fijado por las leyes creadas por el congreso de la república, negando la existencia del
derecho natural como ciencia complementaria del mismo. Lo anterior quiere decir que:
a) Escuela del ius-positivismo jurídico y la negación de lo natural
b) Escuela del ius-positivismo jurídico y la negación de otra clase de las normas
c) Escuela del ius-positivismo jurídico y la negación de los formalismos sociales
d) Escuela del derecho natural y las constantes negaciones de las formas sociales
Atendiendo a su respuesta anterior, lo contrario al deber ser legal- seria:
a) Escuela del ius-positivismo jurídico y la aceptación de lo natural
b) Escuela del ius-positivismo jurídico y la aceptación de otra clase de normas
c) Escuela del ius-positivismo y la aceptación de los formalismos sociales
d) Escuela del derecho natural y la aceptación de las formas sociales
Tercero: cuando nos referimos ala historia o las segundas codificaciones de sociedades, se
enunciaba la propiedad privada como parte de la historia de la aprobación del hombre y las
construcciones de las primeras familias, ello en razón que el principal principio era el valor
de detentar la tierra y establecer el primer poder de autoridad en la matriarca. Lo anterior
nos quiere decir que:
a) De manera errónea que las codificaciones de las segundas sociedades obedecían al
poder de la autoridad delegada
b) De manera errónea que las codificaciones de las segundas sociedades obedecían al
poder de la primera autoridad del hogar en la mujer
c) De manera errónea que las codificaciones de las segundas sociedades obedecían al
poder, del poder delegado de la mujer y la primera autoridad en el hogar
d) De manera errónea que las codificaciones de las segundas sociedades obedecían al
poder del poder en manos del mas anciano y la autoridad delegada
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Cuarto: debido a que el hombre no tenia una dosis de moralidad suficiente para abstenerse
espontáneamente de crear conflictos entre ellos, era necesario una cabeza para hiciese por
la fuerza lo que no sabían hacer por amor, lo anterior quiere decir que:
a) El jefe es uno que manda en este caso el estado. El derecho se vincula al mandato y
el mandato es derecho
b) El jefe es uno que manda en este caso la sociedad. El derecho se vincula al mandato
y el mandato es derecho
c) El hombre no tiene dosis de moralidad por ende tiene que actuar el contrato como
fuente creadora de derecho
d) El hombre no tiene dosis de moralidad por ende tiene que actuar el estado como
fuente creadora de derecho
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2. Es la “A” por qué la escuela del ius-positivismo jurídico y creen que la única
escuela que existe es la del ius-positivismo y niega la escuela del ius-
naturalismo. Y en la otra pregunta lo contrario de lo antes dicho seria la “A”
porque claramente acepta que si existe dos escuelas del derecho que son: ius-
naturalismo e ius-positivismos.
4. Es la “A” por que son palabras textuales del libro “como nace el derecho de
Francisco Carnelutti”
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RESPUESTAS INCORRECTAS
1. La “A” es incorrecta Ya que el derecho subjetivo sustantivo son los que regulan
las obligaciones y el subjetivo adjetivo es el que se conoce como el sistema de
normas que permite reclamar un derecho ante el estado cosa que no concuerda
con dicha pregunta.
2. No es la “C” por qué el ius-positivismo jurídico niega que existe la escuela del
ius-naturalismo no niega los formalismos sociales. Y no es la “C” porque el uis-
positivismo tiene que aceptar a el ius-naturalismo por que el hombre cree en
otro ente o ser superior a él.
BIBLIOGRAFIA.
https://www.google.com/search?ei=WFaGXJquKoWA5wKX05oQ&q=dere
cho+subjetivo+adjetivo&oq=derecho+subjetivo+&gs_l=psy-
ab.1.1.35i39l2j0l8.92598.93719..96018...0.0..0.263.1001.0j5j1......0....1..gws
-wiz.......0i71j0i22i30.KqFCoAbRBU4
https://www.google.com/search?ei=WFaGXJquKoWA5wKX05oQ&q=dere
cho+subjetivo+adjetivo&oq=derecho+subjetivo+&gs_l=psy-
ab.1.1.35i39l2j0l8.92598.93719..96018...0.0..0.263.1001.0j5j1......0....1..gws
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