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NITERÓI
2018
1. INTRODUÇÃO
Um dos grandes santos da Igreja Católica, Tomás de Aquino tornou-se uma figura
icônica por sua contribuição intelectual para a doutrina do catolicismo, sendo assim
considerado como um dos maiores teólogos de todos os tempos. Expoente entre os
escolásticos, foi um dos maiores nomes da filosofia medieval, destacando-se pela sua
incrível capacidade de sintetização e de produção literária. Sua contribuição filosófica
deve-se, sobretudo, à Metafísica, que para Santo Tomás, representa a contemplação da
criatura para com seu criador e com todas as outras coisas criadas, levando-a a concluir a
existência de Deus. Ao defender a possibilidade de se alcançar a Deus através da razão,
o Aquinate consegue unificar duas realidades opostas por definição, mas totalmente
conciliáveis: fides et ratio.
2. METAFÍSICA
3. EPISTEMOLOGIA
1
REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo: Paulinas, 1990,
pg. 556.
comum: Deus. A distinção se dá apenas no campo do objeto formal, onde a Filosofia se
pauta na demonstração científica enquanto a Teologia é guiada pela revelação.
A relação entre fé e razão também elucida a questão da verdade e do erro. Se no
processo do conhecimento o intelecto erra, é sinal de que a razão é que está errando. A
revelação é absoluta, pois é proveniente do próprio Deus. A razão, ao contrário, é
limitada, pois está submetida às limitações cognoscitivas. Da mesma forma, quando no
processo do conhecimento o intelecto acerta, é sinal de que foi adequado com a verdade.
4. ÉTICA
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REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo: Paulinas,
1990, pg. 567
Bibliografia
REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo:
Paulinas, 1990
GILSON, Étienne. A Filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 2001