TAREA CLASE TEOLOGÍA III: Corrientes que negaron de manera parcial

la humanidad de Cristo.

Estimado Pastor, le compartimos esta tarea como matrimonio: Claudio

Toro Poblete y Maryoriet Muñoz Aguilar, pues realizaremos cada tarea
juntos en medida que disponemos de nuestros acotados tiempos.
Esperamos su amable comprensión.

1.- EBIONSIMO: Ebionismo o ebionaioi (griego: Ἐβιωναῖοι; derivado

del hebreo ‫ אביונים‬ebion, que significa "el pobre" o "los pobres"), es un
término patrístico que hace referencia a una o varias
sectas judeocristianas que existieron durante el cristianismo primitivo Veían
a Jesús como el Mesías pero manteniendo una cristología "baja", es
decir, afirmaban que Jesús era el Mesías pero rechazaban su
preexistencia, esto es, que tuviera naturaleza divina y que su
nacimiento hubiera sido virginal e insistían en la necesidad de seguir
los ritos y leyes judías cumpliendo preceptos como la circuncisión, el sábado o
las prohibiciones alimenticias (cashrut). Los ebionistas solo utilizaban uno de
los evangelios según los hebreos, reverenciaban a Santiago y rechazaban
a Pablo de Tarso como un apóstata de la ley. Su nombre sugiere que
otorgaban un especial valor a la pobreza voluntaria. Las últimas comunidades
ebionitas podrían haber desaparecido alrededor del siglo V.

2.- ADOPCIONISMO: es la doctrina según la cual Jesús era un ser

humano, elevado a categoría divina por designio de Dios por
su adopción, o bien al ser concebido, o en algún momento a lo largo de
su vida, o tras su muerte.

Había al menos dos concepciones más o menos similares (no necesariamente

excluyentes la una de la otra) de las cuales puede emanar esta idea:

● En el pensamiento judío, el mesías es un ser humano elegido por Dios para

llevar a cabo su obra espectacular: tomar a los hebreos (un pueblo hasta
entonces frecuentemente sometido por otros más poderosos), rescatarlos
de la opresión y llevar el Reino de los Cielos a la tierra trayendo paz y
prosperidad. En este sentido, el mesías no es el Hijo de Dios tal como lo
considera el cristianismo.
● En la tradición griega existían héroes elevados a la condición divina
después de extraordinarias proezas o hazañas, por medio de la apoteosis.
El más importante ejemplo de esto es Heracles, que después de haber sido
quemado en una pira es tomado por su padre Zeus para gobernar a su
lado. Debido al predominio del Imperio romano, cuya orientación cultural
era predominantemente griega, en la época de los primeros cristianos es
altamente probable que este ejemplo estuviera a su alcance, a la manera
de una historia popular.
Al mismo tiempo, el adopcionismo era psicológicamente interesante para los
primeros cristianos, y era fácil identificarse con un héroe como Jesús, un ser
humano como cualquiera que es elegido ("adoptado") por Dios y que en
consecuencia daba esperanzas de salvación a los propios cristianos, tan
humildes ante Dios como su héroe máximo.

3.- DINAMISMO O MONARQUISMO: El Dinamismo es un sistema

filosófico que considera el mundo corpóreo como formado por agrupaciones de
elementos simples, realmente inextensos, y cuyo fondo esencial es la fuerza.
Cada hombre está inmerso en una cultura, de ella depende y sobre ella influye.
Él es al mismo tiempo hijo y padre de la cultura a la que pertenece. En cada
expresión de su vida, lleva consigo algo que lo diferencia del resto de la
creación: su constante apertura al misterio y su inagotable deseo de conocer.
En consecuencia, toda cultura lleva impresa y deja entrever la tensión hacia
una plenitud. Se puede decir, pues, que la cultura tiene en sí misma la
posibilidad de acoger la revelación divina.

4.- ARRIANISMO: El arrianismo es una creencia cristiana no trinitaria.

Afirma que Jesucristo fue creado por Dios Padre y está subordinado a
él. Las enseñanzas arrianas fueron atribuidas a Arrio (c. 250-335 d. C.), un
presbítero de Alejandría, Egipto, y se oponen a las llamadas ortodoxas acerca
de la naturaleza divina. La cristología arriana sostiene que el Hijo de Dios no
existió siempre, sino que fue creado por Dios Padre. Esta creencia se basa,
entre otros textos bíblicos, en un párrafo del Evangelio según san Juan donde
Jesús declara:

Han escuchado que les he dicho: «Me voy y vuelvo a ustedes». Si

me amaran os alegrarían de que vaya al Padre, porque el Padre
es mayor que yo.

Evangelio según san Juan 14:28 (Versión Biblia de Navarra)

5.- NESTORIANISMO: El nestorianismo o difisismo (del griego δύς, dys,

'dos', y φύσις, physis, 'naturaleza') es una doctrina religiosa dentro del
cristianismo que considera a Cristo radicalmente separado en dos
naturalezas, una humana y una divina, completas ambas de modo tal
que conforman dos entes independientes, dos personas unidas en
Cristo, que es Dios y hombre al mismo tiempo, pero formado de dos
personas (prosopōn) distintas.