LA SOCIEDAD

Jorge Luís Moreno Armijo

El hombre no es un todo cerrado, aislado
en si mismo, que pueda realizarse en
una existencia individual, sino que por su
naturaleza está inclinado a la vida
comunitaria.
 Un poco de Historia

En la época más lejana, aquella en que

empezó el proceso de hominización, lo
primero que hubo fue la horda, desprendida
del seno de la Naturaleza e integrada
sólidamente para la supervivencia de sus
miembros.
Sólo un bloque, en el que se diluía la
individualidad, entonces poco menos que
inexistente como categoría humana, podía
atender a la satisfacción de las necesidades
fundamentales y a la defensa común frente al
peligro de otros grupos, de las bestias feroces
y de los fenómenos naturales.
Esa comunidad primitiva que iba en pos de
alimentos dentro de un espacio determinado
al cual consideraba como propio y que se
refugiaba en una caverna, era el requisito
indispensable no sólo para la supervivencia
del grupo sino para que en él se cumpliera el
proceso de hominización.
Cuando surgió la agricultura, tuvo la virtud
de fijar al grupo en la tierra. Seguramente,
la comunidad se mantuvo y la propiedad
que fue común, constituyó un vínculo más.

El nacimiento de la agricultura es uno de

los capítulos más importantes, si no el más
importante de la historia.……………………….
La sociedad proporciona a las personas las
condiciones de existencia y desarrollo que
necesitan para alcanzar su plenitud y en
consecuencia, ella viene postulada por la
misma naturaleza del hombre y por su
dinamismo ontológico básico.
No se trata solamente de satisfacer las
necesidades materiales del hombre alimento,
vestido, habitación, para lo cual es evidente
la urgencia que tenemos de la ayuda de
nuestros semejantes, sino principalmente de
la colaboración que se requiere para el
desarrollo de nuestra personalidad.
Aristóteles «el hombre es por naturaleza un ser
social y el que vive fuera de la sociedad por
naturaleza y por ser efecto de azar es,
ciertamente, o un ser degradado, o un ser
superior a la especie humana» «el que no
puede vivir en sociedad, o no necesite nada por
su propia suficiencia, no es miembro de la
ciudad, sino una bestia o un dios»
 El hombre y la sociedad

El hombre desde que adquiere conciencia se

encuentra formando parte de un mecanismo
de relaciones sociales, al cual conducen
todos sus instintos (tanto los egoístas como
los altruistas) y sus necesidades (tanto las
biológicas como las del espíritu)
La sociedad «no es un ser que puede tener
subsistencia propia; para existir necesita un
sostén y ese sostén está constituido por los
individuos asociados a los cuales ella no se
suma ni como antecedente ni como
consecuente
La sociedad recibe su misma existencia
del orden finalista, por que ella es unión
ordenada de individuos, que se unen y
se ordenan orientándose hacia un fin.
El ser humano al entrar en sociedad,
desenvuelve su personalidad, pero no la
cambia ni la pierde, forma parte de ella en
razón de ciertas relaciones de la vida común,
pero con referencia a otras realidades
coexisten en él valores que no son de la
sociedad, sino que están por encima de ella y
la sobrepasan.
 Fines que justifican su existencia

El fin de la sociedad es integrar, de manera

gradualmente creciente, a las personas
humanas para predisponerlas al lugar de su
fin trascendente que se encuentra situado
más allá del fin social.
La sociedad tiene en último término, un valor
instrumental, porque su destino es servir a la
persona humana, la cual en cambio, posee
valor final y no está destinada a ninguna
sociedad como su fin último.
La vida del hombre es una tensión continua,
ya que por un lado, hay una fuerza que lo
lleva hacia la sociedad, para desarrollar su
personalidad y por el otro, una que lo hace
adentrarse en si mismo, para moldear su
espíritu en profundidad.
 SOCIEDAD

Una agrupación autónoma de personas que

tienen un territorio y una cultura común (un
conjunto compartido de creencias, valores,
costumbres y demás) y que están
vinculados unos a otros a través de
numerosas interacciones sociales y roles
interdependientes.
 Características

 “Las personas de una sociedad constituyen

una unidad demográfica, es decir, pueden
considerarse como una población total”
 “La sociedad existe dentro de una zona
geográfica común”
 “La sociedad está constituida por grandes
grupos que se diferencian entre sí por su
función social”
 “La sociedad se compone de grupos de
personas que tienen una cultura semejante”

 “La sociedad debe poderse reconocer como

una unidad que funciona en todas partes”

 “Finalmente, la sociedad debe poderse

reconocer como unidad social separada”
 Funciones Genéricas

La sociedad desempeña ciertas funciones

generales:

 “Reúne a las personas en el tiempo y en el

espacio, haciendo posibles la mutuas
relaciones humanas”.

 “Proporciona medios sistemáticos y

adecuados de comunicación entre ellas, de
modo que puedan entenderse”.
 ”Desarrolla y conserva pautas comunes de
comportamiento que los miembros de la
sociedad comparten y practican”.

 “Proporciona un sistema de estratificación de

status y clases, de modo que cada individuo
tenga una posición relativamente estable y
reconocible en la estructura social”.
La sociedad existe para las personas y las
personas también desempeñan en ella ciertas
actividades con vistas al bien común. De este
recíproco influjo surge la satisfacción de las
necesidades sociales de las personas.
Sociedades Industrializadas o Modernas

 En las sociedades industrializadas la

producción industrial (cuyas técnicas se
emplean también para la producción de
alimentos) se convierte en la base principal
de la economía.
 Las sociedades industrializadas están
también mucho más urbanizadas que
cualquier sociedad tradicional.
 Sus sistemas políticos, muchos mas
desarrollados en intensivos que las formas de
gobierno de las sociedades tradicionales.
 Las Sociedades industrializadas fueron los
primeros Estados Nacionales.
 Sociedades Postindustriales

Las sociedades postindustriales hacen uso

intensivo de tecnologías que procesan,
almacenan, transmiten información y
conocimiento. Hoy se requiere del manejo de
las tecnologías de la información y la
comunicación. Las nuevas tecnologías están
acelerando el proceso de Globalización.
Las sociedades industriales y postindustriales,
con su tamaño masivo y su gran diversidad,
no pueden mantener unidas por creencias
semejantes o comunes o por las interacciones
diarias tal como pueden hacerlo las
sociedades de más pequeña escala.
La revolución industrial enriqueció a las
personas y el nivel de vida de las sociedades.
Hoy en día las sociedades industriales
requieren trabajadores más calificados.
No podemos ser hombres sin vivir
entre los hombres,

ni perfeccionarnos sin

colaborar con nuestros

semejantes