Alarcon de Quesada, Ricardo - Cuba y Su Democracia

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Quesada}}\ansi\ansicpg1252\deff0\deflang1033
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Con esta obra se pone a disposici\u243?n del p\u250?blico lector una selecci\u243?n
de art\u237?culos, entrevistas e intervenciones del doctor Ricardo Alarc\u243?n de
Quesada que abordan un tema actual y debatido: la democracia en Cuba y la lucha por
perfeccionarla. Esta compilaci\u243?n, realizada por Reynaldo Su\u225?rez Su\u225?
rez y ordenada de forma tem\u225?tica, re\u250?ne trabajos que van desde el a\u241?
o1994 hasta el a\u241?o 2002 en los cuales el doctor Alarc\u243?n de Quesada
analiza detalladamente conceptos tales como \u171?democracia\u187?, \u171?
parlamentarismo\u187?, \u171?democracia representativa\u187?, \u171?
participaci\u243?n\u187?; plantea los antecedentes hist\u243?ricos de los
basamentos democr\u225?ticos en Cuba, compar\u225?ndolos con otros pa\u237?ses, y
explica de manera clara y exhaustiva las peculiaridades de nuestro sistema
democr\u225?tico participativo.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }
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T\u237?tulo original: {\i
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Ricardo Alarc\u243?n de Quesada,
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Dise\u241?o/Retoque de cubierta:
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Editor digital: Primo y Murasaki\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
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fffd9
}}
\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {

\u171?El Estado democr\u225?tico debe procurar servir el mayor n\u250?mero posible,
debe procurar la igualdad de todos ante la ley, hacer derivar la libertad de los
ciudadanos de la libertad p\u250?blica. Debe apoyar la debilidad y dar preeminencia
al m\u233?rito. El equilibrio arm\u243?nico entre el inter\u233?s del Estado y los
intereses de los individuos que lo componen asegura la marcha pol\u237?tica,
econ\u243?mica, intelectual y art\u237?stica de la polis, protegiendo al Estado
contra el ego\u237?smo individual y al individuo, gracias a la constituci\u243?n,
contra la arbitrariedad del Estado\u187?. (Pericles, seg\u250?n Tuc\u237?
dides.)\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Tomando la palabra en su rigurosa acepci\u243?n, no ha existido ni
existir\u225? jam\u225?s verdadera democracia (\u8230?) No es concebible que el
pueblo permanezca incesantemente reunido para ocuparse de los negocios p\u250?
blicos\u8230?\u187?. (Juan Jacobo Rousseau.)\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Nada es tan autocr\u237?tico como la raza latina, ni nada es tan justo como
la democracia puesta en acci\u243?n: por eso no es tan f\u225?cil a los americanos
convencernos de la bondad del sistema democr\u225?tico electivo, y tan dif\u237?cil
realizarlo sin disturbios en la pr\u225?ctica\u187?. (Jos\u233?
Mart\u237?.)\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?El Estado democr\u225?tico, en resumen, es el que tiene como prop\u243?sito
la justicia y en su administraci\u243?n participan todos los ciudadanos
directamente o por medio de sus representantes (\u8230?) Para nosotros la esencia
del problema democr\u225?tico es tratar de resolver, en la pr\u225?ctica, ese
problema te\u243?rico, esa aspiraci\u243?n ideal\u187?.(Ricardo Alarc\u243?
n.)\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
EN TORNO AL \u171?IMPOSIBLE\u187?
REALIZADO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Art\u237?culo publicado en la revista Bohemia, La Habana,\~7 de diciembre de
1998\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Quienes han tenido el singular privilegio de vivir en este pa\u237?s y participar
en lo que aqu\u237? ha ocurrido desde 1959 hasta este final del siglo, pueden
sentirse protagonistas de una haza\u241?a de tan dilatado alcance que a nosotros
mismos nos resulta dif\u237?cil apreciar. Ella ha prevalecido frente a un poder que
muchos consideran omn\u237?modo y que la ha combatido, d\u237?a y noche, durante
cuatro d\u233?cadas. Entre otras cosas, el Imperio ha dedicado portentosos recursos
a tratar de convencernos de que la Revoluci\u243?n era imposible. Lo ha estado
haciendo, en realidad, desde enero de aquel a\u241?o.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando daba sus primeros pasos, cuarenta a\u241?os atr\u225?s, eran muchos los que
especulaban sobre el destino y la perdurabilidad de la Revoluci\u243?n Cubana. Los
esbirros y ladrones del batistato reagrupados bajo la protecci\u243?n yanqui
planeaban ya el retorno y conspiraban envueltos en lo que c\u237?nicamente
denominaron \u171?la rosa blanca\u187?. Desde entonces Washington pagaba y
dirig\u237?a grupos \u171?opositores\u187? dentro de Cuba y hac\u237?a lo mismo con
un \u171?exilio\u187? que fabricaba en el exterior, como acaba de documentar un
informe del Inspector General de la CIA, reci\u233?n
publicado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Una intensa propaganda explotaba al m\u225?ximo lo que entonces se llamaba \u171?
fatalismo geogr\u225?fico\u187?: en Cuba no pod\u237?a sobrevivir un gobierno que
no contase con el apoyo de Estados Unidos. As\u237? lo indicaba, se dec\u237?a, la
experiencia de la Guerra Grande, la tragedia del 98, las sucesivas intervenciones
en la rep\u250?blica mediatizada, la frustraci\u243?n del 33. \u191?Por qu\u233?
iba a ser diferente ahora?\par\pard\plain\hyphpar} {
El pueblo, sin embargo, fue capaz de arrostrar todos los sacrificios y de realizar
una obra de justicia y desarrollo que ha transformado completamente el pa\u237?s. A
pesar del feroz bloqueo, las agresiones militares, los sabotajes y las acciones
terroristas y una descomunal y sistem\u225?tica campa\u241?a de tergiversaciones y
calumnias, esa obra permanece inc\u243?lume y atrae el respeto y la admiraci\u243?n
de centenares de millones de personas en todo el mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hace ya diez a\u241?os que se inici\u243? el proceso que condujo, vertiginosamente,
al desmantelamiento del campo socialista, la disoluci\u243?n de la URSS, el
restablecimiento del capitalismo en Rusia y el t\u233?rmino de lo que se dio en
llamar el \u171?socialismo real\u187?. Entonces no fueron pocos los que abandonaron
sus ropajes izquierdistas y se sumaron al coro del \u171?pensamiento \u250?
nico\u187? y entonaron loas al \u171?fin de la historia\u187?. Hubo quienes, en
acrobacia insuperable, saltaron del dogmatismo \u171?marxista\u187? para abrazar el
dogma neoliberal.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fue cuando otros ganaron fama \u8212?y dinero\u8212? publicando libros que
describ\u237?an el inminente derrumbe de la Revoluci\u243?n Cubana. Mercenarios de
las letras, \u171?acad\u233?micos\u187? incapaces de ver m\u225?s all\u225? de
la \u171?teor\u237?a del domin\u243?\u187?; sus obras hay que buscarlas ahora en
librer\u237?as de viejo. En esencia, repet\u237?an la antigua monserga batistiana y
anexionista.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?C\u243?mo explicar el fen\u243?meno cubano? \u191?Por qu\u233?, lejos de
caer, la Revoluci\u243?n, resiste y avanza y con renovada vitalidad, sirve de
est\u237?mulo a nuevas fuerzas que siguen luchando para transformar el
mundo?\par\pard\plain\hyphpar} {
La respuesta adquiere una importancia mayor en un mundo donde la euforia simplona
de los primeros momentos ha dado paso a las dudas sobre el futuro del sistema que
hace apenas unos a\u241?os se jactaba de una victoria definitiva e
inapelable.\par\pard\plain\hyphpar} {
La explicaci\u243?n inicial, obvia, es que la Revoluci\u243?n Cubana no era una
extensi\u243?n del socialismo europeo sino que fue resultado necesario del
desarrollo de la historia nacional. No fue importada de otra parte. Siendo un
producto enteramente cubano no hab\u237?a por qu\u233? suponer que su vida
estar\u237?a condicionada a lo que aconteciera con otros allende los
mares.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por otra parte, aunque no le deb\u237?amos la existencia al socialismo europeo, su
desaparici\u243?n s\u237? constituy\u243? un golpe brutal a la econom\u237?a
cubana. Perdimos abruptamente los mercados y socios comerciales que hab\u237?an
ayudado a mitigar, en alguna medida, los efectos de la guerra econ\u243?mica que
desde 1959 nos hace Washington. Se produc\u237?a lo que Fidel ha llamado doble
bloqueo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como si esto fuera poco, el bloqueo de los yanquis no ha cesado de intensificarse:
en 1992 con la Ley Torricelli, en 1996 con la Helms-Burton, ampliada ahora en 1998
con la Ley Presupuestaria que como dijera un senador norte\u241?o \u171?es un
Frankestein que no tiene padre ni madre\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por si lo anterior resultara insuficiente no encaramos una guerra limitada s\u243?
lo a la econom\u237?a, el comercio y las finanzas. Ah\u237? est\u225?n, para
demostrarlo, las bombas en los hoteles hechas estallar por la Fundaci\u243?n
anexionista que s\u243?lo pelea desde lejos y a trav\u233?s de mercenarios, y las
acciones para socavar la Revoluci\u243?n desde adentro \u8212?expuestas
descaradamente en las tres leyes mencionadas\u8212? empleando tambi\u233?n
mercenarios pagados por el imperio.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sin embargo, la recuperaci\u243?n econ\u243?mica contin\u250?a, crecen el prestigio
y la autoridad de Cuba en el mundo, la Revoluci\u243?n se
fortalece.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se hace evidente, tambi\u233?n, una segunda explicaci\u243?n. El pueblo cubano ha
sido capaz de resistir y de luchar unido alrededor de una jefatura que ha
demostrado firmeza y sabidur\u237?a. Los cubanos sab\u237?amos, y sabemos, que no
est\u225? en juego solamente un sistema social m\u225?s justo sino tambi\u233?n la
independencia nacional y la identidad propia como pueblo. Aqu\u237?, adem\u225?s,
hay una obra que vale la pena salvar y defender, una obra noble, limpia y hermosa,
en la que todos participamos y que no puede ser da\u241?ada ni manchada por los
errores y las desviaciones que otros, fuera de Cuba, hayan
cometido.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Revoluci\u243?n entra en su cuarta d\u233?cada bajo el asedio imperialista que
la ha acompa\u241?ado desde el primer d\u237?a. Contra ella todas las armas han
sido empleadas. Cuando cumpla su a\u241?o cuarenta habr\u225?n transcurrido diez
desde que comenz\u243? a desintegrarse el campo socialista y al mismo tiempo se
acentuaba la guerra econ\u243?mica e ideol\u243?gica contra
ella.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al a\u241?o de disuelta la antigua URSS, Estados Unidos promulg\u243? la Ley
Torricelli y cuatro a\u241?os m\u225?s tarde la Helms-Burton. Ambas, concebidas
para asfixiar totalmente la econom\u237?a cubana y con la expresa finalidad de
hacer desaparecer a Cuba como naci\u243?n independiente, tienen efectos que
tambi\u233?n lesionan gravemente la soberan\u237?a y los intereses de los dem\u225?
s estados del planeta.\par\pard\plain\hyphpar} {
La de Cuba se convierte as\u237? en la pelea de quienes resisten la prepotencia y
la arrogancia de Estados Unidos. En su vano empe\u241?o por derrotarnos, el
imperialismo tiene que ofender y atacar al mundo entero. Defender nuestro derecho a
ser independientes se identifica hoy completamente con la defensa de la
independencia de cada uno de los estados.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero la batalla de Cuba representa mucho m\u225?s. Nuestra Revoluci\u243?n, que
empez\u243? el 10 de octubre de 1868, naci\u243? de la fusi\u243?n indisoluble de
las aspiraciones m\u225?s profundas del hombre: la igualdad, la justicia, la
libertad y la solidaridad. Esos ideales mantienen su plena vigencia y ahora
resultan indispensables si se quiere salvar el planeta y que la especie humana
sobreviva, amenazados como est\u225?n ambos por un capitalismo salvaje e irracional
que hoy trata de imponerse por todas partes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque Cuba es diferente, porque aqu\u237? nos esforzamos en preservar una sociedad
que no se rija por la codicia y el ego\u237?smo individualista, nuestro socialismo
adquiere una significaci\u243?n universal en un mundo que tiene que buscar
alternativas frente al dogma neoliberal. Hoy como nunca antes es literalmente
exacta la advertencia martiana: \u171?Quien se levanta hoy con Cuba se levanta para
todos los tiempos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Son muchos los que se levantan hoy con Cuba. Su n\u250?mero no dejar\u225? de
crecer hasta alcanzar, para todos, la realizaci\u243?n del \u171?
imposible\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
CUBA Y LA LUCHA POR LA
DEMOCRACIA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Intervenci\u243?n realizada por Ricardo Alarc\u243?n en la\~IX Conferencia de
Presidentes de Parlamentos Democr\u225?ticos Iberoamericanos, celebrada en
Montevideo, Uruguay.
Mayo\~1998\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{\qr
{
{\i
Un pueblo que entra en revoluci\u243?n no sale de ella hasta que se extingue o la
corona.\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Jos\u233? Mart\u237?\par\pard\plain\hyphpar} \par\pard\plain\hyphpar} {
En un reciente estudio la CEPAL se\u241?ala que Cuba es \u171?una de las
econom\u237?as menos estudiadas \u8212?aunque no la menos interpretada\u8212? de
Am\u233?rica Latina\u187?. Algo parecido podr\u237?a afirmarse sobre el sistema
pol\u237?tico de la mayor de las Antillas, el cual tambi\u233?n merecer\u237?a ser
abordado \u171?con mayor detenimiento y objetividad posibles\u187?{\super
[1]}.\par\pard\plain\hyphpar} {
No lo intentar\u233? aqu\u237? pues har\u237?a esta ponencia, inevitablemente,
demasiado extensa. S\u243?lo cabe ofrecer, en consecuencia, una aproximaci\u243?n
que permita comprender sus fundamentos hist\u243?ricos y te\u243?ricos, desde la
perspectiva cubana, y apreciar su contenido real. Quienes se interesen por
estudiarlo en profundidad, seguramente podr\u225?n hacerlo si se acercan a la
experiencia cubana sin prejuicios y con la actitud recomendada
arriba.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
La lecci\u243?n de la
historia\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo primero que habr\u237?a que subrayar para entender el caso cubano en su justa
dimensi\u243?n es que nuestro sistema no es importado de ninguna otra parte. Varias
d\u233?cadas de guerra fr\u237?a \u8212?y dentro de ella, y m\u225?s all\u225?,
incluso despu\u233?s de su muy publicitada terminaci\u243?n, una guerra ideol\u243?
gica y pol\u237?tica contra la Revoluci\u243?n cubana, que no siempre ha sido ni es
tan \u171?fr\u237?a\u187? y que nunca parece acabar\u8212? buscaron introducir en
la mente de muchos la idea de que el sistema pol\u237?tico cubano era, simplemente,
una copia del \u171?modelo\u187? sovi\u233?tico, su extensi\u243?n hasta el Caribe.
Si tal hubiera sido el caso, Cuba habr\u237?a seguido el camino que han transitado,
sin excepci\u243?n, todos los estados que en Europa oriental y central se afiliaron
a lo que hubo de llamarse el \u171?socialismo real\u187?. Ese fue el pron\u243?
stico que avanzaron con la certeza dogm\u225?tica de sus autores, libros muy
pregonados hace ya varios a\u241?os. Embriagados con los beneficios monetarios
f\u225?cilmente logrados, ninguno de ellos ha tenido tiempo para escribir la
necesaria rectificaci\u243?n. Pero lo cierto es que un decenio despu\u233?s de la
desaparici\u243?n de aquel \u171?modelo\u187? la Revoluci\u243?n cubana perdura,
vive y se desarrolla, pronto cumplir\u225? cuarenta a\u241?os de existencia, la
cuarta parte de los cuales \u8212?vale la pena notarlo\u8212? ha transcurrido en un
mundo sin campo socialista y bajo la hegemon\u237?a
estadounidense.\par\pard\plain\hyphpar} {
Resulta obvio, por tanto, reconocer lo que ya ha sido demostrado en la pr\u225?
ctica: la autenticidad de esa Revoluci\u243?n, su car\u225?cter verdaderamente
independiente. Quienes pretendieron explicarla como un subproducto de la guerra
fr\u237?a, como una proyecci\u243?n estrat\u233?gica de la Uni\u243?n Sovi\u233?
tica, deber\u237?an ahora, finalmente, iniciar el an\u225?lisis donde siempre
debi\u243? haber estado: en la Cuba real, su pueblo y su
historia.\par\pard\plain\hyphpar} {
De esa indagaci\u243?n surgir\u237?a la segunda consideraci\u243?n b\u225?sica: el
sistema de gobierno que hoy tienen los cubanos nace, como evoluci\u243?n necesaria,
de su propia historia. Auxiliada quiz\u225?s por su relativa brevedad \u8212?la
naci\u243?n cubana y su movimiento de emancipaci\u243?n aparecen hace apenas 130
a\u241?os\u8212? y por la permanencia, con muy pocas alteraciones, de los mismos
factores externos e internos que la han condicionado, esa historia adquiere un
grado muy elevado de coherencia. La idea de una naci\u243?n forjada por los propios
cubanos, fundada en la igualdad y la solidaridad entre los hombres, organizada
seg\u250?n sus propias concepciones y que, mediante la uni\u243?n m\u225?s s\u243?
lida de todos sus componentes, fuera capaz de derrotar no s\u243?lo al colonialismo
europeo, sino tambi\u233?n al imperio norteamericano y a sus instrumentos criollos,
la recorre sin interrupci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
La guerra para independizarse del colonialismo espa\u241?ol s\u243?lo
comenzar\u237?a en Cuba en 1868, medio siglo despu\u233?s de su culminaci\u243?n en
el resto del imperio americano. No era que faltasen en las Antillas las
caracter\u237?sticas propias de una nacionalidad distinta a la espa\u241?ola, con
intereses, valores y aspiraciones diferentes y contradictorias con los de la
metr\u243?polis. Tales rasgos exist\u237?an ac\u225? tambi\u233?n cuando en el
continente se daban los pasos necesarios para separarse de Espa\u241?a. En el caso
de Cuba exist\u237?an, sin embargo, dos factores que explican el atraso de su
movimiento independentista, y asimismo contienen las claves para entender su
ulterior desarrollo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por un lado, estaba la idea anexionista surgida en los c\u237?rculos gobernantes de
Estados Unidos casi desde el nacimiento de esa naci\u243?n. El prop\u243?sito de
apoderarse de Cuba, que se ir\u225? afirmando y concretando a lo largo del siglo,
se manifestar\u237?a en la oposici\u243?n norteamericana a los planes bolivarianos
respecto a las Antillas, en las acciones enfiladas a impedir o frustrar los
intentos liberadores de la emigraci\u243?n patri\u243?tica, en una intensa
gesti\u243?n diplom\u225?tica para evitar la intervenci\u243?n de los rivales
europeos de Madrid, en varias ofertas de comprar a Espa\u241?a su posesi\u243?n
colonial y en el fomento dentro de la Isla de un movimiento partidario de su
anexi\u243?n a los Estados Unidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
El otro factor, que se conjugar\u237?a \u237?ntimamente con el anterior, era la
peculiar y compleja estructura social de la colonia. La naci\u243?n cubana
hab\u237?a nacido en una sociedad donde buena parte de la poblaci\u243?n \u8212?la
mayor\u237?a a comienzos del siglo\u8212? era esclava. Perpetuar el sistema
esclavista \u8212?y m\u225?s tarde, al menos, la servidumbre y la subordinaci\u243?
n de la poblaci\u243?n de origen africano\u8212? ser\u237?a el principal objetivo
de la oligarqu\u237?a criolla, especialmente fuerte en el occidente de la isla
donde se concentraba, entonces, la producci\u243?n azucarera y con ella, el mayor
n\u250?mero de esclavos. Esa oligarqu\u237?a ser\u237?a el sustento interno del
anexionismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
De esos factores brotaron las especificidades del proyecto nacional cubano. Este no
consist\u237?a solamente en establecer una entidad pol\u237?ticamente separada de
Espa\u241?a. Tal prop\u243?sito, si a ello se hubiesen limitado los patriotas de la
\u233?poca, era, adem\u225?s, irrealizable. Ese habr\u237?a sido, te\u243?
ricamente, el proyecto pol\u237?tico de la oligarqu\u237?a criolla si hubiera
existido aqu\u237? una con capacidad y disposici\u243?n para dirigir la naci\u243?
n. Pero ese no fue, nunca, el caso. La Patria cubana, por el contrario, habr\u237?a
que alcanzarla derrotando tambi\u233?n a esa oligarqu\u237?a esencialmente
antinacional que era su principal obst\u225?culo interno.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?C\u243?mo podr\u237?a avanzar la historia en semejante circunstancia? \u191?
Qui\u233?n le abrir\u237?a cauce a la naci\u243?n y le permitir\u237?a echar a
andar?\par\pard\plain\hyphpar} {
La respuesta la dar\u237?a el 10 de octubre de 1868 el sector m\u225?s altruista de
la aristocracia criolla, fundamentalmente ubicado en las comarcas del oriente
cubano y del Camag\u252?ey. Ese d\u237?a fue proclamada la Rep\u250?blica de Cuba
en armas pero tambi\u233?n, al mismo tiempo, en el mismo acto, la emancipaci\u243?n
de los esclavos. Se inici\u243? as\u237? una guerra que dur\u243? diez a\u241?os,
tuvo, junto a sus objetivos pol\u237?ticos, un profundo sentido de
transformaci\u243?n social, arras\u243? con m\u225?s de la mitad del pa\u237?s,
arruin\u243? a sus promotores y concluy\u243? con la
derrota.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tras ese desastre, durante 17 a\u241?os, se producir\u237?an otras guerras menores,
insurrecciones, intentos y planes fallidos hasta 1895 cuando comenzar\u237?a la
guerra convocada por Mart\u237? y el Partido Revolucionario Cubano, que
terminar\u237?a, tres a\u241?os despu\u233?s, con la intervenci\u243?n y la
ocupaci\u243?n militar norteamericana y sus secuelas: Enmienda Platt, derecho a la
intervenci\u243?n directa varias veces ejercido, despojo de las riquezas
fundamentales del pa\u237?s y establecimiento de un r\u233?gimen pol\u237?tico
enteramente controlado por los interventores, caracterizado, adem\u225?s, por la
corrupci\u243?n, la violencia, el abandono incluso de las formalidades de la
legalidad republicana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los cubanos no fueron precisamente quienes menos pelearon por su independencia. Lo
hicieron, en total, treinta a\u241?os. No fueron parcos, tampoco, en sacrificios:
al cabo de la guerra hab\u237?a perecido por lo menos, un tercio de la
poblaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fue una lucha adem\u225?s extraordinariamente cruel. Los cubanos conocieron el
genocidio antes que nadie: la reconcentraci\u243?n forzosa de toda la poblaci\u243?
n campesina en las ciudades dominadas por los colonialistas cost\u243? la vida a
300 mil cubanos, entre 1896 y 1898, y es el \u250?nico antecedente del holocausto
jud\u237?o realizado por los nazis cuatro d\u233?cadas despu\u233?
s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese intento de exterminio completo de los integrantes de una nacionalidad
marc\u243? al rojo vivo la lucha cubana: ella, finalmente, hab\u237?a alcanzado su
geograf\u237?a completa y al conjunto de sus pobladores. De un modo u otro, como
participante activo en la contienda o como v\u237?ctima de una represi\u243?n
generalizada contra el pa\u237?s entero, ning\u250?n cubano permaneci\u243? al
margen, salvo la exigua minor\u237?a de anexionistas y de colaboradores con
Espa\u241?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay que dejar a la imaginaci\u243?n el terrible golpe que sufrir\u237?a ese pueblo,
la insondable hondura de su frustraci\u243?n, al concluir esa epopeya con otra
servidumbre colonial, y su engendro pol\u237?tico, la macabra caricatura de
Rep\u250?blica en la que reaparecer\u237?an, ocupando puestos prominentes, como si
nada hubiera sucedido, precisamente, los representantes de aquella minor\u237?a
antinacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Quiz\u225?s el golpe fue a\u250?n m\u225?s brutal porque la intervenci\u243?n y
ocupaci\u243?n por un ej\u233?rcito extranjero no s\u243?lo llev\u243? a tan
inglorioso desenlace las haza\u241?as y los sacrificios de treinta a\u241?os sino
que, para asegurar su dominio, los interventores liquidaron las instituciones que
los patriotas cubanos hab\u237?an creado afanosamente a lo largo de su prolongada
lucha: el Gobierno de la Rep\u250?blica en Armas, su Asamblea representativa, el
Ej\u233?rcito Libertador y el Partido que agrupaba a todos los patriotas y guiaba
su sistema institucional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque los cubanos hab\u237?an recorrido ya un largo trecho en t\u233?rminos de
organizaci\u243?n democr\u225?tica a\u250?n en medio de su guerra por la
independencia. Desde el comienzo de \u233?sta, en las circunstancias m\u225?s
dif\u237?ciles, se dieron a la tarea de elegir representantes para discutir y
promulgar Constituciones, fundar gobiernos y aprobar normativas que regir\u237?an
en los territorios liberados. Esa tradici\u243?n se mantuvo inc\u243?lume a lo
largo de aquella extensa brega: Gu\u225?imaro,\~1869; Baragu\u225?,\~1878;
Jimaguay\u250?,\~1895 y la Yaya,\~1897.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esas cuatro Constituciones expresan el valor que el patriotismo cubano otorg\u243?
a las ideas, al debate y a la concertaci\u243?n intelectual, que acompa\u241?aron
siempre al hero\u237?smo del combate f\u237?sico. Pero esas asambleas aportaron
tambi\u233?n un mensaje especial que atesoraron los cubanos de generaciones
posteriores. En ellas nuestros representantes discutieron profunda y abiertamente,
muchas veces partiendo de enfoques muy dispares y contradictorios, pero al final
arribaron siempre a decisiones comunes, aceptadas por todos. Jam\u225?s, como
resultado de sus acuerdos, se escindieron las fuerzas, ni siquiera cuando, como fue
sobre todo en la primera, a ella llegaban representantes de mandos, estructuras y
hasta s\u237?mbolos que se desconoc\u237?an rec\u237?
procamente.\par\pard\plain\hyphpar} {
La m\u225?s dram\u225?tica y cuestionable de las decisiones de la C\u225?mara de
Representantes, la injusta destituci\u243?n del Presidente C\u233?spedes en 1873,
acatada por \u233?l, tampoco provoc\u243? la divisi\u243?n de las filas patri\u243?
ticas. Esta vendr\u237?a despu\u233?s como resultado del fraccionamiento
regionalista y las contradicciones entre los poderes separados dentro del campo
republicano, en el marco de un prolongado y destructor enfrentamiento armado que no
pudo extenderse hasta los centros vitales del territorio, las intrigas \u171?
pacificadoras\u187? de los colonialistas y una cierta reanimaci\u243?n del
anexionismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
La coherencia de nuestra historia se revela en la interconexi\u243?n entre las
cuatro asambleas constituyentes, sus debates y resultados. Entre la de Gu\u225?
imaro\~(1869) y la de Jimaguay\u250?\~(1895) hab\u237?an decursado 26 a\u241?os
pero, sin embargo, \u233?sta fue pr\u225?cticamente la continuaci\u243?n de
aquella. Por ello el texto de la segunda va a superar los errores que estuvieron
presentes en Gu\u225?imaro como reflejo de concepciones idealistas y de la
influencia que la Constituci\u243?n de Filadelfia ejerc\u237?a en nuestros primeros
legisladores. En el per\u237?odo que separa a ambos documentos, junto a los
reiterados esfuerzos para reanudar los combates, los patriotas hab\u237?an
discutido, hasta la angustia, las experiencias de la terrible derrota de la Guerra
de los Diez A\u241?os. Corresponder\u237?a a Jos\u233? Mart\u237? extraer de ellas
las ense\u241?anzas indispensables, concebir la estrategia y el programa de la
Revoluci\u243?n y dedicar su vida entera a unir a los patriotas para llevarla a
cabo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El primer paso rectificador lo hab\u237?a dado la Constituci\u243?n de
Baragu\u225?\~(1878) que regir\u237?a en las zonas todav\u237?a liberadas de
Oriente durante la continuaci\u243?n de la lucha por Antonio Maceo y quienes se
negaron a aceptar la derrota.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se hab\u237?a producido tambi\u233?n, durante la Guerra Grande, una
transformaci\u243?n esencial, aportada por ella y que ser\u237?a determinante para
el destino nacional. Entre sus principales jefes y en la gran masa de los
combatientes, estaban muchos cuyos padres o ellos mismos hab\u237?an sido esclavos
hasta el 10 de octubre de 1868 y a partir de entonces pasar\u237?an a desempe\u241?
ar un papel protag\u243?nico en la conformaci\u243?n del futuro del pa\u237?s.
Ellos, otros obreros y artesanos y la masa de trabajadores emigrados \u8212?
incrementada por la profunda crisis del r\u233?gimen colonial\u8212? junto a la
intelectualidad progresista integrar\u237?an las principales fuerzas del movimiento
patri\u243?tico.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al iniciar la etapa final y decisiva, en 1895, ya hab\u237?an arribado a un
consenso fundamental: el poder del pueblo no puede escindirse entre estructuras
institucionales contrapuestas que alentar\u237?an, en \u250?ltima instancia, las
divisiones y el regionalismo que hab\u237?an hundido en la bancarrota la epopeya
inicial.\par\pard\plain\hyphpar} {
M\u225?s a\u250?n, para sellar la uni\u243?n indispensable, la acci\u243?n del
pueblo deb\u237?a dirigirla una sola organizaci\u243?n, de un tipo nuevo y
diferente, no creada para promover los intereses de un segmento de la poblaci\u243?
n, sino precisamente, para que, aglutinando todos los factores y sus aspiraciones,
fuera el Partido de la Revoluci\u243?n, el gu\u237?a y conductor de la naci\u243?n
entera, de la sociedad en su conjunto. Un Partido cuya misi\u243?n no se
limitar\u237?a a lograr la independencia pol\u237?tica \u8212?respecto a Espa\u241?
a y a los Estados Unidos\u8212? sino que tendr\u237?a por meta la instauraci\u243?n
de una Rep\u250?blica igualitaria y solidaria. Dicho con palabras de Mart\u237?:
\u171?Revoluci\u243?n no es lo que vamos a hacer en la manigua sino lo que vamos a
hacer en la Rep\u250?blica\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por ella habr\u237?a que seguir peleando hasta conquistarla, finalmente, en enero
de 1959.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las grandes transformaciones ocurridas desde entonces en Cuba, abrir\u237?an
numerosos e insospechados cauces para la incorporaci\u243?n del pueblo a la
conducci\u243?n real de la sociedad en la que asumir\u237?a un nuevo y siempre
creciente protagonismo. Sobre esa base surgir\u237?a y se desarrollar\u237?a una
nueva institucionalidad y un sistema electoral, plasmado en la Constituci\u243?n de
1976, discutida masivamente y aprobada en refer\u233?ndum por m\u225?s del 97% del
electorado, cuya esencia describimos a continuaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar}
{\s2 \afs28
{\b
{\qc
Caracter\u237?sticas principales de nuestro sistema
electoral\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Inscripci\u243?n universal, autom\u225?tica y gratuita de todos los ciudadanos}. Se
trata de un derecho que se ejerce con la m\u225?xima facilidad al acceder a la edad
de 16 a\u241?os. Las listas de electores se hacen p\u250?blicas en cada
circunscripci\u243?n, antes del inicio de cada proceso electoral, para propiciar
que todo ausente, por el motivo que fuere, reclame y obtenga su incorporaci\u243?n.
Si a\u250?n as\u237? por cualquier causa no apareciese en la lista correspondiente,
puede incorporarse a ella en el momento de la votaci\u243?n en el lugar de su
residencia, acreditando s\u243?lo su vecindad y edad.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Postulaci\u243?n de los candidatos por los propios electores}. La base de nuestro
sistema institucional son los delegados de circunscripci\u243?n que se agrupan en
consejos populares e integran las asambleas municipales. Los candidatos para esa
responsabilidad \u8212?dos como m\u237?nimo y hasta ocho\u8212? son propuestos y
elegidos directamente por los electores en reuniones p\u250?blicas de las diversas
zonas vecinales que componen cada circunscripci\u243?n electoral. A lo largo del
mes de septiembre de 1997 se llevaron a cabo 36 343 reuniones de ese tipo en las
que participaron m\u225?s de 6 731 000 electores. En ellas fueron postulados 31 276
candidatos, entre los cuales se eligieron, mediante voto directo y secreto de los
electores, 14 533 delegados de circunscripci\u243?n en las elecciones municipales
efectuadas en octubre de ese a\u241?o. Para ser elegido hay que recibir m\u225?s
del 50% de los votos v\u225?lidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Inexistencia de campa\u241?as electorales}. La difusi\u243?n de las fotos y las
biograf\u237?as de los candidatos es una tarea que realizan, exclusivamente, las
comisiones electorales en cada circunscripci\u243?n. Los candidatos no pueden
realizar ninguna actividad en favor de su candidatura.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Total limpieza y transparencia de los comicios}. Al comenzar el d\u237?a los
integrantes de la mesa de votaci\u243?n invitan al p\u250?blico a comprobar que las
urnas est\u225?n completamente vac\u237?as antes de proceder a sellarlas y ponerlas
bajo la custodia de los ni\u241?os que las cuidar\u225?n durante toda la jornada.
El voto es totalmente secreto. Al concluir la votaci\u243?n se realiza el
escrutinio de forma p\u250?blica en el propio colegio electoral. Adem\u225?s de los
ciudadanos cubanos que quisieran hacerlo son numerosos los diplom\u225?ticos,
periodistas y visitantes extranjeros que han estado presentes y comprobado
libremente el desarrollo de nuestros comicios. S\u243?lo el acto individual de
marcar la boleta, lo realiza en total secreto cada elector quien despu\u233?s la
deposita en la urna vigilada por los ni\u241?os. Los resultados finales de cada
colegio electoral, con los votos obtenidos por cada candidato, los anulados y los
depositados en blanco son expuestos, p\u250?blicamente, en cada colegio y en otros
lugares de cada circunscripci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para elegir a los delegados provinciales y a los diputados a la Asamblea Nacional
se aplican los mismos principios ajustados al hecho de que ellos deber\u225?n ser
electos por un electorado mucho mayor, por distritos electorales que comprenden
numerosas circunscripciones, generalmente varias docenas de ellas. Hasta\~1992 las
asambleas provinciales y la Nacional eran integradas con personas elegidas por las
asambleas municipales, es decir, que eran, a ese nivel, elecciones de segundo
grado. A partir de la reforma introducida ese a\u241?o a la Constituci\u243?n y a
la Ley Electoral, las asambleas municipales deciden qui\u233?nes ser\u225?n los
candidatos pero todos ellos son sometidos a elecci\u243?n por todos los electores
del respectivo distrito electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
Alrededor de la mitad de esos candidatos son tambi\u233?n delegados de
circunscripci\u243?n, los dem\u225?s pueden ser otras personas de la localidad o
dirigentes nacionales o territoriales. Las propuestas para integrar esa candidatura
las hacen los propios delegados de circunscripci\u243?n y las diversas
organizaciones sociales \u8212?por ejemplo, entre otros, los sindicatos obreros,
las asociaciones campesinas, las organizaciones estudiantiles\u8212?, son objeto de
numerosas consultas y del an\u225?lisis por las asambleas municipales que deciden a
qui\u233?nes habr\u225?n de presentar como candidatos al conjunto de los electores.
Los candidatos a nivel nacional y provincial tienen reuniones y encuentros con los
electores de su distrito \u8212?lo que pudiera denominarse una campa\u241?a
electoral\u8212? pero lo hacen juntos, excluyendo toda forma de promoci\u243?n
individual.\par\pard\plain\hyphpar} {
En todas nuestras elecciones el voto es enteramente voluntario, aunque se procura
estimular la mayor concurrencia a las urnas y se les facilita a todos poder
hacerlo. En las \u250?ltimas elecciones para la Asamblea Nacional y las
provinciales, efectuadas el 11 de enero de 1998, se habilitaron 33 045 colegios
electorales para acercar lo m\u225?s posible a los electores los lugares de
votaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esas elecciones votaron 7 931 229 electores para un 98,35% del total y
resultaron v\u225?lidos el 94,98% de los votos emitidos. Trabajaron voluntariamente
en su organizaci\u243?n y realizaci\u243?n, en las comisiones y mesas electorales
262 797 ciudadanos y atendieron las urnas unos 264 360 ni\u241?
os.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
Otras caracter\u237?sticas importantes de nuestro sistema
representativo\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphp
ar} {
Ning\u250?n representante, diputado o delegado, a ning\u250?n nivel, recibe
remuneraci\u243?n alguna \u8212?salario, dieta o cualquier otra prestaci\u243?n o
beneficio\u8212? por el desempe\u241?o de la labor para la que fue elegido. Como
norma no son pol\u237?ticos profesionales. Quienes deben dedicarse a tiempo
completo a esas actividades, para dirigir y asegurar el funcionamiento de las
asambleas, reciben el mismo salario que ten\u237?an anteriormente en el lugar de
trabajo de donde proced\u237?an y a donde regresar\u225?n, normalmente, una vez
concluido su mandato. Semejante procedimiento se sigue con aquellos a los que sean
asignadas responsabilidades temporales por las asambleas o sus
comisiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todos los elegidos deben rendir cuenta de su labor peri\u243?dicamente ante sus
electores, quienes pueden revocar sus mandatos en cualquier
momento.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
La democracia m\u225?s all\u225? de las
elecciones\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
El sistema electoral antes descrito, busca incorporar lo m\u225?s posible las
formas de democracia directa al car\u225?cter inevitablemente representativo que
debe tener la institucionalidad en una democracia moderna. En la nuestra, como en
cualquier otra sociedad contempor\u225?nea, el ciudadano delega parte de sus
potestades en sus representantes electos y \u233?stos ejercen una funci\u243?n de
intermediaci\u243?n entre el individuo y los \u243?rganos de direcci\u243?n de la
sociedad. Pero de varios modos nuestro sistema promueve la participaci\u243?n real
de la gente y la vinculaci\u243?n efectiva de los elegidos con ella, desde la
postulaci\u243?n de los candidatos por los propios electores hasta el control de
estos \u250?ltimos sobre los primeros mediante los mecanismos de rendici\u243?n de
cuenta y revocaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
A\u250?n as\u237? este sistema electoral no agota el contenido democr\u225?tico de
la sociedad cubana. La activa participaci\u243?n ciudadana no se limita a escoger,
postular, elegir, controlar y revocar a sus representantes.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Esto es s\u243?lo el reflejo de una participaci\u243?n mucho m\u225?s amplia,
sistem\u225?tica, consustancial a todos los aspectos de la vida
social.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde los primeros d\u237?as de enero de 1959, cuando asegur\u243? su victoria
definitiva mediante la huelga general que paraliz\u243? totalmente el pa\u237?s, el
pueblo ha sido el principal protagonista de la Revoluci\u243?n cubana. En su
defensa \u8212?con las milicias de obreros, campesinos y estudiantes, con los
Comit\u233?s de Defensa de la Revoluci\u243?n que agrupan a casi toda la
poblaci\u243?n mayor de 14 a\u241?os\u8212?, en el desarrollo de sus conquistas
sociales \u8212?la eliminaci\u243?n del analfabetismo, las campa\u241?as masivas de
vacunaci\u243?n infantil\u8212?, en la edificaci\u243?n econ\u243?mica \u8212?las
zafras del pueblo, el trabajo voluntario\u8212?, han participado millones de
cubanos, han sido tareas realizadas por todos, parte de la vida cotidiana de cada
cual, expresi\u243?n de una nueva cultura solidaria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Parte de esa cultura es analizar las m\u225?s diversas cuestiones e intervenir en
la adopci\u243?n de las decisiones correspondientes, desde los planes y objetivos
econ\u243?micos \u8212?asambleas de eficiencia\u8212?, o el desempe\u241?o del
centro laboral \u8212?asambleas sindicales\u8212? hasta proponer y aprobar los
militantes del Partido y de su organizaci\u243?n juvenil.\par\pard\plain\hyphpar} {
Existe una cultura participativa que va mucho m\u225?s all\u225? de la
intervenci\u243?n real de los ciudadanos en su sistema representativo, que, en
rigor, lo sustenta y es garant\u237?a de perenne renovaci\u243?n y vitalidad.
Porque el desarrollo democr\u225?tico para ser genuino necesita fundarse en toda la
riqueza creadora de una vigorosa sociedad civil y \u233?sta s\u243?lo alcanza su
plenitud all\u237? donde las organizaciones e instituciones que la expresan
intervienen efectivamente en la direcci\u243?n y el control de la sociedad
misma.\par\pard\plain\hyphpar} {
Junto a organizaciones nacidas varias d\u233?cadas antes de la Revoluci\u243?n como
la Federaci\u243?n de Estudiantes Universitarios\~(1922) y la Central de
Trabajadores de Cuba\~(1939), el proceso iniciado en 1959 promovi\u243? la
creaci\u243?n de otras organizaciones que agrupan a los campesinos, a las mujeres,
a los estudiantes secundarios y a los ni\u241?os. A ellas se suman numerosas
asociaciones de profesionales y otras que re\u250?nen a diversos sectores de la
sociedad a partir de sus intereses espec\u237?ficos, incluyendo los discapacitados
(por ejemplo, los sordos acaban de realizar su Congreso
nacional).\par\pard\plain\hyphpar} {
Esas organizaciones y asociaciones abarcan pr\u225?cticamente el universo de
actividades, intereses y problemas que conciernen a todos los cubanos. Ellas tienen
una existencia din\u225?mica que incorpora al conjunto de la poblaci\u243?n. Pero
m\u225?s importante a\u250?n, es el papel que desempe\u241?an en la sociedad donde
ninguna decisi\u243?n sobre asuntos que les conciernen es adoptada sin su
consentimiento. En el calendario cubano es imposible encontrar un d\u237?a en que
no se produzcan, simult\u225?neamente, asambleas o reuniones de las mismas para
examinar cualquier asunto y siempre tambi\u233?n con la participaci\u243?n de
representantes del Gobierno.\par\pard\plain\hyphpar} {
Una mirada alrededor de Cuba hoy, ilustra esta realidad. En todos los centros
laborales, entre febrero y mayo, los trabajadores realizan un ciclo m\u225?s
\u8212?lo hacen dos veces cada a\u241?o\u8212? de las asambleas por la eficiencia
econ\u243?mica donde comprueban los acuerdos de la anterior, examinan el informe
que les presenta la direcci\u243?n administrativa, discuten sus planes y objetivos
y aprueban las medidas que consideren necesarias. Pero tambi\u233?n ahora en cada
circunscripci\u243?n electoral los delegados a las asambleas municipales del Poder
Popular rinden cuenta a sus electores \u8212?deber\u225?n hacerlo otra vez en la
segunda mitad del a\u241?o\u8212? sobre la labor realizada por ellos desde el
pasado octubre, en reuniones en que la comunidad aborda igualmente cualquier otro
asunto de inter\u233?s. Y en esos mismos barrios, los vecinos est\u225?n
discutiendo, ahora tambi\u233?n y en reuniones igualmente abiertas, el documento
base para el pr\u243?ximo Congreso de los Comit\u233?s de Defensa de la
Revoluci\u243?n. Son decenas de miles de reuniones, en todo el pa\u237?s, en las
que intervienen millones de cubanos. En ellas deben participar, en la medida de sus
posibilidades, los diputados y los delegados a las asambleas provinciales (f\u237?
sicamente nadie podr\u237?a asistir a todas las que tienen lugar dentro de su
distrito electoral pero, por otra parte, todos saben que deben hacerlo al m\u225?
ximo posible y que sobre esto, ellos, igualmente, tendr\u225?n que rendir cuenta a
sus electores).\par\pard\plain\hyphpar} {
Por supuesto que paralelamente est\u225?n ocurriendo muchas otras actividades en la
sociedad cubana, en sus diversas esferas, que involucran, asimismo, a importantes
segmentos de la poblaci\u243?n (por ejemplo, los j\u243?venes y los intelectuales
est\u225?n enfrascados igualmente en la preparaci\u243?n de sus pr\u243?ximos
congresos). Los tres casos referidos en el p\u225?rrafo anterior, los destacamos
solamente porque ellos guardan relaci\u243?n sist\u233?mica con los \u243?rganos
del Poder Popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Cuba el Parlamento no es una instituci\u243?n separada y por encima de la
sociedad, integrado por individuos poseedores de un don excepcional, el de asumir y
ejercer la soberan\u237?a, otorgado por el pueblo quien, en teor\u237?a, es su
\u250?nico due\u241?o. Para nosotros la esencia del problema democr\u225?tico es
tratar de resolver, en la pr\u225?ctica, ese problema te\u243?rico, esa
aspiraci\u243?n ideal, que ha acompa\u241?ado a la civilizaci\u243?n desde \u233?
pocas remotas: alcanzar el autogobierno, la direcci\u243?n real, de abajo a arriba,
de la sociedad por el pueblo, no s\u243?lo en apariencia sino concretamente, lo
cual s\u243?lo es posible, cuando el gobierno existe para el pueblo. Este debe
dejar de ser, para siempre, espectador y pasar a convertirse en actor,
protagonista.\par\pard\plain\hyphpar} {
Adem\u225?s de sus funciones normales, legislativas y fiscalizadoras, nuestra
Asamblea Nacional y las provinciales y municipales conforman un sistema que se
orienta, sobre todo, a incorporar a esas funciones, sistem\u225?tica y
permanentemente, al conjunto de la sociedad. Se trata, en definitiva, de encarar y
superar creadoramente la vieja dicotom\u237?a representaci\u243?n-participaci\u243?
n desplegando, en todas sus potencialidades, lo que Kelsen describiera como la
\u171?parlamentarizaci\u243?n de la sociedad\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Algunos observadores extranjeros suelen criticar la ausencia en el Parlamento
cubano de ciertos rasgos asociados com\u250?nmente a la imagen de esa
instituci\u243?n. Se supone que \u233?sta sea un lugar donde un grupo de personas
emplean largas jornadas debatiendo entre ellas cuestiones de inter\u233?s para toda
la poblaci\u243?n en cuyo nombre y representaci\u243?n act\u250?
an.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el nuestro ese elemento queda reducido a las sesiones plenarias que efectuamos,
todos los diputados, durante los per\u237?odos de sesiones y que duran pocos
d\u237?as. Pero ser\u237?a err\u243?neo apreciar su actividad limit\u225?ndola a
ese \u225?ngulo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestros diputados deben dedicar much\u237?simas m\u225?s jornadas al trabajo.
S\u243?lo que van a hacerlo en otro tipo de reuniones, en sus territorios, entre
ellos e integrados con otros representantes de la comunidad o con la comunidad
misma.\par\pard\plain\hyphpar} {
Igualmente se equivocar\u237?a quien pensase que el estudio de cualquier tema queda
confinado al que se da durante los per\u237?odos de sesiones. En realidad lo que
ocurre es que el examen se ha multiplicado fuera de ese marco y que a \u233?l se ha
incorporado una cantidad de personas cuya cifra reproduce en progresi\u243?n
geom\u233?trica el n\u250?mero de diputados.\par\pard\plain\hyphpar} {
La severa crisis econ\u243?mica que enfrenta Cuba como consecuencia de la
desaparici\u243?n de la Uni\u243?n Sovi\u233?tica y el recrudecimiento del bloqueo
norteamericano expresado en leyes como la Torricelli\~(1992) y Helms-
Burton\~(1996), ha puesto a prueba nuestro sistema pol\u237?tico o m\u225?s
exactamente, le ha permitido demostrar su capacidad de afrontar las mayores
dificultades, desarrollar su creatividad y mostrar las cualidades que le son
propias.\par\pard\plain\hyphpar} {
La IV Legislatura de la Asamblea Nacional se instal\u243? en marzo de 1993 en los
momentos m\u225?s agudos de la crisis y sus miembros, empleando el estilo y los
m\u233?todos antes aludidos, la colocaron en el centro de su atenci\u243?n y le
dedicaron la mayor parte de su Segundo Per\u237?odo Ordinario de Sesiones.
Despu\u233?s de dos d\u237?as de discusi\u243?n, el 28 de diciembre, la Asamblea
decidi\u243? convocar a todo el pueblo a proseguir el mismo debate que habr\u237?a
de desembocar nuevamente en la propia Asamblea en mayo del siguiente a\u241?o.
Entre una y otra Sesi\u243?n, durante cuatro meses, se llevaron a cabo decenas de
miles de reuniones, en las que participaron millones de ciudadanos, en cada uno de
los centros de trabajo o de estudio y otros lugares del pa\u237?s. Todos los
cubanos pudieron opinar y elaborar propuestas, sobre medidas de car\u225?cter
general o particulares de cada centro, en un proceso que nuestros trabajadores,
denominaron \u171?parlamentos obreros\u187? y que el profesor Kelsen habr\u237?a
podido identificar como manifestaci\u243?n elocuente y \u250?til de \u171?
sorprendente hipertrofia\u187? del parlamentarismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por aquellos d\u237?as no eran pocos quienes en el extranjero nos criticaban por
una supuesta \u171?inacci\u243?n\u187? frente a la magnitud de los desaf\u237?os
que encaraba nuestra econom\u237?a. Al parecer, la frecuencia con que en el mundo
se deciden centralmente, por un grupo reducido de personas y con cierta rapidez,
\u171?paquetes de medidas\u187? que afectan la vida de millones, dificultaba
percibir lo elemental: en una sociedad democr\u225?tica, ese tipo de decisiones
tiene que reflejar el m\u225?s s\u243?lido consenso y \u233?l s\u243?lo puede
resultar de la m\u225?s amplia discusi\u243?n, con la participaci\u243?n de
todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al momento de escribir estas l\u237?neas la econom\u237?a cubana contin\u250?a su
curso de recuperaci\u243?n iniciado hace tres a\u241?os. Se han preservado,
adem\u225?s, las principales conquistas sociales de la Revoluci\u243?n: servicios
de salud y educaci\u243?n completamente gratuitos y que cubren a toda la
poblaci\u243?n y el m\u225?s amplio sistema de seguridad y asistencia social que
garantiza que ning\u250?n cubano carezca de la protecci\u243?n necesaria. Todo ello
a pesar de la magnitud del golpe sufrido por la econom\u237?a y que el bloqueo
estadounidense no cesa de intensificarse.\par\pard\plain\hyphpar} {
El acuerdo adoptado en mayo de 1994 sirvi\u243? de base y gu\u237?a para otras
legislaciones y para acciones del Gobierno en el enfrentamiento de la crisis. Unas
y otras han sido emprendidas y ejecutadas con similar esp\u237?ritu de amplia
participaci\u243?n ciudadana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Otra expresi\u243?n de la incorporaci\u243?n real de la gente al quehacer
parlamentario, aparece en el modo de operar de las comisiones permanentes de la
Asamblea Nacional especialmente en cuanto se refiere a las audiencias p\u250?blicas
en las que, adem\u225?s de especialistas y funcionarios, participan las personas
que deseen hacerlo (en varias ocasiones, el autor ha encontrado en algunas de
ellas, a diplom\u225?ticos extranjeros y en otras a cubanos que residen
permanentemente fuera de Cuba). Durante la pasada legislatura se efectuaron, a lo
largo de todo el pa\u237?s, m\u225?s de 50 series de audiencias de ese tipo, para
examinar igual n\u250?mero de temas y donde participaron miles de compatriotas. En
ellas no se incluyen las que realizamos para analizar la Ley Helms-Burton \u8212?
cuyo texto \u237?ntegro hemos publicado en media docena de ediciones y difundido
masivamente\u8212? y nuestra Ley de Reafirmaci\u243?n de la Dignidad y la
Soberan\u237?a Cubanas, que han abarcado pr\u225?cticamente a toda la poblaci\u243?
n. Por su parte, las asambleas provinciales y municipales organizan sus propias
audiencias.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los cubanos no pretendemos haber alcanzado un nivel de desarrollo democr\u225?tico
que no pueda ser superado. Al contrario son varias e importantes las innovaciones
que hemos introducido al sistema y a sus m\u233?todos y mecanismos y constantes los
esfuerzos que hacemos para perfeccionarlo. Lograr la participaci\u243?n plena,
verdadera y sistem\u225?tica del pueblo en la direcci\u243?n y el control de la
sociedad \u8212?esencia de la democracia\u8212?, es una meta por la que se debe
luchar siempre. Quien de verdad crea en ella dif\u237?cilmente pueda sentirse
conforme con lo logrado, encontrar\u225? siempre nuevos hallazgos que ser\u225?n
motivo de otras b\u250?squedas.\par\pard\plain\hyphpar} {
En ese sentido, la lucha por la democracia y la democratizaci\u243?n de las
sociedades, es universal, necesaria, v\u225?lida para todos los pa\u237?ses y para
todos los pueblos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que los cubanos s\u237? afirmamos es que vivimos en una sociedad democr\u225?
tica, que tenemos un Estado y un Gobierno democr\u225?ticos y no dejamos de
trabajar para que lo sean cada vez m\u225?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aparte de los diversos criterios que a lo largo de la historia han usado los
pensadores para definir la democracia, no debe resultar muy riesgoso sugerir que la
opini\u243?n del propio pueblo involucrado deba tener alg\u250?n peso. Y es de
muchos modos como el pueblo cubano demuestra no s\u243?lo que est\u225? de acuerdo
con su sistema y lo respalda, sino que participa en \u233?l permanente y
conscientemente. Dicho de otro modo, quienes tenemos responsabilidades de
direcci\u243?n en la sociedad cubana ciertamente nos vemos en la necesidad de
argumentar con extranjeros y fuera de Cuba para defender nuestro sistema, pero
dentro de Cuba y con los cubanos nuestra tarea es extraordinariamente sencilla, son
realmente muy pocos, poqu\u237?simos, aquellos a los que hay que convencer. En ese
sentido los pol\u237?ticos cubanos disfrutan de una situaci\u243?n poco com\u250?
n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde su irrupci\u243?n en la Antigua Grecia la idea de la democracia ha estado
presente en las reflexiones de los fil\u243?sofos y en las luchas concretas de la
gente. Habiendo recorrido tan largo camino no es dif\u237?cil comprobar como ella
ha estado asociada a un debate interminable y que \u233?ste se ha relacionado con
la propia evoluci\u243?n del entorno social, el progreso t\u233?cnico-material, la
contribuci\u243?n de la ciencia y del pensamiento, el desarrollo de la cultura, los
valores \u233?ticos, los cambios, en fin, de todo g\u233?nero, que han acompa\u241?
ado a la humanidad y la han ido conformando.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sin pretender resumir aqu\u237? ese milenario proceso, creo que es posible extraer
de \u233?l algunas conclusiones, objetivamente, al margen del punto de vista
\u8212?digamos, para simplificar, de izquierda o de derecha\u8212? que cada cual
pueda tener. La primera es que se trata de una cuesti\u243?n importante, un
problema cuya soluci\u243?n no es sencilla ni f\u225?cil. La historia de la
civilizaci\u243?n occidental lo ha demostrado con creces.\par\pard\plain\hyphpar} {
La segunda es que la idea de la democracia como organizaci\u243?n pol\u237?tica de
la sociedad ha estado vinculada a una concepci\u243?n ideal de la sociedad misma.
La cuesti\u243?n de la igualdad entre los hombres y la posibilidad de su
realizaci\u243?n pr\u225?ctica, la han acompa\u241?ado a lo largo del
tiempo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Democr\u225?tica ser\u237?a una sociedad establecida para el bien de todos los
ciudadanos y todos ellos deber\u237?an participar en su direcci\u243?n como \u250?
nico medio de asegurar que as\u237? sea. Este concepto es tan raigalmente esencial
al ideal democr\u225?tico que lo defini\u243? incluso en las ciudades griegas donde
no eran pocos los siervos que no pose\u237?an los atributos de la ciudadan\u237?
a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde entonces tambi\u233?n aparec\u237?a el m\u225?s antiguo y persistente
problema para una sociedad as\u237? concebida. \u191?C\u243?mo alcanzar la
participaci\u243?n de todos? \u191?C\u243?mo lograrlo cuando inevitablemente la
totalidad del pueblo soberano, deber\u237?a delegar en algunos el ejercicio de la
autoridad? \u191?Es delegable la soberan\u237?a? \u191?Es posible, en la sociedad
moderna, superar la antinomia representaci\u243?n-participaci\u243?
n?\par\pard\plain\hyphpar} {
El estado democr\u225?tico, en resumen, es el que tiene como prop\u243?sito la
justicia y en su administraci\u243?n participan todos los ciudadanos directamente o
por medio de sus representantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Justicia, participaci\u243?n y representaci\u243?n son conceptos, naturalmente,
debatibles. Alrededor de ellos, de su definici\u243?n te\u243?rica y del alcance
que deben tener en t\u233?rminos reales, se han adoptado diversas posiciones. En
una justa perspectiva hist\u243?rica \u8212?y tomando en cuenta, adem\u225?s, la
diversidad de experiencias y culturas que forman la humanidad\u8212? no parece
sabio excluir completamente a ninguna de ellas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La \u250?nica posici\u243?n realmente merecedora de total descalificaci\u243?n es
aquella que niega la existencia del problema y que pretende convertir un tipo
determinado de organizaci\u243?n social en la respuesta definitiva, final e
inapelable que, por lo tanto, no puede cambiar, no requiere m\u225?s
transformaciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa es la posici\u243?n oficial del gobierno de Estados Unidos para el cual esta
importante cuesti\u243?n, este fundamental tema de la cultura, no es otra cosa que
un instrumento de sus designios hegemonistas.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
Democracia \u171?Made in
USA\u187?\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
El gobierno de Estados Unidos en su tenaz oposici\u243?n a la Revoluci\u243?n
Cubana usurpa un concepto que no le pertenece y adem\u225?s, lo
prostituye.\par\pard\plain\hyphpar} {
En sus campa\u241?as difamatorias contra nuestra Revoluci\u243?n, para denigrar su
sistema pol\u237?tico, describe a Cuba como \u171?el \u250?nico pa\u237?s no
democr\u225?tico del hemisferio occidental\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La ret\u243?rica anticubana de Washington llega, a veces, a una sinceridad muy
reveladora. En muchas ocasiones ha reconocido que busca para Cuba \u171?la
democracia representativa y la econom\u237?a de mercado\u187? e incluso, en
momentos de singular franqueza, ha abreviado la f\u243?rmula como \u171?democracia
de mercado\u187?. No s\u243?lo ha dado por resuelto, de un golpe de su
multimillonaria propaganda, la cuesti\u243?n de la representaci\u243?n sino que, al
mismo tiempo, ha liquidado una de las aspiraciones m\u225?s antiguas y leg\u237?
timas de la humanidad, la de la b\u250?squeda de la igualdad entre los
hombres.\par\pard\plain\hyphpar} {
La plutocracia estadounidense liquida as\u237? lo mejor del pensamiento occidental
y reduce a cenizas el sue\u241?o de Lincoln. Nada tiene que ver, en efecto, con el
gobierno para el pueblo, el estado neoliberal, maniatado, prescindente, reducido
s\u243?lo a garantizar la irrestricta libertad de las fuerzas del mercado. Tampoco
podr\u237?a ser \u233?l, evidentemente, un gobierno por el pueblo. Este tiene que
conformarse con la apariencia de ser representado, con la ficci\u243?n de la
representaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
En su campa\u241?a contra Cuba la propaganda de Washington trata de crear la imagen
de una supuesta \u171?oposici\u243?n\u187? perseguida y reprimida por la
Revoluci\u243?n. De ese modo busca confundir a gentes honestas en Am\u233?rica
Latina que recuerdan con horror sus propias experiencias con reg\u237?menes
militares que recientemente cercenaron brutalmente all\u237? las libertades
ciudadanas. Seg\u250?n ella, todos los pa\u237?ses han superado esa etapa y ahora
viven en democracia, s\u243?lo en Cuba contin\u250?a la \u171?
dictadura\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Procura ocultar as\u237? lo que ha sido, sin embargo, comprobado fehacientemente,
con abundante documentaci\u243?n oficial norteamericana: desde los comienzos de la
Revoluci\u243?n cubana, y hasta el d\u237?a de hoy, el gobierno norteamericano ha
creado, organizado, dirigido, entrenado y financiado a la llamada \u171?
oposici\u243?n cubana\u187?, dentro y fuera de Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
En 1991 el Departamento de Estado public\u243? en Washington un conjunto de
documentos que cubren el per\u237?odo 1958-1960. Es un libro voluminoso con m\u225?
s de 1200 p\u225?ginas. Ah\u237? se comprueba la estrecha vinculaci\u243?n de
Estados Unidos con la tiran\u237?a batistiana, y su ayuda a Batista y sus asesinos,
torturadores y ladrones luego que escaparon de Cuba el primero de enero de 1959.
Fue ese apoyo a una dictadura feroz y corrupta, antes y despu\u233?s de su ca\u237?
da, el verdadero origen del enfrentamiento entre Washington y el Gobierno
Revolucionario, al asumir aquel la defensa de quienes hab\u237?an destruido la
\u171?democracia representativa\u187? cubana y llevaron a cabo las m\u225?s
groseras, sistem\u225?ticas y masivas violaciones de los derechos humanos entre
1952 y 1958.\par\pard\plain\hyphpar} {
El lector puede encontrar all\u237? copiosa informaci\u243?n que demuestra,
adem\u225?s, como desde 1959, el primer a\u241?o de la Revoluci\u243?n, Estados
Unidos se dio a la tarea de fabricar la \u171?oposici\u243?n cubana\u187?. Esa
faena la emprendi\u243? mucho antes que se hubiese adoptado en Cuba cualquier
medida de car\u225?cter socialista y cuando no exist\u237?a v\u237?nculo alguno con
la Uni\u243?n Sovi\u233?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
M\u225?s reciente a\u250?n, el 28 de febrero del a\u241?o actual, la Agencia
Central de Inteligencia, hizo p\u250?blico un documento de octubre de 1961,
redactado por quien entonces era su Inspector General. Aqu\u237? se revela como,
desde la primavera de 1959, a un costo de 4 400 000 d\u243?lares hab\u237?an
iniciado lo que denominaron \u171?programa de resistencia interna por medio de
asistencia clandestina externa\u187?, el cual comprend\u237?a tanto la creaci\u243?
n de una \u171?oposici\u243?n\u187? dentro de Cuba como \u171?la formaci\u243?n de
una organizaci\u243?n exilada cubana\u187?. El presupuesto inicial se
increment\u243? r\u225?pidamente \u8212?seg\u250?n el Inspector, ya para el a\u241?
o siguiente rondaba los 40 millones\u8212? e inclu\u237?a los abultados salarios de
los denominados dirigentes del exilio \u8212?131 000 d\u243?lares mensuales,
repartidos entre media docena de individuos\u8212?, una emisora de radio \u8212?
Radio Swan, a la que asignaron 900 000 d\u243?lares\u8212? y un semanario para
distribuci\u243?n en Am\u233?rica Latina, Bohemia Libre, que le cost\u243? a la
Agencia\~35 000 d\u243?lares por edici\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esas cifras, desde luego, habr\u237?an de multiplicarse varias veces a partir del
siguiente a\u241?o \u8212?cuando se producir\u237?a la invasi\u243?n de Playa
Gir\u243?n\u8212? y hasta la actualidad. Aquella relativamente modesta Radio Swan,
por ejemplo, fue reemplazada por la propia Voz de los Estados Unidos y desde 1985
la llamada \u171?Radio Mart\u237?\u187?. Sin un d\u237?a de interrupci\u243?n, a
toda hora, durante casi cuarenta a\u241?os, los servicios de propaganda
norteamericanos, dirigidos directamente a la poblaci\u243?n cubana, para crear y
dirigir a la \u171?oposici\u243?n\u187?, han gastado varios centenares de millones
de d\u243?lares. A ellos habr\u237?a que sumar cifras mucho m\u225?s elevadas para
otras actividades, tambi\u233?n reconocidas oficialmente por Washington, tales como
atentados, sabotajes, terrorismo y alzamientos
contrarrevolucionarios.\par\pard\plain\hyphpar} {
La verdad es que la Revoluci\u243?n cubana ha debido enfrentar una oposici\u243?
n \u171?made in USA\u187?, dentro y fuera de sus fronteras. Esa \u171?oposici\u243?
n\u187? posee una caracter\u237?stica absolutamente \u250?nica: ha sido fabricada,
dirigida y sostenida, durante cuatro d\u233?cadas, por un gobierno extranjero, la
mayor potencia de la tierra y de la historia. Ella ha sido y es instrumento de un
proyecto imperialista al que Estados Unidos ha dedicado recursos comparables a su
ayuda al desarrollo para Am\u233?rica Latina en el mismo per\u237?
odo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Que esa \u171?oposici\u243?n\u187? haya sido y sea rechazada por el pueblo cubano,
no deber\u237?a sorprender a nadie. Creada por el imperialismo con una finalidad
antipatri\u243?tica y antinacional estaba condenada pol\u237?ticamente a la derrota
desde su origen. Se trata de una \u171?oposici\u243?n\u187? que s\u243?lo
podr\u237?a lograr sus prop\u243?sitos si tuviera \u233?xito el designio
anexionista contra Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Ley Torricelli (1992) y la Helms-Burton\~(1996) incluyen secciones espec\u237?
ficas con disposiciones sobre la \u171?ayuda\u187? pol\u237?tica, material,
propagand\u237?stica, financiera y log\u237?stica para los grupos \u171?
opositores\u187? dentro y fuera de Cuba. Ese es uno de los aspectos novedosos de
ambos textos legislativos: proclamar, p\u250?blica y abiertamente, lo que no han
dejado de hacer nunca.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Es l\u237?cito ignorar esas realidades y comparar la situaci\u243?n de la
Cuba revolucionaria con la del resto de los pa\u237?ses del Hemisferio? \u191?Es
decente equiparar a la \u171?oposici\u243?n\u187? contrarrevolucionaria con
cualquier organizaci\u243?n pol\u237?tica del Continente?\par\pard\plain\hyphpar}
{\s2 \afs28
{\b
{\qc
El imperio
invisible\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Es posible que si Alexis de Tocqueville reviviera y volviese a visitar los Estados
Unidos sentir\u237?a la necesidad de reescribir su famoso libro. Quiz\u225?s le
sorprendiera, entre otras cosas, la aparente paradoja que resulta de la ruidosa
insistencia de sus pol\u237?ticos en proclamar su sistema como modelo que
obligatoriamente tiene que imitar el mundo entero y la realidad de una sociedad
caracterizada por la mercantilizaci\u243?n de la pol\u237?tica, la corrupci\u243?n
de los pol\u237?ticos y el siempre creciente distanciamiento del pueblo respecto a
ambos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Han pasado ya muchos a\u241?os desde que Woodrow Wilson hiciera su conocido
diagnostic sobre la democracia estadounidense: \u171?The Goverment, wich was
designed for the people, has got into the hands of their bosses and their
employers, the special interests. An invisible empire has been set up above the
forms of democracy\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es probable que tambi\u233?n el ex-Presidente se sorprender\u237?a si pudiese ver
hasta d\u243?nde se ha extendido ese imperio y como ya es perfectamente visible y
reemplaza hasta \u171?las formas\u187? de la democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ser\u237?a interminable el an\u225?lisis de los vicios que calan el sistema y las
pr\u225?cticas electorales norteamericanos cuyas manifestaciones aparecen,
adem\u225?s, diariamente en hechos que trascienden, de un modo u otro, al
conocimiento p\u250?blico.\par\pard\plain\hyphpar} {
Intentemos una relaci\u243?n necesariamente sumaria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se puede afirmar categ\u243?ricamente que la mayor\u237?a de las personas que
forman la sociedad estadounidense carecen por completo de derechos electorales, o
no pueden o no quieren ejercerlos. Al primer grupo pertenecen varios millones de
extranjeros que all\u237? residen legalmente (no hablo ahora de la incalculable
cifra de los indocumentados ni de los numerosos trabajadores de estaci\u243?n),
trabajan muy duro, pagan impuestos, est\u225?n sujetos a las mismas leyes que los
dem\u225?s, nutren sus fuerzas armadas cuando es necesario, pero carecen de
derechos pol\u237?ticos por no ostentar la ciudadan\u237?a. A fines de la pasada
d\u233?cada comprend\u237?an unos 7.3 millones de adultos.\par\pard\plain\hyphpar}
{
El segundo grupo lo integran los ciudadanos que no est\u225?n inscritos en los
registros electorales. En\~1988 se acercaban a los 70 millones de personas
equivalente a un 40% de la poblaci\u243?n electoral. Debe suponerse que entre ellos
son muchos los que expresan de ese modo su desinter\u233?s por un sistema electoral
en el que no creen, pues lo perciben, justamente, como algo ajeno y distante. Pero
esa no es la \u250?nica explicaci\u243?n. Hay muchos otros para quienes no resulta
f\u225?cil inscribirse en raz\u243?n de las muy diversas restricciones establecidas
en cada estado de la Uni\u243?n. Lo cierto es que dos de cada tres de los no
inscritos pertenecen a familias de bajos ingresos y que \u171?el electorado
americano es desproporcionadamente blanco y pr\u243?
spero\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Llegamos, finalmente, al tercer grupo, a los ciudadanos que pueden inscribirse y
efectivamente lo hacen. Ellos, que forman el raqu\u237?tico cuerpo electoral
norteamericano, quienes pueden votar, se interesan cada vez menos por ejercer ese
derecho. Sigue descendiendo, una elecci\u243?n tras otra, el por ciento de
votantes. En la m\u225?s reciente, la de 1996, alcanz\u243? el punto m\u225?s bajo
desde 1924. En resumen, el Presidente fue elegido con menos de la mitad de los
votos depositados por menos de la mitad de los electores.\par\pard\plain\hyphpar} {
Son menos, cada vez menos, los que votan porque no quieren o no pueden
hacerlo\u8230? Al mismo tiempo, siguiendo una l\u237?nea paralela, es m\u225?s,
cada vez mucho m\u225?s, lo que se gasta en el financiamiento de las campa\u241?as
electorales.\par\pard\plain\hyphpar} {
De acuerdo a datos publicados all\u225?, para la elecci\u243?n presidencial de 1996
los dos partidos \u8212?el Dem\u243?crata y el Republicano\u8212? destinaron, entre
ambos, unos 800 millones de d\u243?lares, tres veces m\u225?s que en 1992. Se
calcula que esa cifra asciende a varios miles de millones si se le suman los
recursos empleados por los candidatos a legisladores.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?De d\u243?nde sale ese dinero? La revista Newsweek apunta que el 99,97% de
los norteamericanos no aporta voluntariamente contribuci\u243?n financiera alguna a
los partidos o a sus candidatos o lo hace en una medida sumamente modesta. Los
aportes proceden, entonces, del 0,03% y seg\u250?n la CNN (\u171?Democracyfor
Sale\u187?, octubre de 1997) el grueso de esa suma lo entregan, exactamente, 340
personas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es dif\u237?cil encontrar otro asunto en que los norteamericanos coincidan con tal
virtual unanimidad (99,97%) y asimismo es imposible hallar otro en que una \u237?
nfima minor\u237?a (0,03%) imponga su voluntad y obligue a todos a hacer algo que
evidentemente no desean\u8230? en nombre de la \u171?democracia\u187?. Para ello,
desde hace tiempo en aquel pa\u237?s, se estableci\u243? por ley el sistema del
llamado \u171?matchingfunds\u187? por el cual cada candidato recibe del presupuesto
federal una suma igual a la que obtuvo de sus \u171?contribuyentes\u187?. As\u237?,
todos son obligados a \u171?contribuir\u187? aunque no quieran. El\~99,97%, contra
su voluntad, aporta de ese modo, en conjunto, una cifra semejante a la que dio el
0,03% y los seleccionados por 340 personas se convierten en los
candidatos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Menci\u243?n aparte merecen las \u171?contribuciones\u187? que entregan las
corporaciones a los partidos, las cuales, aunque finalmente beneficiar\u225?n a los
candidatos, no est\u225?n sujetas a regulaci\u243?n alguna. Es lo que all\u225?
llaman \u171?softmoney\u187? que tambi\u233?n se triplic\u243? de 1992 a 1996 y
lleg\u243? a 260 millones de d\u243?lares.\par\pard\plain\hyphpar} {
Alrededor del \u171?softmoney\u187? se gener\u243? en Estados Unidos un cierto
alboroto, lleno de inculpaciones mutuas de los dos partidos y aderezadas con
jugosas alusiones a las nuevas funciones de la alcoba de Lincoln, generosas
contribuciones de monjes budistas y no menos espl\u233?ndidas donaciones de firmas
extranjeras y delincuentes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Inicialmente se habl\u243? de reformas al actual sistema de financiamiento. Incluso
fue presentada al Senado una mesurada propuesta en ese sentido pero no pudo ser
sometida a votaci\u243?n. La C\u225?mara de Representantes, por su lado, no ha
recibido ninguna iniciativa al respecto y est\u225? a punto de recesar para
facilitar a sus miembros concentrarse totalmente en\u8230? las elecciones del
pr\u243?ximo noviembre.\par\pard\plain\hyphpar} {
En realidad acopiar recursos financieros, duros y blandos, es la principal
ocupaci\u243?n del pol\u237?tico norteamericano y a ello debe dedicar buena parte
de su tiempo, incluso en un per\u237?odo como el actual en que se le supon\u237?a
ocupado en sanear un sistema corrupto. Tiene que hacerlo porque conoce la verdadera
ley que rige el sistema norteamericano: para cada elecci\u243?n desde 1976 los dos
partidos seleccionaron como su candidato al aspirante que, el a\u241?o precedente,
hubiera conseguido m\u225?s dinero.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso el propio Servicio Informativo del Gobierno de Estados Unidos anticip\u243?
que para los comicios legislativos de 1998 todo seguir\u237?a igual. Pese a que,
como \u233?l mismo reconoce, el asunto alarma a grupos como la Asamblea Nacional de
Ciudadanos sobre Dinero y Pol\u237?tica que llega a declarar: \u171?el dinero se ha
apoderado de nuestra democracia y de la forma en que ella funciona. Hemos perdido
de vista algunos de nuestros principios hist\u243?ricos, como el de \u8216?una
persona, un voto\u8217?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los grandes intereses que controlan a los pol\u237?ticos no limitan su accionar
solamente a los per\u237?odos electorales. Su permanente labor para asegurar que
las decisiones legislativas les favorezcan ha alcanzado lo que ya se denomina
\u171?industria del lobby\u187? que acaba de superar su propia marca al desembolsar
en 1997 m\u225?s de 100 millones de d\u243?lares, cada mes, para sufragar, aparte
de los salarios y otros gastos de los cabilderos, viajes y regalos para los
legisladores y sus asesores.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo rese\u241?ado hasta aqu\u237? dice lo suficiente sobre el car\u225?cter corrupto
del sistema electoral norteamericano. Intentar convertir esa podredumbre en
paradigma para los dem\u225?s es, por decir lo menos, un desprop\u243?sito que
mover\u237?a a risa si la intenci\u243?n no estuviese acompa\u241?ada de presiones
y amenazas que, en el caso de Cuba, se concreta, adem\u225?s, en una verdadera
guerra econ\u243?mica y pol\u237?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Detr\u225?s de ese empe\u241?o por imponer su \u171?modelo\u187? se oculta, en
realidad, el deseo de sostenerlo dentro de los Estados Unidos donde son muy
pocos \u8212?y cada vez menos\u8212? quienes verdaderamente creen en \u233?l y lo
respaldan.\par\pard\plain\hyphpar} {
En rigor, la lucha por la democracia a escala internacional pasa por el esfuerzo
que los dem\u243?cratas deben emprender en todas partes para impedir que penetren
en sus pa\u237?ses, como est\u225? ocurriendo actualmente, formas y m\u233?todos
del sistema norteamericano, acompa\u241?ados muchas veces con medios y recursos de
ese sistema. Que cada pa\u237?s, cada sociedad, busque y desarrolle sus propias
instituciones, sus v\u237?as y m\u233?todos aut\u243?nomos, para promover la
justicia y perfeccionar sus sistemas participativos y representativos. Esa tiene
que ser, si hablamos en serio de democracia, la tarea de todo dem\u243?crata, en
cada pa\u237?s y en todo momento. Pero evitando la contaminaci\u243?n procedente
del Gran Certificador.\par\pard\plain\hyphpar} {
Estados Unidos y sobre todo el pueblo norteamericano tienen muchas cosas
admirables. Pero entre ellas, no est\u225? \u8212?nunca lo ha estado y mucho menos
ahora\u8212? su sistema pol\u237?tico.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
No puede porque es el sistema de una sociedad
enferma\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
As\u237? lo diagnostica, sin quererlo evidentemente, hasta un autor tan
insospechado como Francis Fukuyama. En un reciente art\u237?culo, despu\u233?s de
reconocer que los norteamericanos participan cada vez menos en organizaciones
sociales que van desde los sindicatos hasta los boy scouts, pasando por las
asociaciones de padres y los clubes de leones y de rotarios, el descubridor del fin
de la historia, ofrece ahora este nuevo hallazgo: la sociedad civil norteamericana
mantiene, sin embargo, su vigor. S\u243?lo que ahora florece en Alcoh\u243?licos
An\u243?nimos, en los grupos que luchan contra el SIDA y por supuesto\u8230? en
la \u171?industria del lobby\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los pueblos merecen mucho m\u225?s y quienes quieran representarlos no pueden
descansar hasta lograrlo.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1
\afs32
{\b
{\qc
EL INICIADOR GRITO DE LA
DEMAJAGUA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Discurso en La Demajagua, provincia Granma, el 10 de octubre de
(\u8230?)\par\pard\plain\hyphpar} {
La idea, m\u225?s que el sol, ilumin\u243? aquella ma\u241?
ana:\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Ciudadanos, hasta este momento hab\u233?is sido esclavos m\u237?os. Desde
ahora, sois tan libres como yo. Cuba necesita de todos sus hijos para conquistar su
independencia. Los que me quieran seguir que me sigan; los que se quieran quedar
que se queden, todos seguir\u225?n tan libres como los dem\u225?s\u187?{\super
[2]}.\par\pard\plain\hyphpar} {
El anuncio, imitado por todos los propietarios que rodeaban a C\u233?spedes el 10
de Octubre de 1868, marcar\u237?a con sello indeleble el car\u225?cter de la
guerra.\par\pard\plain\hyphpar} {
Con esas palabras, aqu\u237? mismo, hace hoy 130 a\u241?os, comenz\u243? a andar la
naci\u243?n cubana y se inici\u243? nuestra \u250?nica Revoluci\u243?n, que
continuar\u237?an despu\u233?s sucesivas generaciones de cubanos, y durante casi un
siglo derrochar\u237?a haza\u241?as, soportar\u237?a derrotas y sacrificios, hasta
culminar con la victoria. Nacida del amor ilimitado a la justicia, la igualdad y la
dignidad humana, supo enfrentar con estoicismo las peores adversidades y
aprendi\u243? a crecerse ante ellas, sin abandonar jam\u225?s sus ideales.
Inspir\u243? a los hombres a ofrendarlo todo y a pelear hasta el fin, sin el
auxilio de nadie, siguiendo el ejemplo de quien este d\u237?a nos convoc\u243? a
todos a emprender la marcha. La misma Revoluci\u243?n que 130 a\u241?os despu\u233?
s, enfrentando obst\u225?culos semejantes, resiste, persevera y triunfa y puede
reconocer en el camino recorrido el mejor homenaje a quienes tomaron la historia
por asalto el 10 de Octubre de 1868.\par\pard\plain\hyphpar} {
En aquella sociedad envenenada por el sistema esclavista, liberar a los esclavos y
proclamarlo abiertamente en su primer acto daba al movimiento que se iniciaba el
m\u225?s profundo car\u225?cter radical, lo colocaba frente al principal problema
de la \u233?poca. Pero C\u233?spedes no se limit\u243? a quebrar las cadenas que
sojuzgaban a aquellos hombres. Fue, de un solo golpe, mucho m\u225?s
all\u225?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los convirti\u243? en ciudadanos con derechos id\u233?nticos a los dem\u225?s,
defini\u243? la Patria como un ideal, como un proyecto que pertenec\u237?a por
igual a blancos y negros, antiguos amos y siervos y los exhort\u243? a todos, en
id\u233?nticas condiciones, al combate. El \u250?ltimo ta\u241?ido de la campana de
La Demajagua no ordenaba al trabajo, ni anunciaba s\u243?lo la libertad, invitaba,
sobre todo, a la creaci\u243?n de la obra com\u250?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fundaba, la \u250?nica verdadera democracia, la que no reconoce privilegios,
rechaza prejuicios, exalta la virtud, conf\u237?a en el hombre y a todos
incorpora.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nac\u237?a aqu\u237?, entonces, la Rep\u250?blica de Cuba y se iniciaba la lucha
para conquistar la Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
La esclavitud era la cuesti\u243?n decisiva que defin\u237?a a los cubanos. La
inicua explotaci\u243?n de los seres humanos era la fuente principal de la riqueza
de los criollos acomodados y el sustento del r\u233?gimen
colonial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ella hab\u237?a estado presente, a lo largo del siglo, en las reflexiones de
nuestros intelectuales y pol\u237?ticos. Aparec\u237?a siempre, como tema
dominante, en los proyectos para reformar el sistema colonial, en los intentos por
modificar las relaciones con la Metr\u243?poli, en los planes para dise\u241?ar el
futuro de la Isla y gravitar\u237?a despu\u233?s, como pesado lastre, durante la
propia guerra. Estaba vinculada, adem\u225?s, con la pregunta esencial en los
momentos en que Cuba surg\u237?a como una entidad diferente y que forzosamente
deber\u237?a separase de Espa\u241?a. \u191?Qui\u233?nes eran los cubanos? \u191?
Qui\u233?nes conformaban ese pueblo nuevo?\par\pard\plain\hyphpar} {
Es preciso profundizar en nuestra historia para comprender el sentido de lo
ocurrido aquel d\u237?a y desentra\u241?ar la complejidad de un problema que no
quedar\u237?a resuelto con un acto noble, de incomparable altruismo, o con su
proclamaci\u243?n formal. Exigir\u237?a una lucha que requer\u237?a tenacidad,
firmeza y sabidur\u237?a. Ser\u237?a parte inseparable de la guerra misma, la
marcar\u237?a al rojo vivo y determinar\u237?a el curso futuro de nuestra vida como
pueblo. El mensaje de La Demajagua, lanzado por un grupo de propietarios blancos,
significaba una total ruptura con la l\u237?nea de pensamiento y la conducta que
hacia la esclavitud y hacia el negro hab\u237?an mantenido los sectores reformistas
incluyendo a aquellos de ideas m\u225?s avanzadas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sus precursores reales no eran esos grupos sino los esclavos que m\u225?s de una
vez se hab\u237?an rebelado contra el abominable sistema. Las sublevaciones
matanceras en 1843, ahogadas en un mar de sangre, conmovieron a la sociedad
colonial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esos alzamientos provocar\u237?an el temor entre los reformistas, los criollos
pudientes que aspiraban a modificar la deprimente sociedad en que viv\u237?an pero,
al mismo tiempo, no ir\u237?an m\u225?s all\u225? de lo que un imperio anacr\u243?
nico y oscurantista fuera capaz de concederles. Frente a sus amos coloniales, los
amos de esclavos nada pod\u237?an reclamar. Los intentos separatistas m\u225?s
importantes promovidos por ellos buscaban perpetuar la esclavitud y anexar la Isla
a los Estados Unidos. Significativamente sus principales acciones fueron
expediciones armadas, organizadas y preparadas abiertamente en territorio
norteamericano desde donde salieron hacia Cuba sin mayores contratiempos en marcado
contraste con lo que ocurrir\u237?a despu\u233?s con los esfuerzos que desde
all\u237? har\u237?an los patriotas emigrados. Aquellos expedicionarios, adem\u225?
s, eran casi todos extranjeros, con ellos participaron muy pocas personas nacidas
en Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
A los esclavos, por su parte, sometidos a la m\u225?s cruel explotaci\u243?n,
aislados en sus barracones, sin acceso a la educaci\u243?n, carentes de medios para
transmitir sus demandas y organizarse, les resultaba pr\u225?cticamente imposible
asumir la conducci\u243?n de una lucha de dimensiones nacionales. Pod\u237?an
\u8212?y lo hicieron no pocas veces\u8212? rebelarse contra sus amos y castigarlos
o escapar a los montes. Pero no estaban en condiciones de transformar su lucha en
un movimiento que sumara otras fuerzas para conquistar la igualdad y junto a ella
la independencia pol\u237?tica, garant\u237?a de que la justicia fuera verdadera y
definitiva.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese espacio s\u243?lo pod\u237?an ocuparlo los libertos, los artesanos y los
propietarios criollos que estuvieran dispuestos no s\u243?lo a abolir completamente
la esclavitud, sino tambi\u233?n a incorporar a los emancipados al proyecto
nacional com\u250?n. No bastaba con oponerse a la trata o censurar los excesos de
la servidumbre humana.\par\pard\plain\hyphpar} {
No se trataba de compasi\u243?n, ni filantrop\u237?a, ni c\u225?lculo econ\u243?
mico. Si el prop\u243?sito era crear una naci\u243?n, como exig\u237?a la
evoluci\u243?n alcanzada por la sociedad colonial, era indispensable reconocer los
factores humanos que la constitu\u237?an y lograr su plena integraci\u243?
Abolici\u243?n completa de la esclavitud en todas sus formas y manifestaciones,
emancipaci\u243?n real y ejercicio pleno de la ciudadan\u237?a, con los mismos
derechos civiles y pol\u237?ticos de los dem\u225?s hombres, eliminaci\u243?n del
racismo, incluyendo los prejuicios y la discriminaci\u243?n, eran las exigencias
que planteaba la historia y s\u243?lo podr\u237?a asumirlas un movimiento profunda
y verdaderamente revolucionario.\par\pard\plain\hyphpar} {
La esencia de ese movimiento tendr\u237?a que ser la justicia y la solidaridad. Fue
ese el mensaje fundamental de La Demajagua. Lo proclamar\u237?a as\u237?, a\u241?os
despu\u233?s, Antonio Maceo al decir que el 10 de Octubre de 1868: \u171?Cuba
enarbol\u243? la bandera de la guerra por la
justicia\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aquella ma\u241?ana frente a su libertador hab\u237?a apenas una veintena de
esclavos pues a eso se reduc\u237?a su dotaci\u243?n. No se trataba, por tanto, de
una decisi\u243?n que tuviese importancia medible en t\u233?rminos militares
concretos. No era para formar con ellos un destacamento de significaci\u243?n para
marchar sobre Yara, objetivo inmediato del Ej\u233?rcito Libertador que entonces
surg\u237?a. Veinte hombres no eran nada frente a cien mil soldados del
colonialismo o comparados con los centenares de miles de esclavos que hab\u237?a en
la Isla.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero era hacia esa masa y sus amos, precisamente, que se dirig\u237?a el mensaje.
Se iniciaba un proceso complejo, que tendr\u237?a altibajos, en el cual, junto con
aferrarse tenazmente a los principios, se procurar\u237?a incorporar lo m\u225?s
posible a otros elementos, sin excluir a los hacendados de Occidente. La desigual
relaci\u243?n de fuerzas que encaraban los patriotas los obligaba a ello, pero la
fidelidad a sus ideales los hizo mantener una trayectoria radical y consecuente
incluso en aquella etapa inicial.\par\pard\plain\hyphpar} {
En La Demajagua se hab\u237?a abierto un cauce que permitir\u237?a a los propios
esclavos y a los abolicionistas sinceros avanzar, frente a la hostilidad de la
oligarqu\u237?a azucarera y a temores e inconsecuencias presentes tambi\u233?n
dentro del campo revolucionario. El\~28 de octubre, el Ayuntamiento de Bayamo por
unanimidad decretar\u237?a la abolici\u243?n inmediata. En abril del 69 la
Constituci\u243?n de Gu\u225?imaro consagrar\u237?a la libertad de todos los
cubanos y el fin de la esclavitud pero un acuerdo posterior de la C\u225?mara de
Representantes, el 5 de julio, mantendr\u237?a la sujeci\u243?n de los antiguos
esclavos al obligarlos a seguir trabajando mediante el Reglamento de
Libertos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Corresponder\u237?a a C\u233?spedes anularlo el 25 de diciembre de 1870. Fue esta
decisi\u243?n suya la que puso fin definitiva y completamente en todo el territorio
de la Rep\u250?blica a la esclavitud incluyendo la encubierta bajo el llamado
Patronato. Ya antes, el 10 de marzo, el Gobierno Revolucionario hab\u237?a
declarado nulos los contratos de la colonizaci\u243?n china, forma apenas
disfrazada de servidumbre.\par\pard\plain\hyphpar} {
De ese modo, precisaba C\u233?spedes, se les restitu\u237?a su \u171?natural
calidad de hombres libres, ejercitando su personalidad con toda amplitud, gozando
de los mismos derechos civiles y pol\u237?ticos que los dem\u225?s ciudadanos con
perfecta igualdad\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El abolicionismo pleno hab\u237?a ganado y ser\u237?a la norma dentro del
territorio liberado por la Rep\u250?blica en Armas. Tendr\u237?a que seguir
librando duras batallas, sin embargo, contra los hacendados que controlaban en la
parte occidental las mayores riquezas del pa\u237?s y contra sus agentes que en la
emigraci\u243?n promov\u237?an el divisionismo y conspiraban contra la
Revoluci\u243?n, para desviar su curso.\par\pard\plain\hyphpar} {
El mensaje de La Demajagua alcanz\u243? a todos los cubanos. Uno de los principales
representantes de los hacendados reformistas lleg\u243? a afirmar el 24 de octubre
de 1868: \u171?Nunca se ha encontrado \u8212?Cuba\u8212? m\u225?s cerca de una
verdadera revoluci\u243?n social y socialista\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El general Dulce, por su parte, en el decreto que dictara el 12 de febrero de 1869
para desatar la represi\u243?n m\u225?s feroz contra los independentistas y quienes
les apoyaran, incluy\u243? entre los graves delitos de \u171?infidencia\u187?,
junto a la insurrecci\u243?n, la conspiraci\u243?n y la sedici\u243?n a \u171?las
coaliciones y ligas de jornaleros y trabajadores\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso, entre los primeros m\u225?rtires de la libertad, hallaron la muerte el 9
de abril de ese a\u241?o mediante el garrote vil varios obreros tabaqueros miembros
del llamado Gremio de Laborantes, sociedad secreta de La Habana. Uno de ellos,
Francisco de Le\u243?n, al pie del cadalso, pronunci\u243? un ardoroso discurso que
concluy\u243? dando vivas a la independencia de Cuba y a Carlos Manuel de C\u233?
spedes.\par\pard\plain\hyphpar} {
La acci\u243?n represiva se concentr\u243? especialmente en la asociaci\u243?n de
los tabaqueros, n\u250?cleo principal del incipiente movimiento obrero cubano, que
ya hab\u237?a realizado algunas huelgas desde 1865 y cuyos peri\u243?dicos fueron
suprimidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La violencia irracional se desat\u243? contra el conjunto de la poblaci\u243?n
habanera sobre la que se extendi\u243? el terror causado por incidentes como los de
los teatros Villanueva y Tac\u243?n y el de la acera del Louvre y m\u225?s tarde el
asesinato de los estudiantes de Medicina.\par\pard\plain\hyphpar} {
La represi\u243?n generalizada provoc\u243? el \u233?xodo de una parte sustancial
de la poblaci\u243?n cubana. Seg\u250?n un historiador espa\u241?ol, solamente
entre febrero y septiembre de 1869, por el puerto de La Habana, abandonaron el
pa\u237?s m\u225?s de cien mil personas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre ellas se iban familias adineradas, pero tambi\u233?n n\u250?cleos importantes
de trabajadores. Esa emigraci\u243?n hubiera sido un indispensable apoyo a la
Revoluci\u243?n, pero no pudo unirse para enfrentar las intrigas anexionistas de
los grandes hacendados y la sistem\u225?tica oposici\u243?n del Gobierno de
Washington.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los trabajadores emigrados aportaron generosamente de sus salarios para adquirir
armas y preparar expediciones, dedicaron su tiempo a la defensa de la causa cubana
y no pocos entregaron sus vidas en el combate. De los 156 expedicionarios que
conduc\u237?a el Virginius,\~47 eran obreros, 23 de ellos
tabaqueros.\par\pard\plain\hyphpar} {
El problema de la emigraci\u243?n tendr\u237?a una importancia decisiva en el
desarrollo de la guerra. En cuanto a los hacendados m\u225?s poderosos que se
hab\u237?an marchado al extranjero, sus relaciones con la Revoluci\u243?n ser\u237?
an un reflejo de la actitud que hacia ella mantuvo ese sector que controlaba las
mayores riquezas de la Isla concentradas en su parte occidental. La Junta de New
York era una prolongaci\u243?n de la Junta de La Habana y una expresi\u243?n de sus
intereses indisolublemente ligados a la producci\u243?n esclava. Pese a los
numerosos esfuerzos que orientales y camag\u252?eyanos hicieron con ellos, desde
antes del 10 de Octubre y que continuar\u237?a despu\u233?s el Gobierno
Revolucionario, la guerra no pudo extenderse hasta Occidente donde varios intentos
de alzamientos de los patriotas locales fueron desalentados y frustrados por
diversos medios por los dirigentes capitalinos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Su conducta fue oportunista y traidora. Aparentaban apoyar la Revoluci\u243?n,
siempre que \u233?sta se desarrollase lejos de sus propiedades y la apoyaban, en
realidad, exclusivamente con la esperanza de obtener concesiones de Espa\u241?a o a
la espera de la intervenci\u243?n yanki que anexase la Isla a los Estados Unidos.
Este grupo fue esencialmente anexionista y sus posiciones respecto a la
cuesti\u243?n social y racial no rebas\u243? nunca los l\u237?mites del
reformismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ello condujo a uno de los aspectos m\u225?s dram\u225?ticos de aquella guerra y a
una de las principales causas de la derrota. La guerra m\u225?s sangrienta,
prolongada y devastadora de Am\u233?rica tuvo un teatro de operaciones limitado a
la mitad m\u225?s pobre y menos desarrollada del pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar}
{
El conflicto no se reflej\u243? en la producci\u243?n azucarera de la colonia que
continu\u243? b\u225?sicamente a los mismos niveles durante los diez a\u241?os,
salvo algunas variaciones causadas por la situaci\u243?n del mercado internacional.
Ello prueba que en ese per\u237?odo los hacendados de Occidente, peninsulares o
criollos, aumentaron los beneficios que obten\u237?an del trabajo esclavo mientras
el resto del pa\u237?s se desangraba por la libertad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Considerar la Guerra del 68 como un movimiento de los terratenientes y la
burgues\u237?a criolla, error en el que algunos incurrieron, es no mirar al fondo
de las cosas. Nunca en la historia de Cuba existi\u243? la posibilidad de una
revoluci\u243?n burguesa porque en este pa\u237?s no existi\u243?, como clase, una
burgues\u237?a nacional. Los hombres que iniciaron la Revoluci\u243?n proced\u237?
an por nacimiento de esa clase pero no aplicaron su pol\u237?tica ni sirvieron sus
intereses. Los iniciadores de la Revoluci\u243?n, C\u233?spedes en primer lugar,
representaron desde el comienzo las aspiraciones del pueblo, incluyendo la
poblaci\u243?n esclava, se fundieron con \u233?l y lo incorporaron a la
conducci\u243?n del movimiento a todos los niveles.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si se quer\u237?a destacar que esos hombres, desde el punto de vista del origen
familiar, eran nuestros patricios, habr\u237?a que precisar que formaban un
patriciado jacobino capaz de radicalizarse, junto a las masas explotadas, al ritmo
que avanzaba el proceso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por otra parte, la torpe pol\u237?tica de la Metr\u243?poli y los desmanes de las
turbas de voluntarios en las ciudades, especialmente en La Habana, colocaron a
muchos de aquellos hacendados en situaciones dif\u237?ciles y da\u241?aron en
algunos casos sus propiedades o los hicieron v\u237?ctimas de la represi\u243?n.
Desde la perspectiva de los revolucionarios esa realidad justificaba los esfuerzos
para atraerlos a la causa, buscar su apoyo o
neutralizarlos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Revoluci\u243?n necesitaba, adem\u225?s, desesperadamente recibir del exterior
recursos indispensables. Necesitaba tambi\u233?n solidaridad y apoyo internacional
para su lucha solitaria. No eran muchos entonces los cubanos instruidos, preparados
para la gesti\u243?n diplom\u225?tica y la propaganda. Los mejores del centro y del
este del pa\u237?s combat\u237?an en la guerra. Los mejores del occidente estaban
en la emigraci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todos esos factores eran el trasfondo de la compleja, contradictoria y dif\u237?cil
relaci\u243?n que habr\u237?a de existir entre los emigrados pudientes y la
Rep\u250?blica en Armas. Generalmente cuando de la Guerra Grande y de sus
conflictos internos se trata, se habla de tres factores: el Ej\u233?rcito
Libertador, el Gobierno Revolucionario y la C\u225?mara de Representantes. Pero hay
que agregar un cuarto factor que era la emigraci\u243?n el cual tuvo una estrecha
vinculaci\u243?n con los otros y desempe\u241?\u243? un papel importante por
acci\u243?n u omisi\u243?n en el curso de los
acontecimientos.\par\pard\plain\hyphpar} {
No habr\u237?a tiempo aqu\u237? para profundizar en este importante tema. Me
limitar\u233? a se\u241?alar que, en aquellos a\u241?os, el grupo de los grandes
hacendados exilados, controlado por los anexionistas, ten\u237?a una influencia
hegem\u243?nica sobre el conjunto de la emigraci\u243?n. En \u233?l actuaban los
m\u225?s ac\u233?rrimos enemigos de C\u233?spedes, que hicieron oposici\u243?n
p\u250?blica a su pol\u237?tica y fueron parte de la conspiraci\u243?n que lo
destituy\u243? de la presidencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
La mayor\u237?a de la emigraci\u243?n la formaban artesanos y trabajadores
humildes, reci\u233?n llegados a una sociedad racista, enfrascados todav\u237?a en
la lucha para sobrevivir en un ambiente extra\u241?o y hostil. Era una masa
profundamente cespedista que ve\u237?a en el hombre de La Demajagua a su
libertador, que admiraba su generoso sacrificio y comprend\u237?a su intransigencia
contra los explotadores y su amor por la justicia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sus opiniones se expresaron en publicaciones que denunciaron las maniobras
anexionistas y esclavistas de los acaudalados de la Junta de New York. Sus
sentimientos los manifestaron las mujeres trabajadoras de esa ciudad con el sable
que obsequiaron a C\u233?spedes pero que este por modestia no pudo
aceptar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Su apoyo qued\u243? plasmado en hermoso gesto de los artesanos que acordaron
sostener econ\u243?micamente a la esposa y los peque\u241?os hijos del Padre de la
Patria. Acci\u243?n que dio pie a un gesto mayor de C\u233?spedes y a una
clarificaci\u243?n de su pensamiento cuando, al declinar la oferta, expres\u243?
que \u233?l quer\u237?a que su familia siguiera el ejemplo de ellos \u171?
trabajando para subsistir, contribuyendo si les es posible con sus ahorros al
aumento de los fondos de la rep\u250?blica\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Sociedad de Artesanos cubanos de Nueva York, representante del naciente
proletariado cubano, elevar\u237?a su protesta por la destituci\u243?n del
Presidente de la Rep\u250?blica en Armas, la cual hab\u237?an denunciado y
repudiado, incluso, antes que se produjera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa masa de hombres y mujeres pobres ser\u237?a el sost\u233?n del esfuerzo
revolucionario a lo largo de la Guerra de los Diez A\u241?os, cuando ya los
hacendados se hab\u237?an replegado a esperar la intervenci\u243?n yanki, y lo
seguir\u237?an siendo en los empe\u241?os posteriores, nutrir\u237?an el Partido de
Mart\u237? y continuar\u237?an luchando hasta 1898. La verdad es que durante esos
treinta a\u241?os, como reconociera M\u225?ximo G\u243?mez \u171?la \u250?ltima
tabla de salvaci\u243?n para los combatientes lo fue siempre la chaveta del
tabaquero\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La represi\u243?n colonialista se desat\u243? con particular sa\u241?a contra las
poblaciones indefensas tratando de eliminar toda forma de colaboraci\u243?n con el
Ej\u233?rcito Libertador.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre las medidas adoptadas por el capit\u225?n general Dulce en 1869 y denunciadas
por C\u233?spedes ante el mundo, estaban: \u171?la confiscaci\u243?n de los bienes
de los afiliados en el ej\u233?rcito republicano y de los sospechosos de simpatizar
con la revoluci\u243?n, la recogida forzosa de caballos de las fincas rurales en
todos los distritos sublevados. (\u8230?) La reconcentraci\u243?n tambi\u233?n
forzosa de los habitantes de los campos en las poblaciones y el consiguiente
abandono de las fincas; y el arrasamiento de todas las siembras y plant\u237?os
para privar de alimentos a los patriotas; la captura y ejecuci\u243?n inmediata de
todos los cubanos que se encuentren en los campos, no s\u243?lo armados sino
desarmados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un periodista irland\u233?s que visit\u243? la Isla durante la guerra, dej\u243?
testimonio del cuadro desolador que encontr\u243? en las poblaciones villare\u241?
as: \u171?la mayor\u237?a de sus habitantes se encuentran en el m\u225?s triste
estado de miseria, debido a las severas \u243?rdenes dictadas por los espa\u241?
oles para la concentraci\u243?n de las personas en las ciudades y aldeas,
concentraci\u243?n que ha dado por resultado el que las familias hayan sido
diezmadas por el hambre y las enfermedades\u187?. Y al llegar a Sancti Sp\u237?
ritus este autor escribi\u243?: \u171?Ve\u237?ase all\u237? ir de puerta en puerta
solicitando un poco de arroz, a filas de mujeres en cuyos rostros se observan las
se\u241?ales indelebles del hambre, pudi\u233?ndose leer en los de muchas de ellas
tristes historias de penalidades y privaciones\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Extender la guerra al conjunto del pa\u237?s, lograr una efectiva integraci\u243?n
de todos los territorios y conseguir del exterior los indispensables recursos
b\u233?licos, fueron necesidades estrat\u233?gicas que la Revoluci\u243?n ten\u237?
a que resolver para consolidarse y vencer.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esos objetivos enfrentaban no s\u243?lo al poder de los colonialistas sino
tambi\u233?n a la oligarqu\u237?a antinacional y al gobierno de Estados
Unidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Consta en documentos oficiales norteamericanos que, entre marzo y noviembre de
1869, la maquinaria entera del Gobierno federal se hab\u237?a movilizado en 16
estados, desde la Florida y el Golfo de M\u233?xico hasta la frontera con
Canad\u225?, con la activa participaci\u243?n de la Marina de Guerra, para
desbaratar expediciones, detener buques, decomisar armamentos y perseguir, arrestar
y castigar a los patriotas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La hostilidad de las autoridades yankis hacia la causa cubana contrastaba con las
manifestaciones de simpat\u237?a y respaldo que recib\u237?a del pueblo
norteamericano. Por ejemplo, en su informe del 14 de junio de 1870 la Comisi\u243?n
de Relaciones Internacionales de la C\u225?mara de Representantes, inclu\u237?a
numerosos anexos con peticiones de grupos de ciudadanos que reclamaban el
reconocimiento a la beligerancia y a la independencia de Cuba, procedentes de
diversas partes de Estados Unidos y respaldadas con las firmas de decenas de miles
de personas. Una sola de ellas la firmaron 72 384 ciudadanos de Nueva
York.\par\pard\plain\hyphpar} {
La actitud oficial contraria al sentimiento de tantos norteamericanos la
expresar\u237?a, en esa misma fecha, un mensaje al Congreso donde el presidente
UlysesGrant rechaz\u243? cualquier ayuda a los patriotas cubanos sobre los que
lanz\u243? el lenguaje m\u225?s soez y calumnioso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ya desde julio de 1870, C\u233?spedes hab\u237?a advertido que el Gobierno de
Estados Unidos \u171?a lo que aspira es a apoderarse de Cuba sin complicaciones
peligrosas para su naci\u243?n y entretanto que no salga del dominio de Espa\u241?
a, siquiera sea para constituirse en poder independiente; este es el secreto de su
pol\u237?tica\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un mensaje a Benito Ju\u225?rez, el 13 de diciembre de 1870, C\u233?spedes
expresaba: \u171?Ud. ciertamente conoce bien cu\u225?n terrible es el esfuerzo en
que estamos empe\u241?ados en asegurar nuestros derechos nacionales y cu\u225?n
grandes son las dificultades que tenemos que vencer, puesto que Ud. conoce que
nuestros enemigos son numerosos y bien disciplinados; que tenemos que pelear en una
isla que es muy estrecha; que las costas est\u225?n vigiladas por una numerosa
flota; y que estamos abandonados a nuestros propios recursos, a pesar de estar en
el centro de la Am\u233?rica independiente\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Dos d\u237?as despu\u233?s, en carta al editor de un diario de Nueva York, C\u233?
spedes denuncia que mientras Espa\u241?a puede adquirir f\u225?cilmente todo lo que
necesita para continuar la guerra, a los patriotas cubanos se les persigue y se les
\u171?captura los buques y los armamentos comprados por su patriotismo con l\u225?
grimas de nuestras mujeres y la sangre de nuestros bravos
soldados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La persecuci\u243?n a los emigrados en Estados Unidos y las acciones de las
autoridades para impedir que desde all\u237? auxiliasen al movimiento
revolucionario, alcanz\u243? su m\u225?xima expresi\u243?n con la proclama emitida
el 12 de octubre de 1871 por el propio presidente Grant. Alegando que las
actividades de los revolucionarios violaban las leyes norteamericanas, los
amenaz\u243? con estas palabras: \u171?por cuyo motivo est\u225?n sujetas a recibir
castigo, ser\u225?n perseguidas con todo rigor, sin que les sea posible esperar
clemencia de parte del Ejecutivo, para salvarse de las consecuencias de su delito,
caso de ser sentenciadas. Y amonesto y exhorto a todas las autoridades de este
Gobierno, as\u237? civiles como militares o navales, para que usen cuantos medios
est\u225?n en su poder para que sean presos, juzgados y castigados todos y cada uno
de los citados delincuentes, infractores de las leyes que nos imponen obligaciones
sagradas para con todas las Potencias amigas\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las amenazas del se\u241?or Grant se concretaron dram\u225?ticamente, cuando las
autoridades yankis confiscaron el buque Pioneer y todo el armamento que llevaba con
destino a Cuba. El Padre de la Patria dispuso entonces, el 30 de noviembre de 1872,
el retiro de la representaci\u243?n diplom\u225?tica no oficial que la
Revoluci\u243?n hab\u237?a establecido con el prop\u243?sito de buscar al menos el
reconocimiento de nuestra beligerancia. Al hacerlo dej\u243? para la historia estas
palabras de vigencia permanente: \u171?No era posible que por m\u225?s tiempo
soport\u225?semos el desprecio con que nos trata el gobierno de los Estados Unidos,
desprecio que iba en aumento mientras m\u225?s sufridos nos mostr\u225?bamos
nosotros. Bastante tiempo hemos hecho el papel del pordiosero a quien se niega
repetidamente la limosna y en cuyos hocicos por \u250?ltimo se cierra con
insolencia la puerta. El caso del Pioneer ha venido a llenar la medida de nuestra
paciencia: no por d\u233?biles y desgraciados debemos dejar de tener
dignidad\u187?. Mientras imped\u237?a la acci\u243?n solidaria de la emigraci\u243?
n cubana, Estados Unidos facilitaba a los colonialistas la continuaci\u243?n de la
guerra con el empleo para ello del territorio y la industria norteamericanos. Con
ese apoyo, Espa\u241?a despleg\u243? hasta 83 buques de guerra para bloquear las
costas cubanas, incluyendo 30 ca\u241?oneros de vapor, construidos, armados y
equipados en Estados Unidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un mensaje al Presidente de la Comisi\u243?n de Relaciones Exteriores del Senado
de aquel pa\u237?s, que constituye un profundo an\u225?lisis del desarrollo de la
guerra, el 10 de agosto de 1871, C\u233?spedes hab\u237?a puesto al desnudo la
pol\u237?tica de Washington: \u171?el Gobierno de esa Rep\u250?blica (\u8230?) no
ya permaneciendo simple espectador indiferente de las barbaries y crueldades
ejecutadas a su propia vista (\u8230?) sino prestando apoyo indirecto moral y
material al opresor contra el oprimido, al fuerte contra el d\u233?bil, a la
Monarqu\u237?a contra la Rep\u250?blica, a la Metr\u243?poli europea contra la
Colonia Americana, al esclavista recalcitrante contra el libertador de cientos de
miles de esclavos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Despu\u233?s de 1898, cuando la intervenci\u243?n yanki interrumpi\u243?
brutalmente la heroica lucha de nuestros antepasados, se trat\u243? tambi\u233?n de
arrancarlos del recuerdo del pueblo, desvirtuar el sentido de su lucha y ocultar la
verdadera naturaleza de los problemas que tuvieron, el modo que los enfrentaron y
las soluciones que le hallaron.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se subrayaban los distintos puntos de vista que ante diversos problemas, en algunos
momentos, tuvieron los principales protagonistas de la epopeya, se eliminaba todo
an\u225?lisis de la evoluci\u243?n de esas opiniones y los contextos en que ellas
se manifestaban. Todo se reduc\u237?a a inevitables diferencias de personalidades.
Eran, en fin, las pasiones humanas las que explicaban el fracaso de una guerra de
diez a\u241?os. Se nos quer\u237?a hacer creer, en el fondo, que eran nuestras
propias caracter\u237?sticas como pueblo lo que explicaban las derrotas sufridas.
Se trataba de introducir en la psicolog\u237?a colectiva el fatalismo que los
anexionistas de todo tipo han usado siempre para justificar la docilidad ante sus
amos. En\~1868 no exist\u237?a la naci\u243?n ni pose\u237?amos una conciencia
nacional. \u201?ramos una masa amorfa, heterog\u233?nea, de la que surgir\u237?a el
pueblo en medio de la lucha y a trav\u233?s de ella se identificar\u237?a a s\u237?
mismo, adquirir\u237?a su identidad definitiva. Aquellos hombres crearon la
naci\u243?n, forjaron al pueblo, hicieron realidad la cuban\u237?a. \u191?Era
posible hacerlo sin discutir, sin contrastar apasionadamente las
ideas?\par\pard\plain\hyphpar} {
No pocas veces se nos repet\u237?an conceptos que eran como un eco de las
tergiversaciones y calumnias que la propaganda colonialista y el gobierno
norteamericano dieron, en su tiempo, de los acontecimientos y sus
participantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
C\u233?spedes, supuestamente autoritario, acept\u243?, sin embargo, el criterio de
la mayor\u237?a en Gu\u225?imaro y acat\u243? despu\u233?s la decisi\u243?n de la
C\u225?mara, profundamente injusta y err\u243?nea, de destituirlo. Quien fue
presentado como militarista hizo el m\u225?ximo, hasta donde era posible, por
regularizar y humanizar la guerra. Abolicionista ac\u233?rrimo hizo concesiones
t\u225?cticas en la etapa inicial tratando de atraer o neutralizar a los hacendados
de Occidente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero no vacil\u243? en ejercer plenamente su autoridad cuando estaban en juego los
principios o era necesario para asegurar el avance de la Revoluci\u243?n. Lo hizo
el 10 de octubre de 1869, en el primer aniversario de la insurrecci\u243?n, al
ordenar al Ej\u233?rcito Libertador el empleo de la tea incendiaria contra los
campos de ca\u241?a y los cafetales; al disponer que durante la invasi\u243?n a Las
Villas no s\u243?lo se quemasen las propiedades sino que tambi\u233?n se sublevase
a los esclavos y se les incorporase a las filas patri\u243?ticas o se les enviase
al Camag\u252?ey para protegerlos de sus antiguos amos; al anular el acuerdo de la
C\u225?mara que reglamentaba la vida de los libertos, eliminando as\u237?
definitivamente el r\u233?gimen de servidumbre; al designar dos negros como
regidores de Bayamo, primera ciudad liberada de Cuba y sede del Gobierno
revolucionario; al ascender a generales a Antonio Maceo y a M\u225?ximo G\u243?mez
y promover a altos rangos militares a negros y mulatos surgidos de la esclavitud y
de las capas m\u225?s pobres del pueblo; al decretar, el 15 de febrero de 1871, que
ser\u237?an considerados traidores quienes intervinieran en cualquier
negociaci\u243?n que no respetase la independencia absoluta de Cuba y la
abolici\u243?n completa de la esclavitud.\par\pard\plain\hyphpar} {
Estas posiciones y el empe\u241?o de C\u233?spedes por eliminar el regionalismo,
por llevar a cabo la invasi\u243?n a Occidente y su apoyo a los sectores radicales
del exilio en su oposici\u243?n a las maniobras anexionistas de los hacendados, lo
sit\u250?an como el iniciador de una l\u237?nea revolucionaria consecuente que
continuar\u237?a despu\u233?s con la Protesta de Baragu\u225?, con la obra
revolucionaria de Jos\u233? Mart\u237? y con la lucha incesante de nuestro pueblo
hasta la victoria del Primero de Enero y estos cuarenta a\u241?os gloriosos en que
bajo la conducci\u243?n cespedista de Fidel Castro el pueblo realiz\u243? al fin el
sue\u241?o de La Demajagua.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los objetivos de independencia y justicia de la Revoluci\u243?n cubana iniciada el
10 de Octubre, fueron irrealizables en aquella su primera etapa. Para lograrlos
hac\u237?a falta la existencia de una conciencia nacional, un Partido que dirigiera
e integrara la lucha pol\u237?tica y militar y una estrategia combativa que se
extendiera a toda la Isla. Esos objetivos los alcanzar\u237?amos despu\u233?s con
el genio y la infatigable labor de Mart\u237?. Pero la obra del Ap\u243?stol
hubiera sido imposible sin la Guerra de los Diez A\u241?os, porque fue ella la que
forj\u243? la nacionalidad, transform\u243? radicalmente la sociedad colonial y
convirti\u243? a las masas explotadas del pueblo en protagonistas de su
Antes del 10 de Octubre hubo diferentes criterios sobre el momento para iniciar la
guerra y a partir de ese d\u237?a y hasta abril de 1869 existieron ideas
divergentes sobre la estrategia a seguir y sobre la organizaci\u243?n del poder
revolucionario, con dos polos principales en Oriente y Camag\u252?ey, con dos
direcciones, dos ej\u233?rcitos y hasta dos banderas. Es cierto que en Gu\u225?
imaro discutieron profundamente, tuvieron que discutir seguramente con pasi\u243?n,
porque estaban tratando de dise\u241?ar la Patria y de precisar el camino para
alcanzarla. Pero lo m\u225?s importante es que, con el acuerdo de todos, de
Gu\u225?imaro sali\u243? un solo Gobierno Revolucionario, con un programa \u250?
nico, un solo Ej\u233?rcito y una sola bandera. En Gu\u225?imaro prevaleci\u243?
por encima de todo el sentido de la unidad indispensable, la voluntad com\u250?n de
dejar a un lado las diferencias y sumar las energ\u237?as de todos para la batalla
com\u250?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
C\u233?spedes e Ignacio Agramonte, los jefes principales de aquella etapa, fueron
exponentes de dos concepciones iniciales, sobre la organizaci\u243?n del poder
revolucionario, que eran excluyentes. Pero despu\u233?s que en Gu\u225?imaro
hubiesen triunfado sus tesis, el propio Agramonte en medio de su brillante
campa\u241?a militar, criticar\u237?a la injerencia de la C\u225?mara en la
conducci\u243?n de la guerra y reclamar\u237?a el indispensable mando \u250?nico
para dirigirla. El\~14 de enero de 1871, luego de afirmar que \u171?hay opiniones
encontradas, pero no hay divisiones, ni disensiones\u187? el insigne camag\u252?
eyano agregaba \u171?soy de los que m\u225?s necesario creen el cambio de los
funcionarios que sirven de r\u233?mora a la marcha expedita y en\u233?rgica de
nuestras operaciones militares\u187?. Hay numerosas pruebas de que en la medida que
avanzaba la guerra, entre Agramonte y C\u233?spedes se desarrollaba una
relaci\u243?n de mutua comprensi\u243?n. En el epistolario del Padre de la Patria,
dej\u243? constancia de su alegr\u237?a en este sentido y dedic\u243? al Bayardo
exclusivamente palabras de admiraci\u243?n y afecto.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como justamente ha explicado Fidel, si Agramonte hubiera vivido se habr\u237?a
opuesto y probablemente impedido la destituci\u243?n de C\u233?spedes por la
C\u225?mara de Representantes. La verdad hist\u243?rica es que al caer aquel en los
campos de Jimaguay\u250?, el Padre de la Patria perd\u237?a un apoyo decisivo, al
disc\u237?pulo m\u225?s eminente, a quien deb\u237?a haber sido su
continuador.\par\pard\plain\hyphpar} {
La usurpaci\u243?n imperialista de 1898, frustr\u243? el movimiento iniciado
aqu\u237? treinta a\u241?os atr\u225?s. Se apoderaron del pa\u237?s y de sus
recursos, implantaron reg\u237?menes corruptos y serviles que explotaron al pueblo
y lo dividieron. En aquella rep\u250?blica envilecida continuaron los peores vicios
de la sociedad colonial. Ya no exist\u237?a la vieja servidumbre, pero millones de
cubanos sufrieron la esclavitud capitalista y con ella la miseria, el desamparo, el
racismo y la discriminaci\u243?n racial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fueron seis d\u233?cadas de ignominia, de radical negaci\u243?n de los ideales del
68. Aquella rep\u250?blica era lo contrario de La Demajagua, nada ten\u237?a que
ver con los sue\u241?os de C\u233?spedes y Agramonte, ni con el hero\u237?smo, los
sacrificios y la sangre derramada por centenares de miles de cubanos durante tres
d\u233?cadas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los j\u243?venes de hoy, que aprenden a amar y a respetar a nuestros gloriosos
fundadores, tendr\u225?n dificultad en imaginar que no siempre fue as\u237?. Bajo
el r\u233?gimen de dominaci\u243?n yanki se intent\u243? robarle al pueblo su
memoria, se distorsion\u243? su historia, se trat\u243? de disolver en el olvido el
ejemplo de sus h\u233?roes y las lecciones de sus luchas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La neocolonia y sus amos fueron especialmente implacables con Carlos Manuel de
C\u233?spedes. Como aquella era lo m\u225?s opuesto al patriotismo ten\u237?an que
asegurar la muerte eterna del Padre de la Patria, hacerlo desaparecer completamente
de la historia, enterrar para siempre su mensaje.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ah\u237? est\u225?n los datos en los archivos y bibliotecas. El pensamiento de
C\u233?spedes, sus documentos pol\u237?ticos, su extensa correspondencia, su obra
literaria alcanzaron mayor difusi\u243?n en los treinta a\u241?os de la guerra que
la que recibir\u237?an a partir de la intervenci\u243?n yanki en Cuba. En sesenta
a\u241?os, en la llamada Rep\u250?blica de Cuba s\u243?lo se public\u243?, junto a
la de otros autores, una porci\u243?n \u237?nfima de su obra pol\u237?tica en un
solo libro de escasa circulaci\u243?n que con el t\u237?tulo de Breve antolog\u237?
a del 10 de Octubre apareci\u243? en 1938. Sobre C\u233?spedes, en sesenta a\u241?
os, se publicaron 3 libros, 3 folletos y 24 art\u237?culos period\u237?sticos no
siempre justos para con \u233?l.\par\pard\plain\hyphpar} {
Incontables fueron, sin embargo, las biograf\u237?as, los estudios y los textos que
sobre antiguos anexionistas y autonomistas salieron de las imprentas cubanas en el
mismo per\u237?odo.\par\pard\plain\hyphpar} {
A esos personajes adem\u225?s, se les erigi\u243? estatuas y monumentos y dieron
sus nombres a calles y plazas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero a C\u233?spedes no. Es cierto que Manzanillo cuid\u243? celosamente la Campana
y que Bayamo y Santiago, testigos de su inmolaci\u243?n, marcaron algunos lugares
con su glorioso nombre. Pero los gobernantes de la \u233?poca, durante sesenta
a\u241?os, no erigieron tributo alguno a su memoria, fuera de su
tumba.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es bueno que sobre ello mediten nuestros j\u243?venes de hoy. Porque ilustra sobre
el sentido de nuestra lucha centenaria y nuestra \u250?nica Revoluci\u243?n, la que
iniciara el hombre que los enemigos de la Patria quer\u237?an destruir y
desaparecer. Y nos recuerda tambi\u233?n como \u233?l continu\u243? peleando
a\u250?n, despu\u233?s de su ca\u237?da en San Lorenzo.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u201?l, que siempre previ\u243? su muerte antes del triunfo, y nos hab\u237?a
advertido que de su tumba saldr\u237?a cuantas veces fuera necesario para recordar
a los cubanos sus deberes patrios, sigui\u243? llamando a los j\u243?venes y a los
patriotas verdaderos a retomar el camino de La Demajagua.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso su primer monumento habanero, un humilde busto de yeso, lo hicieron
construir y lo levantaron en 1949 a la entrada del Instituto de segunda ense\u241?
anza de la V\u237?bora, costeado por ellos mismos, centavo a centavo, sus
estudiantes, profesores y empleados. Por eso, en 1947 Fidel Castro y la FEU
llevaron hasta la colina universitaria la campana gloriosa y la rescataron de las
maniobras politiqueras que denunciaron en actos memorables en la capital y en
Manzanillo. Por eso, en 1956, Emilio Roig, maestro ejemplar, desplaz\u243? al rey
aut\u243?crata del sitial en que todav\u237?a lo honraba la rep\u250?blica
esp\u250?rea y coloc\u243? all\u237? al creador de la
Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
S\u243?lo despu\u233?s de 1959 al triunfar la Revoluci\u243?n que \u233?l iniciara,
finalmente su obra y su pensamiento son rescatados y difundidos masivamente. Hoy su
vida ejemplar y sus ideas son para el pueblo cubano manantial inagotable donde
fluye siempre el agua pura del patriotismo y las virtudes y los valores de la
cuban\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
En este mismo lugar, hace treinta a\u241?os, el Comandante en Jefe pronunci\u243?
un discurso esencial. Defini\u243? la gran verdad de nuestra historia, la que no
pocos hab\u237?an pretendido ocultar de diversos modos, que en Cuba ha habido una
sola Revoluci\u243?n, la que emprendi\u243? C\u233?spedes el 10 de Octubre. Fidel
resumi\u243? la indisoluble continuidad de nuestro proceso hist\u243?rico con esta
idea admirable: \u171?Nosotros, entonces, habr\u237?amos sido como ellos. Ellos,
hoy, habr\u237?an sido como nosotros\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ser como ellos, ahora, cuando la Patria amenazada enfrenta, igual que entonces,
poderosos enemigos, cuando debemos encarar los peligros de la confusi\u243?n y las
vacilaciones promovidas desde fuera, significa, ante todo, revivir el mensaje de La
Demajagua y convertirlo en norma de conducta, en gu\u237?a para la acci\u243?n
revolucionaria del presente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Defensa intransigente de la independencia absoluta de la Patria, sin concesiones de
ning\u250?n g\u233?nero que puedan lesionar la dignidad nacional; uni\u243?n
verdadera, real, \u237?ntima entre todos los cubanos y eliminaci\u243?n de hasta el
\u250?ltimo vestigio de discriminaci\u243?n o prejuicio que nos separe; lucha
incansable por la igualdad y la solidaridad entre los hombres, fundada en una
\u233?tica del sacrificio, la abnegaci\u243?n y la virtud.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Ese es el legado que nos dej\u243? el Padre com\u250?n, el fundador, el Presidente
eterno de la Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
El que nos dijo que \u171?no son revolucionarios los que no est\u225?n dispuestos a
sacrificarlo todo, todo por la libertad de la Patria\u187?; el rico hacendado que
abandon\u243? sus riquezas y entreg\u243? hasta sus prendas personales a la causa
revolucionaria. El que sacrific\u243? a su familia y prometi\u243? dejarles \u171?
una herencia pobre de dinero pero rica en virtudes c\u237?vicas\u187?; el hombre
ilustrado, el poeta, que hasta la v\u237?spera de su muerte alfabetizaba con
instrumentos r\u250?sticos que su mano extra\u237?a del bosque; el animador de la
Sinf\u243?nica de Manzanillo y de Bayamo que en su \u250?ltimo refugio en la Sierra
Maestra admiraba las danzas que los antiguos siervos practicaban para \u233?l; el
que llam\u243? hermano al negro y compa\u241?ero al obrero; el que guard\u243?
fidelidad inconmovible a la Revoluci\u243?n pese a la injusticia, el abandono y la
ingratitud de que fue v\u237?ctima; el que combati\u243? hasta el \u250?ltimo
instante, completamente solo, casi ciego y rodeado de soldados
enemigos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En estos tiempos en que se intenta extirpar de los corazones de los hombres el
sentimiento de la justicia, en un mundo donde se trata de imponer el dogma del
ego\u237?smo y la codicia, la Revoluci\u243?n Cubana sigue siendo el \u250?nico
camino de nuestro pueblo y es portadora de valores indispensables para la
humanidad. En medio de la guerra C\u233?spedes deslind\u243? las diferencias
fundamentales entre Cuba y el colonialismo y traz\u243? la frontera infranqueable
que nos separa hoy, con m\u225?s claridad a\u250?n, de los imperialistas. El
enemigo \u171?pelea para sostener la esclavitud del negro, para propagar el
oscurantismo, para perpetuar la iniquidad; los patriotas cubanos luchan por la
libertad de todos los hombres, por el triunfo de la justicia, por el
entronizamiento de la civilizaci\u243?n; all\u225? el agio, la ignominia, la noche;
ac\u225? la raz\u243?n, la verdad, la luz\u187?. Los cubanos de hoy y de ma\u241?
ana seguiremos defendiendo la Patria aqu\u237? fundada, la Revoluci\u243?n iniciada
el 10 de Octubre, el socialismo nuestro que en esta sagrada tierra encontr\u243? su
ra\u237?z m\u225?s firme. Continuaremos luchando hasta la victoria
siempre.\par\pard\plain\hyphpar} {
[\u8230?]\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
GU\u193?
IMARO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos del discurso pronunciado en Gu\u225?imaro, el 10 de abril de
[\u8230?]\par\pard\plain\hyphpar} {
Crear una naci\u243?n desde las tinieblas de la esclavitud, el oscurantismo y la
corrupci\u243?n exig\u237?a la visi\u243?n iluminadora de los genios. Forjar un
pueblo entre aquel amasijo de violencia y despotismo, de injusticia y de
prejuicios, demandaba estatura de gigantes. Conducirlo a la victoria frente a un
adversario cruel y mil veces m\u225?s poderoso, sin el auxilio de nadie, en el
aislamiento de su escaso territorio requer\u237?a la virtud, la inteligencia y la
voluntad de acero de los h\u233?roes.\par\pard\plain\hyphpar} {
M\u225?s compleja ser\u237?a la proeza a que la historia convocaba a los hombres
del 68, mucho m\u225?s dif\u237?cil y dura y angustiosa porque aun antes que ellos
hubieran nacido, sobre la Patria apenas imaginada se cern\u237?a ya, como su peor y
permanente amenaza, la ambici\u243?n imperialista.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ya Estados Unidos ocupaba lugar predominante en la econom\u237?a y era el principal
mercado del az\u250?car que produc\u237?an nuestros esclavos. Sobre esa base
surgi\u243? el inter\u233?s com\u250?n de los imperialistas y de una oligarqu\u237?
a que antepuso su af\u225?n de lucro al inter\u233?s nacional y quer\u237?a
mantener a Cuba sujeta a Espa\u241?a y entregarla despu\u233?s al dominio
norteamericano. El vasallaje nacional era necesario para perpetuar la servidumbre
humana y por ello naci\u243?n y pueblo s\u243?lo alcanzar\u237?an la
emancipaci\u243?n en un proceso revolucionario \u250?nico.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Poner fin al colonialismo en Cuba significaba derrotar a una metr\u243?poli que era
fuerte, pose\u237?a aqu\u237? la mayor implantaci\u243?n militar y poblacional
jam\u225?s alcanzada en ninguna parte de su imperio y estaba decidida a preservar
su colonia a cualquier precio; liberar a Cuba exig\u237?a tambi\u233?n vencer la
hostilidad de Washington que ejerc\u237?a su poder\u237?o para alejarnos de los
pueblos latinoamericanos, persegu\u237?a las actividades de la emigraci\u243?n
patri\u243?tica y promov\u237?a el anexionismo all\u237? y dentro de la Isla;
significaba por eso igualmente quebrar en las propias filas cubanas la influencia
de una clase terrateniente fuerte y antinacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los patriotas que encaraban ese triple desaf\u237?o adem\u225?s carec\u237?an de
armas, estaban dispersos, no ten\u237?an un partido ni v\u237?nculos org\u225?nicos
entre ellos. Unos y otros se alzaron a conquistar la historia sin doblegarse ante
los enormes obst\u225?culos que enfrentaban como si del empe\u241?o heroico de cada
cual dependiera la victoria.\par\pard\plain\hyphpar} {
A medio a\u241?o de iniciada la lucha, bajo la embestida brutal de los
colonialistas, se encontraron aqu\u237? los patriotas orientales, camag\u252?eyanos
y villare\u241?os para sumar ideas y voluntades, para buscar entre todos el modo
eficaz de prevalecer en la desigual contienda, para dise\u241?ar, en fin y por la
primera vez, el proyecto nacional, la Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Gu\u225?imaro buscaron aquellos hombres plasmar sus sue\u241?os y dar orden a
una Rep\u250?blica que forcejeaba por afirmarse y crecer entre el fuego y la sangre
y las cenizas. En Gu\u225?imaro por encima de todo sobresali\u243? el altruismo y
el desinter\u233?s de quienes supieron dejar a un lado diferencias profundas y
colocar m\u225?s all\u225? de cualquier otra consideraci\u243?n el ideal de una
Patria libre y justa. Pocas veces se alz\u243? tan alto y con tanta dignidad y
pureza el patriotismo como entonces, aqu\u237?, cuando la Patria apenas germinaba,
cuando la Patria era poco m\u225?s que una idea que ellos dibujaban amorosamente y
por la que tendr\u237?an que pelear, sin alcanzarla, hasta la
muerte.\par\pard\plain\hyphpar} {
El proyecto revolucionario cubano uni\u243? desde su origen en un todo inseparable,
la independencia pol\u237?tica y la emancipaci\u243?n social: de aquella sociedad
no podr\u237?a surgir un estado nacional independiente sin la erradicaci\u243?n de
la esclavitud, sin la hermandad entre blancos, negros y mestizos, sin la igualdad
entre los hombres. Desde el 68 brota para lograr m\u225?s tarde con Jos\u233?
Mart\u237? su expresi\u243?n m\u225?s plena una \u233?tica que ser\u237?a para
siempre el m\u243?vil y la justificaci\u243?n de la \u250?nica Revoluci\u243?n
cubana: la Patria se fundar\u237?a en la justicia y el humanismo, la Patria
ser\u237?a solidaria o no habr\u237?a Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ser\u237?a igualmente internacionalista: a la Isla asediada vendr\u237?a la
solidaridad de muchos hijos de otras tierras que comprender\u237?an que los cubanos
no peleaban s\u243?lo por Cuba, que aqu\u237? se dirim\u237?a el destino de
Am\u233?rica, que nuestra brega era decisiva para la
humanidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque desde el 68 el destino de Cuba se decid\u237?a frente a la codicia de un
vecino a quien entonces le nac\u237?an las ansias de dominar a los dem\u225?
Pero hab\u237?a m\u225?s. No se trataba \u250?nicamente de independizar una
naci\u243?n, empresa en s\u237? misma tit\u225?nica en aquellas dificil\u237?simas
circunstancias. Cuba era una idea que s\u243?lo se realizar\u237?a en una sociedad
nueva, dando vida al perenne sue\u241?o de igualdad y fraternidad entre los
hombres. Demostrando que era posible, que exist\u237?a un lugar y levantando
all\u237? su estrella solitaria, la utop\u237?a cubana atraer\u237?a el amor de los
justos y la esperanza de los oprimidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Transformaci\u243?n radical de las relaciones sociales, independencia total y
definitiva, comprensi\u243?n cabal de la dimensi\u243?n universal de su lucha,
una \u233?tica sustentada en la dignidad humana y en la disposici\u243?n al
sacrificio m\u225?ximo por alcanzar esas aspiraciones como la virtud suprema,
fueron la savia constante del patriotismo cubano.\par\pard\plain\hyphpar} {
La campana de La Demajagua hab\u237?a llamado al mismo tiempo a la guerra contra el
imperio espa\u241?ol y a la liberaci\u243?n de los esclavos y esos dos
principios \u8212?igualdad de Cuba como naci\u243?n e igualdad entre todos los
cubanos\u8212? alcanzaron expresi\u243?n exacta en la Constituci\u243?n de Gu\u225?
imaro, fruto del idealismo y el abolicionismo integral de j\u243?venes como
Agramonte y posteriormente en el Decreto de C\u233?spedes eliminando el Reglamento
de Libertos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como fuego inextinguible sobrevive el ejemplo de los jefes del 68 que por esos
principios supieron sacrificarlo todo, las riquezas, las propiedades y comodidades
personales, la felicidad familiar y hasta la vida. Del Padre de la Patria pudo
afirmar Jos\u233? Mart\u237? que incluso \u171?domin\u243? lo que nadie domina: el
car\u225?cter\u187? y \u171?sacrific\u243? lo que nadie sacrifica: el amor
propio\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aquella generaci\u243?n tuvo que arrostrar los m\u225?ximos sacrificios en la
guerra m\u225?s prolongada y cruenta que servir\u237?a para forjar definitivamente
y para siempre la verdadera cuban\u237?a, las cualidades esenciales de un pueblo
admirable, justo y noble.\par\pard\plain\hyphpar} {
En su emocionada defensa de esos combatientes, calumniados por los mismos
imperialistas yankis que hab\u237?an ayudado a Espa\u241?a durante los diez a\u241?
os, Mart\u237? describ\u237?a as\u237? su pelea. \u171?Una epopeya, el alzamiento
de todo un pueblo, el abandono voluntario de la riqueza, la abolici\u243?n de la
esclavitud en nuestro primer momento de la libertad, el incendio de nuestras
ciudades con nuestras propias manos, la creaci\u243?n de pueblos y f\u225?bricas en
los bosques v\u237?rgenes, el vestir a nuestras mujeres con los tejidos de los
\u225?rboles, el tener a raya, en diez a\u241?os de esa vida, a un adversario
poderoso, que perdi\u243? doscientos mil hombres a manos de un peque\u241?o
ej\u233?rcito de patriotas, sin m\u225?s ayuda que la
naturaleza\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa lidia supieron librarla hombres que hab\u237?an sido ricos y j\u243?venes de
familias acomodadas que se juntaron en el combate y las privaciones compartidas con
los antiguos esclavos y con los trabajadores m\u225?s humildes. Juntos aprendieron
a \u171?dormir en el fango, comer ra\u237?ces, pelear diez a\u241?os sin paga,
vencer al enemigo con una rama de \u225?rbol, morir \u8212?estos hombres de diez y
ocho a\u241?os, estos herederos de casas poderosas, estos jovenzuelos de color de
aceituna\u8212? de una muerte de la que nadie debe hablar sino con la cabeza
descubierta\u187?. Con ellos en los riesgos y las penurias estuvieron nuestras
mambisas que aqu\u237? en Gu\u225?imaro expresaron sus reclamos con la voz de Ana
Betancourt. Y no fueron pocas las que en la emigraci\u243?n abandonando \u171?una
existencia suntuosa\u187? se fundieron tambi\u233?n en el crisol del pueblo \u171?
la due\u241?a de esclavos se convirti\u243? en esclava; se sent\u243? detr\u225?s
de un mostrador: cant\u243? en las iglesias; ribete\u243? ojales por cientos;
cosi\u243? a jornal, riz\u243? plumas de sombrerer\u237?a; dio su coraz\u243?n al
deber; marchit\u243? su cuerpo en el trabajo\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aquella epopeya, lo sabemos, termin\u243? en la amargura de la derrota a pesar de
la voluntad heroica de Maceo y la dignidad gloriosa de Baragu\u225?. Pocos pueblos
hab\u237?an pagado tan alto precio por la libertad que para aquella generaci\u243?n
qued\u243? como quimera inalcanzable.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero los cubanos aprendimos las terribles consecuencias a que nos condujo la
divisi\u243?n entre los revolucionarios y la acci\u243?n corrosiva de los elementos
anexionistas y autonomistas. Centenares de miles de cubanos soportar\u237?an varios
a\u241?os m\u225?s de trabajo esclavo, los antiguos hacendados patriotas se
sumar\u237?an a las filas de los despose\u237?dos y la mitad de la Isla
quedar\u237?a arrasada por la guerra.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fue la pr\u233?dica incesante de Mart\u237? y su af\u225?n por la unidad de todos
los patriotas en el Partido Revolucionario Cubano [\u8230?] la que nos
permiti\u243? retomar el camino y reiniciar la guerra necesaria
{\b
{\qc
{\i
JIMAGUAY\u218?}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyph
par} {
{\i
{\qc
Fragmentos del discurso en Jimaguay\u250?, Camag\u252?ey, el 13 de septiembre de
Hace un siglo los cubanos se reunieron aqu\u237? para discutir cuestiones
esenciales a su destino y a la organizaci\u243?n de la guerra necesaria reiniciada
seis meses atr\u225?s. El\~16 de septiembre culminar\u237?an cuatro jornadas de
trabajo con la adopci\u243?n de una nueva Constituci\u243?n para la Rep\u250?blica
en Armas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Estos campos de Jimaguay\u250? que hab\u237?an sido testigos de las haza\u241?as
combativas de Ignacio Agramonte y que hab\u237?an contemplado su gloriosa ca\u237?
da volver\u237?an a sentir su presencia y la de C\u233?spedes y la de toda la
generaci\u243?n inmolada en el 68. Aqu\u237? se encontrar\u237?an los viejos y los
nuevos combatientes para planear y organizar, para confrontar criterios y articular
consensos, para reforzar la indispensable uni\u243?n sin la cual resultar\u237?an
in\u250?tiles los sacrificios y se frustrar\u237?an entonces, como ense\u241?aba la
dolorosa experiencia de la Guerra Grande, los sue\u241?os y los ideales que eran ya
patrimonio de todo el pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando se congregaban en Jimaguay\u250? los representantes de los diversos grupos
combatientes tra\u237?an la memoria de los debates de Gu\u225?imaro y de las
secuencias ulteriores que hab\u237?an conducido a la derrota y al Zanj\u243?n y a
la viril protesta de Baragu\u225? y a los largos a\u241?os de angustiosa espera, de
sucesivos intentos y frustraciones, de ardorosa y paciente preparaci\u243?n.
Hab\u237?an sufrido ya, a poco de reiniciada la nueva etapa de la larga contienda,
la p\u233?rdida irreparable de quien hab\u237?a concebido la idea unificadora del
Partido, le hab\u237?a dado su programa y organizaci\u243?n y lo hab\u237?a
convertido en el instrumento insustituible para concertar la acci\u243?n com\u250?n
de los patriotas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La ca\u237?da de Jos\u233? Mart\u237? en Dos R\u237?os en la etapa inicial de la
guerra privaba a los cubanos de su genio previsor, de su ilimitada capacidad para
sumar, de su irreductible voluntad. Desde que desembarcara por Playitas, Mart\u237?
se dio a la tarea de preparar las condiciones para dar estructura estable, duradera
y unitaria a los aportes de todos y sentar las bases de las instituciones que la
Rep\u250?blica establecer\u237?a aun en medio del combate. Aspiraba a entregar a
los representantes del pueblo el mandato que el Partido le hab\u237?a confiado para
preparar y desatar la guerra que ya se convert\u237?a en
realidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
La s\u250?bita desaparici\u243?n del Ap\u243?stol planteaba riesgos y desaf\u237?os
muy serios a la Revoluci\u243?n cubana. La inesperada p\u233?rdida de quien
encarnaba el alma de la Revoluci\u243?n de quien hab\u237?a sido su principal
gu\u237?a e inspirador, antes de que ella hubiera podido crear su propio
ordenamiento institucional, era un golpe severo para quienes reiniciaban el combate
contra un enemigo poderoso y que hab\u237?a probado su determinaci\u243?n a
imponernos la oposici\u243?n m\u225?s terca.\par\pard\plain\hyphpar} {
Correspondi\u243? a Antonio Maceo tomar la iniciativa en aquel doloroso y decisivo
momento. Al conocer la tr\u225?gica noticia de Dos R\u237?os convoc\u243? a los
representantes del Cuerpo de Ej\u233?rcito que \u233?l comandaba para que se
reunieran en Bijar\u250?, distrito de Holgu\u237?n, y sin su presencia, porque no
quer\u237?a influir en sus deliberaciones, acordaran las posiciones que habr\u237?
an de traer a Jimaguay\u250? y que servir\u237?an de pauta fundamental a la
Constituci\u243?n que aqu\u237? ser\u237?a acordada. Proceso semejante seguir\u237?
an tambi\u233?n los representantes de Las Villas, de Camag\u252?ey y de la
regi\u243?n de Oriente que mandaba Bartolom\u233?
Mas\u243?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El debate fue intenso y apasionado. Aunque la mayor\u237?a de los asamble\u237?stas
eran hombres j\u243?venes que no hab\u237?an participado en la guerra de los 10
a\u241?os y salvo uno, ninguno de los delegados hab\u237?a asistido a la asamblea
de Gu\u225?imaro, las discusiones en Jimaguay\u250? parec\u237?an ser la
continuaci\u243?n directa de las que hab\u237?an tenido lugar 26 a\u241?os
atr\u225?s en ese otro rinc\u243?n glorioso de Camag\u252?ey. Estaban presentes,
como entonces, criterios encontrados sobre las atribuciones correspondientes al
Ejercito Libertador y a la administraci\u243?n civil de la Rep\u250?blica en Armas,
estaban presentes preocupaciones civilistas derivadas de las negativas experiencias
del caudillismo militarista en Am\u233?rica Latina contrapuestas a la necesidad
superior de asegurar el mando \u250?nico y la cohesi\u243?n de todos los
combatientes en la lucha desigual que enfrentaban los
cubanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ya Cuba no era la de 1868 precisamente por el generoso sacrificio de aquella
generaci\u243?n. La Guerra Grande hab\u237?a creado la Patria, hab\u237?a echado a
andar a las masas explotadas, hab\u237?a convertido al pueblo en el principal
protagonista y hab\u237?a desplazado para siempre a la oligarqu\u237?a de cualquier
posibilidad de liderazgo. Exist\u237?an adem\u225?s los amargos resultados de la
experiencia de Gu\u225?imaro y el papel, primero obstruccionista y m\u225?s tarde
desintegrador, de la C\u225?mara de Representantes: fruto originalmente de noble
esp\u237?ritu de rom\u225?ntico civilismo acabar\u237?a siendo ella expresi\u243?n
de las corrientes retardatarias y los intereses mezquinos que abonar\u237?an el
camino de la derrota.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los reunidos en Jimaguay\u250? supieron encontrar f\u243?rmulas adecuadas para
superar el viejo debate y adoptar el ordenamiento apropiado para las condiciones de
la guerra. Se estableci\u243? un Consejo de Gobierno que reun\u237?a todas las
facultades administrativas y legislativas mientras se daba plena autonom\u237?a al
mando militar. Se realizaba lo que Mart\u237? expresara dos semanas antes de su
ca\u237?da en combate: \u171?El Ej\u233?rcito, libre, y el pa\u237?s, como pa\u237?
s y con toda su dignidad representado\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre los aciertos m\u225?s importantes de la Asamblea de Jimaguay\u250? est\u225?
el que sus miembros dieron por concluida su misi\u243?n con la promulgaci\u243?n de
la Constituci\u243?n el 16 de septiembre. De aqu\u237? no surgi\u243? como de
Gu\u225?imaro una C\u225?mara de Representantes de car\u225?cter permanente y con
ello se evit\u243? repetir la desdichada experiencia de la Guerra Grande. No quiere
esto decir que la nueva Constituci\u243?n ignorase la necesaria representatividad
popular. Al contrario, podemos considerar a la Constituci\u243?n de Jimaguay\u250?
como un reflejo de la madurez y la profundizaci\u243?n del pensamiento
revolucionario cubano, que fue capaz de superar las debilidades de la primera
Constituci\u243?n fortaleciendo la autoridad de la direcci\u243?n de la guerra,
dejando atr\u225?s formalismos supuestamente democr\u225?ticos y afirmando, al
mismo tiempo, la participaci\u243?n democr\u225?tica real.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Los que sesionaron aqu\u237? no se reservaron para ellos ninguna prerrogativa
especial ni mucho menos permanente.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Constituci\u243?n tendr\u237?a una vigencia m\u225?xima de dos a\u241?os y para
enmendarla o sustituirla seria convocada otra Asamblea de Representantes. Igual
procedimiento habr\u237?a que emplear para ratificar un eventual tratado de paz con
Espa\u241?a, que tendr\u237?a que basarse en la independencia absoluta de Cuba, o
para la elecci\u243?n de un nuevo Consejo de Gobierno o para la sustituci\u243?n
del Presidente o del Vicepresidente caso que fuera necesario. Pero en cada caso
ser\u237?a la reuni\u243?n de una nueva Asamblea de Representantes elegidos al
efecto. Por ello, cuando en 1897 se discuti\u243? la nueva Constituci\u243?n la
casi totalidad de los representantes reunidos en La Yaya eran personas que
hab\u237?an participado en la Asamblea de Jimaguay\u250?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esta Asamblea consagrar\u237?a el liderazgo de M\u225?ximo G\u243?mez como General
en Jefe del Ej\u233?rcito Libertador y de Antonio Maceo como Lugarteniente General.
El pensamiento de este \u250?ltimo y su poderosa autoridad moral \u8212?ambas
indispensables para la Patria ahora que no contaba con la presencia f\u237?sica de
Mart\u237?\u8212? desempe\u241?ar\u237?an un papel decisivo en las deliberaciones
que tuvieron lugar aqu\u237? hace cien a\u241?os.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el mensaje que dirigiera a esta Asamblea, Maceo dej\u243? testimonio de la
integridad de su car\u225?cter y de sus ideales revolucionarios cuando
proclam\u243?: \u171?La Rep\u250?blica es la realizaci\u243?n de las grandes ideas
que consagran la libertad, la fraternidad y la igualdad de los hombres: la igualdad
ante todo, esa preciada garant\u237?a que, nivelando los derechos y deberes de los
ciudadanos, derog\u243? el privilegio de que gozaban los opresores a t\u237?tulo de
herencia y elev\u243? al Olimpo de la inmortalidad hist\u243?rica a los hijos
humildes del pueblo, a aquella que, cultivando el esp\u237?ritu con las luces que
da la educaci\u243?n, fundaron la \u250?til e indestructible aristocracia del
talento, la ciencia y la virtud. Fundemos la Rep\u250?blica sobre la base
inconmovible de la igualdad ante la ley. Yo deseo vivamente que ning\u250?n derecho
o deber, t\u237?tulo, empleo o grado alguno exista en la Rep\u250?blica de Cuba
como propiedad exclusiva de un hombre, creada especialmente para \u233?l e
inaccesible por consiguiente a la totalidad de los cubanos. Si lo contrario fuese
decretado en nombre de la Rep\u250?blica, semejante proceder ser\u237?a la
negaci\u243?n de la Rep\u250?blica por la cual hemos venido combatiendo, y nos
arrebatar\u237?an el derecho con que Cuba enarbol\u243? la bandera de la guerra por
la justicia, el 10 de octubre de 1868\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Con esas palabras, el mulato surgido del racismo colonial, devenido indiscutible
l\u237?der de su pueblo, reafirmaba la continuidad indisoluble de nuestra batalla y
la defin\u237?a, m\u225?s all\u225? incluso de la independencia pol\u237?tica, como
una guerra por la justicia, sobre la base inconmovible de la igualdad, \u250?nico
fundamento posible de la Rep\u250?blica. Desde la tierra ensangrentada de Dos
R\u237?os nos segu\u237?a anunciando el Ap\u243?stol: \u171?Conquistaremos toda la
justicia\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese empe\u241?o plante\u243? desde el principio una particular dimensi\u243?n
moral, universal, a la lucha nacional, estableci\u243? una exigencia \u233?tica
consustancial a la cuban\u237?a y consiguientemente un sentido militante,
obligatorio, al patriotismo. Lo hab\u237?a plasmado ya la constituci\u243?n de
Gu\u225?imaro en su Art\u237?culo\~25: \u171?Todos los ciudadanos de la Republica
se consideran soldados del Ej\u233?rcito Libertador\u187?. Lo reiterar\u237?a el
Art\u237?culo 19 de la de Jimaguay\u250?: \u171?Todos los cubanos est\u225?n
obligados a servir a la Revoluci\u243?n con su persona e intereses seg\u250?n sus
aptitudes\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Revoluci\u243?n Cubana, proceso \u250?nico y permanente iniciado en 1868 tiene
pilares inconmovibles que le sirven de sustento doctrinal y que han animado a
sucesivas generaciones de cubanos desde La Demajagua hasta hoy. La idea de \u171?la
Patria de hermandad y justicia\u187? que vincula indisolublemente la independencia
nacional con la igualdad social y la solidaridad humana. La convicci\u243?n de que
esa idea es realizable y que a su materializaci\u243?n est\u225?n obligados todos
los que aspiren a la condici\u243?n de cubanos. La certeza \u8212?revelada por
C\u233?spedes y demostrada con inapelable elocuencia por Mart\u237?\u8212? de que
conquistar ese ideal requer\u237?a no s\u243?lo derrocar al colonialismo espa\u241?
ol sino tambi\u233?n a la oligarqu\u237?a criolla y derrotar al imperialismo
norteamericano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esas son las ra\u237?ces y la sustancia de la cuban\u237?a. Para ser verdaderamente
cubano no era suficiente haber nacido en esta Isla, hay que considerarse soldado
del Ej\u233?rcito Libertador, hay que sentirse obligado a servir a la
Revoluci\u243?n con su persona e intereses.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otras caracter\u237?sticas, si se quiere de m\u233?todo o estilo, arraigadas en
nuestras m\u225?s hondas tradiciones y que integran tambi\u233?n nuestra
personalidad como pueblo. En los momentos m\u225?s complejos y dif\u237?ciles
cuando los patriotas apenas iniciaban la lucha, cuando las fuerzas enemigas eran
incomparablemente superiores, en Gu\u225?imaro, en Baragu\u225?, en
Jimaguay\u250? \u8212?o en una etapa m\u225?s avanzada en La Yaya\u8212? los
cubanos se reunieron para discutir a pecho descubierto sus mayores problemas, a
debatir con amplitud y franqueza sus opiniones sobre c\u243?mo enfrentarlos, a
organizar los esfuerzos comunes, a proyectar el futuro de la Patria. En ocasiones
los debates fueron intensos y los criterios dispares pero siempre fueron capaces de
alcanzar el consenso y de cada una de esas reuniones sali\u243? fortalecida la
voluntad com\u250?n, sali\u243? reforzada la unidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Otros pueblos tuvieron que esperar varios a\u241?os despu\u233?s de lograda la
independencia para darse su primera Constituci\u243?n. Los cubanos hab\u237?amos
discutido, aprobado y aplicado cuatro antes de vencer a los
colonialistas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Discusi\u243?n entre hermanos, ejercicio colectivo del criterio, aporte de todos
para definir la l\u237?nea com\u250?n, b\u250?squeda constante del consenso entre
los revolucionarios, entre los patriotas y la sagrada obligaci\u243?n de preservar
la unidad, de cerrar filas y pelear hasta la muerte, juntos, como un solo hombre es
una preciosa herencia que legaron a las generaciones actuales quienes en nuestro
glorioso pasado ostentaroncon dignidad la representaci\u243?n del pueblo. A ese
legado debemos recurrir todos los d\u237?as. Ese esp\u237?ritu debe permanecer
siempre vivo en los cubanos de hoy y de ma\u241?ana, continuadores y participantes
de la misma pelea, combatientes de la misma guerra por la justicia, soldados del
mismo ej\u233?rcito libertador, militantes de un \u250?nico proceso revolucionario.
As\u237? sabremos enfrentar todos los combates y superar todos los obst\u225?culos.
As\u237? seguiremos encarando las dificultades actuales y seremos capaces de
resistir y vencer. [\u8230?]\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page }
{\s1 \afs32
{\b
{\qc
EL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACI\u211?N DE LA REVOLUCI\u211?N
CUBANA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos del discurso en la sesi\u243?n solemne de la Asamblea Provincial del
Poder Popular de Matanzas,\~29 de julio de
Hace 25 a\u241?os ten\u237?a lugar aqu\u237? un proceso determinante en la
consolidaci\u243?n, y desarrollo de la Revoluci\u243?n Cubana que culminaba con la
instalaci\u243?n de las asambleas del Poder Popular por primera vez en este
territorio. Los candidatos a integrarlas hab\u237?an sido escogidos por sus vecinos
directamente, sin intermediarios, en reuniones p\u250?blicas a las que asisti\u243?
m\u225?s del 70% de la poblaci\u243?n. Surgir\u237?an as\u237? del pueblo,
seleccionados y aprobados por los propios electores 4712 candidatos de los que
fueron elegidos, mediante voto directo, secreto y libre 1014
delegados.\par\pard\plain\hyphpar} {
No medi\u243? el dinero ni el soborno o la demagogia, ninguna maquinaria electorera
impuso o promovi\u243? candidato alguno. Ellos hab\u237?an sido postulados
libremente por los mismos electores que despu\u233?s en las urnas decidir\u237?an
quien ser\u237?a el delegado en elecciones donde vot\u243? m\u225?s del 90% de los
ciudadanos con derecho a votar. El electo siempre con m\u225?s del 50% de los
sufragios, resultaba as\u237? un verdadero representante de sus electores, era
igual a ellos, nada lo diferenciaba ni separaba de los dem\u225?s ciudadanos. No
recibir\u237?a salario ni privilegio alguno; no formaba una clase especial, no eran
pol\u237?ticos de profesi\u243?n sino trabajadores que asum\u237?an junto a sus
labores habituales la de contribuir a encauzar la acci\u243?n colectiva, promotores
de la participaci\u243?n de todos en la direcci\u243?n y control de la sociedad
desde la base.\par\pard\plain\hyphpar} {
Doblemente elegidos por el pueblo a quien habr\u237?an de rendir cuentas peri\u243?
dicamente, vinculados indisolublemente a la comunidad de la que segu\u237?an siendo
parte y que en cualquier momento podr\u237?a revocarles sus mandatos y ejerciendo
su encomienda como portavoces de los planteamientos y reclamos de quienes los
eligieron, los hombres y mujeres integrantes de las asambleas del Poder Popular
iniciaban en 1974 la realizaci\u243?n pr\u225?ctica de un viejo ideal inalcanzado
a\u250?n en otras partes. La representaci\u243?n adquir\u237?a sentido real,
palpable. La postulaci\u243?n de los candidatos directamente por los propios
electores, su elecci\u243?n en comicios enteramente libres, sin politiquer\u237?a
ni corrupci\u243?n, la no profesionalizaci\u243?n de los electos, su estrecha
vinculaci\u243?n con los electores y la activa participaci\u243?n de estos en su
gesti\u243?n, la rendici\u243?n de cuentas y la revocabilidad de los mandatos
fueron rasgos consustanciales de un sistema pol\u237?tico original, aut\u243?ctono,
genuina expresi\u243?n de democracia y cuban\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los principios fundamentales del sistema eran una respuesta creadora a la
cuesti\u243?n del ejercicio de la autoridad y de la representaci\u243?n que
hab\u237?an estado presentes y hab\u237?an sido objeto de numerosas reflexiones
desde que aparecieron los primeros reg\u237?menes parlamentarios en la sociedad
moderna. La propaganda burguesa intenta convertir en un dogma a lo que denomina
\u171?democracia representativa\u187? \u8212?vac\u237?a y abstracta en el mejor de
los casos y dominada casi siempre por el desgobierno y la tiran\u237?a\u8212?
ignorando que desde su nacimiento ya Juan Jacobo Rousseau hab\u237?a demostrado que
la desigualdad social hac\u237?a irrealizable la democracia y que en tales
condiciones las leyes beneficiar\u237?an s\u243?lo a los poseedores de la riqueza
material. Continuador de esa l\u237?nea de pensamiento, en este siglo, Hans Kelsen
comprob\u243? que la representaci\u243?n en la llamada \u171?democracia
representativa\u187? era pura ficci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa es la contradicci\u243?n \u237?ntima, insuperable, del pensamiento liberal
burgu\u233?s y su \u171?democracia representativa\u187?. Al nacer, con el ascenso
de la burgues\u237?a como clase dominante, lo acompa\u241?aba el cuestionamiento
m\u225?s profundo a su pretendido basamento te\u243?rico: con ella ven\u237?a al
mismo tiempo el proletariado, la gran masa laboriosa cuyos intereses ten\u237?a que
excluir y por tanto jam\u225?s podr\u237?a representar. La esencia de su sistema
pol\u237?tico ten\u237?a que ser, en consecuencia, la exclusi\u243?n y la
manipulaci\u243?n: nada de democracia directa sino s\u243?lo \u171?
representativa\u187?, simulada, falsa, pero a la vez con pretensiones totalitarias,
excluyentes de su alternativa necesaria, el gobierno real de las grandes
mayor\u237?as.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al independizarse de Inglaterra las Trece Colonias norteamericanas, sus fundadores
asumieron cabalmente el problema. En palabras de John Jay \u171?quienes poseen el
pa\u237?s deben gobernarlo\u187? lo cual implica, en la clara definici\u243?n de
James Madison que la responsabilidad del gobierno ser\u237?a \u171?proteger a la
minor\u237?a rica contra la mayor\u237?a\u187?. Para ello habr\u237?a que \u171?
domesticar\u187? al pueblo, apuntaba Alexander Hamilton recordando al fil\u243?sofo
David Hume quien ya hab\u237?a advertido que \u171?controlar la opini\u243?n\u187?
era la naturaleza misma del sistema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ya en este siglo Edward Barneys, asesor del presidente Wilson en materia de
informaci\u243?n p\u250?blica, lo dir\u237?a con estas palabras: \u171?la
manipulaci\u243?n consciente e inteligente de los h\u225?bitos y opiniones de las
masas es un elemento importante en la sociedad democr\u225?tica\u187?. Eso, que
para Barneys implicaba \u171?regimentar la mente del p\u250?blico hasta cada
detalle\u187? era la \u171?esencia del proceso democr\u225?
tico\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Walter Lipmann, afamado te\u243?rico de la democracia liberal, aclarar\u237?a el
prop\u243?sito de esa manipulaci\u243?n: evadir \u171?las patadas y el bramido del
reba\u241?o confundido\u187?, es decir, del pueblo y colocar a \u233?ste en su
sitio, que no es otro que el de \u171?espectador\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La verdad desde el principio era y contin\u250?a siendo hoy que la democracia, el
ejercicio real de la autoridad por el pueblo s\u243?lo puede darse en el
socialismo. Democracia y socialismo, si son aut\u233?nticos son, m\u225?s que
sin\u243?nimos, partes inseparables de una misma realidad. Por el contrario,
democracia y capitalismo son t\u233?rminos antag\u243?nicos, imposibles de
conjugar. Por eso en la Cuba de 1974 pod\u237?amos iniciar el establecimiento de
las instituciones de un gobierno verdaderamente popular. Era posible ya afirmar
como lo hiciera aqu\u237? el compa\u241?ero Ra\u250?l Castro: \u171?En cada
instancia del Poder Popular la m\u225?xima autoridad no la tienen los elegidos,
sino los que eligen, considerados estos no individualmente, sino en su
conjunto\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El car\u225?cter exactamente representativo de los delegados, portadores del \u171?
mandato imperativo\u187? con que so\u241?ara Rousseau, lo expresaba Ra\u250?l de
este modo: \u171?Una queja, una sugerencia, una opini\u243?n que sea planteada o
apoyada por la mayor\u237?a de los electores, deber\u225? ser trasmitida por el
delegado a los \u243?rganos de Poder Popular aun cuando individualmente, el
delegado tenga un criterio en contra. El delegado no se representa s\u243?lo a
\u233?l, ni principalmente a \u233?l, sino a una masa de electores que lo ha
elegido y son las opiniones y problemas de esa masa, los que \u233?l tiene que
representar y no sus problemas y criterios
personales\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde 1974 nos acostumbramos a se\u241?alar la \u171?experiencia de Matanzas\u187?
como la etapa decisiva en la formaci\u243?n y despliegue de las bases de nuestro
sistema institucional representativo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que suced\u237?a entonces ten\u237?a en rigor una significaci\u243?n de mayor
alcance universal, atravesaba los l\u237?mites de la geograf\u237?a y de la
historia. Correspondi\u243? a los matanceros hacer lo que nadie antes hab\u237?a
hecho, dar vida a una representatividad de nuevo tipo, real, aut\u233?ntica, en la
que el pueblo asumir\u237?a la participaci\u243?n efectiva en la conducci\u243?n de
la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Que surgiera en esta provincia esa experiencia singular era tambi\u233?n en cierto
sentido un acto de profunda reparaci\u243?n hist\u243?rica, un tributo a los
primeros cubanos que se alzaron para luchar contra la injusticia y la
explotaci\u243?n. En esta provincia donde casi la mitad de la poblaci\u243?n era
esclava, en 1843 y 1844 hab\u237?an ocurrido sublevaciones en varios ingenios y
plantaciones, miles de hombres enfrentaron heroicamente a sus opresores en el
combate m\u225?s desigual, sin armas, aislados del resto de una sociedad envilecida
por el despotismo, el af\u225?n de lucro y el racismo; cientos de ellos cayeron
combatiendo, muchos otros fueron asesinados y otros muchos prefirieron el suicidio
antes que caer bajo sus amos y verdugos. La historia no registr\u243? sus nombres y
durante mucho tiempo ocult\u243? su haza\u241?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las rebeliones de los esclavos, continuaci\u243?n de la resistencia de la
poblaci\u243?n aborigen aniquilada en la etapa inicial de la colonia, eran el
sustrato hist\u243?rico del que habr\u237?a de brotar el movimiento de
independencia para conquistar la \u250?nica Cuba posible, la Patria de equidad y
libertad. El r\u233?gimen esclavista y el racismo eran los nutrientes del coloniaje
y del anexionismo e imped\u237?an el desarrollo de la nacionalidad que se iba
formando trabajosamente. El proceso de emancipaci\u243?n pol\u237?tica, demorado en
Cuba por esos factores, iba a adquirir sin embargo, un sentido profundamente
radical que lo diferenciaba del resto del Imperio espa\u241?ol. Aqu\u237? no
pod\u237?a tener solamente una orientaci\u243?n pol\u237?tica separatista,
deber\u237?a ser sobre todo una verdadera Revoluci\u243?n social. Cuba no
podr\u237?a ser libre si la libertad no alcanzaba a todos los cubanos, no
podr\u237?a aspirar a la igualdad entre las dem\u225?s naciones mientras no lograse
la igualdad y la fraternidad entre sus propios hijos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cegados por la codicia y el racismo, los grandes propietarios criollos carecieron
de sentido nacional, optaron por la conciliaci\u243?n con los colonialistas o
buscaron en la anexi\u243?n a los Estados Unidos la protecci\u243?n de sus innobles
privilegios. S\u243?lo la Revoluci\u243?n iniciada por C\u233?spedes\~25 a\u241?os
despu\u233?s forjar\u237?a al pueblo, crear\u237?a la naci\u243?n, consagrar\u237?a
la emancipaci\u243?n de todos los cubanos y convertir\u237?a la lucha por la
igualdad y la solidaridad entre los hombres en sustancia y ala de la nacionalidad
cubana, definir\u237?a la esencia de la cuban\u237?a. S\u243?lo la misma
Revoluci\u243?n conducida finalmente hasta la victoria por Fidel permitir\u237?a
hacer realidad los ideales de La Demajagua A partir de ella, la sangre an\u243?nima
que hab\u237?a empapado esta hermosa tierra renacer\u237?a en frutos de justicia y
libertad.\par\pard\plain\hyphpar} {
La victoria del Primero de Enero iniciaba la m\u225?s profunda transformaci\u243?n
de la sociedad cubana y echaba las bases indispensables para establecer un sistema
institucional genuinamente democr\u225?tico. La obra de justicia y desarrollo
realizada desde 1959, era el fundamento sin el cual jam\u225?s hubiera sido posible
un pa\u237?s donde el pueblo ejerciera la autoridad. Mientras el pueblo no
conquistase el poder y no fuese capaz de defenderlo, mientras no alcanzase un
gobierno que sirviera a sus intereses, que existiese s\u243?lo por y para \u233?l,
la democracia no ser\u237?a otra cosa que vana ret\u243?rica o burda patra\u241?a
como la han sufrido y sufren todav\u237?a la mayor\u237?a de los pueblos del
planeta.\par\pard\plain\hyphpar} {
En sus primeros quince a\u241?os la Revoluci\u243?n puso fin al latifundio, la
explotaci\u243?n, el analfabetismo, el desempleo, la discriminaci\u243?n racial y
de la mujer; elimin\u243? el vicio, la corrupci\u243?n y la prostituci\u243?n;
erradic\u243? la miseria, la incultura y el abandono; hizo desaparecer numerosas
enfermedades, redujo dr\u225?sticamente la mortalidad infantil y materna,
extendi\u243? la esperanza de vida y protegi\u243? a los ancianos y jubilados;
sembr\u243? por todas partes escuelas y hospitales; multiplic\u243? las
universidades y los centros de cultura y recreaci\u243?n; construy\u243? miles de
kil\u243?metros de caminos y carreteras; edific\u243? centenares de miles de
viviendas; electrific\u243? el pa\u237?s; cre\u243? nuevas industrias y centenares
de f\u225?bricas a todo lo largo de la Isla; nuestras flotas mercante y de pesca
surcaron los mares y nuestros deportistas cosecharon trofeos en todo el mundo; las
grandes masas accedieron a la educaci\u243?n a todos los niveles, a ellas se
abrieron playas y clubes antes exclusivos de unos pocos, el pueblo humilde se
apropi\u243? de las m\u225?s diversas manifestaciones de la cultura y el deporte y
aprendi\u243? a dominar la ciencia y la tecnolog\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fueron a\u241?os de incesante creaci\u243?n, se trabaj\u243? ardorosamente,
febrilmente, a veces saltando etapas tratando de forzar la historia. Era tanta la
injusticia acumulada, tanta la miseria y el dolor que no pod\u237?an
esperar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todo tuvo que hacerse siempre en las condiciones m\u225?s dif\u237?ciles. Muy
temprano en 1959 el imperialismo norteamericano emprendi\u243? contra Cuba la
agresi\u243?n m\u225?s perversa, sistem\u225?tica y
prolongada.\par\pard\plain\hyphpar} {
La demanda presentada por el pueblo ante el Tribunal Provincial de Ciudad de La
Habana, prueba con documentos oficiales yankis, los cr\u237?menes y fechor\u237?as,
la inagotable maldad y el cinismo de las acciones que contra Cuba y los cubanos ha
ejecutado Washington durante cuarenta a\u241?os. Ah\u237? est\u225? el odio de un
Imperio que no ha aceptado nunca nuestra existencia como naci\u243?n libre e
independiente. Ah\u237? est\u225? la vileza ilimitada de una pol\u237?tica carente
de moral, desprovista de pudor. Las acciones del imperialismo, desenmascaradas con
evidencias irrefutables, son una afrenta irreparable, un insulto imperdonable al
esp\u237?ritu humano. Nos hacen recordar las palabras del escritor norteamericano
James Baldwin: \u171?Este es el crimen del cual acuso a mi pa\u237?s y a mis
compatriotas y por el cual ni yo ni el tiempo ni la historia les perdonar\u225?
jam\u225?s, que ellos han destruido y est\u225?n destruyendo centenares de miles de
vidas y no lo saben y no quieren saberlo\u187?. Estas palabras de 1963 siguen
siendo v\u225?lidas hoy, salvo que ahora habr\u237?a que referirse a la
destrucci\u243?n de millones de vidas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y los da\u241?os humanos contenidos en esa demanda son s\u243?lo una parte de los
perjuicios causados a los cubanos por el imperialismo. A ellos hay que agregar las
incontables p\u233?rdidas causadas por su guerra contra Cuba en el plano econ\u243?
mico, comercial y financiero; los cr\u237?menes perpetrados por la tiran\u237?a
batistiana, engendrada y sostenida por Washington que entren\u243?, arm\u243? y
asesor\u243? a los esbirros y torturadores que todav\u237?a protege; la
multimillonaria campa\u241?a de propaganda y la guerra que contra la Revoluci\u243?
n desat\u243? en el plano diplom\u225?tico comprando gobiernos, instituciones y
personajes subastables; las riquezas y recursos nacionales saqueados durante la
primera mitad de este siglo y la miseria y el sufrimiento provocados a millones de
Es contra ese trasfondo que nuestro pueblo empez\u243? a edificar una nueva vida,
libre y limpia. Lo hac\u237?a, adem\u225?s, en un pa\u237?s que hab\u237?a sido
v\u237?ctima del despojo m\u225?s brutal y c\u237?nico. Como prueban documentos de
indiscutible objetividad, los asesinos y ladrones del batistato llevaron en su fuga
hacia Estados Unidos m\u225?s de 400 millones de d\u243?lares. All\u225? quedaron y
permanecen amparados por sus amos yankis, los criminales y malversadores y lo que
robaron al pueblo cubano.\par\pard\plain\hyphpar} {
La demanda de nuestras organizaciones de masas indica, adem\u225?s, c\u243?mo el
pueblo cubano, v\u237?ctima de una guerra cruel que ya dura cuatro d\u233?cadas, ha
sido tambi\u233?n el principal defensor de su propia obra, protagonista
insustituible en la prolongada resistencia de la Patria. Junto a los combatientes
del Ej\u233?rcito Rebelde y de la clandestinidad, fueron millones de obreros,
campesinos y estudiantes, hombres y mujeres, j\u243?venes y ancianos, quienes se
incorporaron a la defensa de la Revoluci\u243?n, se organizaron con entusiasmo
desde el primer d\u237?a y han librado la batalla en todos los terrenos en un
hermoso y noble ejemplo de hero\u237?smo colectivo. As\u237? hemos encarado la
agresi\u243?n, entre todos. Fue con esa fuerza multitudinaria que erradicamos el
bandidismo, derrotamos a los mercenarios en Playa Gir\u243?n, enfrentamos el
terrorismo, el sabotaje y las provocaciones y las plagas y las enfermedades
introducidas por el enemigo.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Revoluci\u243?n no hubiera podido consolidarse en el poder, no habr\u237?a
resistido los ataques de que fue objeto desde su etapa m\u225?s temprana, no se
habr\u237?a consolidado y desarrollado en estos cuarenta a\u241?os transcurridos
bajo la permanente agresi\u243?n del m\u225?s poderoso imperio, si no hubiese
contado ante todo con el pueblo. Si ella sobrevivi\u243?, persever\u243? y sigue
avanzando victoriosa, es porque ha tenido en el pueblo su h\u233?roe irremplazable.
S\u243?lo un pueblo libre, consciente y unido, dispuesto a todos los sacrificios ha
sido capaz de realizar esa proeza.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para analizar la Revoluci\u243?n Cubana, para entender su inagotable capacidad de
resistencia y apreciar lo que hemos hecho y lo que ella significa para el mundo, es
preciso comprender el papel protag\u243?nico que a todo lo largo de su desarrollo
ha desempe\u241?ado el pueblo trabajador, nuestro heroico, abnegado y noble
pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Inmensa, imposible de expresar en un discurso, ha sido, desde luego, la
significaci\u243?n que en nuestra lucha corresponde a la vanguardia revolucionaria
y en primer\u237?simo lugar al compa\u241?ero Fidel Castro. Pero debe recordarse
que entre los mayores m\u233?ritos de nuestro Comandante en Jefe ha estado,
precisamente, el haber unido a todas las fuerzas del pueblo y haber conducido un
movimiento revolucionario en el que son millones los militantes y
combatientes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde la gloriosa madrugada del Primero de Enero, Fidel convoc\u243? al pueblo a
asumir ese papel decisivo. Con la huelga general que frustr\u243? la maniobra
golpista orquestada por Washington y asegur\u243? la toma del poder por los
revolucionarios, el pueblo pas\u243? a ocupar su lugar en nuestra historia. A
partir de ese d\u237?a dej\u243? de ser un simple objeto manipulado por los
explotadores, o cuando m\u225?s mero espectador de acontecimientos que no le
pertenec\u237?an.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las masas del pueblo humilde, incorporadas de forma creciente por la acci\u243?n
transformadora de la Revoluci\u243?n, pasaron a ser participantes conscientes en
los cambios sociales, sujetos de su propia historia. Fueron ellas el factor
decisivo ante las agresiones del enemigo y tambi\u233?n en la construcci\u243?n de
una vida diferente. As\u237? fueron tareas ejecutadas con la participaci\u243?n del
conjunto de la sociedad la campa\u241?a de alfabetizaci\u243?n, la lucha por
alcanzar el sexto y el noveno grados, la educaci\u243?n de adultos y la
universalizaci\u243?n de la ense\u241?anza; los programas de vacunaci\u243?n
infantil y las campa\u241?as de higiene y prevenci\u243?n; la vigilancia
revolucionaria; las zafras del pueblo, las movilizaciones agr\u237?colas y el
trabajo voluntario en la comunidad y en todos los sectores de la econom\u237?a; el
desarrollo de actividades culturales y deportivas; la creaci\u243?n de vigorosas
organizaciones de masas y sociales que incorporan a pr\u225?cticamente toda la
poblaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hacia cualquier sitio que mire un cubano ver\u225? algo que ayud\u243? a edificar,
un lugar donde aport\u243? su sudor, donde agreg\u243? su esfuerzo, una parcela de
la hermosa creaci\u243?n de todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando hablamos justamente de las conquistas del socialismo, esas que debemos
salvar y que salvaremos y perfeccionaremos, no nos estamos refiriendo a bienes que
el pueblo recibi\u243? como donaciones que otro le otorgaba. Las llamamos
precisamente conquistas porque fueron alcanzadas por nuestra propia lucha, las
hicimos con nuestras manos y nuestra inteligencia, las desarrollamos con amor y
sacrificio y las supimos custodiar y preservar.\par\pard\plain\hyphpar} {
A lo largo de los primeros quince a\u241?os de la Revoluci\u243?n el pueblo
particip\u243?, de diversas formas, en la direcci\u243?n y control de la sociedad.
En las organizaciones sociales y de masas, en los centros de trabajo y de estudio,
en los barrios y en las plazas, debati\u243? los principales problemas, adopt\u243?
decisiones, eligi\u243? dirigentes.\par\pard\plain\hyphpar} {
En aquellos tiempos cuando el Consejo de Ministros reun\u237?a las facultades
ejecutivas y legislativas se discutieron con el pueblo importantes leyes y los
trabajadores analizaron en sus centros laborales planes y objetivos productivos y
el pueblo todo en memorables asambleas aprob\u243? las dos Declaraciones de La
Habana y la Declaraci\u243?n de Santiago.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa pr\u225?ctica continuar\u237?a despu\u233?s. Para mencionar solo algunos
ejemplos recordemos la ampl\u237?sima discusi\u243?n colectiva del anteproyecto de
Constituci\u243?n de 1976 y los documentos del Primer Congreso del Partido, la
preparaci\u243?n del IV\~Congreso y la adopci\u243?n de las principales decisiones
en estos a\u241?os del per\u237?odo especial en que nos esforzamos por perfeccionar
la incorporaci\u243?n sistem\u225?tica de los trabajadores y toda la ciudadan\u237?
a a la reflexi\u243?n colectiva sustento del consenso y la unidad
nacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestro sistema pol\u237?tico ha sido y es objeto de la guerra que en el plano de
la propaganda lanz\u243? el imperialismo contra Cuba y su Revoluci\u243?n. Con
\u233?l se ensa\u241?an especialmente porque nuestros enemigos saben que esa es de
nuestras conquistas la fundamental, la que sostiene a todas las dem\u225?s. Pero lo
hacen tambi\u233?n porque el sistema pol\u237?tico del imperialismo, sus
instituciones pretendidamente \u171?democr\u225?ticas\u187? carecen de credibilidad
ante sus propios ciudadanos, est\u225?n corro\u237?das hasta la m\u233?dula y para
subsistir necesitan desesperadamente enga\u241?ar a los pueblos y hacerles creer
que no existe otro sistema, que no hay alternativa.\par\pard\plain\hyphpar} {
Comentando la experiencia matancera, el peri\u243?dico Wall Street Journal impedido
de ocultar completamente la realidad apuntaba, sin embargo, con insolente
arrogancia que \u171?finalmente se cumpl\u237?an las promesas
democratizadoras\u187? en Cuba. Por supuesto que el autor pudo haberse ocupado de
las nunca realizadas promesas de la para entonces bicentenaria Constituci\u243?n
norteamericana o de c\u243?mo la idea del \u171?gobierno del pueblo por el pueblo y
para el pueblo\u187? se hab\u237?a hundido en el fanguero de Watergate, que
precisamente en 1974 hab\u237?a puesto fin a la carrera pol\u237?tica de Richard
Nixon y otros delincuentes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuba tiene un movimiento sindical que abarca todos los sectores y ramas de la
producci\u243?n y los servicios y por medio de sus sindicatos, el trabajador
interviene en importantes decisiones de su centro y del pa\u237?s; un movimiento
estudiantil que comprende todos los niveles de ense\u241?anza e incorpora a la vida
social a nuestros j\u243?venes; asociaciones campesinas que agrupan a decenas de
miles de agricultores, emancipados por la Reforma Agraria; los Comit\u233?s de
Defensa y la Federaci\u243?n de Mujeres, adem\u225?s de sus tareas espec\u237?ficas
cumplen inestimable funci\u243?n en barrios y comunidades para canalizar la
iniciativa popular; la organizaci\u243?n de pioneros ense\u241?a a los ni\u241?os
desde temprana edad a discutir, elegir y decidir.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esas organizaciones y otras que representan los intereses y aspiraciones del
universo social conforman una sociedad civil que alcanza su realizaci\u243?n
m\u225?s plena en la medida que se vincula org\u225?nicamente con las instituciones
gubernamentales y participa en el ejercicio de la autoridad. Cuando hay verdadero
socialismo, y por tanto democracia real, florece la sociedad civil precisamente
porque lejos de estar contrapuesta al poder pol\u237?tico se integra con \u233?
l.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestras instituciones representativas, las asambleas del Poder Popular no operan
por encima y separadas de las masas y sus organizaciones, sino que lo hacen desde
ellas y entrelazadas con ellas. Los diputados y delegados, no ejercen su
condici\u243?n de representantes como un oficio o una carrera, como si fuesen
usufructuarios o poseedores de una soberan\u237?a que al elegirlos el pueblo les
hubiese traspasado. Saben que desempe\u241?an una funci\u243?n necesaria y de alta
responsabilidad, pero su autoridad se legitima en la medida que refleja las
aspiraciones e intereses del pueblo y se alimenta de la permanente comunicaci\u243?
n con \u233?l.\par\pard\plain\hyphpar} {
Importantes son los an\u225?lisis y acuerdos de las sesiones de nuestras asambleas
y comisiones, las normas y orientaciones que ellas emiten y su actividad de
fiscalizaci\u243?n y control de las administraciones. Pero igualmente importante
\u8212?y esencial para lograr lo anterior\u8212? es lo que hacemos cuando no
estamos reunidos entre nosotros sino con nuestros electores, cuando nos esforzamos
por desarrollar su participaci\u243?n y movilizar y encauzar la iniciativa y
voluntad colectivas.\par\pard\plain\hyphpar} {
El tiempo transcurrido desde la experiencia matancera y su generalizaci\u243?n a
escala nacional ocupa un espacio brev\u237?simo en la perspectiva hist\u243?rica, a
lo largo del cual, sin embargo, se ha afirmado y se le han introducido cambios
encaminados a profundizar y vigorizar la democracia cubana. La creaci\u243?n y
consolidaci\u243?n de los consejos populares, la reforma constitucional de 1992 y
las elecciones de 1993 y 1998, el desarrollo de las audiencias p\u250?blicas, los
parlamentos obreros y otras formas de incorporaci\u243?n de las masas a la
discusi\u243?n de los principales problemas del pa\u237?s en la etapa m\u225?s
dif\u237?cil de su historia, refuerzan el car\u225?cter participativo de nuestro
sistema pol\u237?tico y confirman, una vez m\u225?s, que es el pueblo el principal
protagonista, es \u233?l quien defiende, sostiene y perfecciona su Revoluci\u243?
Hemos avanzado por el camino de lo que Kelsen defini\u243? como \u171?
parlamentarizaci\u243?n de la sociedad\u187?, \u250?nico modo de resolver el viejo
dilema entre representaci\u243?n y democracia que s\u243?lo puede encararse
consecuentemente en una sociedad socialista, donde los principales medios de
producci\u243?n son propiedad p\u250?blica y la econom\u237?a es dirigida por un
Estado al servicio de los trabajadores en el que el pueblo no s\u243?lo est\u225?
cabalmente representado, sino que tambi\u233?n participa realmente en su
conducci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es mucho lo que a\u250?n queda por andar en el perfeccionamiento del Estado y sus
instituciones, en t\u233?rminos de elevar la eficiencia de la gesti\u243?n
administrativa y hacer m\u225?s sistem\u225?tica y consciente la participaci\u243?n
ciudadana. Pero avanzar para los cubanos es profundizar en nuestro propio camino.
Imitar lo que trata de imponerse en otras partes ser\u237?a retroceder, renunciar a
lo ya alcanzado, caer en el suicidio colectivo.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
LA CONSTITUCI\u211?N SOCIALISTA DE
{\i
{\qc
Entrevista realizada por Susana Lee, peri\u243?dico Granma, La Habana,\~24 de
febrero de
Hace 20 a\u241?os, cuando festej\u225?bamos el aniversario 81 del inicio de la
gesta independentista de 1895, la fecha patria se convert\u237?a en doblemente
hist\u243?rica: la primera Constituci\u243?n socialista de Am\u233?rica se
proclamaba y pon\u237?a en vigor, luego de que fuera aprobada, en proceso de
ejemplar democracia, por el voto libre, igual, universal, secreto y consciente del
98% de los cubanos. Para hablarnos de este acontecimiento, Granma entrevist\u243?
al diputado Ricardo Alarc\u243?n, presidente de la Asamblea Nacional del Poder
Popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?Veinte a\u241?os despu\u233?s, luego de haberle sido introducidas
las importantes reformas en 1992 que sentaron las bases para el perfeccionamiento
de nuestro sistema pol\u237?tico y la adecuaron a la realidad econ\u243?mico-social
del pa\u237?s, \u191?qu\u233? consideraciones puede hacer Usted acerca del
significado del paso que dio la Revoluci\u243?n en ambos momentos en torno a la Ley
Primera de la Rep\u250?blica y c\u243?mo valora hoy, a la luz del crucial per\u237?
odo que estamos transitando, su vigencia?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}.\u8212?En 1976 promulgamos la Constituci\u243?n Socialista que
consagraba en el plano jur\u237?dico los profundos cambios que hab\u237?an
transformado radicalmente la sociedad cubana durante la d\u233?cada y media
anterior. En ella, plasmamos todos los derechos que el pueblo hab\u237?a
conquistado. Eran derechos reales, evidentes, tangibles, afincados en el desarrollo
del proceso revolucionario. No era, como suele suceder en otros textos de ese tipo,
un repertorio de aspiraciones o promesas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Est\u225?bamos entonces en condiciones de dar un paso m\u225?s, de car\u225?cter
decisivo, para consolidar lo ya alcanzado y desarrollar nuestro socialismo. Era
necesario pasar del per\u237?odo de provisionalidad del Gobierno Revolucionario
\u8212?plet\u243?rico, por cierto, de creatividad y realizaciones\u8212?, para
establecer la necesaria institucionalidad que asegurase como dijera Fidel \u171?la
marcha ininterrumpida y siempre ascendente de nuestro proceso en el futuro\u187?.
Hacerlo era tambi\u233?n y cito nuevamente al Comandante en Jefe \u171?una
necesidad impostergable, un deber hist\u243?rico y moral de esta generaci\u243?n de
revolucionarios\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las reformas que le fueron hechas en 1992 recog\u237?an por una parte la
experiencia acumulada en los primeros 15 a\u241?os de funcionamiento del sistema
del Poder Popular y buscan perfeccionarlo y fortalecer nuestra democracia.
Tambi\u233?n se le hicieron cambios que permitir\u237?an hacer aquellos ajustes
necesarios a nuestra econom\u237?a para enfrentar el per\u237?odo
especial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ambos momentos son decisivos en la lucha de los cubanos por el socialismo. Ese
socialismo nuestro, plasmado en la Constituci\u243?n del 24 de Febrero que
est\u225? plenamente vigente, pudiera decir, incluso, m\u225?s vigente que nunca.
Porque todo lo que hacemos, toda nuestra estrategia, es para salvarlo y
desarrollarlo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hace 20 a\u241?os el pueblo de Cuba demostr\u243? su firme compromiso con el
socialismo, reflejado en su respaldo virtualmente un\u225?nime a una
Constituci\u243?n cuya redacci\u243?n final hab\u237?a sido, adem\u225?s, resultado
de un ejemplar proceso de discusi\u243?n y aprobaci\u243?n en el que particip\u243?
todo el pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y ese compromiso lo reafirma en la actualidad, con su esfuerzo y sacrificio
cotidianos, como lo hizo en las elecciones que hemos efectuado bajo el per\u237?odo
especial, en los parlamentos obreros y en todas las discusiones realizadas con
motivo de las medidas econ\u243?micas adoptadas y como ocurre ahora mismo en las
asambleas de trabajadores en el marco del XVII\~Congreso de la CTC. \u191?Qu\u233?
muestra todo eso sino el m\u225?s fuerte respaldo al socialismo de la inmensa
mayor\u237?a de nuestro pueblo?\par\pard\plain\hyphpar} {
Es como si cada d\u237?a de esta etapa heroica, con hechos muy concretos,
volvi\u233?semos a reafirmar la validez de nuestra Constituci\u243?
{\i
Pregunta}.\u8212?Enemigos y, en ocasiones, alg\u250?n que otro amigo en el exterior
y a veces internamente, teorizan alrededor de los preceptos de nuestra Carta Magna
y, bajo el consabido pretexto de la ausencia de democracia en Cuba, desatan
campa\u241?as de propaganda contra nuestro pa\u237?s. Una de las m\u225?s
recientes, incluso, desconoci\u243? por completo la voluntad ampliamente
mayoritaria del pueblo que refrend\u243? hace dos d\u233?cadas la Constituci\u243?n
por la que se regir\u237?a; otras, tergiversan o minimizan el alcance de las
reformas del 92. Ninguna ocasi\u243?n mejor que \u233?sta para que usted, amplio
conocedor de estos temas, los comente.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}.\u8212?\u191?Qu\u233? saben esos se\u241?ores de democracia? Ninguno de
ellos representa un gobierno por el pueblo y para el pueblo. Democracia es el
sistema pol\u237?tico en el cual el pueblo interviene en el gobierno, participa en
la direcci\u243?n de la sociedad, ejerce la autoridad. Para lograrlo hace falta
transformar completamente la sociedad. La democracia es imposible en el capitalismo
porque son exactamente conceptos contrarios, opuesto el uno al
otro.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso inventaron la llamada \u171?democracia representativa\u187?, un engendro
que no es democr\u225?tico ni es representativo. Es un esfuerzo para relegar al
pueblo y excluirlo del gobierno con una maniobra reduccionista que busca tratar de
convencer a la gente de que toda la democracia se limita a celebrar elecciones
peri\u243?dicas.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esas elecciones se supone que el pueblo \u171?elige\u187? a sus gobernantes y
ah\u237? termin\u243? el asunto, despu\u233?s el pueblo no cuenta para nada, el
gobierno queda en manos de los pol\u237?ticos, de los \u171?elegidos\u187?. Al
pueblo se le convida a concurrir, cada 4 \u243? 5 a\u241?os, a votar por candidatos
que \u233?l no seleccion\u243?, con los que no volver\u225? a tener ninguna
relaci\u243?n, que no le rendir\u225?n cuenta de su gesti\u243?n y, por supuesto,
con el pueblo no discutir\u225?n jam\u225?s los programas y medidas que el gobierno
se proponga aplicar. En ese sistema el pueblo es el gran ausente, porque ese
sistema nada tiene que ver con la democracia como no sea tratar de
impedirla.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la actualidad la situaci\u243?n se agrava, pues la esencia del denominado \u171?
neoliberalismo\u187? es hacer que el gobierno no sea para el pueblo. Reducen
dr\u225?sticamente el papel del Estado y su funci\u243?n reguladora de la sociedad
y de la econom\u237?a, eliminan servicios esenciales para la poblaci\u243?n, lo
privatizan todo y suprimen toda restricci\u243?n al desenfrenado af\u225?n de lucro
de los ricos. Y desde luego, nada de eso podr\u237?a hacerse con la
participaci\u243?n del pueblo o con su consentimiento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso es que gastan tantos recursos y realizan tantos esfuerzos en tratar de
confundir a la gente y hacerle creer que la \u171?democracia representativa\u187?
es la democracia, que no hay alternativa posible, que es \u171?eso\u187? que ella
tiene y s\u243?lo \u171?eso\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero veamos sus famosas \u171?elecciones\u187?. Se han ido convirtiendo cada vez
m\u225?s en una farsa, mezcla de mercantilismo y corrupci\u243?n. Exceptuando,
claro est\u225?, a los partidos revolucionarios, los ricos son quienes controlan
las maquinarias partidistas que escogen a los candidatos, financian las campa\u241?
as publicitarias siempre m\u225?s costosas de los candidatos y despu\u233?s,
obviamente, controlar\u225?n la actuaci\u243?n de los que resulten electos. No hace
falta decir que ning\u250?n candidato de los pobres podr\u225? reunir el dinero que
cuestan hoy d\u237?a las campa\u241?as electorales en esos pa\u237?
ses.\par\pard\plain\hyphpar} {
F\u237?jate lo que ocurre en Estados Unidos. Las campa\u241?as electorales cuestan
cada vez m\u225?s dinero, los aspirantes compiten para reunir m\u225?s recursos,
gastan decenas de millones de d\u243?lares en publicidad y en comprar votos pero a
cada elecci\u243?n concurren menos electores. \u191?Qu\u233? indica eso, que el
pueblo participa o que el pueblo se aleja? \u191?Que el pueblo se siente \u171?
representado\u187? o que se da cuenta que todo es una
farsa?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?La oportunidad es id\u243?nea para abordar un asunto que est\u225?
urgido de mayor atenci\u243?n y perfeccionamiento: la ense\u241?anza y
divulgaci\u243?n sistem\u225?ticas de nuestra Ley Fundamental. \u191?Qu\u233? opina
al respecto?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}.\u8212?Creo que ser\u237?a poco todo lo que se hiciera por divulgar el
texto de la Constituci\u243?n, estudiarlo, hacer que todos lo conozcan y
comprendan. Es necesario porque ah\u237? est\u225?n los fundamentos del
ordenamiento legal, del sistema institucional de los derechos y deberes de todos.
Eso es v\u225?lido para toda Constituci\u243?n en cualquier sociedad. En nuestro
caso, siendo esencial para nuestro sistema pol\u237?tico la participaci\u243?n
popular, es necesario lograr que ella sea como el ABC de la formaci\u243?n c\u237?
vica de los ciudadanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?Hablar de Constituci\u243?n es hablar de Estado, de sistema de
gobierno, de igualdad, de derechos, deberes y garant\u237?as fundamentales, de
elecciones\u8230? aspectos todos en que igualmente somos frecuentemente atacados.
Usted, tambi\u233?n con frecuencia, se ha referido a que conquistas que preservar y
defender no son s\u243?lo la educaci\u243?n y la salud, sino muchas otras. \u191?
Puede inferirse de estos pronunciamientos suyos que en la letra de nuestros
preceptos constitucionales se funden esas conquistas?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}.\u8212?Efectivamente en la letra de la Constituci\u243?n se funden esas
conquistas. Pero yo dir\u237?a que hay una que es la conquista clave porque en ella
se fundamentan las dem\u225?s, sin ella se perder\u237?an todas las dem\u225?s,
absolutamente, sin excepci\u243?n. Ella es: el poder pol\u237?tico del pueblo
trabajador, nuestro sistema del Poder Popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fidel lo ha explicado varias veces. Podemos hacer ajustes en la econom\u237?a,
podemos incluso hacer concesiones, pero mientras el pueblo tenga el poder, el poder
ser\u225? revolucionado y se garantizar\u225? la independencia de la Patria y el
socialismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por muchas vueltas que se le d\u233? al tema ah\u237? est\u225? la ra\u237?z de los
ataques que se nos hacen. Si Estados Unidos nos ha combatido, de una forma u otra,
desde el 10 de Enero de 1959, es porque desde ese d\u237?a el pueblo cubano se
liber\u243?, entr\u243? en escena y comenz\u243? a actuar. Y no son pocos los
\u171?dem\u243?cratas\u187? de este mundo que pierden el sue\u241?o ante la idea de
que alg\u250?n d\u237?a sus propios pueblos tomen tambi\u233?n sus destinos en sus
propias manos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?Por \u250?ltimo. La ocasi\u243?n casi induce a preguntarle, porque
est\u225? estrechamente ligada a este aniversario, sobre los 20 a\u241?os de la
constituci\u243?n del Poder Popular que tambi\u233?n se celebran en este 1996.
\u191?C\u243?mo considera que se debiera proyectar este acontecimiento en cada
territorio? \u191?Qu\u233? ideas ha manejado la Asamblea Nacional para
festejarlo?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}.\u8212?Tienen que ser festejos de trabajo. Junto con el merecido
reconocimiento a los numerosos compa\u241?eros y compa\u241?eras que han dado lo
mejor de cada uno de ellos, que han luchado muy duro, con tenacidad y
abnegaci\u243?n, debemos convertir este aniversario en el marco apropiado para
multiplicar los esfuerzos, en todas partes, para que el sistema funcione cada vez
mejor, para eliminar deficiencias y errores.\par\pard\plain\hyphpar} {
No estamos proyectando conmemoraciones formales ni ceremonias aunque ellas pudieran
estar justificadas. Estamos preparando reuniones de trabajo en todos los
territorios, con nuestros diputados y delegados, que sobre la base de las que se
realizaron el a\u241?o pasado deben servir para analizar cr\u237?ticamente la
actividad en cada lugar, el funcionamiento de cada instancia del Poder Popular y
c\u243?mo enfrenta los problemas concretos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La insatisfacci\u243?n tiene que ser norma de conducta de todos nuestros cuadros:
donde hay logros no contentarnos nunca con lo alcanzado y no dejar de luchar
jam\u225?s contra lo mal hecho o por hacer todo lo que se pueda y hacerlo
bien.\par\pard\plain\hyphpar} {
Que este a\u241?o aniversario sea el de una verdadera renovaci\u243?n de estilos y
m\u233?todos de trabajo, que elimine el formalismo y la rutina y sobre todo, que
sirva para el despliegue de las iniciativas y de la capacidad creadora del pueblo y
su participaci\u243?n real, efectiva y sistem\u225?tica.\par\pard\plain\hyphpar}
{\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
CUBA ANTE EL MUNDO
ACTUAL\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos de la intervenci\u243?n especial en el Congreso Pedagog\u237?a '95, La
Habana,\~8 de febrero de
Yo pensaba que pudiera ser \u250?til para esta reuni\u243?n y para nuestro
encuentro con ustedes compartir con ustedes algunas reflexiones sobre la
ubicaci\u243?n de Cuba en el mundo de hoy, a partir de la consideraci\u243?n de
algunas cuestiones que estoy seguro que todos los que nos visitan contrastan a
diario en su actividad cotidiana tanto como profesionales o como ciudadanos de los
distintos pa\u237?ses del mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Vivimos en un mundo en el que se intenta imponer nuevos dogmas, en el que se
pretende que se ha entrado en una nueva etapa de la evoluci\u243?n humana a partir
de los acontecimientos que se produjeron en Europa Oriental y Central hace cinco
a\u241?os. Que implica el que la sociedad internacional, todo el planeta,
podr\u225? estar a partir de ahora organizado sobre la base de determinadas
concepciones que se supone que han triunfado y han demostrado su validez universal
y que deben ser seguidas o acatadas por todo el g\u233?nero humano. Esto se
concreta, en t\u233?rminos espec\u237?ficos, en una idea de la organizaci\u243?n de
la sociedad desde el punto de vista pol\u237?tico que se expresa en lo que se da en
llamar la democracia representativa y en una idea de c\u243?mo debe organizarse la
vida econ\u243?mica de estas sociedades de los principios, los criterios que deben
regir en la actividad econ\u243?mica a escala internacional o nacional que se
concreta en lo que ha dado en llamarse el neoliberalismo. Si pensamos en ambos
elementos: el pol\u237?tico y el econ\u243?mico, veremos c\u243?mo hay una
interrelaci\u243?n evidente entre ambos. Se nos recomienda, se nos presenta como
recetas universales, una concepci\u243?n de la sociedad en la cual el Estado, la
organizaci\u243?n pol\u237?tica de la sociedad debe decrecer no s\u243?lo en su
tama\u241?o, en sus dimensiones (que muchas veces este aspecto es objeto de una
cr\u237?tica leg\u237?tima). Creo que todos coincidimos, cualquiera que sea la
inspiraci\u243?n ideol\u243?gica, los criterios pol\u237?ticos que se tengan, en
que en m\u225?s de una experiencia, las dimensiones del Estado, las dimensiones de
la burocracia o los estilos que la burocracia impone constituyen un fen\u243?meno
negativo frente al cual hay que luchar, hay que buscar su reducci\u243?n, aligerar
su peso en la vida cotidiana, pero no se trata realmente de eso, se trata de en
parte, aprovechando esa cr\u237?tica leg\u237?tima, pretender que la sociedad
moderna debe estar concebida de tal forma que se reduzca al m\u237?nimo o que
desaparezca incluso la funci\u243?n reguladora, controladora, organizadora que la
sociedad debe tener sobre la actividad econ\u243?mica en general. Esto, para los
latinoamericanos y para los no latinoamericanos tambi\u233?n se manifiesta en ese
concepto tan generalizado de las llamadas privatizaciones.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Ya no se trata solamente de privatizar o no un servicio p\u250?blico, ya sean los
ferrocarriles o grandes sectores de la econom\u237?a, se trata de privatizar hasta
parques, hasta funciones o lugares que tradicionalmente nos hab\u237?amos
acostumbrado a pensarlos no como dominios de nadie en particular sino pertenencias
del conjunto de la colectividad humana que integra cualquier naci\u243?
Democracia representativa, por otra parte, es un concepto que se pretende
curiosamente imponer como si fuera la \u250?nica f\u243?rmula pol\u237?tica
concebible, curiosamente porque el concepto ha sido ampliamente criticado desde su
propio nacimiento. No quiero extenderme ahora en demostrar como desde que este
concepto o esta definici\u243?n comenz\u243? a ser empleado en realidad, sobran los
investigadores, los analistas, los pensadores, que siempre subrayaron el car\u225?
cter ficticio de ese concepto. Es decir, de c\u243?mo la representatividad en una
sociedad democr\u225?tica es algo de muy dif\u237?cil realizaci\u243?n, por la
sencilla raz\u243?n de que es pr\u225?cticamente imposible lograr la
organizaci\u243?n entre los hombres y que ellos puedan crear f\u243?rmulas de
representaci\u243?n en circunstancias en que el hombre no ha resuelto, quiz\u225?s
el problema m\u225?s antiguo de la civilizaci\u243?n, que es el de la desigualdad
humana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si nos remontamos a la historia desde Plat\u243?n, Rousseau hasta Kelsem en este
siglo, vamos a ver c\u243?mo todos ellos apuntaron precisamente a ese gran
problema: c\u243?mo organizar la sociedad en forma democr\u225?tica, es decir, en
forma tal en que todos ejercieran la autoridad, en que todos participasen en el
gobierno com\u250?n cuando entre los hombres las diferencias eran tan agudas que
hac\u237?an pr\u225?cticamente imposible lograr una forma de representaci\u243?n
que tuviera un car\u225?cter leg\u237?timo. Eso est\u225? en el origen del gran
debate de todo el mundo occidental sobre la democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es decir, que la democracia, aunque pretendan ocultarlo los que manejan enormes
recursos propagand\u237?sticos para crear f\u243?rmulas, para fabricar im\u225?
genes, para imponer modos de pensar, aunque para esos grupos aparezca como un tema
f\u225?cil, sencillo, al cual se puede imponer recetas, la democracia en realidad
ha sido a lo largo de nuestra cultura uno de los problemas fundamentales, una
aspiraci\u243?n del g\u233?nero humano pero que siempre fue apreciada como un gran
problema, como una meta, como algo por lo cual los hombres luchar\u237?an siempre
pero que en ninguna parte hab\u237?an logrado conquistar de un modo u otro. En
nuestro pa\u237?s nosotros creemos profundamente, adem\u225?s, en \u171?el gobierno
para el pueblo y por el pueblo\u187?, para seguir la conocida definici\u243?n de
Abraham Lincoln. Nos encontramos en un mundo en el que se nos pretende imponer que
adecuemos nuestra sociedad a formas que pretenden ser impuestas para todos y que
penosamente, de un modo abierto, de un modo ostensible, niegan sus propios
presupuestos fundamentales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Que cosa hay m\u225?s alejada de aquella idea linconiana del gobierno para el
pueblo que esa filosof\u237?a que se impone, incluso a trav\u233?s de los cr\u233?
ditos internacionales, de los mecanismos financieros internacionales, de las
pol\u237?ticas que se exportan hacia el Tercer Mundo, de reducir la responsabilidad
estatal, de achicar el \u225?rea de responsabilidades del Estado, de pretender que
los problemas de los hombres en la sociedad sean resueltos o queden reducidos al
llamado libre juego de las fuerzas del mercado, e ir haciendo una definici\u243?n
del Estado que cada vez se desentiende m\u225?s de los problemas de la gente, un
Estado que, en pocas palabras, es cada vez menos un gobierno para el
El pasado mes de noviembre, hablando de las consecuencias de las elecciones
parlamentarias que hab\u237?an tenido lugar en los Estados Unidos el d\u237?a 8,
unos d\u237?as despu\u233?s, el presidente William Clinton, p\u250?blicamente, ante
la televisi\u243?n norteamericana, se present\u243? para hacer un an\u225?lisis de
lo que hab\u237?a ocurrido, para tratar de explicar pol\u237?ticamente el fen\u243?
meno que hab\u237?a producido una victoria de dimensiones excepcionalmente amplias
del Partido Republicano, de fuerzas que se presentan con una inclinaci\u243?n
m\u225?s conservadora y que integran la oposici\u243?n a su gobierno en Estados
Unidos. El presidente Clinton, cuando quiso referirse a lo que a su juicio era la
explicaci\u243?n fundamental de aquel hecho electoral, dijo que en el fondo el
pueblo norteamericano se siente enajenado del proceso pol\u237?tico, que el pueblo
norteamericano no se siente part\u237?cipe del proceso de toma de decisiones en la
sociedad norteamericana y que es este sentimiento, esta percepci\u243?n del
electorado la que explica en \u250?ltima instancia, el rechazo que manifest\u243?
frente a los candidatos que eran percibidos por la gente como representantes de la
sociedad pol\u237?tica norteamericana. El pueblo se siente enajenado de su sistema
pol\u237?tico y el pueblo no se siente part\u237?cipe del proceso de toma de
decisiones en la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si buscamos cualquier diccionario, si buscamos cualquier texto elemental de
historia o de teor\u237?a pol\u237?tica, si pensamos ligeramente sobre la idea de
la democracia, dif\u237?cilmente podremos encontrar situaci\u243?n m\u225?s
distante de esa idea que aquella de una sociedad donde su m\u225?xima figura
representativa, el jefe de Estado, la define como una en la cual la gente se siente
enajenada del sistema pol\u237?tico y no se siente part\u237?cipe en el proceso de
toma de decisiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que, quiz\u225?s, sin quererlo, el presidente Clinton dio el mejor
diagn\u243?stico de la quiebra de un modo de entender la democracia en su sentido
raigal y mostraba ad\u243?nde llega la ficci\u243?n de la representaci\u243?n en
las sociedades que no conciban la democracia precisamente como una aspiraci\u243?n
y como un problema que hay que resolver y que hay que construir esa aspiraci\u243?n
de un modo trabajoso y de un modo que implica no concebir la organizaci\u243?n de
la sociedad sino como algo en la que el Estado, el gobierno se desentiende de los
problemas de la gente, deja de ser una instituci\u243?n para la gente y deja cada
vez m\u225?s que sea la empresa privada, que sean las corporaciones, que sean los
individuos los que decidan y con el libre juego de las fuerzas econ\u243?micas
resuelvan o dejen de resolver los problemas de los seres humanos. El precio de ese
enfoque que se llega a manifestar con esa crudeza, por el Presidente
norteamericano, tambi\u233?n se manifiesta en otras naciones, no voy a decir que en
todas, no voy a decir que sea un fen\u243?meno universalmente aplicado, pero en
muchos otros lugares tambi\u233?n hay muestras de un cierto desinter\u233?s, una
enajenaci\u243?n de la gente respecto a su proceso pol\u237?tico, que se expresa en
el hecho de que en m\u225?s de una sociedad democr\u225?tica, la corriente
pol\u237?tica que m\u225?s respaldo recibe no es la que representa a ning\u250?n
partido pol\u237?tico, a veces ni la suma de todos los partidos la representan, que
es la tendencia a la abstenci\u243?n, a no participar, a no involucrarse en modo
alguno en la toma de decisiones de importancia para todos en cualquier
sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
En nuestro pa\u237?s tratamos de seguir un camino que no ocultamos que como nos
se\u241?alan en muchas partes diversas publicaciones, se aparta de la corriente de
lo que se supone que deba ser el modo \u250?nico de actuar para todos; esto tiene
razones que no se refieren solamente con nuestro modo de entender las cosas, con el
pensamiento que anima a la actual generaci\u243?n de revolucionarios cubanos, no
solamente tiene que ver con nuestra convicci\u243?n de que estemos defendiendo una
sociedad que nos parece m\u225?s justa, que nos parece m\u225?s noble, que nos
parece que encarna ideales y aspiraciones por las cuales vale la pena esforzarse
sino que adem\u225?s corresponde con nuestra propia tradici\u243?n, con nuestras
propias ra\u237?ces nacionales.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el d\u237?a de ayer el compa\u241?ero G\u243?mez, nuestro ministro de
Educaci\u243?n, les dio una panor\u225?mica en este sector de lo que nuestro
pa\u237?s, nuestro pueblo, ha alcanzado en estos a\u241?os del per\u237?odo
revolucionario. Pudi\u233?ramos hacer algo parecido con otros importantes aspectos
de la vida y el desarrollo social y veremos que efectivamente en este pa\u237?s hay
unas cuantas cosas por las cuales luchar, unas cuantas cosas que vale la pena
defender a cualquier costo, y que su defensa, el aferrarse a no perder lo que hemos
conquistado con el esfuerzo de todos, con la participaci\u243?n de todos a lo largo
de estos a\u241?os es en el fondo la concreci\u243?n m\u225?s clara, m\u225?s
profunda de una verdadera voluntad democr\u225?tica de nuestro pueblo, en el
sentido de que es el sentimiento, la aspiraci\u243?n, la voluntad de la inmensa
mayor\u237?a de los cubanos, pero que, adem\u225?s, no est\u225?n solamente
defendiendo resultados importantes sino resultados que son consecuencias de su
propio esfuerzo colectivo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si democracia es participaci\u243?n de la gente en el gobierno, si democracia es
ejercicio de la autoridad del pueblo, la democracia tiene que ser un sistema en el
que el pueblo no se sienta enajenado de su sistema pol\u237?tico, en el que el
pueblo no se sienta no part\u237?cipe en el proceso de toma de decisiones, sino que
democracia tiene que ser exactamente lo opuesto a esa f\u243?rmula que sirvi\u243?
al presidente Clinton para describir la situaci\u243?n que enfrenta hoy el pa\u237?
s que, precisamente, pretende exportar su calamitosa imagen democr\u225?tica como
si fuera el arquetipo de la organizaci\u243?n que todo el mundo tiene que
acatar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si fu\u233?ramos a estudiar desde su origen ese movimiento de profunda
transformaci\u243?n ocurrido en Cuba en el campo educacional, o si fu\u233?ramos a
hacer lo propio con relaci\u243?n al desarrollo de la salud p\u250?blica, o si
fu\u233?ramos a hacerlo con las transformaciones en el plano de la cultura, o si
fu\u233?ramos a hacerlo con relaci\u243?n al deporte, o si fu\u233?ramos a hacerlo
con relaci\u243?n a la defensa nacional frente a las agresiones que este pa\u237?s
ha sufrido, veremos que en todos esos aspectos cardinales de la vida nacional ha
existido y existe como elemento fundamental la participaci\u243?n colectiva del
conjunto de la poblaci\u243?n. Si en Cuba hay resultados en el terreno educacional
de los que podemos sentirnos orgullosos, no es s\u243?lo por la direcci\u243?n
correcta, por la estrategia correcta que se aplic\u243? en ese campo, no es s\u243?
lo porque haya habido criterios t\u233?cnicos adecuados, porque haya habido una
concepci\u243?n justa con relaci\u243?n a este tema, ha sido tambi\u233?n porque
desde el primer momento se propici\u243? y se logr\u243? la incorporaci\u243?n del
conjunto de la poblaci\u243?n en el desarrollo de esa profunda transformaci\u243?n
educacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde la campa\u241?a de alfabetizaci\u243?n en la que decenas o centenares de
miles de cubanos: trabajadores, j\u243?venes, amas de casa, se dedicaron a
ense\u241?ar a leer y a escribir a los que no sab\u237?an hacerlo, en un movimiento
que desbord\u243? cualquier instituci\u243?n ministerial, cualquier entidad
estatal, para convertirse en un fen\u243?meno de masas en el que todos tuvieron un
papel importante a desempe\u241?ar en \u233?l hasta el d\u237?a de hoy, en que
[\u8230?] a pesar de todas las dificultades, de toda la situaci\u243?n cr\u237?tica
que atraviesa nuestro pa\u237?s, no se ha cerrado ninguna escuela, no ha quedado
ning\u250?n ni\u241?o sin aula. Pero todo eso se explica tambi\u233?n con el
esfuerzo colectivo, con el sacrificio ejemplar de miles y miles de maestros, con el
aporte que la comunidad hace para ayudar a que esa escuela se mantenga abierta, con
el aporte que incluso padres y madres hacen ayud\u225?ndose los unos a los otros
para que funcione nuestro sistema educacional, porque en \u250?ltima instancia para
el cubano se trata de algo que no le es ajeno, que no ve como una cuesti\u243?n
distante de la que puede desentenderse y algo semejante podr\u237?a decirse de
todos los aspectos capitales de nuestra existencia cotidiana
hoy.\par\pard\plain\hyphpar} {
Frente a aquellos que abogan por un Estado prescendente, por un Estado que no se
sienta responsable de los problemas de la gente y un Estado, en consecuencia, en el
que nadie podr\u225? esperar que la gente se sienta part\u237?cipe, que la gente se
sienta motivada a intervenir. Frente a esto, nosotros seguimos creyendo en un
Estado y en una sociedad organizada sobre bases e inspiraci\u243?n democr\u225?tica
que, adem\u225?s, por creerlo profundamente y por estar convencidos que el conjunto
de la poblaci\u243?n cubana as\u237? lo cree, es que podemos explicar que a pesar
de todos los contratiempos, a pesar de la muy dif\u237?cil situaci\u243?n en lo
material que enfrenta nuestro pa\u237?s, a pesar de que desaparecieron nuestros
socios de ayer y que cuando tal cosa ocurri\u243? el viejo bloqueo norteamericano
no s\u243?lo se mantuvo sino que se intensific\u243?. Ahora mismo alguien por
all\u225? ha propuesto una nueva ley en el Congreso norteamericano para no s\u243?
lo extender y fortalecer las actuales medidas de bloqueo sino pretender\u237?a
tratar de llevarlo a su universalizaci\u243?n, de establecer obligaciones
internacionales sobre otros estados para que acaten la misma pol\u237?tica;
estar\u237?a por ver qu\u233? sucede si una propuesta como esa llegara a ser
aprobada en el Congreso norteamericano, nada se puede excluir en un sistema
parlamentario que en su separaci\u243?n del pueblo, en un sistema parlamentario en
el cual el pueblo es ajeno, seg\u250?n dice su m\u225?ximo representante, en un
sistema parlamentario en el que la gente no tiene nada que hacer ni que decir en
relaci\u243?n con sus decisiones; habr\u237?a que ver qu\u233? pasa despu\u233?s en
el plano internacional, pero, viviendo esas condiciones, enfrentando esas amenazas
incluso de multiplicar y agravar esas condiciones que enfrenta nuestro pueblo,
la \u250?nica explicaci\u243?n, la \u250?nica raz\u243?n que puede demostrar por
qu\u233? a pesar de todos los pesares no solamente no hemos desaparecido, no
solamente no nos han podido obligar a plegarnos a esa corriente universal que en
\u250?ltima instancia expresa la dominaci\u243?n universal de quienes ustedes
saben; sino que, adem\u225?s, a pesar de todos los pesares nosotros podemos mostrar
en los \u250?ltimos meses, en el \u250?ltimo a\u241?o, c\u243?mo comienzan a
manifestarse signos alentadores en nuestra econom\u237?a, signos que nos permiten
apreciar el proceso de decrecimiento, de deterioro de la situaci\u243?n material,
comienza a detenerse y que, en algunos aspectos, incluso, mostramos algunos signos
importantes de recuperaci\u243?n; esto se logra y se seguir\u225? logrando a partir
de un compromiso real de la inmensa mayor\u237?a de la gente con el proyecto
pol\u237?tico y social que defendemos. [\u8230?]\par\pard\plain\hyphpar} {
No ser\u225? muy democr\u225?tico representativo, pero s\u237? creo que es muy
genuinamente democr\u225?tico el proceso en el que los cubanos nos hemos embarcado
desde el comienzo de esta crisis, que nos ha llevado a convertir en temas de
discusi\u243?n colectiva, de reflexi\u243?n sistem\u225?tica, por parte de todo el
mundo los principales problemas que encara nuestro pa\u237?s. Nosotros hemos
adoptado algunas decisiones importantes que han tenido que ver con medidas de
austeridad econ\u243?mica, con pol\u237?ticas de precios, con sistemas impositivos,
que han tenido que ver con todo el conjunto de acciones que la sociedad cubana ha
tenido que ir adoptando para poderse ajustar, poderse adecuar y adaptar a esos
cambios en nuestras relaciones econ\u243?micas externas que se han producido en los
\u250?ltimos a\u241?os. Cualquiera de nuestros hermanos y hermanas de Am\u233?rica
Latina conoce qu\u233? cosa es un paquete econ\u243?mico y la adopci\u243?n de
medidas financieras, es un fen\u243?meno bastante com\u250?n; algunos podr\u225?n
recordar algunos paquetes, varios programas de ese tipo adoptados en sus
respectivos pa\u237?ses en lapsos mucho m\u225?s breves que 35 a\u241?os de
revoluci\u243?n en Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo dudo que haya muchos que recuerden cu\u225?ndo en sus respectivos pa\u237?ses la
adopci\u243?n de esas medidas, de esas pol\u237?ticas, estuvo precedida por un
proceso en el cual todos los ciudadanos de ese pa\u237?s pudieran pronunciarse
libre y abiertamente sobre los posibles caminos a seguir; estoy seguro que m\u225?s
bien, lo que recordar\u225?n muchos de los que me escuchan es la ma\u241?ana o la
noche que, de pronto, conocieron por un noticiero de televisi\u243?n o por la
lectura de un diario, que a partir de ese momento viv\u237?an en un pa\u237?s donde
se hab\u237?an producido importantes modificaciones en la pol\u237?tica econ\u243?
mica que se reflejar\u237?an desde el precio del pan que comprar\u237?an esa
ma\u241?ana hasta los gastos que el Estado destinar\u237?a a la educaci\u243?n, a
la salud, etc. En el caso nuestro todas y cada una de las medidas, todos y cada uno
de los cambios importantes que poco a poco hemos ido introduciendo en nuestra
estrategia econ\u243?mica para enfrentar la actual crisis, todas fueron no s\u243?
lo objeto de discusi\u243?n aqu\u237? mismo, en esta misma sala por la Asamblea
Nacional, sino que lo fueron antes y lo siguen siendo en todos y cada uno de los
colectivos obreros, en todos los colectivos estudiantiles a lo largo del pa\u237?s;
se trata de una sociedad que da fen\u243?menos no frecuentemente repetidos en el
planeta pero que forman parte consustancial de nuestra realidad nacional, como se
dan ahora mismo, comenzando en estos mismos d\u237?as en todo el movimiento obrero
cubano donde en cada colectivo de trabajadores no s\u243?lo los trabajadores han
opinado de un tema que existe en el planeta entero como es la contribuci\u243?n a
la seguridad social, han dado su punto de vista sobre si eso debe existir o no,
sobre los t\u233?rminos en que podr\u237?a existir, conscientes de que la Asamblea
Nacional, aqu\u237? mismo, en esta misma sala, decidi\u243? excluir de la ley
tributaria esa materia porque era evidente que exist\u237?a diversidad de
pareceres, incluso resistencia por parte del movimiento obrero cubano a esa idea de
la contribuci\u243?n a la seguridad social, y la Asamblea Nacional decidi\u243? que
no se pronunciar\u237?a sobre el tema y que no adoptar\u237?a ninguna decisi\u243?n
hasta que despu\u233?s todos los trabajadores cubanos pudieran analizar en concreto
esta situaci\u243?n, pronunciarse sobre ella y conformar, como lo tratamos de hacer
en todo un consenso nacional alrededor de ese tema para que sobre esa base se
pudiera convertir en una decisi\u243?n que obligase a toda la colectividad
cubana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Algo bastante alejado de esa triste descripci\u243?n clintoniana de un pueblo que
no se siente part\u237?cipe en modo alguno en el proceso de toma de decisiones;
aqu\u237? nos hemos ido acostumbrando al debate continuo, a la reflexi\u243?n
colectiva continua, \u191?por qu\u233?? Porque se trata de adoptar las decisiones
que haya que adoptar, asumir los sacrificios que haya que asumir entre todos para
tratar de salvar una obra que fue construida por todos y que es sostenida por
todos. Es dif\u237?cil realmente imaginar una situaci\u243?n menos cercana a
aquella vieja aspiraci\u243?n que desde los tiempos de Plat\u243?n ha estado
presente en la cultura occidental de llegar a una sociedad en la que todos se
sientan part\u237?cipes y en la que entre todos tomen las decisiones fundamentales
que las regulen.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero les dec\u237?a, adem\u225?s, que esta idea, esta concepci\u243?n esta
motivaci\u243?n, en el caso de los cubanos, tiene profundas ra\u237?ces hist\u243?
ricas. Ustedes llegan a Cuba en el a\u241?o que marca el centenario del inicio de
la \u250?ltima guerra de independencia, la que deber\u237?a conducir al fin del
dominio espa\u241?ol en nuestro pa\u237?s, aunque en el caso nuestro no condujo a
la independencia, sino condujo a la ocupaci\u243?n norteamericana y a otra etapa de
nuestra vida que solamente podr\u237?amos superar en 1959, otra etapa de
subordinaci\u243?n, de dependencia, de coloniaje, de hecho es el centenario de esa
guerra de independencia y tambi\u233?n el centenario de la ca\u237?da en combate
del m\u225?s grande de los maestros cubanos, de Jos\u233? Mart\u237?. Para los
latinoamericanos resultar\u237?a claro el contraste, resultar\u225? clara la
referencia al pensar de que cualquiera de vuestros pa\u237?ses hab\u237?a iniciado
ese proceso casi un siglo antes, por qu\u233? en las colonias antillanas de
Espa\u241?a ese proceso habr\u237?a de dilatarse casi un siglo m\u225?s, qu\u233?
explic\u243? que para los cubanos resultara m\u225?s largo y m\u225?s trabajoso el
camino hacia la independencia y que para los cubanos adem\u225?s ni siquiera
condujera al establecimiento de la rep\u250?blica formal, de la independencia
formal, sino a la concreci\u243?n de nuevas formas de dependencia; esos porqu\u233?
s los encontramos en una historia compleja, complicada, peculiarmente dif\u237?cil
que remonta a los or\u237?genes de nuestra nacionalidad y donde vamos a encontrar
presentes desde el primer d\u237?a exactamente los mismos t\u233?rminos de los
problemas que los cubanos seguimos encarando hoy.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si ac\u225? el proceso fue mucho m\u225?s complicado, result\u243? mucho m\u225?s
trabajoso, m\u225?s dif\u237?cil que cuajase una nacionalidad y una idea nacional
en las condiciones de una colonia donde una gran parte de la poblaci\u243?n era
esclava y otra parte apreciable de la poblaci\u243?n estaba compuesta por esclavos
que se hab\u237?an emancipado por sus propios medios pero que representaban un
sector mayoritario de la sociedad vergonzosamente discriminados y oprimidos; y el
hecho de que desde los momentos iniciales se desarrollase en los Estados Unidos de
Am\u233?rica desde los tiempos del presidente Jefferson, como pol\u237?tica oficial
norteamericana de preservar para Espa\u241?a su colonia de Cuba hasta el momento en
que se dieran las condiciones de que esta colonia espa\u241?ola se incorporase al
territorio norteamericano; el fen\u243?meno que los cubanos conocemos hist\u243?
ricamente como el vocablo de anexionismo. Anexionismo que ten\u237?a expresi\u243?n
en la voluntad norteamericana y tambi\u233?n manifestaci\u243?n reflejo dentro de
la sociedad cubana, especialmente dentro de aquellas capas de esa sociedad que
fundaban su riqueza, su poder\u237?o, del trabajo esclavo para quienes alguien dijo
que su patria no era otra cosa que su ingenio azucarero y sus esclavos. Enfrentar
esa situaci\u243?n, lograr crear en esas circunstancias un movimiento nacional que
permitiese establecer una Rep\u250?blica independiente ac\u225? implicaba dos
grandes retos: por un lado, enfrentar a aquellos miembros de la sociedad cubana, a
aquellos elementos de nuestra vida econ\u243?mica y social que aspiraban a mantener
la servidumbre humana, imponer en la sociedad cubana ideales de justicia y de
igualdad, \u250?nicas bases posibles para construir aquella nacionalidad en
aquellas circunstancias y encarar la declarada y manifiesta pretensi\u243?n
norteamericana de dominar esta Isla.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si pensamos en 1995 veremos c\u243?mo los cubanos de hoy seguimos enfrentando el
mismo dilema, seguimos enfrentando a la misma potencia que todav\u237?a hoy
pretende dictar la forma en que la Rep\u250?blica de Cuba debe organizarse,
pretende seguir dictando el destino pol\u237?tico de esta naci\u243?n, y encuentra
como aliados posibles a algunas personas que nacieron ac\u225?, pero que nunca
tuvieron otra patria que su ingenio, sus esclavos, sus propiedades y frente a eso
un movimiento nacional patri\u243?tico, que descubri\u243? desde el primer d\u237?a
que para tener una rep\u250?blica independiente en Cuba ten\u237?a que ser una
rep\u250?blica fundada en la solidaridad humana, fundada en el sentimiento de la
justicia, de la igualdad, y que ese ideal aqu\u237? no podr\u237?a realizarse sino
enfrentando el antagonismo y la oposici\u243?n de ese vecino, de esa potencia
poderosa que tenemos en la vecindad. Nada ha cambiado, excepto que a lo largo de
este proceso los cubanos finalmente s\u237? conseguimos fundar esa rep\u250?blica
solidaria y s\u237? conseguimos trabajosamente, dificultosamente ir creando una
vida superior, distinta, que es la que hoy nos empe\u241?amos en luchar. Por eso no
se trata solamente de defender una aspiraci\u243?n hist\u243?rica, de defender el
leg\u237?timo inter\u233?s nacional de independencia, de defender una tradici\u243?
n patri\u243?tica y de ser fieles a nuestros or\u237?genes, adem\u225?s, en el caso
nuestro se trata de defender y de salvar lo que pudimos ser capaces de crear en
estos a\u241?os, es por eso que el desaf\u237?o cubano es un reto enorme para todo
un pueblo, pero los cubanos acostumbramos sobre todo en estos a\u241?os que marcan
efem\u233?rides tan importantes como la de este centenario a mirar un poco hacia
atr\u225?s y ver el camino recorrido, y realmente estamos convencidos de que por
grandes que sean los obst\u225?culos de hoy nuestro pueblo atraves\u243? a lo largo
de su historia circunstancias mucho m\u225?s dif\u237?ciles, mucho m\u225?s
complejas en que su aislamiento fue mayor y que adem\u225?s, no ten\u237?a una gran
obra que salvar sino simplemente un sue\u241?o por conquistar y por defender. Hoy,
tenemos el privilegio de luchar por la independencia en condiciones en que creemos
que podemos salvarla, pero adem\u225?s, como dec\u237?a Luis Ignacio ayer, estamos
luchando por aquellos sue\u241?os que convertimos en realidad y tambi\u233?n por
preservar nuestro derecho a seguir so\u241?ando y a seguir realizando sue\u241?os
en el futuro.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
NO HABR\u193? TRANSICI\u211?
N\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos de la entrevista realizada por Jos\u233? Garc\u237?a Abad para la
revista El Siglo de Europa, Espa\u241?a, publicada el 27 de enero de
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad}\u8212?\u191?Felipe Gonz\u225?lez est\u225? haciendo
alg\u250?n tipo de intermediaci\u243?n? \u191?Ha mantenido conversaciones con Fidel
Castro?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Estoy seguro de que mantiene las relaciones de siempre
con Fidel, pero no lo s\u233?, tampoco creo que haga falta intermediaci\u243?n
alguna. Yo creo que \u233?l ha tratado de contribuir al aflojamiento de la
tensi\u243?n, sobre todo por las declaraciones que ha hecho. En Yugoslavia s\u237?
ha intermediado, \u191?no?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?S\u237?, es un especialista en transiciones
aunque aqu\u237? parece que eso de la transici\u243?n les suena a ustedes mal. La
expresi\u243?n de transici\u243?n pol\u237?tica hacia la democracia no les gusta
nada.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Una transici\u243?n implica la idea de un cambio de
una situaci\u243?n hacia otra distinta. Yo dir\u237?a que el tema de la
democratizaci\u243?n es una cuesti\u243?n universal. Toda la sociedad tiene que
democratizarse; toda sociedad con vocaci\u243?n democr\u225?tica debe estar en un
constante proceso de democratizaci\u243?n, de b\u250?squeda, de cambios para lograr
que la gente sea la protagonista, la que act\u250?e, la que dirija la sociedad. Yo
no voy a decir que aqu\u237? se ha conseguido la perfecci\u243?n. Lo que digo es
que en ninguna parte se ha alcanzado. Pero desde luego aqu\u237? hemos desplegado
un verdadero esfuerzo para conseguirlo. \u191?Qu\u233? es lo que se nos presenta
como alternativa? Dejar de profundizar en el desarrollo de formas participativas
cada vez m\u225?s eficaces para reducir la democracia a lo puramente
representativo; copiar un modelo que est\u225? en general en
crisis.\par\pard\plain\hyphpar} {
Jos\u233? Garc\u237?a Abad \u8212? Recientemente ha concluido un periodo de
sesiones de la Asamblea Nacional del Poder Popular donde se han endurecido las
leyes contra los disidentes. \u191?C\u243?mo explica usted\u8212? si es correcta
esta interpretaci\u243?n\u8212? estas medidas de rigor en un momento en que lo que
se espera de Cuba es una evoluci\u243?n democr\u225?tica del r\u233?
gimen?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?No somos el \u250?nico pa\u237?s que ha adoptado, en
circunstancias especiales, una ley ant\u237?doto. Es cierto que la nueva ley recoge
nuevas figuras delictivas, pero estas figuras han sido creadas en realidad por el
Gobierno de los Estados Unidos al pretender castigar a personas fuera de su
pa\u237?s; a empresarios y a particulares. En ning\u250?n pa\u237?s del mundo se
castigar\u237?a a nadie por proporcionar informaci\u243?n sobre una finca o sobre
determinada f\u225?brica; \u233?stos no son, por lo general, secretos de Estado.
Sin embargo, la actitud agresiva de los Estados Unidos nos obliga a tomar medidas
contra quien proporcione informaci\u243?n que pudiera ser utilizada, por ejemplo,
contra un inversor espa\u241?ol frente a un tribunal norteamericano en
aplicaci\u243?n de una ley, ilegal ante el Derecho Internacional, como es la Helms
Burton. Leyes similares, leyes ant\u237?doto, han sido adoptadas por M\u233?xico,
por Argentina y hay precedentes anteriores en Inglaterra y en Canad\u225?, donde
ahora la han actualizado. La misma Uni\u243?n Europea est\u225? actuando en esa
direcci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestra respuesta ha sido incre\u237?blemente mesurada, incluso hemos creado una
curiosidad penal porque m\u225?s que establecer castigos lo que se hace es
advertir, dar la oportunidad a la gente para que no delinca. De hecho, m\u225?s que
una ley convencional, lo que estamos haciendo es anunciar que podr\u225? haber una
legislaci\u243?n espec\u237?fica en el futuro para determinar c\u243?mo proceder
frente a determinadas violaciones de esta ley.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad}\u8212?\u191?Se consideran ustedes en
guerra?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Cuba est\u225? sufriendo desde hace muchos a\u241?os
una agresi\u243?n brutal. La ley Helms-Burton pretende aniquilar el pa\u237?s;
quiere reforzar el bloqueo, hacerlo total, plenamente eficaz, ese es el sue\u241?o
de sus autores. \u191?C\u243?mo? Persiguiendo las inversiones extranjeras en Cuba;
es decir cerrando nuestra econom\u237?a al resto del mundo.\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Creo que usted coincidir\u225? conmigo en que
hay una presi\u243?n casi universal para forzar la evoluci\u243?n pol\u237?tica del
r\u233?gimen cubano. Yo comprendo que desde la perspectiva del r\u233?gimen
castrista debe ser muy dif\u237?cil proceder ahora a una apertura que puede
interpretarse como una cesi\u243?n. \u191?No cree usted que es necesario una
evoluci\u243?n democr\u225?tica del r\u233?gimen?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?La pretensi\u243?n de imponer a un pa\u237?s
determinadas formas de organizaci\u243?n pol\u237?tica atenta a la soberan\u237?a
nacional y es contrario al derecho internacional. Adem\u225?s, estas actitudes
est\u225?n cargadas de cinismo, de una doble moral. No quiero meterme con
ning\u250?n otro Gobierno, pero es evidente que hay Gobiernos a los que no se
aplica el mismo rasero.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad}\u8212?\u191?Marruecos,
China\u8230??\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?La lista es larga\u8230? Son muchos los estados que no
tienen absolutamente nada que ver con el modelo occidental de democracia. En una
ocasi\u243?n, hablando de este tema le coment\u233? a un amigo espa\u241?ol: \u171?
Te pido una cosa: tr\u225?tame como a Marruecos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Pero s\u237? es preciso que ustedes
evolucionen.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Mire usted, yo sostengo la tesis de que en el fondo,
sin \u225?nimo de simplificar una cuesti\u243?n compleja, en el fondo, la actitud
de Estados Unidos y de algunos estados latinoamericanos frente a Cuba tiene un
car\u225?cter defensivo. No es cierto que el modelo que se nos quiere imponer
est\u233? en alza. Reconociendo que hay algunos modelos pol\u237?ticos que
funcionan mejor y que tienen m\u225?s credibilidad, los sistemas que yo conozco
mejor, los de este hemisferio, la llamada democracia representativa, est\u225?
atravesando una crisis bien profunda.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?No tanto como la alternativa, Presidente. Desde
la ca\u237?da del mundo sovi\u233?tico la alternativa al capitalismo parece que se
ha hundido completamente.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Alguien dijo que el problema del fracaso del
socialismo fue que nunca existi\u243? realmente y el fracaso del capitalismo es que
realmente existe y por eso fracasa.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Tambi\u233?n se ha dicho que la revoluci\u243?n
socialista no es m\u225?s que un par\u233?ntesis entre dos
capitalismos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Yo no asumo para m\u237? los errores, las
deficiencias, el fracaso de los modelos europeos. El hecho de que estemos
aqu\u237?, seis a\u241?os despu\u233?s de haberse producido aquella hecatombe,
est\u225? mostrando que evidentemente hab\u237?a algo diferente, porque si no
hubi\u233?ramos ca\u237?do como una carta m\u225?s del castillo de
naipes\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Pero en lo que a Cuba se refiere creo que
tambi\u233?n ser\u237?a importante pasar de una personalizaci\u243?n del poder a
una institucionalizaci\u243?n, a una democratizaci\u243?n del mismo. Tal como lo
percibo, aqu\u237? todo se mueve a instancias de lo que marca el Comandante y de
ah\u237? todo para abajo. Yo creo que ser\u237?a justo pedir, incluso desde una
perspectiva de izquierdas, algo m\u225?s de coherencia interna dentro de la
Revoluci\u243?n. Por ejemplo, no puedo entender, se\u241?or Presidente, como no hay
m\u225?s que una lista \u250?nica para acceder a la Asamblea
Nacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Yo creo que ha habido por nuestra parte un esfuerzo
eficaz de renovaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Sin un sistema vivo de representaci\u243?n, el
r\u233?gimen no se legitima y peligra su propia continuidad. Si desaparece Fidel se
cae el sistema.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Yo no lo veo as\u237?. Lo que pasa es que hay que
reconocer el enorme papel desempe\u241?ado por \u233?l, su peso en la sociedad
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Los pa\u237?ses comunistas del Este cayeron
porque el modelo dej\u243? de funcionar, pero no porque se muriera el secretario
general del partido. Cuba ha logrado superar la ca\u237?da de estos reg\u237?menes
porque el sistema cubano es algo diferente, pero en cambio es m\u225?s vulnerable
cuando se muera el l\u237?der. \u191?Qu\u233? ocurrir\u225?
entonces?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?El d\u237?a que no est\u233? Fidel es como cuando
dej\u243? de estar Lenin en Rusia.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?\u191?Vendr\u225? entonces un
Stalin?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?No hay nadie insustituible, si bien es evidente que
quien venga no tendr\u225? las mismas caracter\u237?sticas que Fidel
Castro.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad}\u8212?\u191?Y no ser\u237?a conveniente que el r\u233?
gimen evolucionara en vida de Fidel?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Yo creo que la cuesti\u243?n radica en continuar con
el proceso de democratizaci\u243?n en Cuba, como en Espa\u241?a, como en Estados
Unidos, como en todas partes. Ahora yo creo que ser\u237?a un error para los
cubanos imitar el modelo de democracia occidental, que equivale a reducirlo a los
aspectos formales representativos y reducir al m\u237?nimo, en algunos casos al
cero absoluto, la participaci\u243?n de la gente en el control y en la
direcci\u243?n de la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Eso va a ser m\u225?s necesario el d\u237?a que no est\u233? Fidel Castro, porque
Fidel Castro es un punto de encuentro, es un int\u233?rprete inigualable de la
colectividad. Tiene momentos geniales y unas cualidades como persona singulares,
dif\u237?ciles de reproducir: inteligencia, cultura pol\u237?tica, dedicaci\u243?n.
Es un genio de inteligencia. No vas a tener siempre personas de esas caracter\u237?
sticas. Pero tambi\u233?n le digo que aqu\u237? hay mucha gente preparada.
Aqu\u237? hay cuadros, dirigentes locales, gentes de las nuevas generaciones, que
nacieron despu\u233?s de la Revoluci\u243?n, con enorme val\u237?a intelectual, con
preparaci\u243?n profesional, con vocaci\u243?n de dirigentes; hay muchas
potencialidades creadas por la Revoluci\u243?n, y en gran medida por Fidel Castro,
que le permiten a uno estar seguro de que en el futuro, lejos de ir para atr\u225?
s, podemos ir hacia adelante.\par\pard\plain\hyphpar} {
En otra \u233?poca el nivel de concentraci\u243?n de las decisiones era
incomparablemente m\u225?s alto que ahora. Ahora Fidel se va de viaje, est\u225?
dos semanas fuera y el pa\u237?s sigue funcionando; se siguen tomando decisiones.
Si todo dependiera de \u233?l, como Usted se\u241?ala, habr\u237?a que dar
vacaciones a todo el mundo hasta que \u233?l regrese. No est\u225? tan
personalizado el nivel de decisi\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?Ustedes est\u225?n ahora en un momento crucial
por la puesta en marcha de una nueva pol\u237?tica econ\u243?mica que puede afectar
a la propia estructura del r\u233?gimen, o por lo menos puede hacerle evolucionar
con consecuencias pol\u237?ticas que no s\u233? si ustedes habr\u225?n considerado.
Me refiero a la despenalizaci\u243?n del d\u243?lar, la nueva legislaci\u243?n para
inversiones extranjeras, la posibilidad de abrir peque\u241?as empresas familiares
y, sobre todo, la eclosi\u243?n del turismo. En la sociedad cubana se observa una
dualidad enorme entre el \u225?rea del d\u243?lar y el de la econom\u237?a
tradicional que est\u225? produciendo tensiones. Ello contribuye en la conciencia
de la gente; hay muchos que ahora lo tienen claro: deben salvarse individualmente
frente a la teor\u237?a oficial de la salvaci\u243?n colectiva. A por el d\u243?
lar, y maric\u243?n el \u250?ltimo.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?Yo creo que \u233?sa es la cuesti\u243?n fundamental y
la decisi\u243?n estrat\u233?gica m\u225?s importante que hemos adoptado. Yo creo
que ahora hay un mayor consenso sobre la correcci\u243?n de la nueva pol\u237?tica.
Al principio hab\u237?a mucha gente que no compart\u237?a estas medidas desde una
perspectiva revolucionaria. Para mi juicio era un argumento err\u243?neo, puesto
que el primer deber de un socialista es salvar nuestro proyecto y la alternativa
hubiera llevado al derrumbamiento econ\u243?mico. La alternativa elegida representa
introducir en la sociedad cubana de hoy elementos de la econom\u237?a de mercado,
elementos capitalistas, elementos individualistas, todas esas cosas. Con eso hemos
logrado no s\u243?lo detener la crisis sino iniciar un proceso de recuperaci\u243?
n, dificultoso, con limitaciones pero sin la menor duda estamos m\u225?s en esa
direcci\u243?n. Lo cual no elimina el hecho de que esos elementos que usted dice y
que est\u225?n influyendo en las ideas y en las actitudes. Eso es as\u237?
desgraciadamente. Pero no hubiera tenido l\u243?gica empe\u241?arse en una actitud
numantina que nos hubiera llevado a la cat\u225?strofe. Si ahora volvi\u233?ramos a
la situaci\u243?n anterior y prohibi\u233?ramos el d\u243?lar, habr\u237?a un nivel
de oposici\u243?n enorme, ser\u237?a imposible. No tendr\u237?amos polic\u237?as
suficientes. Ahora todo el mundo tiene acceso al d\u243?lar. La gente
preguntaba: \u191?pero Usted quiere defender las ideas del socialismo con esos
m\u233?todos capitalistas? Es un gran enredo pero no hay otra alternativa que la
bancarrota. Habr\u225? tensiones como usted dice pero m\u225?s manejables que las
que provocar\u237?a la bancarrota.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Jos\u233? Garc\u237?a Abad} \u8212?C\u243?mo negar a Fidel Castro sus m\u233?
ritos\u8230? Pero han pasado ya casi 40 a\u241?os y no se puede seguir como si nada
hubiera pasado en el mundo. Mi pregunta concreta es la siguiente: \u191?c\u243?mo
puede el r\u233?gimen evolucionar desde dentro, desde sus propios
principios?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n} \u8212?El problema est\u225? en que hay una visi\u243?n
europea o norteamericana que no deja de tener \u8212?no lo tome como un
agravio\u8212? un cierto resabio colonialista. Es una visi\u243?n eurocentrista del
mundo. Se pretende que Cuba avance seg\u250?n le parece a Europa. Y esto me permite
enlazar con mi reflexi\u243?n anterior sobre el car\u225?cter defensivo de esa
cr\u237?tica. Cuando los yanquis insisten en ello no es porque ellos quieran
extender los beneficios de su sistema, lo que quieren es hacer desaparecer la
posibilidad de una alternativa pol\u237?tica, de un sistema pol\u237?tico
alternativo que est\u225? buscando, desarrollando, inventando, creando formas para
resolver un problema que es universal. \u191?C\u243?mo diablos se logra en la
sociedad moderna que toda la gente participe y decida? Ese es un tema bien
complicado. Los grupos elitistas pretenden que la gente crea que la democracia se
reduce al aspecto ceremonial; a delegar en m\u237? o en Usted la soberan\u237?a
popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
NO SE PUEDE PEDIR QUE UN PA\u205?S CAMBIE POR MEDIO DE PRESIONES
EXTERNAS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Entrevista concedida a Miren Garayoa, revista
Tribuna\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Cree que alg\u250?n d\u237?a podr\u225? romperse el hielo
entre Cuba y Estados Unidos?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Como usted sabe, las relaciones entre Cuba y Estados Unidos no
son normales y creo que ha llegado el momento de que los dos pa\u237?ses se sienten
a hablar para regularizar la situaci\u243?n. Es evidente que somos vecinos y lo
seguiremos siendo por muchos a\u241?os. Hay un refr\u225?n mexicano sobre las
consecuencias de estar situado en un lugar geogr\u225?fico particular y alejado de
Dios. Nosotros estamos a\u250?n m\u225?s lejos de Dios que los mexicanos pero
estamos cerca de Estados Unidos. Llegar\u225? el d\u237?a en que logremos
entendernos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Cuba necesita a Estados Unidos
desesperadamente\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Cualquiera puede hacerse cargo de nuestra situaci\u243?n.
Imag\u237?nese a un pa\u237?s como el nuestro que de la noche a la ma\u241?ana,
debido a cambios pol\u237?ticos en el exterior, ve desaparecer el 85% de su
comercio exterior, ve evaporarse la \u250?nica l\u237?nea de cr\u233?dito que
ten\u237?a, esfumarse sus mercados, y no quiero seguir. Y todo ello en tiempos de
paz, porque situaciones como la nuestra son t\u237?picas de un per\u237?odo de
guerra, pero no de paz. Sin embargo, contra todas las predicciones, aqu\u237?
estamos cinco a\u241?os despu\u233?s, no en muy buenas condiciones, pero la
revoluci\u243?n sigue viva. Los agoreros que dec\u237?an que todo se iba a acabar
no acertaron. Este a\u241?o incluso vamos a crecer un modesto 5%, una cifra incluso
buena para pa\u237?ses que no est\u225?n en nuestra dif\u237?cil situaci\u243?
{\i
Pregunta}. \u8212?Quiz\u225? Espa\u241?a tiene que ver en este crecimiento. Ha
habido importantes inversiones de empresas espa\u241?olas en
Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Es cierto. Espa\u241?a y otros pa\u237?ses han apostado por
Cuba. Muchas compa\u241?\u237?as extranjeras est\u225?n invirtiendo en Cuba. Se
habla sobre turismo y es cierto. Se est\u225?n construyendo numerosos hoteles.
Adem\u225?s estamos sumando al sector turismo sectores econ\u243?micos como el
n\u237?quel, la miner\u237?a y la explotaci\u243?n y refinado de crudo,
producci\u243?n de c\u237?tricos, comunicaciones telef\u243?nicas y la ca\u241?a de
az\u250?car. La tendencia es buscar socios internacionales.\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
Pregunta}. \u8212?Pero para recibir a empresas extranjeras el sistema cubano
tendr\u225? que cambiar bastante\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Es cierto, y estamos en ello. Ahora se est\u225? discutiendo en
cientos de asambleas en f\u225?bricas, escuelas y en todos lados si cada cual
tendr\u225? que aportar parte de sus ingresos para contribuir a su fondo de
jubilaci\u243?n. El asunto de los impuestos sobre las rentas personales es un tema
tab\u250?, porque los sectores de los trabajadores se niegan de plano a ello. Algo
que puede parecer normal en su pa\u237?s, como un sistema impositivo, es dif\u237?
cil de entender en el nuestro.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Tambi\u233?n es cierto que no es muy coherente que en un r\u233?
gimen socialista los trabajadores tengan que seguir las reglas econ\u243?micas de
una sociedad democr\u225?tica de mercado libre.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?D\u233?jeme decirle una cosa. Recuerdo perfectamente la
definici\u243?n de democracia que da la Real Academia de la Lengua Espa\u241?
ola: \u171?Predominio del pueblo en el gobierno pol\u237?tico de un Estado\u187?.
Ning\u250?n pa\u237?s debe estar completamente satisfecho en sus aspiraciones
democr\u225?ticas. La democracia ha sido una especie de utop\u237?a siempre en
lucha contra las desigualdades sociales. En Cuba seguimos este principio
democr\u225?tico de la participaci\u243?n directa del pueblo en la toma de
decisiones pol\u237?ticas. Hemos aceptado diversos cambios en nuestro sistema
econ\u243?mico, pero hasta ciertos l\u237?mites. Los hacemos si el pueblo los
acepta. No creo que encuentre muchos cubanos que acepten la privatizaci\u243?n del
sistema de salud o del sistema educativo: con todos los problemas que puedan tener,
ambas cosas son universales y gratuitas para los cubanos. Muchos est\u225?n
dispuestos a hacer enormes sacrificios para preservar las cosas que son
fundamentales e inherentes a nuestro pueblo desde hace 35 a\u241?
os.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Pero si el sistema no funciona, da igual que sea p\u250?blico o
privado. El ciudadano no recibe los servicios adecuados de ninguna de las
maneras.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Hay sociedades que se sienten responsables del bienestar de
todos, que creen que deben ocuparse de las necesidades b\u225?sicas de todo el
mundo, sociedades que promueven ciertos ideales morales. Sociedades que no tienen
que estar basadas en los bienes materiales, en el individualismo y el beneficio
personal. Hay sociedades con valores comunes que existen desde que comenz\u243? la
revoluci\u243?n cristiana. En Cuba creemos en la solidaridad humana, en la igualdad
de hombres y mujeres. D\u233?jeme decirle que Fidel Castro no es el primer l\u237?
der cubano que ha tenido que enfrentarse a Estados Unidos. Mucho antes de que
\u233?l naciese, Estados Unidos ya hab\u237?a intervenido tres veces en Cuba. No
fue Castro, sino el padre de nuestra naci\u243?n y el primer presidente Carlos
Manuel de C\u233?spedes, el que en noviembre de 1872 cerr\u243? la embajada no
oficial de Cuba en Washington. Fue \u233?l el que dijo algo que hoy sigue teniendo
plena vigencia: \u171?No importa lo peque\u241?os, lo d\u233?biles, lo infelices
que seamos, pero conservaremos nuestra dignidad\u187?. El Padre de nuestra Patria
tuvo tambi\u233?n que concebir una nueva naci\u243?n que deb\u237?a enfrentarse a
enormes desigualdades sociales y crear una nueva sociedad a partir de un sistema
esclavista, racista y corrupto.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Usted mismo ha dicho que la Asamblea Nacional cubana tiene que
ser m\u225?s efectiva. \u191?Se est\u225? haciendo algo en este
sentido?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Por supuesto. Creo que adem\u225?s yo comenzar\u237?a a recibir
un sueldo. No creo que en algunas \u225?reas seamos menos efectivos que otros
parlamentos. Es complicado debido a la situaci\u243?n econ\u243?mica que vivimos. A
nuestra manera cubana, somos un parlamento como cualquier otro, con nuestros
limitados recursos. Legislamos y controlamos la Administraci\u243?n. Discutimos los
asuntos, pero no los decidimos inmediatamente, como en otros parlamentos. Antes de
aprobar cualquier cosa volvemos nuestros ojos al pueblo y cada uno de nuestros
diputados debe dedicar cientos de horas a explicar y discutir las medidas en
f\u225?bricas, escuelas, consejos vecinales\u8230? Con las respuestas del pueblo,
volvemos a la Asamblea y decidimos. Yo personalmente he expresado en cientos de
reuniones en todo el pa\u237?s mi posici\u243?n favorable a los impuestos sobre la
renta personal, pero no he convencido mucho. Los ciudadanos se oponen a ello, y
contra la voluntad del pueblo no se puede aprobar nada.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Sin embargo, hay cosas que no son tan democr\u225?ticas, como esa
ley que permite encarcelar a un ciudadano durante tres a\u241?os si critica a
Castro\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?No conozco muy bien esa ley. No estoy seguro, pero creo que no
existe una ley que diga que alguien debe ser encarcelado por criticar a una
determinada persona. Hay muchas leyes antiguas que pueden estar vigentes pero que
no conozco. Hemos intentado modernizar el pa\u237?s. En algunos momentos hemos
tenido que castigar ciertos derechos, como el de dejar el pa\u237?s e irse a otros.
Cuando cambiamos esta pol\u237?tica nos acusaron de enviar cubanos a Estados
Unidos. Los comit\u233?s que tiene la Asamblea han estado revisando cada ley para
ponerlas al orden del d\u237?a con las directrices de derechos humanos de las
Naciones Unidas.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Estados Unidos levantar\u237?a el embargo si hay una apertura
pol\u237?tica en Cuba. Si Fidel Castro y el Partido Comunista creen tan firmemente
que el pueblo les apoya y que ganar\u237?an las elecciones, \u191?por qu\u233? no
seguir gobernando elegidos democr\u225?ticamente?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Creo que las cosas no son como Usted las pinta, Pero, en el
fondo, tampoco eso es esencial. Lo importante es que Cuba no es una colonia
norteamericana, como algunos pretend\u237?an. No somos un territorio de Estados
Unidos. Nadie puede negociar con otros como si fuesen sus criados que deben seguir
sus \u243?rdenes y que encima esa situaci\u243?n parezca la normal. No se puede
pedir a un pa\u237?s que cambie por medio de presiones. No creo que nadie espere
recibir favores a cambio de negarle la comida y medicina a los ni\u241?
os.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
LA FILOSOF\u205?A DEMOCR\u193?TICA DE
CUBA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Entrevista realizada el 23 de junio de
{\i
Osvaldo}.\u8212?\u191?Cu\u225?l es la filosof\u237?a sobre la que se sustenta el
sistema democr\u225?tico cubano?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Si existe un vocablo acerca del cual se usa y abusa es el de
democracia, pero yo dir\u237?a que es uno de los conceptos m\u225?s arraigados en
la historia, por lo menos de la civilizaci\u243?n occidental, pero que a la vez ha
sido siempre planteado como una aspiraci\u243?n y como un problema. A m\u237? me
divierte cuando veo a pol\u237?ticos contempor\u225?neos, sobre todo en Am\u233?
rica Latina y en algunos pa\u237?ses capitalistas desarrollados que te hablan de
esto como si fuese algo que ellos han resuelto cabalmente, han realizado de forma
ideal y lo definen de un modo estrecho y que tratan de imponer como un
dogma.\par\pard\plain\hyphpar} {
En realidad, democracia t\u250? puedes tomarla como un sentido hist\u243?rico,
desde sus antecedentes, desde el origen de la palabra, en el griego, que es
autoridad del pueblo. Los primeros que se plantean ese problema, por 1o menos en la
cultura occidental, son los griegos en la peque\u241?a ciudad-Estado. Sabemos que
all\u237? la mayor parte de la gente carec\u237?a de derechos democr\u225?ticos,
pero bueno dejemos a un lado a los esclavos, a los siervos, porque los que
participaban en la democracia griega eran los propietarios libres. Se supone que la
idea era que toda esa gente ejerciera la autoridad colectivamente, aunque ya de
entrada estaba viciado por el hecho de que la mayor\u237?a de la gente no
participaba en ese ejercicio de poder. Desde entonces los fil\u243?sofos cl\u225?
sicos griegos, espec\u237?ficamente Plat\u243?n, analizaron ese problema de que hay
una relaci\u243?n entre la democracia, o sea la autoridad del pueblo, y la igualdad
entre las personas. Y si t\u250? sigues hasta el d\u237?a de hoy, ese ha sido el
centro del debate, digamos c\u243?mo lograr que la gente se gobierne a s\u237?
misma; toda la gente, si dentro de la gente hay desigualdades profundas, unos
siervos, otros esclavos y otros libres.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sigue avanzando la civilizaci\u243?n occidental y este debate toma un nuevo auge en
v\u237?speras de la Revoluci\u243?n Francesa, en el per\u237?odo que antecede a esa
Revoluci\u243?n. Por eso es que el concepto m\u225?s moderno de democracia se
asocia con la consigna de la Revoluci\u243?n: libertad, igualdad y fraternidad.
Quiz\u225?s el te\u243?rico m\u225?s importante de aquella etapa previa fue
Rousseau, quien desarrolla aquellas ideas de Plat\u243?n hasta el m\u225?ximo,
digamos. Ya se est\u225? planteando otro problema, no solamente la desigualdad,
sino tambi\u233?n la complejidad que va adquiriendo la sociedad humana, ya no es la
peque\u241?a ciudad aislada sino que se est\u225? hablando de Estados-Naci\u243?n.
Entonces, \u191?c\u243?mo t\u250? puedes realmente desarrollar el ejercicio de la
autoridad del pueblo en situaciones en que prevalece la desigualdad y adem\u225?s
de eso la complicaci\u243?n que da la sociedad moderna? Rousseau lo defini\u243? a
mi juicio del mejor modo. \u201?l dec\u237?a que era imposible la democracia en una
sociedad donde unos pocos tuvieran demasiado y muchos carecieran de todo. Es
m\u225?s o menos la misma definici\u243?n del problema igualitarista que est\u225?
en el fondo de la aspiraci\u243?n a la democracia. Pero adem\u225?s dec\u237?a que
desde el punto de vista pr\u225?ctico no era posible tener a todo el mundo
constantemente reunido, de ah\u237? viene entonces la idea de la representaci\u243?
n y lo que se desarrolla en este siglo despu\u233?s que es la Democracia
Representativa, o sea la que pone el \u233?nfasis en el hecho de que a diferencia
de una sociedad absolutista donde el poder viene de Dios, hereditario, etc., la
estructura pol\u237?tica se basa en un sistema representativo, que la gente elige a
alguien que act\u250?a a su nombre, que lo representa. Pero si la sociedad sigue
dividida por la desigualdad entre los hombres hay que suponer entonces que la
representatividad va a estar afectada por eso y vuelvo a Rousseau quien plantea
fundamentalmente eso: \u191?c\u243?mo es posible que si unos tienen demasiado y
otros carecen de todo, c\u243?mo van a encontrar entre ellos personas que los
representen a todos? En dos palabras, la democracia representativa como tal es una
ficci\u243?n, no puede ser otra cosa que una ficci\u243?n, puesto que no ha habido
una soluci\u243?n a ese problema de la representatividad en condiciones de la
desigualdad humana.\par\pard\plain\hyphpar} {
La aspiraci\u243?n de desarrollar una democracia se debe plantear en primer lugar
tratar de alcanzar la igualdad posible entre los hombres y aun logr\u225?ndola,
como t\u250? no puedes reunir a todos los hombres iguales todo el tiempo, tienes
que caer inevitablemente en formas representativas. Pero ah\u237? viene el otro
problema: la relaci\u243?n entre el representante y los representados. Hay una
teor\u237?a burguesa fundamental que es lo que basamenta toda esta concepci\u243?n
de democracia representativa, que es que el representante act\u250?a en nombre de
los dem\u225?s, en otras palabras, la soberan\u237?a popular, la soberan\u237?a el
soberano no la hered\u243? de Dios, la soberan\u237?a es del pueblo, para seguir a
la Revoluci\u243?n Francesa. Pero el pueblo no puede ejercerla cotidianamente, el
pueblo entonces elige unas personas y deposita en esas personas su soberan\u237?a.
En la pr\u225?ctica esto no opera, no funciona si t\u250? no resuelves el problema
de la igualdad y si t\u250? no buscas soluciones efectivas a las relaciones
representante-representado. Si bien es cierto que los representantes tienen que
tomar decisiones entre ellos, yo creo que una clave, incluso m\u225?s all\u225? de
las ideolog\u237?as, de cualquier ejercicio democr\u225?tico est\u225? en
establecer mecanismos de relaci\u243?n, de vinculaci\u243?n entre electores y los
elegidos que no sea simplemente esa graciosa definici\u243?n de que depositaron en
m\u237? la soberan\u237?a y yo soy el soberano a partir de ah\u237?. Yo creo que el
vicio mayor, o la manifestaci\u243?n mayor de como \u233?ste es un sistema viciado
est\u225? en el hecho de que en los sistemas democr\u225?ticos representativos, es
decir, aquellos que se concentran solamente en ese aspecto de la representaci\u243?
n de las elecciones peri\u243?dicas, etc., la tendencia es a un creciente
desinter\u233?s de la gente por esos procesos. Digamos, si la esencia de la
democracia seg\u250?n el concepto este de los representativos es la elecci\u243?n
peri\u243?dica y ah\u237? se agota la definici\u243?n, porque la restringen a eso,
habr\u237?a que preocuparse seriamente de la tendencia de la gente a abstenerse de
participar cada vez m\u225?s en esas elecciones. Un ejemplo, el Parlamento europeo,
toda Europa Occidental con sistemas democr\u225?ticos liberales, ya ha tenido creo
que tres elecciones. Si t\u250? te fijas c\u243?mo ha evolucionado la Uni\u243?n
Europea en ese per\u237?odo de las tres elecciones, el Parlamento europeo tiene
cada vez m\u225?s atribuciones, m\u225?s poderes, juega un papel mayor, sobre todo
ahora despu\u233?s de Maastricht, sin embargo, el inter\u233?s de la gente por las
elecciones para ese Parlamento va decreciendo. Una curva ascendente sus
atribuciones, una curva descendente el inter\u233?s de la gente por ese Parlamento,
que, sin embargo, hoy es m\u225?s importante que antes, tiene m\u225?s poder que
antes. Y algo parecido se puede decir como norma en las elecciones nacionales de la
mayor parte de los pa\u237?ses de Occidente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde el punto de vista nuestro, por ejemplo, nuestra democracia tiene elecciones
que busca y tiene que establecer inevitablemente un sistema de representantes, pero
sobre todo pone \u233?nfasis en la participaci\u243?n de la gente. A m\u237? me
preocupar\u237?a mucho si yo viera que el nivel de participaci\u243?n desciende, si
la gente se desentiende de su sistema de gobierno, si se desinteresa. La
relaci\u243?n del delegado con la gente, ese es el tipo de preocupaci\u243?n que yo
tengo porque est\u225? relacionado con la sustancia del sistema de gobierno. Ahora,
si yo fuera uno de esos abogados de la democracia representativa, y yo s\u233? que
cada vez la gente se interesa menos por las elecciones que es lo \u250?nico que
tienen del car\u225?cter democr\u225?tico, yo tendr\u237?a que plantearme hasta
d\u243?nde el sistema est\u225? funcionando o si no est\u225? en una severa crisis
como ocurre seg\u250?n t\u250? ves pr\u225?cticamente por todo el
mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
La filosof\u237?a de nuestro sistema justamente est\u225? en desarrollar lo que
est\u225? en toda pureza en las definiciones originales de la democracia. El
diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa\u241?ola dice que es el sistema
pol\u237?tico en el cual el pueblo participa en el gobierno. No dice que sea el
sistema pol\u237?tico en el cual se eligen las autoridades peri\u243?dicamente,
cada cierto tiempo entre varios partidos. Lo que dice es que la gente participa en
el gobierno y ello no quiere decir solamente participar en elecciones peri\u243?
dicas de tal o cual manera. Yo dir\u237?a que es como una tesis reduccionista, es
reducir el concepto de democracia a ese aspecto, pero que tiene su propia condena:
los que reducen la democracia s\u243?lo a la participaci\u243?n de la gente en el
acto electoral se encuentran con que la gente cada vez tiene menos inter\u233?s por
eso, y es l\u243?gico, de acuerdo con la historia de lo que ha significado eso a lo
largo del mundo. \u161?Imag\u237?nate t\u250?, los pobres norteamericanos votaron
tres veces por los republicanos, dos veces por Reagan y una vez por Bush, sobre la
base de la principal promesa de ellos de que iban a poner fin al d\u233?ficit
presupuestario y hasta reformar la Constituci\u243?n para hacerlo inconstitucional!
Lo cierto es que al cabo de cada uno de los tres mandatos republicanos, ellos
hab\u237?an batido todos los records de la historia de los Estados Unidos en
acentuaci\u243?n del d\u233?ficit. Entonces, \u191?qu\u233? resuelve un ciudadano
que ve esto?\par\pard\plain\hyphpar} {
El otro d\u237?a se public\u243? una encuesta muy interesante en Estados Unidos
alrededor del l\u237?o este de Dan Rostenkowski, que lo est\u225?n procesando por
una serie de delitos. Este es un personaje important\u237?simo en el Congreso
norteamericano, de los m\u225?s influyentes de los representantes, de m\u225?s
autoridad, y la encuesta daba que la mayor parte de la gente no se interesa por el
tema de la corrupci\u243?n, lo dan como algo natural. El pol\u237?tico es un hombre
corrupto, que roba. En el caso de Rostenkowski lo que hab\u237?a sorprendido era el
volumen, tanto, durante tanto tiempo, y, adem\u225?s, la originalidad de alguno de
los medios que \u233?l emple\u243?, seg\u250?n dicen, para apropiarse de
eso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Acaba de morir Nixon, recientemente, y fue objeto de un homenaje nacional en los
Estados Unidos. Fue como si hubiera muerto Lincoln, y es un Presidente que tuvo que
renunciar ante la amenaza de ser juzgado por violaci\u243?n de la Constituci\u243?n
cuando estaba en el poder. Al cabo de pocos a\u241?os, sin embargo, es una especie
de h\u233?roe nacional con todos los honores; todos los ex presidentes fueron a
despedirlo. Es como que aqu\u237? se le hubiera hecho un homenaje nacional a
Batista o a Machado, eso es casi inconcebible fuera de los Estados
Entonces, el ejercicio de la autoridad del pueblo, lo que implica la
participaci\u243?n de la gente real en su sistema pol\u237?tico yo creo que es la
esencia pol\u237?ticamente hablando de la democracia. No me he metido en el tema
del socialismo ni del capitalismo. Yo s\u237? creo que como dijeron Rousseau y
Plat\u243?n y ha dicho a lo largo de la historia la gente que m\u225?s neuronas ha
gastado analizando eso, todo ello requiere la soluci\u243?n del problema de la
desigualdad de los hombres. Ahora, cuando t\u250? tienes un proyecto pol\u237?tico
que se basa en haber alcanzado niveles de igualdad in\u233?ditos, t\u250? entonces
te puedes plantear la posibilidad de establecer en el plano de la
institucionalidad, de la organizaci\u243?n pol\u237?tica, formas realmente
democr\u225?ticas, en otras palabras, de llevar a la pr\u225?ctica aquello que esos
pensadores ve\u237?an como una cosa ut\u243?pica, porque ni Plat\u243?n, ni
Rousseau, ni los revolucionarios franceses \u8212?bueno, los jacobinos trataron de
aplicarlo\u8212?, pero no vieron como una posibilidad real llegar a establecer
sociedades de iguales, y si la hubiesen establecido se hubiesen enfrentado al
siguiente problema: c\u243?mo organizarla de tal forma que la gente participe
efectivamente en su gobierno. Yo creo que adem\u225?s es indispensable para
desarrollar un proyecto basado en la igualdad, la fraternidad, o sea, un proyecto
socialista.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, hay otro \u225?ngulo del problema. Se puede tomar otra definici\u243?n de
las m\u225?s populares, la famosa de Lincoln: \u8220?Gobierno del pueblo, por el
pueblo y para el pueblo\u187?. Es curioso c\u243?mo en Occidente, en Norteam\u233?
rica y en Am\u233?rica Latina se toma tan a la ligera esa frase de Lincoln.
Ah\u237? est\u225? el elemento, para el pueblo, por el inter\u233?s de la gente,
eso es lo m\u225?s contrario que existe al Estado Neoliberal. Justamente la esencia
del neoliberalismo es achicar el Estado, no es s\u243?lo menos bur\u243?cratas, es
desentenderlo de las cuestiones de la sociedad, desentenderlo de los problemas de
la gente, o sea, hacerlo cada vez menos un gobierno para el pueblo. Por supuesto,
en la medida que se busque un gobierno cada vez menos para el pueblo, menos
podr\u225? ser por el pueblo. A lo que convoca es al desinter\u233?s de la gente, a
que cado vez les importe menos elegir entre los que van a integrar un gobierno que
proclama que su principal misi\u243?n en la vida es desentenderse de los problemas
de la gente, desregular, desfiscalizar, dejar al libre juego de las llamadas
fuerzas de mercado la soluci\u243?n o el agravamiento de los problemas de la
gente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Despu\u233?s de esta larga explicaci\u243?n, te digo que la esencia de nuestra
filosof\u237?a es justamente llevar a la pr\u225?ctica real el ejercicio de la
autoridad del pueblo, que quiere decir la participaci\u243?n real de la gente, que
no es tan sencillo, resolviendo el tema b\u225?sico de la igualdad, estructurando
un sistema que permita canalizar esa participaci\u243?n tienes todav\u237?a que
trabajar mucho para ganar en las conciencias de la gente cu\u225?l es el papel del
ciudadano en un sistema democr\u225?tico, porque se dice muy f\u225?cil: participar
en el gobierno, pero la tendencia metida en las cabezas de la gente, generaci\u243?
n tras generaci\u243?n es que hay otro que gobierna por ti, que t\u250? eres un
objeto en ese sistema cualquiera que \u233?ste sea, que t\u250? no eres el sujeto,
el protagonista del sistema de gobierno, el gobierno es una cosa y la
ciudadan\u237?a es otra.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}. \u8212?Y bajo este concepto, podemos decir entonces que tenemos una
democracia representativa nosotros tambi\u233?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Tenemos un sistema de representaci\u243?n en nuestra
democracia, pero \u191?por qu\u233? no me gusta el t\u233?rmino de democracia
representativa? Porque, en realidad, alguna gente lo define, usa decir, define su
sistema con toda raz\u243?n con ese calificativo que reduce el sistema de
democracia a eso, a la representaci\u243?n, pero adem\u225?s no me gusta porque
para m\u237? una de las sorpresas m\u225?s grandes como pol\u237?tico
latinoamericano que estudi\u243? Derecho, y como todo el que lo hizo, tuve que
\u171?fajarme\u187? con las obras de Hans Kelsen, La teor\u237?a general del Estado
y La teor\u237?a del Derecho, que ha sido la Biblia por lo menos en la cultura
hispanoamericana. Y Kelsen le ha dedicado cap\u237?tulos enteros a eso, llamado la
Ficci\u243?n de la Representaci\u243?n, y donde dice: toda democracia llamada
representativa no es representativa, porque la soberan\u237?a popular, la
democracia se reduce al d\u237?a de las elecciones, al momento en que la gente
vota, pero no existe m\u225?s all\u225?. El problema est\u225? en c\u243?mo tener
un sistema que tiene que ser representativo, porque t\u250? no puedes reunir todo
el d\u237?a a todo el mundo, pero si t\u250? agotas la idea de democracia en la
representaci\u243?n no vas a convencer a la gente de que est\u225? ejerciendo la
plenitud del gobierno popular porque tiene la oportunidad de marcar una boleta cada
cuatro a\u241?os o cada el tiempo que sea, si al mismo tiempo no tiene empleo,
educaci\u243?n ni salud, si est\u225? privado de las cosas m\u225?s
elementales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si le entregamos nuestra voluntad para que alguien act\u250?e en nombre nuestro y
no hay un sistema org\u225?nico de dependencia, de relaci\u243?n entre \u233?l y
nosotros, es ficticio, por eso es muy importante lo que hay en el medio, el sistema
de vinculaci\u243?n entre el elegido y los electores. Aqu\u237? nosotros tenemos
algunas cosas en nuestro sistema que, desde luego, son perfectibles, pero que
guardan principios fundamentales: la rendici\u243?n de cuentas, las reuniones
peri\u243?dicas del elegido con sus electores. Estoy de acuerdo en que se pueden
se\u241?alar fallas, deficiencias, pero el s\u243?lo hecho de que existan y que se
puedan mejorar es un punto de partida, un instrumento. Esto, en otros sistemas, ni
siquiera se concibe: yo no tengo que rendirle cuenta a nadie, yo, por m\u237?
mismo. Esto tiene mucho que ver con otro concepto que desarrollan mucho los
ingleses, primera revoluci\u243?n democr\u225?tica, digamos, burguesa: la
oposici\u243?n a lo que se llamaba el mandato imperativo, en otras palabras, una
colectividad de mucha gente que no se puede reunir toda, pero que su representante
puede actuar estrictamente s\u243?lo dentro de los par\u225?metros que cada grupo
de electores le dio.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}.\u8212?\u191?Podemos decir que un embajador tiene un mandato
imperativo?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Se supone que s\u237? lo tiene de la autoridad del gobierno
que lo env\u237?a. En el pensamiento burgu\u233?s hay un rechazo categ\u243?rico a
ese concepto, Usted asume, se convierte en el depositario de la soberan\u237?a y
hay mucha ret\u243?rica sobre eso, a trav\u233?s de los parlamentos cono
depositario de la soberan\u237?a popular. Tambi\u233?n en el nuestro, porque, por
supuesto, tiene que haber un momento en que son los representantes los que van a
tomar determinadas decisiones, pero f\u237?jate c\u243?mo aqu\u237? nosotros, desde
luego, no podemos asumir que hayamos llegado a la perfecci\u243?n porque nadie lo
ha hecho, porque llegar realmente a la realizaci\u243?n plena de convertir el
ciudadano en el sujeto que ejerce realmente permanentemente la autoridad de todos,
esto se dice m\u225?s f\u225?cilmente de lo que se realiza en la pr\u225?ctica,
pero cuando nosotros tomamos un tema como lo ha sido el resultado de lo recogido
por los parlamentos obreros, al final tiene que haber un texto que lo tienen que
discutir los diputados, porque no se puede discutir un texto entre 11 millones de
personas a la vez. Eso es f\u237?sicamente irrealizable. Pero hubo un debate previo
en el que particip\u243? todo el mundo. Yo creo que este problema del mandato
imperativo se resuelve con la parlamentarizaci\u243?n de la sociedad, esa es la
\u250?nica forma, o sea multiplicar al m\u225?ximo por todas partes la reuni\u243?n
colectiva.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que hacemos nosotros es desarrollar un sistema en el que t\u250? buscas la mayor
incorporaci\u243?n posible porque hay limitaciones, adem\u225?s de materiales, en
la actitud de la gente, porque lo gente espera que el depositario de la
soberan\u237?a act\u250?e en tu nombre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que lo que discutimos en el Parlamento Nacional no se ha discutido en
ning\u250?n otro Parlamento del mundo, pero me enter\u233?, adem\u225?s, que hay
temas que no llegan ni al Consejo de Ministros, sino que decisiones como estas se
toman por menos personas de las que estamos aqu\u237?. Es lo opuesto a la idea de
lo que desarrollamos aqu\u237?, que parece un tanto loca desde esa perspectiva de
afuera, pero luego de retomar las definiciones de la democracia y dem\u225?s,
\u191?no te parece bastante antidemocr\u225?tico y bastante absolutista que t\u250?
decidas cosas que afectan la vida cotidiana de lo gente sin contar siquiera con los
representantes elegidos por esas personas?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}.\u8212?\u191?El aporte nuestro a la democracia podemos decir que es lograr
una relaci\u243?n entre el representante y el representado?\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Eso y el papel del representado en el sistema de gobierno, y
que la gente se incorpore o su gobierno. Esa es la diferencio que existe entre
democracia y los sistemas que no son democr\u225?ticos. Donde la soberan\u237?a lo
tiene algo no porque se lo haya dado el conjunto, la democracia liberal a lo
m\u225?s que llega es a esta entrega de todos a alguien, y eso rebosa ficci\u243?n
por todas partes. Yo creo que la experiencia de los parlamentos obreros es muy
interesante porque t\u250? no puedas reunir a todos los trabajadores en un teatro,
pero t\u250? si puedes incorporar a todos los trabajadores a la discusi\u243?n de
un problema determinado. Yo dir\u237?a que por ah\u237? est\u225? nuestro
aporte.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es dif\u237?cil hacer que el ciudadano juegue su papel, porque existe un reflejo
dado por la literatura, sobre todo la masificada; la TV, el cine. Preg\u250?ntale a
un ni\u241?o qu\u233? es un juez, un parlamentario, y jam\u225?s pensar\u225? en
\u233?l, sino en otro que tiene determinados poderes
especiales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando se piensa en un Parlamento se pienso en un sal\u243?n de cierta belleza, de
cierto lujo, donde hoy un grupo de personas que hacen discursos, que hablan y los
otros que est\u225?n afuera, a lo mejor est\u225?n viendo por televisi\u243?n a la
espera por determinadas expectativas de que se tomen unas decisiones u
otras.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora mismo en Estados Unidos, \u191?habr\u225? o no habr\u225? un sistema
universal de salud?, \u191?qui\u233?n lo va a decidir? Como dec\u237?a hace poco el
senador Rockefeller: se\u241?ores, todos los que estamos aqu\u237? tenemos
asegurada la atenci\u243?n m\u233?dica, el problema a quienes le interesa es a
decenas de miles de personas que no tienen acceso a la salud. Ahora, quienes van a
decidir no tienen problemas, y para que lo haya tiene que haber un aporte de los
empresarios, tienen que pagar m\u225?s los que m\u225?s tienen. Vamos a ver
qu\u233? pasa. Pero de todos modos, piensa c\u243?mo ser\u237?a ese debate si se
hace con los 40 millones que no tienen acceso a la salud en Estados Unidos. \u191?
Puede haber libertad, igualdad y fraternidad si en el pa\u237?s m\u225?s rico del
mundo 40 millones de ciudadanos no tienen ning\u250?n tipo de cobertura
hospitalaria?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}.\u8212?\u191?Nuestro sistema eleccionario se parece a cu\u225?l? \u191?
Es \u250?nico?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Algunos hablan de un modelo, de un proyecto que es igual en
todas partes, lo cual no es cierto. Cuba no es el \u250?nico pa\u237?s del mundo
donde la gente elige diputados, y el parlamento es el que despu\u233?s designa el
gobierno. En ese sentido, es igual que el sistema brit\u225?nico, con la diferencia
de que aqu\u237? no hay un monarca. No es as\u237? en Estados Unidos o en Francia
donde eligen por una parte el parlamento y por otra al Presidente del Gobierno. El
sistema de circunscripci\u243?n, digamos, tambi\u233?n es el que impera en algunos
pa\u237?ses como la misma Inglaterra. Ya la cuesti\u243?n de la nominaci\u243?n del
candidato por la misma gente, yo no conozco otro lugar que sea similar, porque en
otros pa\u237?ses los candidatos surgen de los partidos, la esencia del juego
democr\u225?tico es la competencia entre varios partidos y entre varios candidatos.
Yo no creo que pueda decirse que eso conduzca inevitablemente a f\u243?rmulas
antidemocr\u225?ticas, pero hay grandes diferencias entre unos pa\u237?ses y otros.
En Estados Unidos se discute mucho ahora si establecer algunas restricciones para
el financiamiento de los candidatos. Hay pa\u237?ses donde esas restricciones
existen. Hasta ahora en Estados Unidos es pr\u225?cticamente ilimitado, pero eso
conduce a un fen\u243?meno que es la causa directa de la p\u233?rdida de
inter\u233?s de la gente, es la mercantilizaci\u243?n del acto electoral, las
campa\u241?as son competencias entre firmas de relaciones p\u250?blicas. Es como la
venta de un producto. En Estados Unidos hay dos carreras electorales. Ellos usan el
verbo torun, de correr como competir, hay que correr dos veces: la primera es la
carrera por los fondos, ellos se enredan durante muchos meses en ver qui\u233?n
acopia m\u225?s dinero, para poder ganar la primera carrera, porque despu\u233?s va
a hacer una campa\u241?a donde decide mucho quien paga m\u225?s publicidad, y
estamos hablando de campa\u241?as electorales de millones de d\u243?lares gastados
por un candidato durante una campa\u241?a. L\u243?gicamente, los candidatos de
organizaciones que busquen cambiar la sociedad, etc. no pueden alcanzar ese
financiamiento.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Estados Unidos hay un momento en la campa\u241?a electoral que se ha hecho
pr\u225?ctica, que es el debate televisado y ah\u237? invitan nada m\u225?s al
candidato dem\u243?crata y al republicano; son los aceptados, los reconocidos. Sin
embargo, hicieron una excepci\u243?n con Perot, que representa menos que el
candidato de cualquier otro partido, pero ten\u237?a mucha plata y destin\u243? 60
millones de d\u243?lares para iniciar su campa\u241?a, convoc\u243? a una
conferencia de prensa y declar\u243? ser candidato a la
presidencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}. \u8212?\u191?Por qu\u233? no se elige en Cuba el Presidente desde la base
directamente?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?No es s\u243?lo en Cuba. No lo hacen en Espa\u241?a, ni en
Inglaterra. Yo, personalmente, creo que es m\u225?s democr\u225?tico no elegirlo
directamente que lo contrario, porque no se ajusta a la actual etapa de la
Revoluci\u243?n Cubana. Si t\u250? estableces una serie de concatenaciones desde la
base hasta el parlamento, y que ese parlamento elija al gobierno, ese gobierno es
responsable ante ese parlamento, pero si el pueblo ha elegido al gobierno,
realmente ante quien es responsable, \u191?qui\u233?n le puede pedir cuentas a un
presidente que lo eligieron 5 \u243? 6 millones de personas? Esa es una
contradicci\u243?n que tiene el sistema presidencialista como el norteamericano;
porque a Nixon no lo eligi\u243? el Congreso, lo eligi\u243? el pueblo de Estados
Unidos, y a Nixon lo echaron porque era demasiado grande lo que hizo, pero
normalmente no existe una rendici\u243?n de cuentas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que es m\u225?s democr\u225?tico un sistema que permita el control de las
instancias superiores por mecanismos representativos democr\u225?ticos, por la
gente. Aparentemente la elecci\u243?n directa tiene ciertos atractivos, pero en la
pr\u225?ctica si uno lo analiza con cuidado es una forma de perder control y eso,
adem\u225?s, por algo existe as\u237? en los sistemas parlamentarios
definitivamente, el jefe del Estado es elegido por el Rey o la Reina, pero el jefe
de Gobierno s\u237? es elegido por el Parlamento y, por lo tanto, puede ser
deselecto en cualquier momento.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un pa\u237?s de sistema parlamentario se cambia al gobierno sin un trauma tan
grande como el que implicar\u237?a en el sistema
presidencialista.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}. \u8212?Y en un futuro nosotros pudi\u233?ramos determinar que el
presidente no sea reelegido para los periodos de mandatos.\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?En el caso de Cuba, yo no creo que sea un problema
fundamental. Ahora mismo, en Argentina un dem\u243?crata con conflictos tan
confesos como Menem, est\u225? buscando la reelecci\u243?n. Yo no creo que en rigor
ese sea un tema tan importante. En los pa\u237?ses en que la definici\u243?n de
democracia se agota en la competencia electoral tiene una cierta l\u243?gica el
antireeleccionismo porque se reelige con las posibilidades que te da el ejercicio
del gobierno. Estados Unidos ha puesto un limite a dos per\u237?odos porque eso
pone a los rivales en posiciones desventajosas, pero, por otra parte, est\u225? el
elemento de la experiencia: nadie puede realmente proponerse programas de gobierno
que se realicen en los lapsus en que t\u250? tienes los mandatos electorales, los
programas no se agotan en los a\u241?os en que dura el gobierno o el per\u237?odo
del gobierno. Ning\u250?n presidente desde que existe esa regulaci\u243?n realmente
no se propone gobernar por cuatro a\u241?os, sino por 8; todo el primer per\u237?
odo gira hacia la reelecci\u243?n. Es como si fuese un per\u237?odo de 8 a\u241?os
con una reconfirmaci\u243?n a mitad de camino. Ning\u250?n programa en el mundo
moderno se agota en plazos tan inmediatistas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hablamos del caso de Fidel, que es una personalidad excepcional que ha jugado
tremendo papel en la historia de Cuba, pero tenemos el caso de Espa\u241?a, el
PSOE, que es el Partido que est\u225? en el poder. Ellos llegaron en el a\u241?o
82, hace doce a\u241?os y durante ese tiempo en ese Partido el secretario es Felipe
Gonz\u225?lez, en quien el Partido ha depositado la confianza, y lo fue un tramo
bastante importante antes de llegar al poder, y han surgido nuevos militantes, han
llegado a la madurez, sin embargo, a pesar de los pesares y de los avatares que ha
tenido ese Partido, lo acaban de renovar, depositan en \u233?l la confianza, porque
es un hombre inteligente y con ciertos atributos que hacen la reelecci\u243?n como
algo natural. Pero no creo que sea un problema de principios y mucho menos si
t\u250? tienes un sistema aut\u233?nticamente democr\u225?tico participativo no
debes preocuparte en mantener en un puesto a quien tiene m\u225?s m\u233?ritos,
m\u225?s condiciones. Lo m\u225?s importante es la revocaci\u243?n del mandato
incluso durante el tiempo de la elecci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
No debemos esperar a que se cumpla el t\u233?rmino del mandato para que la persona
sea demovida de su responsabilidad, algo que, dicho sea de paso, se conoce poco,
pero en Cuba se practica. En este per\u237?odo han sido revocados como 5 \u243? 6
mandatos en varias provincias y municipios. Eso sin que sea ning\u250?n estigma
para la persona demovida porque es algo tan natural en la vida: porque no tiene
determinada capacidad o cambia a partir de un momento, ya no realiza bien una
funci\u243?n. M\u225?s que lo formal de reelecci\u243?n o no reelecci\u243?n,
revocar cuando es necesario y reelegir cuando tambi\u233?n lo
es.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}. \u8212?Hay algunos criterios de que la Asamblea Provincial y Naciona1 y
Municipal un poco debe ser la contrapartida del gobierno a distintas instancias.
Eso parece que surge a partir de la separaci\u243?n de la Asamblea Municipal del
Consejo de Administraci\u243?n, sin embargo todav\u237?a se cuestiona mucho que el
presidente de ambos organismos sea el mismo individuo porque se supone que tiene un
doble compromiso, es un poco como revisarse \u233?l mismo, como contrapartida de
\u233?l mismo. Esto es muy cuestionado, y se esperaba que el Parlamento era la
contrapartida del Gobierno, sin embargo, esta Asamblea tiene menos ministros y
viceministros dentro del Parlamento; gran parte del gobierno est\u225? ah\u237?, de
forma que algunos dicen que se puede comenzar una discusi\u243?n en el Bur\u243?
Pol\u237?tico, seguirla en el Comit\u233? Central, discutir en el Consejo de
Ministros y terminar en el Parlamento porque son las mismas personas, porque se
repiten un poco. Eso, \u191?no afecta la imagen democr\u225?tica, en primer lugar,
pero tambi\u233?n el trabajo propio de llegar al perfeccionamiento de nuestra
democracia?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Yo creo que ni siquiera la imagen la afecta porque en todos
los sistemas parlamentarios puros, como el brit\u225?nico, para ser ministro hay
que ser parlamentario y yo creo que ning\u250?n miembro del parlamento brit\u225?
nico aceptar\u237?a que ellos no ejercen una funci\u243?n de contraparte, chequeo
de ese gobierno, sin embargo, si un ministro no fue electo dej\u243? autom\u225?
ticamente de ser ministro. Hay sistemas como el norteamericano en que puede ser
designado ministro un parlamentario y entonces deja su esca\u241?o a partir de ese
momento. Hay sistemas como el nuestro donde puede coincidir que el ministro sea
miembro del parlamento o no. No estamos ni en un extremo ni en el
otro.\par\pard\plain\hyphpar} {
En cuanto a la cuesti\u243?n de que el Presidente del Consejo de la
Administraci\u243?n Provincial o Municipal sea la misma persona que es el
Presidente de la Asamblea, no creo que eso sea ninguna cuesti\u243?n de principio
que tenga que ser as\u237?, ni creo que necesariamente sea un problema el que sea
as\u237?. Creo que se dio un paso importante con este cambio, del Comit\u233?
Ejecutivo al Consejo de la Administraci\u243?n. Antes hab\u237?a un Comit\u233?
Ejecutivo de la Asamblea Provincial o Municipal que era el Gobierno, con lo cual
t\u250? colocabas a la administraci\u243?n territorial dirigiendo la Asamblea, lo
que debe ser al rev\u233?s, que sea la Asamblea la que controle y fiscalice la
labor del Gobierno. Esa era una contradicci\u243?n que hab\u237?a en la pr\u225?
ctica anterior nuestra porque a nivel nacional nunca hubo un Comit\u233? Ejecutivo
del tipo del de la provincia, era el Comit\u233? Ejecutivo del Consejo de
Ministros, pero no de la Asamblea Nacional, porque en el Comit\u233? Ejecutivo hay
algunos compa\u241?eros que son diputados y otros que no lo
son.\par\pard\plain\hyphpar} {
A nivel provincial y municipal t\u250? ten\u237?as una direcci\u243?n de la
Asamblea que era a la vez la direcci\u243?n administrativa, el Comit\u233?
Ejecutivo. Eso ten\u237?a otro inconveniente: que puedes tener un excelente
director de salud o de otra esfera que no tiene por qu\u233? ser elegido o que sea,
al rev\u233?s, un dirigente pol\u237?tico que debe ser el delegado. Entonces, la
Asamblea local no cumpl\u237?a su papel de ser la autoridad del Estado en ese
territorio. La eliminaci\u243?n del Comit\u233? Ejecutivo y crear los Consejos de
la Administraci\u243?n, si bien es cierto que el Presidente y el Vicepresidente
siguen siendo de ambas instancias, no hay la obligatoriedad de tener, para integrar
la administraci\u243?n, a delegados. Esto, incluso, planteaba una posible limitante
democr\u225?tica, porque si hab\u237?a necesidad de colocar a alguien en una
direcci\u243?n administrativa hab\u237?a que tratar que fuese delegado y a lo mejor
eso no correspond\u237?a realmente con los deseos de la localidad, del colectivo
que \u233?l iba a representar. Pero, lo m\u225?s importante era que privaba a las
asambleas del ejercicio de su funci\u243?n fundamental que es esa de fiscalizar, de
controlar, etc. Ahora, de lo que se trata es de que esas asambleas llenen ese
espacio; las asambleas, sus comisiones, en fin que haya una actividad m\u225?s
efectiva a nivel provincial y municipal que llevar\u237?a a una aparente
contradicci\u243?n, sin embargo, un presidente inteligente desarrollar\u237?a las
ventajas que le da eso, o sea, \u233?l tiene y es su inter\u233?s a mi juicio la
posibilidad de desarrollar en su car\u225?cter de Presidente de la Asamblea todas
las posibilidades de control, que es la mejor forma de balancear el aparato
administrativo. En el sistema nuestro tienes, precisamente por dirigir las dos
cosas la posibilidad de dirigir la administraci\u243?n sino de que cuentas con una
Comisi\u243?n que est\u225? vigilante de cualquier actividad y eso te puede servir
de un elemento de balance. Se puede pensar que las personas sean diferentes, pero
yo creo que en esta etapa lo m\u225?s importante es aprovechar las ventajas que da
la coincidencia entre la direcci\u243?n de ambos mecanismos. Yo dir\u237?a que
antes se hizo demasiado administrativo el instrumento popular de la Asamblea con lo
cual se castr\u243? la funci\u243?n real de la Asamblea.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Osvaldo}. \u8212?Los cubanos somos por idiosincrasia pol\u233?micos, sin embargo,
los criterios en la Asamblea Nacional son muchas veces un\u225?nimes. \u191?Usted
no cree que esto puede dar una falsa imagen de democracia? Adem\u225?s, \u191?
cu\u225?l es la facultad de un diputado para actuar ante un problema imprevisto en
su localidad?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Alarc\u243?n}. \u8212?Esto hay que concebirlo primeramente desde el punto que estos
diputados son elegidos por primera vez directamente. Hasta cierto punto, yo no
considero que el otro sistema fuera menos democr\u225?tico, el diputado por ser
elegido por una Asamblea Municipal se supone que ser\u237?a controlado por esta. De
todas maneras, yo si soy un convencido de las ventajas de la elecci\u243?n directa
despu\u233?s de haberlo experimentado, \u191?por qu\u233??, porque estimo que es
fundamental la vinculaci\u243?n del elegido con los electores. Claro que es una
etapa nueva tienen que aprender delegados y electores, pero tambi\u233?n se trata
de un sistema que se est\u225? creando, inventando, en cierto sentido. Si lo vemos
con la perspectiva hist\u243?rica, es algo sumamente novedoso en la historia de la
humanidad el ejercicio real de la democracia, y hacerla lo m\u225?s directa
posible.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aunque en realidad yo he tenido la oportunidad de revisar los textos de la primera
experiencia en Matanzas del Poder Popular, las ideas esenciales est\u225?n
realmente en aquella experiencia original y hay varias intervenciones de Fidel y de
Ra\u250?l y vemos que lo que estamos haciendo se corresponde con aquella visi\u243?
n inicial. Podemos poner algunos ejemplos. Aqu\u237? a la Asamblea Nacional se
dirigen a veces ciudadanos planteando problemas y preocupaciones, como norma a
veces basta con una respuesta de la propia Presidencia de la Asamblea, depende del
tipo de planteamiento que haga la gente, si es indagar sobre algo, pero cuando son
quejas que plantea la gente le damos el encargo al diputado del distrito electoral
de que se trate. La comunicaci\u243?n se la entregamos para que se ocupe de indagar
o buscar una soluci\u243?n. Yo te puedo asegurar que surgen distintas ideas de la
sabidur\u237?a colectiva.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo primero que nosotros hicimos cuando nos eligieron para la presidencia de la
Asamblea fue reunirnos con todos los diputados y con todos los delegados
provinciales y municipales en cada territorio para filosofar un poco para ver
c\u243?mo arm\u225?bamos \u171?este mu\u241?eco\u187?, nos pregunt\u225?bamos
c\u243?mo reaccionar frente a esas quejas de la gente y empezamos a palicar este
sistema. A m\u237? me sorprendi\u243? gratamente el volumen de soluciones que me
revocaban los diputados, m\u225?s de una vez recib\u237? el informe del diputado
donde explicaba todo y al final encontraba varios errores en los pasos dados. Nos
pareci\u243? que este sistema era mejor que aquel un poco cl\u225?sico de ir a la
dependencia administrativa y seguir tr\u225?mites rutinarios, por no decir
burocr\u225?ticos. En primer lugar, es ejercer en la pr\u225?ctica el car\u225?cter
que tiene ese diputado representante de cada ciudadano y de autoridad del Estado
cubano en esa \u225?rea del pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
El papel del diputado no es hacer discursos en la Asamblea.\par\pard\plain\hyphpar}
{
La cuesti\u243?n de la unanimidad. Sobre eso voy a decir, primero, que uno mira con
cuidado los debates de la Asamblea. Yo soy diputado por primera vez en esta
legislatura, otras veces segu\u237?a los debates por la prensa, y yo recuerdo antes
tambi\u233?n si t\u250? escuchabas las discusiones, que se expresaban con criterios
diferentes, alguna vez creo haber visto votaciones donde todos no votaban igual.
Ahora, yo he asistido a debates donde han existido criterios totalmente
contrapuestos acerca de algunas cuestiones. El que al final nos pongamos de acuerdo
y haya unanimidad alrededor de determinada decisi\u243?n, no creo que sea en
s\u237? mismo algo pecaminoso, es decir, que la virtud pueda estar en que haya
habido divisi\u243?n ante una decisi\u243?n \u171?equis\u187?. Es la formaci\u243?n
de un criterio com\u250?n que parte de percepciones distintas. Yo creo que lo
inadmisible hubiese sido que esto no fuera precedido por un proceso de
discusiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nosotros analizando este punto llegamos a una premisa b\u225?sica: la idea de
entender el Poder Popular como un sistema. Hay una cierta tendencia de ver el
Parlamento Nacional como una entelequia, como algo por encima de la sociedad. Para
realmente tener una vinculaci\u243?n el delegado con el elector y canalizar formas
reales de participaci\u243?n, tienes que establecer una vinculaci\u243?n org\u225?
nica desde la Asamblea Nacional hasta el delegado. El ejemplo que te puse del
diputado, esa idea surgi\u243? de los intercambios con los compa\u241?eros en la
base, digo desde eso hasta la agenda de la sesi\u243?n que sigue. No intentamos
desarrollar un Parlamento ret\u243?rico, de oratoria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si sigues las actas de la Asamblea notas c\u243?mo algunos diputados hablan de que
esos temas ya ellos los hab\u237?an discutido decenas de veces, y estaban diciendo
la verdad, entre una sesi\u243?n del Parlamento v otra se efect\u250?an decenas de
reuniones en la base. Si t\u250? desarrollas un sistema como ese, como norma cuando
vas llegando a la etapa de culminaci\u243?n ya tienes una opini\u243?n consensuada.
No podemos decir que as\u237? sea para todo porque tambi\u233?n hay decisiones que
no sugieren una discusi\u243?n tan universalizada.\par\pard\plain\hyphpar} {
La propuesta que se llev\u243? a los diputados sobre las medidas financieras, lo
que ya est\u225?n recogiendo es la opini\u243?n prevaleciente entre ellos. Un
ejemplo, cuando se habla de los impuestos se dice claramente que, excluyendo los
procedentes del salario, todo el mundo sabe que la mayor\u237?a de la gente en este
pa\u237?s no est\u225? de acuerdo \u8212?por lo menos ahora\u8212? que se apliquen
impuestos al salario Eso refleja un estado de opini\u243?n. Diversidad ha habido
bastante. Si t\u250? aspiras a buscar no la unanimidad, pero si la unidad nacional,
puedes llegar a ella, pero no quiere decir que antes no existiesen debates,
discusiones con criterios contrapuestos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Imag\u237?nate, en un pa\u237?s que no discute nada nunca previamente con el
pueblo, el d\u237?a que llegan al Parlamento, s\u237? ser\u237?a un milagro que
votaran por unanimidad. Hay que esperar que se forme una gran
pelotera.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
BUSCANDO CAMINOS
PROPIOS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Entrevista realizada por Jos\u233? Dos Santos en Cuba Internacional, La Habana,
diciembre de
Estar al frente del Parlamento cubano en esta especial y cr\u237?tica etapa para la
vida de su naci\u243?n es una responsabilidad que Ricardo Alarc\u243?n lleva sin
dramatismos, con la contundente sencillez que ha caracterizado su actuaci\u243?n en
las m\u225?s complejas tribunas y misiones internacionales.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Con un entusiasmo permeado de la objetividad que le da su experiencia y capacidad
anal\u237?tica, se relaciona desde la presidencia del Parlamento cubano con todos
los problemas del pa\u237?s y sus m\u225?s dis\u237?miles
facetas.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Es un desaf\u237?o en lo personal, porque asumo tareas nuevas, diferentes a
las que desarroll\u233? durante muchos a\u241?os\u187?, confiesa en una entrevista
exclusiva dedicada a hablar de un tema que le apasiona y resulta hoy de singular
importancia para su pa\u237?s y para el mundo: la
democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esta nueva misi\u243?n est\u225? obligado continuamente a innovar y reflexionar,
m\u225?s a\u250?n en \u171?una fase como la que estamos, de creaci\u243?n y
desarrollo de sistemas de trabajo, que por definici\u243?n est\u225?n en constante
evoluci\u243?n; se trata de una etapa peculiar, que obliga a estar inventando todos
los d\u237?as\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En ese sentido, la entrevista que a continuaci\u243?n resumo puede interpretarse
tambi\u233?n como parte de un ejercicio de reflexi\u243?n que, como el de toda la
sociedad cubana, pasa por la certeza y la duda, la insatisfacci\u243?n y los
logros, las metas claras y las menos n\u237?tidas formas de
alcanzarlas.\par\pard\plain\hyphpar} {
En sus respuestas subraya que en Cuba es una realidad decisiva lo que para otras
latitudes es todav\u237?a un reclamo: la gente existe.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Cuba ha sido emplazada continuamente por voces for\u225?neas a
una mayor democratizaci\u243?n de su sociedad. \u191?Hay desconocimiento de los
pasos dados por las autoridades cubanas en ese sentido? \u191?Por qu\u233? no se
aprecia en su justo valor lo que ha hecho Cuba en ese
campo?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?El problema no es de desconocimiento sino de conocimiento. Con
estos t\u233?rminos se juega mucho, se manipula mucho. No creo que realmente la
cr\u237?tica que nos hacen algunos pol\u237?ticos sea porque ellos son ardorosos
defensores de la democracia. Incluso defienden un modelo democr\u225?tico que
pretenden convertir en dogma, en arquetipo, y que no resiste realmente una cr\u237?
tica a fondo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Algunos concentran el planteamiento de lo que debe ser la democracia en la
concepci\u243?n de un sistema en el que se hagan elecciones peri\u243?dicas, con
participaci\u243?n de varios partidos pol\u237?ticos. Creo que ese es un modo
arbitrario \u8212?y no casualmente arbitrario\u8212? de restringir el concepto de
la democracia, idea que existe antes de que aparecieran los partidos pol\u237?ticos
o las elecciones generales.\par\pard\plain\hyphpar} {
La diferencia fundamental con ellos es que para nosotros el problema no se agota,
no termina, en el aspecto electoral. Tratamos de desarrollar genuinamente la
participaci\u243?n popular en el sistema de gobierno, verdadero contenido del
concepto democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
En otros pa\u237?ses, los cr\u237?ticos de nuestro proyecto insisten mucho en un
modo de hacer las elecciones porque no est\u225?n dispuestos a plantearse c\u243?mo
darle un contenido real a la participaci\u243?n popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
Digamos, entre otros ejemplos, c\u243?mo ser\u237?a para un pol\u237?tico de esos
darle las armas al pueblo, que todos est\u233?n entrenados militarmente;
tambi\u233?n ser\u237?a atroz para ellos la imagen de un pueblo donde todos
discutan la pol\u237?tica financiera del pa\u237?s. Eso no se hace en ninguna
parte.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ser\u225?n muy democr\u225?ticos, pero a la hora de decidir un plan de austeridad,
lo hace un pu\u241?ado de personas, sin consultarle a nadie. Y se les llama
democr\u225?ticas a sociedades donde se le puede alterar b\u225?sicamente la vida a
la gente sin contar con ella.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?\u191?C\u243?mo se refleja la respuesta a esa
conducta?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Los que reducen la democracia a las elecciones peri\u243?dicas
deben de tener tremenda angustia cuando ese solo acto de participaci\u243?n
democr\u225?tica, casi en todas partes, se caracteriza por el desinter\u233?
Si democracia nada m\u225?s es lo que producen las elecciones peri\u243?dicas; si
el v\u237?nculo democr\u225?tico, por el cual se ejerce la soberan\u237?a popular,
se da solo en el acto electoral, habr\u237?a que pensar que algo est\u225? podrido
en un sistema donde las mayor\u237?as no se preocupan en participar en esas
elecciones, donde a la mayor parte de los representados no les interesa qui\u233?n
los va a representar.\par\pard\plain\hyphpar} {
En recientes comicios en algunos pa\u237?ses de Am\u233?rica Latina hubo casos en
que el nivel de abstenci\u243?n raspaba el 70%. En el caso del Parlamento Europeo
puedes hacer dos curvas: una ascendente en cuanto a las atribuciones que se le han
ido confiriendo y otra descendente en cuanto a la participaci\u243?n para elegir a
esos legisladores.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?\u191?Cu\u225?l es la situaci\u243?n en
Cuba?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?En el caso cubano, si se analiza lo que aqu\u237? llamamos las
Asambleas de Rendici\u243?n de Cuentas, incluso las de menor asistencia, como en el
municipio capitalino de Plaza, que es un caso extremo, s\u243?lo hay un 30% de no
participaci\u243?n de electores en esas reuniones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese nivel de abstenci\u243?n lo muestran tres o cuatro pa\u237?ses europeos en sus
elecciones parlamentarias, donde el voto es obligatorio.\par\pard\plain\hyphpar} {
El promedio nacional en asistencia a estas asambleas supera el 80%, mucho m\u225?s
elevado que el que obtiene cualquier pa\u237?s democr\u225?tico burgu\u233?s en
elecciones nacionales, salvo excepciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el desinter\u233?s de los ciudadanos por el acto electoral hay diversas razones,
que van desde la corrupci\u243?n hasta la falta de credibilidad de los pol\u237?
ticos. En el caso nuestro, es un sistema que est\u225? bien por encima de
cualquiera en participaci\u243?n de la poblaci\u243?n en la vida pol\u237?tica y
que en elecciones sobrepasa el 90%.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?\u191?Cu\u225?l es entonces el ideal?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Algunas gentes hablan de la democracia como un sistema perfecto
y ya plenamente realizado en sus pa\u237?ses, lo cual es rid\u237?culo. Nuestra
posici\u243?n es m\u225?s aut\u233?ntica y realista. No decimos que hayamos llegado
a un sistema perfecto de participaci\u243?n popular. Aqu\u237? estamos m\u225?s
seriamente empe\u241?ados en avanzar en esa direcci\u243?n que en ninguna parte. Lo
podemos estar por el tipo de sociedad que tenemos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre algunos centroamericanos que han criticado a Cuba hay hasta antiguos
escuadrones de la muerte. \u191?C\u243?mo pueden darle lecciones de democracia a
nadie, por muy ganadores que hayan sido de elecciones m\u225?s o menos
representativas?\par\pard\plain\hyphpar} {
Otros se las arreglan para hacer juegos malabares. Por un lado defienden a ultranza
el liberalismo como modelo econ\u243?mico y se dedican a achicar al Estado, a
quitarle funciones y responsabilidades, a privatizar, a dejar que la sociedad se
rija por las leyes del mercado y que el Estado sea una especie de observador
imparcial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los que se presentan como grandes misioneros de la democracia, al mismo tiempo
abogan por un sistema en el cual el Estado se desentienda cada vez m\u225?s del
pueblo. Desde abajo, desde la calle, sigue predominando una idea mucho m\u225?s
democr\u225?tica de la democracia, que implica entre otras cosas un gobierno con
obligaciones para con las mayor\u237?as.\par\pard\plain\hyphpar} {
El neoliberalismo en lo pol\u237?tico es profundamente antidemocr\u225?tico, porque
hace trizas la proposici\u243?n de Lincoln, no tiene responsabilidades con el
pueblo y las que tiene debe irlas disminuyendo. Y as\u237? van cavando una fosa
entre la poblaci\u243?n y el sistema pol\u237?tico, lo que produce desinter\u233?s,
decrecimiento, y hasta cierta actitud c\u237?nica hacia las instituciones pol\u237?
ticas porque no se siente representada por ellas, y con raz\u243?
{\i
Pregunta}. \u8212?En la b\u250?squeda de caminos propios, \u191?hay alguna
aspiraci\u243?n concreta inmediata? Aumentar solo la participaci\u243?n en el
proceso de rendici\u243?n de cuentas, es v\u225?lido desde el punto de vista
cuantitativo, pero \u191?en lo cualitativo es suficiente?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?No es s\u243?lo un problema de participaci\u243?n num\u233?rica,
sino tambi\u233?n cambiar la naturaleza de estas reuniones. Hab\u237?a mucho
formalismo en el pasado. Pensamos que debe mantenerse el car\u225?cter de
rendici\u243?n de cuentas del delegado a sus electores, porque es un asunto de
principios de nuestro sistema, que no existe en otros: poder revocar el mandato del
elegido, en cualquier momento, sobre la base de saber lo que hace y su
responsabilidad ante aquellos a quienes representa.\par\pard\plain\hyphpar} {
Someter al examen popular su labor no es el \u250?nico aspecto importante: estas
reuniones son veh\u237?culos para promover y encauzar a la gente al sistema de
gobierno; que no se limiten a escuchar, a dar opiniones sobre un informe y
presentar planteamientos y quejas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tan importante como eso es aprovechar la ocasi\u243?n para opinar, proponer,
discutir sobre las cosas que le conciernen y tomar acuerdos sobre ellas. En este
aspecto se ha avanzado, pero no lo suficiente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay deficiencias en algunos lugares, sobre todo en la capital, en la
participaci\u243?n de los representantes administrativos. Esta \u250?ltima vez fue
mayor en general que las anteriores, pero todav\u237?a es insuficiente para que
estas reuniones tengan m\u225?s car\u225?cter de ejercicio del control popular
desde la base.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Qu\u233? pasos concretos se han dado en ese
camino?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Entre nuestras b\u250?squedas del perfeccionamiento democr\u225?
tico, las asambleas han estado enfrascadas en un proceso de reflexi\u243?n sobre su
propia funci\u243?n y de b\u250?squeda y desarrollo de nuevas formas, entre las que
descuellan la labor de las comisiones permanentes del Parlamento y de las
provincias y municipios.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es que hayamos llegado a un nivel donde no haya m\u225?s espacio para mejorar,
pero la forma de operar hoy es superior: para nosotros el problema principal es
c\u243?mo lograr que en el desarrollo de su labor haya una relaci\u243?n m\u225?s
real con los problemas del pa\u237?s, todo el a\u241?o, y una amplia
incorporaci\u243?n, desde las instituciones que tienen que ver con su trabajo,
hasta el simple ciudadano que puede tener puntos de vista, opiniones o aportes para
hacerle.\par\pard\plain\hyphpar} {
La Asamblea Nacional analiz\u243? en plenario, en diciembre, la situaci\u243?n
econ\u243?mica del pa\u237?s, que fue culminaci\u243?n de una etapa que hab\u237?a
comenzado en cada provincia, en muchas de las cuales participaron desde los
delegados de circunscripci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
De enero a mayo sesionaron m\u225?s de 80 000 parlamentos obreros, en los cuales se
discutieron los problemas espec\u237?ficos de cada centro laboral, pero tambi\u233?
n sirvi\u243? como veh\u237?culo para que se pronunciaran sobre los mismos temas
que estaban a consideraci\u243?n de la Asamblea Nacional. Lo mismo hicieron los
campesinos, los estudiantes secundarios y universitarios, en un proceso que
culmin\u243? en las decisiones de mayo para el saneamiento de las finanzas
internas.\par\pard\plain\hyphpar} {
De esta forma no s\u243?lo tratamos y nos pronunciamos sobre cuestiones cardinales
de la vida del pa\u237?s en estos momentos sino, adem\u225?s, propiciamos un
movimiento con distinto grado de participaci\u243?n, inter\u233?s y aporte,
millonariamente superior al nivel que existe en cualquier otra sociedad llamada
democr\u225?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Entonces, \u191?hay una mayor actividad legislativa en esta forma
de actuar?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Desde el \u225?ngulo de la cr\u237?tica externa, somos
impugnados porque las sesiones plenarias de la Asamblea, en sus per\u237?odos
normales, duran un par de d\u237?as generalmente. Algunos explotan esto como un
elemento de escasa vida democr\u225?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sin embargo, el n\u250?mero de horas que dedicamos a opinar y recibir opiniones, en
este ejemplo del saneamiento financiero, es muy superior al tiempo que cualquier
parlamento del mundo ha dedicado a la discusi\u243?n de cualquiera de los temas que
ellos tratan, que casi ninguno trata estos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Adem\u225?s, s\u250?mese que en esta discusi\u243?n han tomado parte millones de
personas, que en otras sociedades generalmente no tienen m\u225?s participaci\u243?
n que la de enterarse de lo que hicieron los parlamentarios, mala o buenamente, a
trav\u233?s de los periodistas.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }
{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
PARLAMENTOS
OBREROS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Entrevista realizada por Frank Ag\u252?ero G\u243?mez y Julio Garc\u237?a Luis,
peri\u243?dico Granma, La Habana,\~10 de abril de
[\u8230?] hab\u237?a un norteamericano de visita en Cuba, economista de
profesi\u243?n, hombre de \u233?xito, porque es un empresario de cierta importancia
en Estados Unidos, que vino a Cuba y estaba viendo la realidad nacional, los
problemas que tenemos y los esfuerzos que hace la gente para resistir y seguir
adelante. El \u250?ltimo d\u237?a, yo me reun\u237? con \u233?l, ya casi antes de
salir para el aeropuerto, entonces me dijo: \u171?Oye Ricardo, yo te quiero decir
una cosa francamente (\u233?l no es un socialista, sino un hombre conservador),
\u161?acaben de tomar las medidas!, porque no van a poder continuar
as\u237?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo le dije: \u171?Ven ac\u225? fulano, \u191?qu\u233? tu sugieres?\u187?. Me
mir\u243? como quien mira a un marciano que de pronto se ha encontrado en una
esquina y me dice \u171?\u161?las medidas!, ustedes tienen un problema de
desequilibrio presupuestario, de exceso de circulante, tienen una situaci\u243?n
financiera que tienen que normalizar y para eso existen las medidas\u187?. Tanto en
ingl\u233?s como en espa\u241?ol lo usaba con el art\u237?culo definido, 1o que no
arrojaba espacio para la duda, de todas formas yo quer\u237?a hacerme un poco el
tonto y le pregunto: \u191?Pero qu\u233? medidas, dime por ejemplo? Dice: \u171?Mi
hijo, las \u250?nicas que se aplican en este mundo, las \u250?nicas que hay, \u161?
las medidas!, nadie ha inventado hacerlo de otro modo y ustedes no van a poder
hacerlo si no hacen lo que hay que hacer. Si el presupuesto implica m\u225?s gastos
que los que ingresa al Estado, la \u250?nica medida que se toma no es por supuesto
gastar m\u225?s en Educaci\u243?n, en Salud, en Seguridad Social, sino recortar,
reducir los gastos no productivos de ese presupuesto y ponerlo por debajo de los
ingresos, y eso de que tienen un 69% de empresas irrentables hay que venir a Cuba
para ver eso; las empresas irrentables se cierran, o a los trabajadores se les
rebaja el salario, o se reduce la plantilla laboral hasta que lo coloques por
debajo de lo que te cuesta, es decir, que te d\u233? ganancias, \u161?esas son las
medidas!, y acaben de tomarlas, es como el que tiene c\u225?ncer, dice \u233?l que
no quiere operarse, pero despu\u233?s pasar\u225?n los a\u241?os y llegar\u225? el
momento en que decidir\u225? hacerse la cirug\u237?a y lo ver\u225? con
complacencia\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Compa\u241?eros, yo creo que nadie debe tener ninguna idea de que el modo en que
estamos haciendo, el modo en que el pa\u237?s ha enfrentado esta situaci\u243?n
obedezca al hecho de que en este pa\u237?s no hay especialistas, no hay
profesionales, no hay personas que saben c\u243?mo es que se debe abordar este
problema o qu\u233? consecuencias o efecto pudiera tener una posible medida u
otra.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tampoco nos caracterizamos por tener tal nivel de ignorancia que no conozcamos
cu\u225?les son las medidas que como este hombre norteamericano dec\u237?a, y con
toda raz\u243?n, se aplican en este mundo. Pero si fu\u233?ramos a hacer eso no
har\u237?a falta ninguna discusi\u243?n, no har\u237?a falta preguntarle su
opini\u243?n a nadie, ni nada de lo que hemos hecho.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por supuesto, habr\u237?a que preguntarle a este amigo norteamericano que nos
mencionara el pa\u237?s del mundo donde las medidas hayan resuelto los problemas y
sobre todo d\u243?nde las medidas han mejorado la situaci\u243?n social, las
condiciones de vida de la gente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que es importante que comprendamos que el m\u233?todo, el estilo que se ha
estado aplicando para enfrentar este problema es consustancial con nuestro sistema.
Si a alguien se le ocurre la originalidad de lo que todo el mundo hace con respecto
a algo, tambi\u233?n tiene el deber de plantearse la cuesti\u243?n de c\u243?mo
hacer algo que sea original, en otras palabras, para aplicar las medidas sobramos
m\u225?s de la mitad de los que estamos aqu\u237? y nos sobra m\u225?s del tiempo
que el que le hemos dedicado a esta reuni\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero por hacerlo en la forma en que estamos tratando de hacerlo, hay
inevitablemente que hacer lo que hemos hecho. En esta [\u8230?] cuesti\u243?n del
gran nivel de expectativa en diciembre o ahora, parte de \u233?l es la creencia que
algunos puedan seguir teniendo de que existen medidas, f\u243?rmulas, decisiones
que no acabamos de adoptar, cuya adopci\u243?n adem\u225?s de ser recibida con
aplausos generalizados, van a tener como efecto inmediato resolver el
problema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo he escuchado ese planteamiento y he tenido que discutirlo en algunos lugares en
que estaban asociadas las dos cosas \u161?acaben de tomar las medidas para resolver
el problema! He aqu\u237? que en esta peque\u241?a sala nos hemos reunido la mayor
concentraci\u243?n de idiotas que se pueda imaginar, porque tienen la f\u243?rmula,
existe una soluci\u243?n y no la acaban de tomar. Yo creo que es importante que
comprendamos que esa f\u243?rmula no existe, sencillamente no existe, y el demagogo
le dir\u237?a al pueblo que s\u237?, que ahora cuando nos reunamos t\u250? vas a
ver que s\u237?, qu\u233? s\u233? yo. El revolucionario no, el revolucionario debe
educar al pueblo, tratar de orientar, y s\u243?lo se puede orientar con la verdad.
Aqu\u237? las medidas que se han aludido \u8212?no todas, pero bueno, las de
car\u225?cter financiero, digamos los precios\u8212?, cualquier cosa que se haga en
relaci\u243?n con esto podr\u225? ser saludada por algunos, pero implica para otros
alg\u250?n perjuicio, alguna forma de ser afectado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo, por ejemplo, no quiero decir, yo no acepto la idea de que medidas de car\u225?
cter financiero necesariamente sean medidas que perjudiquen al trabajador, es
decir, que haya que traducirlas igual a medidas sobre la gente de bajos ingresos;
eso es otra cosa, se pueden hacer, por supuesto, es como se hace en el mundo
entero, yo no creo que sea el caso nuestro, ni que debamos enfocarlo de ese modo.
Pero lo m\u225?s importante no es eso, es que ninguna medida que se tome va a
significar que el 2 de mayo la situaci\u243?n material de nuestra gente sea mejor
que el 1\u176? de mayo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entonces, cuando pase el tiempo y la aplicaci\u243?n de una serie de medidas que
vayan ayudando poco a poco, paulatinamente, a corregir la situaci\u243?n
financiera, tendr\u225? un efecto a determinado plazo que s\u237? la gente
podr\u225? sentir en su vida cotidiana. Pero muchos compatriotas estiman o pueden
seguir creyendo en que en la medida en que nos apuremos a tomar determinadas
decisiones las cosas van a empezar a ir mejorando, entonces con esa perspectiva
ser\u237?amos perfectamente irresponsables si demor\u225?ramos la adopci\u243?n de
esas decisiones famosas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La compa\u241?era Glenda se refiri\u243? a varias medidas importantes de
trascendencia nacional que se han adoptado, pero yo dir\u237?a que adem\u225?s, y
es algo que yo siempre rechazo como argumento adicional, que me molesta cuando esta
cuesti\u243?n de expectativa de las medidas que se van a tomar, es que entre otras
cosas compa\u241?eros, estamos ignorando miles de medidas que nuestros colectivos
obreros han tomado como parte de este proceso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo no creo que sea justo concentrarnos en las eventuales decisiones que se puedan
tomar. Yo por lo menos estuve en 36 Parlamentos Obreros, y he estado en lugares
donde he visto trabajadores de f\u225?bricas que est\u225?n produciendo p\u233?
rdidas, que enfrentan problemas muy serios, discutir esos problemas y tomar
acuerdos concretos que realmente se reflejan en reducci\u243?n de p\u233?rdidas, en
mejor\u237?a de la eficiencia econ\u243?mica de esa f\u225?brica, y al rev\u233?s
de las medidas universales estas espec\u237?ficas si se pueden reflejar de
inmediato en resultados concretos, y aqu\u237? hay sectores de la clase obrera
habanera que pueden poner ejemplos y no porque hayan recibido estimulaci\u243?n
material, ni jabita, ni nada por el estilo. Que lo digan los administradores del
sector tabacalero, por ejemplo, compa\u241?eros que discut\u237?an los problemas
que tienen de calzado, de ropa, de transporte. Un obrero joven explicaba ah\u237?
las maravillas que tiene que hacer para llegar todos los d\u237?as desde La Lisa
hasta \u171?La Corona\u187?, un muchacho joven, que sabe adem\u225?s que no muy
lejos de all\u237? cualquier traficante con uno de los tabacos que el produce, gana
mucho m\u225?s que lo que \u233?l gana traslad\u225?ndose por toda la Habana y
dec\u237?a \u233?l: \u171?mire usted los zapatos que tengo, las condiciones en las
que estoy trabajando\u187?, pero estaba all\u237?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es correcto que nos planteemos c\u243?mo estimular al que produce y c\u243?mo
adem\u225?s actuar contra el vividor que est\u225? especulando con los problemas y
las dificultades del pueblo, pero no olvidemos que tambi\u233?n si estamos
aqu\u237? es porque hay muchos colectivos obreros que sin m\u225?s est\u237?mulos
que su honor y su dignidad, van todos los d\u237?as al
trabajo.\par\pard\plain\hyphpar} {
[\u8230?] hace pocos d\u237?as, cuando fuimos a Camag\u252?ey el compa\u241?ero
Rizo y yo les dimos un est\u237?mulo a esos trabajadores que pusieron en marcha el
central \u171?Sierra de Cubitas\u187? con un gran esfuerzo, que implic\u243? como
118 horas de trabajo de ese colectivo y le dimos un gran est\u237?mulo, una bandera
de proeza laboral. Ah\u237? no hay ninguna javita, no se le dio absolutamente
m\u225?s nada y a m\u237? me quedar\u225? siempre grabada en la mente la
impresi\u243?n que me produjo aquel grupo que estaba delante de nosotros, donde en
la primera fila una buena cantidad de esos trabajadores los vi descalzos, con las
botas desguazadas, como testimonio de las condiciones en que muchos trabajadores
que est\u225?n en la vanguardia de este pa\u237?s, trabajando para producir divisas
\u8212?lo que sigue siendo nuestra principal fuente de ingresos que es el az\u250?
car\u8212? y estaban ah\u237? reunidos para recibir ese est\u237?mulo que le dimos
que acredita que ese colectivo ha cumplido una proeza laboral, y no me dio la
impresi\u243?n de que el colectivo estuviera desanimado, aburrido, que se sintiera
insatisfecho, digamos, por el reconocimiento que la sociedad le daba al esfuerzo
que hab\u237?an hecho, pero eso es parte tambi\u233?n de nuestra realidad, es parte
tambi\u233?n de la realidad compleja, contradictoria, dif\u237?cil, que tiene
nuestro pueblo en este momento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero por qu\u233? es importante, necesario que di\u233?ramos todo este proceso, si
ten\u237?amos especialistas capaces de preparar un esquema de lo que reportar\u237?
a, del resultado de la recogida de circulante si se toma tal o cual medida de
precio o tal o cual decisi\u243?n. Entonces hay que ir a preguntarle a los
trabajadores para que ellos nos digan o descubran el Mediterr\u225?neo. No se trata
de eso, se trata de una cuesti\u243?n yo dir\u237?a de principios de nuestra
Si se trata de decidir en inter\u233?s de las clases privilegiadas, en inter\u233?s
de las minor\u237?as y poner en orden a un presupuesto, por supuesto que no se
discute en ninguna parte. Tengo por supuesto que volver a referir la an\u233?cdota
que hago, porque la repetir\u233? siempre, no la olvidar\u233? jam\u225?s, cuando
yo me enter\u233?, al mismo tiempo que algunos ministros y algunos parlamentarios
de un pa\u237?s latinoamericano en el momento en que se anunci\u243? todo un
paquete de medidas, a las nueve de la noche en la televisi\u243?n, y ah\u237?, al
lado m\u237?o, muchos dirigentes se enteraron que su moneda era otra, que ten\u237?
a hasta otro nombre, que se hab\u237?an liberado no s\u233? cu\u225?ntos precios,
hab\u237?an eliminado no s\u233? cu\u225?ntos subsidios, etc. etc. Para hacerlo a
lo capitalista, mientras menos se discuta mejor, pero para hacerlo a lo socialista
mientras m\u225?s se discuta, mejor, y es necesario hacerlo, entre otras cosas
porque todos tenemos que educarnos y promover adem\u225?s esa cultura del debate,
acostumbrarnos a analizar, a manejar colectivamente problemas que nos pertenecen a
todos. Eso es parte del proceso que ha tenido lugar en los Parlamentos Obreros y
que seguimos ahora con este ejercicio, pero adem\u225?s porque en esas reuniones
los trabajadores no se limitaron a expresar opiniones, puntos de vistas abstractos
sobre la econom\u237?a del pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Eso es importante como expresi\u243?n de participaci\u243?n democr\u225?tica en la
toma de decisiones de toda la sociedad. Pero tan importante como eso lo era la
capacidad de an\u225?lisis que se tuvo en numerosos centros de trabajo. No en todas
partes fue igual, la calidad no fue igual en unos lugares y en otros, ni el enfoque
administrativo ni el an\u225?lisis de los trabajadores, etc., pero hay muchas,
muchas decisiones concretas adoptadas por los colectivos obreros, que por supuesto
ninguna de ellas por separado va a terminar con el exceso de circulante o va a
resolver los desequilibrios financieros nacionales, pero todas juntas y en la
medida en que todos seamos capaces por todas partes de alcanzar resultados
concretos, s\u237? estamos desde ahora contrarrestando la situaci\u243?n que
enfrenta el pa\u237?s. Y eso era parte de la estrategia. No era solamente que en
diciembre nos reunimos y como nos faltaban elementos de juicio: \u171?vamos a
preguntarle a los trabajadores para que ellos opinen\u187?, no; era necesario que
la gente se expresara, que la gente abordara los problemas, nos ayud\u225?ramos
todos a ir comprendiendo mejor estas cosas, despu\u233?s de todo estos tambi\u233?n
son problemas del pueblo, de todos nosotros. [\u8230?] El pueblo est\u225? metido
en medio de este problema, pero tenemos que acostumbramos a que por tener una
sociedad verdaderamente revolucionaria y por lo tanto socialista, genuinamente
democr\u225?tica, donde todos participamos del modo m\u225?s directo posible en las
decisiones principales del pa\u237?s, esto no quiere decir que nos vayamos a reunir
los once millones de cubanos en un teatro [\u8230?] para aprobar famosos paquetes
legislativos, pero s\u237? tenemos que generalizar la pr\u225?ctica como cosa
normal, como cosa sistem\u225?tica de que en la toma de decisiones no solamente
participamos los diputados elegidos por el pueblo, sino que cumplimos la principal
misi\u243?n en esta sociedad que es a partir de nuestra vinculaci\u243?n con el
pueblo, ayudar a canalizar la opini\u243?n, la preocupaci\u243?n, y a orientar a
ese pueblo que nos eligi\u243? en su momento para representarlo. Y esto no es que a
nadie se le haya ocurrido una idea loca de venir a desarrollar ahora una democracia
perfecta y sacrificar a esa idea la urgencia de la adopci\u243?n de
decisiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
No, compa\u241?eros, por una parte no existe esa vara m\u225?gica y por otra parte
elemento esencial de ese conjunto de decisiones que hay que tomar para salir de la
actual crisis, est\u225? el que toda la sociedad, todos los colectivos de
trabajadores, todo el mundo en cada lugar seamos capaces de tomar decisiones,
medidas concretas que vayan ayudando a mejorar la eficiencia econ\u243?mica, y
vayan ayudando a la producci\u243?n, lo que tantas veces aqu\u237? se ha
mencionado.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es que el pa\u237?s se haya paralizado en diciembre a esperar que venga mayo y
ahora nosotros nos iluminemos con nuevas ideas y finalmente tomamos las decisiones.
Desde diciembre este pa\u237?s ha estado realmente en una fiebre de discusi\u243?n,
de an\u225?lisis, de intercambio, que no hab\u237?a sido de la misma calidad en
todas partes, pero en muchos lugares podemos sentirnos realmente satisfechos de los
logros, y en todas partes tenemos que tratar de seguir
profundizando.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que es imposible que nosotros veamos esta cuesti\u243?n tambi\u233?n no
solamente como una tremenda batalla econ\u243?mica, sino que es fundamentalmente
tambi\u233?n una batalla pol\u237?tica, una batalla por ganar las conciencias, las
mentes de nuestros compatriotas. Y es importante adem\u225?s tratar de tener la
mejor claridad acerca de los problemas que tenemos y el modo en que tenemos que
enfrentarlos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es normal, es un mecanismo reflejo, hay tradici\u243?n de ver las cosas que para
muchos ciudadanos es la espera pasiva para que otro tome las grandes decisiones,
etc. Es normal, si esa es la idea de la democracia en que nos hemos criado en esta
civilizaci\u243?n, pero no es la democracia revolucionaria, la del trabajador, ni
es f\u225?cil crearla tampoco porque implica para todos un esfuerzo, tratar de
comprender mejor, estudiar m\u225?s, de ir asumiendo poco a poco una funci\u243?n.
No es f\u225?cil, nadie nace con esos atributos, m\u225?s bien nacemos
acostumbrados a esperar que sea otro el que decida por nosotros y que tambi\u233?n
con esa decisi\u243?n superior se van a resolver problemas que necesaria e
inevitablemente implica nuestro papel protag\u243?nico. Quiero decir de todo el
pueblo, precisamente porque se trata de hacerlo, salir de esta crisis al rev\u233?s
o por un mecanismo completamente diferente al que el amigo norteamericano nos
suger\u237?a y ah\u237? empieza el gran l\u237?o, si t\u250? quieres resolver estos
problemas financieros sin reducir dr\u225?sticamente los programas sociales, si
lanzaras (no quiero dar cifras)\~X trabajadores al desamparo, que es lo que todo el
mundo hace y sabe hacer. Ahora, el que no quiera hacerlo as\u237? tiene que crear,
tiene que inventar. Hacerlo del \u250?nico modo posible, que es con los
trabajadores. Por lo tanto, yo creo que nadie debe tener la menor preocupaci\u243?n
con que hayamos llevado a cabo este proceso y que adem\u225?s este proceso va a
tener una forma de continuidad determinada. Eso es consustancial con nuestro
sistema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Finalmente, les quiero decir lo siguiente: yo creo que se trata de una batalla
complicada, dif\u237?cil, riesgosa, pero como les he dicho a otros compa\u241?eros
de otras provincias, efectivamente, nosotros no tenemos alternativas, excepto que
fu\u233?ramos a renunciar a nuestro proyecto socialista. Si fuera as\u237?,
sencillamente ser\u237?a anotar las medidas de este amigo, que no har\u237?a falta
porque yo s\u233? cu\u225?les son. Eso es pedir una copia de cualquier programa
impuesto por el Fondo Monetario Internacional en cualquier pa\u237?s y por supuesto
discutir lo menos posible con la gente. Pero como lo vi en los Parlamentos Obreros,
y los que estuvieron lo vieron, que a pesar de los pesares, a pesar de las
dificultades, a pesar de la dureza de la vida, nuestro pueblo, la inmensa
mayor\u237?a de \u233?l lo que quiere es salvar el socialismo, salvar sus
conquistas, salvar esta Revoluci\u243?n y hacerlo adem\u225?s a lo socialista, con
estilo revolucionario, por eso yo conf\u237?o en que la gente comprenda
esencialmente en lo que estamos enfrascados.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desgraciadamente algunos compa\u241?eros, algunos patriotas, algunos
revolucionarios tendr\u225?n quiz\u225?s todav\u237?a ilusiones de que algunas
cosas se pueden hacer desde arriba, que van a hacerse milagros. No, aqu\u237? los
milagros los hacemos todos o no hay milagros.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
EL DESTINO NUESTRO LO DECIDIMOS
NOSOTROS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos de la intervenci\u243?n ante diputados, presidentes de asambleas
municipales y presidentes de consejos populares el 15 de abril de
Conversar con Ricardo Alarc\u243?n es siempre una aventura, porque \u233?l no
s\u243?lo tiene las respuestas que Usted busca, sino posiblemente tambi\u233?n
mejores preguntas que las que uno lleva.\par\pard\plain\hyphpar} {
El Presidente de la Asamblea Nacional, aun cuando ocupe la butaca del entrevistado,
sigue siendo por dentro el periodista agudo, y la carga de las responsabilidades,
lejos de llevarlo a un estilo pragm\u225?tico o administrativo, parece activar
en \u233?l un inagotable af\u225?n de pensar, de conceptualizar las cosas y de
descubrir el sentido m\u225?s trascendente de la experiencia cubana en materia de
representaci\u243?n y participaci\u243?n democr\u225?ticas.\par\pard\plain\hyphpar}
{
En marcha ya el proceso preparatorio de las elecciones para delegados a las
Asambleas Municipales, abordamos con \u233?l este tema y otros asuntos de
inter\u233?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Alarc\u243?n, trat\u225?ndose de las elecciones intermedias, de
base, \u191?pudiera decirse que estas son m\u225?s sencillas que las elecciones
generales que tuvimos en 1993?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Yo dir\u237?a que estas elecciones son en cierto sentido,
m\u225?s complicadas. En las pasadas elecciones generales hubo, como era l\u243?
gico, una movilizaci\u243?n nacional, estuvo la presencia de Fidel en todo aquel
proceso. M\u225?s que por uno u otro candidato el pueblo sent\u237?a que estaba
votando por la Patria, por la Revoluci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
El proceso que vamos a hacer ahora no tiene aquellos atributos. Es como siempre se
ha hecho. No puede haber voto unido. Hay que ir all\u237?, al barrio, en medio de
todas las tensiones que estamos viviendo, a elegir a un combatiente de base que
est\u225? chocando con problemas que en muchos casos no tienen soluci\u243?n, y
tambi\u233?n con todas las deficiencias subjetivas que nos quedan. Quiz\u225?s
fuera m\u225?s f\u225?cil si se estuviera votando por una personalidad nacional,
por un diputado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por esa misma raz\u243?n, estas elecciones tienen una tremenda importancia
pol\u237?tica. Hace falta una labor m\u225?s profunda de explicaci\u243?n. Hay que
probar los m\u233?ritos de nuestro sistema pol\u237?tico en la elecci\u243?n de los
delegados de circunscripci\u243?n, en el momento m\u225?s complicado y en una
coyuntura general del pa\u237?s e internacional que le da especial
relieve.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?De qu\u233? depende entonces el \u233?xito que se aspira a
alcanzar?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Este es un sistema que tiene varios momentos. Hay que buscar
m\u225?s calidad en la nominaci\u243?n, que es una cualidad que no existe en otros
sistemas: que sea el propio pueblo el que proponga a los candidatos. Lograr que
haya una verdadera reflexi\u243?n colectiva y se piense en los vecinos m\u225?s
id\u243?neos y con mejores condiciones. Luego hay que buscar tambi\u233?n el
m\u225?ximo de participaci\u243?n a la hora de votar. Y, finalmente, para
fortalecer como todos queremos el Poder Popular, hay que lograr la vinculaci\u243?n
m\u225?s profunda de ese delegado y de todos nuestros \u243?rganos con las
masas.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?C\u243?mo concibe usted esa vinculaci\u243?
{\i
Respuesta}. \u8212?Creo que tenemos un ejemplo claro. Como lo ha estado demostrando
el movimiento obrero con los Parlamentos y las Asambleas por la Eficiencia.
Convertir este movimiento en una fuerza real. Llevar a la comunidad el mismo
esp\u237?ritu de los colectivos laborales de vanguardia. Aplicar realmente, en
otras palabras, el esp\u237?ritu proletario a nuestro sistema de
instituciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Puede interpretarse eso como que existe insatisfacci\u243?n
respecto al trabajo de los delegados?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?No se pueden desconocer los resultados concretos que se han
logrado y la abnegaci\u243?n que los delegados ponen en su
trabajo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay l\u237?mites materiales a la eficacia de su gesti\u243?n, y tambi\u233?n siguen
existiendo en nuestra sociedad problemas que no dependen de recursos, sino de los
hombres, fen\u243?menos de indolencia, de burocratismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El delegado est\u225? un una brega constante contra todo eso. Es una fuerza que hay
que movilizar, fortalecer y educar. Por eso, no basta con expresar la
insatisfacci\u243?n con que siempre debemos ver toda obra
humana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay que seguir desarrollando el concepto del Poder Popular, como democracia
participativa, en la que el pueblo es el protagonista. Si se ve esto pasivamente,
como ocurre en algunos lugares, y se concibe el papel del delegado como un
trasladador de problemas, no llegaremos al fondo. Lo esencial es que la gente se
sienta parte de la soluci\u243?n de los problemas. No es el delegado aislado, es
una colectividad actuando: esa es la fuerza de nuestra
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Recuerda alg\u250?n ejemplo o experiencia que ilustre
esto?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?C\u243?mo no. Yo he estado en una asamblea a la que ha faltado
un dirigente administrativo, y all\u237? han acordado: \u171?vamos a ir una
comisi\u243?n de vecinos a ver a ese administrador\u187?. No es lo mismo que
quejarse, tomar nota y luego reportarlo. Lo mismo ocurre cuando la propia gente
acuerda organizar una brigada de reparaci\u243?n para resolver un problema. Como
regla, mientras m\u225?s proletaria es una circunscripci\u243?n, m\u225?s alto es
este nivel de respuesta.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Usted mencion\u243? al principio las circunstancias internas que
subrayaban la trascendencia de esas elecciones, \u191?c\u243?mo aprecia esta
conexi\u243?n?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Nuestra sociedad sigue atravesando dificultades muy duras, y a
la vez hay cambios que producen elementos de la propiedad privada y capitalismo.
\u191?C\u243?mo seguir venciendo las dificultades? L\u243?gicamente, con el pueblo
organizado. \u191?Y qu\u233? es el Poder Popular sino el conjunto de instituciones
creadas para eso?\par\pard\plain\hyphpar} {
La esencia de nuestro sistema no se agota en la representaci\u243?n. Es un
canalizador de esa fuerza colectiva, de esas masas, y debemos convertirlo en una
pr\u225?ctica sistem\u225?tica. No es sencillo. Pero vale le pena luchar por
ello.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto implica tambi\u233?n la coordinaci\u243?n e integraci\u243?n de todos los
factores de la comunidad. Es la l\u243?gica que sirve de base a la experiencia
positiva de los Consejos Populares. Igual que nosotros mostramos con orgullo los
resultados de la ciencia, as\u237? hay que desarrollar tambi\u233?n la
cooperaci\u243?n entre todas las instituciones de la sociedad
Puede haber alg\u250?n idiota que crea que vamos al capitalismo, pero todo lo que
hacemos es para salvar las conquistas del socialismo y crear las bases para seguir
construy\u233?ndolo cuando podamos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso, es tan importante cerrarle el paso a la ideolog\u237?a capitalista. Ver
tambi\u233?n este proceso, y sus objetivos, como parte del trabajo pol\u237?tico
que tenemos que hacer, ahora en circunstancias m\u225?s complejas. Y por eso es tan
necesario, en este momento, tener mejores elecciones que
nunca.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se trata de dos ideas fundamentales: fortalecer el esp\u237?ritu revolucionario y
encauzar la actividad de la gente. Si hay una participaci\u243?n org\u225?nica,
coherente, desde la base, estoy \u171?dogm\u225?ticamente\u187? convencido de que,
a pesar de todos los pesares, son incontables los problemas que podemos
resolver.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Pudi\u233?ramos decir entonces que en estas nuevas condiciones se
ensancha el trabajo de los delegados\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Efectivamente, se ampl\u237?a el trabajo del delegado en la
comunidad. Habr\u225? que desarrollar m\u225?s el esp\u237?ritu
creador.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora ser\u225? preciso preocuparse por el que tiene dificultades, el que no tiene
empleo, el joven que necesita apoyo y orientaci\u243?n. Velar por las familias de
menores ingresos. Buscar f\u243?rmulas de soluci\u243?n y alivio a estos problemas
y fortalecer el sentido de solidaridad humana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay experiencias de contribuci\u243?n al problema del empleo, y se pueden
desarrollar otras nuevas. En los organop\u243?nicos, por ejemplo, se ha avanzado,
pero existen posibilidades para hacer mucho m\u225?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
En otros terrenos tenemos tambi\u233?n cosas interesantes, como es la
reanimaci\u243?n de la vida en el barrio. En el municipio 10 de Octubre, por
ejemplo, aqu\u237? en la capital, se est\u225? llevando a cabo una labor
importante. La UNEAC est\u225? impulsando un trabajo de promoci\u243?n cultural.
Tambi\u233?n la UJC toma parte en muchas acciones dirigidas a mejorar la calidad de
la vida.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Alarc\u243?n, \u191?c\u243?mo se vienen manifestando hasta
aqu\u237? los casos de revocaciones en el Poder Popular?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Es bastante elevado el n\u250?mero de casos. Los ha habido tanto
en delegados de base, como en dirigentes municipales y
provinciales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo interesante es que esto no se produce s\u243?lo por situaciones de errores,
incompetencia o inmoralidad. Es otra prueba de la superioridad de nuestro
Se dan tambi\u233?n situaciones de compa\u241?eros que son revocados, de modo
natural, como resultado del an\u225?lisis en el seno de los colectivos donde estos
act\u250?an.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el municipio por el cual soy diputado, Plaza de la Revoluci\u243?n, se ha
cambiado la Presidencia del Poder Popular tres veces en este per\u237?odo. Y son
magn\u237?ficos compa\u241?eros, patriotas y abnegados, que siguen ah\u237?,
trabajando con los dem\u225?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se trata de principios que debemos mantener como las cosas m\u225?s preciadas:
nominaci\u243?n, elecci\u243?n, rendici\u243?n de cuenta, v\u237?nculo con las
masas y revocaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Presidente, percibimos que el objetivo de dar permanencia,
fluidez y sistematicidad a la labor del Parlamento y en general al Poder Popular
a\u250?n no se refleja en la prensa. Predomina lo c\u237?clico. A su juicio, \u191?
d\u243?nde radica esa intermitencia, en el Poder Popular o en la
prensa?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Hay de todo, creo yo, como en botica. Insuficiente
comprensi\u243?n de algunos medios, insuficiente comprensi\u243?n del Poder Popular
sobre la prensa como veh\u237?culo de comunicaci\u243?n. Pienso que existe
tambi\u233?n el espacio para el perfeccionamiento de la prensa, como tambi\u233?n
lo hay aqu\u237?. Se hace mucho m\u225?s de lo que se refleja, pero tambi\u233?n se
refleja poco. Un ejemplo, para no ir m\u225?s lejos, es la labor que vienen
realizando las comisiones permanentes de la Asamblea.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Se extender\u225? el m\u233?todo de las Audiencias P\u250?
blicas de la Asamblea Nacional a nuevas tem\u225?ticas de inter\u233?s? \u191?
Cu\u225?les, por ejemplo?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Pensamos, por medio de las Comisiones de Relaciones Exteriores y
de Asuntos Jur\u237?dicos, dar audiencias p\u250?blicas sobre el proyecto de ley
Helms-Burton. La primera ser\u225? el pr\u243?ximo 3 de
mayo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestro pueblo tiene derecho a conocer m\u225?s de ese documento y a dar sus
opiniones sobre \u233?l. Van a participar muchos m\u225?s, se los aseguro, que los
elementos ultraderechistas que ellos convocaron a la audiencia que dieron en el
Congreso norteamericano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto tiene que ver con todo lo que estamos haciendo, desde la zafra hasta las
elecciones, porque en ese mismo per\u237?odo ellos van a estar analizando en
Washington este engendro anexionista, que es el proyecto de la recolonizaci\u243?n
de Cuba. F\u237?jense que, por primera vez, se establece en una propuesta de
legislaci\u243?n que el Gobierno de Estados Unidos establece la recuperaci\u243?n
de las propiedades nacionalizadas, tanto de ciudadanos y empresas de ese pa\u237?s
como de los batistianos, los malversadores y los explotadores, como condici\u243?n
para el levantamiento del bloqueo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es decir, se pretende incluso extender los beneficios de la ley a personas que,
cuando fueron expropiadas, no era a\u250?n ciudadanos norteamericanos. Esto dice a
las claras que la alternativa a la Revoluci\u243?n es la Cuba de ayer, la anterior
a 1959.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es una prueba de hasta qu\u233? punto se ha \u171?miamizado\u187? la pol\u237?tica
de Estados Unidos, y de c\u243?mo la ultraderecha de esa ciudad pretende decidir el
destino de los cubanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso, con m\u225?s raz\u243?n a\u250?n, estas elecciones tienen que ser el
ment\u237?s categ\u243?rico de que nadie nos va a imponer el pasado ni a destruir
la Revoluci\u243?n. Tenemos que demostrar que aqu\u237? el destino nuestro lo
decidimos nosotros. Y que sobra la voluntad de resistencia para que semejante
alternativa jam\u225?s pueda imponerse.\par\pard\plain\hyphpar}
{\b
{\qc
VOTO UNIDO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Fragmentos del discurso pronunciado en ocasi\u243?n de la presentaci\u243?n de los
candidatos a delegados a la Asamblea Provincial y diputados a la Asamblea Nacional
a los dirigentes del Partido Comunista de Cuba del municipio Plaza de la
Revoluci\u243?n,\~26 de diciembre de
Creo que las razones para la convocatoria, el llamamiento, la exhortaci\u243?n al
voto unido tenemos que encontrarlos junto con la realidad que nadie puede ignorar
de que enfrentamos una batalla, una guerra a muerte con el imperialismo, y que la
esencia de nuestra defensa est\u225? en nuestra uni\u243?n, en la uni\u243?n de
todos los patriotas y de todos los revolucionarios.\par\pard\plain\hyphpar} {
Junto con esa verdad no se puede reducir la importancia del voto unido a una
expresi\u243?n m\u225?s de la important\u237?sima e indispensable unidad del pueblo
frente al enemigo externo, frente al enemigo imperialista, frente a los que acechan
a la Revoluci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Creo que el voto unido tiene que ver, adem\u225?s, con la uni\u243?n de la sociedad
cubana, con la uni\u243?n entre los cubanos en un sentido m\u225?s raigal, porque
lo opuesto del voto unido, de la filosof\u237?a del voto unido, ser\u237?a la
demagogia, la competencia mercantilizada entre los candidatos; el candidato que
surge de las maquinarias y no del pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
En otras palabras: para poder tener un sistema como el nuestro, que se afinca en la
voluntad popular; para poder tener un sistema como el nuestro, en que hombres y
mujeres de la base ocupan tambi\u233?n responsabilidades fundamentales en la
sociedad; para poder asegurar que esto sea posible, tenemos que mantener nuestra
Revoluci\u243?n, nuestro poder pol\u237?tico, pero, adem\u225?s, tenemos que
hacerlo cerr\u225?ndole todo resquicio a los riesgos, a las amenazas de la
politiquer\u237?a y de la demagogia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo dir\u237?a que el voto unido es una garant\u237?a para asegurar que nuestras
asambleas tengan una representaci\u243?n integralmente de la sociedad cubana. Eso
nos pasa constantemente en los encuentros con el pueblo, hay compa\u241?eros
candidatos cuyos nombres, ya con su sola menci\u243?n, la gente los ubica, los
conoce, por la responsabilidad que tenemos, porque salimos m\u225?s en los medios
masivos, por lo que sea; y hay otros compa\u241?eros cuyo nivel de conocimiento
puede ser muy profundo, muy grande en un centro de trabajo, en un barrio, pero
dif\u237?cilmente lo es con la misma dimensi\u243?n en toda la zona, en todo el
distrito electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
Precisamente en esa politiquer\u237?a del pasado \u8212?que, como ustedes ven,
sigue siendo presente no muy lejos de ac\u225?\u8212? ganaba, o consegu\u237?a
m\u225?s votos, o ten\u237?a m\u225?s posibilidades para promoverlo el que
ten\u237?a m\u225?s acceso a la televisi\u243?n, m\u225?s recursos para pagar los
programas, los anuncios, etc\u233?tera. Es un sistema donde a nadie se le ocurre
que un vecino cualquiera pueda llegar a ser diputado, que un obrero pueda llegar a
ser diputado, o que un ama de casa, o que un campesino; a nadie se le ocurre que
haya que pensar en una estrategia electoral que le d\u233? espacio a esa gente.
Pero en un sistema como el nuestro, que tiene que contar con ese componente, que es
esencial que lo tenga, resulta indispensable \u8212?a nuestro juicio\u8212? una
estrategia, un enfoque como el del voto unido. Ni enfrentamiento entre candidatos;
ni competencia entre candidatos, como la que el capitalismo despliega, que los
equipara a art\u237?culos, a objetos de consumo, ni exclusivismo, que s\u243?lo le
da espacio a las personalidades de la sociedad, a las personalidades nacionales, a
los que son m\u225?s conocidos por un motivo o por otro.\par\pard\plain\hyphpar} {
El voto unido es, adem\u225?s \u8212?a mi juicio\u8212?, un ant\u237?doto contra
cualquier manifestaci\u243?n de demagogia, de corrupci\u243?n. Es exactamente lo
opuesto a ese vicio del pasado, que no est\u225? tan lejos, sino que es la realidad
de mucha gente en este mundo de hoy. Pero, adem\u225?s, aqu\u237? a nadie se le
limita su capacidad de elecci\u243?n. En realidad, en Cuba los ciudadanos tienen
una capacidad multiplicada, porque pueden votar por todos los candidatos \u8212?
dentro de un \u225?rea electoral determinada, como sabemos\u8212?, o pueden votar
por una parte de ellos, o por ninguno de ellos. Y, adem\u225?s, a nadie se le
impone que vote por todos. Tratamos de que haya comprensi\u243?n, que se haga
conciencia, que consciente y maduramente la gente vote as\u237?; pero nadie va a
estar mirando como vote nadie en el momento en que ejerce su derecho electoral, y
se han contado siempre todas las boletas en este pa\u237?s. El voto unido es
\u8212?como se ha dicho muchas veces\u8212? una concepci\u243?n estrat\u233?gica,
una l\u237?nea que nos parece fundamental desde el punto de vista del mantenimiento
de la unidad de todos los revolucionarios para garantizar nuestra cohesi\u243?n en
la tremenda batalla de nuestro pueblo, pero tambi\u233?n un elemento importante en
la unidad de nosotros mismos con nosotros mismos. Porque ese compa\u241?ero que la
gente no conoce tanto est\u225? ah\u237? porque lo propusieron vecinos que s\u237?
lo conocen, compa\u241?eros de trabajo que s\u237? saben de sus m\u233?ritos,
compa\u241?eros de estudio, de actividades que saben las condiciones y las
cualidades que tiene esa persona.\par\pard\plain\hyphpar} {
En una sociedad donde la representaci\u243?n democr\u225?tica se convierte en una
ficci\u243?n, eso no interesa; pero en una sociedad realmente popular y realmente
democr\u225?tica s\u237? nos interesa que est\u233?n representados no s\u243?lo los
que son muy conocidos por equis razones de la vida, sino que todos los factores de
la sociedad, todo el pueblo pueda dar a conocer a sus candidatos, a sus
representantes, y que estos, juntos, los m\u225?s notorios y los menos notorios,
pero todos con un conjunto de m\u233?ritos, y todos porque han sido propuestos,
recomendados, postulados por el pueblo y aprobados como candidatos por los
representantes del pueblo, podamos constituir \u243?rganos de elecci\u243?n, de
representaci\u243?n, que sean realmente un reflejo de la sociedad cubana en toda su
integralidad, en toda su cohesi\u243?n. Hay otro elemento que yo he escuchado
tambi\u233?n, que me parece que es importante que estemos en condiciones de
explicar, y es la cuesti\u243?n del lugar de residencia de los candidatos. Hay
candidatos que residimos en el mismo distrito por el que hemos sido presentados;
hay otros casos, como ustedes saben, en que no es as\u237?.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Creo que tambi\u233?n este es un elemento que hay que verlo integrado a los otros
factores: c\u243?mo lograr una candidatura en la que est\u233?n presentes personas
con determinadas responsabilidades en la naci\u243?n, o en la provincia, o en el
municipio \u8212?que deben formar parte y que en todas partes del mundo forman
parte de los \u243?rganos de direcci\u243?n de ese territorio o de un territorio
semejante\u8212?; c\u243?mo lograr que junto con ellos est\u233?n representantes de
la base, gente del pueblo, gente de la base que van a seguir teniendo
responsabilidades en la base; o sus funciones en la base; c\u243?mo lograr combinar
sabiamente la presencia de ambos componentes. Si los dirigentes nacionales, si las
personalidades de las provincias, todos fueran a ser presentados por los distritos
donde viven, l\u243?gicamente Ciudad de La Habana tendr\u237?a muy poco espacio
para la representaci\u243?n de compa\u241?eras y compa\u241?eros que no tienen
responsabilidades nacionales, pero que es importante que formen parte tambi\u233?n
de las asambleas de nuestra ciudad; o tendr\u237?amos m\u225?s diputados por La
Habana que todas la Asamblea Nacional o m\u225?s delegados provinciales que toda
las provincias en su conjunto.\par\pard\plain\hyphpar} {
Me parece que el que se evite la concentraci\u243?n de determinados tipos de
compa\u241?eros y la separaci\u243?n que traer\u237?a inevitablemente, como
consecuencia, el que por alg\u250?n municipio todo el mundo fuera de la base, o por
algunos municipios inevitablemente todos fueran dirigentes, estar\u237?amos
llegando, sin quererlo, a aquello a lo que me refer\u237?a cuando hablaba del voto
unido, de lo que tenemos que evitar con eso, a crear una separaci\u243?n de
pol\u237?ticos profesionales, que ser\u237?an los candidatos, y sin la concurrencia
de representantes de la base de nuestro pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este es un elemento que no me lo plantearon en las reuniones que tuvimos aqu\u237?
en el distrito, pero s\u237? me han dicho de otros compa\u241?eros en Ciudad de La
Habana, de otros municipios, por lo menos, en que esto surgi\u243?. Como sea, se
han planteado algunas preocupaciones que me parece importante que se esclarezcan,
de que los diputados, los delegados de circunscripci\u243?n que sean electos como
diputados o como delegados provinciales no dejan de seguir siendo delegados de la
circunscripci\u243?n por la que fueron elegidos. Algunos ciudadanos parecen tener
preocupaci\u243?n de que les vayan a quitar a su delegado, porque a \u233?l se le
ha incluido en la candidatura a la provincia o a la naci\u243?
Realmente eso no es as\u237?, lo que es necesario que nuestras asambleas de
provincia tengan ese ingrediente en su composici\u243?n del delegado de
circunscripci\u243?n que va a seguir siendo delegado de circunscripci\u243?n y
tambi\u233?n va a combinarlo con sus otras responsabilidades. Finalmente, y a veces
no lo sabemos manejar, a mi juicio, del mejor modo, hay un elemento que a veces
surge, que est\u225? presente \u8212?sobre todo se vio en las elecciones
municipales\u8212?, el delegado o el candidato a delegado asociado con la
soluci\u243?n a los problemas que enfrentamos todos los d\u237?as. Una cosa es que
nuestros delegados y nuestros diputados, como parte del pueblo que son, tienen que
hacer todo su esfuerzo, tienen que esforzarse al m\u225?ximo en la batalla popular,
en la lucha de nuestro pueblo para enfrentar las dificultades, para ir sorteando
los problemas que enfrentamos, y otra es que nosotros fu\u233?ramos a aceptar o a
asociar la idea de un candidato con la promesa de la soluci\u243?n de problemas
materiales o de problemas concretos que pueda enfrentar la
gente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esta es una sociedad peculiar, dec\u237?a al principio, y verdaderamente
democr\u225?tica. Aqu\u237? nadie es candidato, nadie se autopropone, y aqu\u237?
los candidatos tampoco prometen solucionar ning\u250?n problema concreto de la
gente, ni le ofrecen hacer. Eso no quiere decir que nuestros delegados, que
nuestros representantes no hagan el m\u225?ximo de su esfuerzo para, junto con su
pueblo, enfrentar esos problemas y tratar de buscarles las soluciones cuando estas
son posibles.\par\pard\plain\hyphpar} {
Posiblemente en el mundo sobran toneladas y toneladas de promesas que nadie ha
pensado cumplir ni en el momento de hacerlas. En el caso nuestro, como nuestro
sistema tiene que excluir completamente la demagogia y la politiquer\u237?a,
nosotros somos francos y en estos encuentros nadie le ha prometido nada a nadie, ni
ser\u237?a correcto hacerlo, en t\u233?rminos de cosas que beneficien materialmente
a la gente. Creo que a lo que nos tenemos que comprometer, lo que s\u237? tenemos
que prometernos a nosotros mismos, es que todos los que sean electos, todos los
representantes de nuestro pueblo tienen que dar el m\u225?ximo de su esfuerzo
f\u237?sico, mental e intelectual todos los d\u237?as, para ser realmente
representantes, merecedores del honor que el pueblo les ha entregado; pero
concibiendo siempre que la b\u250?squeda de las soluciones a nuestros problemas no
est\u225? en la oferta demag\u243?gica de nadie, sino que ser\u225? el resultado
del esfuerzo, del sacrificio de todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
El compromiso mayor que tienen que asumir los que sean elegidos, es precisamente el
contribuir a esa acci\u243?n colectiva del pueblo, a encauzar la iniciativa
popular, la acci\u243?n de las masas, la lucha de todos para resistir y para
enfrentar los problemas que nuestra sociedad hoy afronta, y para seguirlo haciendo
en la forma en que lo hemos ido haciendo, que nos ha permitido ir avanzando; que
nos ha permitido iniciar nuestra recuperaci\u243?n; que nos ha permitido sobrevivir
primero, estar aqu\u237? pese a todo lo que contra nuestra patria hace el imperio;
que nos ha permitido, adem\u225?s, hacerlo con el apoyo popular. Porque a veces no
nos acordamos, pero en este per\u237?odo, en estos \u250?ltimos a\u241?os de aguda
confrontaci\u243?n con el imperialismo y de grandes dificultades materiales, desde
1992 para ac\u225?, salvo en 1994 y en 1996, de estos siete a\u241?os, en cinco de
ellos hemos tenido elecciones en este pa\u237?s, elecciones municipales y dos
elecciones nacionales y provinciales, las de 1993 y las que vamos a hacer
ahora.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestra Revoluci\u243?n ha pasado esta etapa dif\u237?cil contando con el pueblo y
confiando en el pueblo, y el pueblo \u8212?creo que nadie puede tener duda de
eso\u8212? ha demostrado con creces que ha sido y es merecedor de esa confianza,
porque cada elecci\u243?n, y la \u250?ltima lo revel\u243? de una manera
inapelable, ha servido para mostrar la conciencia, la convicci\u243?n de nuestras
masas y su voluntad patri\u243?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }
{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
DEMOCRACIA A LA
INGLESA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos de la entrevista realizada por Carmen Duarte, directora del programa
radial Transici\u243?n, de Miami, el 9 de septiembre de 1999 en la Misi\u243?n
cubana en la
ONU\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Carmen Duarte}. \u8212?Seg\u250?n ha declarado el Gobierno cubano su sistema
electoral es democr\u225?tico. \u191?C\u243?mo participa la poblaci\u243?n digamos
en decidir la presidencia del pa\u237?s? Muchas personas cuestionan el hecho de que
un pa\u237?s donde hay cierta minor\u237?a de disidentes, personas que se quieren
ir de manera ilegal, otros que se quieren ir de manera legal, pues c\u243?mo
durante tantos a\u241?os sale electo como Presidente de la Rep\u250?blica el doctor
Fidel Castro.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Bueno, en primer lugar yo no s\u233? qui\u233?n ha
inventado la idea de que todos los jefes de gobierno, todos los presidentes, son
elegidos directamente por la poblaci\u243?n. Ese es un sistema que as\u237? es como
funciona en Estados Unidos y en los pa\u237?ses de la Am\u233?rica Latina, o sea,
Hispanoam\u233?rica y Brasil. No es el sistema del Caribe, no es el sistema de la
mayor\u237?a de los estados europeos. El jefe de Estado de Inglaterra nunca ha sido
elegido, desde la Edad Media lo es por car\u225?cter hereditario. Por eso est\u225?
la reina Isabel all\u237? como pasa en todas las monarqu\u237?as. Y el jefe del
gobierno, el primer ministro, nunca ha sido elegido directamente, sino por un
sistema que es exactamente como el nuestro, o sea por circunscripciones
electorales. El primer ministro tiene que ser un diputado, en Inglaterra, en
Francia, en Espa\u241?a, en Italia, en Alemania. Creo que en general es la norma
europea. La historia no comenz\u243? por Cuba ni por Am\u233?rica Latina.
Inevitablemente el sistema que tenemos se parece al que naci\u243? antes en otras
partes, pero si hay que copiar a alguien, despu\u233?s de todo, quienes inventaron,
quienes crearon primero los sistemas de organizaci\u243?n de elecciones, de
representaci\u243?n, fueron los ingleses hace cuatro siglos, mucho antes de que
Estados Unidos fuera independiente. As\u237? que no hay por qu\u233? copiar el
norteamericano. Se puede copiar el m\u225?s original,
digamos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, hay algunos de estos sistemas parlamentarios donde adem\u225?s, ya que
mencion\u233? a Inglaterra, es un sistema bicameral, pero una c\u225?mara no es
elegida. Es designada, es hereditaria, que es la C\u225?mara de los Lores,
equivalente al Senado norteamericano, como es el Senado canadiense. De entrada, en
una de las dos ramas del legislativo, el pueblo no tiene la menor posibilidad de
participar, ni opinar ni hacer absolutamente nada. Creo que la explicaci\u243?n de
por qu\u233? en Cuba se mantiene la Revoluci\u243?n \u8212?porque en definitiva es
lo que es la pregunta\u8212? no se puede entender dej\u225?ndose llevar por
percepciones que se fabrican desde afuera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es cierto que hay una emigraci\u243?n cubana, de cubanos que por distintos motivos
se han desplazado para vivir fuera de su pa\u237?s. \u191?Pero por qu\u233? no se
recuerda que Cuba era el pa\u237?s de mayor emigraci\u243?n hacia los Estados
Unidos antes del triunfo de la Revoluci\u243?n Cubana en 1959, que s\u243?lo
M\u233?xico la superaba? La cifra de cubanos emigrados a este pa\u237?s era
superior a la suma total de todos los emigrados de la Am\u233?rica Central y del
Caribe o de la Am\u233?rica del Sur. \u191?C\u243?mo se explica eso? Porque
hab\u237?a razones que no ten\u237?an nada que ver con la ret\u243?rica, con las
leyendas que se crean por este lado del Estrecho. \u191?C\u243?mo se explica que
sin tener una revoluci\u243?n, sin haber tenido el enfrentamiento con los Estados
Unidos que ha tenido Cuba, y sin tener una ley de Ajuste que le da determinadas
ventajas a los cubanos que no se lo da a nadie m\u225?s, las cifras indican que hay
movimientos migratorios mucho m\u225?s fuertes de otras partes de nuestro
vecindario que desde Cuba? Yo prefiero ajustarme m\u225?s a los datos oficiales
norteamericanos, a las estad\u237?sticas, que a la ret\u243?rica de la propaganda
norteamericana. Te voy a poner un solo ejemplo, y las fuentes son los documentos
p\u250?blicos del INS que publica sus estad\u237?sticas peri\u243?dicamente.
Expl\u237?queme Ud., por favor, se\u241?orita periodista, \u191?qu\u233? explica
que en la d\u233?cada del 90, que incluye a los famosos balseros del 94 y el 95 que
hasta all\u237? hasta el a\u241?o 96 que es el \u250?ltimo balance que ellos hacen
de esa d\u233?cada, la emigraci\u243?n de la Rep\u250?blica Dominicana hacia los
Estados Unidos, fue el doble de la cubana, a pesar de que en el caso de Cuba hubo
la famosa crisis de los balseros y adem\u225?s un acuerdo migratorio que garantiza
por los menos veinte mil visas al a\u241?o? Y eso es refiri\u233?ndonos a
emigraci\u243?n legal. Todo el mundo sabe en este pa\u237?s que aqu\u237? hay unos
cuantos dominicanos indocumentados. Cubano no lo puede haber, salvo que sea muy
tonto, porque tiene una ley y una pol\u237?tica que le garantizan la
legalidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esa \u250?ltima estad\u237?stica del Servicio de Inmigraci\u243?n, Cuba ocupa el
d\u233?cimo lugar en la regi\u243?n, en el hemisferio, en cuanto a la emisi\u243?n
de emigrantes hacia Estados Unidos. Por encima de Cuba, aparte de M\u233?xico, por
supuesto, est\u225?n pa\u237?ses como Rep\u250?blica Dominicana que ya
mencion\u233?, Jamaica, Guatemala, Honduras, El Salvador, Ecuador, Colombia,
Canad\u225?. \u191?Ha habido alguna revoluci\u243?n, ha habido alg\u250?n
cataclismo que explique ese desplazamiento de la gente hacia Estados Unidos? De
todos esos pa\u237?ses que he mencionado, adem\u225?s, seg\u250?n el mismo
documento del INS, ellos calculan unos cuantos centenares de miles adicionalmente.
En esa secci\u243?n dedicada a la emigraci\u243?n ilegal, al lado de la palabra
CUBA, aparece un cero, porque ellos no pueden suponer que haya alg\u250?n cubano
ilegal.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo nunca oigo hablar del problema migratorio de los pa\u237?ses que te he
mencionado, que algunos de ellos, por cierto, tienen la mitad de la poblaci\u243?n
total de Cuba. El por ciento de los salvadore\u241?os que emigran, es superior en
cifras absolutas al de los cubanos. Pero la poblaci\u243?n de ellos es la mitad, de
manera que como fen\u243?meno social tendr\u237?a mucho m\u225?s peso. Pero yo
nunca he o\u237?do hablar de las cuestiones migratorias de ninguno de esos pa\u237?
ses, por no mencionar a Canad\u225? que tiene m\u225?s emigrantes que Cuba
seg\u250?n el Servicio de Inmigraci\u243?n. Y por supuesto, ciento veinte mil
canadienses que est\u225?n aqu\u237? ilegalmente frente al cerito cubano que te
dije. Creo que mientras exista eso va a haber la tendencia, l\u243?gicamente, de
alguna gente a valerse de esa ventaja. Me parece, adem\u225?s, que habr\u237?a que
ver esto con m\u225?s ecuanimidad intelectual. Si yo fuera norteamericano
votar\u237?a por eso, porque seg\u250?n nuestra informaci\u243?n de los casos de
inmigraci\u243?n ilegal hacia Estados Unidos, aproximadamente la mitad son personas
que Estados Unidos no les dar\u237?a las visas porque ellos no se las dan a
personas con antecedente penales, que hayan cometido delitos comunes. Realmente no
es un problema tanto para nosotros como para ellos. El hacer casi propaganda
comercial para atraer emigrantes no deseables seg\u250?n sus propias leyes, me
parece un absurdo. Todo en aras de la propaganda anticubana. Pero el problema es
mucho m\u225?s complicado. Este pa\u237?s se va convirtiendo cada vez m\u225?s en
una Torre de Babel. Aqu\u237? yo no s\u233? c\u243?mo entran y c\u243?mo son cada
vez m\u225?s los latinos que de un modo u otro se cuelan a pesar de que no los
atraen. Y con todo, con las dificultades de Cuba, con los problemas que Cuba
enfrenta y con esa cosa \u250?nica que Cuba enfrenta que es una pol\u237?tica
migratoria especialmente dise\u241?ada para desestabilizarla, el saldo no es como
algunos quieren hacer creer en Miami, que los cubanos han volado, han escapado. Si
se compara con los dem\u225?s es m\u225?s bien exactamente al rev\u233?
s.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
CUBA Y LA LUCHA POR LA DEMOCRACIA EN EL MUNDO DE
HOY\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Borrador de un art\u237?culo preparado en
1996\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{\s2 \afs28
{\b
{\qc
Los verdaderos
principios\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
En 1793, la Asamblea Popular de Castres aprob\u243? una decisi\u243?n donde
pod\u237?a leerse: \u171?No apartarse jam\u225?s de los verdaderos principios y no
admitir jam\u225?s a un hombre de grandes riquezas mientras no se sepa que es un
patriota puro y ardoroso y mientras no haya destruido esa desigualdad por todos los
medios a su alcance\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el fragor de la Gran Revoluci\u243?n Francesa que marcar\u237?a el ascenso del
capitalismo y donde la corriente liberal contempor\u225?nea suele encontrar sus
ra\u237?ces, aparecen otras muchas manifestaciones como esa que reconoce en la
b\u250?squeda de la igualdad entre los hombres la esencia indispensable de la
Aquella exigencia no era nueva, no la hab\u237?an inventado los jacobinos. Id\u233?
ntico requisito deb\u237?an cumplir quienes quisieran incorporarse a las primeras
comunidades cristianas.\par\pard\plain\hyphpar} {
La cuesti\u243?n de la democracia era tema de reflexi\u243?n desde los tiempos de
la Grecia cl\u225?sica y se la reconoc\u237?a como noble aspiraci\u243?n humana y
como problema que entonces resultaba insoluble. Correspondi\u243? a Plat\u243?n,
varios siglos antes de nuestra era, poner el dedo en la llaga y se\u241?alar la
contradicci\u243?n fundamental entre la idea de un sistema pol\u237?tico en el que
la autoridad la ejerciera el pueblo y una sociedad basada en la desigualdad entre
los hombres. Tampoco era creaci\u243?n exclusiva suya pues \u233?l revel\u243? para
la posterioridad lo que era ya un proverbio griego: \u171?Que todas las cosas sean
comunes, como entre amigos\u187?. Desde entonces, la democracia se ha identificado
con la utop\u237?a, con una sociedad ideal en la que la justicia y la libertad, la
sabidur\u237?a y la virtud prevalecer\u237?an y las riquezas materiales y
espirituales ser\u237?an compartidas por todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa idea naci\u243? antes, incluso, que algunas de las m\u225?s extendidas
religiones monote\u237?stas y ha acompa\u241?ado al hombre a lo largo de la
historia. Ha estado presente en muchos de sus m\u225?s profundos pensadores,
algunos de los cuales la consideraron, adem\u225?s, como una meta accesible por
cuya realizaci\u243?n era necesario luchar. Y ha alimentado los sue\u241?os y los
sacrificios del hombre en las contiendas que los oprimidos no han dejado de librar
en todas partes y en todos los tiempos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Requerir\u237?a mucho m\u225?s que un art\u237?culo intentar rese\u241?ar las
peripecias en la evoluci\u243?n hist\u243?rica de ese ideal desde aquellos tiempos
distantes hasta las batallas de la clase obrera contempor\u225?nea. S\u243?lo
conviene apuntar aqu\u237? que la humanidad no ha concebido otro ideal, tan
universal que no conoce fronteras geogr\u225?ficas ni culturales, tan permanente
que no ha desaparecido jam\u225?s en m\u225?s de veinte siglos, ni tan combatido,
pues ning\u250?n otro ha llevado al martirio a tantos
hombres.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sus enemigos, usan contra \u233?l todos los recursos a su alcance. Entre ellos, de
vez en cuando, \u171?decretan\u187? su \u171?muerte\u187? definitiva y en
ocasiones, tratan de apropi\u225?rselo, distorsion\u225?ndolo, para perpetuar la
servidumbre humana.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
La rebeli\u243?n de los
espectadores\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar
} {
La disoluci\u243?n de la URSS y el fracaso de los gobiernos que fueron sus aliados
en Europa Oriental, ha embriagado a ciertos pol\u237?ticos burgueses que creen
poder aprovechar esos acontecimientos para imponer su sistema en todo el mundo.
Para ello quieren hacer pasar la llamada \u171?democracia representativa\u187? como
si fuera lo mismo que democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por supuesto, que ning\u250?n burgu\u233?s serio o medianamente ilustrado cree
semejante patra\u241?a. Recuerda que desde la \u233?poca del feudalismo, cuando sus
antecesores pugnaban por su ascenso como clase y deb\u237?an emplear un lenguaje
radical y recabar el apoyo de artesanos, campesinos y trabajadores, los miraban, al
mismo tiempo, con temor y con desprecio. Sabe que durante su etapa dominante cuando
ese temor era demasiado intenso no vacilaron en desbaratar todas las formalidades
institucionales y recurrieron a las peores tiran\u237?as y que, para asegurarse el
saqueo de los recursos del Tercer Mundo instalaron all\u237? otros tiranos y
entrenaron y equiparon a sus verdugos. Comprende tambi\u233?n que, despu\u233?s de
todo, en sus propias sociedades, mientras existan y aumenten las desigualdades
materiales, la \u171?democracia representativa\u187? no pasar\u225? de ser una
farsa, que la autoridad la ejercer\u225?n los ricos y para el pueblo reservar\u225?
n el enga\u241?o de imaginarse \u171?representados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En realidad los defensores de la llamada \u171?democracia representativa\u187?
enfrentan un obst\u225?culo insuperable y es el de convencer de sus virtudes a los
supuestamente \u171?representados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Una ojeada al mundo de hoy ofrece claras indicaciones de c\u243?mo los pueblos,
cada vez m\u225?s y en casi todas partes, perciben esta cuesti\u243?n: la falta de
credibilidad de los pol\u237?ticos, las crisis de los partidos electorales y la
creciente mercantilizaci\u243?n de las elecciones convierten la abstenci\u243?n en
la opci\u243?n preferida de la mayor\u237?a de los electores. Pocos son los que
aciertan a escapar de fen\u243?menos que caracterizan hoy a las sociedades
capitalistas, desarrolladas o subdesarrolladas. No deja de tener cierto simbolismo
la curiosa trayectoria pol\u237?tica de BettinoCraxi, ex primer ministro y ex
l\u237?der del Partido Socialista de Italia. Con esos antecedentes y siendo una de
las personalidades m\u225?s destacadas de la socialdemocracia internacional, fue
designado por las Naciones Unidas como una suerte de Alto Comisionado para \u171?
elecciones libres\u187?, encargado de promoverlas y vigilarlas en aquellos pa\u237?
ses del Tercer Mundo donde se llev\u243? a cabo esa forma de injerencia que buscaba
extender la \u171?democracia representativa\u187? y educar en sus ventajas a los
pueblos del Sur. Su labor fue prol\u237?fica y costosa. Aunque no ocupa ya tan
elevada posici\u243?n a\u250?n se le solicitan explicaciones sobre una materia en
la que calific\u243? como el m\u225?s distinguido especialista. S\u243?lo que
ahora, pr\u243?fugo de la justicia italiana, lo buscan para que responda ante ella,
acusaciones por\u8230?corrupci\u243?n electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se comprende por qu\u233? un conservador latinoamericano y ex candidato a la
presidencia de su pa\u237?s daba, hace poco, esta lapidaria descripci\u243?n:
\u171?Nunca antes se hab\u237?a hablado tanto y tan mal, y hab\u237?a sido tan
grande la crisis de la pol\u237?tica, de los pol\u237?ticos y de los partidos
pol\u237?ticos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El tema de la corrupci\u243?n ha pasado a ocupar una posici\u243?n relevante. A
\u233?l le dedicar\u237?an este a\u241?o una conferencia especial los pa\u237?ses
de Am\u233?rica Latina. Y junto a \u233?l y al de la crisis de los partidos
pol\u237?ticos y a lo que se ha dado en llamar \u171?gobernabilidad\u187? se
organizan seminarios, encuentros y conferencias constantemente por todas partes en
nuestro Continente.\par\pard\plain\hyphpar} {
En realidad, la llamada \u171?democracia representativa\u187? atraviesa una
profunda crisis. Hace alg\u250?n tiempo, uno de los m\u225?s reconocidos
tratadistas de Occidente, autor principal de la Constituci\u243?n austriaca, el
profesor Hans Kelsen hab\u237?a advertido en varios muy conocidos textos, que eso
de la \u171?representaci\u243?n\u187? era pura ficci\u243?n y que los sistemas
llamados \u171?representativos\u187? sencillamente no eran
representativos.\par\pard\plain\hyphpar} {
El fin de la guerra fr\u237?a ha agudizado esa crisis. Durante las d\u233?cadas
anteriores, como parte de su confrontaci\u243?n con el socialismo sovi\u233?tico,
el imperialismo derroch\u243? multimillonarios recursos en su propaganda
anticomunista que iba acompa\u241?ada tambi\u233?n por la represi\u243?n y el
terror contra los revolucionarios, y en general contra las ideas progresistas. Con
esa combinaci\u243?n y en un mundo que viv\u237?a bajo el miedo de la hecatombe
nuclear, los capitalistas lograron dividir, confundir y paralizar a amplios
sectores populares.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ahora la situaci\u243?n es diferente. El capitalismo se encuentra, pudi\u233?
ramos decir, ante su propio espejo. Ahora tiene que responder por los problemas
sociales \u8212?creciente desempleo, reducci\u243?n de los niveles de vida,
deterioro de los servicios sociales fundamentales, degradaci\u243?n del medio
ambiente, drogadicci\u243?n, violencia y otras lacras\u8212? en sus propios
pa\u237?ses y ante conflictos internacionales que se
multiplican.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por el momento la respuesta predominante no resuelve ning\u250?n problema, sino que
asegura su reproducci\u243?n y profundizaci\u243?n. La oleada del mal llamado
neoliberalismo \u8212?nada tiene de nuevo, es en realidad el viejo rostro brutal
del m\u225?s agresivo capitalismo y lo de \u171?liberal\u187? es s\u243?lo libertad
irrestricta para su agresividad\u8212? refleja el capital que se lanza a dar rienda
suelta a su codicia, a su apetencia de lucro, imaginando que, desaparecida la URSS
ha terminado la lucha de los pueblos y ha llegado a su fin la marcha de la
En ese contexto la pretensi\u243?n de imponer la \u171?democracia
representativa\u187? como dogma universal, con toda su ruidosa y repetida
propaganda, con toda su apariencia de ofensiva tiene, en rigor, un sentido
realmente defensivo. El capitalismo necesita desesperadamente reducir la idea de la
democracia a sus aspectos puramente formales, dejarla en el reino de la f\u225?
bula. S\u243?lo as\u237? imagina que podr\u225? contener, en el plano pol\u237?
tico, a las masas, que seguir\u225?n reclamando justicia en la distribuci\u243?n de
las riquezas y buscando, aunque no sea siempre a\u250?n con cabal conciencia, la
eliminaci\u243?n de la desigualdad entre los hombres.\par\pard\plain\hyphpar} {
Su proyecto es simplemente irrealizable porque ah\u237?, en los aspectos formales,
el capitalismo encuentra escollos que dif\u237?cilmente podr\u225? superar. Ha ido
demasiado lejos y durante demasiado tiempo en su mercantilizaci\u243?n de la
actividad electoral, en su banalizaci\u243?n de la pol\u237?tica y su
desconexi\u243?n con la vida, las preocupaciones y los intereses de las
personas.\par\pard\plain\hyphpar} {
En ninguna otra parte es tan evidente como en Estados Unidos la grave crisis del
sistema de la \u171?democracia representativa\u187?. Todas las encuestas, estudios
e investigaciones muestran como la mayor\u237?a de la gente no s\u243?lo no
participa en su sistema de gobierno, no s\u243?lo est\u225? desconectada
completamente del ejercicio real de la autoridad, sino que adem\u225?s tiene una
opini\u243?n negativa de quienes la ejercen y se siente hondamente
frustrada.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?C\u243?mo no estarlo si saben que su \u250?nica vinculaci\u243?n con ese
sistema \u8212?una vez cada cuatro a\u241?os\u8212? son unas elecciones que
controlan los millonarios? \u191?Si el debate \u171?pol\u237?tico\u187? se traduce
s\u243?lo en torrentes de anuncios televisivos cargados de demagogia y
personalismo, en los que los candidatos son mercanc\u237?as que deben comprar
espectadores a los que se quiere embrutecer? \u191?C\u243?mo pueden sentir que
viven en una democracia los trabajadores, los jubilados, los pobres de Estados
Unidos cuyos programas sociales son suprimidos sin contar con ellos, sin que ellos
puedan siquiera opinar? \u191?Es que la democracia consiste en sentarse frente al
televisor para enterarse si por fin les quitan todo lo que quiere quitarles la
derecha republicana o solamente lo que est\u225? dispuesta a quitarles la
administraci\u243?n? \u191?Y enterarse al mismo tiempo, por el mismo canal,
cu\u225?nto m\u225?s ricos se har\u225?n los ricos?\par\pard\plain\hyphpar} {
Nadie deber\u237?a sorprenderse de la apat\u237?a que muestra la mayor\u237?a de
los estadounidenses respecto a las elecciones que son su \u250?nico y aparente nexo
con su sistema de gobierno. Al fin y al cabo, ellos no pueden seleccionar a los
candidatos \u8212?de eso se encargan las maquinarias \u171?pol\u237?
ticas\u187?\u8212? ni aspirar a ser candidatos porque las elecciones son muy caras
y el dinero s\u243?lo le sobra a los millonarios que controlan las maquinarias.
Despu\u233?s de todo, los que resulten electos nunca contar\u225?n despu\u233?s con
su opini\u243?n, les bastar\u225? con consultar a los millonarios que les
financiaron la campa\u241?a electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
En una entrevista publicada a finales del pasado mes de enero, el presidente
William Clinton hizo una observaci\u243?n interesante: \u171?La gente cree que
est\u225? siendo tratada como imb\u233?ciles frente a un televisor y espectadores
que se supone se presentar\u225?n en el lugar de votaci\u243?n y responder\u225?n
al \u250?ltimo anuncio televisivo \u8212?de 30
segundos\u8212?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es una buena descripci\u243?n y pudiera convertirse en un llamado de alerta. Pero
para levantar al ciudadano norteamericano de su condici\u243?n de espectador a la
de miembro activo de una verdadera democracia mucho hay que cambiar en esa
sociedad. Y por el camino que ella va, por ahora, las desigualdades sociales se
hacen cada vez m\u225?s agudas y m\u225?s quim\u233?ricas, por tanto, las
perspectivas de participaci\u243?n real de la gente en el gobierno. Por los mismos
d\u237?as de la entrevista antes mencionada se publicaron en Estados Unidos algunas
estad\u237?sticas muy reveladoras. Seg\u250?n ellas el crecimiento de la riqueza en
ese pa\u237?s, entre 1983 y 1989, se distribuy\u243? de este modo: el 1%, o sea,
los ricos, se apropi\u243? del 61,6%, mientras para el 80% de la poblaci\u243?n
s\u243?lo qued\u243? el 1.2%.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? dir\u237?a ante esos datos Juan Jacobo Rousseau, el padre
intelectual de la democracia moderna? \u191?No hab\u237?a advertido \u233?l, hace
m\u225?s de dos siglos, que la democracia era imposible all\u237? donde unos pocos
tuvieran demasiado y muchos carecieran de lo m\u225?s
elemental?\par\pard\plain\hyphpar} {
La esencia de la democracia es que el pueblo participe en su sistema de gobierno y
no sea reducido a la condici\u243?n de espectador, que sea un actor libre y
consciente y no sea tratado como si fuera tonto.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? t\u237?tulos tendr\u237?a una sociedad de espectadores para asumir
el papel de modelo de democracia? \u191?Qui\u233?n le ha conferido esa misi\u243?n
a un pu\u241?ado de millonarios y de pol\u237?ticos corruptos e insensibles que
tratan como idiotas a su propio pueblo?\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero no se trata de eso en realidad. Cuando insisten en sus supuestas virtudes,
cuando pretenden impon\u233?rselo a todo el mundo lo que buscan los imperialistas
es apuntalar las estructuras tambaleantes de su sistema en quiebra. Ni se preocupan
por la democracia ni quieren extenderla por el mundo. Temen precisamente a la
democracia, a la intervenci\u243?n del pueblo en el gobierno. Porque saben que el
d\u237?a que el gobierno, siguiendo la f\u243?rmula de Lincoln, fuera ejercido de
verdad por el pueblo, el gobierno \u8212?y con \u233?l las riquezas\u8212?
ser\u237?an para el pueblo. Hace falta que no haya verdadera democracia, que \u233?
sta sea s\u243?lo \u171?representativa\u187?, es decir,
ficticia.\par\pard\plain\hyphpar} {
La respuesta de quienes son condenados a ser meros \u171?espectadores\u187? no debe
sorprender. Por ahora, se alejan de la farsa. Alg\u250?n d\u237?a apagar\u225?n el
televisor, desarmar\u225?n el tinglado y comenzar\u225?n a escribir y actuar su
propia obra.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
La parlamentarizaci\u243?n de la
sociedad\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando en Cuba establecimos nuestras instituciones democr\u225?ticas
revolucionarias los cubanos hab\u237?amos llevado a cabo las transformaciones
sociales que deb\u237?an constituir su fundamento insustituible. Ten\u237?amos un
pa\u237?s verdaderamente independiente y soberano que hab\u237?a eliminado el
latifundio y la miseria que azotaron secularmente al campesinado y hab\u237?a
puesto fin a la explotaci\u243?n de los trabajadores de la ciudad y el campo;
hab\u237?a erradicado el analfabetismo y extendido la educaci\u243?n y la cultura
para todos; hab\u237?a establecido un sistema de salud p\u250?blica que nos
colocaba ya desde entonces entre los pa\u237?ses m\u225?s avanzados; hab\u237?a
electrificado el pa\u237?s y extendido caminos y carreteras por todo su territorio;
hab\u237?a construido decenas de miles de viviendas para el pueblo; hab\u237?a
creado las bases de una econom\u237?a socialista y convertido en realidad los
sue\u241?os de justicia, igualdad y libertad por los que hab\u237?an peleado los
cubanos durante m\u225?s de un siglo.\par\pard\plain\hyphpar} {
La sociedad cubana hab\u237?a cambiado profunda y definitivamente y los cubanos se
hab\u237?an emancipado para siempre. El pueblo, liberado de todas las formas de
opresi\u243?n y discriminaci\u243?n, estaba en condiciones de ejercer su autoridad
realmente y no de modo aparente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hab\u237?a forjado adem\u225?s un partido y un conjunto de organizaciones capaces
de asegurar su cohesionada actuaci\u243?n en todas las esferas de la vida
La Revoluci\u243?n colocar\u237?a al hombre en el centro de su atenci\u243?n desde
el primer momento, confiar\u237?a en \u233?l y en su capacidad de mejoramiento
constante, depender\u237?a siempre, para defenderse y avanzar, del respaldo
popular.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nuestros enemigos, tan acostumbrados al individualismo en su discurso pol\u237?tico
y a una propaganda primitivamente simplificadora, tratan de identificar la
Revoluci\u243?n toda con la persona del compa\u241?ero Fidel
Castro.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nadie podr\u225? reducir el decisivo, principal\u237?simo papel de Fidel en nuestra
historia, el enorme m\u233?rito que tiene al haber guiado a nuestro pueblo
exitosamente a lo largo de incontables batallas y continuar haci\u233?ndolo. Pero
aquellos suelen olvidar que entre sus aportes m\u225?s notables ha estado,
precisamente, su contribuci\u243?n a la emancipaci\u243?n del pueblo con el que ha
sabido establecer una comunicaci\u243?n real, un constante di\u225?logo educador y
movilizador. En gran medida gracias a \u233?l, el pueblo cubano ha alcanzado un
nivel de protagonismo, de actuaci\u243?n libre y consciente, sin precedentes en
este hemisferio.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde la huelga general de enero que asegur\u243? el triunfo del Ej\u233?rcito
Rebelde y pulveriz\u243? las maquinaciones golpistas, el pueblo asumi\u243?
plenamente un papel protag\u243?nico. No ser\u237?a solamente destinatario y
beneficiario de los cambios revolucionarios: le tocar\u237?a a \u233?l ser, al
mismo tiempo, quien los ejecutara, quien convirtiera los cambios en realidades que,
asimismo, desde el principio, tendr\u237?a que cultivar y defender. De espectador
pasivo pasar\u237?a a ser actor irreemplazable. No contemplar\u237?a el proceso de
la Revoluci\u243?n: porque era finalmente su Revoluci\u243?n marchar\u237?a con
ella y la har\u237?a avanzar, la ir\u237?a moldeando con sus propias manos. En la
batalla de la alfabetizaci\u243?n y en las campa\u241?as de vacunaci\u243?n
infantil; en la defensa de la Revoluci\u243?n \u8212?en los CDR, en la lucha contra
bandidos, en Gir\u243?n, en las movilizaciones militares, en la preparaci\u243?n
para la Guerra del todo el Pueblo\u8212?; en las zafras del pueblo y las
movilizaciones a la agricultura; en el trabajo voluntario y en las guardias obreras
y cederistas; en las misiones internacionalistas, militares y civiles; en las
microbrigadas y en el movimiento de innovadores y racionalizadores; o en el de
artistas aficionados o en la masividad del deporte; en los foros de ciencia y
t\u233?cnica o en los c\u237?rculos de inter\u233?s de nuestros pioneros, han
participado activamente, con entusiasmo, con tenacidad, seguros de que hac\u237?an
lo que les correspond\u237?a hacer, y eran los creadores de su propia obra,
millones de cubanos, blancos y negros, hombres y mujeres, trabajadores manuales e
intelectuales. Juntos libraron incontables batallas, las masas, todo el pueblo, en
la edificaci\u243?n de una sociedad incomparablemente m\u225?s justa, m\u225?s
noble y m\u225?s libre y adem\u225?s entera y exclusivamente nuestra, de
todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sobre esa s\u243?lida base, la Revoluci\u243?n emprendi\u243? el proceso de
institucionalizaci\u243?n que se plasmar\u237?a en la Constituci\u243?n de febrero
de 1976 y en el establecimiento de los poderes populares. Su esencia fue desde el
primer d\u237?a el protagonismo del pueblo. A \u233?l correspondi\u243? la
atribuci\u243?n de escoger los candidatos y elegir entre ellos, de pedirles cuenta
por su labor y de revocarles, si fuera el caso, su mandato. Durante estos veinte
a\u241?os, decenas de miles de hombres y mujeres, surgidos del pueblo e
inseparables del pueblo, han trabajado infatigablemente en los \u243?rganos del
Poder Popular sin recibir un centavo, sin disfrutar privilegio alguno, sin
diferenciarse en lo absoluto, por el hecho de haber sido elegidos, de los dem\u225?
s ciudadanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un breve lapso de veinte a\u241?os nuestro joven sistema de gobierno \u8212?
socialista, revolucionario, aut\u243?ctono\u8212? ha vivido una rica experiencia y
ha comprobado su ilimitada capacidad de creaci\u243?n y transformaci\u243?n en
correspondencia con las cambiantes circunstancias que ha encarado el pueblo cubano
a lo largo de ese per\u237?odo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las elecciones de diputados y delegados provinciales de febrero de 1993 y las de
delegados municipales de diciembre de 1992 y julio de 1995, demostraron el
abrumador respaldo popular a la Revoluci\u243?n y el elevado nivel de
participaci\u243?n de los electores en todo el proceso, desde la nominaci\u243?n de
los candidatos hasta su selecci\u243?n. El m\u225?s reciente ciclo de reuniones de
rendici\u243?n de cuentas del delegado a sus electores a fines del a\u241?o
pasado \u8212?superior a los anteriores en cuanto a participaci\u243?n real y a
intercambio entre unos y otros\u8212? es una clara indicaci\u243?n de las
posibilidades de renovaci\u243?n y la vitalidad de nuestro
Mientras redactamos este art\u237?culo, tiene lugar en todo el pa\u237?s la
discusi\u243?n de las Tesis del XVII\~Congreso de la CTC. En todos los centros
laborales, con la participaci\u243?n de representantes de los diversos niveles del
Poder Popular y de los dirigentes administrativos, los trabajadores cubanos
discuten esas Tesis y las enriquecen, pero adem\u225?s analizan problemas actuales
del pa\u237?s y especialmente los de su propio lugar de trabajo y las acciones a
emprender para cumplir los objetivos del Plan y avanzar en la eficiencia econ\u243?
mica. Al igual que los parlamentos obreros en 1994 \u8212?junto con las discusiones
en los centros estudiantiles y en las cooperativas y bases campesinas\u8212? fueron
la base y el medio principal para establecer el consenso nacional y dise\u241?ar
nuestra estrategia para enfrentar el periodo especial, el amplio movimiento de las
masas trabajadoras alrededor de su pr\u243?ximo Congreso es un mecanismo
indispensable para convertir en realidad el plan econ\u243?mico-social de 1996,
aprobado por el parlamento en diciembre \u250?ltimo y servir\u225? de base para el
del pr\u243?ximo a\u241?o.\par\pard\plain\hyphpar} {
La m\u225?s estrecha vinculaci\u243?n entre la acci\u243?n parlamentaria y
gubernamental con la actividad de los sindicatos obreros y las dem\u225?s
organizaciones sociales es una caracter\u237?stica esencial de nuestro sistema de
gobierno que debemos asumir cabalmente y desarrollar de modo sistem\u225?tico. Ella
es el m\u225?s poderoso instrumento para encauzar la voluntad popular, multiplicar
el esfuerzo colectivo, superar las dificultades de hoy, salvar la Revoluci\u243?n y
la independencia nacional y continuar avanzando. Es tambi\u233?n la realizaci\u243?
n del ideal democr\u225?tico s\u243?lo posible en el socialismo verdadero: el
conjunto de la sociedad asumiendo su propia direcci\u243?n y control, el ciudadano
protagonista y actuante, el individuo como sujeto y no objeto de su
Esas ideas son las que inspiran al sistema del poder popular cubano y su
aplicaci\u243?n consecuente y creadora orienta a sus \u243?rganos, instancias y
mecanismos: la reflexi\u243?n colectiva en las diversas asambleas para vigorizar su
actuaci\u243?n y perfeccionar estilos y m\u233?todos de trabajo; el
perfeccionamiento constante en el modo de operar sus comisiones permanentes; el
seguimiento a cada uno de los planteamientos de los electores; la b\u250?squeda de
nuevas v\u237?as para canalizar y movilizar la iniciativa de las masas; las
diversas acciones para revitalizar las comunidades y los barrios. Esas ideas van
floreciendo en diversas \u225?reas: desde la realizaci\u243?n de audiencias p\u250?
blicas por parte de las comisiones permanentes de la Asamblea Nacional \u8212?
algunas de las cuales han comprendido numerosas reuniones en todo el pa\u237?s en
las que han participado miles de personas\u8212? y su extensi\u243?n a comisiones
provinciales y municipales, hasta la incorporaci\u243?n de los vecinos, junto a sus
delegados, en obras para reparar sus propias viviendas y rehabilitar instalaciones
sociales, se multiplican los ejemplos de una pr\u225?ctica democr\u225?tica que se
asienta cada vez m\u225?s en la participaci\u243?n popular.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Nunca hemos pretendido haber logrado niveles insuperables en cuanto al desarrollo
de nuestro sistema. Al contrario, para ser fiel a s\u237? mismo \u233?l implica,
como exigencia permanente, la insatisfacci\u243?n con lo alcanzado, la b\u250?
squeda constante de nuevas formas, la actitud creadora. Lo \u250?nico fijo, lo que
no admite modificaci\u243?n, es el car\u225?cter participativo, el papel
protag\u243?nico de las masas y su indisoluble vinculaci\u243?n e interacci\u243?n
con sus diputados y delegados. A partir de ah\u237?, de esos fundamentos
estructurales del sistema que son sus cimientos inamovibles, son ilimitadas las
posibilidades de creaci\u243?n, las potencialidades de cambio y transformaci\u243?
Para los cubanos, avance y superaci\u243?n no tienen absolutamente nada que ver con
cualquier idea que pudiera alejarnos de nuestro socialismo. Es exactamente al
rev\u233?s. En la Cuba de hoy, desarrollo democr\u225?tico es id\u233?ntico a
desarrollo socialista entendido \u233?ste como lo quer\u237?a Mari\u225?tegui, como
\u171?creaci\u243?n heroica\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Mucho debemos avanzar en la calidad de nuestras reuniones, en la profundidad de sus
an\u225?lisis, en la eficacia para controlar la ejecuci\u243?n de las decisiones
que surgen de la reflexi\u243?n colectiva. Tenemos por delante un camino ancho y
largo. Pero avanzamos a partir de niveles que no existen ni en los sue\u241?os de
mucha gente en otras partes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es cierto, por ejemplo, que debemos promover una mayor y m\u225?s activa
intervenci\u243?n de los electores en las reuniones de rendici\u243?n de cuentas,
pero nunca renunciar a ese principio o debilitarlo en un mundo donde lo usual es
que los pol\u237?ticos jam\u225?s se acercan a sus electores y s\u243?lo reportan
su actuaci\u243?n a los grupos poderosos que les financian sus cada vez m\u225?s
costosas campa\u241?as electorales. No olvidemos que en la reuni\u243?n de
rendici\u243?n de cuentas que tuvo la m\u225?s baja asistencia, el por ciento de
\u233?sta fue mucho m\u225?s alto que el que muestra la concurrencia mayor en las
elecciones generales de Estados Unidos, siendo esta la \u250?nica, solitaria,
ocasi\u243?n en que el ciudadano \u171?act\u250?a\u187? \u8212?por llamarlo de
alg\u250?n modo\u8212? una vez cada cuatro a\u241?os en el sistema de ese pa\u237?s
que se quiere presentar a s\u237? mismo, sin embargo, como \u171?modelo\u187?
democr\u225?tico.\par\pard\plain\hyphpar} {
Debemos seguir perfeccionando las asambleas de eficiencia econ\u243?mica de
nuestros trabajadores, asegurar que reciban las informaciones precisas y concretas
de los administradores que permitan a los colectivos un dominio cabal de todos los
aspectos relacionados con la producci\u243?n y el funcionamiento de su centro y
controlar rigurosamente el cumplimiento de los acuerdos. Ese es el camino
indispensable para desplegar la inagotable energ\u237?a de las masas, enfrentar las
dificultades del presente y consolidar y profundizar el rumbo socialista de nuestra
Patria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Eso lo hacemos, vale la pena recordarlo, en un planeta donde la inmensa mayor\u237?
a de los asalariados no tienen siquiera un sindicato y donde se adoptan todos los
d\u237?as medidas que lesionan gravemente sus derechos vitales sin
consultarles.\par\pard\plain\hyphpar} {
La aplicaci\u243?n consecuente de nuestros principios hace que en Cuba se realice
lo que el propio Kelsen apreci\u243? en la experiencia bolchevique: \u171?Dada la
impracticabilidad de la democracia directa en los grandes estados econ\u243?mica y
culturalmente evolucionados el esfuerzo para establecer el contacto m\u225?s
constante y estricto posible entre la voluntad popular y los representantes
necesarios del pueblo, la tendencia a acercarse al gobierno directo, conduce ya no
a una eliminaci\u243?n, y ni siquiera a una reducci\u243?n, sino m\u225?s bien a
una hipertrofia insospechada del parlamentarismo\u187?. De ese modo se disuelve la
ilusi\u243?n de un parlamento \u250?nico supuestamente depositario de la
soberan\u237?a popular, cuyo car\u225?cter ficticio lo condena irremisiblemente a
su aislamiento de la sociedad real \u8212?m\u225?s que \u171?representantes\u187?
del pueblo, sus miembros se convierten en personajes de una representaci\u243?n
teatral que el pueblo contemplar\u237?a cuando no tuviese un espect\u225?culo
m\u225?s atractivo\u8212?, se crea \u171?todo un sistema de innumerables
parlamentos, superpuestos los unos a los otros\u187?, los cuales \u171?deben
convertirse de simples \u8220?reuniones de charlatanes\u8221? que eran, en
asambleas de trabajo.\u187? Se alcanza as\u237? que el ciudadano \u171?de
administrado se volver\u237?a administrador de s\u237? mismo, de objeto, sujeto de
la administraci\u243?n. Por otra parte, no directamente, sino por mediaci\u243?n de
los representantes electos. Democratizar la administraci\u243?n es ante todo y
simplemente parlamentarizarla\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si de democracia se trata, si quiere buscarse la representaci\u243?n real, los
parlamentarios modernos tienen que bajar del escenario y mezclarse con el pueblo,
tienen que crear y desarrollar ese \u171?sistema de innumerables parlamentos\u187?
dentro del cual el \u243?rgano legislativo central ser\u237?a gu\u237?a y
fundamento estructural.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desarrollar tal sistema implica no s\u243?lo extender la actividad parlamentaria
hasta abarcar el conjunto de la sociedad, sino tambi\u233?n intensificarla.
Requiere mucho m\u225?s esfuerzo y dedicaci\u243?n de cada uno de los
representantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Algunos se\u241?alan con intenci\u243?n cr\u237?tica la comparativamente menor
extensi\u243?n de nuestros per\u237?odos legislativos, las sesiones plenarias en
que participan todos los diputados y examinan importantes cuestiones nacionales.
Apuntan as\u237? a la escasa presencia, en nuestro sistema, de aquellos elementos
formales en los que se vac\u237?a pr\u225?cticamente toda la actividad de otros
parlamentos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Habr\u237?a que ver cu\u225?les ser\u237?an los juicios de los ciudadanos
corrientes de esos pa\u237?ses si tuvieran oportunidad de conocer y comparar ambos
sistemas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es cierto que gastamos menos tiempo y recursos materiales en prolongadas reuniones
e interminables discursos, pero en nuestro sistema discutimos much\u237?simo
m\u225?s y sobre todo, somos incomparablemente muchos m\u225?s los que intervenimos
en la discusi\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Cu\u225?ntos meses hace que discuten en el Congreso de Washington el
presupuesto para el actual a\u241?o fiscal norteamericano? \u191?Y cu\u225?ntos
norteamericanos toman parte en esa discusi\u243?n? Durante largos meses lo han
hecho y contin\u250?an haci\u233?ndolo exactamente 434 representantes y 100
senadores; 534 individuos en una rep\u250?blica cuya poblaci\u243?n pasa de los 270
millones, son capaces de arrogarse para s\u237? la facultad de decidir los destinos
de todos los dem\u225?s, de causarles enormes perjuicios en su vida diaria, de
reducirles dr\u225?sticamente los niveles de vida, sin que sus v\u237?ctimas puedan
decidir, sin reunirse con ellas ni una sola vez, sin que ellas puedan
hablar.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un sistema basado en la desigualdad, el cual, en palabras de Rousseau \u171?no
sirve m\u225?s que para mantener al pobre en su miseria y al rico en su
usurpaci\u243?n\u187? y donde \u171?las leyes son siempre \u250?tiles a los que
poseen, y perjudiciales a los que no tienen nada\u187?, es comprensible que no se
le d\u233? parte al pueblo en la acci\u243?n parlamentaria: es indispensable, para
la existencia misma de esa sociedad, que se extienda a lo pol\u237?tico la
usurpaci\u243?n ya operada en lo econ\u243?mico. Se comprende tambi\u233?n que le
resulte imprescindible tratar de enga\u241?ar a sus v\u237?ctimas y hacerles creer
que no hay alternativas, que eso es la democracia. Busca que los esclavos acepten
la esclavitud y la saluden, gozosos, como la realizaci\u243?n de la libertad. Se
propone, en resumen, un imposible.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
El sistema invisible y la profec\u237?a del profesor
Thurow\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
En su guerra contra Cuba el imperialismo no cesa de hablar de la necesidad de
producir \u171?cambios democr\u225?ticos\u187? en nuestro pa\u237?s. Se alude a
ellos en la Ley Torricelli y en el proyecto Helms-Burton, entre los argumentos para
intensificar el criminal bloqueo que imponen a nuestro pueblo. Algunos pol\u237?
ticos de otras latitudes critican o deploran ese bloqueo pero al mismo tiempo
nos \u171?aconsejan\u187? llevar a cabo los susodichos \u171?
cambios\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al margen de las evidentes razones pol\u237?ticas, jur\u237?dicas y \u233?ticas que
obligan a cualquiera a rechazar actitudes que implican desconocer la independencia
de nuestro pa\u237?s y ofrecerle coartadas a quienes buscan el exterminio de su
pueblo, vale la pena hacer algunas reflexiones que nos ayuden a entender mejor las
cosas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Seg\u250?n esa campa\u241?a. Cuba es la que debe cambiar y debe hacerlo para asumir
el \u171?modelo\u187? que existe en otras partes. De donde se deriva que las
sociedades donde tal \u171?modelo\u187? rige no tienen que cambiar habiendo
alcanzado ya la plena realizaci\u243?n del ideal democr\u225?tico. Y se deduce
tambi\u233?n que la sociedad cubana no ha sufrido transformaci\u243?n alguna, se
mantiene est\u225?tica y no cambia. Se supone entonces que debemos dejar de ser lo
que somos para copiar el \u171?modelo\u187? y hacernos tan \u171?democr\u225?
ticos\u187? como los otros.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un astuto campesino de Am\u233?rica Latina podr\u237?a interrogarse: \u191?d\u243?
nde est\u225? ese ejemplo ideal, a qu\u233? pa\u237?s del continente debe imitar
Cuba para arribar a la perfecci\u243?n democr\u225?tica? \u191?O, como suele
ocurrir por esos lares, lo que tiene que copiar es el \u171?modelo\u187?
norteamericano?\par\pard\plain\hyphpar} {
Tambi\u233?n pudiera hacer algunas preguntas cualquier cubano com\u250?n y
corriente, \u233?se que naci\u243? y ha vivido toda su vida bajo el cruel bloqueo,
que sufre d\u237?a tras d\u237?a sus consecuencias en el hogar, en el trabajo, en
la calle; \u233?se que discute y opina, que propone y decide en la f\u225?brica y
en la granja, en la escuela y en el barrio; \u233?se que postula y elige a
cualquiera de sus iguales y lo controla y lo revoca y comparte con \u233?l penas y
alegr\u237?as; \u233?se que sabe que Cuba conoci\u243? ya en el pasado toda la
podredumbre de la \u171?democracia representativa\u187? con su injusticia, su
corrupci\u243?n y su subordinaci\u243?n al extranjero; \u233?se que con su
sacrificio cotidiano mantiene en pie erguido, herido pero firme, al pa\u237?s
m\u225?s libre del planeta, porque, pese a su peque\u241?ez, de nadie depende y a
nadie pide permiso para seguir viviendo. \u191?Por qu\u233? se intenta obligarlo a
reproducir aqu\u237? el \u171?modelo\u187? norteamericano? \u191?Por qu\u233? se le
exige a \u233?l tal requisito para normalizar las relaciones cuando Washington
mantiene excelentes v\u237?nculos con todo tipo de gobiernos sin importarle si se
parecen o no al suyo? \u191?Por qu\u233? si su sistema es el que ha triunfado, como
alegan, les preocupa tanto que el nuestro sobreviva y siga desarroll\u225?ndose?
\u191?Es la filantrop\u237?a, o el esp\u237?ritu franciscano, lo que los motiva?
\u191?O ser\u225?, acaso, el temor?\par\pard\plain\hyphpar} {
A estas alturas creo que las respuestas son obvias. Por una parte, todav\u237?a es
el anexionismo, la casi bicentenaria pretensi\u243?n de apoderarse de Cuba, lo que
rige, consciente o inconscientemente la actitud hacia nuestro pa\u237?s de muchos
pol\u237?ticos norteamericanos. Por la otra, sienten la necesidad de eliminar un
ejemplo de que la democracia verdadera puede existir y funcionar porque esto les
resulta ineludible en la medida en que su famoso \u171?modelo\u187? se desliza
vertiginosamente por la pendiente del descr\u233?dito.\par\pard\plain\hyphpar} {
Escuchando a algunos pol\u237?ticos norteamericanos, y tambi\u233?n de otros
pa\u237?ses, uno sospecha que son personas que nunca visitan una librer\u237?a, no
leen sus propios peri\u243?dicos ni observan lo que pasa a su alrededor. Parece
que, incluso, no son capaces de entender lo que ellos mismos
dicen.\par\pard\plain\hyphpar} {
M\u225?s arriba hice referencia a unas palabras que dijera recientemente el
presidente Clinton. El origen del problema que \u233?l describ\u237?a no es, sin
embargo, la televisi\u243?n sino el sistema pol\u237?tico norteamericano. Mucho
antes, cuando los padres del actual mandatario eran tan j\u243?venes que no
pensaban todav\u237?a en casarse, Walter Lippman hab\u237?a escrito cosas
parecidas: \u171?El ciudadano privado ha llegado a sentirse como si fuese un
espectador sordo en la \u250?ltima fila, que deber\u237?a mantener su mente en ese
misterio all\u225? lejos, pero no llega a arregl\u225?rselas para mantenerse
despierto (\u8230?) sabe que de alguna manera \u233?l es afectado por lo que
est\u225? ocurriendo (\u8230?) que est\u225? siendo arrastrado por la gran
corriente de las circunstancias. Sin embargo, estos asuntos p\u250?blicos no son,
de ninguna manera convincente, sus asuntos. Son en su mayor parte invisibles. Son
manejados, si es que lo son, en centros distantes, tras las bambalinas por poderes
sin nombres, no sabe con certeza qu\u233? es lo que est\u225? ocurriendo, o
qui\u233?n lo est\u225? haciendo, o ad\u243?nde est\u225? siendo
llevado\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si Lippman viviese hoy seguramente se asombrar\u237?a de la extensi\u243?n y
profundizaci\u243?n de un fen\u243?meno que entonces no alcanzaba su actual
desmesura.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un libro muy reciente, el escritor Charles A. Reich, en forma m\u225?s directa
sintetiza la verdad de Estados Unidos hoy d\u237?a: \u171?En realidad sanos
gobernados por un sistema que no podemos ver \u8212?un sistema
invisible\u8212?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El Washington Post acaba de publicar a comienzos de febrero una encuesta que
realiz\u243? conjuntamente con la Universidad de Harvard acerca del conocimiento y
la actitud de los norteamericanos hacia el gobierno y la pol\u237?tica de su
pa\u237?s. Veamos algunos resultados: un aplastante n\u250?mero no conoce el nombre
de su representante, ni a cu\u225?l partido pertenece, ni sabe qui\u233?n es el
l\u237?der del Partido Republicano en el Senado, qui\u233?n, por ciento, aspira a
la presidencia del pa\u237?s; el cuarenta por ciento no puede identificar al
Vicepresidente de la Rep\u250?blica ni est\u225? enterado que los republicanos
controlan el Congreso; la mayor\u237?a no comprende las diferencias entre
republicanos y dem\u243?cratas; la tercera parte cree que el Congreso aprob\u243?
la reforma al sistema de salud que hab\u237?a presentado al inicio de su mandato al
actual gobierno (en realidad el gobierno tuvo que retirar su propuesta poco
despu\u233?s y la crisis de estos servicios ha continuado agrav\u225?ndose). En
resumen, s\u243?lo el 5% de la poblaci\u243?n, seg\u250?n el estudio, est\u225?
adecuadamente informada. En cuanto a las actitudes: casi todos creen que el
gobierno es incapaz de resolver los problemas y es culpable de que las cosas
empeoren, y si hace treinta a\u241?os la mitad de los norteamericanos confiaba en
el pr\u243?jimo, hoy s\u243?lo lo hace la tercera parte. Estados Unidos, dice la
investigaci\u243?n, se est\u225? convirtiendo en una naci\u243?n de \u171?
extra\u241?os desconfiados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Poco despu\u233?s de publicada esa encuesta surgen nuevas pruebas del estado de
\u225?nimo de los norteamericanos. Como se sabe este es un a\u241?o electoral en
Estados Unidos y ofrece, por tanto, a sus ciudadanos la oportunidad, su \u250?nica
oportunidad, de relacionarse, en alguna forma, con el sistema pol\u237?tico. Ahora,
el Partido Republicano est\u225? enfrascado en la b\u250?squeda de qui\u233?n
habr\u225? de ser su candidato a la presidencia entre los diversos aspirantes,
todos representantes de la plutocracia. Empleando decenas de millones de d\u243?
lares y una incesante publicidad tratan de movilizar a sus afiliados para que
participen en las llamadas primarias que efectuar\u225?n en cada estado. Hasta el
momento de escribir estas l\u237?neas se han realizado dos, la de Iowa y la de
Luisiana. Resultados: en Iowa asisti\u243? solamente el 17% de los republicanos, la
cifra m\u225?s baja, para ese estado, en toda la historia. Pero siempre hay motivos
para el consuelo: en Luisiana particip\u243? apenas el 4%.\par\pard\plain\hyphpar}
{
De ah\u237? no pasa el m\u225?ximo de la vinculaci\u243?n de los electores. En el
momento excepcional en que pueden tener la sensaci\u243?n de que el sistema tiene
algo que ver con ellos, en realidad su inter\u233?s no pudo ser menor. De hecho,
ambas cifras deben estar bastante infladas si recordamos que para esa ocasi\u243?n
se despleg\u243? en ambos estados toda la maquinaria del partido y de cada
aspirante y no olvidamos que all\u225? los votos se compran como cualquier otra
mercanc\u237?a. No ser\u237?a exagerado afirmar que, en general, los republicanos
prefirieron hacer otra cosa en lugar de \u171?elegir\u187? candidatos que,
despu\u233?s de todo, no volver\u237?an a tener jam\u225?s ninguna relaci\u243?n
con ellos. Quiz\u225?s muchos se quedaron en sus casas, frente al televisor, viendo
desfilar el torrente de la demagogia tarifada y los comentarios de los
periodistas \u171?especializados\u187? en cuestiones electorales, elogiando las
virtudes de la \u171?democracia\u187? y las \u171?elecciones libres\u187?\u8230? En
el caso, altamente improbable, que pudieran \u171?arregl\u225?rselas para
mantenerse despiertos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esos datos revelan el desgaste irreparable de un modelo pol\u237?tico que se aleja
progresivamente de lo que deber\u237?an ser sus bases de sustentaci\u243?n \u8212?
los electores, el pueblo, descre\u237?do y desinteresado, gran ausente de la burda
parodia\u8212? y a una velocidad igual a la intensidad de la mercantilizaci\u243?n
del sistema. Aumentan los costos de las campa\u241?as electorales y al mismo ritmo
se apartan de ellas los electores. Gastan incontables millones de d\u243?lares en
promover la imagen de pol\u237?ticos que, sin embargo, cada vez resultan menos
reconocidos por el pueblo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El distanciamiento de la realidad de ciertos pol\u237?ticos norteamericanos es tan
agudo que les resulta posible asumir, con ademanes de naturalidad, sin sonrojarse,
posturas que a cualquiera menos a ellos pudiera corresponderle. \u191?Pero por
qu\u233? sorprenderse de que sean ellos, precisamente ellos, quienes se atreven a
pregonar por el mundo las supuestas bondades de sus \u171?elecciones\u187? y su
\u171?democracia\u187?? Lo sorprendente deber\u237?a ser que tengan la osad\u237?a
de hacerlo dentro de los Estados Unidos ante un pueblo que, por decir lo menos, los
ignora. Sin embargo, por ah\u237? parece andar la clave de la cuesti\u243?n:
convertir toda esa basura en dogma universal, extirpar cualquier alternativa, es la
\u250?nica esperanza que les queda de confundir a una parte del pueblo
norteamericano, hacerle creer que sencillamente no hay otro modo posible de hacer
las cosas, generar el conformismo y perpetuar hasta donde puedan un sistema
condenado a derrumbarse irremisiblemente.\par\pard\plain\hyphpar} {
La democratizaci\u243?n, la realizaci\u243?n de cambios democr\u225?ticos, sin
comillas, verdaderos, es una tarea urgente, de m\u225?xima prioridad para el pueblo
norteamericano y \u191?por qu\u233? no decirlo?, tambi\u233?n para otros pueblos
que viven en otras tambi\u233?n desgastadas \u171?democracias
representativas\u187?. Los revolucionarios deben ponerse a la cabeza de los
reclamos por abrir espacios a una intervenci\u243?n real y efectiva del pueblo en
el gobierno de todos los pa\u237?ses que se pretenden democr\u225?ticos; por poner
fin a la farsa autoritaria que reduce su \u171?participaci\u243?n\u187? a la que
tengan en comedias electorales corro\u237?das por la corrupci\u243?n y el
mercantilismo; por adecentar la actividad pol\u237?tica y hacer que a ella entre el
hombre de la calle, por convertir la funci\u243?n representativa en una
responsabilidad social, que sea cumplimiento de un deber con la comunidad y no
disfrute de un negocio privado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los cubanos que conmemoramos este a\u241?o el\~XX Aniversario del nacimiento de
nuestro sistema del poder popular y el XXXV de la proclamaci\u243?n del car\u225?
cter socialista de la Revoluci\u243?n que lo ha hecho posible, somos parte
tambi\u233?n de esa contienda universal. Al resistir y luchar en esta etapa
dif\u237?cil y compleja, al perseverar en nuestro propio camino, al desarrollar
consecuentemente nuestra verdadera democracia, no s\u243?lo salvamos una sociedad
superior y la perfeccionamos, ayudamos tambi\u233?n a la mayor parte de la
humanidad, excluida y relegada por el capitalismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nada f\u225?cil es, adem\u225?s, la situaci\u243?n del adversario. Lo reconocen,
uno tras otro, quienes, del otro lado, piensan y se preocupan por sus problemas.
Algunos, incluso, se dejan arrastrar por el pesimismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El pasado 19 de noviembre la revista dominical del New York Times public\u243? un
art\u237?culo de Lester Thurow profesor de econom\u237?a de MIT, el Instituto
Tecnol\u243?gico de Massachusetts, una de las principales universidades de Estados
Unidos. Autor de varios libros muy difundidos, Thurow ha ganado fama como alguien
influyente en la elaboraci\u243?n y formulaci\u243?n de la pol\u237?tica econ\u243?
mica en su pa\u237?s. El art\u237?culo en cuesti\u243?n atrae desde el mismo,
sugerente, t\u237?tulo: \u171?\u191?Por qu\u233? el mundo de ellos pudiera
desbaratarse? \u191?Cu\u225?nta desigualdad puede aceptar una democracia?\u187? El
texto analiza la creciente brecha en la distribuci\u243?n de la riqueza en Estados
Unidos, su acelerada concentraci\u243?n en las capas superiores mientras se
extiende el n\u250?mero de los despose\u237?dos en una sociedad donde impera cada
vez m\u225?s la ley del m\u225?s fuerte. El profesor Thurow hace un paralelo entre
la sociedad norteamericana y la decadencia y derrumbe final del Imperio Romano y
afirma que ese es el destino m\u225?s probable de su pa\u237?s si contin\u250?an
las actuales tendencias. Lo que sucede hoy en Estados Unidos, es, seg\u250?n sus
palabras: \u171?Un enorme experimento social y pol\u237?tico, semejante a colocar
una olla de presi\u243?n en la cocina a fuego m\u225?ximo y esperar para ver
cu\u225?nto demora en explotar\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Quienes gustan imitar lo yanqui deber\u237?an recordar que no es prudente jugar con
fuego.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
DEMOCRACIA Y
COMUNISMO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos de la intervenci\u243?n en la reuni\u243?n \u171?El Marxismo y la crisis
del pensamiento neoliberal\u187?, La Habana,\~30 de junio del
Llama la atenci\u243?n cuando se lee, ya sea en los medios masivos o en textos
m\u225?s pretenciosos del exterior, c\u243?mo se tiende a utilizar como conceptos
antag\u243?nicos u opuestos, democracia y comunismo, cuando se habla de la
alternativa para una sociedad revolucionaria, digamos como la de Cuba, \u171?
regresar a la democracia\u187? y dejar el comunismo, etc.\par\pard\plain\hyphpar} {
En realidad, no hace falta una indagaci\u243?n muy profunda para comprender que
estamos, en ese ejemplo que pongo, ante uno de los tantos de manipulaci\u243?n que
est\u225?n presentes a trav\u233?s del mundo, en todos los sistemas de
informaci\u243?n y todos los aparatos que controlan o tratan de controlar las
mentes de la gente. Por aqu\u237? tengo una serie de conferencias que dio en los
a\u241?os 60 un profesor canadiense. En la primera, comienza afirmando que la
democracia era una mala palabra, el vocablo democracia era una mala palabra y que
lo fue a lo largo de la historia, seg\u250?n calcula \u233?l, hasta los finales del
siglo pasado, mala palabra para los que pose\u237?an algo, para los que ten\u237?an
algo que perder en la sociedad, para la gente \u171?bien
pensante\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este otro se\u241?or, mucho m\u225?s conocido, Robert Dahl, uno de los m\u225?s
exitosos quiz\u225?s entre los pensadores norteamericanos sobre estos temas y
especializado sobre todo en el tema electoral, \u233?l reconoce que a lo largo de
la historia, desde que empez\u243? la idea de la democracia liberal, nunca se
consider\u243? algo aceptable la posibilidad del sufragio y de los derechos civiles
para todos los ciudadanos adultos \u8212?y ciudadanos con toda intenci\u243?n, no
ciudadanas, sino ciudadanos\u8212? o sea, el criterio de que los hombres adultos
pudiesen participar en el sistema pol\u237?tico, pudiesen votar, pudiesen ser
candidatos, no llega a ser aceptable en el mundo occidental y cristiano entre los
que se consideraban dem\u243?cratas liberales hasta bien adentrado este siglo. El
sit\u250?a el per\u237?odo m\u225?s o menos en la etapa posterior a la Primera
Guerra Mundial, guerra a la cual van a ir las potencias que se enfrentaron a
Alemania, supuestamente a defender la democracia y, a partir de ah\u237?, se
comienza toda esa ret\u243?rica de que fue la alianza de la democracia la que
venci\u243?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como todos nosotros tenemos menos de cien a\u241?os de edad, todos los que estamos
ac\u225?, ninguno puede recordar la veracidad de estas afirmaciones, podemos
tomarlo como una gu\u237?a, una referencia, de personas que no son precisamente
autores que no sean muy convencidos del modelo pol\u237?tico que dicen que
triunf\u243? en el mundo a partir de lo que ocurri\u243? con la antigua URSS y en
la comunidad socialista europea. Creo que este es un punto de referencia a
guardarlo en la memoria a la hora de tratar de explorar un poco el desaf\u237?o que
enfrenta en este mundo el sistema cubano. Yo creo que hay dos ideas que me hubiera
gustado poderlas elaborar y redactar para profundizar en este desaf\u237?o, en dos
l\u237?neas fundamentales que me parece que son importantes, una es la
dimensi\u243?n universal de lo que encarna Cuba como alternativa, como sistema
pol\u237?tico alternativo en el mundo de hoy, y la otra es la dimensi\u243?n
nacional, lo que tiene que ver con las ra\u237?ces propias, con lo cubano, con la
identidad cubana, con la cultura cubana.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sobre lo primero, realmente, no creo que sea indispensable un esfuerzo muy grande
para comprobar que la idea de esa mala palabra, la idea de ese sistema de gobierno
del pueblo, nunca tuvo nada que ver con lo que hoy se expresa de modo m\u225?s
claro en el capitalismo con el neoliberalismo y la globalizaci\u243?n neoliberal,
la victoria, la llamada victoria del capitalismo despu\u233?s de la ca\u237?da del
sistema del socialismo real. Si se estudia someramente el nuestro, el sistema
cubano, tanto el sistema electoral desde la postulaci\u243?n de los candidatos por
los propios electores, el principio de la rendici\u243?n de cuentas, el principio
de la revocabilidad de los mandatos, la no profesionalizaci\u243?n de los elegidos,
todos esos elementos realmente son principios cl\u225?sicos de la idea democr\u225?
tica desde que este concepto comenz\u243? a moverse visto siempre como algo
ut\u243?pico, puesto que no era posible alcanzarlo, no era posible realizarlo en un
mundo como el que se concibi\u243? a lo largo de la historia hasta que el
socialismo se convierte en una posibilidad real para una parte de la
humanidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Cuba hemos tenido una Revoluci\u243?n que ha implicado una profunda
transformaci\u243?n social, lo que ocurri\u243? en los a\u241?os 60 y hasta
mediados de los 70 fue la transici\u243?n democr\u225?tica, fue el proceso de
tr\u225?nsito necesario para poder instaurar una institucionalidad democr\u225?tica
en el sentido real. A m\u237? me molesta tener que estar calificando la democracia,
si es participativa, si es representativa, si es real, si es genuina. Despu\u233?s
de todo, hasta no hace mucho era una mala palabra para ellos, sencillamente ese fue
siempre un t\u233?rmino nuestro, de la izquierda, de los pueblos, de los de abajo;
a partir de determinado momento como otras cosas fueron apropiadas por los que
tienen el poder, tienen la fuerza y sobre todo en el mundo de hoy en que cuentan
con la capacidad tecnol\u243?gica, los medios, los recursos para hacer pensar o
impedir pensar a masas de centenares de millones de gente.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Pero todo esto que se puede ver del sistema cubano, repito, desde la
postulaci\u243?n hasta la rendici\u243?n de cuentas y la revocaci\u243?n de los
mandatos lo vamos a encontrar en las disquisiciones de los primeros cl\u225?sicos
que se plantearon la idea de un gobierno que todos coincid\u237?an era irrealizable
porque la sociedad no apuntaba a que hubiese esa posibilidad, la posibilidad real
de que la gente se autogobernase, de que hubiese el gobierno directo del
En la actualidad \u8212?es otra consideraci\u243?n que me parece
fundamental\u8212?, los cubanos, cualquiera que sea el plano en que realicemos
nuestras actividades, cuando nos planteemos esta situaci\u243?n del desaf\u237?o
que enfrenta nuestro pueblo al sostener la idea de un modo de organizar la sociedad
que es contrario a la tendencia que se impone en el planeta, que va contra
corriente, no debemos nunca dejar de apreciar en su exactitud el car\u225?cter
defensivo que tiene ese ataque y esa campa\u241?a contra nuestro sistema pol\u237?
tico.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es que el sistema pol\u237?tico, la llamada democracia liberal, la llamada
democracia burguesa, se est\u233? imponiendo, est\u233? avanzando en el mundo y
la \u171?pobre\u187? Cuba que se qued\u243? rezagada, con un modelo que
fracas\u243?, basta con esperar que ese fracaso tambi\u233?n se extienda a Cuba
para que el modelo triunfador se nos imponga tambi\u233?n.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Yo estoy convencido que la intensidad y hasta la ferocidad del ataque al sistema
pol\u237?tico nuestro guarda relaci\u243?n directa con los peligros que los
sostenedores, los beneficiarios del capitalismo, ven en la existencia de un posible
proyecto alternativo. El hecho de que haya alg\u250?n lugar, que en alg\u250?n
lugar existe una respuesta a las preocupaciones y las insatisfacciones de la gente,
que se est\u233? ensayando la posibilidad de hacer las cosas de otro modo que,
adem\u225?s, da la casualidad que corresponde mucho m\u225?s nuestro proyecto con
las ideas que a lo largo de la cultura occidental, a lo largo de la historia, han
estado asociadas con la idea de la democracia, el hecho de que haya esa posibilidad
en alg\u250?n lugar constituye un grave riesgo, un peligro, en el plano de las
ideas, en el plano pol\u237?tico, para quienes despu\u233?s de haberse robado el
concepto, despu\u233?s de haberse apropiado de \u233?l, hoy necesitan, est\u225?n
obligados, incluso a liquidarlo. No nos olvidemos que el elemento esencial en el
plano pol\u237?tico del neoliberalismo es la antidemocracia, es lo m\u225?s opuesto
que puede haber al ejercicio de la autoridad por el pueblo, lo m\u225?s opuesto que
puede haber a la idea de un gobierno popular es el no gobierno, el hacer que el
gobierno a todos los efectos pr\u225?cticos desaparezca, reducir sus potestades,
sus atribuciones, irlo estrechando, limitando cada vez m\u225?s eso es exactamente
lo opuesto a la noci\u243?n m\u225?s b\u225?sica de la democracia y a la famosa y
muy popular definici\u243?n de Lincoln.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero tiene un gran problema y es que la mayor\u237?a de la gente no se ha
convencido de que realmente el gobierno no deba gobernar, que realmente no sea
necesario un Estado que intervenga y regule la econom\u237?a, la mayor\u237?a de la
gente no se ha convencido, ni se va a convencer jam\u225?s de que todo debe dejarse
al llamado libre juego de las fuerzas del mercado. Y adem\u225?s, la mayor\u237?a
de la gente cada vez m\u225?s est\u225? pagando las consecuencias de esa pol\u237?
tica que se va imponiendo a partir del \u171?triunfo del capitalismo\u187?, con las
correspondientes comillas, al concluir la guerra fr\u237?a. Por cierto, el hecho de
que necesiten nuestros enemigos combatirnos, porque nuestra existencia plantea un
riesgo para ellos, acrecienta los riesgos para nosotros, hace mucho m\u225?s serio
el desaf\u237?o que enfrentamos y explica mejor el car\u225?cter irreconciliable,
que tendr\u225? siempre. Mientras no se extiendan formas de organizaci\u243?n
socialista, o como dec\u237?a el compa\u241?ero que me precedi\u243?, tengan o no
ese nombre, formas de gobierno popular, mientras no cambien, mientras no se rompa
el monopolio actual en lo pol\u237?tico que mantienen ellos, los peligros que va a
correr siempre ese peque\u241?o pa\u237?s donde se desarrolla un ensayo alternativo
van a ser siempre altos, incluso crecientes.\par\pard\plain\hyphpar} {
En los viejos tiempos, los cr\u237?ticos liberales de la democracia representativa
se\u241?alaban el car\u225?cter ficticio de esa democracia y reconoc\u237?an
\u8212?los tipos serios realmente del pensamiento burgu\u233?s nunca se creyeron el
cuento de que eso era lo que Rousseau entendi\u243? por democracia, que ese fuese
el gobierno popular\u8212? que se trataba de una ficci\u243?n y no pod\u237?a ser
de otro modo. Pero los defensores hoy de esa democracia liberal ya ni siquiera se
preocupan por la ficci\u243?n, por adornarla, por embellecerla de alg\u250?n modo,
sino que abiertamente niegan la ficci\u243?n y la idea que durante un tiempo
pretendi\u243? representar. Hoy lo que est\u225? en boga en el mundo, lo que se
trata de imponer es precisamente el desconocimiento de la idea misma del gobierno
representativo e incluso la idea misma del gobierno, los gobiernos cada vez m\u225?
s pintan menos en este mundo, los Estados cada vez m\u225?s tienen menos autoridad
y se va imponiendo cada vez m\u225?s ese concepto central del neoliberalismo, y
ser\u237?a su meta si pudieran avanzar indefectiblemente con su esencia
fundamentalmente antidemocr\u225?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro aspecto que merece nuestra meditaci\u243?n: \u191?qu\u233? ha significado
la llamada guerra fr\u237?a y su fin desde el punto de vista de la lucha
ideol\u243?gica? En definitiva, qui\u233?n gan\u243?: \u171?ganaron\u187? los
capitalistas, llegaron a creer que era hasta el fin de la historia. Seg\u250?n
Fukuyama, la democracia liberal capitalista era el \u250?ltimo estad\u237?o de la
evoluci\u243?n humana, pero en muy poco tiempo ya nadie con un m\u237?nimo de
seriedad, ni siquiera Fukuyama, se atreve a repetir eso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo dir\u237?a que estos te\u243?ricos apresurados se olvidaron de un simple
detalle: al acabarse la llamada confrontaci\u243?n Este-Oeste, al terminar la
guerra fr\u237?a \u8212?terminaba en el Este pero tambi\u233?n en el Oeste\u8212?,
era inevitable que tuviera consecuencias en ambos lugares. Todo el proceso de la
confrontaci\u243?n Este-Oeste con su reflejo en la amenaza de guerra termonuclear,
la amenaza de destrucci\u243?n del planeta y de la humanidad, tuvo unas
consecuencias en el plano de las ideas y en el plano de la lucha pol\u237?tica que
en cierta medida le permitieron a los capitalistas de occidente mantener su control
social de un modo que despu\u233?s del fin de la guerra fr\u237?a se les hace cada
vez m\u225?s dif\u237?cil.\par\pard\plain\hyphpar} {
El compa\u241?ero Guadarrama hablaba de las nuevas condiciones, de los nuevos
factores de la lucha por el socialismo, yo creo que hay que subrayar el papel de la
clase obrera y de otros sectores de las sociedades capitalistas desarrolladas. No
es casual que en Seatle, en Davos, en Washington, haya habido manifestaciones de
protestas, \u191?contra qu\u233??: contra el capitalismo. Las consignas que se
levantaron all\u237? eran anticapitalistas, no eran necesariamente manifestantes
movidos por la ideolog\u237?a marxista, no eran necesariamente socialistas los que
estaban protestando, ni eran gente del Tercer Mundo, pero ya ni en Davos se pueden
reunir tranquilamente los jerarcas del capitalismo y \u191?por qu\u233?? Porque
frente al fen\u243?meno de la globalizaci\u243?n se ha ido extendiendo la
conciencia en sectores, en primer lugar en la clase obrera, pero adem\u225?s en
otros. Hace unos pocos d\u237?as \u191?cu\u225?l era el debate ese tan surrealista
que hab\u237?a en el Congreso en Washington? Estaban discutiendo una resoluci\u243?
n para que Estados Unidos se retire de la OMC. Un grupo de legisladores aunque no
sean la mayor\u237?a, est\u225?n proponiendo irse de la OMC porque est\u225?n en
contra de la globalizaci\u243?n neoliberal, porque lo ven desde el \u225?ngulo de
los perjuicios que le crea a los trabajadores norteamericanos y a la peque\u241?a
empresa norteamericana.\par\pard\plain\hyphpar} {
No recuerdo que hubiera sido tan frecuente encontrar alrededor de reclamos
principales, cardinales del Tercer Mundo, una coincidencia entre nuestros pueblos,
los pueblos del Tercer Mundo y amplios sectores de las sociedades del mundo
capitalista desarrollado, como los que se ven ahora.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo no s\u233? que curso va a tener la revoluci\u243?n mundial, en qu\u233? forma va
a evolucionar la lucha anticapitalista, pero no tengo la menor duda de que hay
nuevas condiciones creadas precisamente por los acontecimientos tan desgraciados
desde otro punto de vista que se plasmaron en la disoluci\u243?n de la URSS. Ahora
no tienen los capitalistas como argumento el anticomunismo ni la amenaza de la
destrucci\u243?n nuclear, ahora est\u225?n ellos ante su espejo, ahora tienen que
dar respuestas a la gente, a los problemas que la gente plantea, ahora hay que
explicar con otros argumentos por qu\u233? sigue creciendo el presupuesto militar,
por qu\u233? contin\u250?a la carrera armamentista cuando est\u225?n corriendo
solos, porque ya el contrario desapareci\u243?, pero no ha dejado de tener un peso
determinante y creciente en la econom\u237?a norteamericana el sector militar
industrial, \u191?por qu\u233?? C\u243?mo se les explica a los trabajadores que al
mismo tiempo haya que recortar los gastos sociales, ni siquiera teniendo un
asombroso super\u225?vit, por primera vez en no s\u233? cu\u225?ntas d\u233?cadas
en el presupuesto federal tienen miles y miles de millones de d\u243?lares de
sobrante, pero al mismo tiempo tienen millones y millones de demandas insatisfechas
de la gente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por aqu\u237? tengo un librito que no se los voy a leer, por supuesto, pero que es
muy interesante y me llama la atenci\u243?n, \u191?por qu\u233??, \u191?por
qu\u233? se ha generado un cierto inter\u233?s entre los intelectuales
norteamericanos de revisitar este texto {\i
Capitalismo, socialismo y democracia}?, un libro del a\u241?o 42, muy famoso en su
tiempo, de un se\u241?or que no ten\u237?a nada de socialista, el se\u241?or
Schumpeter, un defensor del capitalismo, pero que tan lejanamente como en el
a\u241?o 42 emiti\u243? un pron\u243?stico por el cual todav\u237?a le siguen
pasando la cuenta en los a\u241?os 90. Se resume en una frase alrededor de la cual
gir\u243? todo un seminario organizado por una universidad norteamericana al
conmemorarse el cincuentenario de ese libro. Voy a buscar la cita nada m\u225?s que
de esa frase de Schumpeter, la vieja profec\u237?a de \u233?l: \u171?una forma
socialista de sociedad emerger\u225? inevitablemente de la tambi\u233?n inevitable
descomposici\u243?n de la sociedad capitalista\u187?. Esto no fue una
conclusi\u243?n de alguien analizando el mundo dividido en dos sistemas, con la
clase obrera en el poder en una enorme porci\u243?n de la humanidad ni mucho menos,
en el a\u241?o 42 es cuando est\u225? lo peor del capitalismo a la ofensiva, cuando
ha invadido a la Uni\u243?n Sovi\u233?tica, \u250?nico pa\u237?s socialista en ese
momento, sin embargo este caballero analizando el sistema capitalista, analizando
el capitalismo, lleg\u243? en aquella \u233?poca a la conclusi\u243?n de que
alg\u250?n d\u237?a, no mediante la derrota frente a naciones anticapitalistas, no
como resultado del fracaso militar, sino como resultado de su victoria universal,
de su implantaci\u243?n en todo el mundo, vendr\u237?a inevitablemente el proceso
de descomposici\u243?n de esa sociedad y formas de organizaci\u243?n socialistas,
no necesariamente, por supuesto, lo que era entonces la Uni\u243?n Sovi\u233?tica
surgir\u237?an inevitablemente de esa \u171?tambi\u233?n inevitable
descomposici\u243?n de la sociedad capitalista\u187?, algunos intelectuales
norteamericanos est\u225?n tan preocupados al ver que se dio el escenario, o sea,
ganaron, que ahora les preocupa al cumplirse un aniversario de aquella teor\u237?a,
que se fuera a cumplir tambi\u233?n esa profec\u237?a que ten\u237?a como
requisito, repito, no la derrota del capitalismo, sino su
victoria.\par\pard\plain\hyphpar} {
Dije tambi\u233?n, para acercarme a la conclusi\u243?n, que me parece que era
importante en nuestra reflexi\u243?n explorar la dimensi\u243?n nacional de nuestro
desaf\u237?o. No es solamente que en Cuba tenemos un sistema que corresponde con
las aspiraciones de la clase obrera, que se exprese en la teor\u237?a marxista, en
la realizaci\u243?n del marxismo leninismo, no es s\u243?lo la victoria de la
revoluci\u243?n contempor\u225?nea socialista, que debemos defender frente a los
intentos del capitalismo, sino que adem\u225?s se trata de la defensa de nuestra
propia identidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando los cubanos identificamos Patria, Revoluci\u243?n y Socialismo, cuando los
vemos como elementos inseparables, cuando afirmamos que en Cuba ha habido una sola
Revoluci\u243?n, cuando se anuncie para ma\u241?ana una concentraci\u243?n, una
tribuna abierta en Manzanillo, a unos pocos kil\u243?metros de donde empez\u243? la
Revoluci\u243?n, \u191?estamos usando expresiones ret\u243?ricas o estamos
refiri\u233?ndonos a elementos que tienen que ser asimilados y asumidos como
pilares de nuestra ideolog\u237?a? Evidentemente es lo segundo, pero no siempre es
as\u237?, en mi opini\u243?n quiz\u225?s ser\u237?a una de las sugerencias para la
actividad futura de quienes de alg\u250?n modo nos metemos en estos temas, los
fil\u243?sofos y los que no son tan fil\u243?sofos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Me parece que nosotros debi\u233?ramos dedicarle un poquito m\u225?s de
atenci\u243?n a esos conceptos, ayudar a probarlo, a demostrarlo, y a convencernos
realmente de que es as\u237?, es fundamental porque si realmente aqu\u237? no se
tratase de eso, no ser\u237?a exacta la afirmaci\u243?n de que es lo mismo Patria,
Revoluci\u243?n y Socialismo. Y es lo mismo. Si se pierde el sistema pol\u237?tico,
si se pierde el proyecto econ\u243?mico social, se pierde tambi\u233?n la
naci\u243?n, la naci\u243?n cubana como fue concebida. \u191?Hasta d\u243?nde hemos
penetrado y hemos profundizado en eso?\par\pard\plain\hyphpar} {
Una de las fallas m\u225?s frecuentes en nuestro discurso hist\u243?rico, el modo
en que abordamos nuestra historia, es la gran laguna que aparece en nuestro
siglo\~XIX. Dedicamos espacio generoso a todos los reformistas y reconocemos el
aporte de cada uno a la formaci\u243?n de nuestra cultura. Es un lugar com\u250?n
entre los cubanos destacar a Varela y a Luz y Caballero y de ah\u237? saltar a
Mart\u237? en lo tocante al desarrollo del pensamiento nacional cubano. Se omite
as\u237? un elemento absolutamente indispensable: la ruptura ideol\u243?gica con el
reformismo que signific\u243? la Revoluci\u243?n del 68 a pesar de que de esa
ruptura naci\u243? no s\u243?lo la Revoluci\u243?n sino tambi\u233?n la naci\u243?n
y el pueblo cubano. Profundizar en esta parte de nuestra historia y espec\u237?
ficamente lo que aportaron a nuestro pensamiento pol\u237?tico los hombres que
fueron capaces de romper con el reformismo es algo de lo que no podemos
prescindir.\par\pard\plain\hyphpar} {
Mientras no lo hagamos, no solamente no somos justos con los hombres de aquel
per\u237?odo, sino que no profundizamos en nuestras verdaderas ra\u237?ces
ideol\u243?gicas y no ayudamos a sostener esa afirmaci\u243?n de que aqu\u237? ha
habido una sola revoluci\u243?n. Si de verdad entendemos la importancia de la
ruptura ideol\u243?gica que se produce a mediados del siglo pasado en este pa\u237?
s, que es la que permite el nacimiento de la naci\u243?n cubana, y esa naci\u243?n
nace precisamente cuando un sector de los criollos cubanos rompe con la
tradici\u243?n reformista y descubre que es posible crear una sociedad
independiente, pero adem\u225?s define c\u243?mo tiene que serlo, no ver\u237?amos
s\u243?lo en La Demajagua el lugar donde se hizo un gran gesto de emancipar a los
esclavos, cuando C\u233?spedes le dio la libertad a sus esclavos, y los invit\u243?
a combatir.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si hubiera sido solamente eso lo que hubieran hecho aquellos hombres, ya habr\u237?
a sido tremenda cosa, pero en un mundo en el que todav\u237?a democracia era una
mala palabra, en un mundo en el que todav\u237?a habr\u237?a que esperar varias
d\u233?cadas para que se admitiese te\u243?ricamente el derecho de todos los
hombres adultos a participar en la vida pol\u237?tica, convocar a los esclavos
negros a participar en el gobierno de una sociedad naciente, darles hasta los
m\u225?s altos rangos militares, darles participaci\u243?n en el gobierno y crear
un ej\u233?rcito y un gobierno, por primera vez participando quienes hab\u237?an
sido los esclavos hasta ese momento, era much\u237?simo m\u225?s, pero much\u237?
simo m\u225?s, que lo que cualquier movimiento hacia la independencia habr\u237?a
osado hacer en nuestro continente, incluyendo la famosa revoluci\u243?n
norteamericana, que se independiza con esclavitud, que tienen que esperar los
esclavos un siglo para que, coincidiendo con el inicio de nuestra revoluci\u243?n,
se les reconozca formalmente el derecho m\u225?s elemental que es poner fin a la
esclavitud, eso es lo que ganan con la guerra civil, pero no ganan ning\u250?n
derecho civil ni pol\u237?tico, tendr\u237?an que pelear otro siglo m\u225?s,
despu\u233?s de acabarse la guerra civil para que se reconozca formalmente la
existencia de derechos civiles y pol\u237?ticos para el negro en Estados Unidos y
todav\u237?a luchan hoy para que esos derechos sean reconocidos en la pr\u225?
ctica.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Cuba, desde el primer d\u237?a, se produjo algo que es el origen de la idea de
nuestro socialismo, o sea, la idea de una naci\u243?n que ten\u237?a que ser sobre
bases de igualdad y solidaridad, pero dando un salto al vac\u237?o enorme, porque
afirmar eso en una sociedad dividida por la esclavitud significaba, adem\u225?s de
eso, reconocer y aplicar la igualdad entre negros y blancos, y tambi\u233?n de
paso, por cierto, los asi\u225?ticos que eran una peque\u241?a parte de los
explotados de este pa\u237?s. No es que C\u233?spedes haya invitado a los esclavos
a que se hicieran libres, es que \u233?l afirm\u243? una cosa como \u233?sta el 25
de diciembre de 1870, cuando por decreto elimina el reglamento de libertos, \u171?
restituirle su natural calidad de hombres libres\u187?, est\u225? hablando de los
negros y los chinos, \u171?ejercitando su personalidad con toda amplitud, gozando
de los mismos derechos civiles y pol\u237?ticos de los dem\u225?s ciudadanos con
perfecta igualdad\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando se afirm\u243? eso aqu\u237?, en un pa\u237?s que estaba aislado, rodeado
por la flota espa\u241?ola, aislado del resto de Am\u233?rica Latina, con la
oposici\u243?n yanqui a la guerra de independencia, cuando se afirm\u243? eso
aqu\u237?, en ning\u250?n gobierno burgu\u233?s, o en ning\u250?n parlamento
burgu\u233?s del mundo occidental se reconoc\u237?a ni siquiera, te\u243?ricamente,
el que todos los ciudadanos del sexo masculino pudiesen tener derechos civiles y
pol\u237?ticos. A nadie se le hubiera ocurrido la idea de que adem\u225?s los
tuviesen personas de \u171?razas inferiores\u187?, o personas que eran hasta unos
d\u237?as antes esclavos\u8230?, \u191?hubo o no hubo aqu\u237?, hace 130 a\u241?os
el inicio de una profunda revoluci\u243?n social? \u191?No tenemos, no s\u243?lo el
derecho, sino la obligaci\u243?n de reconocer y afirmar que esta revoluci\u243?n es
aquella, y es la continuaci\u243?n de aquella?, y \u191?no est\u225? ah\u237? junto
con las concepciones te\u243?ricas, junto con los an\u225?lisis de fuente
universal, digamos, no est\u225? ah\u237? la otra gran columna de nuestra
resistencia y de nuestra ideolog\u237?a en el mundo de hoy?\par\pard\plain\hyphpar}
{
Yo creo que a la hora de reflexionar y de estudiar estos problemas que tienen una
importancia pr\u225?ctica indudable, nosotros debemos estar conscientes primero de
que estamos dando una batalla en la que nuestros adversarios est\u225?n muy
preocupados, porque saben que aqu\u237? hay algo que pone en riesgo, que cuestiona
la idea de un mundo homogeneizado, monol\u237?tico y antidemocr\u225?tico, un mundo
de donde desaparezca la idea del gobierno popular, de donde desaparezca incluso la
idea del Estado, la idea de que alguien regule la sociedad. Porque Cuba es un
pa\u237?s que ha sido capaz, de un modo aut\u243?nomo, de un modo propio, de
desarrollar ese proyecto alternativo, y que si lo ha podido hacer, lo ha sido entre
otras cosas porque ese proyecto tiene ra\u237?ces muy profundas, muy s\u243?lidas,
nada m\u225?s y nada menos que vinculadas con el origen mismo de su cultura, con el
origen mismo de su naci\u243?n, con lo que define su propia identidad, frente a eso
no es nada f\u225?cil, por supuesto, lo que puede hacer el adversario por m\u225?s
poderoso que parezca.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1
\afs32
{\b
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ANTIDEMOCRACIA
NEOLIBERAL\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Fragmentos de la entrevista realizada por Susana Tesoro, Bohemia, La Habana,\~10 de
mayo del
El ciudadano com\u250?n de fin de siglo atraviesa una crisis de conciencia. En
sentido general parece agotado de la mala gesti\u243?n, la corrupci\u243?n, la
fiscalidad \u8212?que no repercute de manera favorable en su vida cotidiana\u8212?,
del exceso de burocracia y de considerar que el Estado debe proporcionarle m\u225?
En la era del Renacimiento, los estados eran los principales actores. Hoy son las
empresas, los grupos industriales y financieros privados quienes se reparten el
mundo. Millones de seres humanos no pueden ejercer el sufragio. Pero los mercados
votan todos los d\u237?as, y lo hacen por encima de derechos como bienestar social,
salud p\u250?blica, educaci\u243?n, libertad e igualdad. Apoderarse del poder
pol\u237?tico se est\u225? convirtiendo en un simple
formalismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? consecuencias tendr\u225? todo esto para los ciudadanos, su nivel de
vida y para la misma democracia? \u191?Qu\u233? hace esta peque\u241?a Isla del
Caribe para no sucumbir en este caos mundial?\par\pard\plain\hyphpar} {
Bohemia convers\u243? sobre el tema con el doctor Ricardo Alarc\u243?n de Quesada,
presidente del parlamento cubano.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Todo parece indicar que la humanidad entrar\u225? en el tercer
milenio con la democracia como una de sus grandes aspiraciones. \u191?Cu\u225?les
elementos b\u225?sicos de este concepto est\u225?n a\u250?n
amenazados?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?La verdadera democracia ha estado lejos de ser alcanzada por la
humanidad. Ha sido una aspiraci\u243?n presente a lo largo de estos dos milenios.
En todos estos a\u241?os se ha ido perfilando la idea; pero no se ve realizado el
objetivo real.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los aspectos principales de la democracia est\u225?n en peligro, ante un peligro
mayor al que enfrent\u243? el mundo con el fascismo: ahora, al terminar el segundo
milenio, estamos como nunca antes, en presencia del cuestionamiento de las premisas
b\u225?sicas de esa idea.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Cree que su significado primordial ha
cambiado?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?El propio vocablo lo expresa: gobierno del pueblo, autoridad del
pueblo. La sociedad organizada debe tener un gobierno que existe para el pueblo.
Ese gobierno democr\u225?tico debe ser elegido y controlado por la gente. Esa es la
idea desde la civilizaci\u243?n griega hasta hoy. Lo que se trata de imponer y
llevar internacionalmente como moda, como filosof\u237?a, como pol\u237?tica
dominante, tiene como esencia la eliminaci\u243?n de esa aspiraci\u243?n milenaria.
O sea, el gobierno no tiene que ser para el pueblo. En la sociedad no debe haber
una autoridad que tenga por mandato resolver los problemas de la gente o buscar su
soluci\u243?n, sino que la sociedad debe dejar que todo lo decida el
mercado.\par\pard\plain\hyphpar} {
La naturaleza del llamado neoliberalismo es esa, reducir el papel del Estado,
minimizar la funci\u243?n reguladora del gobierno. Los sectores m\u225?s
reaccionarios del capitalismo que sostienen esa idea critican un supuesto exceso
que ten\u237?a el gobierno, precisamente en la medida en que fueron avanzando los
criterios democr\u225?ticos en este siglo como consecuencia de las luchas populares
y el temor de muchos burgueses ante la aparici\u243?n del campo socialista y las
revoluciones anticoloniales. Entonces tuvieron que hacer concesiones, incluso
algunas reformas y admitir que el Estado asumiese una funci\u243?n reguladora que
buscaba, en el fondo, controlar o amortiguar los conflictos sociales. La ca\u237?da
de la URSS llev\u243? a los grandes centros capitalistas a una euforia limitada, se
habl\u243? hasta del fin de la historia, y a dar rienda suelta a la codicia
desmantelando el Estado y sus funciones como se hab\u237?an conocido. Todo el poder
para el capital y ning\u250?n l\u237?mite para el capital: esa es la esencia de la
ofensiva neoconservadora Con ella desaparece hasta la idea del Estado democr\u225?
tico. Hoy ocurre que los estados nacionales pr\u225?cticamente desaparecen. \u191?
Qu\u233? es un Estado del Tercer Mundo en relaci\u243?n con el movimiento de
capitales, las inversiones o lo que hacen los inversionistas? Los estados dirigen,
gobiernan o regulan cada vez menos. Lo hacen las fuerzas econ\u243?micas poderosas.
Entonces, podemos preguntamos: \u191?d\u243?nde queda la posibilidad de la gente
para controlar y ejercer la autoridad? \u191?Para qu\u233? son las elecciones?
\u191?Para qu\u233? son los gobiernos? La respuesta est\u225? en que aumenta la
distancia entre la gente y el poder pol\u237?tico, y ese es el principio del \u171?
neoliberalismo\u187?, que es esencialmente antidemocr\u225?tico. Yo creo que esa es
la gran amenaza que tiene hoy la democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Qu\u233? va a pasar de aqu\u237? en lo
adelante?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Estamos llegando al final del milenio, y si recapitulamos un
poquito, vemos que la \u250?ltima d\u233?cada fue la posterior a la ca\u237?da de
la Uni\u243?n Sovi\u233?tica, y comenz\u243? con la embriaguez triunfalista de los
conservadores. El capitalismo se impuso en el \u225?mbito mundial, se romp\u237?an
todas las amarras. Al desaparecer el sistema socialista europeo, mucha gente
pens\u243?: ya no hay por qu\u233? hacer concesiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando la d\u233?cada termina, las noticias dicen otra cosa. \u191?Qu\u233?
pas\u243? en Seattle? \u191?Qu\u233? pas\u243? en Davos? Los disturbios han sido
importantes, y no ha sido la gente del Tercer Mundo, ni los pobres de Asia, \u193?
frica, o Am\u233?rica Latina. Eran habitantes de los pa\u237?ses capitalistas
desarrollados, \u191?y contra qu\u233? luchaban?: contra el capitalismo. Porque
sienten sobre ellos las consecuencias negativas del modo en que hoy se despliega el
capitalismo No podemos ocultar las amenazas de que te habl\u233?, pero ya est\u225?
presente su contrario. Estoy convencido de que los pr\u243?ximos a\u241?os van a
ser los del auge de la lucha contra el capitalismo como sistema, y por la
democracia verdadera como aspiraci\u243?n. La forma que va a adoptar y sus
contenidos espec\u237?ficos est\u225?n por verse, pero no tengo la menor duda de
que ocurrir\u225?.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}. \u8212?Nunca estuvo m\u225?s clara la diferencia entre la democracia que
existe en Cuba y lo que los anexionistas de Miami llaman democracia. \u191?Puede
poner los detalles?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Los ejemplos son muchos. Le\u237? hace poco una informaci\u243?n
en el Miami Herald acerca de las protestas de miles inmigrantes que son residentes
legales en Estados Unidos, pero que no son ciudadanos, o sea que no han cumplido el
primer paso para participar en el sistema electoral de un pa\u237?
En otro reportaje aparece la se\u241?ora Ileana Ros ante un grupo de se\u241?oras
de origen cubano. Las damas protestan porque no pueden pagar la planilla de
solicitud para optar por la ciudadan\u237?a. El primer tr\u225?mite es pagarle
$250. USD al servicio de inmigraci\u243?n por una planilla. Luego podr\u225?n darle
o negarle la ciudadan\u237?a, pero los $250. USD no son
devueltos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa protesta es en la Peque\u241?a Habana, en el barrio de Hialeah, distrito
electoral de la se\u241?ora Ros, y seg\u250?n esta informaci\u243?n, son m\u225?s
de 4000 quienes se quejan porque no pueden pagar la planilla por ser personas muy
pobres. Cu\u225?ntos otros miles habr\u225? que ni siquiera se molestan en
protestar.\par\pard\plain\hyphpar} {
F\u237?jate en la iron\u237?a del asunto. All\u225? en la Peque\u241?a Habana,
miles de personas dicen que se fueron para buscar la \u171?democracia\u187?, y no
pueden ni dar el primer paso de una persona en cualquier sociedad democr\u225?tica,
que es adquirir la ciudadan\u237?a. Si volvemos a los cl\u225?sicos, esta gente son
los ilotas, los esclavos, los excluidos de la sociedad, porque ciudadano en Grecia
era eso, el que opinaba y votaba, esa es la primera premisa de la democracia: ser
ciudadano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Adem\u225?s, estamos hablando de personas de origen cubano con una Ley de Ajuste,
que al a\u241?o y un d\u237?a adquieren la residencia legal y despu\u233?s de equis
tiempo pueden solicitar la ciudadan\u237?a. Cu\u225?ntos ser\u225?n los mexicanos,
hondure\u241?os, guatemaltecos, nicarag\u252?enses, ecuatorianos, colombianos, los
millones de inmigrantes, que ni sue\u241?an con ser residentes. Entonces, la
sociedad norteamericana nos hace recordar a la antigua Grecia con una democracia
que excluye a grandes masas de la poblaci\u243?n. Lo que impera en Miami, para ser
justos, es en parte un reflejo de los Estados Unidos, aunque muchas personas en ese
pa\u237?s ven a Miami como algo atroz, algo que les choca y
escandaliza.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Miami han ocurrido cosas como la anulaci\u243?n de elecciones. El que era
alcalde hace un a\u241?o fue destituido. Un tribunal descubri\u243? que hab\u237?an
sido falsificados votos y boletas. Hubo casos geniales de muertos que \u171?
votaron\u187?. Algunos protestaron por aparecer como votantes sin haber concurrido
a las urnas. Nombres en los registros tomados de las tumbas. Y como si fuera poco,
un sargento pol\u237?tico de origen cubano, present\u243? una cantidad de votos
ausentes con la misma direcci\u243?n, y cuando fueron los inspectores a verificar,
se encontraron en el lugar de supuesta residencia un edificio que hab\u237?a sido
demolido a\u241?os atr\u225?s. El caso es escandaloso, pero no es el \u250?
nico.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Pregunta}.\u8212?\u191?Cu\u225?l es la particularidad de tanta corrupci\u243?
{\i
Respuesta}. \u8212?El sistema es corrupto y corruptor porque todo se basa en el
dinero. Esa es la esencia del sistema y no puede ser otra. Cada vez es peor en la
medida en que se desarrolla como una industria. Los anuncios, los espacios, la
propaganda cada vez cuesta m\u225?s cara y hace falta plata para pagar todo
{\i
Pregunta}. \u8212?De acuerdo con los \u250?ltimos acontecimientos, que no es
necesario enumerar, la mafia anexionista de Miami ha exhibido ante el mundo su
antidemocracia. \u191?Con qu\u233? argumentos van a defender \u171?su
proyecto?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Respuesta}. \u8212?Lo que los anexionistas siempre han querido imponer a Cuba es la
anexi\u243?n, que es la negaci\u243?n de la democracia. Por definici\u243?n, el
anexionismo y la pol\u237?tica imperialista son antidemocr\u225?ticos. Es imponer
la tiran\u237?a desde el extranjero sobre la voluntad de los ciudadanos del
pa\u237?s en cuesti\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que est\u225? pasando ahora tiene un valor simb\u243?lico tremendo, se han
apoderado de un ni\u241?o, se lo han robado a su padre, no son ni todos los
ni\u241?os ni todo el pa\u237?s, pero del modo m\u225?s grosero y vulgar est\u225?n
manifestando su pretensi\u243?n anexionista: apoderarse de lo que es nuestro. Si
eso hacen con un ni\u241?o de 6 a\u241?os, qu\u233? no har\u237?an si alg\u250?n
d\u237?a pudieran echar garra sobre este pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar}
{\b
{\qc
LA TRANSICI\u211?N A LO HELMS-
BURTON\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Comparecencia ante la Televisi\u243?n Cubana a prop\u243?sito del documento enviado
por el presidente norteamericano William Clinton al Congreso de su pa\u237?s y
sobre las medidas de instrumentaci\u243?n del cap\u237?tulo n\u250?mero dos de la
Ley Helms-Burton, en el programa \u171?Hoy mismo\u187?, el 3 de febrero de
En primer lugar, creo que es importante subrayar que este documento que tengo
aqu\u237? (muestra documento) no es otra cosa que el cumplimiento de lo que se le
instruy\u243? a Clinton que hiciera por la secci\u243?n 202G de la Ley Helms-
Burton, lo que el documento habla muy poco de la Ley Helms-Burton, y el documento
tuvo esta trayectoria: empez\u243? a filtrarse en los medios de comunicaci\u243?n,
y empez\u243? a filtrarse una versi\u243?n, un modo intencionado de referirse a
este documento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237? hay otro documento, muy cortico, un parrafito \u8212?esto que est\u225?
aqu\u237? (lo muestra)\u8212? que es la carta que Clinton les manda a los
presidentes de los comit\u233?s congresionales, donde les dice eso: En conformidad
con la Secci\u243?n\~202G de la Ley, etc\u233?tera, etc\u233?tera, le env\u237?o
aqu\u237? el informe este, con el t\u237?tulo de \u171?Apoyo para una
transici\u243?n democr\u225?tica en Cuba\u187?, que es el t\u237?tulo ampuloso de
este documento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por cierto, que en esta cartica dice que no solo este es el informe que \u233?l
hace \u8212?este es el que hace para distribuir p\u250?blicamente\u8212?, sino que
hay otro que es \u8212?voy a citarlo\u8212? \u171?para uso interno del Gobierno de
los Estados Unidos y que no se pretende publicar\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, empezaron a alborotar y hacer mucho ruido a trav\u233?s de las agencias de
prensa en relaci\u243?n con un supuesto \u171?plan de ayuda\u187? multimillonario
para Cuba, etc\u233?tera, etc\u233?tera, fue un torrente de despachos cablegr\u225?
ficos sobre eso. El compa\u241?ero Fidel Castro, el 28 de enero, se refiri\u243? a
este asunto en su discurso en el Parque Central; es decir, que Fidel estaba
respondiendo el mismo d\u237?a en que estaban apareciendo en la prensa
internacional las referencias a ese plan grandilocuente del se\u241?or Clinton, y
explic\u243? all\u237? el Comandante en Jefe que, por supuesto, \u237?bamos a
estudiar ese documento e \u237?bamos a dar una respuesta
condigna.\par\pard\plain\hyphpar} {
Con esta comparecencia aspiramos, realmente, a dar una explicaci\u243?n inicial, a
una aproximaci\u243?n al tema y ayudar a que nuestros televidentes tengan la mayor
informaci\u243?n; pero, adem\u225?s, tenemos que decir lo siguiente: este documento
lo vamos a analizar y lo vamos a discutir con todos nuestros trabajadores, con
nuestros campesinos, con nuestras mujeres y con nuestros j\u243?
venes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto que dice por aqu\u237? Clinton de que se lo van a comunicar al pueblo de Cuba
conforme a la secci\u243?n 202F, que tambi\u233?n es parte de la ley, si quiere que
lo haga; pero s\u237? le puedo garantizar que nosotros nos vamos a encargar por
nuestra parte de hacerlo, como parte del proceso en que est\u225? enfrascado
nuestro pueblo de an\u225?lisis y de discusi\u243?n de nuestra Ley de
reafirmaci\u243?n de la dignidad y soberan\u237?a cubanas, y del estudio de la Ley
Helms-Burton, que hemos emprendido desde hace bastante tiempo y que continuaremos,
porque nosotros aspiramos y buscamos que nuestra poblaci\u243?n completa tenga los
mayores elementos de juicio sobre todo esto, porque se trata de un plan
maquiav\u233?lico contra todo el pueblo de Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando yo empec\u233? a ver esos cables internacionales, me asaltaron varias dudas;
te puedes hacer diversas preguntas cuando t\u250? oyes hablar de que Clinton va a
dar miles de millones de d\u243?lares: Primera, que se hab\u237?a vuelto loco. No
hab\u237?a razones para pensarlo, puesto que \u233?l habl\u243?, actu\u243? con
mucha cordura y se las agenci\u243? para confundir o convencer a la cuarta parte
del electorado norteamericano, que fue quien vot\u243? por \u233?l, para que lo
dejaran en la Casa Blanca. Un loco, suele da\u241?ar sus propios
intereses.\par\pard\plain\hyphpar} {
Segunda hip\u243?tesis, que \u233?l no se ha le\u237?do la Ley Helms-Burton; que la
promulg\u243? y la firm\u243? sin haberla le\u237?do. Yo no puedo asegurar que ese
sea el caso, pero tampoco lo excluyo. Dada la frivolidad que caracteriza a este
caballero, es posible que haya firmado un documento sin conocerlo. No me consta que
se haya le\u237?do este tampoco (muestra documento).\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero despu\u233?s, al ver este documento y esta cartica (los muestra), en la cual
dice que lo que est\u225? haciendo es cumpliendo su obligaci\u243?n como
presidente, ya sit\u250?a las cosas con m\u225?s claridad: no puede ser nada
distinto a la Ley Helms-Burton por la sencilla raz\u243?n de que con la Ley Helms-
Burton, el presidente Clinton renunci\u243? a sus atribuciones para conducir la
pol\u237?tica en relaci\u243?n con Cuba. Por eso, es que yo dec\u237?a: se
habr\u225? vuelto loco o no se ha le\u237?do la ley. No, el problema es que el
documento es, simplemente, una parte de la Ley Helms-Burton y de c\u243?mo
pretender\u237?an aplicarla.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, hay tambi\u233?n un elemento que es fundamental y que tiene que ver con ese
bagaje de publicidad que comenz\u243? antes de que apareciera el documento mismo:
dar una idea totalmente falsa de lo que el documento establece. No solo aqu\u237?
no se establece ning\u250?n compromiso de Estados Unidos de dar absolutamente nada,
sino que se dice lo contrario.\par\pard\plain\hyphpar} {
Vamos a ver el p\u225?rrafo que ha dado pie a todos esos cables, aunque citados
siempre parcialmente, que aparece al final del documento, en la p\u225?gina 19 en
espa\u241?ol.\par\pard\plain\hyphpar} {
Dice as\u237?: \u171?\u8230? ning\u250?n pa\u237?s ni ninguna instituci\u243?n
internacional est\u225?n en la posici\u243?n de contraer compromisos espec\u237?
ficos de otorgamiento de fondos para apoyar la transici\u243?n en Cuba\u187?.
Ning\u250?n pa\u237?s, y este caballero, por lo menos, habla a nombre de uno.
Muchas veces \u233?l habla como si hablara a nombre de todo el mundo; pero, bueno,
por lo menos si \u233?l dice eso est\u225? asegurando, por lo pronto, que el
pa\u237?s llamado Estados Unidos no asume compromiso espec\u237?fico
alguno.\par\pard\plain\hyphpar} {
Agrega despu\u233?s: \u171?\u8230? No obstante, es razonable la proyecci\u243?n de
que, durante un per\u237?odo de seis a\u241?os subsiguiente a la instauraci\u243?n
de un gobierno de transici\u243?n, Cuba recibir\u237?a de $4000 a $8000 millones en
pr\u233?stamos, donaciones y garant\u237?as por parte de las instituciones
financieras internacionales, organizaciones multilaterales y pa\u237?ses
individuales\u8230?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por cierto, los p\u225?rrafos precedentes todos hablan de esos organismos
financieros internacionales, que ser\u237?an los que suministrar\u237?an \u8212?
seg\u250?n lo que sigue despu\u233?s\u8212? una buena parte de ese volumen de
dinero, y se\u241?alan, al final del tercer p\u225?rrafo, antes de que entrara en
este que he le\u237?do, que Cuba tendr\u225? que firmar un acuerdo financiero con
el FMI y renegociar su deuda oficial para poder obtener acceso a ese
financiamiento.\par\pard\plain\hyphpar} {
No s\u233? nuevamente si \u233?l ley\u243? con cuidado la Ley Helms-Burton, pero si
no yo tendr\u237?a que recordarle que en eso que \u233?l firm\u243?, en marzo del
a\u241?o pasado, hay una secci\u243?n completa, la 104, dedicada a establecer la
oposici\u243?n de Estados Unidos al ingreso de Cuba en cualesquiera de esas
organizaciones financieras internacionales, y se deja muy claro que Estados Unidos
se opondr\u237?a a eso durante todo el llamado per\u237?odo de transici\u243?n y
que solamente acceder\u237?a a que Cuba ingresase en esas organizaciones
despu\u233?s que aqu\u237? se hubiera implantado lo que ellos llaman \u171?el
per\u237?odo democr\u225?tico\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Recordemos que la esencia de la Ley Helms-Burton es concebir la estrategia yanki
contra Cuba y desarrollarla intensificando el bloqueo, buscando extenderlo a todo
el mundo, asfixiar a Cuba econ\u243?micamente, buscar \u8212?es lo que pretenden
ellos\u8212?, de ese modo, derrocar la Revoluci\u243?n y despu\u233?s se
entrar\u237?a en dos etapas, una antes de la otra: primero, lo que llaman el
per\u237?odo de transici\u243?n, que es de lo que habla este documento (muestra
documento), \u233?l nada m\u225?s que habla de eso, de la \u171?transici\u243?n
democr\u225?tica en Cuba\u187?, y despu\u233?s vendr\u237?a lo que ser\u237?a la
\u171?etapa democr\u225?tica\u187?. En este per\u237?odo no hay lugar para Cuba,
seg\u250?n la Ley Helms-Burton, en ninguno de esos organismos financieros
internacionales, yo no s\u233? c\u243?mo demonios puede el se\u241?or Clinton
hablar de ning\u250?n flujo financiero de esos organismos que no podr\u237?an tener
relaci\u243?n con Cuba en esa etapa y que ser\u237?an, al parecer, una de las
fuentes importantes de esa millonaria cifra de que ellos
hablan.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
H\u233?ctor Rodr\u237?guez}. \u8212?Hay una contradicci\u243?n
entonces.\par\pard\plain\hyphpar} {
Roberto Cavada. \u8212?{\i
Evidente.}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Una de ellas, pero hay varias m\u225?
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Incluso creo que se habla de que en ese per\u237?odo de
seis a\u241?os, seg\u250?n la Ley Helms-Burton, todav\u237?a estar\u237?a
ejerci\u233?ndose el bloqueo a Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Por supuesto, y eso lo record\u243? hace unos d\u237?
as uno de los legisladores de origen cubano, que es uno de los patrocinadores de la
ley. En este per\u237?odo cualquier vinculaci\u243?n econ\u243?mica entre Cuba y
Estados Unidos estar\u237?a muy restringida a \u225?reas muy espec\u237?ficas, muy
limitadas y muy controladas; pero, adem\u225?s, seguir\u237?a existiendo el bloqueo
econ\u243?mico, comercial y financiero. Y ahora aqu\u237? nos est\u225? diciendo
\u8212?f\u237?jense que de contrabando entr\u243? una frasecita\u8212? que en un
per\u237?odo de seis a\u241?os, que despu\u233?s va a decir que va a durar m\u225?s
de seis a\u241?os; pero, por lo pronto, ya sabemos que incluso si hubiesen
conseguido lo que jam\u225?s van a conseguir, que ser\u237?a la destrucci\u243?n de
la Revoluci\u243?n Cubana, el bloqueo no va a cesar, por lo menos ya \u8212?
est\u225? anunciado por ellos\u8212?, durante seis a\u241?os m\u225?s
tarde.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo no s\u233? qu\u233? hizo Clinton ayer, si disfrut\u243? de un d\u237?a excelente
como el que hab\u237?a en La Habana; yo, desgraciadamente, tuve que revisar otra
vez este texto, sobre todo, para compararlo con algo que apareci\u243? despu\u233?
s, que fue la versi\u243?n en ingl\u233?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Porque apareci\u243? primero la de espa\u241?ol y
despu\u233?s la de ingl\u233?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Por lo menos, a nuestras manos lleg\u243? primero la
versi\u243?n de traducci\u243?n oficial al espa\u241?ol, seg\u250?n dicen ellos, y
despu\u233?s la inglesa, que es el idioma oficial de ellos, e hice alg\u250?n
ejercicio con algunos diccionarios de la lengua inglesa, especialmente con el de la
Universidad de Oxford, donde, seg\u250?n se dice, el se\u241?or Clinton pas\u243?
una temporada siendo joven por all\u225?, para esclarecer bien de qu\u233? cosa
estaban hablando.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pr\u233?stamos, donaciones y garant\u237?as. Bueno, un pr\u233?stamo todo el mundo
sabe lo que es. Es algo que se recibe, pero que hay que devolver con los intereses
que se establecen al otorgar el pr\u233?stamo; es decir, no es una transferencia
neta de recursos de un lugar para otro, eso hay que devolverlo y devolver un
poquitico m\u225?s de lo que se recibi\u243?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero aqu\u237? dicen \u171?donaciones\u187?, pero sucede que en ingl\u233?s no
dicen exactamente eso, en ingl\u233?s emplean el vocablo \u171?grants\u187?, y
\u171?grants\u187?, como debe conocer un gobernante norteamericano, es una suma de
dinero que se da para un prop\u243?sito definido, para un prop\u243?sito
particular. Es decir, es un aporte financiero pero atado, no es para que lo uses
para lo que t\u250? soberanamente decidas, sino para que lo emplees en relaci\u243?
n con algo que el donante haya decidido.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Garant\u237?as\u187? es algo parecido. Las garant\u237?as son un respaldo
bancario, pero que hay que reponer. De manera que aqu\u237? lo \u250?nico que
habr\u237?a en esas cifras, aparentemente impresionantes, ser\u237?an lo que ellos
llaman donaciones; pero cuidado, que para el Senado yanki lo que vale es \u171?
grants\u187?, no \u171?donaciones\u187?. \u191?Por qu\u233? usan ese vocablo y no
el otro del espa\u241?ol? Sencillamente, porque la finalidad de este documento es
sembrar la confusi\u243?n, desorientar, desempe\u241?ar su papel
subversivo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro ejemplo, por cierto, de manipulaci\u243?n del lenguaje. En espa\u241?ol,
despu\u233?s de las frases que he le\u237?do, dice lo siguiente: \u171?\u8230?
Despu\u233?s de dicho per\u237?odo\u187? \u8212?o sea, los seis a\u241?os\u8212?
\u171?la transici\u243?n econ\u243?mica habr\u237?a concluido en gran
medida\u8230?\u187?. Bueno, aun as\u237?, en espa\u241?ol est\u225? diciendo que no
habr\u237?a concluido totalmente, pero el verbo concluir nos acerca psicol\u243?
gicamente al final del per\u237?odo. Y eso no es lo que dice en ingl\u233?s; en
ingl\u233?s lo que dice es que, despu\u233?s de ese per\u237?odo, la transici\u243?
n econ\u243?mica \u171?deber\u237?a haber avanzado\u187?, que no es lo mismo. Puede
ser que haya que seguir avanzando en esa transici\u243?n otros seis a\u241?os
m\u225?s, con el bloqueo norteamericano, etc\u233?tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Me llamaba la atenci\u243?n, porque yo dec\u237?a: bueno, \u191?Clinton se ha
vuelto alquimista? \u191?Habr\u225? logrado convertir la demagogia en oro? Se ha
vuelto un mago. \u191?De d\u243?nde ha sacado todos esos miles de millones que
dicen los cables que \u233?l estar\u237?a dispuesto a dar? Si tuviera tanto dinero,
\u191?por qu\u233? no lo utiliza para los pobres en Estados Unidos? \u191?Por
qu\u233? no lo emplea en asistencia m\u233?dica para los m\u225?s de 44 millones de
norteamericanos que carecen de ella, seg\u250?n los datos norteamericanos? \u191?
Por qu\u233? si tiene tanto dinero, si logra fabricar el oro as\u237? como
as\u237?, les cortan las prestaciones sociales a los pobres, a los ancianos, a las
mujeres, a los ni\u241?os? Y, adem\u225?s, \u191?miles de millones? Si la
asistencia oficial de Estados Unidos a toda Am\u233?rica Latina el a\u241?o pasado
fue de 248 millones; 248 millones es lo que ellos han dado a todo el continente en
materia de asistencia econ\u243?mica para su desarrollo y dem\u225?s. Han dado algo
m\u225?s, por supuesto, para comprar armas; han dado algo m\u225?s para el combate
contra el narcotr\u225?fico y para otras cosas menores, pero la esencia de la ayuda
oficial ha sido esa. \u191?Cuatro mil u ocho mil millones para
Evidentemente, yo creo que ha habido una intenci\u243?n manipuladora desde el
principio, de crear una impresi\u243?n, a trav\u233?s de los medios de prensa, que
no tiene nada que ver con la realidad; pero el mismo texto, como creo que ustedes
han podido ver, est\u225? diciendo que ellos no se comprometen a nada y que
calculan que entre pr\u233?stamos, donaciones \u171?amarradas\u187?, digamos, y
garant\u237?as bancarias habr\u237?a una cifra de ese tipo.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Ahora, la segunda pregunta que se har\u237?a cualquier persona a la que le van a
hacer \u171?ese obsequio\u187? ser\u237?a: \u191?para qu\u233?? \u191?Se ha vuelto
tan generoso el se\u241?or Clinton? Yo creo que ah\u237? lo mejor para eso, H\u233?
ctor y Cavada, es agarrar el documento p\u225?gina por p\u225?gina, donde va
diciendo las distintas cosas que va a hacer.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las primeras p\u225?ginas son de car\u225?cter introductorio, con una serie de
consideraciones sobre las que yo, si ustedes me permiten y el tiempo nos alcanza,
quisiera regresar despu\u233?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero quisiera ir ahora viendo, punto por punto, a partir de la primera p\u225?gina
en que ellos hablan del destino de ese prometido, supuesto y proyectado movimiento
de recursos hacia Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 7, habla de que habr\u237?a asistencia internacional, es decir,
se usar\u237?an parte de los recursos que llegaran de esas fuentes ya aludidas para
organizar en Cuba toda una serie de mecanismos y de instrumentos para garantizar lo
que ellos denominan el respeto de los derechos humanos. Esto es parte, por
supuesto, de toda la campa\u241?a de calumnias, de mentiras y de falsedades contra
nuestro pa\u237?s. Los norteamericanos usan esta materia; \u233?l tendr\u237?a
much\u237?simos campos en los cuales utilizar mucho m\u225?s de 4000 u 8000
millones de d\u243?lares para defender los derechos de los negros, de los pobres,
de las minor\u237?as en Estados Unidos, si quisiera tener alguna preocupaci\u243?n
leg\u237?tima por los derechos humanos. Menciono eso porque es el primero que
aparece en el orden cronol\u243?gico, digamos, del documento, en la p\u225?gina 7.
Ser\u237?a uno de los destinos de esa financiaci\u243?n
exterior.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pasamos a la p\u225?gina 8 \u8212?ah\u237? entran ustedes\u8212? \u171?\u8230?
asistencia para capacitar a los periodistas en m\u233?todos objetivos y
responsables para informar a la ciudadan\u237?a\u187?. Por ejemplo, \u191?para
ense\u241?arles a ustedes a decir que va a dar 4000 millones, cuando \u233?l
est\u225? diciendo que no se compromete a dar un centavo? Ese es el periodismo
objetivo, responsable, etc\u233?tera, al que nos quisieran acostumbrar. Y, por
supuesto, tambi\u233?n asistencia t\u233?cnica y financiera para establecer
empresas privadas de radio y de prensa escrita.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esa misma p\u225?gina nos dicen otro destino de esa asistencia: \u171?Financiar
a los partidos pol\u237?ticos llamados democr\u225?ticos, proporcionarles
capacitaci\u243?n, asistencia t\u233?cnica a sus dirigentes y activistas para
desarrollar capacidades organizativas; de recaudaci\u243?n de fondos\u187?,
etc\u233?tera, etc\u233?tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esto de recaudaci\u243?n de fondos, Clinton s\u237? tiene mucho que ense\u241?ar
a todo el mundo, porque, seg\u250?n se dice, \u233?l recauda centenares de
millones, ha convertido la Casa Blanca en un motel, alquila el cuarto de Lincoln,
etc\u233?tera; o sea, de t\u233?cnica para recaudar fondos, \u233?l quiz\u225?s
s\u237? tendr\u237?a algo que aportar. Pero, bueno, ese es otro destino de la
asistencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pasamos a la p\u225?gina 9. Ah\u237? aparece entonces el financiamiento de asesores
a largo plazo, dice en el texto \u171?\u8230? a largo plazo que puedan (\u8230?)
apoyar el programa gubernamental de reforma pol\u237?tica y econ\u243?
mica\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sigue en la misma p\u225?gina \u171?\u8230? asistencia para fortalecer los sistemas
de administraci\u243?n, control y responsabilidad financiera\u187?, etc\u233?tera,
o sea, reforma administrativa. F\u237?jense, adem\u225?s, por d\u243?nde
estar\u237?an entrando los yankis, por todos los poros de esta sociedad, asesores
por todos lados; ya los tenemos en la administraci\u243?n p\u250?
blica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sigue en la misma p\u225?gina: asistencia para la transformaci\u243?n de nuestras
fuerzas armadas en un instrumento que fuera apropiado para el tipo de Cuba que
ellos est\u225?n imaginando, donde, por cierto, hay un aporte de Clinton, eso no
estaba en la Ley Helms-Burton. Aqu\u237? sugiere que esas fuerzas armadas
pudieran \u171?participar en los esfuerzos internacionales para el mantenimiento de
la paz\u187?. Esto es muy gracioso. Estados Unidos favorece el que se utilice
Naciones Unidas para operaciones de mantenimiento de la paz, siempre y cuando la
paguen otros, porque ellos no pagan sus obligaciones con la ONU, y, sobre todo,
siempre y cuando sean otros los que pongan los oficiales y los soldados, y
est\u225?n ya imaginando una Cuba colonizada; por supuesto, pudieran pretender que
sus militares fuesen empleados como carne de ca\u241?\u243?n en las guerras
imperialistas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y al final de la p\u225?gina 9 \u8212?y contin\u250?a en la 10\u8212? viene otro
destino de la asistencia internacional relacionado con el desarrollo de las
elecciones. Aqu\u237? voy a subrayar una frasecita que no deja de ser interesante,
entre otras cosas ser\u237?a para \u171?capacitar a los funcionarios electorales y
a los encargados de custodiar las urnas electorales\u187?.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Los encargados de custodiar las urnas electorales en este pa\u237?s, como saben
ustedes, compa\u241?eros, son los ni\u241?os, los pioneros. Ser\u237?a m\u225?s
pr\u225?ctico que el se\u241?or Clinton le pidiese a cualquier pionero cubano que
le ense\u241?ase a \u233?l c\u243?mo se organizan y se llevan a cabo elecciones
limpias, elecciones honradas, elecciones en las que no predomina el mercantilismo,
la corrupci\u243?n; en eso Clinton s\u237? le puede ense\u241?ar mucho a la gente,
pero en elecciones verdaderas tendr\u237?a mucho que aprender de nuestros ni\u241?
os. No tiene nada que ense\u241?arles, por favor, no queremos malos
ejemplos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 10, despu\u233?s que pas\u243? este tema de las elecciones al que
ya alud\u237?, tienen tambi\u233?n para esas elecciones otro destino que
implicar\u237?a gastos, que es la designaci\u243?n de observadores internacionales,
de la OEA y yankis; eso hay que pagarlo, por supuesto, y generalmente son
caritos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esa misma p\u225?gina entramos nosotros, H\u233?ctor, los diputados, habr\u237?a
asistencia para transformar las legislaturas. \u191?T\u250? sabes una de las cosas
que nos har\u237?an los asesores extranjeros? Hacernos el reglamento que acabamos
de aprobar ahora, como t\u250? recuerdas, despu\u233?s de haberlo discutido no
s\u233? cu\u225?ntos millones de veces. El reglamento lo har\u237?an los
extranjeros y tambi\u233?n \u171?las estructuras para las comisiones legislativas y
los mecanismos de comunicaci\u243?n con el poder ejecutivo y la ciudadan\u237?
a\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Bueno, sobre mecanismos de comunicaci\u243?n con el poder ejecutivo, Clinton es el
que tiene que estudiar bastante, porque ya tiene algunas dificultades all\u225? con
su poder legislativo; en cuanto a la ciudadan\u237?a, francamente no tiene nada que
ense\u241?arnos. Nuestras asambleas se basan, como sabemos, en la m\u225?s estrecha
vinculaci\u243?n con el pueblo y es lo que tratamos de hacer delegados y diputados
permanentemente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y no puedo dejar de mencionar el final del parrafito: Nos van a ayudar en \u171?la
redacci\u243?n legislativa\u187?. \u161?Por Dios, por Dios!, el d\u237?a que un
compa\u241?ero diputado me redacte un proyecto de ley como este adefesio de la Ley
Helms-Burton, creo que deber\u237?amos botarlo, \u191?no?\par\pard\plain\hyphpar} {
Sigue la p\u225?gina 10. Aqu\u237? entra en lo que se pudiera considerar una
elaboraci\u243?n de otra Constituci\u243?n, o de cambios en la Constituci\u243?n de
la Rep\u250?blica. Ni la actual, que nos hemos dado soberanamente, ni las
anteriores pueden servir, ir\u237?an a tomar de aqu\u237? y de all\u225?; pero,
adem\u225?s, habr\u237?a que buscar asesores para que le introduzcan insumos de
otras concepciones, otras civilizaciones, otras culturas, como si esto pudiera ser
algo que alg\u250?n pa\u237?s soberano admitiese, \u191?no? Pero, bueno, eso
implicar\u237?a parte de los famosos recursos que empezamos
mencionando.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 11 hay varios puntos, uno es la reforma del sistema legal.
Har\u237?an falta una serie de cambios en el sistema de nuestra judicatura, de
nuestros tribunales, etc\u233?tera. Esto tiene que ver con la cuesti\u243?n vital,
clave, que se repite a lo largo del documento varias veces, que es la de la
recuperaci\u243?n de las propiedades que fueron nacionalizadas por la
Revoluci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este p\u225?rrafo dice cosas muy \u171?sabrosas\u187?: Cuba necesitar\u225? un
\u171?n\u250?mero mucho mayor de jueces\u187?. Esto va a ser \u171?un esfuerzo de
envergadura y a largo plazo para volver a capacitar a los jueces existentes y para
la formaci\u243?n de los nuevos\u187?. Pero \u191?por qu\u233?? Lo dice as\u237? al
final, porque \u171?\u8230? Cuba requiera medidas a corto plazo para resolver
ciertas disputas en forma expedita, como por ejemplo, los reclamos de bienes
expropiados\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237?, por cierto, hay otro ejemplo de la manipulaci\u243?n. En todo este
extenso documento hay una sola nota al pie, que lleva el n\u250?mero uno y aparece
aqu\u237?. \u191?Qu\u233? dice esa notica? \u8220?Un informe sometido al Congreso,
de conformidad con la secci\u243?n 207 de la ley para la Solidaridad Democr\u225?
tica y la Libertad de Cuba de 1996, contiene detalles adicionales sobre los
posibles tipos de asistencia para ayudar al gobierno de transici\u243?n de Cuba a
resolver los casos de bienes expropiados\u8221?. \u191?Por qu\u233?, a \u233?l que
le gusta tanto la difusi\u243?n, no incluy\u243? ese informe en este documento?
\u191?Por qu\u233? no lo traducen al espa\u241?ol? \u191?Por qu\u233? no lo
reparten? \u191?Por qu\u233? no lo difunden m\u225?s?\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre esos \u171?detalles\u187? est\u225? que, a partir de lo que ellos llaman el
per\u237?odo de transici\u243?n, aqu\u237? habr\u237?a asesores norteamericanos
para legislar sobre el tema de las propiedades, con vistas a resolver lo que
plantea la Ley Helms-Burton, que es la devoluci\u243?n de las propiedades a los
antiguos due\u241?os. Habr\u237?a asesores para presentar al gobierno y a los
llamados reclamantes las f\u243?rmulas que pudieran emplear para resolver el
supuesto problema existente en relaci\u243?n con esas propiedades; habr\u237?a un
programa de educaci\u243?n c\u237?vica para ense\u241?arles a los cubanos las
virtudes y las ventajas que tendr\u237?a reconvertir nuestra econom\u237?a sobre la
base de devolver las tierras a los latifundistas, las f\u225?bricas a los antiguos
explotadores, etc\u233?tera, etc\u233?tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y, adem\u225?s, dicen que para esa etapa va a ser sumamente \u250?til la
experiencia del se\u241?or Stuart Eizenstat, que es el hombre que anda recorriendo
a Europa siempre, tratando de convencerlos de apoyar la Ley Helms-Burton, y que
tiene, adem\u225?s, un cargo en el gobierno de Estados Unidos, que es el de enviado
especial para la devoluci\u243?n de propiedades en Europa Oriental y Central. Ya
este hombre ha acumulado alguna experiencia en eso, ha logrado que algunas de esas
propiedades sean devueltas. Su t\u233?cnica y sus logros ser\u237?an aplicados en
Cuba en ese supuesto per\u237?odo que ellos conciben.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esos son algunos de los \u171?detalles\u187? que merecieron esta discreta
referencia al pie de la p\u225?gina 11, donde, adem\u225?s, se incluye otro
elemento muy interesante, que es la asistencia para el desarrollo de las
instituciones represivas en Cuba; es decir, lo que ellos llaman, en el lenguaje
usual norteamericano, agencias de orden p\u250?blico o encargadas de la
aplicaci\u243?n de la ley. Se habla incluso aqu\u237? de la posibilidad de un
tratado bilateral con Estados Unidos \u8212?aqu\u237? s\u237? aparece Estados
Unidos; en otras partes es todos los pa\u237?ses, la comunidad
internacional\u8212?, que tiene inter\u233?s en asesorar, entrenar y adiestrar a
los cuerpos represivos que, en una Cuba como esa que ellos est\u225?n imaginando,
tendr\u237?an bastante trabajo, como es l\u243?gico, y como era antes, porque
aqu\u237? hab\u237?a asesores en el SIM, en el BRAC, en las fuerzas armadas y en la
polic\u237?a de la \u233?poca batistiana.\par\pard\plain\hyphpar} {
La p\u225?gina 12 es como una recapitulaci\u243?n, con una serie de
consideraciones, donde afirma que lo m\u225?s importante aqu\u237? va a ser la
privatizaci\u243?n de las empresas estatales; que los derechos de propiedad hay que
establecerlos con claridad y protegerlos adecuadamente. No hay ninguna relaci\u243?
n directa de asistencia internacional, que aparece ya en la
13.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 13, volvemos a la propiedad y a la devoluci\u243?n de las
propiedades: \u171?La asistencia internacional puede ser particularmente \u250?til
para el establecimiento de los mecanismos para registrar y otorgar, en forma
diligente, los t\u237?tulos de propiedad de los nuevos lotes de tierras privados y
para desarrollar mercados de tierras\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? t\u237?tulos de propiedad y qu\u233? nuevos lotes? Los campesinos
cubanos recibieron sus t\u237?tulos de propiedad al comienzo de la Revoluci\u243?n;
por ah\u237? empez\u243? esta bronca \u8212?no nos olvidemos\u8212? en mayo de
S\u237?, claro, a los que se quieren apropiar de esas tierras de esos campesinos,
habr\u225? que darles otro t\u237?tulo nuevo y se definir\u225? una nueva
propiedad; de lo que se trata es de eso, de quit\u225?rselas a los que las tienen
hoy, justamente, legalmente, a las decenas de miles de campesinos individuales y
cooperativistas que son due\u241?os de sus tierras por la Revoluci\u243?n, y a
muchos otros ciudadanos que han recibido en esta \u250?ltima etapa tambi\u233?n
tierras, que son de ellos, o que son de la cooperativa, seg\u250?n el caso.
Aqu\u237? no hay nada que rehacer ni nuevos t\u237?tulos que dar; por supuesto,
ser\u237?a un trabajito bastante complicado y para eso destinar\u237?an parte de la
famosa asistencia que el alquimista va a trasladar hacia
{\i
H\u233?ctor Rodr\u237?guez}. \u8212?Ahora, se infiere que perder\u237?an la tierra
los campesinos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?No, no es que se infiera, eso est\u225? claramente
establecido en la Ley Helms-Burton, est\u225? reiterado en el informito este que
mencionaron al pie de la p\u225?gina, est\u225? experimentado por Eizenstat en
Europa, y dicen que lo vendr\u237?a a experimentar en Cuba.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Este documento, que busca confundir, que busca desinformar, no puede dejar de
reconocer y de se\u241?alar que el tema de la propiedad sobre la vivienda y sobre
la tierra es el tema clave de la Ley Helms-Burton. Ahora, emplea un lenguaje que
trata de ser sutil, trata de encubrir las realidades; pero con un peque\u241?o
an\u225?lisis de un pueblo culto, informado e inteligente como el cubano \u8212?no
somos un pueblo como el que imagina, por lo visto, el presidente Clinton\u8212?,
\u191?de qu\u233? nuevas tierras se habla?, \u191?de qu\u233? nuevos propietarios
se habla?\par\pard\plain\hyphpar} {
Claro, \u191?qu\u233? otro pudiera ser que no fuera despu\u233?s que t\u250? te
apropies, despojes a los propietarios reales, actuales que hay en nuestro pa\u237?
s, que son los campesinos en las fincas, individuales o cooperativistas, y todos
nosotros, en cuanto a la vivienda, tanto en las ciudades como en el
campo?\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Pero tambi\u233?n, vinculado con esto de las propiedades,
ya ellos sacaron sus cuentas de que ya al final tendr\u237?amos que darles nosotros
dinero, m\u225?s que lo que ellos supuestamente tendr\u237?an que darles a los
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?S\u237?, por varios puntos, porque en el caso de que
fu\u233?ramos a seguir la l\u243?gica de este documento, imag\u237?nate renegociar
la deuda externa; aparte de un paquete con el Fondo Monetario lo que implica de
medidas antipopulares, esas que generan todos los d\u237?as. H\u233?ctor, noche
tras noche, cuando no est\u225? en la pelota, est\u225? hablando aqu\u237? de no
s\u233? cu\u225?nta gente alzada tirando piedras en un pa\u237?s, protestando en el
otro, \u191?todo por qu\u233?? Por esas medidas que impone el Fondo Monetario
Internacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero, adem\u225?s de eso, en otro documento que se elev\u243? tambi\u233?n, aunque
no lo tradujeron ni distribuyeron, pero que es p\u250?blico \u8212?el que le
envi\u243? el Departamento de Estado al Congreso norteamericano al comienzo de la
Ley Helms-Burton\u8212?, donde ellos hicieron sus c\u225?lculos de lo que le
costar\u237?a al pueblo cubano \u171?la compensaci\u243?n\u187? por propiedades
nacionalizadas en Cuba, el c\u225?lculo de ellos era de 100 000 millones de d\u243?
lares. Entonces, frente a eso, \u191?qu\u233? nos est\u225?n ofreciendo? El\~4% o
el 8%, que ser\u237?an 4000 u 8000. Ofreciendo no, pintado en el
aire.\par\pard\plain\hyphpar} {
Vuelve a hablar de la propiedad \u8212?sigue hablando\u8212?, a esto le dedica
varias p\u225?ginas dentro de las veintitantas que tiene este [muestra documento].
Viene la p\u225?gina 13 y en la 14, nuevamente, asistencias dedicadas a esto. Voy a
leerte un pedacito: \u171?\u8230? asistencia en la instauraci\u243?n de un sistema
confiable para el registro de bienes y el otorgamiento de los t\u237?tulos de
propiedad pertinentes (\u8230?) Cuba enfrentar\u225? la tarea de resolver el legado
de las expropiaciones de bienes\u8230?\u187?. \u191?Qu\u233? quiere decir eso?,
\u171?\u8230? resolver el legado de las expropiaciones de bienes, para as\u237?
lograr que los ciudadanos y los inversionistas extranjeros, por igual, conf\u237?en
en que, en el futuro, los derechos de propiedad estar\u225?n protegidos en el
pa\u237?s\u187?. Es decir, crear las condiciones que aseguren que nunca m\u225?s en
este pa\u237?s habr\u237?a una revoluci\u243?n, que nunca m\u225?s se le
ocurrir\u237?a a nadie pelear por la reforma agraria, pelear por los derechos de
los trabajadores, etc\u233?tera, etc\u233?tera. Y explica la importancia de iniciar
con rapidez ese proceso, donde aclara que, en el caso de que no pudieran devolverse
algunas propiedades, se reconocieran los derechos leg\u237?timos a esas personas,
y, entonces, aportan ah\u237? la posibilidad de utilizar \u171?cupones de
privatizaci\u243?n\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es decir, si a un se\u241?or, por equis motivos, no le pueden devolver la
propiedad, porque esa propiedad ha sido tan transformada que ya no es lo que \u233?
l estaba reclamando, pues se le dar\u225?n \u171?cupones de privatizaci\u243?
n\u187?. \u191?Qu\u233? quiere decir eso? Como se va a privatizar todo, le van a
dar acciones; una parte de una empresa del pueblo ser\u237?a propiedad de ese
se\u241?or, como compensaci\u243?n de la tierra o de lo que no le pudo ser
devuelto.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero aqu\u237? hay una cosa tambi\u233?n muy interesante que tiene que ver con
hacia d\u243?nde van los flujos, seg\u250?n este enredado
documento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ellos reconocen que estas reclamaciones de las personas de origen cubano, como son
m\u225?s numerosas, ser\u237?a m\u225?s complicado resolverlas r\u225?pidamente.
Hay que resolverlas, pero no con tanta celeridad. Lo que s\u237? hay que
resolver \u171?con facilidad y celeridad\u187? son las de ellos, las de los
norteamericanos. Dice as\u237?: \u171?\u8230? Si bien los reclamos hechos por
gobiernos extranjeros\u187? \u8212?esto es prueba de ignorancia, no hay ning\u250?n
gobierno extranjero; aparte de Estados Unidos, no queda ning\u250?n reclamo, todo
eso fue resuelto hace mucho tiempo\u8212?, como los Estados Unidos, podr\u237?an
resolverse con facilidad y celeridad mediante una negociaci\u243?n bilateral, el
n\u250?mero m\u225?s elevado de reclamos que estar\u237?an sujetos a una
resoluci\u243?n individual de conformidad con la legislaci\u243?n cubana, plantea
un desaf\u237?o de mayor envergadura\u8221?. No est\u225? diciendo que no hay que
resolver el de los dem\u225?s, sino que es m\u225?s complicado y que va a tomar
m\u225?s tiempo. Pero est\u225? diciendo tambi\u233?n que ahora, en ese per\u237?
odo de transici\u243?n, en esos seis a\u241?os, a ellos hay que devolverles lo suyo
o pagarles por lo que supuestamente se les debe por las propiedades de los que eran
norteamericanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?A cu\u225?nto asciende la cifra, seg\u250?n Estados Unidos, de su
reclamaci\u243?n de los norteamericanos originales? Cien mil ser\u237?an
agreg\u225?ndoles a todos estos llamados cubanos. Seg\u250?n ellos, la de ellos es
de 6000 millones. Sigue sacando la cuenta, \u191?d\u243?nde van quedando aquellos
entre 4000 y 8000 millones que dicen que ellos proyectan que vendr\u237?an hacia
En la p\u225?gina 15 viene una cosa muy interesante que se refiere al sistema
bancario nacional. Dice as\u237?: \u171?La comunidad internacional, particularmente
las instituciones financieras internacionales, podr\u225? prestar asistencia para
reestructurar el sistema bancario estatal con la perspectiva de una
privatizaci\u243?n parcial o completa\u8230?\u187?. Otra noticia, se
privatizar\u237?a el sistema bancario nacional, y nos est\u225?n anunciando lo que
predominaba en Cuba antes de la Revoluci\u243?n, donde hubo un proceso por el cual
los norteamericanos se fueron apropiando del sistema bancario nacional. Llegaron a
tener m\u225?s del 80% de los dep\u243?sitos bancarios.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para cualquiera es obvio lo que significa en t\u233?rminos de independencia
econ\u243?mica de un pa\u237?s el que una potencia extranjera o intereses
extranjeros sean los que controlen el ahorro de su poblaci\u243?n y dominen el
cr\u233?dito, los que determinen a qui\u233?n le dan un cr\u233?dito o
no.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero hay otra cosa que muestra una ignorancia crasa: \u171?La comunidad
internacional podr\u225? prestar asistencia\u8230?\u187?. O sea, Clinton est\u225?
hablando aqu\u237? a nombre de todo el mundo, como si Cuba no tuviera relaciones
con instituciones financieras, con bancos de otros pa\u237?ses, y con otros
pa\u237?ses, con los cuales se mantiene un nivel de intercambio y de
cooperaci\u243?n muy importante, respetuoso, \u250?til.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo te pudiera decir \u8212?no voy a mencionar el nombre de los pa\u237?ses ni las
instituciones, no vaya a ser que a estos b\u225?rbaros se les ocurra empezar a
inventar cosas contra esa gente\u8212? que varios centenares de cubanos han
participado en seminarios, conferencias, cursos de entrenamiento y actividades de
ese tipo con otros bancos y con otros pa\u237?ses que han estado cooperando con
Cuba, en nuestros esfuerzos de reforma del sistema bancario, de su
perfeccionamiento, su mejor\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es verdad que eso sea algo que venga por una promesa de Clinton. El
representar\u225? un Estado muy fuerte, muy poderoso, pero no es el due\u241?o de
todos los bancos de este mundo ni el due\u241?o de todos los pa\u237?ses. Es decir
que eso que dice \u233?l aqu\u237? est\u225? ocurriendo ahora; lo que no va a
ocurrir es que nosotros renunciemos a nuestro sistema estatal, que nosotros vayamos
a abandonar nuestra pol\u237?tica, que es en beneficio del inter\u233?s nacional,
ni a renunciar a principios de soberan\u237?a que, sin renunciar a ellos, nos han
permitido tener \u8212?como dec\u237?a\u8212? relaciones normales de intercambio y
de cooperaci\u243?n con mucha gente, en este sector espec\u237?
fico.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esa misma p\u225?gina, nos anuncian asistencia para aplicar las pol\u237?ticas
de estabilizaci\u243?n y de ajustes, para \u171?formular y ejecutar\u187?; es
decir, toda esa serie de restricciones, de pol\u237?ticas y de medidas
antipopulares que caracterizan, desgraciadamente, a muchos pa\u237?ses de este
mundo, requerir\u237?an asistencia t\u233?cnica y otro tipo de asistencia. Para eso
tambi\u233?n habr\u237?a la parte de los fondos \u171?fabulosos\u187? que la prensa
internacional anunciaba que vendr\u237?an para ac\u225?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la misma p\u225?gina 15, se ofrece asistencia \u171?para reformar y privatizar
las empresas estatales\u187?, fen\u243?meno que \u8212?seg\u250?n dice el mismo
p\u225?rrafo\u8212? ser\u237?a \u171?en gran escala\u187?.\par\pard\plain\hyphpar}
{
En la p\u225?gina 15, al final, y ya pasa a la 16, se habla de asistencia para
reformar el sistema tributario cubano y, en particular, para reformas en nuestro
sistema presupuestario.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para indicar qu\u233? tipo de reformas, de cambios, para reducir costos en el
presupuesto, el ejemplo que se les ocurri\u243? poner es nada m\u225?s y nada menos
que el de la salud p\u250?blica. A ellos les parece que gastamos demasiado en
materia de salud. Dice \u233?l que no corresponde con otros \u171?pa\u237?ses de la
regi\u243?n con indicadores comparables\u187?. Bueno, si \u233?l se fija, si mira
por la ventana de la Casa Blanca, va a ver un pedazo de un pa\u237?s de nuestra
regi\u243?n que, si se le compara con Cuba, tiene indicadores incomparablemente
desfavorables.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ah\u237? est\u225? un se\u241?alamiento que es l\u243?gico. Con esa
concepci\u243?n de rehacer la econom\u237?a cubana aplicando los modelos que han
impuesto en otras partes, ese ser\u237?a un sector indudablemente golpeado. En
Estados Unidos, sin haber ninguna transici\u243?n \u8212?que les har\u237?a falta
una transici\u243?n hacia la verdadera democracia, por cierto\u8212?, bueno, ese es
uno de los sectores m\u225?s golpeados. El propio Clinton lo sabe muy bien, \u233?l
es experto en eso, en recortar los gastos de salud y en recortar los programas para
los pobres en esa \u225?rea.\par\pard\plain\hyphpar} {
El siguiente p\u225?rrafo es bastante revelador. \u191?Habr\u237?a asistencia de
car\u225?cter humanitario para qu\u233?? Para \u171?ayudar a minimizar el desempleo
causado por los despidos de las empresas estatales, del gobierno central y de las
fuerzas armadas\u187?. O sea, algunas de las cosas que hemos dicho antes van a
implicar desempleo masivo, mucha gente va a quedar en la calle, y ellos est\u225?n
contemplando parte de esos recursos para dar \u171?asistencia humanitaria\u187?, no
para resolver el problema del desempleado, por supuesto. Si no lo resuelven en
Washington, c\u243?mo van a resolverlo en una nueva colonia que adquirir\u237?an en
{\i
H\u233?ctor Rodr\u237?guez}. \u8212?Nos desarmar\u237?an las fuerzas
armadas.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Exacto. Y a algunos los enviar\u237?an a pelear en
las guerras de los yankis.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esta misma p\u225?gina, la 16, se refieren a otra de las conquistas vitales de
nuestro pueblo, que es la educaci\u243?n. Habr\u237?a asistencia internacional,
\u191?a que t\u250? no sabes para qu\u233?, H\u233?ctor? Para financiar las
escuelas privadas, para ayudar a que volvi\u233?ramos a aquel sistema elitista en
que no todo el mundo iba a una escuela privada; por supuesto, hab\u237?a que tener
dinero, hab\u237?a que pertenecer a las familias de mejor posici\u243?n social, el
pueblo no pod\u237?a hacer uso de ellas. Est\u225?n previendo que habr\u237?a un
regreso a aquel pasado de elitismo, de exclusivismo, de discriminaci\u243?n, y la
asistencia internacional ir\u237?a no para la escuela p\u250?blica, sino para la
escuela privada.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 16, al final, y ya en la 17, llegamos a la privatizaci\u243?n de
los servicios comunales: suministro de agua, saneamiento; se habla de energ\u237?a
el\u233?ctrica, del transporte, etc\u233?tera. Algunos de estos, como el tel\u233?
fono y la electricidad, fueron propiedad de alg\u250?n monopolio norteamericano;
pero el agua y el sistema de alcantarillado, desde la \u233?poca de Espa\u241?a ha
sido una responsabilidad de la sociedad, del Estado, del municipio. Habr\u237?a
asistencia a esos sectores, \u191?pero para qu\u233?? \u171?Para emprender la
privatizaci\u243?n de las empresas de servicios p\u250?blicos\u187?. O sea, que no
es solo privatizar las tierras, las f\u225?bricas, los servicios p\u250?blicos
fundamentales, la banca, la educaci\u243?n, la salud; es, adem\u225?s, el
acueducto, las alcantarillas, el cementerio. Todo eso ser\u237?a \u8212?seg\u250?n
lo que dice aqu\u237?\u8212? objeto de la privatizaci\u243?n y, para ayudar a esa
cosa delirante, habr\u237?a asistencia internacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
Bueno, ya el resto es lo que les dije antes, con una paginita, la 17, y un pedazo
de la 18, que est\u225? hablando de la integraci\u243?n de Cuba a la econom\u237?a
mundial, donde tengo que decir que ah\u237? el se\u241?or Clinton \u8212?no quiero
acusarlo de mentiroso; repito, yo no estoy seguro de que \u233?l haya le\u237?do la
Ley Helms-Burton\u8212?, lo que dice, contradice las secciones 104 y 105 de la ley;
y \u233?l no tiene autoridad ninguna para cambiar la pol\u237?tica norteamericana,
hace rato que \u233?l renunci\u243? a eso al firmar la ley, porque en esas
secciones se dice claramente que para que Cuba volviese a la Organizaci\u243?n de
Estados Americanos y, en consecuencia, pudiera convertirse en miembro del Banco
Interamericano de Desarrollo, o para que pudiera restablecer su afiliaci\u243?n al
Fondo Monetario y a otros organismos, tendr\u237?a que haber pasado todo el \u171?
per\u237?odo de transici\u243?n\u187? y haber llegado a lo que ellos llaman la
etapa \u171?democr\u225?tica\u187?. Y aqu\u237? est\u225? hablando de que va a ser
muy importante y que Estados Unidos nos va a apoyar para que volvamos a la OEA,
volvamos al Fondo Monetario, etc\u233?tera. \u201?l sabe que esto no es verdad, o
quiere enga\u241?ar a la gente diciendo lo contrario a lo que dice la ley, o
\u8212?repito\u8212? no ha le\u237?do todav\u237?a la Ley Helms-
Burton.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto es, en un r\u225?pido recorrido, lo que se refiere a qu\u233? se
destinar\u237?an esos \u171?recursos famosos\u187?, de los 4000 a 8000 millones de
que estaban hablando.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Tengo entendido que al inicio \u8212?que usted
prometi\u243? comentar de esto tambi\u233?n\u8212? se explica, {\i
grosso modo} tambi\u233?n, c\u243?mo se comenzar\u237?a a aplicar todo
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Claro, esa ser\u237?a otra pregunta
interesante.\par\pard\plain\hyphpar} {
Estas cifras que este se\u241?or dice que habr\u237?a, ya nos dicen en qu\u233? van
a ser empleados esos recursos, ahora vamos a ver c\u243?mo. Eso lo regula
estrictamente la Ley Helms-Burton que aclara, en primer lugar, que durante esa
etapa de la llamada \u171?transici\u243?n\u187? habr\u237?a solamente recursos para
lo que acabamos de ver que, como ustedes se fijan, son recursos que estar\u237?an
todos ellos destinados a desarmar la sociedad cubana, a devolverles el pa\u237?
Ah\u237? no se menciona nada de car\u225?cter productivo, no se habla de nuevas
f\u225?bricas, no se habla de planes de desarrollo, no se habla de destinar
recursos para inversiones en la intraestructura, en el medio ambiente. Todo, de
punta a cabo, se refiere a quitarle al pueblo lo que el pueblo tiene ahora, y a
devolverles a los antiguos propietarios y a los propietarios
yankis.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, lo que d\u233? Estados Unidos est\u225? descrito de un modo detalloso en la
Secci\u243?n\~202 de la Ley Helms-Burton, que sobre la base de ella es que \u233?l
ha hecho este documento, e implica, adem\u225?s, para cada desembolso que haga
Estados Unidos, que la ayuda estar\u225? \u171?sujeta a una autorizaci\u243?n de
las consignaciones y a su disponibilidad\u187? \u8212?dice el p\u225?rrafo 2, de la
Secci\u243?n 202, en la p\u225?gina 43\u8212?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El siguiente es \u171?Plan de asistencia para el per\u237?odo de transici\u243?
n.\u187? Tipo de asistencia. \u171?La asistencia que se preste con arreglo al plan
elaborado \u8212?que es este\u8212? estar\u225? sujeta a una autorizaci\u243?n de
las consignaciones y a su disponibilidad\u187?, y podr\u225? consistir en lo
siguiente:\par\pard\plain\hyphpar} {
a) \u171?La asistencia a Cuba bajo un gobierno de transici\u243?n estar\u225?
sujeta a una autorizaci\u243?n de las consignaciones y su
disponibilidad\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ustedes me escucharon leer la misma frase tres veces en el espacio de media p\u225?
gina, \u191?y nos van a ense\u241?ar a redactar leyes? Si hay algo que est\u225?
claro es que, lo que vayan a dar, cualquier cosa, tiene que estar sujeto a la
autorizaci\u243?n de las consignaciones por los comit\u233?s congresionales y a la
disponibilidad, a que haya esos recursos.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? cosa puede haber m\u225?s alejada de esa idea de un gran alquimista,
convirtiendo todo en oro y enviando miles de millones para ninguna
parte?\par\pard\plain\hyphpar} {
Adem\u225?s de eso, despu\u233?s que te aprueban las consignaciones, las distintas
partidas, habr\u237?a un sistema de distribuci\u243?n. \u191?Qui\u233?n
distribuir\u237?a esa llamada asistencia, el Gobierno de Cuba, las instituciones
cubanas? No lo he visto por ninguna parte en la Secci\u243?n\~202, y esto lo
expliqu\u233? en otra ocasi\u243?n aqu\u237? mismo. Aqu\u237? se refiere a
organizaciones gubernamentales y no gubernamentales de Estados Unidos u otras
organizaciones radicadas fuera de Estados Unidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
El Gobierno de Cuba aparece mencionado solamente en la Secci\u243?n\~205, donde
habla de los requisitos para un gobierno de transici\u243?n, entre ellos, que tiene
que dar \u171?garant\u237?as adecuadas que permitir\u225?n la distribuci\u243?n
expedita y eficiente de esa asistencia\u187?. Es decir, para lo \u250?nico que
existe el Gobierno de Cuba en ese per\u237?odo es para asegurar que el Gobierno de
Estados Unidos y sus funcionarios distribuyan esa asistencia que es para esto, para
desarmar el pa\u237?s, sin que el gobierno tenga arte ni parte en toda esa
operaci\u243?n. De manera que yo creo que la pregunta del c\u243?mo, Cavada, es,
parece, bastante obvia, bastante clara: el plan lo elabora el Presidente, lo
autoriza el Congreso, lo distribuyen los norteamericanos, coordina la
distribuci\u243?n un funcionario norteamericano, y lo \u250?nico que tendr\u237?an
que hacer las llamadas autoridades de Cuba de esa \u233?poca \u8212?si se diera esa
\u233?poca, que jam\u225?s se va a dar\u8212? ser\u237?a dejar que ellos hicieron
lo que les diera la gana en este pa\u237?s, seg\u250?n la ley que \u233?l tiene que
cumplir.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Volviendo a la p\u225?gina 6, Presidente, usted toc\u243?
un tema que pudiera ser importante ampliar un poquito. Dice textualmente:
\u171?\u8230? El peque\u241?o agricultor o el propietario de una vivienda que hayan
adquirido derechos o bienes previamente expropiados esperar\u225?n que un gobierno
de transici\u243?n, en la b\u250?squeda de soluciones para los reclamos leg\u237?
timos sobre la propiedad de bienes, preste la debida consideraci\u243?n a sus
derechos adquiridos\u8230?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Pero hay que darle las gracias a Clinton, por una
parte, por haber incluido en este documento, con tanta fuerza, el tema de la
devoluci\u243?n de las propiedades, incluyendo lo de las
viviendas.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
H\u233?ctor Rodr\u237?guez}. \u8212?Ellos dicen que no, que las viviendas no
entran. Antes de esto lo dec\u237?an.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Eso han dicho por las trasmisiones subversivas, para
enga\u241?ar; est\u225?n incluidas, sin la menor duda, en la Ley Helms-
Burton.\par\pard\plain\hyphpar} {
La ley dice que no se considerar\u225?n las viviendas a los efectos de los juicios
contemplados en el T\u237?tulo\~III, los famosos juicios que est\u225?n suspendidos
una y otra vez por Clinton. Pero cuando una ley dice que algo no est\u225? incluido
a los efectos del T\u237?tulo III, y esa ley tiene cuatro t\u237?tulos y el II es
este, quiere decir que est\u225? en esos; pero, adem\u225?s, est\u225? incluido en
el T\u237?tulo IV tambi\u233?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Acaba de ocurrir un ejemplo. Hace poco un se\u241?or all\u225?, en Miami, se
apareci\u243?, seg\u250?n dijo la prensa de Miami, en el Departamento de Estado,
con la fotograf\u237?a de un local aqu\u237? en La Habana de lo que \u233?l dice
que era la casa de su padre en Kohly, y una foto de la casa donde muestra que
ah\u237? est\u225? una dependencia de una firma extranjera, est\u225? su
representaci\u243?n en ese local. Con el alegato de que era del padre y la prueba
fotogr\u225?fica de que hay una empresa extranjera us\u225?ndola, le aplicaron el
T\u237?tulo\~IV a alg\u250?n representante de esa empresa y le anunciaron que le
negar\u237?an la visa para ir a Estados Unidos. Es decir, vale la vivienda para el
T\u237?tulo IV y vale para el T\u237?tulo II, porque ese se\u241?or, que
todav\u237?a se acuerda de la casa que dice que era de su padre, por supuesto que
va a reclamar que se la devuelvan. Si en lugar de una firma extranjera estuviese
all\u237? una familia, ser\u237?a igual; si estuviesen unas personas habit\u225?
ndola, en caso de que fuera un edificio, por ejemplo, pues habr\u237?a que pagarle,
adem\u225?s, \u233?l dir\u237?a, lo que le deben de acumulado de alquiler durante
este tiempo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo recuerdo, adem\u225?s, H\u233?ctor y Cavada, haber recibido cartas; incluso, una
que le escribi\u243? a nuestra secci\u243?n el senador Graham, de la Florida, que
le adjuntaba los papeles de un se\u241?or que reclamaba una casa en Miramar, en la
calle 36 me parece que era; y recuerdo haberme reunido, adem\u225?s, con los
muchachos de la casa de Quinta Avenida, donde est\u225?n los muchachos sin amparo
filial, una tarea muy importante que tiene la Federaci\u243?n. Ellos recibieron
all\u237? una comunicaci\u243?n del sobrino de Ram\u243?n Grau San Mart\u237?n,
donde plantea, en virtud de esta ley, que le cuiden la casa, porque est\u225?
reclamando esa propiedad que es de \u233?l. Es decir, ellos entienden muy bien lo
que la ley quiere decir. Son ellos los que hicieron que esos elementos estuvieran
claramente recogidos en la Ley Helms-Burton, lo que, claro, parte de la ley es la
subversi\u243?n interna en Cuba, parte de la ley es dividir, confundir dentro de
Cuba, porque el objetivo de la ley es destruir la Revoluci\u243?n Cubana, y, como
es l\u243?gico, entonces, en su propaganda, est\u225?n mintiendo descaradamente.
Ahora, yo les dec\u237?a que hay que agradecerle a Clinton que en este documento
dedique una buena porci\u243?n del mismo al tema de las propiedades. Para eso es
para lo que hay que dedicar m\u225?s recursos, para todo el gran enredo que ellos
armar\u237?an si fueran a aplicar esta ley.\par\pard\plain\hyphpar} {
El p\u225?rrafo que ley\u243? Cavada est\u225? aludiendo a la peque\u241?a parcela
del campesino individual y a cualquier vivienda de cualquier cubano, pero f\u237?
jense c\u243?mo lo dice. Se refiere a los derechos de ese peque\u241?o agricultor o
de ese propietario de la vivienda sobre bienes previamente expropiados, y lo que
nos promete, lo que nos ofrece, es que esperemos que ese r\u233?gimen de
transici\u243?n, en la b\u250?squeda de la soluci\u243?n para esos reclamos \u171?
leg\u237?timos\u187? \u8212?el Presidente de Estados Unidos declara \u171?leg\u237?
timo\u187? el \u171?reclamo\u187? del antiguo propietario\u8212? sobre la propiedad
de los bienes, para lo que van a dedicar millones de d\u243?lares, incluso, para
asegurar que ese \u171?reclamo leg\u237?timo\u187? se
resuelva.\par\pard\plain\hyphpar} {
No olvidemos que la Ley Helms-Burton define que la soluci\u243?n es la
devoluci\u243?n de la propiedad, y, cuando esto resultase imposible, el pago
efectivo y completo por ella. Y la misma ley establece que esa soluci\u243?n es
la \u171?condici\u243?n indispensable\u187? para normalizar las relaciones incluso
con un gobierno \u171?democr\u225?tico.\u187? \u191?Prestar\u225? ese r\u233?gimen
la debida consideraci\u243?n a los derechos del campesino?\par\pard\plain\hyphpar}
{
En otras palabras, el r\u233?gimen de los terratenientes, con el apoyo del
imperialismo extranjero, va a prestarles \u171?la debida consideraci\u243?n\u187? a
los campesinos. \u191?Cu\u225?ndo les prestaron consideraci\u243?n? \u191?Cu\u225?
ndo el campesino pudo confiar en las promesas del terrateniente, o el habitante de
las poblaciones en las del casateniente? Yo creo que es al rev\u233?s. Esto
aqu\u237? est\u225? diciendo \u8212?con su lenguaje sinuoso, que quiere ser
habilidoso\u8212?, no puede dejar de decir que la vivienda est\u225? incluida, que
hay reclamo sobre ella, que sus reclamos son leg\u237?timos y que eso hay que
resolverlo. \u191?Qu\u233? m\u225?s t\u250? quieres? Lo dem\u225?s ser\u237?a
confiar en la honradez de gentes que mienten, que enga\u241?an y que han hecho todo
este trabajo sucio en relaci\u243?n, incluso, con este
tema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo te dir\u237?a, volviendo al tema de la esencia de la ley, que todo este plan tan
anunciado, tan distorsionado, es claramente la instrumentaci\u243?n del T\u237?
tulo\~II de la Ley Helms-Burton, y establece las ideas del presidente Clinton sobre
c\u243?mo despojar a las familias de las viviendas, a los campesinos de sus
tierras; c\u243?mo arrebatarnos las f\u225?bricas, que las van a privatizar, las
escuelas, los hospitales \u8212?lo dice\u8212?; reducir los fondos para la salud en
el presupuesto; apoyar la escuela privada; eliminar los c\u237?rculos infantiles y
sociales, las casas del abuelo, para privatizarlo todo, porque el dichoso documento
tiene la palabra privatizar por lo menos cinco veces en cada p\u225?
gina.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Roberto Cavada}. \u8212?Usted dec\u237?a hasta las
alcantarillas.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Ricardo Alarc\u243?n}. \u8212?Las alcantarillas, el agua del acueducto y los
cementerios, para eliminar la atenci\u243?n m\u233?dica universal y gratuita, que,
despu\u233?s de todo, eso es un fen\u243?meno desconocido en Estados Unidos;
c\u243?mo nadie podr\u237?a imaginar que aqu\u237? pudiera subsistir a la
recolonizaci\u243?n yanki.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para liquidar nuestro sistema educacional; para promover, adem\u225?s, el desempleo
\u8212?y lo reconocen\u8212?, porque habr\u237?a medidas para tratar de \u171?
mitigar\u187? las consecuencias de su pol\u237?tica llamada estabilizadora, de
austeridad y de privatizaciones, que conducir\u237?an a un incremento masivo del
desempleo. En otras palabras, para volver a traernos aqu\u237? el desalojo, la
miseria, la discriminaci\u243?n racial, o sea, un plan para desbaratar el pa\u237?
s, pero con el cinismo de que le exigir\u237?an al pueblo de Cuba que pague por ese
plan que est\u225? hecho para destruirlo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Toda esta formulita del final del documento, los pr\u233?stamos que hay que pagar,
las garant\u237?as que hay que pagar, adem\u225?s de pagar la deuda externa,
pagarles sus propiedades, etc\u233?tera, etc\u233?tera, todo eso significa que
ser\u237?an los cubanos los que pagar\u237?an un plan para destruir a los cubanos.
Y como parece que en el ejercicio del cinismo nunca se fatigan, pretenden vender
eso como si fuera un plan de ayuda y, adem\u225?s, millonario,
intenso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, no quisiera terminar sin hablar de la introducci\u243?n, porque como hemos
ido p\u225?gina por p\u225?gina y salt\u233? las cinco primeras, no quiero que
nadie piense que no me interesa hablar de todo el
documento.\par\pard\plain\hyphpar} {
La parte inicial es como un planteo global, un an\u225?lisis de la situaci\u243?n
internacional y la que encara Cuba, y habla varias veces de un estudio que
public\u243? el Banco Mundial en agosto del a\u241?o pasado, sobre los cambios
ocurridos en la Uni\u243?n Sovi\u233?tica y en Europa del
Este.\par\pard\plain\hyphpar} {
Clinton manipula la Ley Helms-Burton, manipula este documento. Ya dije \u8212?para
ser justo\u8212? que a lo mejor ni se ha le\u237?do la Ley Helms-Burton ni se ha
le\u237?do este documento; no s\u233? si es que tampoco se ha le\u237?do el informe
del Banco Mundial de que est\u225? hablando. Pero, compa\u241?eros, el Banco
Mundial es un poquitico m\u225?s serio que el presidente Clinton \u8212?esto no es
un elogio exagerado, no es muy dif\u237?cil ser m\u225?s serio que \u233?l\u8212?;
lo cierto es que ese informe, aunque est\u225? hecho por una organizaci\u243?n que
es partidaria, por supuesto, del derrumbe del socialismo, que es una
instituci\u243?n fundamental en el sistema capitalista mundial, est\u225? redactado
en una forma que no es para estos cantos de sirena que pretende, agarr\u225?ndose
de \u233?l, introducir Clinton en el informe.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la p\u225?gina 90 del informe del Banco Mundial, nos explican \u8212?lo tengo
por aqu\u237?\u8212? c\u243?mo en esos pa\u237?ses ha crecido el desempleo y se han
reducido los niveles salariales. En la 93 explica c\u243?mo un principio y una
norma que hay que aplicar en esas llamadas transiciones, es eliminar el salario
m\u237?nimo. En la 97 explica lo que hay que hacer en relaci\u243?n con el r\u233?
gimen de pensiones, es decir, a las jubilaciones. En el p\u225?rrafo ese que
t\u250? le\u237?ste del campesino, hablaba de los jubilados y hac\u237?a promesas:
los jubilados que no se preocupen, etc\u233?tera. Pero es que el Banco Mundial, en
la p\u225?gina 97 del mismo estudio que el se\u241?or Clinton cita, habla de
c\u243?mo hay que reducir el monto de las pensiones, c\u243?mo hay que reducir el
n\u250?mero de los jubilados y c\u243?mo hay que aumentar la edad de jubilaci\u243?
n para lograr que se reduzca ese rubro de gasto social.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por supuesto, en la p\u225?gina 156 del informe del Banco Mundial, tambi\u233?n se
habla de la necesidad de reducir los gastos por los servicios de salud \u8212?algo
que juega con lo que anuncian que har\u237?an con el nuestro\u8212?, eliminar camas
y cerrar hospitales. Ah\u237? mencionan espec\u237?ficamente que en un pa\u237?s de
Europa oriental, Hungr\u237?a, entre 1995 y 1996, se eliminaron 20 000 camas de
hospitales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Bueno, pues en este pa\u237?s peque\u241?ito, bloqueado y superbloqueado, no hemos
cerrado ning\u250?n hospital y hemos abierto algunos, en medio del per\u237?odo
especial. De manera que s\u237? hemos demostrado algo, que se puede hacer mucho
m\u225?s con un sentido de justicia, de equidad y de firme defensa de la
independencia, la soberan\u237?a y la dignidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
El se\u241?or Clinton, en esta parte introductoria, adem\u225?s, insulta de un modo
grosero, dir\u237?a yo, a Am\u233?rica Latina y a Cuba en particular, porque \u233?
l est\u225? planteando \u8212?f\u237?jate lo que dice en una cartica firmada por
\u233?l al principio\u8212? que Cuba se unir\u237?a con orgullo a los otros 34
pa\u237?ses de este hemisferio que son \u171?naciones democr\u225?ticas y pr\u243?
speras\u187?, \u161?pr\u243?speras! \u161?Dios m\u237?o! \u191?Pr\u243?speras? Que
se lo vayan a decir a ese 46% de la poblaci\u243?n latinoamericana que, seg\u250?n
la CEPAL, vive en condiciones de pobreza; que se lo vayan a decir a esos m\u225?s
de 90 millones de latinoamericanos que viven peor, viven en condiciones de
indigencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero dice, adem\u225?s, en esta parte inicial, que Cuba ya fue una democracia de
las m\u225?s pr\u243?speras en los a\u241?os 50. Democracia y pr\u243?spera; o sea,
democracia es el r\u233?gimen de Batista, y pr\u243?spera, que se lo diga Clinton
al 33,5% de desempleados que hab\u237?a en este pa\u237?s en 1958, al 24% de
analfabetismo como media nacional que ten\u237?amos al triunfo de la Revoluci\u243?
n \u8212?que era el 42% en las \u225?reas rurales\u8212?, al 55% de nuestros
ni\u241?os que no ten\u237?an una escuela primaria para asistir a ella; que se lo
diga a un pueblo que ten\u237?a una escolaridad promedio de tres grados, una
esperanza de vida de 62 a\u241?os y una mortalidad infantil de por lo menos 60 por
1000 nacidos vivos. La Cuba de 1958, esa Cuba \u171?democr\u225?tica y pr\u243?
spera\u187?, era, adem\u225?s, la Cuba del latifundio, del desalojo, de los
asesinatos, de las torturas, de la represi\u243?n, del robo, de todas esas cosas
que quieren reinstalar aqu\u237? y, adem\u225?s, que el pueblo cubano \u8212?como
si fuera un pueblo de idiotas\u8212? les financie la reinstalaci\u243?n de eso
aqu\u237?, y despu\u233?s los aplaudan, me imagino. Era la Cuba de la
corrupci\u243?n, de la malversaci\u243?n y de la sumisi\u243?n a
Washington.\par\pard\plain\hyphpar} {
El se\u241?or Clinton es tan locuaz, que recuerda que la Ley Helms-Burton, en
alg\u250?n articulito, le encarga comunicar este documento al pueblo de Cuba. Yo
dije al principio ya, H\u233?ctor, que nosotros esto lo vamos a llevar a la
discusi\u243?n con todo el pueblo de Cuba, como estamos discutiendo la Ley Helms-
Burton y la Ley de reafirmaci\u243?n de la dignidad y la soberan\u237?a
cubanas.\par\pard\plain\hyphpar} {
El se\u241?or Clinton tiene una oportunidad dorada ma\u241?ana, que habla ante el
Congreso norteamericano. \u191?\u201?l se atrever\u237?a a explicar all\u237?
qu\u233? cosa es una \u171?democracia pr\u243?spera\u187?? \u191?\u201?l se
atrever\u237?a a explicarles all\u237? a los trabajadores, a los jubilados
norteamericanos, a las mujeres sin atenci\u243?n hospitalaria, a los 44 millones de
norteamericanos que no pueden pagar un hospital, a los negros discriminados, a los
abor\u237?genes s\u250?per oprimidos que viven en una \u171?democracia pr\u243?
spera\u187?? \u191?Hay prosperidad para esos millones de norteamericanos? O que
recorra Am\u233?rica Latina, que nunca la ha visitado, y que les explique a los
ind\u237?genas, a los pobres, a los trabajadores de este continente qu\u233? cosa
es la prosperidad democr\u225?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero venir a decirles a los cubanos que la Cuba de 1958 era la prosperidad y era la
idea de la democracia, es realmente un insulto y es una afrenta que este pueblo no
le puede permitir por muy fr\u237?volo y por muy irresponsable que sea un se\u241?
or que firma papeles sin leerlos. Este papel, como la Ley Helms-Burton,
probablemente se lo redactaron los mismos batistianos y latifundistas que aspiran a
volverse a apoderar de este pa\u237?s, apoyados por Estados Unidos, por su
poder\u237?o, por su bloqueo. Pero eso tendr\u237?an que venir a buscarlo
aqu\u237?, ese \u171?tr\u225?nsito\u187? tendr\u237?a que decidirse aqu\u237?, y
aqu\u237? hay suficientes machetes, fusiles y pu\u241?os para asegurar que
jam\u225?s se va a esclavizar a este pueblo, ni se va a volver a convertir a Cuba
en una colonia norteamericana, aunque le cause mucho disgusto al eterno candidato
Clinton.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
SOBERAN\u205?A Y
DEMOCRACIA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Fragmentos de la intervenci\u243?n en la tribuna abierta de la Revoluci\u243?n en
Mesa Redonda Informativa sobre la democracia socialista cubana, efectuada en los
estudios de la Televisi\u243?n Cubana, La Habana, el 23 de febrero del
Ante todo hay que pensar que un elemento esencial y absolutamente infaltable de
cualquier sistema democr\u225?tico tiene que ser la independencia; o sea, es
inconcebible la democracia si no hay un pa\u237?s soberano, en \u250?ltima
instancia la democracia es el ejercicio por el pueblo de la soberan\u237?a, pero
solamente podr\u237?a hacerlo una naci\u243?n que sea libre e independiente. Y la
Revoluci\u243?n Cubana signific\u243?, desde el primer momento, desde 1959,
precisamente la conquista de la independencia nacional; fue el triunfo de una
revoluci\u243?n que se hab\u237?a iniciado en 1868, una revoluci\u243?n
profundamente democr\u225?tica, porque estaba basada en la idea de la igualdad, de
la justicia, de la solidaridad humana, el sentido aut\u233?ntico, real que el
vocablo democracia siempre ha tenido.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, esa revoluci\u243?n fue interrumpida en 1898 por la intromisi\u243?n del
imperialismo. Cuando el Primero de Enero ellos se dan cuenta de que se ha retomado
el camino revolucionario de 1868 y que han llegado al poder los continuadores de
aquella revoluci\u243?n, inician la transformaci\u243?n de Cuba, desde ese mismo
d\u237?a empezaron a hacer todo lo posible no, por supuesto, para que triunfase la
democracia ni mucho menos, ni la libertad, todas esas pamplinas que ellos usan en
su propaganda, pero que no hacen nada m\u225?s que intentar tratar de ocultar la
verdad\u8230?\par\pard\plain\hyphpar} {
Si tuvi\u233?ramos m\u225?s tiempo yo recorrer\u237?a lo que dec\u237?an los
fundadores de Estados Unidos sobre la idea del gobierno popular, sobre la
democracia, los famosos federalistas. Ellos hablaron muy claro: John Haig dijo
alguna vez que \u171?quienes poseen el pa\u237?s deben gobernarlo\u187?, esa era la
idea de esa democracia cuando naci\u243?, el gobierno de aquellos que ten\u237?an
las riquezas; o el se\u241?or Madison cuando se\u241?alaba que \u171?la primera
responsabilidad del gobierno era proteger a la minor\u237?a rica contra la
mayor\u237?a\u187? \u8212?y no los estoy calumniando, esas frases las pueden
entrecomillar, porque son citas textuales de ellos\u8212?; o Alexander Hamilton,
para citar al tercer federalista, que dec\u237?a que \u171?hab\u237?a que
domesticar al pueblo\u187?, que era la forma de lograr que gobernaran los ricos y
que el poder lo ejercieran los poderosos, digamos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237? empez\u243? una revoluci\u243?n por la independencia diferente, con el
pueblo, liberando a los esclavos, d\u225?ndoles participaci\u243?n a los antiguos
esclavos en el poder, desde la etapa m\u225?s temprana. Y, adem\u225?s, como
recordaba al comienzo del programa Estrella, una revoluci\u243?n con una profunda
tradici\u243?n institucional, con cuatro constituciones durante la etapa de la
guerra. Esos que hablan por ah\u237? y andan por el mundo pretendiendo ahora
elecciones a los cubanos, de organizaci\u243?n institucional, democr\u225?tica, a
Cuba habr\u237?a que venir a aprender, porque la historia de Cuba en ese aspecto es
riqu\u237?sima.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, eso se interrumpe con la intervenci\u243?n yanki, y el Primero de Enero de
1959 los cubanos logramos poner fin a aquella intromisi\u243?n y continuar nuestro
camino. Por eso ellos empezaron desde el primer d\u237?a, tratando de derrocar a la
Revoluci\u243?n y usando desde el primer d\u237?a, entre otros elementos, la
propaganda para distorsionar la realidad cubana, para presentarnos como una
tiran\u237?a en lugar de ser una democracia, etc\u233?tera, etc\u233?
tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde este famos\u237?simo informe [\u8230?] de la CIA, que solo se hizo p\u250?
blico, fue desclasificado en febrero de 1998, pero es de octubre de 1961. \u191?Por
qu\u233? lo desclasificaron en 1998? Porque ya para 1998 esta pol\u237?tica era
p\u250?blica y es p\u250?blica como lo es hoy. \u191?De qu\u233? trata este
informe? Del famoso Programa Cuba, es el informe del general Kirkpatrick, inspector
general de la CIA, y \u233?l dice, en el p\u225?rrafo 1, inciso b: \u171?La
historia del Proyecto Cuba comienza en 1959.\u187? O sea, no es respuesta ante nada
que hubiera hecho Cuba, no es respuesta ante ninguna confrontaci\u243?n entre ambos
gobiernos; no, no, naci\u243? la Revoluci\u243?n, vieron que el movimiento aquel
que empez\u243? en 1868 hab\u237?a triunfado y trataron de inmediato de liquidarlo.
\u191?Y qu\u233? usaron como parte de ese programa? \u191?Qu\u233? nos dice el
se\u241?or Kirkpatrick en ese informe? Bueno, crear una oposici\u243?n a ese
gobierno dentro de Cuba y crear una oposici\u243?n en el exilio; pero no crear
simplemente, no es literatura, no se quedaba por las nubes \u8212?p\u225?rrafo
32\u8212?, aqu\u237? est\u225?n los salarios que les pagaban: 131 000 d\u243?lares
mensuales gastaba la CIA en salarios, lo que les pagaban como sueldos a los
traidores que eran los supuestos representantes de esa fabricada oposici\u243?n
dentro y fuera de Cuba; y de otros datos: lo que gastaban en propaganda, la
agresi\u243?n radial, en publicaciones que editaban para distribuir en Am\u233?rica
Latina, o incluso en Cuba y dem\u225?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, esto era Programa Cuba 1959. Si t\u250? buscas ahora, entras al sitio web de
la Agencia para el Desarrollo de Estados Unidos, enero del 2001, \u191?c\u243?mo se
llama?: Programa Cuba. Y es lo mismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Busquemos aqu\u237?, que dice que entre las actividades que ellos financian, de una
organizaci\u243?n que ustedes han mencionado por ac\u225? tambi\u233?n,
FreedomHouse, aqu\u237? est\u225? la sexta tarea, p\u225?gina 2 del informe de la
AID, de enero del 2001: \u171?Promueve la formaci\u243?n de un liderazgo pol\u237?
tico dentro de Cuba, vinculando a las organizaciones dentro de Cuba, las unas con
las otras y con organizaciones en Europa y en Am\u233?rica del
Norte\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?No les suena familiar a ustedes eso? \u191?No hemos hablado aqu\u237?, no han
hablado ustedes en otras mesas redondas sobre gente que viene aqu\u237? para hacer
contacto con un tipo aqu\u237?, con otro acull\u225?, para llevarle materiales, o
para darle instrucciones? Creaci\u243?n de una organizaci\u243?n dentro de Cuba,
vinculando los unos con los otros, ellos. Para esto \u8212?enero del 2001\u8212?,
aqu\u237? est\u225? la cifra: 825 000 d\u243?lares.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, \u191?qu\u233? cosa es esto? La ley de la esclavitud, como le decimos
nosotros, la Ley Helms-Burton. Por ley, abiertamente, \u191?qu\u233? dice el
gobierno de Estados Unidos, el Congreso, y firmado por su Presidente? Prop\u243?
sito de esta ley, el primer prop\u243?sito: \u171?Ayudar al pueblo cubano a
recuperar su libertad y prosperidad y a sumarse a la comunidad de pa\u237?ses
democr\u225?ticos que florece en el hemisferio occidental\u187?. Yo s\u233? que da
risa ese \u171?jard\u237?n florido\u187? que ellos ven en el hemisferio occidental,
pero f\u237?jense cu\u225?l es el objetivo: sumarnos a lo que ellos entienden por
Vamos a ver qu\u233? entienden por democracia. Pasa la siguiente p\u225?gina de la
Ley Helms-Burton. Cap\u237?tulo de definiciones. \u191?Qu\u233? cosa es un gobierno
democr\u225?tico en Cuba? Significa \u171?un gobierno que el Presidente de Estados
Unidos determine que ha cumplido los requisitos establecidos en la Secci\u243?
n\~206.\u187? Ya se acab\u243? las disquisiciones de los diccionarios, ya no es lo
de los que dec\u237?an los griegos, ya no es lo que dec\u237?a Lincoln: gobierno
del pueblo, por el pueblo y para el pueblo; democracia es cuando el Presidente de
Estados Unidos determine que se ha dado lo que dice la Secci\u243?n
\u191?Qu\u233? te parece buscar la secci\u243?n 206 para ver qu\u233? cosa es lo
que, seg\u250?n la Ley Helms-Burton, tiene que ser un gobierno democr\u225?tico en
Cuba? Bueno, es imposible en el tiempo que tenemos, leer todos los requisitos;
entre otras cosas dice que a estos requisitos hay que agregar lo de la Secci\u243?
n\~205 que son dos p\u225?ginas. \u171?Requisitos y factores\u187?, cuatro p\u225?
ginas de la Ley Helms-Burton. Voy a leer nada m\u225?s que la \u250?
ltima.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u171?Ese gobierno tiene que haber registrado progresos palpables en la
devoluci\u243?n a los ciudadanos de los Estados Unidos de las propiedades
confiscadas por el gobierno cubano a tales ciudadanos el d\u237?a Primero de Enero
de 1959, o despu\u233?s.\u187? F\u237?jate c\u243?mo regresa con toda claridad la
ley al elemento clave, al Primero de Enero de l959 en que ellos perdieron la
propiedad de Cuba, que Cuba pas\u243? a ser, finalmente, una naci\u243?n
independiente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Quiero agregar lo siguiente, ya que mostr\u233? este documentico de la AID. Hay
otro muy interesante, muy, muy interesante que es este estudio hecho tambi\u233?n
por ellos. Es una evaluaci\u243?n al Programa Cuba. Agosto del a\u241?o
Aqu\u237? explica \u8212?f\u237?jate lo que dice en este p\u225?rrafo\u8212?:
\u171?El programa Cuba es {\i
sui generis} dentro de la AID\u187?, o sea, distinto a los dem\u225?s. \u191?Por
qu\u233? {\i
sui generis}? Porque est\u225? dirigido por un IWG (Grupo de Trabajo
Interagencias). \u191?Qu\u233? hace ese Grupo de Trabajo \u237?nter agencias?
Decide uno por uno, esta listica (la muestra) donde aparece \u8212?yo le\u237? uno
de los puntos, son un mont\u243?n\u8212? esta repartidera de dinero para provocar
la subversi\u243?n dentro de Cuba para financiar a sus agentes en Miami. Uno por
uno aprueba ese grupo de trabajo \u237?nter agencias, los programas, lo que van a
hacer, verifica que est\u233?n en consonancia con la Secci\u243?n\~109 de la Ley
Helms-Burton. \u191?Qu\u233? cosa es la Secci\u243?n 109? Es aquella que dice que
ellos van a darle apoyo material, financiero u otro tipo a esos grupos de esa
supuesta oposici\u243?n que tratan de crear. Y no se quedan ah\u237?, una vez
aprobados esos planes se dedica a controlar, fiscalizar su ejecuci\u243?n, su
aplicaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Y qui\u233?nes son este grupo de trabajo? T\u250? dec\u237?as con toda
raz\u243?n que la agencia es una agencia del gobierno de Estados Unidos; pero para
hacerlo todav\u237?a m\u225?s gubernamental, para quitar toda duda de que nada de
esto tenga un car\u225?cter que no sea totalmente dirigido desde el nivel central
por el gobierno de Estados Unidos de un modo {\i
sui generis} \u8212?como dicen ellos mismos\u8212?, no es como el resto de las
actividades de la agencia, esta es distinta.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qui\u233?nes forman el grupo de trabajo? Lo dirige un se\u241?or, cuyo cargo
es asesor principal y coordinador para Cuba, este es un copresidente; el otro
copresidente es el director de la Oficina de Asuntos Cubanos del Departamento de
Estado, un caballero que en estas mesas es mencionado de tiempo en tiempo, porque
siempre aparece por alg\u250?n motivo; los otros dos copresidentes, un asesor
especial de la AID y el director del Bur\u243? de Cuba en el Departamento de
Estado, y forman el grupo de trabajo un representante del Consejo Nacional de
Seguridad (National Security Council), uno del Departamento de Comercio de la
Oficina de Control de Pol\u237?tica Exterior y uno del Departamento del Tesoro de
la Oficina de Control de Activos Extranjeros, la que aplica el bloqueo, as\u237?
como representantes de varias oficinas del Departamento de Estado. Qu\u233? cosa
m\u225?s oficial y m\u225?s centralizadamente oficial, desde la decisi\u243?n de a
qui\u233?n le dan estos fondos o estos recursos, hasta c\u243?mo se ejecutan,
c\u243?mo se aplican. En este documento (lo muestra), por cierto, ellos se\u241?
alan la necesidad de ser de aqu\u237? en adelante m\u225?s cuidadosos en la
divulgaci\u243?n de lo que hacen, me imagino que para evitar que hagamos lo que
estamos haciendo ahora. Hay que suponer que van a hacer mucho m\u225?s y cada vez
se va a saber menos, y hay que tambi\u233?n subrayar esto que dicen al
principio: \u8220?Todo esto es solo una peque\u241?a parte de lo que hace el
gobierno de Estados Unidos en relaci\u243?n con Cuba\u8221?, todo esto no es
m\u225?s que una peque\u241?a parte, lo cual es cierto. Imag\u237?nense ustedes
cuando se haga p\u250?blico un informe de la CIA evaluando lo que est\u225?n
gastando ahora, pero habr\u225? que esperar, como pas\u243? con el de
Kirkpatrick,\~27 a\u241?os; dentro de 27 a\u241?os a lo mejor sabemos de much\u237?
simas m\u225?s cosas que las que ahora podemos comprender.\par\pard\plain\hyphpar}
{
En la medida en que la Revoluci\u243?n se consolid\u243?, en la medida en que se
desarroll\u243?, e incluso ahora que constituimos, porque la historia lo ha querido
as\u237?, un ejemplo, un punto de referencia, precisamente, de una posibilidad de
otro mundo, como dec\u237?an en Porto Alegre, la posibilidad de que otro mundo se
pueda realizar, otro mundo en que la gente se autogobierne, en que el gobierno sea
para el pueblo, precisamente en la medida en que ellos ven eso, lo que hacen es
intensificar estas acciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237? he presentado documentos oficiales que existen ahora. En estos momentos
el se\u241?or Helms y algunos de estos legisladores, que dicen que tienen origen
cubano, est\u225?n hablando de intensificar estos programas, y est\u225?n hablando
de decenas de millones de d\u243?lares anualmente para eso, para tratar de buscar
ap\u225?tridas, para tratar de sobornar gente, para tratar de socavar a la sociedad
cubana, creando una supuesta oposici\u243?n, no para que haya democracia en Cuba,
sino precisamente para liquidar la democracia en Cuba, para poner fin a la
independencia cubana y a la sociedad que los cubanos nos hemos
dado.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
UN FRANKESTEIN SIN PADRE NI
MADRE\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Fragmentos en el VI Congreso de la Uni\u243?n Nacional de Escritores y Artistas de
Cuba (UNEAC), La Habana,\~7 de noviembre de
A m\u237? me parece que es cierto que tarde o temprano tendr\u225? que terminar el
bloqueo, no s\u233? cu\u225?n tarde se alcanzar\u237?a realmente un
restablecimiento de relaciones entre ambos pa\u237?ses; s\u237? creo que es
importante que tengamos claro dos cosas: la contradicci\u243?n fundamental de la
naci\u243?n cubana con el imperialismo norteamericano no va a desaparecer temprano,
por supuesto que no, cu\u225?n tarde no tengo la menor idea, tendr\u237?a que
cambiar mucho Estados Unidos antes que se pudiera llegar a una relaci\u243?n
respetuosa de nuestra independencia, pues a lo largo de toda la historia ese ha
sido justamente el problema de la naci\u243?n cubana; la otra cosa que me parece,
es importante tener en cuenta es que si ese bloqueo se hace cada vez m\u225?s
insostenible es por dos razones fundamentales: en primer lugar la unidad y la
resistencia de los cubanos y en segundo lugar la solidaridad
internacional.\par\pard\plain\hyphpar} {
[\u8230?] se nota en los \u250?ltimos tiempos entre amigos, entre gente solidaria
con Cuba, algunos elementos de confusi\u243?n, que requieren esclarecimiento. Hay
una cierta idea de que el bloqueo se est\u225? acabando, de que est\u225? cambiando
la pol\u237?tica norteamericana, una sensaci\u243?n de optimismo desmedido que
tendr\u237?a como efecto bajar la guardia en el movimiento de solidaridad e
internamente tendr\u237?a el efecto de aflojar nuestra unidad o nuestro esp\u237?
ritu de resistencia, y ambas cosas tenemos que cuidarlas, porque son precisamente
lo que va a garantizar que un d\u237?a tengan que levantar el bloqueo y que
alg\u250?n d\u237?a m\u225?s tarde tengan que empezar a respetarnos y a tratarnos
como iguales.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la reuni\u243?n de la Comisi\u243?n de ayer, discut\u237?amos algo y se
emiti\u243? una declaraci\u243?n p\u250?blica buscando solidaridad, comprensi\u243?
n de otros parlamentos, que se relaciona con los medios, con la globalizaci\u243?n
de la informaci\u243?n, de las comunicaciones. En esa globalizaci\u243?n de la
informaci\u243?n, ese fen\u243?meno de mundializaci\u243?n de las comunicaciones,
una parte muy importante es globalizar la incomunicaci\u243?n, es globalizar el
silencio, es globalizar la manipulaci\u243?n de la informaci\u243?n; no todo es que
en cualquier momento alguien puede saber lo que est\u225? pasando en cualquier
parte del mundo. Les voy a poner un ejemplo concreto: ya llevamos 17 d\u237?as un
mont\u243?n de gente en este planeta tratando de conocer lo que aprob\u243? el
Congreso norteamericano y suscribi\u243? el Presidente de Estados Unidos el 21 de
octubre. Compa\u241?eros, estoy hablando de la Ley del Presupuesto de los Estados
Cada vez que nosotros tenemos que hablar con un parlamentario extranjero, con un
burgu\u233?s, cuando nos visita tenemos que explicar c\u243?mo funciona el
parlamento cubano, cu\u225?les son sus atribuciones, y siempre viene la misma
pregunta, \u191?qui\u233?n adopta el presupuesto? Porque se imaginan que en nuestra
sociedad no hay la reflexi\u243?n colectiva, la discusi\u243?n colectiva y las
instituciones funcionan como hacen creer al mundo que funciona el
socialismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ayer mismo, conversando con un parlamentario amigo, pero ideol\u243?gicamente nada
cercano, me hizo la misma pregunta y yo se la respond\u237? y le expliqu\u233?
\u171?s\u237? efectivamente, ahora en diciembre tendremos que examinar el
presupuesto y el plan de la econom\u237?a como hacemos siempre\u187?. Entonces le
dije: \u171?Por cierto, \u191?t\u250? est\u225?s al tanto de c\u243?mo se
aprob\u243? el presupuesto que est\u225? rigiendo ahora en Estados Unidos, t\u250?
has averiguado cu\u225?ntas cosas en esa ley afectan a tu pa\u237?s?\u187?, por
supuesto, no ten\u237?a la menor idea.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? hemos hecho?, recurrir a Internet, la famosa Internet. Invito a
cualquiera que trate de encontrar en Internet ese documento. No pasa de la p\u225?
gina 500, lo que se puede acceder. El documento, seg\u250?n se sabe, se le describe
m\u225?s bien gr\u225?ficamente: se sabe que tiene unas 17 pulgadas de espesor, se
sabe que lo forman m\u225?s de 4000 p\u225?ginas, se le calcula un peso superior a
las 40 libras. Pero yo puedo asegurar que no aparece en Internet \u8212?veo a Rosa
Elena por aqu\u237?, ella es una mujer optimista y ayer me dec\u237?a que de hoy a
ma\u241?ana, que a lo mejor\u8212?, pero todav\u237?a sigue sin aparecer. No
est\u225? en la Biblioteca del Congreso, no lo tiene el Servicio de Investigaciones
del Congreso, los compa\u241?eros nuestros en Washington, nuestros abogados, han
estado tratando de encontrarlo, y se les ocurri\u243? una idea brillante, vamos a
ped\u237?rselo a los congresistas; hasta la ma\u241?ana de hoy nuestros compa\u241?
eros no han podido encontrar a una sola oficina de un senador o un representante
norteamericano que conozca la ley, que es ley desde el pasado 21 de octubre.
Posteriormente se afirm\u243? que el texto completo de la Ley no ser\u225?
publicado oficialmente.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Tienen ellos que responder al mundo de c\u243?mo se aprueban sus
presupuestos, tienen realmente que hacer ese esfuerzo? Yo creo que no, porque se
mete en el subconsciente de la gente, se ha ido creando una visi\u243?n de que esa
es la democracia, el debate, la discusi\u243?n abierta, la transparencia. Ninguna
agencia de prensa se ha tomado el trabajo de comentar este asunto. No lo he visto
en ning\u250?n peri\u243?dico de Estados Unidos ni de otra parte. S\u237? han
salido algunas cosas, s\u237?, se han filtrado algunas cosas, porque hay alguna
gente que habla.\par\pard\plain\hyphpar} {
Les voy a citar a tres legisladores norteamericanos; uno muy conservador, uno muy
liberal y uno muy moderado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tom Harkin, famoso senador liberal de Iowa: dijo que eso era una verg\u252?enza,
\u171?hemos aprobado una ley que nadie conoce\u187?. Ese es Harkin que es un hombre
liberal. Rod Gram, archiconocido de la derecha republicana, se sinti\u243?
ofendido: \u171?Nos han tratado, nos han convertido en un cu\u241?o que sella un
documento que aprob\u243? una minor\u237?a a ocultas, sin contar con nosotros y que
asume nuestra representaci\u243?n\u187?. Y el veterano senador Byrd, dijo que esto
era \u171?\u8230? vergonzoso. Aqu\u237? se ha aprobado un Frankestein sin padre ni
madre\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se sabe, se ha podido encontrar en las 500 p\u225?ginas disponibles, que con ese
presupuesto incrementan los gastos militares y de inteligencia a cifras no
alcanzadas en la \u250?ltima d\u233?cada; despu\u233?s de la guerra fr\u237?a,
despu\u233?s que se supone que termin\u243? la confrontaci\u243?n ideol\u243?gica,
sin embargo le van a dedicar m\u225?s recursos a eso que lo que le dedicaban cuando
todav\u237?a exist\u237?a la Uni\u243?n Sovi\u233?tica. Se sabe que el documento
contiene una diversidad de materias, incluyendo el reforzamiento militar, pero
tambi\u233?n un proyecto para estudiar la conducta de los grillos en el estado de
Alaska; nuevas regulaciones para la caza de patos en el estado de Mississippi; y un
plan para suministrar condones a los empleados federales, entre otras cosas, y a
medida que se vaya sabiendo se sabr\u225? quien sabe cu\u225?ntas cosas m\u225?
Hay adem\u225?s sanciones contra Rusia, China, Ucrania, India, Pakist\u225?n, las
rep\u250?blicas de la antigua URSS, Ir\u225?n, la Rep\u250?blica Democr\u225?tica
del Congo, Yugoslavia y muchos otros pa\u237?ses y establecen un programa
espec\u237?fico de propaganda radial y televisiva para socavar a los pa\u237?ses
africanos: 48 pa\u237?ses, de los 54 que forman ese continente, no son \u171?
democr\u225?ticos\u187?, seg\u250?n la ley y contra ellos promover\u225?n la
subversi\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero contiene adem\u225?s, hasta donde hemos logrado averiguar, un grupo de
enmiendas que significan el reforzamiento del bloqueo contra Cuba. Y esto es algo
muy interesante, porque desde el mes de mayo del a\u241?o 1997 la Rep\u250?blica de
Cuba estaba denunciando esas enmiendas, y nos pas\u243? lo mismo [\u8230?] no nos
encontramos una sola persona que estuviera al tanto de eso, porque no lo
encontraban en la televisi\u243?n, en los servicios cablegr\u225?ficos, ni en la
gran prensa, que se supone que globaliza la informaci\u243?n, que le permite al
hombre saber todo lo que est\u225? pasando en el mundo al mismo
tiempo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Recuerdo que en una conferencia de prensa aqu\u237?, una periodista brit\u225?nica
me dijo: \u171?Pero ustedes \u191?no se est\u225?n precipitando?, porque
despu\u233?s de todo esas enmiendas nada m\u225?s las ha aprobado una comisi\u243?n
congresional\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Le puedo responder ahora que, aquellos textos que denunciamos, hoy son parte de una
ley que permanece oculta, que no se discuti\u243?, que no tienen los legisladores;
pero que, en parte, hemos encontrado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sobre qu\u233? contiene la ley, ya expliqu\u233? algo. Acerca del modo de
aprobarla, refer\u237? la protesta de algunos senadores. El procedimiento fue el
siguiente: un grupo reducido negoci\u243? con la Casa Blanca, pactaron el nivel de
gastos, lo pusieron dentro de una ley, porque tiene que ser por ley, llevaron esa
ley al pleno de la C\u225?mara y al pleno del Senado con los siguientes
requisitos \u171?no puede ser enmendada, no puede ser discutida \u8212?por eso se
quejan esos senadores\u8212?, hay que adoptarla globalmente\u187? \u8212?estamos en
la globalizaci\u243?n\u8212? hay que adoptarla de un golpe, completa, sin cambios,
la toma o la deja; y hab\u237?a que hacerlo porque sino hubieran cerrado el
gobierno y ambas partes quer\u237?an evitar una crisis como la que hubo el a\u241?o
pasado en v\u237?speras de las elecciones, llena de inculpaciones mutuas; mejor
vamos a pactar esto, y entonces lleg\u243? un se\u241?or en aquel concili\u225?bulo
y meti\u243? sus grillos y el otro meti\u243? la caza de patos, el otro meti\u243?
la distribuci\u243?n de los condones, y los fascistas metieron todas aquellas
propuestas contra nuestros pa\u237?s; y nadie sabe y nadie puede saber en este
siglo de la explosi\u243?n inform\u225?tica y de las comunicaciones todav\u237?a,
qu\u233? m\u225?s contiene esa ley.\par\pard\plain\hyphpar} {
Veamos muy r\u225?pidamente lo que se refiere a Cuba: en mayo del 97 se
anunci\u243? con bombo y platillo que Europa y Estados Unidos hab\u237?an llegado a
un acuerdo llamado \u171?Entendimiento\u187? sobre la ley Helms-Burton \u8212?es
parte de esa sensaci\u243?n optimista que se disemina por el mundo\u8212?. \u191?En
qu\u233? consist\u237?a el entendimiento? Esencialmente, Europa suspend\u237?a su
demanda ante la OMC contra la ley Helms-Burton, y Estados Unidos suspender\u237?a
la aplicaci\u243?n del T\u237?tulo\~IV de esa ley, que se refiere exclusivamente a
la cuesti\u243?n de negarle visado para ir a Estados Unidos a los que inviertan en
\u191?Qu\u233? denunci\u243? Cuba entonces? \u8212?que hasta ahora no han dado
ning\u250?n paso con el Congreso para que modifique la ley en ese sentido\u8212?, y
denunciamos que adem\u225?s a alguien se le hab\u237?a ocurrido presentar un texto
deliberadamente dirigido hacia lo contrario, no solamente no suspender ese T\u237?
tulo, sino reforzarlo. Bueno, pues esa es una de las enmiendas que firmaron el 21
de octubre. Y una cosa curiosa, esa enmienda obliga al gobierno norteamericano a
quien no le dan la suspensi\u243?n del T\u237?tulo, sino que lo obligan a que
informe detalladamente de c\u243?mo lo est\u225? aplicando, \u8212?qu\u233? casos
est\u225?n analizando para impedirle la entrada a Estados Unidos, a cu\u225?ntos
les han dicho que no y a qui\u233?n le han dado la visa y por qu\u233?\u8212?, y
tienen que presentar su primer informe, dice el texto, a los 30 d\u237?as de
promulgada esta ley. Si mi cuenta no me falla, ya han decursado unos 17, se
est\u225? acercando el momento que tienen que hacer el informe, me imagino que haya
unos cuantos bur\u243?cratas redact\u225?ndolo y sin embargo la ley todav\u237?a no
est\u225? para el acceso de nadie. El colmo de la violaci\u243?n de aquel \u171?
Entendimiento\u187? es que, adem\u225?s de reforzar la aplicaci\u243?n del T\u237?
tulo\~IV, incluyeron otra secci\u243?n para negarle la visa a cualquiera
involucrado en litigios de propiedad aunque no tengan relaci\u243?n con
Hay por supuesto la continuaci\u243?n del financiamiento para la propaganda contra
Cuba, televisi\u243?n, radio, etc.; hay la prohibici\u243?n de darle ayuda
financiera a cualquier pa\u237?s que coopere con Cuba; hay otras en esta misma
direcci\u243?n\u8230? hay una muy interesante, que hace tomar partido al gobierno
del lado de los llamados expropiados. Hay una compa\u241?\u237?a que tiene un
pleito en Estados Unidos ante un tribunal con una empresa europea que invierte en
Cuba, que colabora con nosotros, que tiene una inversi\u243?n conjunta en Cuba.
Bueno ya por ley del Congreso la demanda se perder\u237?a, la raz\u243?n la
tendr\u237?a siempre el \u171?expropiado\u187? norteamericano y no se podr\u237?a
admitir ninguna reclamaci\u243?n de una empresa extranjera que est\u233?
invirtiendo en Cuba en esas condiciones, es decir, que a todos los efectos pr\u225?
cticos se viola el principio de la separaci\u243?n de poderes y el Congreso se
convierte en juez. Esta arbitrariedad, seg\u250?n la ley, pudiera extenderse a
otros casos no relacionados con Cuba.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y la tercera, que tiene que ver con el famoso Carril\~II, el financiamiento a los
grup\u250?sculos contrarrevolucionarios en nuestro pa\u237?s. El Carril II no es
una amenaza potencial, no es algo que tendr\u237?amos que enfrentar si un d\u237?a
se levanta el bloqueo. El Carril II es un t\u233?rmino, viene de la Ley Torricelli
del a\u241?o 92, que dice en un texto legislativo lo que estaban haciendo desde el
a\u241?o 59. Recordemos que hace algunos meses se public\u243? un informe del
inspector general de la CIA sobre la operaci\u243?n de Playa Gir\u243?n, y donde
ah\u237? se expone, aparte del desastre organizativo, los problemas que hubo con la
invasi\u243?n del lado de ellos, se expone los que ellos llamaban el \u171?Proyecto
Cuba\u187?, en el tercer p\u225?rrafo del informe dice que los objetivos que
ten\u237?a desde la primavera de 1959, el gobierno de los Estados Unidos, eran
organizar dentro de Cuba una oposici\u243?n a la Revoluci\u243?n y organizar fuera
de Cuba un exilio opuesto a la Revoluci\u243?n. \u191?No han estado haciendo eso
desde la primavera del 59 hasta el d\u237?a de hoy? De manera que la idea de
disolver por dentro el esp\u237?ritu revolucionario, diluir el esp\u237?ritu
patri\u243?tico, dividirnos, confundirnos, para combinado con la agresi\u243?n
externa, econ\u243?mica o de otro tipo, derrocar la Revoluci\u243?n, ha sido la
constante de la pol\u237?tica norteamericana; lo que ahora, adem\u225?s, lo
expresan legislativamente, ese es el Carril II de la Ley
Torricelli.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero el pasado 21 de octubre, ese ilustre Congreso democr\u225?tico y ese
superdemocr\u225?tico Gobierno dieron un paso m\u225?s all\u225?, establecieron que
para esos fines en este presupuesto que ellos aprobaron el Gobierno tiene que
gastar \u171?por los menos 2 millones de d\u243?lares\u187?. \u191?Cu\u225?ndo
ellos han podido presentar una propuesta presupuestaria en que se les autorice a
gastar \u171?por los menos\u187? algo? La esencia de la acci\u243?n legislativa en
todas partes, en Estados Unidos tambi\u233?n, en esta ley tambi\u233?n, es poner
l\u237?mites: Ud. puede gastar hasta aqu\u237?. Pero, es tan ilegal, tan ileg\u237?
tima, tan contraria a toda norma y a todo principio, asumir p\u250?blicamente que
se est\u225? organizando y se quiere organizar la subversi\u243?n contra otro, que
tambi\u233?n pueden negar la pr\u225?ctica parlamentaria m\u225?s elemental, no le
ponen un tope, \u171?por lo menos 2 millones\u187?, pueden ser 4, 5, 100, 1000, lo
que sea, es un cheque en blanco para promover la subversi\u243?n, para financiar,
para dar apoyo material y financiero a cuanto antipatriota ellos puedan sobornar en
este pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Dicho sea de paso, si algo parecido hiciera un ciudadano norteamericano, seg\u250?n
la Ley de Control de Activos Extranjeros, y recibiera de Cuba dinero o una m\u225?
quina de escribir o un pedazo de papel o un l\u225?piz, pudiera pasarse una
temporada de hasta diez a\u241?os en la c\u225?rcel y pagar una multa de 250 mil
d\u243?lares, independientemente de que con la Ley Helms-Burton, adem\u225?s de
eso, el Secretario del Tesoro le puede poner una multa de 50 mil d\u243?lares,
independientemente de que el tribunal lo sancione o no. Eso por la Ley de Control
de Activos Extranjeros para Cuba, que es la base del bloqueo, la que existe desde
los a\u241?os 60. Si le aplicaran, adem\u225?s, la Ley de Registros de Agentes
Extranjeros, la privaci\u243?n de libertad puede ser hasta de 5 a\u241?os m\u225?s
y la multa de otros 10 mil d\u243?lares. Si le agregaran la Ley Logan, estoy
hablando de tres de la docena de leyes vigentes hoy en Estados Unidos que regulan
materia semejante, la Ley Logan significar\u237?a otros 3 a\u241?os de c\u225?rcel
y tambi\u233?n alguna multa.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ahora, adem\u225?s, este absurdo, esta irracionalidad, la extienden hasta la
t\u233?cnica legislativa, \u171?por lo menos 2 millones\u187?, o sea, cualquier
cosa, para tratar, en su empe\u241?o desesperado, de destruir la Revoluci\u243?n
Cubana, [\u8230?] quer\u237?a en este momento llamar la atenci\u243?n de ustedes
sobre el contexto complejo en que se desenvuelve nuestra lucha, que requiere, entre
otras cosas, que nosotros tratemos de estudiar, analizar, desentra\u241?ar el
sentido de la informaci\u243?n que fluye por el planeta, tratemos de comprender, de
entender, el mundo real que nos rodea. Tambi\u233?n yo dir\u237?a que sigamos el
ejemplo del compa\u241?ero Fidel. Lo ha demostrado con creces con su an\u225?lisis
riguroso de la situaci\u243?n internacional, de la crisis econ\u243?mica, de lo que
viene en el mundo. Eso es resultado de mucho esfuerzo intelectual, de mucho
estudio, de mucha lectura, de seguir apasionadamente los problemas del mundo de
hoy. Que tambi\u233?n busquemos apasionadamente la informaci\u243?n en un mundo, en
que, repito, parte de la globalizaci\u243?n es globalizar la desinformaci\u243?n,
la censura, el silencio. Eso junto con todas las cosas que ustedes est\u225?n
elaborando en este Congreso, debe formar parte de lo que ya se ha llamado
Carril\~III, que en definitiva si volvemos a los or\u237?genes nos coloca hoy
frente aquel dilema que para C\u233?spedes resum\u237?a la lucha de la Patria:
\u171?all\u225? el agio, la ignominia, la noche; ac\u225? la raz\u243?n, la verdad,
la luz\u187?. Armar nuestra raz\u243?n, estructurarla, articularla, promover
nuestra verdad y arrojar nuestra luz, es la tarea principal de todos los
intelectuales, de todos los patriotas, de todos los cubanos
revolucionarios.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
ELECCIONES SIN
ELECTORES\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Art\u237?culo publicado en el peri\u243?dico Granma, La Habana,\~11 de septiembre
de 1998\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
La oficina del Censo de Estados Unidos public\u243? el 17 de agosto un estudio
sobre las elecciones presidenciales de 1996, seg\u250?n el cual el n\u250?mero de
personas que votaron fue el m\u225?s bajo desde que en ese pa\u237?s se registra
ese dato.\par\pard\plain\hyphpar} {
Eso no es noticia. Se sab\u237?a ya que para esas elecciones hab\u237?a disminuido
significativamente la cantidad de ciudadanos inscritos en los registros electorales
y que una gran parte de ellos se abstuvieron de concurrir a las urnas. En resumen,
los candidatos triunfadores recibieron menos de la mitad de los sufragios de los
que votaron y estos fueron alrededor de la mitad de las personas que hubieran
podido votar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo novedoso del estudio son las razones aducidas para no votar. Junto a los
millones de personas que sencillamente dijeron que no les interesaban las
elecciones o que no les gustaban los candidatos, aparece otra motivaci\u243?n que
de acuerdo con la investigaci\u243?n puede llegar, incluso, a ser la
principal.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ella afecta exclusivamente a los trabajadores: los patronos no los autorizan a
ausentarse del empleo para ir a votar o no tienen medios para transportarse al
lugar de la votaci\u243?n. Este factor, no s\u243?lo dificulta a muchos electores
poder votar sino que tambi\u233?n impide a muchos ciudadanos realizar los tr\u225?
mites previos para inscribirse en los registros electorales y adquirir la
condici\u243?n de elector.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque tanto la inscripci\u243?n como la votaci\u243?n tienen lugar en d\u237?as y
horarios laborales. A diferencia de los dem\u225?s pa\u237?ses, las elecciones en
Estados Unidos se realizan un d\u237?a martes y ese es un d\u237?a de trabajo como
otro cualquiera.\par\pard\plain\hyphpar} {
En todo el planeta, hasta en los propios Estados Unidos, son muchos los que
se\u241?alan como uno de los defectos m\u225?s evidentes en el sistema pol\u237?
tico de ese pa\u237?s, la muy escasa y cada vez menor participaci\u243?n de la
gente en sus procesos electorales. Quienes no parecen verlo como algo negativo y no
hacen nada para cambiar la situaci\u243?n, son los pol\u237?ticos
En ello no hay la menor contradicci\u243?n. El sistema yanki est\u225? concebido
precisamente para evitar la participaci\u243?n real de la gente en el Gobierno. No
le interesa que el pueblo sea elector ni que concurra a votar. Si les hubiera
interesado habr\u237?an declarado feriado el d\u237?a de las elecciones y
establecido la inscripci\u243?n autom\u225?tica de los ciudadanos al arribar a la
edad electoral como es en Cuba y en otras partes. Los problemas que enfrentan los
negros, los latinos y lo pobres para tratar de ejercer all\u225? sus derechos han
sido numerosos y grandes. Algunos han pagado con sus vidas. En d\u237?as recientes
fue sometido a la justicia un ex Mago \u171?Imperial\u187? del KuKuxKlan que hace
m\u225?s de treinta a\u241?os dirigi\u243? el asesinato de un activista negro que
promov\u237?a la inscripci\u243?n de electores en el racista estado de
Mississipi.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro dato cargado de sugerencias en el estudio de la Oficina del Censo. En las
elecciones de 1996, cuando menos personas fueron a votar, el n\u250?mero de los que
practicaron lo que ellos denominan el \u171?voto ausente\u187? aument\u243? tanto
que duplic\u243? el de las elecciones anteriores y lleg\u243? nacionalmente hasta
el 8% del total. Ocurre que el \u171?voto ausente\u187? no es secreto por la
sencilla raz\u243?n que quien deposita la boleta no es el elector sino otra
persona, un agente pagado por las maquinarias politiqueras, que \u171?
testifica\u187? cu\u225?l era la \u171?intenci\u243?n\u187? del \u171?elector\u187?
(los cubanos de m\u225?s edad recuerdan al personaje: en la Cuba anterior a la
Revoluci\u243?n aqu\u237? le llamaban \u171?sargento pol\u237?
tico\u187?).\par\pard\plain\hyphpar} {
A veces el \u171?voto ausente\u187? lo \u171?ejercen\u187? las personas sin
saberlo. Hace ya varios meses estall\u243? un gran esc\u225?ndalo en Miami cuando
se descubri\u243? que algunas personas que no quer\u237?an, ni pensaban votar, o ni
siquiera viv\u237?an en Miami, hab\u237?an, sin embargo, \u171?votado\u187? en
ausencia. Tambi\u233?n se supo entonces, que adem\u225?s, otras boletas de
votaci\u243?n se compraron por diez d\u243?lares o por un plato de
comida.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero aquel esc\u225?ndalo parece casi una bober\u237?a comparado con lo que se
sabr\u237?a despu\u233?s. El\~19 de agosto, por ejemplo, el Miami Herald
public\u243? datos suministrados por la Secretar\u237?a de Estado de la Florida que
revelan que entre los electores de ese estado aparecieron 50 mil delincuentes
encarcelados y 17 mil personas fallecidas. \u191?Ser\u225? por eso que ese diario
dedica la misma secci\u243?n a las noticias sobre la politiquer\u237?a local y a
las informaciones sobre qui\u233?nes fallecieron la v\u237?spera engrosando
as\u237? las filas de los disponibles para el \u171?voto
ausente\u187??\par\pard\plain\hyphpar} {
En el mismo art\u237?culo, el Herald agrega otro detalle: tambi\u233?n hay 47 mil
personas \u8212?vivas y en libertad\u8212? que est\u225?n inscritas como electores
en m\u225?s de un distrito y por lo tanto pueden votar m\u225?s de una
vez.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Ha ido sumando el lector? \u191?Cu\u225?l es el por ciento real de personas
que ejercieron el voto libre y secreto verdaderamente?\par\pard\plain\hyphpar} {
El fraude y la corrupci\u243?n, por supuesto, no son exclusivos de la Florida. El
sistema que lo sustenta rige en todo el territorio norteamericano. El diario
miamense, quiz\u225?s para demostrar que esos vicios no imperan s\u243?lo
all\u237?, ha publicado informaciones sobre incidentes parecidos en otros estados,
ocurridos ahora y a lo largo de la historia de la \u171?democracia\u187?
norteamericana.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qu\u233? tiene que ver todo esto con \u171?el gobierno del pueblo, por el
pueblo y para el pueblo\u187?? Es exactamente la negaci\u243?n de lo que afirmara
Lincoln en su famosa frase.\par\pard\plain\hyphpar} {
El mismo sistema que hace extraordinariamente dif\u237?cil a los trabajadores
realizar los tr\u225?mites para convertirse en electores y multiplica los
obst\u225?culos a quienes quieran ir a las urnas, pone a \u171?votar\u187? a los
delincuentes convictos, a los muertos, a los que no quisieron votar y permite a
otros hacerlo varias veces.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la llamada democracia representativa, el modelo que Washington busca imponer por
todas partes como \u250?nica forma posible de gobierno, el papel del ciudadano se
limita, exclusivamente, a votar el d\u237?a de las elecciones por candidatos que
\u233?l no pudo proponer, ni sabe de donde salieron y a veces ni siquiera conoce.
El papel del ciudadano queda reducido a votar o no por quienes fueron seleccionados
por los grandes intereses o las maquinarias electoreras. Los elegidos a partir de
ah\u237?, se supone, \u171?representan\u187? a los ciudadanos y act\u250?an en su
nombre pero deciden cualquier cosa sin rendir cuenta a los electores ni volverlos a
ver.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso, la coletilla con que bautizan a la democracia: \u171?representativa\u187?.
Ese es el l\u237?mite infranqueable, la frontera celosamente custodiada para que
nadie la cruce. Los trabajadores, el pueblo, no tienen nada m\u225?s que hacer, con
relaci\u243?n al gobierno de la sociedad, el resto de los d\u237?as del a\u241?o o
todos los d\u237?as de los a\u241?os sin elecciones. Para eso est\u225?n los \u171?
representantes\u187?, los que ganaron las elecciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como la gente se va dando cuenta de esa realidad, crece sin parar el n\u250?mero de
los que voluntaria y conscientemente le dan la espalda a la farsa y no participan
en ella.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por otra parte, como el sistema ha sido concebido para mantener a la mayor\u237?a
bajo el dominio de sus explotadores, tiene buen cuidado en poner cuantas trabas
pueda imaginar para que los trabajadores no voten. Excluye as\u237? el riesgo de
que vayan a elegir a alguien que verdaderamente represente sus intereses y
aspiraciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
La combinaci\u243?n de ambos factores conduce, inevitablemente, a que la mayor
parte del pueblo sea el gran ausente en tales elecciones y que la situaci\u243?n se
agrave cada a\u241?o. \u191?Qu\u233? hacer, entonces, para salvar una farsa sin
pueblo?\par\pard\plain\hyphpar} {
Como el sistema es esencialmente ficticio, s\u243?lo puede recurrir al incremento
de la ficci\u243?n, inflando el globo \u171?democr\u225?tico\u187?, introduciendo
dentro de \u233?l, en los resultados electorales, mayor corrupci\u243?n y m\u225?s
votos falsos, comprados o inventados, de gente que no vot\u243? o de personas que
no existen.\par\pard\plain\hyphpar} {
Poco importa. Despu\u233?s de todo, ese sistema, digan lo que digan, nunca ha
representado a la gente. Ni quiere ni puede hacerlo. La \u171?democracia
representativa\u187? deviene as\u237? en una ins\u243?lita representaci\u243?n
teatral, tan mala que el p\u250?blico no asiste a su puesta en escena. El
empresario, entonces, inventa el p\u250?blico y gracias a una buena publicidad hace
creer que el teatro estuvo s\u243?lo medio vac\u237?o.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay algo que choca especialmente al conocer estas revelaciones. Desde los tiempos
m\u225?s remotos, el hombre ha rendido culto a sus muertos, o los ha dejado
descansar en paz. En Estados Unidos durante muchos a\u241?os, ha habido gente
humilde a\u241?orando ejercer sus derechos. Pasaron toda la vida sin lograrlo. Fue
la muerte la que, a algunos al menos, los convirti\u243?, finalmente, en \u171?
electores\u187?. Pero los obligaron a \u171?votar\u187? diferente a como ellos
hubieran querido.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque all\u225? no se respetan los derechos civiles y pol\u237?ticos de la
mayor\u237?a. Y tampoco se respeta a los muertos.\par\pard\plain\hyphpar}
{\b
{\qc
LO QUE EL CENSO SE
LLEV\u211?\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Art\u237?culo publicado en el peri\u243?dico Granma, La Habana,\~13 de octubre de
En el a\u241?o 2000 se realizar\u225? otro Censo de poblaci\u243?n en Estados
Unidos. Hacen uno cada diez a\u241?os porque as\u237? lo dispone la
Constituci\u243?n. Siendo algo tan normal y repetido no deber\u237?a causar mayores
contratiempos ni ser objeto de pol\u233?mica.\par\pard\plain\hyphpar} {
El pr\u243?ximo, sin embargo, ha provocado enfrentamientos entre los pol\u237?ticos
y un pleito ante la justicia federal.\par\pard\plain\hyphpar} {
El problema, seg\u250?n reconocen todos los diarios que se ocuparon del tema, es
que los censos de poblaci\u243?n all\u225? efectuados, adolecen de serias
deficiencias y \u233?stas se agudizan de decenio en decenio. En resumen, las cifras
oficiales no reflejan la realidad, millones de norteamericanos sencillamente no son
contados y se ahonda la brecha entre la poblaci\u243?n real y lo que dicen los
resultados censales. El asunto ha sido examinado por los estudiosos, incluyendo la
Academia de Ciencias, quienes coinciden en su gravedad a partir de los errores
encontrados en el Censo de 1990.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Cu\u225?ntos son los norteamericanos que faltan? Es comprensible que sobre
esto no haya una idea definitiva. Nadie puede saber exactamente cuantos faltan
precisamente porque nadie los ha contado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero es posible hacer c\u225?lculos basados incluso en la observaci\u243?n visual.
Puede suponerse, por ejemplo, que la aglomeraci\u243?n de gente humilde en
arrabales inh\u243?spitos que no cesan de crecer deber\u237?a plasmarse en n\u250?
meros superiores a los que indica el Censo. Basta asomarse a la ventana para ver
tambi\u233?n como se multiplican las personas que acampan en cualquier lugar,
incluyendo las aceras por donde han debido desplazarse los
enumeradores.\par\pard\plain\hyphpar} {
Seg\u250?n el Washington Post los \u171?desaparecidos\u187? en el Censo de 1990
oscilan entre 10 y 15 millones de norteamericanos. Otros diarios hacen c\u225?
lculos m\u225?s conservadores, pero reconocen que en todo caso son m\u225?s de 8
millones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cualquiera de esas cifras, incluso la m\u225?s prudente, es superior al total de la
poblaci\u243?n de la mayor\u237?a de los estados que integran la Uni\u243?n.
S\u243?lo ocho estados tienen m\u225?s habitantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Qui\u233?nes son los que no fueron contados?\par\pard\plain\hyphpar} {
Al respecto nadie tiene la menor duda. Todos los diarios norteamericanos apuntan en
la misma direcci\u243?n. Leer el Washington Post o el Washington Times, el New York
Times o el Chicago Tribune o cualquier otro peri\u243?dico conduce a igual
resultado: son \u171?negros, latinos, abor\u237?genes, j\u243?venes, inmigrantes,
pobres de la ciudad y del campo, pobladores de arrabales o homeless y la masa
creciente de personas que no hablan ingl\u233?s\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En esos sectores de la sociedad norteamericana hay desde luego, m\u225?s personas
que los millones no contados por los funcionarios del Censo. En Estados Unidos hay
muchos m\u225?s negros, m\u225?s latinos, m\u225?s pobres. Y aumentan no s\u243?lo
por razones demogr\u225?ficas, sino sobre todo como consecuencia del neoliberalismo
que all\u225?, como en todas partes, hace cada vez m\u225?s ricos a los ricos y
m\u225?s pobres, y cada vez mucho m\u225?s numerosos, a los pobres. Tiene raz\u243?
n el New York Times cuando prev\u233?, en su editorial de agosto 25, que el
problema \u171?ser\u225? m\u225?s acentuado en el pr\u243?ximo
Censo\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Ad\u243?nde nos conduce esta informaci\u243?n?\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay un par de conclusiones importantes sobre la verdadera naturaleza del sistema
yanki. La primera y m\u225?s obvia es que sus resultados electorales son falsos.
Todos sabemos que en las \u171?elecciones\u187? de all\u225? votan cada vez menos
personas. En los m\u225?s recientes comicios generales, en 1996, seg\u250?n los
datos oficiales, votaron \u171?casi\u187? la mitad de los electores. Esa
proporci\u243?n, notablemente baja y siempre decreciente, dice mucho acerca de los
problemas que aquejan a esa sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un art\u237?culo publicado en Granma el 11 de septiembre (\u171?Elecciones sin
electores\u187?), expliqu\u233? que esa \u171?mitad\u187? de los electores se nutre
con \u171?votos falsos, comprados o inventados, de gente que no vot\u243? o de
personas que no existen\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La situaci\u243?n, sin embargo, es peor. Hay adem\u225?s un fraude estad\u237?
stico. Cuando all\u225? hablan del 50 por ciento de electores se est\u225?n
refiriendo a la mitad de un total que saben que es falso, que ha sido reducido
arbitrariamente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque Estados Unidos tiene m\u225?s habitantes, varios millones m\u225?s, que la
cifra utilizada para calcular sus electores. En otras palabras, puesto que la
poblaci\u243?n norteamericana es significativamente mayor, el porcentaje de ella
que no vot\u243? tambi\u233?n lo es.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro aspecto tambi\u233?n revelador. Hacer un censo cada diez a\u241?os tiene
por objeto, seg\u250?n la Constituci\u243?n, establecer la base para la
distribuci\u243?n de los representantes a elegir por cada distrito electoral. La
C\u225?mara norteamericana, desde 1910, la integra una cantidad fija de
representantes que son 435, ni m\u225?s ni menos. Esta cifra no puede aumentar ni
disminuir. Es necesario, por tanto, redistribuir peri\u243?dicamente la cuota de
representaci\u243?n por distritos seg\u250?n las fluctuaciones demogr\u225?ficas.
Deber\u237?a ser as\u237?, al menos, en teor\u237?a. En la pr\u225?ctica el asunto
se convierte en motivo de pelea entre los pol\u237?ticos norteamericanos en la que
ganan quienes controlan el Congreso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y he aqu\u237? que el Censo de 1990, el mismo que dej\u243? de contar varios
millones, presenta otro curioso error. Resulta que, seg\u250?n \u233?l, otros
varios millones fueron contados dos veces.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237?, otra vez, hay diferencias en los an\u225?lisis period\u237?sticos.
Nuevamente el Washington Post da una cifra m\u225?s alta, calcula entre 6 y 9
millones la cantidad de personas que fueron contadas m\u225?s de una vez. Otros
diarios consideran que no fueron tantos pero todos se\u241?alan que por lo menos
superaron los 4 millones. Ninguno encontr\u243?, desde luego, entre estos \u171?
aparecidos\u187?, los que son contados doble, a negros, latinos o gente
pobre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como resultado de estos \u171?errores\u187? los distritos pobres est\u225?n sub
representados, mientras otros, donde predominan personas de altos ingresos, gozan
de sobre representaci\u243?n. Todo ello en nombre de la \u171?democracia
representativa\u187? que hace desaparecer de las estad\u237?sticas a millones de
personas y las convierte en un \u171?cero a la
izquierda\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE UNI\u211?N Y DEMOCRACIA ANTE LA DICTADURA
GLOBALIZADA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Intervenci\u243?n en la VIII Conferencia Centroamericana de Partidos Pol\u237?
ticos, Santo Domingo, Rep\u250?blica Dominicana,\~19, 20 y 21 de agosto de
La unidad entre nuestros pueblos ha sido una aspiraci\u243?n permanente que
extiende sus ra\u237?ces en lo m\u225?s profundo de la historia com\u250?n.
Nuestros pr\u243?ceres abogaron por ella y so\u241?aron convertirla en realidad.
Carecemos de un pasado de odios nacionales, no conocimos guerras \u233?tnicas o
religiosas, jam\u225?s la bandera de un Estado caribe\u241?o o centroamericano se
levant\u243? opresora sobre tierra de otros. Extra\u241?as a nuestra tradici\u243?n
las apetencias dominadoras, fuimos, por el contrario, v\u237?ctimas de la
ambici\u243?n ajena. Nuestra comarca, presa de la codicia y el saqueo, sirvi\u243?
sin quererlo de escenario para las guerras de distantes potencias, fue la frontera
donde chocaron todos los imperios y nacimos del dolor, la lucha y la esperanza
admirablemente descritos por Juan Bosch en un libro
imprescindible.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aquellas potencias constituyen hoy un solo mercado, tienen una moneda com\u250?n y
un parlamento y estructuras de gobierno supranacionales. Los ej\u233?rcitos que
durante siglos se hab\u237?an combatido, atacan ahora bajo las \u243?rdenes de un
mismo general.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ac\u225?, sin embargo, compartiendo historia, cultura, problemas y aspiraciones,
seguimos clamando por la uni\u243?n que nunca llega. Luchar por ella, avanzar hasta
ese horizonte y alcanzar la tierra prometida de Bol\u237?var, Mart\u237?,
Moraz\u225?n y tantos otros es y seguir\u225? siendo el mayor deber de quienes
desempe\u241?en alguna responsabilidad p\u250?blica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este encuentro contribuir\u225? a ese prop\u243?sito si sirve para evaluar los
desaf\u237?os del presente como fundamento necesario para que la voluntad unitaria
se concrete y materialice.\par\pard\plain\hyphpar} {
Vivimos en un mundo donde impera lo que se ha dado en llamar la globalizaci\u243?n
neoliberal. El fen\u243?meno en su dimensi\u243?n econ\u243?mica y sus
consecuencias para las sociedades y la cultura ha sido objeto de numerosas
reflexiones y concita, naturalmente, creciente preocupaci\u243?n en el Tercer Mundo
y tambi\u233?n en amplios sectores de los pa\u237?ses desarrollados. En una
reuni\u243?n como \u233?sta, debemos prestar particular atenci\u243?n a su
significado en el plano pol\u237?tico, espec\u237?ficamente para el desarrollo de
la democracia en su sentido nacional y en cuanto a las relaciones entre los
estados.\par\pard\plain\hyphpar} {
Son tantos y tan vertiginosos los cambios en el plano tecnol\u243?gico,
especialmente en la comunicaci\u243?n y la informaci\u243?n, que, a veces, encubren
las modificaciones no menos dr\u225?sticas de la organizaci\u243?n pol\u237?tica
del mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Durante cuatro d\u233?cadas el planeta vivi\u243? la llamada \u171?guerra fr\u237?
a\u187?, el enfrentamiento de dos bloques de naciones agrupadas unas en la OTAN y
otras en el Tratado de Varsovia. Se tem\u237?a un conflicto militar entre ambos que
nunca ocurri\u243?. Hace ya diez a\u241?os fue disuelto el bloque del Este. Pero la
OTAN lejos de disolverse, aumenta su fuerza, se arroga nuevas funciones m\u225?s
all\u225? de su espacio geogr\u225?fico original y crece hoy hasta incluir al
pa\u237?s cuya capital es, precisamente, Varsovia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aquel temido conflicto b\u233?lico nunca sali\u243? del congelador. Pero este
a\u241?o, finalmente, dos lustros despu\u233?s de terminada la \u171?guerra
fr\u237?a\u187?, la OTAN estren\u243? sus armas en una acci\u243?n militar dirigida
contra el pa\u237?s que hab\u237?a concebido el no alineamiento y la equidistancia
entre los dos bloques de anta\u241?o.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fue la primera guerra europea despu\u233?s de la segunda conflagraci\u243?n
mundial, la primera en que los atacantes no sufrieron bajas, en que la decisi\u243?
n de combatir la tom\u243? un comando supranacional, sin que la guerra fuese
declarada formalmente por los gobiernos o rubricada, tambi\u233?n formalmente, por
los parlamentos, la primera en que los ej\u233?rcitos rivales nunca se vieron el
rostro. Casi hubiera quedado en el reino de la realidad virtual si no fuera por los
miles de civiles asesinados o mutilados y sus hospitales, escuelas, f\u225?bricas,
puentes, viviendas, acueductos y plantas el\u233?ctricas destruidos por armas
dotadas de mort\u237?fera y extra\u241?a inteligencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Entre las v\u237?ctimas de esa guerra est\u225? la Organizaci\u243?n de Naciones
Unidas. Sumidos en par\u225?lisis total el Consejo de Seguridad y la Asamblea
General, los diplom\u225?ticos tuvieron tiempo sobrado para seguir por la CNN las
piruetas de la coheter\u237?a y las de los voceros de la OTAN y del Pent\u225?gono
que cada ma\u241?ana, durante setenta d\u237?as, hac\u237?an polvo de la Carta de
San Francisco.\par\pard\plain\hyphpar} {
En unos pocos a\u241?os se hab\u237?a roto el precario equilibrio surgido
despu\u233?s de la Segunda Guerra Mundial y el sistema de relaciones
internacionales, sus normas y procedimientos, han sido alterados radicalmente sin
discutirlo con nadie. El orden antes prevaleciente estaba lejos de responder, en la
pr\u225?ctica, a las aspiraciones de independencia y desarrollo de nuestras
naciones. Pero al menos te\u243?ricamente se fundaba en principios como el de la
igualdad soberana de los estados, la no intervenci\u243?n, la autodeterminaci\u243?
n de los pueblos, y el no uso de la fuerza y sobre esa base pudimos lograr la
aprobaci\u243?n de declaraciones y resoluciones que reconoc\u237?an, en el plano
doctrinario, nuestros derechos. Ahora aquellos principios y estos conceptos existen
s\u243?lo en la medida que resulte conveniente al poder arbitrario que decide, en
las sombras, como interpretarlos y aplicarlos.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la era de Internet y la comunicaci\u243?n instant\u225?nea se adoptan en secreto
las principales decisiones que afectan a todo el mundo. Son aprobadas, incluso,
ignorando las formalidades m\u225?s elementales del gobierno representativo sin que
de ello parezcan percatarse los grandes medios informativos que no cesan, sin
embargo, de entonar loas a la supuesta victoria final de la llamada \u171?
democracia occidental\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pocas cosas ense\u241?an la verdad del mundo de hoy como lo que ha estado
ocurriendo con el Acuerdo Multilateral de Inversiones
(AMI).\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde mayo de 1995 se iniciaron negociaciones entre funcionarios de los pa\u237?ses
m\u225?s poderosos para redactarlo. Se reunieron en secreto, cada mes, durante el
resto de ese a\u241?o y el siguiente y para enero de 1997 hab\u237?an convenido en
lo fundamental y ten\u237?an escrito un texto de car\u225?cter
confidencial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sus t\u233?rminos no hab\u237?an sido publicados en la gran prensa, ning\u250?n
parlamento los hab\u237?a examinado, ni orientado o supervisado la labor de los
negociadores, se trataba de uno de los secretos mejor guardado de la historia a
pesar de que es un asunto que concierne a todos los pobladores de la
Tierra.\par\pard\plain\hyphpar} {
En enero de 1997 una organizaci\u243?n no gubernamental francesa lo descubri\u243?
y comenz\u243? a divulgarlo por circuitos de informaci\u243?n alternativa. Algunos
pol\u237?ticos en Australia, en Canad\u225?, en Francia, se quejaron de que
pr\u225?cticamente se estuviese a punto de arribar a un Acuerdo de tanta
importancia sin que las instituciones representativas, encargadas de autorizarlo
seg\u250?n las diversas constituciones, se hubieran siquiera enterado de lo que
estaba ocurriendo.\par\pard\plain\hyphpar} {
De alg\u250?n modo, la noticia lleg\u243? hasta una veintena de congresistas
norteamericanos que el 5 de noviembre de 1997 escribieron al presidente Clinton
solicitando informaci\u243?n sobre el tema que supuestamente es responsabilidad del
Congreso. El\~20 de enero del a\u241?o siguiente recibieron poco m\u225?s que un
acuse de recibo de un bur\u243?crata displicente. Hasta ahora el parlamento m\u225?
s arrogante, el que se atribuye poderes omn\u237?modos y se presenta como s\u237?
mbolo de democracia, no ha dedicado una sola sesi\u243?n a discutir el Acuerdo
Multilateral de Inversiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?En qu\u233? consistir\u237?a el AMI? El Director General de la OMC lo ha
comparado con \u171?la Constituci\u243?n de una econom\u237?a global \u250?
nica\u187?, nada m\u225?s y nada menos. El texto pactado en el mayor secreto
asegurar\u237?a irrestricta libertad de acci\u243?n a las grandes corporaciones
capitalistas en todo el mundo, les otorgar\u237?a capacidad jur\u237?dica superior
a la de los estados soberanos y obligar\u237?a a estos a eliminar de sus
legislaciones todo lo que contraviniera el Acuerdo y a no legislar nada contrario a
\u233?l en el futuro. Esto es en esencia, resumidamente, entre otras consecuencias
sumamente da\u241?inas para los derechos de las naciones, de los pueblos y del
medio ambiente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que se fraguaba entonces \u8212?y sigue siendo todav\u237?a una amenaza
real\u8212? equivale de hecho a un golpe de Estado a escala planetaria. Para nada
se cuenta con los pa\u237?ses del Tercer Mundo y otros estados que tienen en
conjunto la inmensa mayor\u237?a de la poblaci\u243?n mundial y no han intervenido
en las negociaciones. Para nada contaron tampoco con los ciudadanos ni con la
sociedad civil del pu\u241?ado de pa\u237?ses ricos cuyos misteriosos funcionarios
se han reunido en la sombra durante varios a\u241?os y ni siquiera revelaron el
secreto a los flamantes parlamentos nacionales, ni a los gobiernos provinciales o a
otras autoridades electas de esos pa\u237?ses.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Estados Unidos, seg\u250?n se ha sabido despu\u233?s, funcionaba un consejo
asesor, al que consultaban los negociadores, integrado por las 500 corporaciones
m\u225?s poderosas: he ah\u237? el verdadero parlamento yanki, el que dirige y
controla. El otro, el aparente, el que forman el Senado y la C\u225?mara de
Representantes no ten\u237?a por qu\u233? reunirse si despu\u233?s de todo la
mayor\u237?a de sus miembros est\u225?n a sueldo de esas grandes
empresas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se ha dicho que aquellas negociaciones fueron interrumpidas tras retirarse de ellas
el Gobierno de Francia que apreci\u243? los peligros que el Acuerdo plantea en la
esfera de la cultura. Sin embargo, Estados Unidos y la Uni\u243?n Europea
segu\u237?an refiri\u233?ndose al AMI despu\u233?s como algo que se propon\u237?an
aplicar pronto y adem\u225?s, sus promoventes tratan de impulsarlo por otros medios
como la llamada Asociaci\u243?n Econ\u243?mica Trasatl\u225?
ntica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un art\u237?culo publicado en junio de este a\u241?o en Le Monde Diplomatique
denuncia que \u171?la negociaci\u243?n avanza en la oscuridad total (\u8230?) para
no alertar a la opini\u243?n p\u250?blica, y que todo est\u233? listo antes de
diciembre de 1999\u187?. Son \u171?negociaciones conducidas en la sombra, sin
ning\u250?n tipo de control democr\u225?tico\u187? que buscan \u171?poner en manos
del capital todas las actividades humanas sin restricciones ni
trabas\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nadie sabe cuantas otras cuestiones vitales para la humanidad est\u225?n siendo
discutidas, ahora mismo, tambi\u233?n a espaldas de los pueblos y sus
representantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Cu\u225?l es el papel real, hoy d\u237?a, de las instituciones
parlamentarias? \u191?C\u243?mo desempe\u241?ar su funci\u243?n en un mundo donde
unos pocos deciden, ignorando completamente a nuestros pa\u237?
ses?\par\pard\plain\hyphpar} {
Las diferencias ideol\u243?gicas que pueden separarnos se vuelven irrelevantes
cuando otros hacen a\u241?icos las soberan\u237?as nacionales y convierten en
quimera la idea misma de la democracia. Si no fu\u233?semos capaces de detener esa
amenaza, que a todos nos afecta por igual, \u191?para qu\u233? har\u237?an falta
partidos pol\u237?ticos? \u191?Cu\u225?l pol\u237?tica si logra imponerse por todas
partes la dictadura del mercado? \u191?Qu\u233? haremos los representantes de
pueblos enteramente marginados y excluidos del exclusivo club de un pu\u241?ado de
opulentos mercaderes?\par\pard\plain\hyphpar} {
Exijamos el espacio que nos pertenece en la arena internacional y demos a nuestro
reclamo la energ\u237?a indispensable que s\u243?lo encontraremos en la acci\u243?n
concertada.\par\pard\plain\hyphpar} {
Definamos nuestra propia agenda y reafirmemos el compromiso de apoyarnos mutuamente
para promoverla. Para ella podemos demandar la comprensi\u243?n y el respaldo de
los partidos, los pueblos y las instituciones del resto del mundo porque esa agenda
no estar\u237?a dirigida contra nadie ni lesionar\u237?a los leg\u237?timos
intereses de los dem\u225?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Perm\u237?taseme mencionar lo que pudieran ser las grandes l\u237?neas de esa
agenda com\u250?n:\par\pard\plain\hyphpar} {
Defensa del derecho internacional cuyos principios y normas, plasmados en la Carta
de la ONU mucho deben al pensamiento y la cultura jur\u237?dica de Am\u233?rica
Latina. Defendamos por encima de todo el pleno respeto a la soberan\u237?a nacional
y luchemos por la democratizaci\u243?n de las relaciones internacionales. Para
Mart\u237?: \u171?Patria es Humanidad\u187?, pero hasta que no se alcance un mundo
donde el humanismo no sea una utop\u237?a mientras los poderosos no renuncien a la
hegemon\u237?a y la dominaci\u243?n, cualquier merma a los derechos soberanos
significar\u237?a para nuestros pueblos admitir nuevas formas de
servidumbre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desarrollo de pol\u237?ticas apropiadas en favor de nuestras comunidades emigradas,
para protegerlas de la discriminaci\u243?n, el racismo y la xenofobia, para
promover nuestros valores espirituales y culturales y articular sus v\u237?nculos
con los pa\u237?ses de origen. Este es un tema de importancia creciente. No
olvidemos que pronto los latinoamericanos ser\u225?n el grupo \u233?tnico m\u225?s
numeroso de los Estados Unidos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Defensa de la cultura y los valores espirituales de nuestros pueblos frente a la
ofensiva del pensamiento \u250?nico, la banalidad y el
consumismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Protecci\u243?n de los recursos naturales y del medio ambiente incluyendo el mar
Caribe que nos une y pertenece.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desarrollo de la cooperaci\u243?n y la ayuda mutua para encarar los desastres
naturales. Promover la solidaridad m\u225?s efectiva que permita mitigar los
da\u241?os que causan huracanes, terremotos y volcanes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lucha contra el narcotr\u225?fico, ese flagelo que nos amenaza por estar nuestra
regi\u243?n tan pr\u243?xima a la sociedad corrupta que constituye el mercado voraz
de ese y todos los vicios.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sistematizar el di\u225?logo entre nosotros para adelantar esa agenda com\u250?
Pocas veces ha sido tan necesaria y urgente la uni\u243?n de nuestros pueblos y la
b\u250?squeda de caminos para avanzar hasta la realizaci\u243?n de la Patria
com\u250?n.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
LA DICTADURA
GLOBALIZADA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Art\u237?culo publicado en el peri\u243?dico Juventud Rebelde, La Habana,\~4 de
agosto de
Los problemas que la globalizaci\u243?n neoliberal plantea en el plano econ\u243?
mico, social y cultural generan preocupaci\u243?n creciente en todas partes y han
sido analizados de forma brillante y profunda, con argumentos irrebatibles por el
compa\u241?ero Fidel Castro. El prop\u243?sito de estas l\u237?neas es examinar sus
implicaciones en el terreno pol\u237?tico y concretamente sus consecuencias para la
Desde la ca\u237?da del socialismo europeo y la disoluci\u243?n de la URSS, los
propagandistas de la burgues\u237?a inundaron el planeta con art\u237?culos,
discursos y libros entonando loas a lo que defin\u237?an como la victoria absoluta,
final e inapelable de la \u171?democracia occidental\u187?. Seg\u250?n ellos
hab\u237?a triunfado, de una vez por todas, su sistema pol\u237?tico, la llamada
\u171?democracia representativa\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Fue tan intensa y exitosa la ofensiva triunfalista que a su coro se sumaron las
voces m\u225?s diversas: los pol\u237?ticos liberales y socialdem\u243?cratas que
la hab\u237?an inventado y aplicado m\u225?s o menos coherentemente; los
conservadores que la hab\u237?an aplastado m\u225?s de una vez sangrientamente y
reemplazado por brutales tiran\u237?as militares; los tr\u225?nsfugas que cansados
de un \u171?izquierdismo\u187? epid\u233?rmico y est\u233?ril abrazaron el \u171?
nuevo\u187? dogma con la devoci\u243?n de siempre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se acab\u243?. La historia hab\u237?a terminado. El capitalismo era el \u250?nico
sistema econ\u243?mico extendido ahora a todo el planeta. Su expresi\u243?n
pol\u237?tica, la \u171?democracia representativa\u187?, ser\u237?a tambi\u233?n la
\u250?nica para todo el mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Quienes se creyeron el cuento imaginaron seguramente que ahora todo ser\u237?a
el \u171?libre juego\u187? de los partidos pol\u237?ticos, el debate parlamentario,
la amplia circulaci\u243?n de informaciones y criterios en una prensa ilustrada y
beneficiada de la revoluci\u243?n tecnol\u243?gica en las comunicaciones de la que
tanto se ha hablado. Todo el mundo enterado de todo al mismo tiempo. Y todos
felices disfrutando el progreso material, el consumo generalizado y la libertad
pol\u237?tica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Bastaron unos pocos a\u241?os para que comenzaran a esfumarse las
ilusiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pese a lo que hacen los grandes medios de propaganda para \u171?manipular los
sentimientos y controlar la raz\u243?n\u187?, en palabras de Brzezinski, los
pueblos poseen una especie de sexto sentido que los hace intuir, m\u225?s all\u225?
de las apariencias. Eso explica algunas sorpresas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Cuando se supon\u237?a que hab\u237?a triunfado la \u171?democracia
representativa\u187? los ciudadanos, \u191?parad\u243?jicamente?, se sienten menos
representados. Es muy dif\u237?cil encontrar excepciones al fen\u243?meno del
abstencionismo electoral, la no participaci\u243?n y el distanciamiento de los
ciudadanos de sus sistemas pol\u237?ticos en el llamado mundo occidental. En
Estados Unidos vota apenas la mitad de los electores inscritos en registros
electorales de dudosa exactitud (si las cuentas fueran exactas el porcentaje de
votantes ser\u237?a mucho m\u225?s bajo) y las encuestas indican que
aproximadamente las dos terceras partes, sobre todo entre los j\u243?venes, se
sienten desconectados del Gobierno y sus instituciones.\par\pard\plain\hyphpar}
{\s2 \afs28
{\b
{\qc
La rebeli\u243?n de los
espectadores\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar
} {
Desde su nacimiento la democracia liberal o \u171?representativa\u187? fue
concebida a partir de dos pilares b\u225?sicos: la manipulaci\u243?n y la
exclusi\u243?n. Su mayor cr\u237?tico, Juan Jacobo Rousseau, se\u241?al\u243?, al
comienzo mismo del r\u233?gimen burgu\u233?s, que la desigualdad entre los hombres
hacia imposible la democracia y tornaba irreal la \u171?representaci\u243?
n\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La burgues\u237?a pretende ejercer el poder pol\u237?tico en nombre y
representaci\u243?n del conjunto de los ciudadanos. Pero como la inmensa
mayor\u237?a de \u233?stos la constituye el pueblo trabajador, explotado por los
burgueses, esa forma de \u171?democracia\u187? tiene que consistir, esencialmente,
en una gran falsedad: ejercer el gobierno en nombre de aquellos a quienes tienen
que excluir del gobierno.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los fundadores de los Estados Unidos ten\u237?an clara conciencia del problema. Los
m\u225?s destacados inspiradores de la famosa Constituci\u243?n de ese pa\u237?s,
lo dijeron claramente: \u171?quienes poseen el pa\u237?s \u8212?los
propietarios\u8212? deben gobernarlo\u187? (John Jay), la responsabilidad del
gobierno es \u171?proteger a la minor\u237?a rica contra la mayor\u237?a\u187?
(James Madison) y para ello hay que \u171?domesticar\u187? al pueblo (Alexander
Hamilton).\par\pard\plain\hyphpar} {
Mucho m\u225?s recientemente Edward Barneys, asesor del presidente Wilson en
materia de informaci\u243?n p\u250?blica, defini\u243? la \u171?esencia del proceso
democr\u225?tico\u187? como \u171?la manipulaci\u243?n consciente e inteligente de
los h\u225?bitos y opiniones de las masas (\u8230?) regimentar la mente del p\u250?
blico hasta cada detalle\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para Walter Lipmann, el famoso te\u243?rico del liberalismo estadounidense, el
prop\u243?sito de esa manipulaci\u243?n es reducir al pueblo \u8212?seg\u250?n su
expresi\u243?n, el \u171?reba\u241?o salvaje\u187?\u8212? al lugar que le
corresponde, el de \u171?espectador\u187? y evadir as\u237? sus \u171?patadas y
bramidos\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
A esa posici\u243?n contemplativa y distante, la del espectador, se limitaba el
papel del ciudadano. Los promotores del sistema, sin embargo, pretend\u237?an,
entonces, hacerle creer que pose\u237?a derechos aunque circunscritos a votar por
quienes integrar\u237?an el gobierno y las instituciones que actuar\u237?an,
supuestamente, en su nombre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Con el avance del neoliberalismo han ido cayendo los velos que encubr\u237?an la
falsedad primordial del sistema. Corridas las cortinas, despojados de sus m\u225?
scaras los actores, el espectador puede ver, al fin, la verdadera trama que ya
nadie trata de ocultar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Porque la esencia del neoliberalismo es dar rienda suelta al lucro y la ganancia
capitalistas, eliminar completamente la funci\u243?n reguladora del Estado y el
control social. El gobierno no debe ser \u171?para el pueblo\u187? y ya ni siquiera
intenta simularlo. Obviamente tampoco puede ser \u171?por el pueblo\u187? y tiene
que evitar a toda costa que lo sea.\par\pard\plain\hyphpar} {
No vivimos el fin de la historia, sino que asistimos al fin de la democracia como
farsa. Comienza la rebeli\u243?n de los espectadores, se acerca el final del
espect\u225?culo.\par\pard\plain\hyphpar} {\s2 \afs28
{\b
{\qc
Un golpe de Estado
planetario\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
Los motivos para la rebeld\u237?a, la necesidad urgente de resistir y luchar se
hacen hoy insoslayables, porque estamos en presencia de la globalizaci\u243?n de la
dictadura capitalista. No se trata de una met\u225?fora. Es una dictadura real, con
golpe de Estado y todo. Un golpe anunciado. Los conspiradores tienen como
contrase\u241?a tres letras: AMI.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde mayo de 1995 se iniciaron negociaciones entre funcionarios de los pa\u237?ses
m\u225?s poderosos para preparar un Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI). Se
reunieron en secreto, cada mes, durante el resto de ese a\u241?o y el siguiente y
para enero de 1997 hab\u237?an convenido en lo fundamental y ten\u237?an redactado
un texto de car\u225?cter confidencial.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sus t\u233?rminos no hab\u237?an sido publicados en la gran prensa, ning\u250?n
parlamento los hab\u237?a examinado, ni orientado o supervisado la labor de los
negociadores, se trataba del secreto mejor guardado de la historia a pesar de que
es un asunto que concierne a todos los pobladores de la
Tierra.\par\pard\plain\hyphpar} {
En enero de 1997 una organizaci\u243?n no gubernamental francesa lo descubri\u243?
y comenz\u243? a divulgarlo por circuitos de informaci\u243?n alternativa. Algunos
pol\u237?ticos en Australia, en Canad\u225?, en Francia, se quejaron de que
pr\u225?cticamente se estuviese a punto de arribar a un acuerdo de tanta
importancia sin que las instituciones representativas, encargadas de autorizarlo
seg\u250?n las diversas constituciones, se hubieran siquiera enterado de lo que
estaba ocurriendo.\par\pard\plain\hyphpar} {
De alg\u250?n modo la noticia lleg\u243? hasta una veintena de congresistas
norteamericanos que el 5 de noviembre de 1997 escribieron al presidente Clinton
solicitando informaci\u243?n sobre el tema que supuestamente es responsabilidad del
Congreso. El\~20 de enero del a\u241?o siguiente recibieron poco m\u225?s que un
acuse de recibo de un bur\u243?crata displicente. Hasta ahora, el Parlamento
m\u225?s arrogante, el que se atribuye poderes omn\u237?modos y trata de
presentarse como s\u237?mbolo de una democracia esp\u250?rea, no ha dedicado una
sola sesi\u243?n a discutir el Acuerdo Multilateral de
Inversiones.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?En qu\u233? consistir\u237?a el AMI? El Director General de la OMC lo ha
comparado con \u171?la Constituci\u243?n de una econom\u237?a global \u250?
nica\u187?, nada m\u225?s y nada menos. El texto pactado en el mayor secreto
asegurar\u237?a irrestricta libertad de acci\u243?n a las grandes corporaciones
capitalistas en todo el mundo, les otorgar\u237?a capacidad jur\u237?dica superior
a la de los estados soberanos y obligar\u237?a a estos a eliminar de sus
legislaciones todo lo que contraviniera el Acuerdo y a no legislar nada contrario a
\u233?l en el futuro. Esto es en esencia, resumidamente, entre otras consecuencias
sumamente da\u241?inas para los derechos de las naciones, de los trabajadores y del
medio ambiente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo que se fraguaba entonces \u8212?y sigue siendo todav\u237?a una amenaza
real\u8212? equivale de hecho a un golpe de Estado a escala planetaria. Para nada
se cuenta con los pa\u237?ses del Tercer Mundo y otros estados que tienen en
conjunto la inmensa mayor\u237?a de la poblaci\u243?n mundial y no han intervenido
en las negociaciones. Para nada contaron tampoco con los trabajadores ni con la
sociedad civil del pu\u241?ado de pa\u237?ses ricos cuyos misteriosos funcionarios
se han reunido en la sombra durante varios a\u241?os y ni siquiera revelaron el
secreto a los flamantes parlamentos nacionales, ni a los gobiernos provinciales o a
otras autoridades electas de esos pa\u237?ses.\par\pard\plain\hyphpar} {
En Estados Unidos, seg\u250?n se ha sabido despu\u233?s, funcionaba un consejo
asesor, al que consultaban los negociadores, integrado por las 500 corporaciones
m\u225?s poderosas: he ah\u237? el verdadero parlamento yanki, el que dirige y
controla. El otro, el aparente, el que forman el Senado y la C\u225?mara de
Representantes no ten\u237?a por qu\u233? reunirse si despu\u233?s de todo sus
miembros est\u225?n a sueldo de esas grandes empresas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se ha dicho que aquellas negociaciones fueron interrumpidas tras retirarse de ellas
el Gobierno de Francia que apreci\u243? los peligros que el Acuerdo plantea en la
esfera de la cultura. Sin embargo, Estados Unidos y la Uni\u243?n Europea
segu\u237?an refiri\u233?ndose al AMI en mayo de 1998 como algo que se propon\u237?
an aplicar pronto y adem\u225?s, sus promoventes tratan de impulsarlo por otros
medios como la llamada Asociaci\u243?n Econ\u243?mica Trasatl\u225?
ntica.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un art\u237?culo publicado en junio de este a\u241?o en {\i
Le Monde Diplomatique} denuncia que \u171?la negociaci\u243?n avanza en la
oscuridad total (\u8230?) para no alertar a la opini\u243?n p\u250?blica, y que
todo est\u233? listo antes de diciembre de 1999\u187?. Son \u171?negociaciones
conducidas en la sombra, sin ning\u250?n tipo de control democr\u225?tico\u187? que
buscan \u171?poner en manos del capital todas las actividades humanas sin
restricciones ni trabas\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es dif\u237?cil ver el camino recorrido por el tipo de gobierno concebido por la
burgues\u237?a hace m\u225?s de dos siglos. Lo que comenz\u243? como el intento de
enga\u241?ar simulando una representaci\u243?n ficticia termina quit\u225?ndose la
m\u225?scara y mostrando el rostro sin maquillar de la dictadura. Una dictadura
globalizada que se quiere imponer a todo el mundo, de la que no se habla en los
parlamentos \u171?democr\u225?ticos\u187?, mientras la gran prensa sigue sin
ocuparse del tema pues no le alcanza el tiempo y el espacio para elogiar la
victoria absoluta, final e inapelable de la \u171?democracia
representativa\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1
\afs32
{\b
{\qc
DEMOCRACIA, ALCA Y LUCHA CONTRA EL
TERRORISMO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Fragmentos de la intervenci\u243?n en el encuentro de parlamentarios asistentes al
Foro de Sao Paulo, La Habana,\~4 de diciembre del
En momentos en que esta gente est\u225? bombardeando un pa\u237?s, y de paso, le
hacen saber al mundo que ma\u241?ana o pasado puede ser cualquier otro pa\u237?s,
sin siquiera nombrarlos. Yo creo que esa comunicaci\u243?n norteamericana tiene una
gravedad extrema y no ha provocado una reacci\u243?n comparable en el mundo. Porque
equivale literalmente a asesinar a las Naciones Unidas, a derribar la torre de las
Naciones Unidas, que no se cay\u243? el 11 de septiembre, se cay\u243? un poquitico
despu\u233?s, no hizo falta una bomba, bast\u243? una nota diplom\u225?tica
norteamericana, porque la Carta de la ONU fue clara: el derecho a la leg\u237?tima
defensa termina cuando el Estado pone el asunto en manos del Consejo de Seguridad.
Aqu\u237? fue al rev\u233?s, aqu\u237? Estados Unidos se dign\u243? comunicarle al
Consejo que va a seguir atacando y, adem\u225?s, ma\u241?ana puede ser fulano y
pasado ma\u241?ana sutano. Se acab\u243? las Naciones Unidas, se acab\u243? la
Carta de la ONU. Todo est\u225? bajo el arbitrio de una sola potencia. Ellos se
concentran en esa estrategia militar, aparentemente, porque no es s\u243?lo eso lo
que est\u225?n haciendo, y el mundo se moviliza contra esa guerra y esa amenaza de
guerra multiplicada. Pero a m\u237? me parece que es importante que nosotros
meditemos a fondo sobre la naturaleza de esa guerra, la naturaleza de ese
conflicto, el contenido real de esa estrategia del imperio, que no se agota con
bombardear un pa\u237?s\~X hoy, y ma\u241?ana quiz\u225?s a un pa\u237?s Z o
B.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay un se\u241?or que aparece todos los d\u237?as en los medios norteamericanos,
que es el secretario de Defensa, Sr. Rumsfeld, uno de los pocos pensadores,
dig\u225?moslo as\u237? por generosidad, que tiene la actual administraci\u243?n
norteamericana; por lo menos es una persona que se ve que ha le\u237?do, que se ve
que tiene alg\u250?n acervo cultural, que tiene una visi\u243?n te\u243?rica, que
no puede ser m\u225?s reaccionaria: no olvidemos que este es uno de los principales
autores de la guerra de las galaxias, en la \u233?poca de Reagan, y Schafik tiene
toda la raz\u243?n en confundir a Reagan con Bush, porque el que ide\u243? en los
80 la guerra de las galaxias, hoy es el Secretario de Defensa que la trata de
implementar. Este hombre habla casi todos los d\u237?as ante los medios
Antes de empezar a bombardear a Afganist\u225?n, los periodistas trataban de saber
qu\u233? era lo que iba a hacer Estados Unidos. Se estaba hablando de una respuesta
en\u233?rgica, se estaba hablando de la guerra, etc. A Rumsfeld le preguntaron
varias veces qu\u233? tipo de guerra ser\u237?a. Y yo creo que Rumsfeld nos dio una
pista que nos debe conducir a meditar a todos. Un periodista le dijo: \u8212?
Oiga, \u191?va a ser c\u243?mo la guerra de Viet-Nam, que mandamos miles de
soldados, etc., o va a ser como la guerra de Iraq, que usamos la alta
tecnolog\u237?a? Respuesta de Rumsfeld: \u8212?Yo no la comparar\u237?a con ninguna
de esas guerras, con ning\u250?n otro conflicto b\u233?lico anterior, yo s\u243?lo
la comparar\u237?a con la guerra fr\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y esta idea de que estamos entrando en una guerra fr\u237?a, la ha defendido
Rumsfeld varias veces, y ha elaborado por qu\u233? \u233?l dice guerra fr\u237?a.
Primero, porque va a durar mucho tiempo. La guerra fr\u237?a, aquella, la que se
supone que ellos hab\u237?an ganado, dur\u243? m\u225?s o menos, medio siglo.
Segundo, porque la guerra fr\u237?a no es s\u243?lo militar, es tambi\u233?n
econ\u243?mica, es tambi\u233?n pol\u237?tica, es tambi\u233?n en el plano de la
propaganda, de las ideas, compa\u241?eros, estoy citando, m\u225?s o menos, a
Rumsfeld, \u233?l lo ha dicho, lo ha explicado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, la misma cuesti\u243?n medi\u225?tica, y el hecho real de gente siendo
brutalmente bombardeada ha puesto en el primer plano ese componente militar m\u225?
s aparente, m\u225?s evidente, pero lo otro no est\u225? guardado en una nevera, lo
otro est\u225? desbocadamente desatado. \u191?Cu\u225?nto demor\u243? en la actual
administraci\u243?n norteamericana la presentaci\u243?n de un proyecto de ley
llamado \u171?patriota\u187?, \u171?antiterrorista\u187?, de m\u225?s de 128
p\u225?ginas, m\u225?s o menos? Una semana, una semana despu\u233?s del bombardeo
de Nueva York, ya estaba la ley. \u191?Por qu\u233?? \u191?Porque son muy r\u225?
pidos redactores? No, \u233?se es el compendio de todas las reclamaciones, las
aspiraciones, de los cuerpos represivos durante d\u233?cadas. Ellos quer\u237?an
poder registrar la correspondencia ajena sin molestas \u243?rdenes judiciales, y
escuchar las conversaciones de cualquiera, y registrar lo que el abogado defensor
hablase con sus clientes, y cerrar sin t\u233?rmino a cualquier extranjero y a
cualquier persona que acusaran \u8212?a juicio de la Fiscal\u237?a o del
FBI\u8212?, de poner en peligro la tranquilidad p\u250?blica. Pero era muy
dif\u237?cil que en una sociedad como la norteamericana, donde determinados
criterios sobre la libertad individual tienen mucha fuerza, era muy dif\u237?cil
durante mucho tiempo, hacer avanzar esas cosas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Compa\u241?eros, y de una manera aplastante, casi sin oposici\u243?n, en ese
pa\u237?s se ha aprobado una ley que es como la lista de los deseos navide\u241?os
de Hoover, de los grandes jefes del FBI, etc.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay un periodista del establishment, creo que es Bill Mayer, no es un tipo de
izquierda, tiene una frase que a m\u237? me parece realmente que es muy buena.
\u201?l dice: Las grandes corporaciones est\u225?n obligando al norteamericano a
estar de pie, con el brazo sobre el coraz\u243?n, jurando lealtad a la bandera,
mientras ellas le meten la mano en los bolsillos para esquilmarlo. Miles de
millones de d\u243?lares a las compa\u241?\u237?as de aviaci\u243?n, por los
da\u241?os que han sufrido. Ni un centavo para los miles de norteamericanos que
perdieron su empleo como consecuencia de la atrocidad terrorista del 11 de
septiembre. Miles de personas en este momento, y empleo este t\u233?rmino tan
inexacto por la sencilla raz\u243?n de que nadie ha dado ni siquiera la cifra,
miles de personas detenidas hace casi tres meses. Sin juicio, sin acusaci\u243?n,
sin {\i
habeas corpus}, miles m\u225?s a las que se les anuncia que van a ser, o est\u225?n
siendo, nadie sabe que est\u225?n siendo probados por el FBI, \u233?stos son tipos
extranjeros, que tengan esta caracter\u237?stica, que sea una persona del Medio
Oriente, o que sean musulmanes. Aunque tambi\u233?n hay m\u225?s de 60 jud\u237?os
que entraron a engrosar otra categor\u237?a, otra lista de personas detenidas para
ser interrogadas.\par\pard\plain\hyphpar} {
En cualquier pa\u237?s del Tercer Mundo, imag\u237?nense ustedes en la Rep\u250?
blica de Cuba; seguro que en Am\u233?rica Latina ustedes habr\u225?n visto de vez
en cuando que a no s\u233? qui\u233?n detuvieron las autoridades cubanas, o que
dicen que est\u225?n amenazando, presionando a no s\u233? qui\u233?n, dos tipos,
nombre y apellidos, en un momento en que hay miles de personas, categor\u237?as
enteras de personas amenazadas, amenazadas con ser enviadas a la c\u225?rcel, sin
defensa apropiada, sin contacto con el abogado, sin contacto con el Consulado,
siendo extranjero.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto en una ley que, como dice James Petras, fue aprobada casi un\u225?nimemente
por el Congreso, muchos de cuyos miembros nunca leyeron su
texto.\par\pard\plain\hyphpar} {
Eso en Estados Unidos, pero yo le\u237? por ah\u237? unas declaraciones de protesta
de un diputado laborista brit\u225?nico que se quejaba porque en ese pa\u237?s, en
ese Parlamento que es la cuna, el s\u237?mbolo de la democracia parlamentaria, tres
siglos despu\u233?s de haberse fundado, en tres d\u237?as ellos tienen que aprobar
la ley que el compa\u241?ero Tony Blair present\u243?, en tres d\u237?as, y no han
tenido tiempo ni de estudiarla, ni de discutirla del modo en que se supone que un
parlamento deber\u237?a hacer. En Cuba tambi\u233?n se aprobar\u225? una ley
antiterrorista en la cual no se va a ampliar la facultad de las autoridades para
reprimir, para investigar, etc., va a ser una ley cuya obligatoriedad jur\u237?dica
b\u225?sicamente est\u225? dada por el hecho de que Cuba se ha adherido a una serie
de convenios internacionales contra el terrorismo y debemos reflejar en la ley ese
compromiso. Y adem\u225?s porque queremos plasmar en un documento jur\u237?dico
importante nuestra voluntad de no tolerar ni permitir ninguna acci\u243?n
terrorista que desde aqu\u237? se quiera o se pueda organizar contra otros.
Adem\u225?s de que, por supuesto, sirva de instrumento contra la batalla contra el
terrorismo que los cubanos est\u225?n librando, no a partir del 11 de septiembre de
este a\u241?o, sino a partir de hace 42 septiembres, 42
eneros.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nos proponemos, primero, discutir esta ley teniendo los diputados cubanos
much\u237?simo m\u225?s tiempo de aquel con que cuentan los parlamentarios
brit\u225?nicos para discutir el texto. Mucho m\u225?s de un mes antes ya nuestros
diputados conocen el texto. De participar adem\u225?s en la discusi\u243?n, ya de
hecho el proyecto se ha cambiado en una medida bastante apreciada, el compa\u241?
ero Presidente de la Comisi\u243?n de Asuntos Constitucionales, que es el ponente
de la ley, lo estaba explicando, que en la reuni\u243?n de hoy todav\u237?a hay
m\u225?s cambios que la semana pasada.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y despu\u233?s que se apruebe, nosotros nos proponemos hacer con esa ley lo que
tratamos de hacer siempre, que es llevarla a la discusi\u243?n, al conocimiento
p\u250?blico, al examen colectivo en los centros de trabajo, los barrios, en todas
partes, por una raz\u243?n muy sencilla. Cuba sabe un poquitico de enfrentamiento
al terrorismo, un poquitico m\u225?s que los norteamericanos que, desgraciadamente,
sufrieron esta terrible experiencia. \u191?C\u243?mo lo hemos enfrentado en 42
a\u241?os? Por supuesto, que no ha sido por la eficacia que todo Estado tiene para
combatir este tipo de acciones, sino que si lo hemos logrado combatir exitosamente
ha sido, en primer lugar, por el pueblo, por la participaci\u243?n de la gente, y
es con la gente que nosotros vamos a seguir combatiendo ese flagelo y cualquier
posible nueva manifestaci\u243?n que de \u233?l ocurra. Lo que no pueden hacer ni
est\u225?n haciendo, ni han hecho, en algunas de las m\u225?s afamadas democracias
liberales de este planeta, porque consta, las quejas est\u225?n por
ah\u237?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que, un poco respondiendo a la interrogante que planteaba Schaf\u237?k
sobre el contenido, mi idea es que nosotros tenemos que colocar en un primer plano,
en nuestra actividad parlamentaria, en nuestra lucha pol\u237?tica, en foros
parlamentarios y en otros foros de la lucha pol\u237?tica en general, la lucha por
la democracia. Y la democracia nunca fue un patrimonio de la derecha, nunca fue una
propiedad de los oligarcas, de los tiranos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La democracia fue nuestra siempre, siempre fue la aspiraci\u243?n, la utop\u237?a,
la reclamaci\u243?n de los explotados, de la gente de abajo. Ellos siguen usando el
t\u233?rmino, pero en este momento, como en pocos momentos de la historia, estamos
nosotros en condiciones mejores para discutir, para discutir con los que se creen
due\u241?os de la democracia y la est\u225?n pisoteando y acabando del modo m\u225?
s evidente.\par\pard\plain\hyphpar} {
EL Acuerdo de Libre Comercio para las Am\u233?ricas (ALCA), del cual se
hablar\u225? tambi\u233?n despu\u233?s, es un ejemplo que hemos ido manejando, que
se ha ido desarrollando, ha ido avanzando. En Porto Alegre se fue a una
reivindicaci\u243?n fundamental, el reclamo del plebiscito, yo completar\u237?a ese
reclamo, en primer lugar, yo creo que hay que exigir que los parlamentos de
Am\u233?rica Latina demanden un poquitico m\u225?s de respeto propio. Es realmente
penoso leer en los medios informativos de nuestra regi\u243?n, c\u243?mo la gente
culta, la gente que est\u225? informada, la gente que ve televisi\u243?n o que lee
diarios, est\u225? al tanto de si en Estados Unidos el fasttrack avanza o no
avanza. Pero \u191?cu\u225?ndo se aprob\u243? el fasttrack en alg\u250?n otro
parlamento del hemisferio?\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo nunca he sabido de la noticia de que en ning\u250?n parlamento de la regi\u243?n
se hubiera autorizado a ninguno de sus presidentes a negociar una cosa como el
ALCA. Yo creo que nosotros debi\u233?ramos aspirar a que nuestros parlamentos
est\u233?n por lo menos a la altura del yanqui, que por lo menos en ese aspecto,
por la posici\u243?n de un grupo de legisladores, aunque no son mayoritarios
desgraciadamente, se ha estado presionando para que el presidente no pueda negociar
as\u237? como as\u237?; el presidente est\u225? tratando de obtener esa facultad
para negociar r\u225?pidamente para que despu\u233?s el parlamento diga si o no al
paquete negociado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo menos que deber\u237?a ocurrir es que los parlamentos de Am\u233?rica Latina
recibiesen una autorizaci\u243?n semejante o los parlamentos latinoamericanos
tendr\u237?an humildemente que reconocer que no son tales. El \u250?nico parlamento
real de este hemisferio es el norteamericano, el \u250?nico que tiene que
determinar, que decidir, que acordar, si da o no da ese fasttrack. Yo creo que
tampoco se trata, por lo menos en mi opini\u243?n muy personal, de reducir el
plebiscito a un referendo, yo retomar\u237?a, ir\u237?a al origen del concepto: la
ley de los plebeyos, el modo de legislar de los plebeyos en la antigua Roma, o sea
que, por un lado est\u225? el Parlamento o el Senado en su tiempo, pero los
plebeyos tambi\u233?n pod\u237?an reunirse entre ellos y entre ellos elaborar sus
propias normas. Nosotros debi\u233?ramos reclamar la democratizaci\u243?n del
proceso alrededor del ALCA, lo que implica, no s\u243?lo el debate parlamentario,
que ser\u237?a lo m\u237?nimo, absolutamente lo m\u237?nimo, sino la
incorporaci\u243?n de la sociedad civil a ese debate.\par\pard\plain\hyphpar} {
El primer paso, que se conozca el texto, los contenidos de ese acuerdo que alguien
est\u225? negociando por all\u225? sin haber pedido
permiso.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, la plebe, el pueblo, los que no tienen el poder, deber\u237?an tener por lo
menos la posibilidad que ten\u237?an en la antigua Roma, que era la de reunirse
entre ellos, y elaborar su alternativa frente a aquello. No es solamente que digan
s\u237? o no cuando los negociadores se aparezcan con un tratado, sino el que
puedan discutir en el sindicato, en la f\u225?brica, en la asociaci\u243?n de
estudiantes, en la medida en que sepan, que se vaya conociendo, y que se vaya
rompiendo el secreto, de ir incorporando realmente al conjunto de la sociedad a ese
debate. Eso es lo que han estado reclamando todos esos grupos que se oponen cada
vez m\u225?s a la globalizaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y no permitir que los burgueses de la zona nos sigan entreteniendo con la
bober\u237?a de la Carta Democr\u225?tica y cada vez que se re\u250?nen, es para
decir se avanz\u243?, no se avanz\u243?, si van a ver m\u225?s tarde la Carta
Democr\u225?tica, f\u237?jense el truco, seg\u250?n la gran prensa, el gran tema
pol\u237?tico en Am\u233?rica Latina es la adopci\u243?n de una supuesta Carta
Democr\u225?tica, en los mismos momentos en que est\u225?n aplastando toda idea
incluso de democracia en el sentido m\u225?s formal, m\u225?s liberal del vocablo,
en que no est\u225?n participando los foros de lo que se supone m\u225?s
representativo de la sociedad, es la consideraci\u243?n de cuestiones tan decisivas
para la gente como ser\u237?a la anexi\u243?n de Am\u233?rica Latina, y todo lo que
significa el ALCA.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay algunos norteamericanos que se han atrevido ya a hablar de una dictadura, de un
Estado totalitario, de un Estado policial, con sus tribunales militares, secretos,
con sus poderes omn\u237?modos para los cuerpos represivos, con ese fen\u243?meno
curioso de que, habiendo ocurrido una verdadera cat\u225?strofe, desde el punto de
vista de la seguridad de ese pa\u237?s, como fue la barbarie del 11 de septiembre,
hasta en nuestros pa\u237?ses, hasta en nuestras pobres rep\u250?blicas bananeras,
si ocurre algo como esto, renuncia un jefe de la polic\u237?a o lo hacen renunciar,
renuncia alg\u250?n ministro o lo hacen renunciar, o lo interrogan en el
parlamento.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237? no. En Estados Unidos le han dado miles de millones de d\u243?lares
adicionales y poderes adicionales a las mismas autoridades que, en todo caso,
habr\u237?an tenido que responder, que explicar c\u243?mo fue posible que les
ocurriera lo que les ocurri\u243?. Algo que no tengo que decir que, por supuesto,
no puede dejar de ser condenado del modo m\u225?s categ\u243?
rico.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que nosotros tenemos que enfrentar esta guerra fr\u237?a, esta guerra
fr\u237?a como lo anunci\u243? Rumsfeld antes de lanzar la primera bomba sobre
Afganist\u225?n, y hacernos algunas preguntas. Una guerra fr\u237?a despu\u233?s
que desapareci\u243? la Uni\u243?n Sovi\u233?tica, despu\u233?s que la guerra
fr\u237?a que dur\u243? medio siglo la gan\u243? Estados Unidos, \u191?para
qu\u233? quiere otra guerra fr\u237?a? \u191?Y contra qui\u233?n es esa guerra
fr\u237?a?\par\pard\plain\hyphpar} {
Los terroristas, alguien lo dijo, era un concepto vago, que se inventa, que se
explota ahora, antes eran los rojos o los amarillos, el peligro comunista, etc. Yo
creo que est\u225? bien claro, si se leen las legislaciones represivas que
est\u225?n arrobando al mundo y, en particular la que yo conozco, la
norteamericana, yo creo que el enemigo est\u225? muy claramente identificado, pero
es dif\u237?cil encontrar a Bin Laden en esa legislaci\u243?n, es dif\u237?cil
encontrar a un pa\u237?s en el centro de Asia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, yo veo clar\u237?simo a los sindicatos norteamericanos, los estudiantes
norteamericanos, a la gente que protesta en Washington, en Nueva York, los que
protestaron en Seattle, etc. \u161?Basta!\par\pard\plain\hyphpar} {
Que el FBI considere que una protesta en la v\u237?a p\u250?blica ponga en peligro
la seguridad, la tranquilidad de la sociedad norteamericana, o tenga, por finalidad
\u8212?estoy citando m\u225?s o menos textualmente la ley\u8212?, influir en la
pol\u237?tica del Gobierno para que eso caiga en la categor\u237?a de acci\u243?n
terrorista, que puede ser juzgada con la mayor severidad y el acusado privado de
cualquier derecho.\par\pard\plain\hyphpar} {
Si el acusado sucede adem\u225?s que no es ciudadano o los millones de hermanas o
hermanos de Am\u233?rica Latina que viven en ese pa\u237?s\u8230?\u161?Ah!,
entonces puede terminar en las manos de un tribunal militar designado por el
se\u241?or Rumsfeld, que operar\u237?a en secreto y que puede, por supuesto,
aplicar hasta la pena de muerte sin apelaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todo esto nos puede sonar, sonar\u237?a exagerado si lo hubi\u233?ramos dicho hace
un a\u241?o. Yo me acuerdo en una ocasi\u243?n en que yo aqu\u237?, frente a unos
periodistas discutiendo sobre estas cuestiones, hac\u237?a referencia a una ley
represiva norteamericana del siglo\~XVIII. Y yo me acuerdo que esa fue la genial,
profunda respuesta de ese periodista extranjero, por supuesto, aqu\u237? los
cubanos somos mucho m\u225?s sagaces. No, pero eso fue en el siglo XVIII, dijo el
periodista eso fue el presidente Adams. Hoy est\u225? puesta en vigor utilizada por
el presidente Bush o Reagan o como quieran llamarle, es lo mismo.Porque no estaba
muerta la ley, lo que estaba era ah\u237?, sin ser utilizada porque no hac\u237?a
falta. Ahora hace falta y un tipo le ech\u243? mano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo grave es que frente a eso no ha habido un movimiento realmente de rechazo,
vigoroso. Lo comprensible desde el punto de los norteamericanos, en cierta medida,
porque realmente fue una atrocidad incalificable lo que ocurri\u243? el 11 de
septiembre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los movimientos por la paz en Estados Unidos, los esfuerzos hab\u237?an sido muy
nobles, muy importantes, decisivos, en parar la guerra de VietNam, pero siempre era
Estados Unidos meti\u233?ndose con otro, interviniendo con otro, interviniendo en
otro pa\u237?s, atacando a otro pueblo. Esta vez ellos no est\u225?n ejerciendo la
venganza, se les ha llevado, con una tremenda ofensiva medi\u225?tica, a
convencerse de que hay que apoyar un uso ilimitado de la fuerza, de la violencia,
pero en respuesta a un ataque criminal, brutal, que s\u237? ocurri\u243? y que vino
de afuera, seg\u250?n todo parece indicar.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todo este despliegue de la guerra, de operaciones militares, me recordaba esta
ma\u241?ana Lula, cuando lo escuchaba, porque en cierta medida sirven, para que
siga avanzando la guerra fr\u237?a, distintas medidas que est\u225?n tomando
tranquilamente dentro de Estados Unidos y, por supuesto, como siempre ocurre, igual
que nos han exportado la democracia, nos exportaron las dictaduras, y ahora
est\u225?n exportando la guerra fr\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para eso sirvi\u243? la guerra fr\u237?a, para dividir el movimiento popular, para
paralizarlo, para afirmar el poder contra los pobres, vali\u233?ndose de lo que en
aquella \u233?poca exist\u237?a por la confrontaci\u243?n entre dos sistemas, dos
superpotencias, todo lo que conocemos. \u191?Contra qui\u233?n se dirige esta
guerra fr\u237?a? Yo dir\u237?a que, si lo fu\u233?ramos a resumir, contra todo ese
movimiento de la globalizaci\u243?n neoliberal, contra ese enorme, ampl\u237?simo
frente que estaba creciendo, que se estaba afirmando cada vez m\u225?s, que
ten\u237?a como caracter\u237?stica que abr\u237?a el espacio para que estuvieran
los pueblos del Tercer Mundo pero tambi\u233?n el movimiento obrero, los
intelectuales, los estudiantes del primer mundo, incluyendo los Estados Unidos,
como ocurre con el ALCA, donde tenemos un espacio de solidaridad, de entendimiento,
con ampl\u237?simos sectores del pueblo norteamericano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ah\u237? est\u225?n las consecuencias casi de inmediato despu\u233?s del 11 de
septiembre. Ya el movimiento que en Estados Unidos tuvo gran amplitud ha comenzado
a mostrar fisuras.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese es uno de los tantos elementos de \u233?xito para ellos, esta ofensiva
norteamericana. El otro es haber logrado avanzar, y parece que en cuesti\u243?n de
d\u237?as se debe votar en el pleno del Congreso el nuevo fasttrack, pedido por
Bush, luego de obtener que un buen n\u250?mero de legisladores, que se opon\u237?an
a darle esos poderes, han renunciado a esa oposici\u243?n, como dec\u237?a el
periodista, con la mano sobre el coraz\u243?n, jurando lealtad a la patria, en la
nueva guerra fr\u237?a en que est\u225?n enfrascados.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por lo tanto, yo creo que nosotros como izquierda, como Foro de Sao Paulo, y en
este sector de los parlamentarios, por una raz\u243?n adicional, porque se supone
que todos estamos asociados a nuestras respectivas democracias por ser
representantes del pueblo, nosotros tenemos que colocar en el centro de nuestra
batalla la lucha por los derechos democr\u225?ticos de la gente, por la democracia,
pura y simple, que hoy est\u225? siendo atacada, adem\u225?s de amenazada, atacada
de modo muy concreto muy directo, como parte de esta supuesta estrategia de
enfrentamiento al terrorismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo creo que es correcto, es justo, es muy importante, denunciar la guerra,
combatirla, tratar de generar el m\u225?s amplio movimiento en contra de la actual
guerra y de la extensi\u243?n que pueda tener y, al mismo tiempo, alertar y
denunciar sobre esa otra dimensi\u243?n, esa guerra multidimensional que dec\u237?a
Rumsfeld, prolongada, en lo pol\u237?tico, en lo econ\u243?mico, en lo ideol\u243?
gico. En otras palabras, esa guerra fr\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esa nueva guerra fr\u237?a que ahora no tiene en contra a una superpotencia, ahora
tiene en contra algo m\u225?s poderoso que una superpotencia, que son las masas;
millones, centenares, miles de millones de personas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por primera vez, por primera vez en la historia, nosotros tenemos una situaci\u243?
n en la que es posible articular, incorporar en este frente anticapitalista \u8212?
no quiero usar ni siquiera el concepto socialista, soy algo\u8230? porque si fuera
a decir mi posici\u243?n personal, por supuesto, soy comunista, militante del
Partido Comunista de Cuba\u8212?, pero temo que hay que desarrollar la lucha de un
modo inteligente, de un modo sabio; los comunistas, los socialistas, los
revolucionarios de nuestra regi\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nunca antes tuvieron la posibilidad objetiva de estar todos del mismo lado, en la
misma trinchera, junto con sectores que deben ser socialistas en su d\u237?a como
son los sectores obreros del mundo desarrollado, e incluso con gente que no lo son
y que representan la peque\u241?a y la mediana empresa, o que tienen otras
motivaciones, sean religiosas, sean humanistas, sean ambientalistas, lo que sea;
todos definidos por la oposici\u243?n al capitalismo real, al capitalismo realmente
existente, al capitalismo que existe.\par\pard\plain\hyphpar} {
No a las patra\u241?as o la leyenda sobre un supuesto r\u233?gimen social
supuestamente ben\u233?fico; lo que es el capitalismo para el trabajador en la
Argentina y lo que es el capitalismo para el trabajador en Illinois, encuentran que
est\u225?n frente a un espejo: p\u233?rdida de derechos sindicales, desempleo,
p\u233?rdida del valor del salario real, etc., etc., frente a este movimiento libre
del capital por todos lados que es lo que es el ALCA.\par\pard\plain\hyphpar} {
Igual que hay que arrancar de la mente de la gente que estamos hablando de un
\u225?rea de libre comercio, de lo que estamos hablando es de un \u225?rea de libre
flujo del capital yanqui, que es lo que nos quieren imponer. No desaprovechar la
verdad, en esta estrategia de guerra fr\u237?a, en esa estrategia guerrerista.
Partir de que el 11 de septiembre por algo fue el \u250?nico tema, adem\u225?s del
terrorismo y de los da\u241?os causados a Nueva York por los bombazos y de la
guerra contra Afganist\u225?n, y de los gastos para el presupuesto represivo, son
los \u250?nicos temas que ellos han discutido, con una sola excepci\u243?n que se
llama ALCA. Hubo una excepci\u243?n, el Presidente le pidi\u243? al Congreso una
cosa adicional a todas estas barbaridades que estuvo implementando, que fue la
autoridad para que el pudiera aprobar el ALCA, para que el pudiera negociarlo. Y
efectivamente logr\u243? cambiar la posici\u243?n de un c\u250?mulo de legisladores
a favor de darle esa autoridad porque creen, como \u233?l, que es parte esencial de
esta nueva guerra fr\u237?a, de esta nueva batalla en la que est\u225? enfrascado
Estados Unidos. Creo que eso nos debe decir bastante a los
latinoamericanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
LA DICTADURA GLOBAL Y LA PROMESA DE JOS\u201?
MART\u205?\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\i
{\qc
Intervenci\u243?n del 28 de enero del 2001 en el Foro Social Mundial\~2001, Porto
Alegre,
Brasil\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
El tercer milenio se inicia con la consagraci\u243?n del embuste. La mentira
sistem\u225?tica, industrializada, nos invade d\u237?a y noche, por medios de
tecnolog\u237?a en constante renovaci\u243?n y monopolizados por un pu\u241?ado de
empresas cada vez m\u225?s reducido.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se nos quiere hacer creer que llegamos a otro mundo, la aldea global finalmente
edificada, pero nunca antes fueron tan agudas las diferencias en los niveles de
vida que separan a las naciones. Si en 1820 el PIB per c\u225?pita de los pa\u237?
ses ricos era tres veces superior al de los pobres, hoy lo es 74 veces.1 El n\u250?
mero de los que viven ahora en la miseria sobrepasa al total de la poblaci\u243?n
de la Tierra cuando empezaba el siglo\~XX. Y la poblaci\u243?n seguir\u225?
creciendo, casi toda en el Tercer Mundo, a un ritmo de un M\u233?xico por a\u241?o,
aunque en continentes enteros descender\u225? la esperanza de vida y en no pocos
pa\u237?ses se reducir\u225?, en varios millones, la cifra de sus
habitantes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nunca fueron tantos los que sufren hambre y desnutrici\u243?n o mueren de
enfermedades evitables mientras es posible aumentar las cosechas, multiplicar los
alimentos y desarrollar nuevas vacunas, medicamentos y equipos m\u233?
dicos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Jam\u225?s los conflictos armados, la violencia y la criminalidad se hab\u237?an
diseminado como en estos a\u241?os en que no cesan de entonarse loas a un nuevo
orden internacional de paz y estabilidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se supone que los gobiernos no intervengan, no pueden ni deben intervenir, que
s\u243?lo opere \u171?la mano invisible\u187? del mercado, que la iniciativa
privada por s\u237? sola, sin odiosas regulaciones ni molestas trabas burocr\u225?
ticas, se encargar\u225? de prodigar la felicidad y el bienestar. La pol\u237?tica
debe replegarse hasta el olvido y dejar libertad absoluta a los
mercaderes.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esta es, quiz\u225?s, la mayor mentira. Jam\u225?s hubo gobernantes tan fuertes e
intervencionistas. No han renunciado al ejercicio de la autoridad, ni la pol\u237?
tica ha abandonado sus antiguos fueros. Solo que su funci\u243?n se ha invertido
completamente. Los mercaderes est\u225?n dentro del templo y lo
dirigen.\par\pard\plain\hyphpar} {
No es verdad que haya desaparecido el Estado y que en su lugar se estableciera una
suerte de anarqu\u237?a universal. En realidad, el nuevo orden internacional es
resultado de la imposici\u243?n gubernamental. Es, concretamente, consecuencia de
la hegemon\u237?a indiscutida de un gobierno que tiene nombre y apellido, el que
dirige el imperio estadounidense.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nunca, en ning\u250?n otro momento de la historia, alcanz\u243? un grupo de
individuos poder comparable. Lo ejerce sobre aliados y adversarios, en las
relaciones econ\u243?micas y las instituciones internacionales, maneja gobiernos
extranjeros transformados en d\u243?ciles instrumentos y afecta a los trabajadores
y al pueblo norteamericano del que extrae hoy m\u225?s ganancias que en cualquier
otra \u233?poca y a quienes aplasta bajo un sistema que lo tercermundiza y enajena.
En el pa\u237?s m\u225?s rico y poderoso 43 millones de personas carecen de seguro
m\u233?dico, una parte significativa de la poblaci\u243?n vive en la pobreza y la
educaci\u243?n est\u225? en crisis. Tampoco es parejo el disfrute de las nuevas
tecnolog\u237?as. Una encuesta que acaba de publicar la Universidad de
Massachusetts revela que en varias comunidades urbanas del nordeste \u8212?que
incluyen Boston y New York\u8212? el 56% de los entrevistados conoce \u171?poco o
nada\u187? acerca de Internet y el 80% de ellos est\u225? ansioso por conocerla.
Seg\u250?n el Departamento de Comercio, s\u243?lo el 16% de las familias latinas y
el 19% de las afroamericanas tienen acceso a ella.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se trata de instaurar una dictadura global de la que no escapa la Organizaci\u243?n
de Naciones Unidas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por tener en su territorio la sede de la Organizaci\u243?n, Estados Unidos ha
obtenido durante a\u241?os ping\u252?es beneficios, ingresando miles de millones de
d\u243?lares procedentes de los gastos que se ven obligados a hacer en Nueva York
tanto la Secretar\u237?a de la ONU como el conjunto de sus agencias y organismos y
los representantes diplom\u225?ticos de todo el mundo. Desde hace a\u241?os, sin
embargo, Washington ha impuesto una situaci\u243?n doblemente an\u243?mala: siendo
el \u250?nico pa\u237?s para el que se estableci\u243? un l\u237?mite m\u225?ximo a
la cuota que debe pagar al presupuesto de la Organizaci\u243?n, sin aplicarle a
\u233?l los mismos par\u225?metros que rigen para los dem\u225?s, como si ello no
bastase, incurri\u243? adem\u225?s, en una prolongada mora en el desembolso de su
reducido aporte financiero. Seg\u250?n la Carta de San Francisco, esto \u250?ltimo
deb\u237?a haber causado la p\u233?rdida de sus derechos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero ocurri\u243? al rev\u233?s. La ONU negoci\u243? con su mayor deudor y este
convirti\u243? su deuda en un instrumento de chantaje y de presi\u243?n. A cambio
de pagarle una parte de lo que le deb\u237?a, la ONU acept\u243? una reducci\u243?n
adicional a aquel tope y se comprometi\u243?, asimismo, a realizar cambios en su
gesti\u243?n administrativa para satisfacer demandas norteamericanas. Antes, el
Consejo de Seguridad hab\u237?a recibido, en una ins\u243?lita sesi\u243?n, al
senador Jesse Helms, el m\u225?s furibundo enemigo del sistema multilateral quien,
por supuesto, salud\u243? jubiloso un arreglo que m\u225?s bien ilustra la
vergonzosa rendici\u243?n del mundo ante la arrogancia del
Imperio.\par\pard\plain\hyphpar} {
Estados Unidos no ten\u237?a motivo alguno para quejarse de la ONU. Aparte de ser
el principal beneficiario de su presupuesto se ha valido de ella para realizar sus
objetivos de pol\u237?tica exterior.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo ha hecho dictando las normas y condiciones para el suministro de asistencia a
los pa\u237?ses subdesarrollados que ya es pr\u225?cticamente inexistente. Lo que
s\u237? ha crecido sin cesar es el empleo de la ONU y especialmente de su Consejo
de Seguridad, sometido invariablemente a Washington, como instrumento de
intervenci\u243?n e injerencia en todo el mundo. De hecho, ha conseguido enmendar y
adulterar los prop\u243?sitos y principios de la Carta de San Francisco sin haberlo
autorizado jam\u225?s la comunidad internacional. En los \u250?ltimos a\u241?os, la
ONU ha sido m\u225?s activa que nunca y se ha involucrado en conflictos internos de
algunos estados, al socaire de una llamada \u171?diplomacia preventiva\u187? o de
la denominada \u171?intervenci\u243?n humanitaria\u187?, pseudos doctrinas
impuestas arbitraria y selectivamente seg\u250?n sean los intereses
norteamericanos. Cascos azules inspeccionan y controlan elecciones, organizan,
establecen y reemplazan gobiernos y dirigen y supervisan polic\u237?as
locales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al mismo tiempo, porque se lo impide Washington, nada hace la ONU para llevar a la
pr\u225?ctica sus propias decisiones, las que s\u237? fueron discutidas y aprobadas
democr\u225?ticamente. El conflicto del Medio Oriente es tambi\u233?n una
interminable sucesi\u243?n de resoluciones que no son respetadas y de cuyo
cumplimiento nadie se ocupa. Los compromisos de cooperaci\u243?n para el desarrollo
de los pa\u237?ses subdesarrollados fueron letra muerta desde el d\u237?a de su
adopci\u243?n: casi nadie se acerc\u243? nunca a la modesta promesa de entregar,
para esos fines, el 0,7% del PIB. Las solemnes declaraciones suscritas en
conferencias extraordinarias de jefes de Estado sobre cuestiones vitales para la
humanidad, son textos olvidados o abiertamente repudiados como es el caso, para
poner un solo ejemplo, de los referidos a los problemas de la contaminaci\u243?n
del medio ambiente, el calentamiento terrestre y los cambios clim\u225?
ticos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pese a que dedican gran parte de su tiempo y recursos a vigilar procesos
electorales, ni las Naciones Unidas, ni la OEA, se han enterado a\u250?n del
m\u225?s escandaloso fraude electoral que acaba de ocurrir, precisamente en el
pa\u237?s, donde ambas tienen sus sedes. De ese asunto no se han ocupado a pesar de
que hubo en \u233?l todo tipo de violaciones incluyendo el haber privado de su
derecho al voto a una cifra cercana a los 180 mil electores. El s\u250?per Estado
mundial es administrado ahora por un r\u233?gimen carente de respaldo moral y
desprovisto de legitimidad. Estados Unidos se arrog\u243? caprichosamente la
posesi\u243?n de un sistema pol\u237?tico pretendidamente superior que trata de
imponer, como modelo exclusivo, al mundo entero.\par\pard\plain\hyphpar} {
Primero vaci\u243? de todo contenido al ideal democr\u225?tico \u8212?todo
ser\u237?a reducido a lo que denominan \u171?elecciones competitivas\u187?\u8212?,
despu\u233?s, con la creciente mercantilizaci\u243?n de la pol\u237?tica,
convirti\u243? tales \u171?competencias\u187? en una farsa de la que no participa
la mayor\u237?a del pueblo y ahora transform\u243? la farsa en un espect\u225?culo
bochornoso y antidemocr\u225?tico. Hans Kelsen desenmascar\u243? hace tiempo el
car\u225?cter ficticio de la llamada \u171?democracia representativa\u187?, pero
dif\u237?cilmente pudo imaginar el vergonzoso lodazal en que ella podr\u237?a
hundirse.\par\pard\plain\hyphpar} {
La nueva administraci\u243?n, engendrada de modo tan crapuloso, amenaza al mundo
con nuevos y mayores peligros para la paz y la supervivencia humana. Entre sus
anunciados planes est\u225? la anulaci\u243?n del tratado ABM y el desarrollo del
llamado Sistema Nacional de Defensa Estrat\u233?gica, es decir, el despliegue de
nuevos misiles nucleares para enfrentar inexistentes adversarios. Es el regreso a
la guerra de las galaxias que Reagan concibi\u243? en medio de la guerra fr\u237?a.
Se trata de desencadenar otra carrera armamentista sin justificaci\u243?n ni
sentido.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un sistema esencialmente irracional requiere para perpetuarse fabricar conflictos e
inventar enemigos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Termin\u243? la guerra fr\u237?a, pero la OTAN, lejos de desaparecer, crece,
entr\u243? finalmente en acci\u243?n, extiende su \u225?rea de operaciones y asume
adem\u225?s funciones policiales.\par\pard\plain\hyphpar} {
La idea del desarme general y completo es relegada al olvido y nadie recuerda ya el
dividendo para la paz y el desarrollo del que se hablaba cuando reg\u237?a el
enfrentamiento entre el Este y el Oeste. Por el contrario, se nos amenaza hoy con
un armamentismo desaforado, completamente absurdo despu\u233?s que desapareci\u243?
la Uni\u243?n Sovi\u233?tica y que obligar\u237?a a un derroche de recursos que
s\u243?lo beneficiar\u225? al complejo militar industrial. Aumentar\u225?n los
peligros de destrucci\u243?n del medio ambiente, crear\u225?n instrumentos para
presionar y someter a otros estados y para enga\u241?ar a los trabajadores
norteamericanos y negarles lo que ellos necesitan para vivir y para curar y educar
a sus hijos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Guerra de las galaxias, ultramoderna, desenfreno nuclear que no excluye el uso del
uranio empobrecido y otros medios para aniquilar al hombre y a su entorno. Pero
tambi\u233?n guerra a la antigua para colonizar y reprimir. Para prepararla
entrenan sus ej\u233?rcitos en t\u233?cnicas de invasi\u243?n y ocupaci\u243?n de
territorios ajenos y someten al martirio a la isla puertorrique\u241?a de
Vieques.\par\pard\plain\hyphpar} {
Encaramos un poder hipertrofiado que extiende sus tent\u225?culos, cual gigantesca
ara\u241?a, sobre todo el globo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El gobierno del Imperio est\u225? en las manos de los principales emporios
capitalistas, sirve y representa s\u243?lo a un grupo de individuos, los m\u225?s
ricos entre los ricos. Exige que nadie se interponga y que su voluntad sea acatada
por todos.\par\pard\plain\hyphpar} {
El FMI, el Banco Mundial y otras entidades semejantes son sus herramientas
principales. Act\u250?an como eficaces e implacables instrumentos de una estructura
vertical de dominaci\u243?n en la que la c\u250?spide de la pir\u225?mide no
est\u225? al alcance de la vista.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para imponerse desmantela toda otra autoridad: desregular, privatizar, abrir los
mercados, eliminar los subsidios, reducir el gasto social, dejar hacer, son las
\u243?rdenes que dicta a los dem\u225?s por intermedio de las instituciones \u171?
internacionales\u187? cuyos mecanismos controla. El s\u250?per gobierno necesita
que nadie m\u225?s gobierne. De paso, convertidas en dogma, algunas de esas \u243?
rdenes, no todas ellas pero ciertamente las que convengan al aumento de sus
ganancias, las aplica tambi\u233?n a los trabajadores
El neoliberalismo es el comienzo del fin de la \u171?democracia
representativa\u187?. El car\u225?cter ficticio que ella siempre tuvo en sociedades
basadas en la desigualdad aparece ahora en plena desnudez. Aunque a\u250?n pretende
embaucar a la gente, es muy dif\u237?cil simular que el Estado neoliberal
representa al pueblo. Ya no hay ciudadanos sino consumidores. Los pobres, los
excluidos, son los nuevos b\u225?rbaros, extranjeros carentes de
derechos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La abstenci\u243?n se va convirtiendo en predominante, y en algunos pa\u237?ses en
la principal tendencia pol\u237?tica. El empe\u241?o para enfrentarla, a la
capitalista, intensifica la mercantilizaci\u243?n, transforma al dinero en el gran
elector y aumenta inevitablemente la corrupci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
El abstencionismo no refleja solamente el rechazo que oponen al sistema algunos
sectores de una poblaci\u243?n pol\u237?ticamente consciente. Para millones de
ciudadanos en los pa\u237?ses capitalistas todav\u237?a hay un largo camino por
recorrer antes de alcanzar verdaderamente la franquicia electoral. El caso
estadounidense, la punta de cuyo iceberg se ha hecho visible recientemente, es
ilustrador. Su sistema electoral est\u225? dise\u241?ado, precisamente, para que
s\u243?lo una parte de los ciudadanos adquiera la condici\u243?n de electores y
para que s\u243?lo una parte de \u233?stos \u8212?la que pueda ser manipulada por
las maquinarias\u8212? ejerza efectivamente el voto. Desde la sacrosanta norma de
que toda elecci\u243?n ocurra en un martes laborable, hasta una compleja mara\u241?
a de restricciones federales, estaduales y locales, todo ha sido concebido para que
el electorado sea predominantemente blanco, anglosaj\u243?n y de ingreso medio o
alto. Cuando, como el 7 de noviembre pasado, se logra movilizar a miles de nuevos
electores negros, entonces se recurre a todo, incluso a la polic\u237?a, para
impedirles votar o simplemente, no registran sus votos ni les permiten reclamar.
Que el pueblo no cuenta para nada en ese sistema qued\u243? demostrado con el modo
en que se encar\u243? y resolvi\u243? el mayor esc\u225?ndalo en la historia
pol\u237?tica de ese pa\u237?s. A nadie se le ocurri\u243? plantear siquiera lo
que, sin embargo, habr\u237?a sido elemental: volver a hacer elecciones en la
Florida o, al menos, en aquellas circunscripciones donde se denunciaron
irregularidades. Hacerlo hubiera sido equivalente a reconocerle al pueblo una
prerrogativa que no posee, la de ser quien decida: sus facultades deben limitarse a
que una parte de \u233?l visite las urnas, una vez, cada cuatro a\u241?os. Por eso
no lo propuso ning\u250?n dirigente, dem\u243?crata o republicano, ninguno de los
miembros de ese partido \u250?nico que Nader bautiz\u243? como \u171?
Republicrata\u187?. Para colmo, tampoco exigieron que se investigase y sancionase
los numerosos fraudes y las violaciones flagrantes a los derechos de decenas de
miles de electores, la mayor\u237?a afroamericanos. Seis semanas de maniobras y
litigios giraron sobre un solo punto: recontar o no las boletas de aquellos a
quienes se permiti\u243? votar. Finalmente, despu\u233?s de haber recibido
seguramente instrucciones de la plutocracia que all\u225? ejerce el poder real, las
jerarqu\u237?as de ambas facciones se dividieron los recursos y poderes del Senado,
proclamaron ganador al candidato por el que no sufrag\u243? m\u225?s del 52% de los
votantes contados y se unieron para entonar alabanzas a la \u171?democracia
representativa\u187?. As\u237? se niega efectivamente a la mayor\u237?a de los
ciudadanos el derecho a elegir a sus supuestos representantes que es el \u250?nico
derecho pol\u237?tico que, verbalmente, les reconoce la \u171?democracia
representativa\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero las sociedades capitalistas desarrolladas no se componen solamente de
ciudadanos. De ellas forman parte tambi\u233?n millones de extranjeros, residentes
legales o indocumentados que trabajan m\u225?s que nadie, producen riquezas,
mantienen servicios, engrosan ej\u233?rcitos y sufren condiciones, muchas veces
brutales, de explotaci\u243?n y discriminaci\u243?n y que, por no poseer la
ciudadan\u237?a, carecen incluso de aquel magro derecho. Para ellos no existe
siquiera la \u171?ficci\u243?n de la representaci\u243?n\u187?. Se trata, sin
embargo, de una parte sustancial de la poblaci\u243?n de esos pa\u237?ses y la que
tiene una tasa de natalidad m\u225?s elevada.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un informe divulgado en los d\u237?as finales del 2000, la Agencia Central de
Inteligencia de Estados Unidos estima que, en la actualidad, los extranjeros
constituyen, como promedio, el 15% de la poblaci\u243?n de esos pa\u237?ses y esa
proporci\u243?n aumentar\u225? sensiblemente ya que la emigraci\u243?n es uno de
los fen\u243?menos decisivos de la evoluci\u243?n del mundo en los pr\u243?ximos
a\u241?os. Ella se incrementar\u225?, como consecuencia inevitable de las
desigualdades que profundizar\u225? la globalizaci\u243?n y porque adem\u225?s, con
la tendencia al estancamiento y al decrecimiento de la poblaci\u243?n de los
pa\u237?ses m\u225?s avanzados, \u233?stos seguir\u225?n reclamando su presencia
insustituible: el capitalismo desarrollado continuar\u225? robando personal
calificado al Tercer Mundo \u8212?por lo menos 190 mil cada a\u241?o en el caso de
Estados Unidos\u8212? y depender\u225? de los pobres del Sur para realizar las
faenas m\u225?s duras y peor pagadas. Esas cifras, desde luego, no describen
completamente el fen\u243?meno. Ni la CIA tiene datos exactos de la siempre
creciente emigraci\u243?n ilegal ni de las incontables v\u237?ctimas del comercio
clandestino de mujeres y ni\u241?os. Este \u250?ltimo, el de la nueva esclavitud de
mujeres prostituidas y ni\u241?os sometidos al trabajo forzoso, rasgo distintivo de
la post modernidad, atrae la atenci\u243?n de muchos estudiosos, entre ellos, la
ONU, cuyos c\u225?lculos, en 1998, estimaban este tr\u225?fico en 4 millones de
personas cada a\u241?o.\par\pard\plain\hyphpar} {
La sociedad capitalista desarrollada necesita de la masa de despose\u237?dos que
pueblan su periferia y tambi\u233?n se instalan de manera creciente dentro de su
territorio. Los necesita pero tambi\u233?n los repudia y discrimina. La magnitud
del fen\u243?meno alarma a la CIA que prev\u233? que ser\u225? fuente de tensiones
sociales y pol\u237?ticas y hasta conducir\u225? a cambios en las identidades
nacionales de algunos pa\u237?ses.\par\pard\plain\hyphpar} {
El tema migratorio es un ejemplo notable de manipulaci\u243?n de la informaci\u243?
n. Todo el mundo conoce del muro de Berl\u237?n y su demolici\u243?n. Pero muy poco
se sabe del que empez\u243? a levantarse despu\u233?s en la frontera norteamericana
con M\u233?xico. Este ha sido escenario de muchas m\u225?s muertes cuidadosamente
silenciadas por los medios masivos de comunicaci\u243?n. Sin embargo, s\u243?lo en
la zona de California, entre 1994 y 1999, fueron hallados 750 inmigrantes muertos.
Ellos, al menos, fueron contados. Nadie ofrece cifras de los se trag\u243? el
desierto o perecieron en otras partes de la larga frontera. Entretanto, el
consulado mexicano en San Diego sigue teniendo como ocupaci\u243?n principal la
de \u171?recoger cad\u225?veres\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
La expansi\u243?n del uso de nuevas tecnolog\u237?as fomenta adem\u225?s otras
formas de desarraigo que afectan tanto a los trabajadores de los pa\u237?ses
perif\u233?ricos como a los de los centros dominantes. Se habla ya de los n\u243?
madas del siglo\~XXI o los \u171?cibern\u243?madas\u187?. Trabajadores temporeros o
bajo contratos especiales que se suman a la corriente migratoria o desde sus
pa\u237?ses venden su fuerza de trabajo a corporaciones ubicadas en el exterior. La
otra cara de la moneda la constituyen los trabajadores y empleados de los grandes
centros industriales que han visto reducirse el promedio de permanencia en el
empleo de m\u225?s de 23 a\u241?os hace medio siglo a menos de 4 a\u241?os en la
\u250?ltima d\u233?cada. Seg\u250?n un estudio del Massachusetts Institute of
Technology, el 25% de los obreros en Estados Unidos son trabajadores a tiempo
parcial, pero en California esa condici\u243?n define a los dos tercios de la
fuerza laboral.\par\pard\plain\hyphpar} {
El capitalismo neoliberal tiende a borrar lo que separa a sus ciudadanos de sus
\u171?b\u225?rbaros\u187?. Los primeros retienen el privilegio exclusivo, si logran
superar diversos escollos, de ser considerados \u171?electores\u187?, pero s\u243?
lo para escoger entre candidatos fuera de su control que formar\u225?n asambleas
perfectamente sujetas al poder del dinero. Pero unos y otros son impotentes ante lo
que Thomas Friedman calific\u243? como \u171?la ansiedad definitoria de la
globalizaci\u243?n\u187? que \u171?es el temor al cambio r\u225?pido procedente de
un enemigo que no puedes ver, tocar o sentir \u8212?la sensaci\u243?n de que tu
vida puede ser cambiada en cualquier momento por fuerzas econ\u243?micas y
tecnol\u243?gicas an\u243?nimas\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
No son desconocidos, sin embargo, los due\u241?os de esas fuerzas ni los
responsables de que su acci\u243?n devastadora se desate sobre los pueblos del
Tercer Mundo y sobre la clase obrera del Primero.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el fondo estamos ante el desenlace de un viejo debate. Con la derrota del \u171?
socialismo real\u187?, el Imperio cree posible aplastar tambi\u233?n el ideal
democr\u225?tico. Ya no le parecen indispensables las concesiones y las maniobras
para enfrentar los reclamos de un r\u233?gimen verdaderamente popular. Ahora
resulta m\u225?s \u250?til que nunca la a\u241?eja falacia acerca de la \u171?
delegaci\u243?n\u187? de la autoridad como principio y fin del sistema. De la
guerra fr\u237?a ha salido triunfadora la \u171?democracia representativa\u187?, o
sea, el modelo pol\u237?tico que reduce estrictamente a la \u171?representaci\u243?
n\u187? la participaci\u243?n de la gente en el gobierno de la sociedad. Todo el
triunfalismo de sus ide\u243?logos, todo el colosal derroche de propaganda acerca
del \u171?fracaso del socialismo\u187? y el \u171?fin de la historia\u187?, no
reflejan otra cosa que la necesidad, vital para el gran capital, de convencer a las
multitudes de que la milenaria aspiraci\u243?n de la humanidad se agota con la
asistencia de algunos, de tiempo en tiempo, a un colegio electoral. Esa, la \u171?
representativa\u187?, es la \u250?nica democracia posible. Y como ya venci\u243? a
su temible enemigo, no hay m\u225?s nada que hacer, la larga marcha por la
democratizaci\u243?n debe detenerse.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay que reconocer los \u233?xitos indudables que han acumulado durante la \u250?
ltima d\u233?cada. Nunca, en tan breve espacio de tiempo, se hab\u237?an adoptado
tantas decisiones que afectan profundamente a tanta gente sin contar con nadie.
As\u237?, se ponen en vigor directrices del FMI y del Banco Mundial, se eliminan
subsidios, desaparecen programas sociales, cierran escuelas y hospitales, se
implantan medidas de austeridad econ\u243?mica y financiera, se privatizan f\u225?
bricas y servicios, se venden carreteras, c\u225?rceles y cementerios, se fusionan
y disuelven empresas, se renuncia a la moneda propia, se entregan recursos
naturales, se sumergen pa\u237?ses en mercados ajenos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tales decisiones jam\u225?s se discuten con los pueblos que sufrir\u225?n sus
consecuencias. Casi nunca se examinan siquiera en los Parlamentos que supuestamente
los representan. Cada d\u237?a, son muchos los que se enteran, con un breakingnews,
que su vida, la de su comunidad, la de su pa\u237?s ha sido cambiada sin remedio y
para siempre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por mucho que hable de la libertad y el libre flujo de las ideas, el capitalismo
neoliberal sufre de una incurable agorafobia. No resiste la idea del hombre
organizado, reunido, actuando como un conjunto coherente y motivado. Era sobre
individuos aislados, entes separados sin sindicatos, partidos, o peri\u243?dicos
que los agruparan, que Brzezinski pronosticaba se podr\u237?a \u171?manipular las
emociones y controlar la raz\u243?n\u187?6 y realizar el verdadero \u171?sue\u241?o
americano\u187?, el de \u171?fabricar el consentimiento\u187?. Mucho antes que
naciera la mam\u225? de la ovejita Dolly, en sus laboratorios ideol\u243?gicos, los
\u171?cient\u237?ficos\u187? del capitalismo so\u241?aban con la clonaci\u243?n
mental.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero su quimera es irrealizable. Obedeciendo a una extra\u241?a ley, los pobres,
los despose\u237?dos, los relegados, aquellos a los que quiere excluir y eliminar,
se multiplican y avanzan hasta sitiar la fortaleza dorada de quienes pretenden,
in\u250?tilmente, hacerlos desaparecer. Despu\u233?s de todo, \u191?qu\u233? otra
cosa poseen como no sea la capacidad de reproducir sin cesar una especie que se
niega a la extinci\u243?n?\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?C\u243?mo puede arrogarse perennidad un sistema que aplasta naciones enteras,
atenta contra la vida y margina a sus propios ciudadanos? No puede perdurar una
sociedad en la que el hombre sobra.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al desbordar sin freno su af\u225?n de lucro y cubrir todo el planeta, el
capitalismo plantea un dilema cr\u237?tico: o su voracidad ilimitada arrasa con la
naturaleza y la civilizaci\u243?n, o se le pone fin definitivamente para dar paso a
una nueva sociedad, justa, verdaderamente humana. Medio siglo despu\u233?s regresa
como una certeza la profec\u237?a tan criticada de Schumpeter: \u171?una forma de
socialismo surgir\u225? inevitablemente de la igualmente inevitable
descomposici\u243?n del capitalismo\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Para descomponerse e iniciar su declinaci\u243?n, el capitalismo ten\u237?a primero
que triunfar, llegar al m\u225?ximo de su despliegue, aboliendo toda
restricci\u243?n e imponi\u233?ndose universalmente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero no caer\u225? por s\u237? solo. Habr\u225? que esforzarse para anticipar la
aparici\u243?n de un orden verdaderamente humano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Deber\u225?n desarrollarse nuevas formas y m\u233?todos de lucha que incluyan las
posibilidades de comunicaci\u243?n e intercambio instant\u225?neos que ofrece la
tecnolog\u237?a actual. La batalla contra el Acuerdo Multilateral de Inversiones
constituy\u243? una experiencia importante que puede guiar otras acciones
indispensables.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por primera vez pueden confluir en un mismo cauce las luchas de las naciones
oprimidas y las de los asalariados de los pa\u237?ses dominantes y junto a ellos
pueden marchar los sectores y grupos religiosos y los discriminados por cualquier
motivo, y todos los que quieren preservar la vida y son capaces de amar y de
crear.\par\pard\plain\hyphpar} {
Nunca antes hab\u237?a sido posible concebir un frente abarcador de todo el
conjunto de la humanidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se requiere erradicar todo sectarismo, cualquier actitud estrecha y mezquina,
cualquier visi\u243?n aldeana y excluyente. Es preciso una nueva Internacional que
incluya a todos los que buscan un mundo solidario y libre, en armon\u237?a con la
naturaleza, que respete plenamente la dignidad de cada mujer y cada hombre. La
civilizaci\u243?n desaparecer\u225? si no logramos derrotar al Imperio, si no somos
capaces de abrir espacio al humanismo. El futuro ser\u225? socialista o no
habr\u225? futuro.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un socialismo diverso, multicolor, que no surgir\u225? como imposici\u243?n
dogm\u225?tica, no ser\u225? \u171?calco y copia\u187? de nadie sino, como
quer\u237?a Mari\u225?tegui, \u171?creaci\u243?n heroica\u187? de cada pueblo.
Ser\u225? la culminaci\u243?n de la democracia, la realizaci\u243?n de los
sue\u241?os, los ideales, las utop\u237?as que animaron al ser humano a lo largo de
los siglos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Un d\u237?a como hoy naci\u243? en Cuba Jos\u233? Mart\u237?, quien nos
ense\u241?\u243? que \u171?Patria es Humanidad\u187?. El era un ni\u241?o cuando en
1868 los cubanos juramos \u171?guerra a muerte a la explotaci\u243?n y la
discriminaci\u243?n del hombre por el hombre\u187? e iniciamos nuestra
Revoluci\u243?n. Un cuarto de siglo despu\u233?s a \u233?l toc\u243? dirigirla
hasta su temprana muerte. Poco antes de avanzar hacia su \u250?ltima batalla,
confiado y l\u250?cido, nos leg\u243? esta frase, entonces promesa, hoy mandato y
certidumbre: \u171?Conquistaremos toda la justicia\u187?.\par\pard\plain\hyphpar}
{\b
{\qc
LA DEMOCRACIA EN
CUBA\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
{\qc
Conferencia ofrecida en el Comit\u233? Central del Partido, el 20 de septiembre de
Vamos a empezar por el tema de la democracia o el sistema democr\u225?tico en Cuba,
comenzando con algunas reflexiones sobre algo que ha sido realmente un tema
bastante presente a lo largo de la historia en el mundo occidental, que es la
cuesti\u243?n de la democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ustedes saben que democracia viene del griego; significa, literalmente, autoridad
del pueblo, de ah\u237? vienen las definiciones que tenemos en el diccionario: es
el sistema en el cual el pueblo interviene o participa en el gobierno de la
Se sabe, por supuesto, que no todos los pobladores de Grecia, no toda la gente que
estaba en Atenas, en las peque\u241?as ciudades griegas, ejerc\u237?an el gobierno
o participaban en el ejercicio del gobierno; pero s\u237? todos los que eran
considerados ciudadanos. O sea, los que no eran esclavos, los que no eran
extranjeros, los hombres libres, que ten\u237?an la ciudadan\u237?a, todos ellos
participaban en el gobierno de la sociedad ateniense, por eso qued\u243? como una
referencia hist\u243?rica al tipo de gobierno popular, al tipo de gobierno en que
todo el mundo participa, con las limitaciones de clase que no he olvidado, que se
sabe exist\u237?an en aquel mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Durante todo el per\u237?odo de la Antig\u252?edad y de la Edad Media, desaparece
esa forma de gobierno, lo que hay son gobiernos basados en la autoridad real o la
del jefe feudal, en las formas de Estado que hubo durante aquel per\u237?odo, sin
que se considerase que el com\u250?n de la gente, de la sociedad, de los
ciudadanos, de los s\u250?bditos, tuviesen nada que hacer o intervenir en el
gobierno. Es con el ascenso de la burgues\u237?a que se retoma el concepto de
gobierno por los s\u250?bditos, abandonando la idea del gobierno hereditario, por
trasmisi\u243?n por Dios o por lo que fuera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, desde el momento en que la burgues\u237?a asciende, curiosamente,
tambi\u233?n aparece el cuestionamiento de esa idea del gobierno, de esos l\u237?
mites que la burgues\u237?a impone, y es un debate por eso, que es tan antiguo como
la reaparici\u243?n, en la \u233?poca moderna, de la idea democr\u225?tica, porque
desde el principio se trat\u243? de limitarla a algo parecido a lo que fue en
Grecia. O sea, ya no era el esclavo, ya no eran los siervos abiertamente, pero
desde los comienzos de la aparici\u243?n de lo que despu\u233?s se da en llamar la
democracia liberal, o democracia representativa, est\u225? tambi\u233?n el
cuestionamiento de sus l\u237?mites, de su alcance limitado a un sector de la
sociedad, por motivos del poder econ\u243?mico, de la relaci\u243?n de esos
sectores con la producci\u243?n y la distribuci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Por eso es que cuando aparece el pensamiento liberal que va a servir de
inspiraci\u243?n a todo el desarrollo ulterior, incluso de las corrientes pol\u237?
ticas, democr\u225?tico-burguesas posteriormente, tambi\u233?n est\u225? la
cr\u237?tica a ese sistema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este aparece, fundamentalmente, a mi juicio, en Juan Jacobo Rousseau. Las cr\u237?
ticas m\u225?s severas a la idea democr\u225?tico-representativa burguesa las
public\u243? \u233?l cuando esta idea comenzaba a ganar terreno frente al poder
feudal y mon\u225?rquico, con definiciones que tienen validez actual. O sea, no es
posible un sistema de representaci\u243?n en sociedades basadas en la desigualdad.
Solamente sociedades igualitarias podr\u237?an tener sistemas de gobierno en que
alguien representase a los dem\u225?s; donde exista desigualdad, donde unos posean
mucho y otros no posean nada, todo sistema de gobierno y toda legislaci\u243?n
beneficiar\u225? al que tiene todo y no al que carece de todo. Un lenguaje que
puede ser compartido por cualquier radical en los tiempos modernos; pero est\u225?
ah\u237? en su Discurso sobre la desigualdad entre los hombres o en el Contrato
El concepto de democracia, cuando reaparece en el mundo moderno no es algo que
perteneciera y que fuera asumido como propio por las clases dominantes, sino al
rev\u233?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay un autor canadiense \u8212?que no es marxista ni mucho menos\u8212? que
recuerda, en una de sus conferencias sobre la democracia, que la palabra
democracia, para los burgueses, para los liberales, era una mala palabra, hasta
llegado el siglo\~XX. \u201?l sit\u250?a ya el momento en que empieza a aceptarse
el uso de este t\u233?rmino como algo pol\u237?ticamente correcto para los
burgueses, alrededor de la Primera Guerra Mundial; pero que hasta ese momento, la
idea de la participaci\u243?n de la gente en el gobierno de la sociedad, o sea, la
democracia, era una mala palabra.\par\pard\plain\hyphpar} {
La revoluci\u243?n burguesa m\u225?s famosa, la primera, la que abre ese per\u237?
odo, es la norteamericana, el movimiento de independencia de las Trece Colonias. Si
uno lee todos los debates que se suscitaron alrededor de la Declaraci\u243?n de
Independencia, primero, y de la elaboraci\u243?n de la Constituci\u243?n
norteamericana, despu\u233?s, lo va a ver claramente, los te\u243?ricos del
federalismo norteamericano siempre se refirieron a la democracia como un sistema
que no era el que estaban instalando en Estados Unidos, y establecieron una
diferencia entre rep\u250?blica y democracia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Democracia ser\u237?a aquello que hubo en Grecia, que todo el mundo participase en
el gobierno y que el gobierno representase los intereses de todos, aunque \u8212?
repito, lo sabemos\u8212? en Grecia el todo estaba limitado a una parte de la
poblaci\u243?n; que una rep\u250?blica es distinto. Una rep\u250?blica es un
sistema de gobierno que no es mon\u225?rquico, que est\u225? basado en
instituciones renovadas mediante el voto, con la participaci\u243?n de parte de la
sociedad, que debe ser la que domina ese sistema, la que domina econ\u243?micamente
la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde el origen de la sociedad norteamericana, los famosos padres fundadores, a
ninguno les pasaba por la mente que fuera a conducir a un tipo de gobierno en que
todos los norteamericanos tuviesen intervenci\u243?n en el gobierno, sino que fuese
un sistema de equilibrios de poderes, de garant\u237?as, de controles, de balances
que asegurasen que los propietarios de la tierra, del poder econ\u243?mico fuesen
tambi\u233?n los que controlasen y fuesen los due\u241?os de ese sistema pol\u237?
tico.\par\pard\plain\hyphpar} {
Desde el origen, en consecuencia, desde que reaparece en Europa, se afirma en
Estados Unidos y en la Revoluci\u243?n Francesa y todo lo dem\u225?s, desde el
origen, la lucha por la democracia ha tenido que ver con la llamada franquicia
electoral, el acceso de la ciudadan\u237?a, o a la asunci\u243?n de la
condici\u243?n de ciudadanos por mayores sectores. Es una larga
Las mujeres, por supuesto, no es hasta el siglo\~XX que en las democracias
burguesas comienzan a adquirir derechos electorales; los esclavos, por supuesto,
siguiendo la misma moda griega, no ten\u237?an participaci\u243?n alguna; los
negros, una vez abolida la esclavitud \u8212?o sea, los descendientes, los antiguos
esclavos no la tuvieron\u8212?, y no estamos hablando de la prehistoria, no la
tuvieron, digamos, en Estados Unidos, hasta los a\u241?os 60 del siglo pasado,
despu\u233?s de una largu\u237?sima lucha. Hubo una guerra civil para que se
pusiera fin a la esclavitud; hubo que enmendar la Constituci\u243?n, agregarle una
enmienda eliminando la esclavitud; agregar otra despu\u233?s reconoci\u233?ndoles
los derechos electorales, y hacer una ley, como parte del movimiento de protesta de
los a\u241?os 60, finalmente, que le diese a aquella enmienda concreci\u243?n;
porque no hab\u237?a esclavitud, pero hab\u237?a impuesto electoral, hab\u237?a que
pagar para tener acceso al registro electoral. No hab\u237?a esclavitud, pero
hab\u237?a requisito de alfabetizaci\u243?n para poder ser elector; o sea, se le
pon\u237?a un examen al que pretend\u237?a votar, para poderle conceder ese derecho
o no.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como ustedes ven, son restricciones que buscan no expandir la franquicia a todos,
sino restringirla lo m\u225?s posible, bajo la apariencia de una forma democr\u225?
tica de organizaci\u243?n, pero basada, realmente, en la llamada representaci\u243?
n; o sea que alguna persona sea electa para actuar en nombre de las dem\u225?s,
olvidando aquello que el viejo Rousseau dijo desde el principio: \u171?Eso no es
posible, salvo que todos fueran iguales\u187?. No puede haber nadie que represente
a los dem\u225?s, en un conjunto basado en la desigualdad, en la explotaci\u243?n,
ricos, pobres, etc\u233?tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el siglo XX \u8212?yo muchas veces en conferencias semejantes lo cito, porque me
parece que es un pensador muy valioso\u8212?, el austriaco Hans Kelsen, que tiene
varios tratados de Derecho bastante conocidos por los que han estudiado Derecho,
dedic\u243? especial atenci\u243?n a este tema, y retomando el esp\u237?ritu de
Rousseau, \u233?l ha hecho las m\u225?s severas cr\u237?ticas a la democracia
representativa, y con frases como esta: \u171?La democracia representativa es una
ficci\u243?n\u187?, sencillamente no existe, \u171?la representaci\u243?n es pura
ficci\u243?n, excepto \u8212?dice \u233?l en un trabajo muy interesante en que
analiza la revoluci\u243?n bolchevique\u8212? que se hiciese algo para lograr la
vinculaci\u243?n de la gente con su representante\u187?, que \u233?l lo
encontr\u243? \u8212?curiosamente, siendo un pensador nada cercano al marxismo, era
un hombre m\u225?s o menos cercano a la socialdemocracia austriaca\u8212? en el
modelo bolchevique. Lo que \u233?l describ\u237?a como \u171?la
parlamentarizaci\u243?n de la sociedad\u187? era el hecho de que los obreros, los
campesinos, los militares, los soldados, a trav\u233?s de los soviets, participaban
en el gobierno de la sociedad, en la toma de decisiones, etc\u233?tera, etc\u233?
tera, algo parecido a lo que nosotros hemos hecho en etapas muy recientes. Pensemos
en los parlamentos obreros, que recuerdan mucho ese concepto que \u233?l
expon\u237?a.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es decir, es la lucha para lograr abrir ese espacio que se le da al ciudadano, lo
que ha caracterizado todos los procesos de avance de la democracia en el sentido
occidental, desde las revoluciones burguesas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, \u191?qu\u233? es lo que est\u225? pasando ahora? \u191?En qu\u233?
situaci\u243?n nos encontramos hoy? En realidad, con el avance del capitalismo, ha
ido avanzando tambi\u233?n la mercantilizaci\u243?n de todo, incluyendo la
pol\u237?tica, de las elecciones, los procesos electorales, etc\u233?tera; no voy a
abundar sobre eso, ustedes lo ven, todos los d\u237?as hay noticias que se refieren
a esto, no solo a la corrupci\u243?n, no solo a la compraventa de votos, no solo a
los esc\u225?ndalos financieros asociados a las elecciones, sino todo el sistema
basado en la publicidad cada vez m\u225?s cara y la necesidad para los candidatos
de buscar el dinero, lo cual le da un poder especial a quien da el dinero, a quien
contribuye para las campa\u241?as, para los procesos electorales, etc\u233?
tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Este fen\u243?meno, aunque va creciendo y se va desarrollando en la medida en que
el capitalismo avanza y alcanza un grado especial, una suerte de explosi\u243?n
ahora, en esta fase globalizadora, podemos encontrarlo en Jos\u233? Mart\u237?, en
sus an\u225?lisis de la realidad norteamericana, de c\u243?mo es la pol\u237?tica
norteamericana en el siglo\~XIX; todo esto est\u225? descrito por \u233?l en una
etapa en que esos fen\u243?menos eran un p\u225?lido reflejo de lo que
alcanzar\u237?an en la actualidad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro fen\u243?meno que tambi\u233?n va cuestionando las bases del sistema
representativo, que es que la propia evoluci\u243?n del capitalismo cada vez
m\u225?s anula, incluso la llamada democracia representativa. Ejemplos los
encuentran tambi\u233?n todos los d\u237?as: se estuvo a punto de adoptar
mundialmente un Acuerdo Multilateral de Inversiones que hubiera establecido normas
para el libre flujo del capital en todo el planeta, con consecuencias para las
econom\u237?as nacionales, consecuencias para los trabajadores, los empresarios,
las poblaciones de todos los pa\u237?ses del mundo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ese proyecto de acuerdo no fue discutido en ning\u250?n parlamento del planeta y no
fue publicado por ning\u250?n medio de informaci\u243?n; no se conoci\u243? hasta
que una organizaci\u243?n no gubernamental francesa encontr\u243? el texto, lo puso
en Internet y a partir de ah\u237? empez\u243? a generarse la cr\u237?tica. Hay
parlamentos que tomaron acuerdos de protesta desde Australia hasta Canad\u225?, al
enterarse de que su gobierno, su ejecutivo, estaba negociando algo respecto a lo
cual no se hab\u237?a hecho consulta alguna al \u243?rgano que se supone que es el
representante de la sociedad y que act\u250?a en su nombre.\par\pard\plain\hyphpar}
{
Ahora mismo tenemos un fen\u243?meno semejante con el llamado ALCA, la llamada
\u193?rea de Libre Comercio de las Am\u233?ricas; pero tenemos otros ejemplos, el
TLC entre M\u233?xico, Canad\u225? y Estados Unidos y los TLC que ahora mismo se
est\u225?n negociando o discutiendo entre algunos pa\u237?ses, pr\u225?cticamente
los legisladores est\u225?n ausentes de todos esos
procesos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Se ejemplifica esto muy bien con lo que acaba de ocurrir en Estados Unidos, le
acaban de dar a Bush \u8212?fue hace algunos d\u237?as atr\u225?s\u8212? la
facultad del llamado fast-track, la llamada v\u237?a r\u225?pida. \u191?Qu\u233?
quiere decir esto? Que el Congreso renuncia a su facultad de control, le autoriza
al ejecutivo a que negocie el acuerdo y que despu\u233?s se lo presente para que el
Congreso diga s\u237? o no. Uno puede pensar, y es la experiencia hist\u243?rica,
que lo m\u225?s probable es que diga que s\u237?, pero no puede enmendarlo, no
puede cambiarlo, no puede intervenir en sus contenidos, ni en su proceso de
negociaci\u243?n. No hablemos del pueblo, de los trabajadores, de los ecologistas,
de toda la gente que tiene alguna opini\u243?n en relaci\u243?n con las materias
que inclu\u237?a ese acuerdo, sino sus representantes, aquellos en los cuales se
supone que delega el elector el ejercicio de la soberan\u237?a, el poder de
intervenir en el gobierno.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ya esos, realmente, son ejemplos que son m\u225?s notorios; pero, en realidad,
todos los d\u237?as, es parte ya de la vida misma, las pruebas reiteradas de
c\u243?mo se van eliminando, incluso, las formas representativas de la democracia,
c\u243?mo se va restringiendo la capacidad de intervenci\u243?n del pueblo en el
gobierno de la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todos los d\u237?as ustedes encuentran una noticia de una empresa que se cerr\u243?
o de una empresa que se fundi\u243? con otra, o de una f\u225?brica que se mueve de
un pa\u237?s para otro; esas noticias tienen que ver con la vida, con lo m\u225?s
esencial de la vida de miles de personas, con ninguna de las cuales se han
consultado esas decisiones, que tampoco han sido consultadas con sus supuestos
representantes. Y este es un fen\u243?meno, asociado con la globalizaci\u243?n
actual, que es parte del pan de cada d\u237?a, de la noticia de todos los d\u237?
as.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo he visto casos hasta divertidos, de cuando ocurre eso, entre medios de
informaci\u243?n, de pronto un gran conglomerado absorbe un medio de
informaci\u243?n y el informador se entera cuando ve la noticia, el flash
anunciando que ya su empresa no existe.\par\pard\plain\hyphpar} {
No se avanza, digamos; se ha dejado de avanzar en ese camino de la apertura a la
participaci\u243?n y hoy se llega a un momento en que pr\u225?cticamente es
inexistente, vac\u237?a de contenido, incluso en las formas de
representatividad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro elemento asociado con la globalizaci\u243?n que tambi\u233?n va a tener
una creciente importancia; porque igual que habl\u225?bamos de que en Atenas no
votaba el extranjero, no participaba en las reuniones en la plaza p\u250?blica, por
supuesto, los extranjeros no participan ni siquiera en el acceso a los procesos
electorales para elegir a aquellos en quienes el ciudadano delega la autoridad, y
los extranjeros son un n\u250?cleo importante y siempre creciente de las
poblaciones de los pa\u237?ses capitalistas desarrollados y van a seguir creciendo,
seg\u250?n todo parece indicar, por las realidades internacionales y los pron\u243?
sticos que se hacen sobre ello.\par\pard\plain\hyphpar} {
Europa, que no crece en poblaci\u243?n, va a seguir dependiendo de la
inmigraci\u243?n extranjera; los norteamericanos tambi\u233?n, aunque tratan de
seleccionar los que les interesan, los que les conviene, pero tambi\u233?n van a
requerir siempre mano de obra barata, como la est\u225?n teniendo. En todas estas
sociedades hay millones de personas que est\u225?n all\u237? legalmente, aparte de
otros millones que est\u225?n sin los documentos apropiados, pero todos ellos, los
documentados y los indocumentados, trabajan, producen, generan riquezas, ofrecen
servicios, son parte activa de esas sociedades, pero carecen de participaci\u243?n,
incluso, formal. No tienen la capacidad ni siquiera de votar en las elecciones, de
ser electores, de manera que la sociedad capitalista moderna, las sociedades
democr\u225?ticas, democr\u225?tico-burguesas, se parecen cada vez m\u225?s a
aquella peque\u241?a ciudad griega donde solo una parte de la gente ten\u237?a las
funciones, los privilegios del ciudadano.\par\pard\plain\hyphpar} {
Sin contar, repito, los elementos de fraude, las presiones, las trampas, cosas como
las que hicieron famosa a la Florida recientemente, sin contar eso, dejando a un
lado esos elementos de podredumbre que muestran ad\u243?nde ha ca\u237?do ese
sistema, realmente, tenemos que recordar que desde su origen la idea de
organizaci\u243?n representativa de la burgues\u237?a, que ahora se llama
democracia representativa \u8212?en su origen, incluso, no quer\u237?an usar ni la
palabra democracia, porque todav\u237?a recordaba aquella idea de que no solamente
ellos sino todo el mundo ten\u237?a algo que hacer en ese sistema pol\u237?
tico\u8212?, ese sistema, cuestionado desde su origen por los mejores pensadores
burgueses y por los elementos m\u225?s radicales de la \u233?poca, hoy ya ni
siquiera es asumido por esa burgues\u237?a, excepto en el plano de la
manipulaci\u243?n propagand\u237?stica. Se sigue hablando del mundo libre,
democr\u225?tico, de la defensa de la democracia, etc\u233?tera, y lo que ya no se
le puede dar es ning\u250?n contenido a esa idea democr\u225?tica, porque la vida
lo contradice todos los d\u237?as.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pasemos ahora a Cuba. Yo dir\u237?a que desde este \u225?ngulo que estamos
hablando, en Cuba se producen dos elementos, hay dos elementos b\u225?sicos para
juzgar el sistema cubano. En primer lugar, por supuesto, toda la transformaci\u243?
n social que se da en nuestro pa\u237?s con la Revoluci\u243?n, que nos acerca a la
soluci\u243?n de esa contradicci\u243?n b\u225?sica que ve\u237?a Rousseau; l\u243?
gicamente, cuando aqu\u237? hab\u237?a una enorme parte de la poblaci\u243?n
analfabeta, una enorme parte de la poblaci\u243?n desempleada, viviendo en la
miseria, etc\u233?tera, era una ficci\u243?n decir que todos participaban o
pod\u237?an participar de una forma igual en el gobierno de la
En Cuba hubo, todav\u237?a hay, un proceso profundo de transformaci\u243?n de la
sociedad que fue sentando las bases para, sobre esa nueva realidad, crear un
sistema representativo democr\u225?tico. Ese esfuerzo de transformaci\u243?n no se
ha detenido, y ustedes saben perfectamente bien que ahora mismo estamos en medio de
una batalla que, entre otras cosas, busca golpear profundamente, en un sentido
m\u225?s all\u225? de lo legal, m\u225?s all\u225? de lo escrito en los textos, en
t\u233?rminos reales, los elementos de desigualdad que subsisten en nuestra
sociedad, como en todas partes.\par\pard\plain\hyphpar} {
La otra caracter\u237?stica, que yo creo que es importante, es que en ese proceso
de transformaci\u243?n el pueblo ha tenido un papel protag\u243?nico desde el
principio; es decir que no ha sido simplemente el beneficiario de una serie de
logros sociales, sino que \u233?l los ha conquistado y ha participado en la
concreci\u243?n y el desarrollo de esos resultados. Y es as\u237? desde el Primero
de Enero cuando, con la huelga general revolucionaria, en la que participan
millones de cubanos, se logra la conquista del poder pol\u237?tico; no fue
solamente un grupo de vanguardias que derrocase la tiran\u237?a, sino que lo hizo
con la participaci\u243?n de la gente. Y desde ese d\u237?a para ac\u225?, y yo no
voy a meterme en eso, porque es que pr\u225?cticamente es toda la vida nuestra, en
la defensa, en la producci\u243?n, en el trabajo voluntario, en la educaci\u243?n,
en la salud, en todas las esferas de la vida, si nos fijamos, y quiz\u225?s a veces
no nos damos cuenta porque es parte de la vida cotidiana, pero en todas hay una
participaci\u243?n activa de la gente. Hemos sido part\u237?cipes de todas esas
acciones hasta tal punto que la mayor parte de la poblaci\u243?n cubana ya
naci\u243? en una sociedad que era as\u237?, lo tomamos como algo natural, desde el
Primero de Enero hasta el enfrentamiento al per\u237?odo especial, los parlamentos
obreros, las discusiones con los trabajadores, en fin, todas las cosas, que son
numerosos los ejemplos. Algo semejante ocurre con el sistema
electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo quiero aqu\u237? subrayar algunos puntos, porque, realmente, hay cosas del
sistema nuestro que son tan naturales, vivimos con ellas de un modo tan normal como
respirar, que no nos damos cuenta quiz\u225?s de la importancia que tienen en
t\u233?rmino de ese debate, al que yo alud\u237?, de esos antecedentes hist\u243?
ricos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Repasemos por un momento los elementos principales del sistema electoral nuestro.
En primer lugar, el registro autom\u225?tico universal y p\u250?blico de los
electores. Durante semanas se pon\u237?a a que lo viera cualquiera, en todos los
barrios, el registro de electores, para que el que no aparece haga la gesti\u243?n
y pida que se le agregue a \u233?l all\u237?, porque por alg\u250?n motivo puede
faltar alguien. Para hacer eso no hay que pagar, no hay que hacer ning\u250?n
tr\u225?mite.\par\pard\plain\hyphpar} {
En algunos pa\u237?ses capitalistas, es tambi\u233?n universal y autom\u225?tico,
pero no en todos, les puedo decir que en el caso norteamericano ese es uno de los
pasos m\u225?s complicados que pueda haber. En primer lugar, hay que averiguar
d\u243?nde est\u225? la oficina para inscribirse. En segundo lugar, hay que
disponer de tiempo para ir a esa oficina, que trabaja en horas de oficina; hay que
sacarse una fotograf\u237?a, hay que presentar unos papeles para ver si esa persona
no aparece ya como elector. La excusa parece noble, no inscribir dos veces a una
misma persona como elector. Una vez que se verifica que \u233?l no aparece como
elector anteriormente, se le cita para que vuelva en d\u237?as de trabajo a
presentarse en esa oficina a llenar las planillas, etc\u233?tera, con varios
requisitos m\u225?s. Cada estado establece esos requisitos, para algunos estados
hay que estar viviendo ah\u237? durante los \u250?ltimos 10 a\u241?os, por ejemplo,
y entonces mientras usted no llegue al d\u233?cimo a\u241?o ni se tome el trabajo
de ir a inscribirse.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay diversas regulaciones que, si uno las analiza, todas buscan no abrir, sino
cerrar, estrechar, restringir el n\u250?mero de personas que acceden a lo que en la
democracia representativa es el \u250?nico derecho, que es el de votar por alguien
para que act\u250?e en su nombre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Aqu\u237? es autom\u225?tico, a la vez que se arriba a la edad electoral. Es
p\u250?blico para que uno pueda darse cuenta si aparece o no, pero f\u237?jense que
tambi\u233?n el darle publicidad tiene otra consecuencia: todos sabemos qui\u233?
nes son los posibles electores en cada una de nuestras circunscripciones, no hay
nadie que pueda tener esa informaci\u243?n y manipularla. La base del fraude en
todas partes es, en primer lugar, que nadie sabe qui\u233?nes son los que tienen
que votar y, a la hora de votar, uno que deb\u237?a haber votado no pudo hacerlo y
otros que nadie sabe de d\u243?nde salieron fueron y depositaron los
votos.\par\pard\plain\hyphpar} {
La nominaci\u243?n directa de los candidatos, algo en que estamos ahora mismo, es
perfectamente normal, aqu\u237? llevamos m\u225?s de un cuarto de siglo con ese
sistema, pero tiene una importancia tremenda, es uno de los elementos que
enriquecen nuestro sistema representativo. Nosotros tenemos m\u225?s derecho que
otros a hablar de democracia representativa, porque la nuestra puede reclamar
m\u225?s leg\u237?timamente representatividad, precisamente, por los elementos de
democracia directa que ella contiene, por el esfuerzo que se hace en el sistema
nuestro para acercar al representado a su representante, y quiz\u225?s el punto
m\u225?s claro, m\u225?s obvio, es este: \u191?de d\u243?nde salen los candidatos?
Salen de la propia gente que decide qui\u233?n va a ser el candidato, no es la
maquinaria, no es el inter\u233?s oculto, sino adquiere cada ciudadano una
capacidad adicional, una capacidad de la que carecen en otras partes, de ser \u233?
l el que postule, el que haga las propuestas y que sea entre ellos que se decida
qui\u233?n va a ser el candidato.\par\pard\plain\hyphpar} {
Las votaciones, la forma de votar la conocemos. Por supuesto, el voto es secreto,
sabemos en qu\u233? forma se hace y funciona nuestro sistema; pero hay un punto que
a veces no lo asumimos con la importancia que tiene: el conteo de los votos es
p\u250?blico, los resultados de la votaci\u243?n que se hace en cada lugar, el
proceso para contar los votos es abierto, cualquiera puede presenciarlo, y,
adem\u225?s, se publican ah\u237? mismo esos resultados.\par\pard\plain\hyphpar} {
En todos los sistemas en que el fraude es un componente fundamental se acabar\u237?
a el fraude si eso fuera as\u237?, si cada persona, cualquiera pudiera saber los
votos que sac\u243? este candidato en tal lado y los que sac\u243? all\u225? y
acull\u225? y eso ya no ser\u237?a posible manipularlo a nivel de las juntas
electorales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo no conozco otros lugares en que ni el registro electoral sea p\u250?blico ni que
sea p\u250?blico {\i
in situ} el resultado de cada colegio electoral, que es una forma de acabar, de
eliminar las posibilidades de fraude, de dar seguridad a la limpieza
electoral.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay otro aspecto fundamental, por supuesto, que conocemos bien, que es la ausencia
de campa\u241?as, la ausencia de competencia electoral entre los candidatos. Esto
quiz\u225?s sea el punto en que se hace mayor el contraste entre el sistema nuestro
y los dem\u225?s. En la llamada democracia representativa se convierte a esa
supuesta competencia en el elemento definitorio, esencial. Realmente no es
as\u237?; realmente lo que definir\u237?a la posibilidad de intervenci\u243?n del
pueblo en el gobierno, o sea, su participaci\u243?n en el ejercicio del poder,
ser\u237?a sus posibilidades de acceso real para empezar a ver qui\u233?n va a ser
el candidato y c\u243?mo va a actuar despu\u233?s el candidato, que a eso
llegar\u237?amos m\u225?s tarde.\par\pard\plain\hyphpar} {
La competencia est\u225? asociada con el comercialismo, con la mercantilizaci\u243?
n de la pol\u237?tica y se pretende que sustituya a estos conceptos b\u225?sicos.
Pero, entre otras cosas, es una de las grandes falsedades del mundo contempor\u225?
neo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Digamos, lo que va a haber aqu\u237? en octubre, si usamos en un sentido noble el
vocablo, s\u237? es una competencia mucho m\u225?s real. No hay competencia en el
sentido de que un candidato a delegado no va a hacer nada para calumniar, para
atropellar al otro, pero s\u237? la gente va a elegir, en t\u233?rminos reales,
entre varias personas propuestas por ella misma.\par\pard\plain\hyphpar} {
En noviembre ser\u225?n las elecciones en Estados Unidos, para ponerles un ejemplo,
el m\u225?s cercano, el del pa\u237?s que pretende imponerse como el modelo. Hace
rato que se habla de esas elecciones, se supone que se va a renovar la C\u225?mara,
son 435 esca\u241?os, un tercio del Senado, son unos treinta y tantos senadores,
unos cuantos gobernadores y congresos estaduales; 435 representantes, son 435,
aparentemente, elecciones, incluso hay algunas en que ni siquiera se hacen
elecciones. En realidad nadie habla de 435 competencias, hay como 400 que nadie se
preocupa en averiguar qu\u233? va a pasar, se sabe qui\u233?n va a ser la persona
que ocupe el esca\u241?o, porque no hay posibilidad real de competencia por
diversas razones.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es llamativo el hecho de que es una regla casi casi inviolable que los que aspiran
a reelegirse, en m\u225?s de un 90% de los casos, son reelectos. Esto tiene que ver
con una cosa muy sencilla: el que est\u225? ocupando el puesto, el que ya
lleg\u243? a ese lugar, normalmente es el que tiene el apoyo de los intereses
econ\u243?micos prevalecientes en ese lugar, y salvo que entre en crisis con esos
intereses, o alg\u250?n caso especial, alg\u250?n caso excepcional que lo pueda
poner en crisis, normalmente esa persona es imbatible; en segundo lugar, los
distritos electorales los acuerdan esos mismos pol\u237?ticos, las distintas
asambleas legislativas estaduales y lo van a hacer conforme a sus
intereses.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es muy interesante ver un mapa electoral norteamericano, nadie piense que es
m\u225?s o menos siguiendo la naturaleza, o por donde pasa un r\u237?o, o cualquier
dibujo sencillo; a veces es sumamente complicado para asegurar que est\u225?n las
zonas que controlo yo, las que controla Risquet, etc\u233?tera, seg\u250?n la
correlaci\u243?n de fuerzas.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay lugares en que no hay competencia, digamos, hay un candidato dem\u243?crata,
pero no hay un republicano. Hay lugares en que sencillamente es rid\u237?culo
suponer que se le vaya a ocurrir a alguien aspirar como candidato de un partido que
no tiene absolutamente ninguna base, ning\u250?n sustento en ese distrito, y hay
casos en que la competencia se da entre un tipo solo, consigo mismo. Lincoln
D\u237?az-Balart, por ejemplo, ya fue electo, y estamos en septiembre; ya lo
felicitaron, ya todo el mundo sabe que \u233?l es el representante por ese
distrito, que no va a haber candidato dem\u243?crata, y la competencia esa es entre
dos partidos que, en lo fundamental, como sabemos, representan lo mismo, hasta el
punto de que ning\u250?n dem\u243?crata se toma el trabajo de gastar dinero \u8212?
porque esto es un problema de capital, es de inversi\u243?n\u8212?, \u191?por
qu\u233? gastar dinero en la zona que D\u237?az-Balart
domina?\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo mismo se puede decir de la se\u241?ora Ros Lehtinen. En el caso de ella, que es
m\u225?s sutil, s\u237? tiene candidatos en contra: un se\u241?or que en la \u250?
ltima elecci\u243?n sac\u243? un voto \u8212?se sospecha que es el suyo\u8212?,
bueno, otra vez aspira a sacar un voto obviamente para que haya una supuesta
capacidad de selecci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay varias docenas de distritos electorales en los cuales va un candidato solo.
Ellos que tanto hablan y critican la candidatura unida, o el sistema nuestro,
digamos, en el caso de ellos, el no tener competencia real, es la quiebra del
sistema, porque la base del sistema es que supuestamente hay facciones contrarias
que compiten y el pueblo decide esa competencia. Eso va a ser as\u237? en algunos
casos en lo que llaman \u8212?incluso es el lenguaje que se usa\u8212? elecciones
abiertas; las dem\u225?s son cerradas. A nadie se le ocurre pensar que no va a
ganar el que domina, el que controla, o el que es el candidato \u250?
Yo mencion\u233? a estos dos personajillos, pero si fu\u233?ramos a ver, del lado
de gente amiga, de gente noble, \u191?a qui\u233?n se le ocurre que vaya a haber un
republicano conservador que pretenda aspirar por el sur del Bronx contra Jos\u233?
Serrano, por ejemplo? Yo no s\u233? si lo habr\u225?, pero no hay la menor duda de
que Serrano va a ganar con el noventa y pico por ciento de los votos. Porque hay
que buscar con lupa para encontrarse a un conservador entre los puertorrique\u241?
os del sur del Bronx; y lo mismo se pudiera decir de algunos otros distritos donde
es inevitable que gane el que de hecho es un candidato \u250?
Hay las llamadas elecciones abiertas, que son los casos en que ya el ocupante del
esca\u241?o decidi\u243? retirarse, decidi\u243? no seguir, el senador Thurmond,
con sus 98 a\u241?os, ya encontr\u243? que era tiempo para retirarse, bueno, esa es
elecci\u243?n abierta; despu\u233?s de estar varias d\u233?cadas ocupando ese
esca\u241?o, l\u243?gicamente ah\u237? hay m\u225?s oportunidad, digamos, para que
venga otro a pretender ocuparlo; o Torricelli, que aspira a reelegirse por su
estado de Nueva Jersey y que lo hubiera hecho sin mayores tropiezos si no fuera
porque est\u225? enredado en un gran esc\u225?ndalo de negocios sucios y de haber
recibido dinero indebidamente, sobornos de empresarios, etc\u233?tera, etc\u233?
tera, hay un gran cuestionamiento a este se\u241?or, que estuvo a punto de ir ante
los tribunales, al final lograron negociar para que no pase la cosa al terreno de
los tribunales de justicia; pero, evidentemente, toda esta situaci\u243?n de
esc\u225?ndalo le da una cierta expectativa ahora en esa elecci\u243?n a un
candidato republicano para poder intentar desplazar a este
hombre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, la ausencia de campa\u241?as pol\u237?ticas, de competencia, de elemento
mercantil en nuestro sistema, el papel del dinero, no es verdad que reduzca, que
limite el car\u225?cter democr\u225?tico del mismo, sino que es al rev\u233?s. El
gran problema de los sistemas llamados democr\u225?ticos representativos es lograr
incorporar a la gente a lo \u250?nico que la gente hace, que es votar; a millones
les impiden que se incorporen, por las restricciones para el registro electoral, a
las que alud\u237? antes. A los que pueden ir a votar, que son los menos pobres,
que son los m\u225?s blancos, que son los que tienen una ubicaci\u243?n mejor en la
sociedad, entre esas personas la mayor\u237?a no se siente motivada porque sabe que
esto que estoy diciendo yo aqu\u237? es verdad, sabe que realmente no hay una
posibilidad de elecci\u243?n real, saben que no hay grandes diferencias entre un
candidato y el otro y, en consecuencia, les resulta muy dif\u237?cil a los
pol\u237?ticos atraerlos. Parad\u243?jicamente, para lograrlo, gastan m\u225?s
dinero, m\u225?s publicidad, m\u225?s recursos financieros que se vuelcan en el
proceso; pero la gente no es idiota, la gente se da cuenta de que eso significa
m\u225?s compra del candidato y, por lo tanto, trasladarle el poder real m\u225?s a
esos que controlan el dinero que al elector en cuesti\u243?
La no profesionalizaci\u243?n de nuestros representantes, es decir, el hecho de que
con muy pocas excepciones, el delegado municipal, o provincial, o diputado, no
ejerce esa representaci\u243?n como un trabajo, como un oficio, sino que va a
seguir siendo el vecino de la misma circunscripci\u243?n, o el profesor, el obrero,
el trabajador, el dirigente, lo que sea, va a seguir desempe\u241?ando las
funciones que dentro de la sociedad ten\u237?a
anteriormente.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y el principio de revocaci\u243?n y la rendici\u243?n de cuentas, voy a pasar nada
m\u225?s que a mencionarlos, porque creo que son bien conocidos por todos ustedes,
pero que son elementos que desde los tiempos cl\u225?sicos se asociaban con la
posibilidad de un sistema representativo genuino y que el elector puede, en
cualquier momento, tener idea de lo que est\u225? haciendo su representante y,
adem\u225?s, puede, en cualquier momento, decidir que no lo siga representando, si
no la representatividad es, obviamente, una falacia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo dir\u237?a que un elemento fundamental tambi\u233?n en nuestro sistema es el que
vendr\u225? despu\u233?s, que est\u225? ya comenzando a trav\u233?s de los plenos,
de las organizaciones, etc\u233?tera, y que se desatar\u225? despu\u233?s de las
elecciones de octubre, que es la participaci\u243?n de la sociedad civil en la
nominaci\u243?n de los candidatos a las instancias provinciales y nacionales. A
veces cuando alg\u250?n extranjero pregunta sobre el sistema nuestro, la parte que
no resulta tan f\u225?cil explicar es esta, c\u243?mo es que se postulan, c\u243?mo
se escogen, c\u243?mo aparecen los candidatos a las asambleas provinciales o a la
Asamblea Nacional. Pero si Usted hace la misma pregunta en cualquier sociedad
moderna, de d\u243?nde sale la candidatura de fulano para senador o de mengano para
gobernador, Usted no va a encontrar ni una pizca de transparencia que supere a la
nuestra. Muchas veces es decisi\u243?n del tipo que decide aspirar a algo, porque
tiene para eso, o tiene el dinero suficiente o cuenta con el apoyo de los intereses
que se lo van a suministrar; sale aparentemente de una convenci\u243?n partidaria,
es la consagraci\u243?n de esa postulaci\u243?n, pero generalmente son, creo que
sin excepci\u243?n, decisiones de la persona: \u171?yo aspiro a tal cargo y lanzo
mi candidatura\u187?. Eso lo puede hacer un loco o lo hace alguien que tiene
detr\u225?s el respaldo de grandes medios informativos, de recursos financieros,
etc\u233?tera, etc\u233?tera.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el caso nuestro, es un proceso m\u225?s complejo, pero mucho m\u225?s
participativo. Cuando uno analiza todo ese proceso ve que son decenas de miles los
nombres que se procesan a trav\u233?s de las organizaciones sociales que, en \u250?
ltima instancia, son representativas del conjunto social cubano, y algo muy
importante: esas candidaturas tienen que ser aprobadas, electas como candidatos por
las asambleas municipales que est\u225?n integradas por esos delegados que el
pueblo nomin\u243? directamente y entre los cuales eligi\u243? despu\u233?s. Por lo
menos en la asamblea por la cual yo soy candidato \u8212?y veo aqu\u237? un
compa\u241?ero de ese municipio\u8212? y en todas las elecciones he visto
discusi\u243?n de las candidaturas y modificaci\u243?n de las candidaturas. Es
real, no ocurrir\u225? siempre as\u237?, no ser\u225? en todos los casos; pero por
lo menos a m\u237? me consta haber sido testigo de discusiones siempre y de
propuestas y de contrapropuestas, \u191?de qui\u233?nes?, de ciudadanos que
est\u225?n all\u237? porque alg\u250?n vecino lo propuso y sus vecinos lo eligieron
como candidato para que despu\u233?s integrase, si ganaba la elecci\u243?n, esa
asamblea municipal.\par\pard\plain\hyphpar} {
No tiene comparaci\u243?n con la forma de composici\u243?n y de operaci\u243?n de
los mecanismos, de los aparatos partidarios que en el sistema de la llamada
competencia, de c\u243?mo surgen, aparecen y llegan a ganar una nominaci\u243?n los
candidatos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Finalmente, yo se\u241?alar\u237?a el funcionamiento de las asambleas
representativas nuestras, que una vez surgidos los candidatos y electos con ese
nivel de participaci\u243?n de los electores, el funcionamiento de esos \u243?
rganos se trata, se procura que siga reflejando ese mismo esp\u237?ritu
participativo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Son muchos los ejemplos y no voy a entrar a agotarlos, desde la forma de operar las
comisiones, las audiencias p\u250?blicas, las reuniones territoriales de diputados.
En el caso de la Asamblea Nacional, los compa\u241?eros que son diputados saben que
todos los proyectos de ley y todos los documentos principales que discutimos,
siempre, antes de que lleguen al per\u237?odo ordinario de sesiones, el que cubren
la televisi\u243?n y los medios de prensa, el que se conoce, han sido precedidos de
muchas reuniones en que han participado los diputados en los territorios; tenemos
que hacerlo en los territorios, porque no son profesionales, no se trasladan a La
Habana a vivir en la capital y dejan sus funciones en la provincia, sino que
est\u225? cada uno en sus provincias.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora, en esas reuniones no solo han participado los diputados, sino otros
elementos de la sociedad que tienen que ver de alg\u250?n modo o que son invitados
a esas discusiones, con lo cual, si sacamos la cuenta bien, cuando nosotros
aprobamos una ley en la Asamblea Nacional, en la plenaria a lo mejor le dedicamos
al final una sesi\u243?n; pero si sacamos la cuenta bien y sumamos el n\u250?mero
de horas que les han dedicado los diputados en esas reuniones previas, no son
menos, sino m\u225?s que las que le dedica cualquier parlamento burgu\u233?s a la
discusi\u243?n de una ley, y si sumamos, adem\u225?s, el n\u250?mero de personas no
diputados que participaron en esas reuniones previas, son mucho m\u225?s los
miembros de la sociedad que han intervenido en el proceso de conformaci\u243?n de
un texto legislativo.\par\pard\plain\hyphpar} {
Bastar\u237?a referirme a dos ejemplos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Todo el proceso de discusi\u243?n de las medidas que se tomaron para enfrentar la
crisis econ\u243?mica, el llamado per\u237?odo especial, los parlamentos obreros,
pero no solo los parlamentos obreros, sino numerosas reuniones en las que todos
hemos participado por nuestro centro de trabajo o por lo que
fuera.\par\pard\plain\hyphpar} {
Ahora mismo, este mismo a\u241?o \u8212?con muy poca publicidad, pero tengo por lo
menos un cuarto de mill\u243?n de testigos\u8212?, la Ley de Cooperativas
Agropecuarias que se ha discutido en cada CPA y en cada CCS han participado decenas
de miles, aqu\u237? tengo algunos compa\u241?eros, que recuerde, que participamos
cada uno en alguna, los diputados.\par\pard\plain\hyphpar} {
Hay aproximadamente un cuarto de mill\u243?n de personas, campesinos,
cooperativistas de un tipo o del otro, que han estado en varias reuniones, porque
en las que yo estuve, ellos mismos me contaron las reuniones previas que ellos
tuvieron entre s\u237?, las que tuvo la directiva de la cooperativa, la que
tuvieron con los socios de la cooperativa, los cambios, las propuestas que
examinaron entre ellos.\par\pard\plain\hyphpar} {
No hay campesinado en ninguna parte del mundo que tenga esa posibilidad de opinar,
de sentirse parte del proceso de aprobaci\u243?n de una ley que les concierne, como
la que tenemos en nuestro pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar} {
Finalmente quer\u237?a decir lo siguiente, que me parece que es importante tomarlo
en cuenta a la hora de juzgar nuestro sistema.\par\pard\plain\hyphpar} {
Yo dir\u237?a que tiene dos ra\u237?ces que son fundamentales, por supuesto, el
car\u225?cter socialista de nuestra sociedad. El socialismo, en esa historia por la
que pas\u233? tan r\u225?pidamente, desde Grecia para ac\u225?, es una
ideolog\u237?a y es un movimiento que surge en algunos pa\u237?ses del Occidente,
vinculado con ese despertar democr\u225?tico, con esa aspiraci\u243?n a abrir la
participaci\u243?n en el gobierno de la sociedad.\par\pard\plain\hyphpar} {
Socialismo y democracia han sido siempre sin\u243?nimos. Cualquier idea de
contraposici\u243?n de esos dos conceptos no es nada m\u225?s que manipulaci\u243?n
burguesa o errores del lado nuestro. Han sido y eran sin\u243?
nimos.\par\pard\plain\hyphpar} {
Gobierno popular y sociedad socialista tienen que ser l\u243?gicamente uno y lo
mismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
El otro elemento que me parece que es importante, es tambi\u233?n nuestra propia
historia nacional, nuestras ra\u237?ces nacionales, porque hablamos de una
revoluci\u243?n socialista que no nos cansamos de decir que es la misma
revoluci\u243?n desde el principio, compa\u241?eros, y si uno se fija lo que
pas\u243? en este pa\u237?s en 1868, cuando democracia era mala palabra, cuando en
ninguno de los pa\u237?ses democr\u225?tico-liberales, ni en los m\u225?s
avanzados, en ninguno llegaba ni al 20% los ciudadanos que ten\u237?an acceso al
voto, que pod\u237?an participar en el gobierno; cuando hab\u237?a que tener plata
para tener la condici\u243?n de elector, cuando depend\u237?a del nivel de
ingresos; cuando depend\u237?a, por supuesto, del sexo, cuando depend\u237?a de la
raza, en este pa\u237?s se inicia una revoluci\u243?n que comienza d\u225?ndoles a
los que hab\u237?an sido esclavos los mismos derechos civiles y pol\u237?ticos. Ese
reconocimiento a la igualdad civil y pol\u237?tica, m\u225?s all\u225? del fin de
la esclavitud, m\u225?s all\u225? de acabar con esa aborrecible instituci\u243?n,
el considerar a todos como iguales en t\u233?rminos de participaci\u243?n, esa fue
una frase de C\u233?spedes en el Decreto aboliendo la esclavitud, \u171?para que
disfruten de todos sus derechos civiles y pol\u237?ticos en perfecta
igualdad\u187?. Eso, en ese momento, no exist\u237?a en ninguna parte del planeta;
pasar\u237?an d\u233?cadas, pasar\u237?a, incluso, un siglo, en Estados Unidos para
que se aceptase que el negro pod\u237?a tener tambi\u233?n la posibilidad de
inscribirse como elector; pasar\u237?a mucho tiempo para que se fuera abriendo ese
espacio a otras capas sociales.\par\pard\plain\hyphpar} {
Y cuando hablamos de las rendiciones de cuentas y uno lee la prensa republicana que
se edit\u243? all\u225? en Bayamo, El Cubano Libre, los meses que dur\u243? la
rep\u250?blica mambisa en Bayamo, ah\u237? ve las noticias del delegado reunido en
el parque con los electores d\u225?ndoles cuenta de su labor, d\u225?ndoles cuenta
de lo que estaban haciendo, discutiendo la marcha de la guerra, discutiendo la
abolici\u243?n de la esclavitud, discutiendo estos temas de la
igualdad.\par\pard\plain\hyphpar} {
De manera que nosotros, yo dir\u237?a que tenemos una tradici\u243?n democr\u225?
tica radical que est\u225? en las ra\u237?ces mismas de la historia cubana y en las
ra\u237?ces mismas de nuestro movimiento revolucionario que, por ser realmente
socialista, l\u243?gicamente, tiene que expresarse en formas de participaci\u243?n
real.\par\pard\plain\hyphpar} {
Finalmente, concluyo con esto: nada de esto, por supuesto, es perfecto y nadie
puede pretender que hemos llegado al final de la historia y que no hay cosas que
perfeccionar, que pulir, que mejorar. Precisamente eso es parte de nuestra batalla,
pero est\u225?n sentadas las bases, las premisas, y cada d\u237?a este pueblo va a
ser un pueblo m\u225?s culto y, por lo tanto, m\u225?s
libre.\par\pard\plain\hyphpar} {
Piensen por un momento las consecuencias que tiene todo esto que estamos haciendo
ahora en materia de educaci\u243?n y de cultura. Eso debe conducir a un pueblo
m\u225?s capaz de ser protagonista real, de intervenir creadoramente en el gobierno
de la sociedad, de perfeccionar estos mecanismos, porque, en \u250?ltima instancia,
estos mecanismos dependen tambi\u233?n del hombre y de la mujer, de la gente. En la
medida en que sea un hombre y una mujer m\u225?s cultos, m\u225?s conscientes, y,
por lo tanto, m\u225?s libres, ser\u225? un sistema que alcanzar\u225? niveles
superiores de perfecci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
[\u8230?]\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
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\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
Ricardo Alarc\u243?n de Quesada (La Habana, 21 de mayo de 1937) es un doctor en
Filosof\u237?a y Letras, escritor y pol\u237?tico cubano. Entre\~1993 y 2013 fue el
Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, m\u225?ximo \u243?
rgano legislativo del pa\u237?s.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page
} {\s1 \afs32
{\b
{\qc
Notas\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[1]} {\i
La econom\u237?a cubana. Reformas estructurales y desempe\u241?o en los
noventa}.Comisi\u243?n Econ\u243?mica para Am\u233?rica Latina y el Caribe de las
Naciones Unidas y Fondo de Cultura Econ\u243?mica,\~1997.
<<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[2]} Todas las citas del Padre de la Patria son de Carlos Manuel de C\u233?spedes,
{\i
Escritos}. Compilaci\u243?n de Fernando Portuondo del Prado y Hortensia Pichardo
Vi\u241?als,\~3 tomos, Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 1974.
<<\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } }

Alarcon de Quesada, Ricardo - Cuba y Su Democracia

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