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UNMSM

UNIDAD DE POST GRADO


Prof. Dr. Casimiro Escalante Abanto

CUESTIONARIO II SOBRE EL ARTICULO DE M. BUNGE TITULADO


DIAGNOSTICO DE LA SEUDOCIENCIA

1. ¿Cuál es la diferencia según Bunge, entre teoría falsada y teoría


falsificada?

2. ¿Son los conceptos de no ciencia y seudociencia coextensivos, según


Bunge?

3. Según Bunge, teorías falsadas como la newtoniana del espacio y del


tiempo, ¿serían seudocientíficas como las de la parapsicología que
afirman la existencia de la clarividencia?

4. ¿Cuál es la diferencia específica de un campo de creencias respecto de


la protociencia, la heterociencia y la seudociencia?

5. ¿Cómo puede interpretarse el hecho de que Bunge incluya dentro de su


gráfico de clasificación del conocimiento a la protociencia fuera del
campo de la ciencia y fuera del campo de la no-ciencia? ¿Está usando
adecuadamente el concepto de conjunto complemento?

6. ¿Es de acuerdo a Bunge la seudociencia una seudofilosofía? Asimismo,


si la filosofía está dentro de las humanidades entonces ¿hay diferencia
sustantiva entre ciencia y filosofía?

7. ¿Cómo clasificaría Bunge a las teorías del flogisto y del éter?

8. ¿Cómo diferenciaría Bunge a los proyectos de Gulliver’s Travel de la


alquimia y de proyectos de ciencia ficción como los de Julio Verne?

9. ¿Son las creencias de todos los fundamentalismos según la clasificación


de Bunge campos de conocimientos? Si la respuesta es positiva, la
afirmación las mujeres deben cubrirse el rostro con un velo para ser
gratas a Dios ¿Qué tipos de valor alético tendría o es una cuestión de
otra naturaleza?

10. ¿Podría ubicarse dentro de la anticiencia, según Bunge, las tesis


filosóficas denominadas postmodernas que afirman que la ciencia es un
relato que presenta cambios históricos pero no necesariamente
progreso?

11. Explique por lo menos cuatro ejemplos acerca de La importancia


práctica del problema de la caracterización de la seudociencia.
12. Admitiría Bunge propiedades interesantes para la ciencia que
esencialmente son cualitativas y que en principio no son
matematizables?

13. ¿Qué opina de la definición que proporciona Bunge del concepto de


campos del conocimiento aceptando que pueden existir conocimientos
falsos?

14. ¿En qué medida la tesis que sostiene que los conceptos de Verdad y de
conocimiento son coextensivos es compatible o incompatible con la
definición de Mario Bunge del concepto de Campos del conocimiento?

15. ¿La decatupla C utilizada por Mario Bunge para caracterizar el concepto
de Campos del conocimiento es una definición por género próximo y
diferencia específica, descriptiva, algebraica, operacional?. (Puede elegir
más de una alternativa, entre las listadas, para responder esta pregunta).

16. ¿Qué de peculiar tendrían las creencias que constituyen las ciencias
formales?

17. ¿Qué diferencia establece el artículo leído entre investigación


revolucionaria y descubrimiento?

18. ¿Cuáles son las diferencias entre seudociencia y la anticiencia y,


por qué es peligrosa la seudociencia para Bunge?

19. ¿En qué sentido el concepto de Ciencia emergente es compatible con el


concepto de Sistema complejo?

20. ¿Sería según Bunge una comunidad de científicos también una


comunidad de creyentes?

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