Reeditamos este libro de Robert Spaemann que teníamos

agotado desde hace varios años. Desde Descartes, la filosofía se ha ocupado

preferentemente de sujetos y objetos. Pero las personas son ambas cosas a la vez. ¿Cómo es
eso posible? Recientemente se ha negado, con consecuencias prácticas de gran alcance que
todos los hombres sean personas. El autor aporta los fundamentos teóricos largamente
superados.
Reeditamos este libro de Robert Spaemann que teníamos agotado desde hace varios años.
Desde Descartes, la filosofía se ha ocupado preferentemente de sujetos y objetos. Pero las
personas son ambas cosas a la vez. ¿Cómo es eso posible? Recientemente se ha negado,
con consecuencias prácticas de gran alcance que todos los hombres sean personas. El autor
aporta los fundamentos teóricos largamente superados.