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Profesor Carlos Astarita [NOTA: Los teérigos no son ores por el titular de la cétedra, Las palabras entre guiones ~ =, 0 entre paréntesis (, Son dclaraciones del profesor én a clase misma, Las palabras entre corchetes [J 0 las nots al pie; sof aclaracionés del desgrabadot, Ademiés, si no se pudo encontrar Ia forma segura en que una palabra se escribe, aparécerd an signo de interrogacién “7”. Ante cualquier duda o consejo, estoy a su diaposién. Espero que'seentenda In desgrabacion y que les vaya ben en el final. Luciano] Mi nombre es Carlos Astarita y tengo a mi cargo dar el te6rico de Historia Medieval. Ustedes ya lo vieron en la cartelera: va a set. los sdbados de 9 a 13 hs., excepto por ahi si tendremos algin recuperatorio, pero eso ya lo verenios; porque a pesar de que los sébados en general no hay interrupciones, de vez en cuahdé aparécen. Una:esien sefaita santa, porgite la facultad se toina todo el fin de semana largo. Buicno, la'niateria consta de tedrico... el iedrico no es obligatorio porque asi es la practica tradicional, y en ese sentido soy muy ttadicionalista. El-tedrico aparte se graba, asi que si quieren vengan, si quieren no Vetigan! mé°da tédo'To ‘miisind. Lio qué es obligatorio ir es a los pidcticds, y hay dos parciales (como todas I -s materias) y un final, bueno, como todo... como fa forma mas tradicional de dar una materia La materia no ofvece por lo tanto niayares dificultades para se aprobada, siempre y cuando superen los parciales y el final. Es una hiateria que esta dentro de un molde muy tradicional, desde este punto de vista, Lo qué éreo' que seria convenienite es empezar a plantearies a ustedes (que van a ver historia medieval) cual es el concepto de “medioevo”, para tenet una primera aproximacién a la problematica que nos va a ocupar en el transcurso de éste’ cuatrimestre. Ustedes seguramente tienen, aunque sea, alguna nocién difusa de’ lo-que 6'la Edad Media, por alguriag de las nociones que habran aprendido seguramente en el colegio’ secundario; o incluso por alguna nocién generalizada vulgar que hay sobre la Edad Med fee Cgeneral es un periodo asociado cori ini época oscura, con una época de tefroceso intelectual, como una ‘especie de paréntesis en la historia de la huianidad, Y efectivamente, el concepto de “Edad Media® es un coneepto que Suge de esia manera... porgue es un concepto que surge en la segunda mitad del siglo XV, por ia de los hums \ Los humanistas, en algin aspecto, tienen una importancia decisive en el conocimiento critico erudite je la historia. A partir de un andlisis filolégico, ellos descubren que el latin que se habia escrito hasta el sighe ¥, se deteriora absolutamente a partir del siglo V con Tas invasiones, Por Io tanto, desde una perspectiva ” absolutamente culturalista y fil filolgica, ellos establecen que hubo unos mil aitos de historia dominada por.los bérbaros, que seria esa “época’enel'medio”, que estaba en el medio entre dos,periodos brillantes’ ef de la. [Antigtedad Clisica; y el de ‘sti propio momento, el de su propia época,.. la que estaban fealizando los {mans dl Renae Desde « ‘ese momento, alin cuando esto sea plausible de haber establecido que. a iépoca histérica habla eambiado (porque no siempre se ha llegedo a establecer que las epocas caimbian, qué ho lera lo mismo como se vivia en el siglo V que en el siglo XV, no). A pespr que-es plausible éste desarrollo pe tienen tos humanistas, de todas maneras se queda fijada una impronta terriblemente niegativa con esta [perspectiva culturalista; impronta que va a ser retomada en el Iluminismd] "Sie iz jin embargo, cuando nosotros’ observamos las cuestiones con otras perspectivaé creo que,’ por el ‘contrario, podemos desembarazarnos de esa ‘concepcién vulgar y gerieralizada de.Ja Edad Media como una época oscura, Cuando yo los invito a ustedes a observar las cuestiones desde otra perspectiva, en realidad me ie refiriendo a replantear dénde esté el punto de:partida de ta observacién histérica. Porque’ el’ punto'de jpartida en la observacién histérica (en mi criterio, que no hago més que repetir el criterio de Hegel).es el [resultado. Es decir, la génesis del aidlisis es ante todo el resultado. Y el resultado, en altima iristineia, Se [observa en Tas determinaciones bisicas de Ta sociedad contempordnie poigue efectivamente, la Bid Media [genera por lo menos tres grandes cualidades de la sociedad contemporanea: el sistema capitalista; él régimien peo contenporneo el racionalismo critico, Por lo menos, estas tres grandes determinationles son una (herencia absoluta y directa de la Edad Media} Digo por lo menoé estas porque, como vamios Ver nosotros, incluso toda una serie de situaciones, de atributos de la sociedad actual (diria tal ver, ta totalidad de los atributos de la sociedad actual), sor tn defivado de la épota ttiedieval: desde la organizacion familiar, hasta’ la misma institucién donde ahora estamos reunidos. De alguna manera lo qué yo estoy haciendo es teproducir — i una forma medieval ex catedra, en la cual el magister establecia uina ‘solurio, una solucién a un problerna determinado. Dirfamos que practicamente todo io que nos rodea es,un derivado de Ja Edad Media y, desde este punto de vista, el conociniento de la’ Edad Media és un elemento central en 1a comprensién del mundo oe ; Claro, yo acd quisiera hacer algunas reflexiones preliminareé.,LUna de ellas es (y va_a set un objeto | que vamos a tener presente en el desarrollo de estas conversaciones; 0 mas bien de mis conversaciones) que Ja génesis del sistema capitalista vamos a plantearla desde.un punto de vista en el cual vamos. a tratar de sustraemos a una especie de légica de la segregacién, que es derivada de las mejores tradiciones clésiens del andlisis del nacimiento del sistema capitalista. Digo, porque(en la tradicién més inteligente (que la inaugura Marx) sobre el nacimignto det sistema capitalists, 1a matriz conceptual de la génesis del sistema capitalista parte de concebir: funcionamiento det feudalisme = no. furicionamiento, del feudalismo; como’ prerrequisito eo Ia génesis, de la. nueva telacién social ES 4 . (faniosisimg capitulo xxiv'de EL Capital de Marx (Ia Slamada “acumtilacién originaria”, el dnico capitulo, festby seguro, que canpeen todos los. estudiantes de las ciencias sociales), Marx piensa que ta debilidad del ion rn, una tradicign que’ aparece riginariamente en el sistema feudal e Ta precondicion necesaria para, que se genere el nuevo sistema de produceion, Trak lanalitica que ha sido. retomada posteriormente por Maurice Dobb o por Brenner] es decir, por toda una serie de watadjslas, posteriores hasta, I actualidad, Fijense que ustedes mismos, eon, los conocimientos que han ido. en, las ptimeras. mater aseveracién; porque el ancien regime (antiguo. cégimen) de alguna.manora.era I serie de estructuras feudales, mal que le pese a un revisionista como Furet as de historia tendrlan la oportunidad: de. pongr.a prueba critiga esta {le que les estoy planteando a ustedes es que habria que hacer una seria objecidn critica a que habria Tin periodo de no reproduccién de las relaciones sociales dominantes del feudalism como prerrequisito para in genesis de la nueva relacién capitalista, Desde este punto de vista el avance que nosotros vamos a realizar | Serd pensar no en dos légicas, sino en una sala légica de reproduccién del sistema feudal y de transformacién (0 transicién) ca lista. Es decir, en el mismo momento en que se esté reproduciendo el sistema feudal, se generan las condiciones de la transicién capitalista; 0 mas que las condiciones, se genera el nuevo sistema de produccién capitalista. Este es uno de los ees analiticos sobre los cuales nosotros vamos a desarrollat la J_ materi Por lo tanto, la génesis y la dinamica del sistema feudal entran a jugar como parte constitutiva de! conjunto de la analitica sinerénica del sistema capitalista como tal. Desde este punto de vista lo que voy a tratar es una materia absolutamente alejada de la mera curiosidad erudita del anticuario; es decir, voy a tratar justamente cémo ‘se origina el sistema capitalista, que es el inico sistema por el cual ta historia se ha universalizado como tal. (Cuando hablo de fa historia como “historia universal”, no hablo de Ia historia _universal_como resupuesto sino como resultado. Una de las particularidades de las formaciones precapitalistas (las cuales Ustedes hasta ahora estuvieron estudiando,.con la Historia de Oriente o con Historia Clésica), es que han ienido despliegues espaciales geograficamente acotados. Solamente el sistema capitalista,rescata_esos lespliegues geogréficos acotados y constituye como tal la historia mundial] f Ee ee eee estamos observando todos los dias @ través de los diarios, ya sea por el désplicgue econdmico o ya sea por el la problematica que nosotros despliegue militar. Es lo que vulgarmente se conoce'como la “globalizacién de la historia’ wn Entonices, este es el primer ejc, vamos a observar la génesis del sistema capitalista de produccién a ls de la dindmica del sistema feudal. fie El segundo eje problematico de la materia es que vamos a observar también, la génesis del sistema ds = x ‘ (rtice que ha’ correspondido al régimen capitalist] Fijense que acd hay una cuestién que parece ge * 3