F O N D O D E C U LT U R A E C O N Ó M I CA

DICIEMBRE DE 2018-ENERO DE 2019

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NUESTROS
LECTORES
F O N D O D E C U LT U R A E C O N Ó M I CA
DICIEMBRE DE 2018-ENERO DE 2019
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3 Enigma
juan josé arreola

7 Nuestros lectores
dossier

9 Breve historia
de la computación,
de Paul Ceruzzi
ix-nic iruegas

11 La profundidad apasionada
víctor santana

A nuestros lectores 12 Conversación con

C
erramos el 2018 con la satisfacción de haber
avanzado un tramo más en la ya larga vida de
Angelina Muñiz-Huberman
esta casa. Son 84 años de estar produciendo y
claudia posadas
difundiendo libros que guardan en su interior la
necesidad de ser leídos. El libro, ese mecanismo
inerte, que permanece a la espera de que alguien
lo active, y que sus páginas sigan transmitiendo
14 Revalorar
maneras de apreciar el entorno.
Durante el año en curso, nos dedicamos a recopilar las
la comunicación pública
recomendaciones de las publicaciones del fce que, por medio de las
raúl trejo delarbre
redes sociales, realizaron nuestros lectores. También emprendimos
la tarea de preguntar a nuestros autores qué títulos sugerían para
chicos y grandes. En este número, nuestros editores participan con
sus ediciones predilectas pues, más allá del trabajo editorial, que es
16 El huésped y otros relatos
nuestra labor cotidiana, está el sueño de todo aquel que ha disfrutado
de la lectura: compartirla con otros.
siniestros, de Amparo Dávila
Quisimos, por tanto, finalizar el año con recomendaciones, reseñas,
tanya huntington
poesía y adelantos narrativos que sirvan de guía para los que se
acerquen a esta Gaceta, número 576-577, que desde 1954, intenta
dar una vista panorámica de los libros que conforman el catálogo
del Fondo y de cómo también esta institución octogenaria ha sabido
18 Recomendaciones
entender el mundo del libro con respecto al contexto.•
de nuestros editores
22

José Carreño Carlón Director general del fce

Metal
Susana López, Socorro Venegas, samuel segura
Octavio Díaz y Juan Carlos Rodríguez
Consejo editorial

Rocío Martínez Velázquez Editora de La Gaceta

Ramón Cota Meza Redacción
León Muñoz Santini Arte y diseño
Andrea García Flores Formación y diseño
Ernesto Ramírez Morales Versión para internet
Jazmín Pintor Pazos Iconografía
Impresora y Encuadernadora Progreso, S. A. de C. V. Impresión

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La Gaceta
es una publicación mensual editada por el Fondo de Cultura Económica, con domicilio en
Carretera Picacho-Ajusco 227, Bosques del Pedregal, 14738, Tlalpan, Ciudad de México. Editor
responsable: Rocío Martínez Velázquez. Certificado de licitud de título 8635 y de licitud de
contenido 6080, expedidos por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas
el 15 de abril de 1995. La Gaceta es un nombre registrado en el Instituto Nacional del Derecho
de Autor, con el número 04-2001-112210102100, el 22 de diciembre de 2018-enero de 2019
de 2001. Registro postal, Publicación periódica: pp09-0206. Distribuida por el propio
Fondo de Cultura Económica. ISSN: 0185-3716

Ilustración de portada: ©Andrea García Flores

 poema

Enigma
Juan José Arreola

Yo nunca encontraré de tu belleza,

aunque la busque sin cesar, la clave,
porque siendo tan grande tu tristeza
ya ni en el fondo de tus ojos cabe.

Del misterio profundo y pensativo

tienen tus ojos la expresión callada,
que llena de enigmático atractivo
la sombra luminar de tu mirada.

Y si pienso que el enigma se resuelve,

viene luego a complicarlo tu sonrisa
y envuelto en su luz me lo devuelve.

Pues miro que en tus rasgos se precisa

ese gesto enigmático que envuelve
la sonrisa sutil de Mona Lisa.

La fidelidad
fidelidad de Juan José Arreola a la forma clásica es
patente en este soneto, que se publica en conmemoración
de los primeros cien años de su nacimiento.

a
p ági na ante r i or , ar r i b a y p ági nas si gui e ntes:
diciembre de 2018-enero de 2019 dan aide ( s.f.), d esnuda (1969), yo soy bella (1973) y uni corni o y mujer (1969), de jua n jo s é a r r eo l a l a g aceta 3
a
a
a
 NUESTROS
LECTORES
dossier 576

Una revista debe tener un poco de todo,

dijo Jorge Luis Borges. La Gaceta se adhiere a esta
prescripción: todas las historias, todas las épocas,
todas las edades pueden transitar por sus páginas.
¶ El espectro de las temáticas va desde un soneto
y varias acuarelas de Juan José Arreola;
de Angelina Muñiz-Huberman una entrevista
con Claudia Posadas, juntas escarban las raíces
profundas de la singular escritora; un ensayo
en el que Tanya Huntington descubre el mal dormir
de los personajes de Amparo Dávila; un adelanto de
Metal, novela ganadora del Segundo Premio
de Novela Juvenil Universo de Letras 2018;
una reseña de Breve historia de la computación,
en la que se describen los hitos de la revolución
informática; el análisis de Raúl Trejo sobre la
comunicación gubernamental hasta una revisión
de la obra de Gonzalo Celorio con motivo de la
publicación de De la carrera de la edad. De regreso.
Además, incluye una lista de títulos que los niños
podrán leer durante las próximas vacaciones,
seguida por las recomendaciones de nuestros
editores. Este número culmina con nuestro mejor
deseo: que el año venidero esté lleno de lecturas.

diciembre de 2018-enero de 2019

andrea garcía flores
7 l a g aceta
a
a

reseña
Breve historia
de la computación,
de Paul Ceruzzi
La colección Breviarios del fce acoge
este libro que será de interés para quienes
deseen conocer los hechos básicos de la historia
de la computación y su relación con la historia militar,
económica y política. Presentamos una reseña
por la traductora.
ix-nic iruegas
P
ara escribir esta
reseña me senté
frente a una
computadora que
está sobre mi
escritorio, abrí
un procesador
de textos y elegí un documento nue-
vo. En la pantalla, además de una
página en blanco —que no es, desde
luego, una hoja de papel, pero simula
serlo— está abierto un navegador
con varias pestañas activas, en las
que pienso buscar algunos concep-
tos como “paradoja de Zenón” y “ley
de Moore”, que aparecen desde los
primeros párrafos de esta Breve his-
toria de la computación (fce, 2018),
escrita por Paul Ceruzzi (1949).
Leí la versión final del texto en una
tableta que tengo a mi lado, ya que
es ahí donde lo subrayé con colores
digitales que hacen las veces del
marcador fluorescente que hubiera
usado de haberla leído en papel.
Sobre el escritorio está también
mi teléfono celular, y en la muñeca
llevo un reloj enlazado a ese teléfono
y que no sólo me da la hora (que
también puedo ver en la computado-
ra, en la tableta y en el celular) sino
que me avisa si he recibido algún
correo electrónico, algún mensaje
de texto, una mención en Twitter
o alguna notificación de Facebook.
Es decir, soy quizá como muchas de
las personas que lean esto, un ser
hiperconectado, y dependo, en mi
vida laboral y personal, de diversos
dispositivos para comunicarme,
investigar, escribir, hacer cuentas,
acudir a citas por las rutas de menor
tránsito, informarme de lo que
ocurre en el país y en el mundo, oír
música y ver películas y series.
Para ninguna de estas actividades
requiero conocer el mecanismo de
los dispositivos que utilizo diaria-
mente (basta saber usarlos) ni mu-
cho menos los avances tecnológicos
que les han dado paso en la historia.
No obstante, el libro de Ceruzzi
pone en perspectiva su vertiginoso
desarrollo desde antes del final de
la segunda Guerra Mundial y su
relevancia social y política en las so-
ciedades modernas, casi al final de
diciembre de 2018-enero de 2019
la segunda década del siglo xxi. Si la
sola lectura del libro no me bastara,
tengo a mi disposición mi propia his- cosa (cálculos matemáticos) hasta
toria como usuaria de computadoras la creación de arpanet, sistema
para dar dimensión a los gigantes-
cos pasos que se han dado para que
hoy esté escribiendo este texto en
una computadora personal que en
nada se parece a la Apple IIe beige
de letras verdes sobre fondo negro
en la que insertaba discos de los lla-
mados floppies para hacer algunas
tareas escolares y jugar ¿Dónde está inexcusable para cualquiera que
Carmen San Diego?
En sólo un par de sesiones de
lectura es posible conocer el trabajo
de Charles Babbage, Herman Ho-
llerith, Konrad Zuse, Alan Turing,
Wallace Eckert, Howard Aiken, J.
v. Atanasoff y, sólo por mencionar
algunos de los nombres más cono-
cidos actualmente sin por ello dejar
de lado a los muchos que han hecho
invaluables aportaciones antes y
después, Bill Gates, Steve Jobs y
Steve Wozniak. Desde luego que in-
mediatamente salta a la vista que la
gran mayoría de estos personajes y
muchos más han sido varones, más
allá de las mujeres encargadas de
calcular las tablas de tiro necesarias ción de las llamadas telefónicas de
para el disparo de armas antiaéreas, la canciller alemana Angela Merkel
las que operaban las máquinas cal-
culadoras y las secretarias que usa-
ron los primeros procesadores de
texto hechos especialmente para las
oficinas. De modo que este es buen
momento para destacar la figura
de Grace Murray Hopper,
líder del equipo de univac,
quien “dedicó su larga
carrera en el mundo de la
computación a hacer [los
sistemas] más accesibles
y útiles para quienes no
eran especialistas” y su-
brayar la importancia de
acercar a niñas y jóvenes
Breve historia
al mundo de la ciencia y de la
la tecnología. La lectura computación
de Ceruzzi también deja
paul e. ceruzzi
claro el recorrido tecnoló-
gico entre tubos de vacío, breviarios
transistores, circuitos
1ª ed., 2018
integrados, chips y micro-
procesadores, así como
la complejidad del esfuer-
zo que se requirió para avanzar
desde máquinas que hacían una sola
que conecta las computadoras del
Departamento de Defensa de los
Estados Unidos, que diera paso a la
llamada World Wide Web, que nos
mantiene a todos conectados en la
actualidad.
Por si todo esto no bastara para
hacer de este libro una lectura
usa un dispositivo móvil, Ceruzzi
nos regala un par de caramelos
históricos en los que destaca el
papel de México en esta historia
global: la relación de nuestro país
con la interferencia de las comuni-
caciones alemanas por los Estados
Unidos y el Reino Unido en el caso
del Telegrama Zimmerman que se
remonta a 1917 y en el que Alema-
nia ofrecía su apoyo a México para
recuperar los territorios perdidos
ante los Estados Unidos a cambio
de su participación en la primera
Guerra Mundial, cuyos ecos re-
verberaron en las filtraciones de
Edward Snowden sobre la intercep-
por los Estados Unidos, y la crea-
ción de la computadora Turing-850
por ingenieros de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla,
“el primer sistema informático
de propósito general totalmente
diseñado en México”, que
si bien no fue exitoso, sí
fue resultado de un con-
junto de factores de orden
comercial, legal y econó-
mico que confluyeron en la
década de 1980.
Así pues, con este libro,
Paul Ceruzzi ofrece una
visión panorámica de los
momentos históricos y los
avances tecnológicos que
han dado paso a las compu-
tadoras (y laptops, tabletas,
teléfonos inteligentes, mó-
dems, buscadores, servi-
dores, portales y demás
software y hardware) que
usamos y de las que depen-
nuest ros lectores
demos hoy en día, consciente de la
imposibilidad de hacerlo de forma
absoluta debido a la velocidad de
los nuevos desarrollos que “vuel-
ve obsoleto cualquier intento de
construir una narrativa coherente”.
No obstante la dificultad, Ceruzzi
elige cuatro hilos conductores para
contar esta historia: el paradigma
digital, es decir, la codificación,
control y cómputo a través del códi-
go binario; la convergencia de una
larga serie de técnicas y máquinas
—cada una con su propia historia de
desarrollo—; el progreso de la elec-
trónica de estado sólido y la interfaz
humano-máquina, que se refiere a la
manera en que los humanos inte-
ractúan con los artefactos digitales
para dar forma y cohesión a un
“resumen del desarrollo de la era de
la información digital”.
Es indudable que la experiencia
de Cerruzi como profesor de histo-
ria de la tecnología, los varios libros
que ha escrito sobre este tema y su
trabajo como curador de electró-
nica aeroespacial y computación
en el Museo Nacional del Aire y el
Espacio del Instituto Smithsoniano
de los Estados Unidos, fueron de
gran utilidad al seleccionar los hitos
de la computación que no podían
quedarse fuera de este breviario.
La selección del autor para señalar
los avances más relevantes que nos
traen hasta el estado actual de las
cosas, incluidos temas de impor-
tancia más reciente como internet,
Google, Facebook y Twitter, se agra-
dece tanto como que haya tocado de
forma entretenida y sencilla temas
que pueden ser áridos.
Dicho lo anterior, considero nece-
sario decir que, además de reseñar
este libro, se me encomendó su tra-
ducción, lo cual explica el afecto que
genera un texto al que se le dedica
tanto tiempo pero, tras tres lecturas
(la primera para aceptar el pro-
yecto, la segunda al traducirlo y la
última de la traducción terminada),
puedo decir con absoluta certeza
que se trata de un libro pertinente,
ameno y apto para legos (como yo)
en el tema de la computación, que es
relevante para comprender el trán-
sito desde las primeras máquinas
que requerían habitaciones enormes
y refrigeradas, tarjetas perforadas y
un batallón de gente especialmente
capacitada para utilizarlas correc-
tamente, hasta el teléfono que cabe
en la palma de una mano y desde el
cual habré de enviar este texto vía
correo electrónico.•
l a g aceta 9
a
a
 nuest ros lectores

reseña

La profundidad
apasionada
Lectura razonada de De la carrera de la edad II.
De regreso, reunión de estudios literarios, crónicas
y perfiles de escritores, que constituyen libros
en sí mismos, dada su coherencia interna.

víctor santana

C
omo Gonzalo Ce- Sigue su estudio de Juan Ruiz
lorio reconoce en de Alarcón, en quien se reconocen
el prólogo a De la rasgos de estilo propios de la mexi-
carrera de la edad canidad, a pesar de que sus obras
II. De regreso, el teatrales se inscriban (y hayan sido
segundo volumen presentadas) en el teatro madrile-
recopilatorio de su ño de la época. El ensayo sobre sor
obra ensayística, este libro es más Juana Inés de la Cruz es subsidia-
homogéneo que el primero. Mientras rio de la interpretación de Octavio
que en De la carrera de la edad I. Paz, como evidencian las notas
De ida sus lecturas conviven con al pie. Y el ensayo sobre Ramón
textos sobre la Ciudad de México y López Velarde, que culmina con dos
el exilio español, en el segundo volu- crónicas breves, es el de estilo más
men aparecen casi exclusivamente libre, como Celorio mismo advier-
sus estudios literarios. Se trata te al elegir el poema de “La prima
del mejor Celorio, lector atento e Águeda”: “tal vez no sea el mejor,
inteligentísimo capaz de dibujar las pero a estas alturas de mis asedios
consonancias que dan sentido a las ya sólo quiero hablar de lo que me
literaturas nacionales y transnacio- gusta y sólo porque me gusta”. Este
nales. Contra la poética de lo micro, es uno de los muchos textos sabro-
su apuesta es por la comprensión en sos del volumen, sirviéndome de ese
sentido amplio. adjetivo tan caro a Celorio.
Sorprende que la primera parte, En el penúltimo ensayo, Celorio
“Hacia una semántica del silencio: la vuelve a Villaurrutia para estudiar
tradición de la poesía lírica mexica- la relación de su poética con el su-
na”, no haya aparecido antes como rrealismo. Y cierra la sección con un
libro, pues su coherencia interna ensayo comparativo de Villaurrutia
basta para tener una teoría de la y Carlos Pellicer en el que confirma
poesía mexicana. Inicia con un en- la tesis del primero: la poesía de
sayo sobre la manera en que Xavier Pellicer, gozosa, festiva y nutrida de
Villaurrutia construyó su inserción imágenes nacionales, paradójica-
en el canon poético mexicano vía mente parece menos mexicana que
su “Introducción a la poesía mexi- la de Villaurrutia.
cana”: al margen de las temáticas
consideradas típicamente mexica- La segunda parte la ocupa Ensayos
nas, Villaurrutia propuso un canon de contraconquista (2001), uno
de la poesía nacional que privilegia de los libros mayores de Celorio.
la lírica sobre la épica, que prefie- Consiste en un viaje alrededor del
re el tono menor y la reflexión, y territorio que conoce y lee mejor: la
cuyos argumentos secretos son la literatura del boom y sus satélites.
melancolía y la preocupación por la El ensayo inaugural es una historia
muerte. del barroco que culmina
Consciente de que Vi- en la que quizás sea la
llaurrutia escribe el ensayo idea más persuasiva del
con un ojo puesto en el libro: el entendimiento del
canon mexicano y el otro boom como arte barroco
en su propia obra, Celorio y al barroco como un arte
sigue esa tesis para estu- de contraconquista. Es
diar la historia de la poesía decir, una mayoría de edad
mexicana, empezando por alcanzada por la literatura
el primer poeta mexicano latinoamericana cuando
De la xarrera
en habla hispana, Francis- de la edad ii fue capaz de producir un
co Terrazas. Éste parecie- De regreso discurso paródico que evi-
ra salirse del molde de Vi- denciara una noción crítica
gonzalo celorio
llaurrutia por practicar la de la cultura.
poesía épica, pero Celorio letras mexicanas Destacan los textos
disecciona su poesía lírica dedicados a Julio Cortázar.
1ª ed., 2018
(la de mayor valía), que se El primero, escrito con
inscribe en el tono menor motivo de su muerte en
villaurrutiano. 1984, es la crónica de los
dos desencuentros de Celorio con
el escritor argentino (en el primero
Celorio no se atreve a saludarlo; en
el segundo Cortázar está enfermo
y no puede atenderlo). El segundo
texto, escrito ese mismo año, es una
valoración de la poética cortazaria-
na. El tercero es la reseña de uno
de los libros póstumos de Cortázar,
Diario de Andrés Fava. El cuarto,
titulado “Monólogo con Evohé”, pro-
viene de la Iconografía de Cortázar
que publicó el fce en 1985, y es una
aproximación estilística poco sa-
tisfactoria, que se compensa con el
ensayo, “Julio Cortázar, lector”, en
el que Celorio escudriña la bibliote-
ca de Cortázar, que hoy alberga la
Fundación Juan March en Madrid.
El catálogo reafirma algunas
de las obsesiones conocidas de
Cortázar (contiene más libros
de poesía que de narrativa, está
todo el surrealismo, una cantidad
considerable de historias sobre
Drácula y muchas copias de Las
hortensias de Felisberto Hernán-
dez), pero también son elocuentes
sus ausencias: sólo hay un libro
de Alejo Carpentier y ninguno de
Gabriel García Márquez ni de Mario
Vargas Llosa. Y entre las obras más
anotadas y subrayadas están las de
Octavio Paz, Elena Garro y Carlos
Fuentes. Cortázar, el comentarista
de márgenes de páginas más célebre
desde Pierre de Fermat, lo mismo
alababa párrafos que regañaba a
los autores mientras leía, y Celorio
analiza las notas de algunos de los
libros con gran tino.
Sigue “Avatares de la literatura
cubana” que, como la primera sec-
ción, no apareció antes como libro
pero posee una enorme coherencia
interna. En el primer texto, “Lichi y
las tías”, Celorio entreteje una cró-
nica de la parte cubana de su familia
con una reseña de Informe contra
mí mismo de Eliseo Alberto, donde
contrapuntea los extremos de sus
opiniones sobre el gobierno cubano.
La síntesis se encuentra al final del
apartado con una revisión del juicio
sumarísimo y condena a muerte del
general Arnaldo Ochoa.
En medio está una serie de es-
tampas y ensayos sobre la literatura
cubana del siglo xx que encuentra
su mayor hondura en el examen de
Alejo Carpentier. Todo lo que encon-
tré reprochable en “Monólogo con
Evohé” se resuelve graciosamente
en “Yo conocí a Alejo Carpentier”,
vuelta de tuerca magistral a ese
género periodístico de corte anec-
dótico que sigue a la muerte de todo
gran escritor.
Cierra el volumen Del esplendor
de la lengua española (2016), dedi-
cado a diversos escritores, pero por
el reordenamiento del volumen sólo
aparecen sus textos en homenaje a
algunos miembros de la Academia
Mexicana de la Lengua. Aunque
en principio parezcan los menos
llamativos, algunos perfiles son
fundamentales para la compresión
de la filología y la crítica mexicana,
como los de Artemio de Valle-Ariz-
pe, Andrés Henestrosa, José Luis
Martínez, Antonio Alatorre, Roger
Bartra y otros que develan facetas
insospechadas de miembros de la
Academia, como Miguel Ángel Gra-
nados Chapa y Rosa Beltrán. Pero
sobre todo es una sección necesaria
en el volumen, pues en ella Celorio
mira de frente a sus compañeros de
oficio.
Quizá habría convenido incluir
los perfiles de Alfonso Reyes y de
Octavio Paz. Un vistazo al índice
onomástico revela el peso de su
influencia, pero otras similitudes
también apoyarían su inclusión. La
obra de Celorio, como las de Reyes y
Paz, se sustenta en el análisis crítico
de la literatura mexicana y univer-
sal. En los tres casos no es menor la
parte de sus obras correspondiente
a la crítica, y acaso sirve para poner
en perspectiva al resto.
Añado lo evidente: a Celorio lo
anima una pasión crítica, término
tomado de Paz, y la lleva hasta sus
últimas consecuencias, convirtién-
dola en una profundidad apasio-
nada. Estos tomos celebran los 70
años de Celorio, cuya lectura no deja
duda de su importancia en nuestra
historia literaria.•

diciembre de 2018-enero de 2019 l a g aceta 11

a
nuestros lectores

T
rashumancia porque y marcada por la Shoá de todos
proviene de raíces los tiempos; busca reflejarse en el
criptojudías, exclusión espejo de la cábala, de la alquimia,

“
porque sus padres
republicanos tuvieron que
abandonar España durante la
Guerra Civil, nacimiento en lugar de
tránsito porque, en el éxodo, vio la
de las herejías y el hermetismo pero
también cultiva una temporalidad
simultánea al situar la acción en
los espacios internos y atemporales
del sueño, la visión y el pensamien-

He creado luz en Hyères, sur de Francia (1936),

Angelina Muñiz-Huberman, Premio
Nacional de Artes y Literatura 2018,
pertenece “tres veces a la cultura
del destierro”, como dice Adolfo
to, manifestados en el silencio y la
no acción de personajes siempre
rebeldes.
A la fecha, Angelina Muñiz-
Huberman ha publicado seis libros

mi propia Castañón en el prólogo a Rompeolas,

poesía reunida de la escritora.1
Para Angelina Muñiz-Huberman,
ganadora de los premios Xavier Vi-
llaurrutia (1985), Sor Juana Inés de
en el Fondo de Cultura Económica,2
conformando un corpus fundamen-
tal para adentrarse en la memoria
viva de una heredad que continúa
sucediendo, transformándose y

arte poética la Cruz (1993), José Fuentes Mares

(1997) y Universidad Nacional en
Creación Artística y Extensión de
la Cultura (2003), entre otros, el
exilio es parte de su identidad, pero
conmoviéndonos desde el espacio
atemporal de la literatura. Recien-
temente publicó la “novela” Los
esperandos. Piratas judeoportugue-
ses… y yo.3

que me también el pozo místico y profundo

del que abreva su creación. Su triple
condición exiliar le impone una con-
ciencia múltiple y una creación que
no halla su centro porque —como
En ella el protagonista deja unas
“hojas en blanco” para que una
escritora contemporánea trace en
ellas una especie de biografía en la
que se citen datos verídicos de su

permite bien lo sabe esta escritora nacida en

la Provenza de los cátaros y llevada
por su familia a París (1937), a Cuba
(1939) y a México (1942)— el exilio
es un lugar provisional de llegada,
genealogía. ¿Cuál es el aporte que
llena respecto de sus tres volúmenes
de seudomemorias?4 “Todo lo que
menciono en las ‘hojas en blanco’,
—aclara—, es verdad: los nombres de

absoluta una tierra prometida a la que nunca

se termina de arribar y que sólo es
vislumbrada en cada obra, si conce-
bimos la literatura como la patria
del escritor en tránsito. Por ello su
mi familia, los sucesos, los lugares,
las fotos.”

Por otra parte, el interés del prota-

gonista es la escritura y los viajes

libertad espíritu fabulador navega por diver-

sos mares. Su escritura libertaria-
libertina va más allá de los géneros
y explora varias significaciones en
la palabra y en la cadencia invisible
marinos se le convierten en literatu-
ra y el deseo de entender el proceso
creativo. Las hojas en blanco que
deja en su cuaderno simbolizan el
deseo de hallar las fuentes de la

frente a del texto.

Con este espíritu cultiva el
ensayo, la poesía, la narrativa, la
seudomemoria, la neohistoria y,
por supuesto, los géneros híbridos.
2Angelina Muñiz-Huberman, Rompeolas,
op. cit., 2012; El siglo del desencanto, 2002; El
mercader de Tudela, México, 1998; Las raíces

cánones En cuanto a sus preocupaciones,

ahonda en el exilio español del siglo
xx y en la raíz de su heredad sefar-
dí, avivada por la chispa mora y el
esplendor del Siglo de Oro Español,
y las ramas, 1993; La lengua florida. Antología
sefardí, 1989; De magias y prodigios. Trasmuta-
ciones, 1987.
3Muñiz-Huberman, Los esperados. Piratas
judeoportugueses… y yo, Sefarad Editores,
España, 2017.

establecidos
1Angelina Muñiz-Huberman, Rompeolas, Fon-
do de Cultura Económica, México, 2012, p. 9.
4 Muñiz-Huberman, Hacia Malinalco, Edicio-
nes sin nombre (Col. Los cuadernos de la oruga),
México, 2014. Molinos sin viento, Aldus (Col.
La torre inclinada), México, 2001. Castillos en la
tierra. Seudomemorias, Ediciones del Equili-
brista, Conaculta, México, 1995.

”
Conversación con
Angelina Muñiz-Huberman

La multipremiada escritora, ahora

Premio Nacional de Artes y Literatura
2018, expone sus intereses literarios
y compromiso con la libertad a partir
de sus raíces judías, firmemente
ancladas en los problemas eternos
del ser humano y el presente.
claudia posadas

12 l a g ac e ta archivo fce diciembre

di ci em b r e de 2018-enero
2 018-enero de 2019
a

creación. Por eso, la escritora de los
siglos xx y xxi recurre a su expe-
riencia para identificarse con la del
cocinero. Una experiencia al revés,
en busca del personaje para hallarse
a sí.
¿Qué implica el concepto
“esperandos”?
Es una obra sobre la esperanza
como regidora de la vida. Siempre
estamos esperando algo: que el
lunes sea martes, esperando una
hora, unos minutos. Esperando a
terminar algo. Esperando que la
vida corra, que llegue la muerte.
Somos unos esperandos. En el caso
de los piratas judeoportugueses que
venían huyendo de la Inquisición, su
esperanza era escapar y establecer
la justicia.
Un recurso de su escritura es un
juego que realiza con palabras
y conceptos. ¿Sería una manera
de honrar a los cabalistas?
Utilizo las palabras como materia
prima moldeable. De ahí que sean
éstas las que adquieran vida propia
y que ésa sea su acción y no confun-
dirlas con su significado estricto. De
ahí que la tipografía sea primordial,
los signos de puntuación trasgredi-
dos, los espacios en blanco e inter-
lineales. La descomposición de la
palabra para que halle una nueva
dimensión. Lo que se deriva de la
teoría cabalista que no encierra la
escritura en moldes. Es una aper-
tura total. Un constante preguntar.
Ése podría ser su movimiento. Por
lo tanto, es un contraste entre la
palabra como concepto, reflexión,
pensamiento y su dinamismo. Abs-
tracción y concreción. Pura ilusión
reflejo de la ilusión que es la vida.
Pero en sí la palabra no es nada, a la
manera maimonidiana: no existe.
Su obra ocurre en la conciencia
del texto mismo y la de los
personajes. ¿Cuál es el
planteamiento?
He creado mi propia arte poética
que me permite absoluta libertad
frente a cánones establecidos. No
es sólo una ruptura con lo conven-
cional, sino tratar de extender el
mundo literario. Es una división
difícil de establecer pues propongo
una manera de escribir y de leer
diferente. En la narrativa, aspirar,
por ejemplo, a la simultaneidad,
a la penetración del pensamiento
interno, a la creación de una nueva
temporalidad que borre pasado,
presente, futuro. Algo que sucede en
Dulcinea encantada.5 Equivaldría
a fundir verticalidad y horizontali-
dad en una sola manifestación. Esta
misma técnica puede aplicarse al
resto de los géneros. Tal es el caso
de Arritmias6, donde los géneros se
tejen unos en otros y el resultado es
una apertura a una mayor compren-
sión del mundo en torno. Son las
preguntas básicas sobre el sentido
de la vida las que trato de exponer
en mis libros.
El mercader de Tudela implicó
una investigación para
ubicar en el mundo antiguo
los asentamientos judaicos,
y un estudio de su palabra.
¿Qué implica novelar esta
historiografía?
Fue el hallazgo de un personaje,
Benjamín de Tudela, que me intere-
só porque su vida cambia a partir
5Muñiz-Huberman, Dulcinea encantada,
Tusquets Editores, México, 1992.
6Muñiz-Huberman, Arritmias, Bonilla Arti-
gas Editores, México, 2016, p. 20.
diciembre de 2018-enero de 2019
de abandonar un quehacer tran-
quilo para embarcarse en un viaje
sin fin, lleno de peligros, en busca
de un algo que no está definido. El
libro que él escribió es puntual, de
datos concretos, específicos, casi
científicos pero carentes de su vida
emotiva, de sus obsesiones, de sus
inquietudes. Se le considera el pri-
mer libro de demografía judía. Eso
me dio la idea de completar su parte
interna y recrear su vida erótica. Es
decir, fue otra trasgresión que me
permitió aclarar misterios y devol-
verle al personaje su humanidad
completa. El título fue intencional
para contraponerlo al de Shakespea-
re, El mercader de Venecia, y darle
al judaísmo la dimensión mística
que tradicionalmente se le niega.
En El mercader… y en su obra
en general, está presente el
tema cabalístico en el sentido
de buscar la preservación de la
memoria a través de la escritura
sagrada ¿Qué le implica esta
temática?
El conocimiento profundo de las
corrientes místicas judaicas es algo
que debe ser interpretado en su
sentido preciso y no como se le ha
desvirtuado. Por ejemplo, la relación
con la magia no me interesa en su
aspecto práctico, como podría ser la
creación del Gólem, sino en el poder
seductor de las palabras y hasta
erótico. De ahí que me esfuerce en
recuperar su verdadero sentido y
transmitirlo por medio de los distin-
tos géneros literarios.
De donde surge Las raíces y las
ramas… donde ahonda en los
fundamentos de esta corriente…
Sí. El libro expone reflexiones sobre
la mística, la filosofía, la lingüística
y la literatura en torno a la Cábala.
La Cábala como método esotérico de
contemplación y de análisis semán-
tico inicialmente en la tradición
hebrea y posteriormente adaptada
al cristianismo. Neoplatonismo,
artes de la memoria, la melancolía,
son algunos de los temas.
El mercader… gira en torno
a unos textos sagrados que el
protagonista va llevando a los
rabinos de cada comunidad para
que los completen. ¿Se trataría
de fabular la posibilidad de un
gran manuscrito que contuviese
el conocimiento?
Sería hallar el manuscrito ideal,
aquel que pudiera integrar el cono-
cimiento absoluto y que hubiera re-
cogido la palabra divina a la vez. Por
eso los libros exegéticos y cabalísti-
cos del judaísmo, Talmud, Midrash,
Séfer ha-Zohar, Séfer ha-Bahir, Séfer
Yetzirá y otros, nunca ponen punto
final, y de generación en generación
siguen reescribiéndose. No existe el
dogmatismo y la mente se somete a
una gimnasia intelectual basada en la
filología, el entendimiento, la lógica
y la profundidad, pero también en la
simbología y en el poder narrativo.
En El mercader… se afirma que
los manuscritos no existen.
¿Qué significado tiene esta
negación?
Que los manuscritos no existan es
la posibilidad de seguir escribiendo
infinitamente. Es decir, el proceso
escritural no tiene principio ni fin,
por eso “no existe”, ya que existir
indica nacimiento y muerte. Para
el poeta implica saber que no ha
encontrado la palabra verdadera y
que, por eso, sigue buscándola. El
día que la encontrara pondría fin a
su escritura.
conversación con a ngelina mu ñiz -hu b erma n
Por eso el rescate y valoración
que usted realiza en La lengua
florida. Antología sefardí…
Claro. Abarca una colección de tex-
tos escritos en judeoespañol desde
la Edad Media hasta nuestros días.
Así, desde romances, endechas, can-
tos de boda, refranes y proverbios
hasta novelas, obras de teatro, de fi-
losofía y de ética resplandecen como
ejemplo de una poderosa cultura
sefardí que aún sigue dando frutos.  durante la guerra.
Hay una corriente de la cábala
llamada teosófica, en la cual
estudiosos ubican sus obras.
Esta concepción habla del Dios
oculto cuyo rumor puede ser
percibido, y del mundo de los
atributos. El mercader…, en su
no acción, ¿podría ser ejemplo
de esto y la metáfora de su
obra?
En El mercader… los actos sutiles
o de un refinado erotismo se enca-
minan a la comprensión del mundo
divino y su espejo humano. O como
Maimónides describía la chispa divi-
na en cada ser humano. El rostro
que busca el rostro y a la inversa.
Desde luego que es fundir forma y
fondo que nunca han estado separa-
das: la unio mystica.
En La burladora de Toledo7 y en
su obra hay un cuestionamiento
de los órdenes y una celebración
a los seres que están al
margen. ¿Es su novela de la
transgresión?
Es una obra-compendio. El perso-
naje de Elena-Eleno que, por cierto,
tiene bases históricas, es un perso-
naje totalizador: esclava, mulata,
liberada por su dueña, hermafrodi-
ta, travestista, lesbiana. Se atrevió
en su época a estudiar medicina,
además de participar en la guerra
de las Alpujarras y casarse con un
hombre y luego con una mujer. En
un solo personaje encontré todas
las formas de la transgresión. Es un
canto a la libertad y un sacudimien-
to a las convenciones. Una ruptura
de cadenas de todo tipo.
Otro libro compendio en cuanto
a personajes transgresores
podría ser De magias y
prodigios.
Sí. Es una reunión de relatos tras-
mutados que oscilan de la Edad
Media a nuestros días. Personajes
de la mística (Lulio, Bruno), cabalis-
tas y alquimistas conviven con los
contemporáneos (Ana Frank, Etty
Hillesum) en busca del sentido de
la vida. El ideal y el símbolo pueden
ser trasgredidos y la tragedia his-
tórica de 1968 se sublima desde un
torreón de Mixcoac.
Uno de los aspectos sobre exilio
en El sefardí romántico8 es una
narración pormenorizada de
la República española. Incluso,
a través de los diarios de un
personaje, narra hechos que
amplían el escenario. ¿Qué
papel juega esta novela?
He sido uno de los pocos escritores
hispanomexicanos que desarrolla-
ron este tema obsesivamente. El
hecho de pertenecer a la generación
que llegamos de niños con el exilio
me dio una perspectiva más aleja-
da y objetiva, lo que me permitió
ser más crítica. Sigo en torno a las
amplias facetas del significado del
7Muñiz-Huberman, La burladora de Toledo,
Planeta, México, 2008.
8Muñiz-Huberman, El sefardí romántico. La
azarosa vida de Mateo Alemán II, Plaza y Janés,
México, 2014.
exilio que, desgraciadamente, conti-
núa siendo un fenómeno actual. No
rindo homenajes, reflejo la realidad.
Escribo del exilio republicano espa-
ñol porque fue el que me tocó vivir.
En mi libro El canto del peregrino.
Hacia una poética del exilio9 ahondo
más en este tema y su universalidad.
Los fragmentos del diario del per-
sonaje Fred están tomados de lo que
escribió mi padre, Alfredo Muñiz,
En El sefardí… desarrolla un
aspecto que ya había desplegado
en Trosky en Coyoacán,10 que es
una reflexión sobre los orígenes
del mal. Incluso contiene
meditaciones de Benjamin y de
Zweig en tono al tema. ¿Qué le
significa buscar los indicios?
Es una reflexión a posteriori, tratar
de buscar el origen o la causa de lo
que iba a suceder. Creo que en cada
hecho histórico quedan muchos
cabos sueltos que se ocultan o se
tergiversan. Ese ocultamiento es lo
que quiero sacar a la luz. El porqué
del impulso destructivo del hombre
contra el hombre en las formas más
crueles imaginadas, llámese rituales
de sacrificio, Inquisición, Shoá o las
matanzas y torturas en el México
actual y el terrorismo internacio-
nal. Pienso que la especie humana,
dentro del reino animal, es la peor
al actuar contra sí misma. Evocar
a Benjamin y también a Zweig pone
en contexto la riqueza de la cultura
judía en la Europa del siglo xx y la
brutal manera en que se intentó ser
borrada.
Justo es en torno a estos temas
sobre los que ensaya en El siglo
del desencanto…
Sí. Desarrollo una serie de ensayos
sobre el sentir y el pensar del siglo
xx. Ciencia, tecnología, guerras,
caos y violencia frente a momentos
luminosos y nuevas vías artísticas
que renuevan la creación. El horror
del Holocausto frente a mentes
privilegiadas como Kafka, Wiesel,
Canetti, Broch, Benjamin o María
Zambrano.
En su obra hay una ascesis que
cumplen los personajes. ¿Por
qué el sello abierto como final?
A pesar de la crudeza de la realidad,
la esperanza promete un mundo me-
jor. Esto se deriva en una búsqueda
mística o apocalíptica peculiar diri-
gida a una salvación final. Es el afán
de sobrevivencia lo que perdura.•
9 Muñiz-Huberman, El canto del peregrino.
Hacia una poética del exilio, unam, Universidad
Autónoma de Barcelona, México, 1999.
10 Muñiz-Huberman, Trosky en Coyoacán,
issste (Col. ¿Ya Leissste?), México, 2000.
l a g aceta 13
a
nuestros lectores
reseña
Revalorar
la comunicación
pública
La comunicación de los gobiernos vista desde adentro
por una persona experimentada en la enseñanza y en la
práctica. Presentamos la acuciosa lectura de un reconocido
maestro y comunicador.
raúl trejo delarbre
E
l estudio de la
comunicación
pública pocas
veces se ubica en
la perspectiva de
quienes diseñan y
difunden mensajes
de las instituciones de gobierno.
Este es uno de los méritos de este
libro. María José Canel ofrece una
reflexión actual y necesaria. Su
extenso recorrido por la formulación
de mensajes, la identificación de los
públicos, los obstáculos del proceso,
las oportunidades que ofrecen los
recursos digitales y la interlocu-
ción con la sociedad, entre otros
temas, permiten discutir, evaluar y
eventualmente aprender y enseñar
comunicación pública.
El encuentro de la comunicación
y la administración pública suele
ser visto desde la academia como
algo lejano, casi ajeno. El quehacer
del comunicador público, en cambio,
es eminentemente práctico. En este
libro, María José Canel, estudiosa
de la comunicación y experimentada
en la práctica y la enseñanza de la co-
municación pública, transita de uno a
otro de estos planos en un recorrido
analítico de gran interés, con pro-
puestas específicas para hacer y me-
jorar la comunicación pública. Esta
dualidad de perspectivas enriquece
pero también plantea dificultades
conceptuales en el libro.
Gobernar no es (sólo) comunicar
A menudo se considera que gober-
nar es comunicar. Lo cierto es que
el desempeño del gobierno requiere
de la comunicación pero también de
otras destrezas. Comunicar, por sí
solo, no es gobernar. La comunica-
ción de los gobiernos está indispen-
sablemente asociada a la política,
así como a numerosas especiali-
dades según el tema que se quiera
comunicar. El libro que comentamos
se balancea con frecuencia en esa
dualidad. Se trata de un ambicio-
so estudio sobre la comunicación
de quienes, como responsables de
posiciones de gobierno, hacen polí-
tica. Pero a ese ejercicio se le mira
aislado de las vicisitudes, las contra-
dicciones e incluso las inconsecuen-
cias que suele tener el ejercicio de
la política. La comunicación en la
administración pública, entonces,
más que examinar cómo es esa ac-
tividad, se dedica a prescribir cómo
debiera ser.
14 l a g ac e ta
Para explicar este propósito del a través de los servicios públicos,
estudio de la doctora Canel me deten- encarnado en una estructura orgá-
go en tres de sus definiciones. La co- nica de dimensión territorial, y que
municación pública, explica a partir articula y delimita la legitimidad del
de otro trabajo suyo, “es la actividad poder” (cursivas mías).
de determinadas personas e insti- ¿Hay realidades que puedan ser
tuciones (políticos, comunicadores, comunicadas sin ser cognosciti-
periodistas y ciudadanos) en la que, vas? ¿Qué ocurre cuando lo que se
como resultado de la interacción, se comunica son, por ejemplo, noticias
produce un intercambio de mensa- falsas? ¿Sólo hay comunicación de
jes con los que se articula la toma la administración pública cuando
de decisiones políticas, así como la se trata de “públicos clave”? ¿Y si,
aplicación de éstas en la comuni- por otra parte, los receptores son
dad” (cursivas mías). Esta definición ciudadanos que responden y no sólo
asume la comunicación como flujo de público? Por cierto, en este libro se
mensajes de ida y vuelta. Sin embar- habla de públicos como destinatarios
go, los mensajes políticos por lo ge- de la comunicación de la administra-
neral son emitidos en sentido unidi- ción pública. Además, se puede con-
reccional más que como intercambio siderar que en toda comunicación,
entre emisores y receptores. ¿Qué es especialmente la que propaga hechos
entonces lo que se produce cuando se de interés público, los receptores
difunde, por ejemplo, el spot de una son o tienden a ser más que eso. Son
campaña política? ¿Cómo debemos personas que reaccionan y de esa
considerar esa transmisión de conte- manera avalan o no, reconocen o no,
nidos políticos cuando no necesaria- a las instituciones que emiten tales
mente hay interacción? mensajes.
En otra definición del libro se Seguimos con la definición. ¿Tiene
concibe a la comunicación del sector que pasar la comunicación de la
público de la siguiente manera: administración pública “a través de
“Comunicación orientada a unos los servicios públicos”? No es claro si
fines, llevada a cabo dentro y entre esta expresión se refiere a los medios
las organizaciones y entre organi- de comunicación en manos del go-
zaciones y públicos, que facilita las bierno o a medios de toda índole. ¿No
funciones del sector público en cada se aplica esta definición si la propa-
contexto cultural específico, y que gación de mensajes no pasa por una
alberga el propósito de construir y “estructura orgánica de dimensión
mantener el bien común, así como la territorial”, por ejemplo en redes
confianza entre ciudadanos y autori- sociodigitales?
dades” (cursivas mías). Esta defini- ¿Qué se quiere decir al afirmar
ción conduce a nuevas interrogantes: que la comunicación de la adminis-
cuando la comunicación no facilita tración pública tiene que articular y
esas funciones, ¿no es comunica- delimitar “la legitimidad del poder”?
ción del sector público? Cuando su ¿Significa que es parte del proceso
propósito no es el bien común sino en virtud del cual el poder político
promover a un ministro de Estado, se legitima? ¿Entonces un mensaje
o atenuar los cuestiona- del poder que no contribuye
mientos a un presidente, a legitimar al emisor no es
¿no hay tal comunicación comunicación de la adminis-
pública? La singularidad tración pública?
de tal acepción es que se
apoya en la intención y no Gobiernos realmente
en el desempeño de quien existentes
comunica. Me he detenido en esta
Del mismo corte es definición porque de ella
la definición central del se derivan la búsqueda y
La
objeto del estudio: “El comunicación los objetivos de este amplio
intercambio de realidades de la estudio, cuyo interés funda-
cognoscitivas, que se reali- Administración mental es apuntalar los pro-
Pública
za entre las organizaciones pósitos de la comunicación
públicas, y entre éstas y maría josé canel del sector público más que
los públicos clave, orienta- crespo la descripción o el examen
do a asistir en el cumpli- comunicación de situaciones o hechos.
miento de la finalidad (la El gobierno cuya comu-
búsqueda del bien común), 1ª ed., 2018 nicación se pretende definir
de esa manera es hipotético: se parte
de la certeza de que su finalidad
es lograr el bien común, que está
orientado por parámetros éticos y
está comprometido con la sociedad.
Sin lugar a dudas, tal es el gobierno
modelo que todos queremos. Pero,
como sabemos, del modelo ideal a la
destemplada realidad hay contrastes
notorios que obligan a reconocer que
la administración pública no suele
comunicar en condiciones ni con in-
tenciones como las que asume la au-
tora. ¿Qué ocurre cuando el gobier-
no carece de esos atributos? ¿Son
comunicación de la administración
pública los autojustificatorios tuits
del impresentable Donald Trump?
¿Qué son las declaraciones del tai-
mado Mariano Rajoy cuando asegu-
raba que el Partido Popular no tenía
que ver con hechos de corrupción de
la llamada trama Gurtel? ¿Y cómo
debemos tipificar la autodefensa
del presidente Enrique Peña Nieto
cuando sostuvo que no había tráfico
de influencias en la adquisición de la
llamada Casa Blanca? ¿Qué es la co-
municación desde la administración
pública cuando no necesariamente
representa el interés público?
El libro sistematiza y explica
tendencias y usos de la comunicación
pública e insiste, con razón, en que
ésta debe dejar de ser unidireccional
para ser de doble dirección.Transi-
tar de la cultura del control a la del
diálogo. Esta concepción moderna y
realista de la administración pública
reconoce que la sociedad hace exi-
gencias y no sólo tiene necesidades.
Entre otros factores, la expresión
diversa e incluso contradictoria de
las sociedades contemporáneas se
desenvuelve en un entorno comuni-
cacional del que forman parte tanto
los medios tradicionales como las
redes sociodigitales.
Cuando describe esos cambios en
el ecosistema mediático, Canel con-
fiere más importancia a los nuevos
espacios en detrimento de los que ya
existían: “Si antes la mayor parte del
reto estaba en trabajarse a los me-
dios de comunicación, ahora esto re-
sulta notablemente insuficiente. Los
directores de medios, los líderes de
opinión, editorialistas y columnistas
ya no son hoy un público tan central
como antaño”. Pero para los gober-
nantes y para quienes participan en
el intercambio público esos opinado-
res, sean o no líderes, son fuente de
posiciones que con frecuencia juegan
dentro del debate político.
Canel es categórica cuando dice:
“Gobernar con la sociedad; éste es
el reto que tienen hoy las adminis-
traciones públicas”. La frase es tan
buena que sirve de subtítulo del libro.
Hoy en día el ejercicio del gobierno de
espaldas a la sociedad es harto difí-
cil, aunque no imposible. La cuestión
es en qué medida los gobernantes
toman decisiones con ella, o única-
mente para ella. En el campo de la
comunicación, ese ejercicio resulta
especialmente peliagudo cuando se
gobierna ante una sociedad inocu-
lada por la desconfianza. La autora
apunta que “por definición, la gente
desconfía de los mensajes guberna-
mentales”.
Esta suspicacia y, peor aún, la
proliferación de impresiones no
suscitadas por desacuerdos de la
sociedad con el gobierno sino por la
proliferación de versiones falsas, es
analizada por la autora al ocuparse
de la posverdad con muchas refe-
rencias a la discusión actual sobre el
tema. Señala, además, un ingrediente
por desgracia frecuente en la con-
formación de apreciaciones sociales
reñidas con la verdad pero tomadas
diciembre de 2018-enero de 2019
a

como auténticas. Se trata de “el
triunfo de lo políticamente correcto,
en el que con facilidad las minorías
ruidosas acaban dominando a las
mayorías silenciosas”. En efecto,
son muchos los episodios en los que
amplios segmentos de la sociedad
adoptan versiones falsas, o parciales,
simplemente porque se ajustan a sus
propios prejuicios sobre los gober-
nantes o su desempeño.
El catálogo de recursos de los
gobernantes para torcer a su favor la
opinión de los ciudadanos es extenso.
Entre ellos se encuentra la contra-
tación de publicidad que, en el caso
mexicano, ha sido causa principal del
adocenamiento de notorios segmen-
tos de la prensa y de su inveterada
subordinación al poder político.
Canel previene contra los excesos
de la publicidad oficial al recordar:
“Cuando los ciudadanos ven en los
mensajes gubernamentales relatos
de ‘autobombo’, consideran que la
única finalidad de la comunicación es
ganar votos y asentar el partido”.
Entorno digital y transparencia
El contexto de las plataformas y re-
des digitales recibe amplia atención
en la tercera parte del libro. Apoyán-
dose en Gómez-Rubí, la autora dice
que la tecnopolítica se caracteriza
por “la sustitución de los partidos por
las redes, y con ello, de los militantes
por activistas”. Quizá esto no sucede
de manera tan literal. Los partidos
políticos siguen resultando indispen-
sables para hacer política —es decir,
para crear y mantener consensos, en-
tre otras cosas—, y si bien las redes
sociodigitales imponen un ambiente
comunicacional notablemente más
denso e intenso, los profesionales y
militantes de la política no han sido
desplazados.
Más adelante la autora acude a
otros autores para explicar que el
estudio de la e-democracia analiza la
forma en que internet y las tecnolo-
gías digitales “pueden ensanchar el
espacio público en el que se realiza
la deliberación”. Ciertamente, esta
es una vertiente del examen de las
implicaciones políticas del entorno
digital, pero no la única. El mismo
marco, explica Canel, “se apoya en la
idea de que la transparencia, parti-
cipación y colaboración no son fines
en sí mismos, sino que son medios
para lograr algo, y Harrison y otros
consideran que lo que se debe lograr
es construir valor público” (cursivas
mías). Aquí tenemos otro reemplazo
de la descripción por la aspiración.
Las plataformas digitales son indis-
pensables, además de fascinantes,
pero en ellas no siempre se construye
“valor público”, al menos en el senti-
do virtuoso asumido por la doctora
Canel.
Los recursos digitales facilitan la
rendición de cuentas y la transparen-
cia, entre otras cosas. En sus útiles
“recomendaciones para una política
de transparencia”, la autora sugiere
a los gobiernos y a sus operadores
comunicacionales “confiar en lo que
somos”. Y explica: “La transparencia
es mostrarse, dejarse ver; más que
de colocar las cosas para que se vean
bonitas, se trata de dejar que la infor-
mación manifieste la realidad como
es. Los datos y los procesos transpa-
rentes ponen en valor el buen com-
portamiento de la organización. Por
eso una organización que no tiene
nada que esconder estará satisfecha
de hacerse transparente; si bien hay
que determinar ciertos límites”.
¿Pero qué sucede cuando un
gobierno tiene algo o mucho que
esconder? Más aún, ¿hay un solo
gobierno que no tenga nada que es-
diciembre de 2018-enero de 2019
conder? Como el derecho de las so-
ciedades a la información pública no
puede estar supeditado a las buenas
intenciones o a la magnanimidad de
los gobiernos, existen legislaciones
que regulan el ejercicio de la trans-
parencia.
Escuchar a los otros
La cuarta parte del libro señala
algunos problemas que surgen del
intento de que gobierno y sociedad
marchen juntos gracias a una política
de comunicación exitosa. Canel
sostiene, con toda razón: “Deliberar
es intervenir en diálogo, conversa-
ción o debate para discutir sobre las
posibles soluciones a los problemas”.
Promover la deliberación es res-
ponsabilidad del Estado y en ella se
encuentra uno de los puntales de la
democracia moderna. Pero aunque
los ciudadanos no quieran deliberar,
de todas maneras el gobierno debe
escucharlos, puntualiza la autora.
Al respecto, Canel relata el empe-
ño de la diputación foral en Gipuzkoa
como ejemplo de las acciones que
puede emprender el poder político
para escuchar a los ciudadanos en
un ambiente altisonante. Gipuzkpoa
es la provincia del país vasco con
más atentados de la extinta eta. El
gobierno encabezado por el Partido
Nacionalista Vasco emprendió una
serie de encuentros con personas
interesadas en sugerir y discutir
temas de política pública. Ciudada-
nos y autoridades elaboraron juntos
proyectos estratégicos, experimen-
tales o propiamente ciudadanos. Se
trata de una experiencia ilustrativa
y útil que podría ser imitada en
comunidades pequeñas o medianas.
Pero es pertinente preguntarnos si
eso es comunicación. Se trata más
bien de una saludable y recomenda-
ble interacción entre gobernantes y
ciudadanos más allá de instrumentos
o políticas de comunicación.
La autora considera que hay que
“ayudar a la administración pública
a escuchar a la sociedad prestando
atención a las expectativas”. Además,
recomienda que la percepción “del
público” sea definida a partir de lo
que se busca que perciba, lo que hace
el gobierno y lo que dice que hace.
Es imposible no estar de acuerdo
con estas recomendaciones, aun-
que no siempre sean fructíferas. En
realidad, oír a los otros siempre ha
sido indispensable para el quehacer
gubernamental. Esta es precisamen-
te la política o al menos parte de ella.
Hace medio milenio Maquiavelo le
proponía a Lorenzo de Médicis escu-
char a hombres juiciosos pero le re-
cordaba que, en última instancia, las
decisiones las tomaría El Príncipe.
Big data, útiles pero no
determinantes
Las posibilidades que ofrecen
la acumulación masiva de datos
(especialmente los que dejamos
a nuestro paso por internet y sus
redes sociodigitales), así como
la posibilidad de procesarlos y
obtener de ellos tendencias de lo
que quiere, dice y busca la gente,
son recursos para los gobiernos.
La doctora Canel considera que “el
big data proporciona evidencias
objetivas con las que configurar
agendas más compartidas por los
distintos públicos”. Sin duda ésta
es una fuente de información para
todos los que toman decisiones
que afectan o involucran a la so-
ciedad. Pero no toda la agenda de
las personas se expresa en línea,
ni todas las personas (especial-
mente en países insuficientemente
conectados como los de América
Latina) utilizan esos recursos
digitales.
Una confianza excesiva en los big
data podría llevar a los gobiernos
a considerar solamente a la mayo-
ría en demérito de los intereses y
demandas de otros segmentos de la
sociedad. Por otra parte, los gobier-
nos con frecuencia toman medidas
impopulares, distintas del “sentido
común” o de las aspiraciones de los
gobernados, así se trate de aspi-
raciones aglomeradas en bytes y
petabytes.
La autora dice que “el big data
facilita el contacto y la comunicación
directa entre gobiernos y ciudada-
nos”. Pero puede ocurrir lo contrario.
Lo grandes datos resultantes de la
actividad digital ofrecen información
agrupada de hábitos o acciones de las
personas en línea. Pero esas huellas
digitales no son interpelaciones al
gobierno ni necesariamente se ocu-
pan de asuntos públicos. Si no se les
interpreta en su propio contexto, los
big data pueden crear, al contrario,
una brecha entre gobernantes y ciu-
dadanos. Tales datos son un recurso,
no el recurso para gobernar.
La autora sostiene que “el big data
permite leer los sentimientos”. Cabe
apuntar que la sensibilidad política
que todo gobierno requiere para
escuchar e interpretar las inquietu-
des de la sociedad no se reemplaza
con tabulaciones de big data. La
doctora Canel, no obstante, confie-
re a tales datos capacidad no sólo
para diagnosticar, sino para prever
comportamientos: “El análisis de
los sentimientos permite conocer el
contexto emocional de las políticas
y predecir cómo reaccionarán los
ciudadanos a determinados cambios
legislativos”. Pero eso depende de
las circunstancias. Las personas
son complejas, toman decisiones y
asumen simpatías y antipatías según
sus experiencias y su contexto. Y no
todas reaccionan igual.
“Constante sensación
de apagafuegos”
La quinta parte del libro describe
comportamientos frecuentes de los
responsables de la comunicación
gubernamental. Por ejemplo, “los
profesionales de la comunicación de
la administración pública trabajan
creyéndose siempre en situación
de crisis”. Contra esta creencia, la
autora subraya que las auténticas
crisis son acontecimientos como un
terremoto o un atentado terrorista
pero que, en el día a día, las decisio-
nes son razonablemente previsibles.
Una solución en la que insiste es el
diseño de organigramas claros que
establezcan jerarquías y capacidades
de cada funcionario. Así no evitarán
las crisis pero quizá tengan mejores
condiciones para enfrentarlas.
Tener prioridades claras y “fijar
la identidad de las organizaciones
de la administración pública” en los
sitios web son parte de esas reco-
mendaciones. Aquí, de nuevo, se ma-
nifiesta la inquietud de la autora por
comunicar aquello que se quiere que
las personas crean. Así, sostiene: “Al
comunicarse, toda institución tiene
que seleccionar unos nombres, unos
símbolos, unos logos; unas metáfo-
ras y no otras. Con ello lo que busca
es que su imagen, es decir, la percep-
ción que los públicos tienen, coincida
con lo que ella es, con su identidad”.
Motivos para la existencia de un
portavoz, los inevitables riesgos de
protagonismo de quienes aparecen
con frecuencia ante cámaras y mi-
crófonos, así como la pertinencia del
entrenamiento (que sin habilidad po-
lítica nunca será suficiente) confor-
reva lorar la comunicación pública
man otro bloque de sugerencias. Hay
que planificar, dice Canel, “combinar
lo previsible con lo imprevisible”, de-
finir, clasificar y segmentar públicos,
precisar la estructura del mensaje,
determinar formas de evaluación.
Es difícil que la comunicación de
entidades de gobierno, sujetas por lo
general a vaivenes sociales, políticos
y burocráticos, pueda ajustarse a
esquemas como esos. Pero el propó-
sito es plausible: “que poco a poco se
domine esa constante sensación de
apagafuegos”.
La evaluación de los impactos de
esa forma de comunicación públi-
ca ocupa un penúltimo apartado.
“Gobernar con la sociedad pasa por
una actitud de autoevaluación, pues
evaluar es escuchar”, dice. Pero en
realidad evaluar consiste en revisar
lo que se ha hecho, preferentemente
de manera autocrítica. Aun si no
escuchase a la sociedad, o si ella
no se manifestara, el comunicador
público puede justipreciar su propio
desempeño.
Ese comunicador no siempre
podrá contemporizar ni involucrarse
con todos. ¿Qué hace el vocero de
un gobierno que quiere construir un
aeropuerto pero enfrenta el rechazo
de grupos de vecinos, intereses de
empresas que quieren hacer negocio
con otros proyectos, presuntos am-
bientalistas, periodistas interesados
en lucrar con ese barullo y el rechazo
del gobierno siguiente, por ejemplo?
Si quiere hacer algo no le queda sino
exponer razones y explicar puntual-
mente las implicaciones y los rasgos
de tal proyecto.
La séptima y última parte del
libro está dedicada a la enseñanza
y al aprendizaje de estos temas. La
autora exhorta a los comunicadores
públicos a que estén al día. Lue-
go menciona el auge de escuelas y
asignaturas de comunicación política
y/o pública y ofrece propuestas para
organizar la docencia. Sin duda es
útil que haya asignaturas académicas
diseñadas para formar al “gestor-
comunicador” y que se reconozcan
las competencias prácticas que éste
debiera tener. Pero, antes que nada,
para esas tareas se requiere: a)
conocimiento del escenario político
y/o público; un comunicador públi-
co que no sabe ni entiende historia,
economía o política internacional no
será apto para esa responsabilidad;
b) conocimiento de los medios y el
entorno político; c) identificación
con la institución de la que es vocero;
d) habilidad política, capacidad de
diálogo, disposición conciliatoria, y
e) sensatez, sentido común.
***
Hoy en día es imposible que exista
gestión de los asuntos públicos, o
quehacer político alguno que no se
apoye en recursos de la comunica-
ción. Pero la comunicación tiene lími-
tes y hay asuntos que sólo la política
puede lograr, como el acercamiento
con las personas, la transacción de
intereses y la construcción de con-
sensos. Una “buena imagen” se puede
fabricar con recursos mediáticos,
pero no para siempre ni en todos los
casos. Una cosa es comunicar y otra
persuadir y convencer. El extenso
y muy oportuno libro de la doctora
Canel tiene gran utilidad para cono-
cer y discutir la comunicación de y
en la administración pública. Será
útil lo mismo en gabinetes y oficinas
de prensa que en la docencia. Es un
libro que, al revalorar la comunica-
ción desde los gobiernos, permite
reconocer sus méritos, necesidades y
ausencias.•
l a g aceta 15
a
a

El huésped
y otros relatos
siniestros,
de Amparo Dávila
Los personajes de Amparo Dávila duermen mal.
T vez sea porque todos tienen algo. Algo que no
Tal
encaja en la realidad cotidiana que nos rodea.
Algo que sólo pueden comunicar las palabras,
que trasmina de otro mundo.
is susceptible, what one shall I, on the present
T
an importante
El huésped como ese algo
y otros relatos siniestros es la manera
en que los
amparo dávila, personajes que
ilustrado por santiago caruso lo tienen optan
por encubrirlo,
Para acercar al público joven a la obra de autores evitarlo. Son doctos en el arte de
clásicos mexicanos, llega esta selección de cuentos de hacerse guajes, con lo cual Dávila
una de las máximas representantes de la literatura nos imparte una lección escalofrian-
fantástica en México. El lector encontrará aquí los te: que las buenas costumbres son
relatos más incitantes y perturbadores de las diferentes aún más tenebrosas que unas ratas
etapas narrativas de esta autora zacatecana. A través de inexistentes. Estar consciente del
historias fantásticas y una pluma diligente, la autora deber de no interrumpir a la señora
cautivará a nuevas generaciones con relatos como “El mientras relata su historia, de pa-
huésped”, en el que una criatura acecha la tranquila vida decer en silencio las insinuaciones
de una mujer; o “Alta cocina”, una breve narración de la lascivas de los compañeros de ofici-
agonía de diminutos seres enfrentados a su inevitable na, de dedicarse con abnegación a la
destino. Las ilustraciones del artista argentino Santiago mamá durante sus crisis depresivas,
Caruso complementan la lectura y enriquecen la de recibir como buena anfitriona al
interpretación de cada historia mostrándonos sus huésped del marido, de saber que
facetas más oscuras con una versátil paleta de color que hay que emperifollarse antes de to-
ambienta los cuentos transcurridos a mediados del mar el té... ¡el horror, el horror!
siglo xx. Pero la dignidad y el tacto no
los salvarán; al contrario, tales
clásicos prendas son otras formas de con-
1ª ed., 2018
dena que dejan a los personajes a
merced de ciertos fenómenos inex-
plicables, de una índole que sólo
habita en los rincones más oscu-
ros de la literatura, no en el cine,
que nunca podrá mostrarnos de
manera tan convincente el ingre-
diente principal de “Alta cocina”
que Dávila evoca, o la conversión
de la costurera en sapo en “Música
concreta”, o el desastre nada na-
tural que es “Óscar”. Las especta-
culares ilustraciones surrealistas
de Santiago Caruso complementan
el runrun de lo incierto que, según
otro Óscar, de apellido Hahn, re-
corre una literatura que la propia
autora se resiste a etiquetar como
fantástica.
diciembre de 2018-enero de 2019 santi ago caruso
nuest ros lectores
reseña
tanya huntington
Of the innumerable effects,
or impressions, of which the heart,
the intellect, or (more generally) the soul
occasion, select?
edgar allan poe,
the philosophy of composition
Tal vez esto sea porque los fenó-
menos que Dávila desata en estas
páginas están más relacionados con
lo psicológico interno que con lo
sobrenatural externo, lo cual el pro-
pio Hahn nota en su reivindicación
de esta lógica narrativa, citando a
Ángel Rama, quien llegó a sostener:
“Pienso que a veces en lo fantástico
hay algo mucho más metido en la
vida y en la problemática más autén-
tica, que en mucha literatura realista
que exteriormente dice estar en los
problemas”. El propio Julio Cortázar
señalaría que por eso la literatura
fantástica era para él la aproxima-
ción literaria más subversiva.
Cabe entonces preguntar, ¿sub-
versiva contra qué? En el caso de
Amparo Dávila, contra la realidad
sofocante que, en la mayoría de
estos cuentos, permea los espacios
femeninos. Los objetos descritos
pierden su significado o, mejor di-
cho, se resignifican. Las frecuentes
transformaciones de sus personjes
son metamorfosis ovidianas configu-
radas a raíz de un despecho, excesos
imposibles que resultan de haber
perdido el equilibrio emocional.
Como el fleco de un rebozo, los
desenlaces de Amparo Dávila dejan
muchos cabos sueltos. A riesgo de
revelar un spoiler, comparto con
ustedes lo que considero uno de los
mejores cierres de un cuento que he
leído últimamente: “Después supe
que Homero y Betty se mudaron de
Estocolmo 3 al día siguiente. Des-
pués supe, también, muchas otras
cosas”. No hace falta decirnos más
para que lleguemos a la misma con-
clusión. O para que sepamos que, a
partir de allí, la protagonista de este
cuento duerme mal.•
l a g aceta 17
a
nuestros lectores
Recomendaciones
de nuestros
editores
FOND O DE CULTURA ECONÓMICA
DICIEMBRE DE 2018-ENERO DE 2019
Acoso
¿Denuncia legítima
o victimización?
marta lamas
Marta Lamas es una de las
teóricas y activistas feministas
más importantes de América
Latina. Con este provocador título
presenta un tema que va cobrando
cada vez más relevancia, el acoso.
Esta práctica que sin duda causa
repulsión y molestia, ha resultado
en la organización de movimientos
encaminados a proscribirla.
Mediante un análisis discursivo de
estos movimientos, nuestra autora
revisa diversas corrientes de la
teoría feminista que convergen en
este punto para reflexionar sobre
las prácticas que puedan resultar
más eficaces contra el acoso. En
este sentido, la autora examina
ciertas tendencias que no han
resultado del todo adecuadas para
enfrentar el problema, entre ellas
el “victimismo” y el “mujerismo”.
Es importante, como lo deja ver la
obra, diferenciar las acusaciones
legítimas de las motivadas por
el afán de difamar y perseguir
culpables. Por este motivo, definir
aquellas prácticas que resultan
emancipadoras y demarcarlas de
aquellas otras que representan
tropiezos o errores en este proceso
de búsqueda por una sociedad más
justa e igualitaria, es fundamental.
centzontle
18 l a g ac e ta
El lenguaje
de las matemáticas
Historias de sus símbolos
raúl rojas
Dijo Galileo que el mundo de la
naturaleza está escrito en lengua
matemática. A lo largo de la historia
algunas mentes privilegiadas
han dado estructura y formulado
los símbolos de esta lengua. Los
aportes de Euler, Planck, Widmann,
Leibniz, Newton y muchos otros son
retomados por Raúl Rojas, quien
narra en estas gozosas páginas 54
historias de cómo, por qué y para
qué se utilizan los símbolos de los
números y de las operaciones que
podemos hacer con ellos. Las equis
que utilizamos en las matemáticas,
los símbolos más comunes en
textos científicos, cómo le llegó
la inspiración a John Wallis para
utilizar una lemniscata como
símbolo del infinito, por qué cada 14
de marzo a las 15 horas se celebra el
“Día de ” en todo el mundo, qué son
los números imaginarios y muchas
otras preguntas son respondidas
con sencillez y humor en este libro.
El lenguaje de las matemáticas es
ideal para darse un paseo por la
historia y mirar al mundo con lente
matemática, lo que nos descubre
que esta ciencia es el código que
describe las relaciones entre todas
las cosas, incluso entre las cosas
imaginarias.
la ciencia para todos
Para las próximas vacaciones
decembrinas, los editores del
Fondo recomiendan algunas
lecturas disfrutables para chicos
y grandes. Los títulos están
disponibles en nuestra red
de #LibreríasFCE
Perdido voy
en busca de mí mismo
Poemas y acuarelas
juan josé arreola
La composición de versos y la
pintura fueron para Juan José
Arreola actividades intermitentes
u ocasionales, pero el lector curioso
hallará en este libro sonetos y
décimas de notable factura y
acuarelas en las que casi siempre
campea el espíritu lúdico pero
profundo del autor. Durante su
estadía en Zapotlán, Jalisco,
Arreola retomó el dibujo y la
pintura sin propósito profesional,
sino como refugio para atemperar
su angustia, expresar sus fantasías
y liberar demonios. A semejanza
de su concepción intertextual
de la literatura, sus acuarelas
están intervenidas por la cita de
cuadros de épocas diversas y por la
escritura como elemento pictórico.
En Perdido voy en busca de mí
mismo. Poemas y acuarelas, el
autor presenta sus versos de manera
confesional y logra constituir un ars
poetica. El libro se complementa
con once acuarelas, entre ellas las
célebres Unicornio, Desnuda y Yo
Arreola.
poesía
La ira y el perdón
Resentimiento,
generosidad
y justicia
martha c. nussbaum
Desenfrenada, destructiva,
cuasi canina, la ira es una de las
emociones más perniciosas. ¿Cómo
lidiar con tal emoción cuando somos
o nos creemos agraviados, ya sea
en la vía pública, la vida privada
o en la esfera pública? Resultado del
prestigioso ciclo de Conferencias
John Locke de Filosofía, impartido
en la Universidad de Oxford,
este libro reflexiona sobre esta
emoción y se pregunta: ¿Estamos
justificados a actuar desde la ira en
nuestra defensa? ¿Hemos superado
la lex talionis en la construcción
de políticas públicas? ¿Qué papel
juegan las emociones en la esfera
pública y en la constitución
de la política? La tesis de esta
renombrada filósofa es que la ira
envuelve siempre un deseo de
venganza que hay que trascender si
se busca el ideal de la diosa Diké, la
justicia. Como buena aristotélica,
Martha Nussbaum propone poner
la mirada en el futuro y buscar un
bien mayor, y así contrasta varias
posturas éticas que van desde la
crítica al perdón cristiano hasta
ejemplos de empatía y generosidad
en figuras emblemáticas como
Nelson Mandela y Mahatma Gandhi.
¿Qué mejor época del año que ésta
para pensar cómo superar esta
patología moral que los griegos
y los romanos consideraban una
debilidad y que parece campear
a sus anchas en las sociedades
modernas?
filosofía
diciembre de 2018-enero de 2019
a

Bonaparte
1769-1802
patrice gueniffey
“Napoleón interpretó todos
los personajes: conquistador,
diplomático, legislador, ‘héroe,
emperador, mecenas’ […] No sólo
cambiaba de papel y vestuario
según las circunstancias, sino
también de nombre, incluso de
apariencia.” Estratega sin par,
Bonaparte fue maestro del arte
de gobernar, también epítome
del individuo moderno que se
construye piedra por piedra según
los designios de su voluntad y que
con su propio trabajo convierte
la vida en destino. Bonaparte.
1769-1802 resuena como eco de la
voz del cadete romántico y revela
cómo se convirtió en Napoleón. Su
autor, Patrice Gueniffey, merecedor
del Gran Premio de la Academia
Francesa 2014, retrata a Bonaparte
desde su niñez en Córcega, narra
su ascenso durante las campañas
de las guerras revolucionarias,
hasta su proclamación como cónsul
vitalicio en 1802, cuando restablece
para sí la monarquía hereditaria y
protagoniza las rivalidades globales
que prepararon el terreno para las
batallas que habrían de marcar el
comienzo de la modernidad.
historia
diciembre de 2018-enero de 2019
recomendaciones de nuestros editores
De la gran transformación
a la gran financiarización
Sobre Karl Polanyi
y otros ensayos
kari polanyi levitt
Este libro retoma La gran transfor-
mación, de Karl Polanyi (1944, 1ª ed
en inglés; 1992, fce), para examinar
a su vez la transformación ulterior
del liberalismo económico hasta
nuestros días. De ahí su título. La
gran transformación es una crítica
profunda del liberalismo económico
desde sus orígenes a principios del
siglo xix hasta las vísperas de la se-
gunda Guerra Mundial. Su idea prin-
cipal es que el capitalismo no es un
sistema natural, como lo concebía
el liberalismo, sino una consecuen-
cia de ideas y decisiones políticas
e ideológicas. Documentó y alertó
enérgicamente sobre las consecuen-
cias destructivas del capitalismo
desregulado. En su visión, el Estado
precede al capitalismo y éste debe
ser controlado por la democracia.
La obra de Karl Polanyi es con-
siderada un referente mundial y
se ubica en los clásicos del fce a la
altura de obras como Investigación
sobre la naturaleza y causas de la
riqueza de las naciones de Adam
Smith, El capital de Karl Marx,
Principios de economía política
y tributación de David Ricardo,
Historia económica general de Max
Weber o Teoría general de la ocupa-
ción, el interés y el dinero de J. M.
Keynes, por sólo mencionar algunas.
Kari Polanyi Levitt siguió el hilo de
la obra de su padre desde la década
de 1970, cuando empezó a estudiar
las economías de los países de Amé-
rica Latina y el Caribe. El libro que
ahora presentamos reúne ensayos
escritos a raíz de la crisis financiera
global de 2008 y fue publicado en
inglés en 2013. Los hechos parecen
dar la razón a las ideas de su padre,
las cuales la hija rexamina a la luz
de las tendencias económicas actua-
les. En sus ensayos revalora las teo-
rías del desarrollo y la dependencia
de economistas latinoamericanos
como Raúl Prebisch, Celso Furtado
y otros. Sin duda alguna, este libro
vigorizará el debate sobre el futuro
económico de México y América
Latina.
economía
andrea garcía flores l a g aceta 19
a
nuestros lectores
Recomendaciones
infantiles
y juveniles
Una niña hecha de libros
sam winston
ilustraciones de oliver jeffers
Este libro es una invitación a
la lectura por gusto y no por
obligación; además es una puerta
abierta para todos los lectores
a regresar al mundo mágico de
la lectura que nos trasporta a
escenarios mágicos e imprevisibles.
los especiales de a la orilla del viento
20 l a g ac e ta
Peligro de suerte
norma muñoz ledo
ilustraciones de alberto montt
Un libro que narra la cotidianidad
de la familia Pachón; a lo largo de
la historia, descubriremos a sus
entrañables personajes, y a través
de divertidas y complicadas
situaciones, el lector se sumergirá
en una lectura ágil y llena de humor.
a la orilla del viento
diciembre de 2018-enero de 2019
a

El cuentacuentos
antonia michaelis
Un cautivador thriller que mezcla
perfectamente el suspenso y la
fantasía para narrar una historia
de amor que muestra lo más bello
y sombrío de los personajes.  generosidad. Las ilustraciones de
a través del espejo
Los fantasmas
de Fernando
jaime alfonso sandoval
ilustraciones de roger ycaza
Desde las primeras páginas nos
damos cuenta de que Sandoval
domina plenamente su oficio y
pronto nos envuelve en una historia
llena de sorpresas y profundamente
emotiva, donde los peores fantasmas
que atormentan al protagonista
habitan en sus miedos y recuerdos.
a la orilla del viento
diciembre de 2018-enero de 2019
El bondadoso rey
antonio malpica
ilustraciones de valeria gallo
Un conmovedor cuento narrado a
dos voces que habla sobre la muerte,
pero también sobre el amor y la
Gallo son igual de entrañables y nos
invitan a imaginar más historias.
los especiales de a la orilla del viento
Punkzilla
adam rapp
Una impactante novela construida
con las cartas que Punkzilla, un
adolescente de catorce años, le
escribe a su hermano a lo largo
de un viaje en el que intentará
encontrar su identidad, al mismo
tiempo que conocerá a peculiares
personajes que lo acompañarán
hasta llegar a su destino.
a través del espejo
La Dama de la Selva
antonio ramos revillas
ilustraciones de zuzanna celej
El ritmo de esta novela es ágil y
trepidante como los pasos de su
protagonista, quien nos sumerge
en lo más profundo de la selva en
una noche que parece no tener fin.
a la orilla del viento
El huésped
y otros relatos siniestros
amparo dávila
ilustraciones de santiago caruso
Una selección de los cuentos más
incitantes y perturbadores de la
autora mexicana Amparo Dávila en
una edición ilustrada para jóvenes.
Con una pluma incomparable
y magistrales  ilustraciones de
Caruso, este libro cautivará a
nuevas generaciones.
clásicos
nuest
recomendaciones infa ros
ntiles y jlectores
u veniles
El dragón blanco y otros
personajes olvidados
adolfo córdova
ilustraciones de riki blanco
Córdova se apropia de los
personajes secundarios de varios
cuentos clásicos y los convierte en
el centro de estas historias que les
dan voz y nos hacen recorrer nuevos
caminos que tarde o temprano nos
conducirán a los cuentos originales.
los especiales de a la orilla del viento
Una extraña seta
en el jardín
luis eduardo garcía
ilustraciones de adolfo serra
Un poemario que está lejos del
mundo de la luz y de la belleza, en el
que los personajes son más humanos
y la naturaleza más misteriosa y
fantástica, complementado por las
oníricas y brillantes ilustraciones
de Adolfo Serra.
premio hispanoamericano de poesía para niños
l a g aceta 21
a
t ras f o n d o t ras f o n d o

Metal
Samuel Segura

22 22 ll aa gg ac
ac ee ta
ta diciembre de 2018-enero de 2019
a

Estudiante de la unam
y oficiante del taller literario
de Armando Vega-Gil, surge este
joven escritor, cuya novela, Metal,
ha recibido el Premio de Novela ela
Juvenil 2018 por decisión
unánime del jurado.
Presentamos un adelanto.
Obra ganadora
del Segundo Premio de Novela
Juvenil Universo de Letras
2018
T
odo el mundo aquí dentro
adora al Diablo. Es un
bodegón ardiente lleno
de punks y metaleros en
el que ya estamos tocando. Un-
dos-tres-cuá. Trato de seguir el
ritmo que yo misma he iniciado,
pero de inmediato me pierdo; ni
con la velocidad de mis tupa tupas
consigo emparejarme al resto. Hay
tanta gente aquí que no escucho
los amplificadores puestos a ras de
piso; el sudor del cabello me abrasa
los ojos y el humo de cigarro me
sofoca. Voy tropiezo tras otro y son
ellos quienes voltean a verme; con la
vista incendiada trato de entender
en qué parte van; golpeo los parches
lo más fuerte que puedo pero el
único sonido que me devuelven
es un zumbido sordo, ahogado.
Prrrraaamm prrrummm pttttsss.
Quienes están frente a nosotros
no se percatan de mis errores y
aplauden muy prendidos cuando
terminamos la primera canción. Es
la misma gente que grita, matea y
corea la letra de una canción que se
compuso hace mucho tiempo.
Ahí está ella.
Sentada como estoy a la batería
alcanzo a ver el momento en que
el Diablo, aquel pelón tatuado por
completo de los brazos, se le acerca,
la agarra por los hombros y le dice
algo al oído. Luego la abraza. Un-
dos-tres-cuá. Para esta segunda
rola se arma un slam tan grande que
el piso retumba y, de entre redobles
y cambios de ritmo fallidos, veo
cómo la suelta un momento para
meterse de lleno a la bola de golpes;
con sus potentes brazos rayados
descuenta a varios, por lo que
algunos prefieren quitarse. Después
regresa con ella, la toma de nuevo
por los hombros y la abraza.
A media canción me detengo.
Al resto de la banda no le queda
de otra que hacer lo mismo.
Pero aquí no hay lugar para el
silencio: de inmediato se escuchan
los murmullos de la gente, algunos
chiflidos. Me agacho para recoger
la chela que puse a un lado mío, en
el suelo. Le doy un trago muy largo;
ya he perdido la cuenta de cuántas
llevo.
Aquí abajo el aire es un poco más
fresco.
diciembre de 2018-enero de 2019
Mis compañeros voltean a
verme y uno de ellos sólo alcanza a
preguntarme a dónde voy cuando me
levanto del banco y me abro paso a
codazos hacia donde están ella y ese
hombre rapado.
Cuando estoy cara a cara frente
a él saco el revólver que llevo en la
chamarra negra de cuero. Le apunto
lo más firme que puedo y antes de
jalar el gatillo le grito:
—¡Ahora sí, pinche Diablo, nos
vemos en el infierno!
Pocos días antes de morir, mi padre
quemó todos sus discos de heavy
metal.
Arrojó la colección que había
construido toda su vida a un tambo
de basura al que le roció gasolina y
le prendió fuego.
El tambo duró un buen rato
encendido hasta que no quedó rastro
de ningún disco. Una gruesa capa
negruzca se solidificó en su interior.
—Soñé con Satanás —comentó
ese día, mientras desayunábamos.
Un hombre todo rapado, sin cejas,
sin vello alguno. De una blancura
total. Traía puesta una sotana
negra que le arrastraba hasta el
piso. Los ojos también negros,
completamente. Y una voz que
difícilmente olvidaré pero que soy
incapaz de reproducir. Me dijo algo
así como: “Por fin he vencido a tu
Dios y tu alma ahora me pertenece”.
A su alrededor todo era oscuro,
pero de pronto el espacio se tornó
de un rojo total, del que no pude ver
ya nada.
Mi madre y yo guardamos
silencio y miramos hacia nuestros
respectivos platos con corn flakes.
—Todo es culpa de esa pinche
música —continuó mi padre, con
la boca llena, y señaló con el dedo
índice, sin mirar, al mueble donde
tenía todos sus discos.
Luego la miró a ella y le dijo:
—Hoy mismo me deshago de
ellos.
Tan pronto acabó el desayuno
se dirigió al cuarto de los triques,
buscó aquel tambo de fierro en el
que guardaba un montón de cosas y
lo vació.
—¿De verdad lo vas a hacer? —le
pregunté.
—Sí.
andrea garcía flores
—Papá, sólo fue un sueño…
—Ya sabes lo que opino de los
sueños: son la puerta de entrada
al otro mundo —dijo, agotado. Mi
padre era un hombre muy grande
y gordo (medía casi uno noventa y
pesaba casi ciento veinte kilos). Se
agotaba con mucha rapidez—. ¿Vas a
ayudarme?
—Ma, ¿no piensas decirle algo?
—inquirí a mi madre, pero cabizbaja
no me respondió.
Desde aquel día empezó a
convertirse en una mujer en silencio.
Entretanto mi padre sacó la
primera pila de discos, y sin rasgo
alguno de remordimiento la arrojó al
tambo.
Desde el comedor se escuchó
el crujir, el choque de cajas contra el
fondo.
Lo alcancé, pero las llamas
hambrientas ya habían consumido
sin tregua los discos compactos.
El humo rápidamente acaparó el
espacio.
El fuego. Nunca he visto tanto
fuego en mi vida.
En ese instante temí que mi
padre arrasara con todo aquello
que la música representaba para él.
Corrí a mi habitación y le llamé por
teléfono al Gigante. Así le decíamos a
aquel joven que no alcanzaba el uno
sesenta.
—Hola, querida.
—A mi papá se le botó más de lo
normal.
—¿Y eso?
—Tengo miedo de que le vaya a
pasar algo a Roberta.
—¿Por?
—Ayúdame a recogerla, por favor.
Ahorita te explico.
En cuanto colgamos salí corriendo
al patio: mi padre ya había puesto
dos banquitos frente al tambo
incendiado. El humo volaba hacia el
cielo; su negritud parecía proceder
de la supuesta maldad que todo ese
material poseía.
—Siéntate, hija —dijo, y le dio
dos palmadas a la superficie del
banquito que estaba a su lado.
Permanecí de pie.
—Un día entenderás por qué hago
lo que hago. Sé que ahora reniegas,
pero cuando llegues a mi edad, ya
te lo he dicho, el Señor iluminará tu
camino.
nuest ros lectores
meta l
Permanecí en silencio, apretando
los puños. Escuchándolo. Por
suerte el Gigante no tardó en llegar
en su auto compacto usado color
naranja que compró ahorrando lo
que ganaba de chalán en un taller
mecánico; con su pequeña mano
tocó la puerta del zaguán. Fui a
abrirle.
—¿Qué pasó?
El Gigante observó a mi padre
y al tambo de reojo mientras
nos encaminábamos hacia mi
habitación. Discretamente me
preguntó:
—¿Qué está quemando?
—Sus discos.
El Gigante mantuvo los ojos
abiertos hasta que llegamos con
Roberta, la batería Tama Artstar
II blanca, como la que usó Lars
Ulrich para grabar el disco negro de
Metallica. El instrumento ocupaba
casi todo el espacio de mi cuarto:
tenía doble bombo, seis toms de aire,
dos de piso y quién sabe cuántos
platillos.
—Llévatela —le dije.
—¿Por qué los está quemando?
—Por favor.
Mi padre ni cuenta se dio cuando
la desarmamos y la subimos al
coche. No nos tomó mucho tiempo
hacerlo, pero apenas y cupo. Cuando
terminamos, el Gigante sacó sus
lucky strikes y fumamos recargados
en su automóvil, mirando al
horizonte rojizo y desolado de
nuestro barrio.
Hecatepec.
—¿También quemó sus acetatos?
—No, por suerte ésos están en
casa de mi abuelita.
—Si quieres vamos por ellos.
—Dudo que quiera dármelos.
—Si quieres voy yo.
—No, a ti ni te conoce…
—Dile entonces a tu jefa.
—No, ella está ahorita del lado de
mi papá —dije, y aplasté la colilla
del cigarro con mis botas tipo
militar.
A la distancia mi padre seguía
observando el tambo, ensimismado,
aunque hacía un rato que las llamas
se habían consumido.•
l a g aceta 23
a