“Las etnografías difieren en el grado de su ordenamiento conceptual y de su teorización.
Además, existen variaciones en la cantidad de detalles descriptivos que se dan en los trabajos y monografías dependiendo de la perspectiva del escritor, la idea de cuál será su público y la familiaridad con el área sustantiva, así como el significado inherente de los materiales.” (p. 31) “Para nuestros propósitos el punto principal de muchas etnografías es que reflejan un intento de pintar las perspectivas y acciones de los actores retratados, combinadas con su ordenamiento explicito por medio de relatos verosímiles y no ficticios” (p. 31) “La presentación final se organiza en torno a temas bien desarrollados y ordenados” (p. 31)
HAMMERSLEY
“Entendemos el término como una referencia que alude principalmente a un método
concreto o a un conjunto de métodos. Su principal característica sería que el etnógrafo participa abiertamente o de manera encubierta en la vida diaria de las personas” (pág. 15) “Es la forma más básica de información social, no sólo tiene una larga historia sino que también se asemeja notablemente al modo rutinario con que la gente le da sentido al mundo en la vida diaria” (pág. 16)
ROSANA GUBER (CAPÌTULO 2)
El método etnográfico de campo comprendìa como “instancia empírica un ámbito de
donde se obtiene información y los procedimientos para obtenerla. (p. 16) La etnografía como enfoque es una concepción y práctica del conocimiento que busca comprender los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus miembros. (Walter Runciman) (p. 5) Descripción textual del comportamiento de una cultura particular resultante del trabajo de campo. (Marcus y Cushman) …constituyen la interpretación-descripción sobre lo que el investigador vio y escuchó. Una etnografía presenta la interpretación problematizada del autor acerca de “la realidad de la acción humana”. (Jacobson) (p. 18)
J. P. GOETZ Y M. D. LECoMPTE
Es una descripción o reconstrucción analítica de escenarios y grupos culturales intactos
(spflaoley y mccufloy, 1972). Las etnografías recrean para el lector las creencias compartidas, prácticas, artefactos, conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas. (erickson, 1973) En todo caso, la tarea consiste en reconstruir, con lo que LOFLAND (1971) denomina "amoroso detalle", las características del fenómeno estudiado. Las estrategias utilizadas proporcionan datos fenomenológicos; éstos representan la concepción del mundo de los participantes que están siendo investigados, de forma que sus constructos se utilicen para estructurar la investigación. (J. P. GOETZ Y M. D. LECoMPTE) Página 28