Karl popper expresa en los tres mundos la diferencia entre las

diferentes ramas del conocimiento humano; a las del primer mundo

donde se centra el conocimiento a través de las ciencias; le sigue las
del segundo mundo donde la sociedad construye sus valores y
creencias a partir de observaciones subjetivas, y el tercer mundo es
la interpretación que que basada en el primer mundo y en mis
valores doy a la realidad expresado en mi individualidad en mis
gustos, en la forma en que me expreso, es decir en la construcción
de mi propio yo.
Se habla de las metodologías mixtas para incluir y fortalecer a las
ciencias sociales porque estas no son positivas, tienen rasgos de las
ciencias naturales porque al fin y al cabo estudian al hombre y se
relacionan con el medio y la sociedad donde reside. Al estudiar al
hombre se ocupa de realidades de diferentes a las naturales, ¿Cuál es
el camino? ¿ que trata de describir, de estudiar, cual es el objeto de
estudio? La historia, la Psicología, la antropología, la sociología,
abarcan distintos campos del saber humano, y tienen algo de ciencia
natural para fortalecer lo social, es decir acrecentar el acervo del
conocimiento de cada una. Karl Popper expresa que el conocimiento
es progresivo, acumulativo y se encuentra en continuo desarrollo.
El conocimiento en el hombre se enfoca en dos variables, el
realismo y el idealismo, y su representación es distinta para cada
uno.
La ciencia ha crecido a partir de un enfoque donde Dios es el origen
de todo y la verdad absoluta pues todo parte de el hacia un enfoque
basado en la experimentación en confrontar las verdades de un ser
superior, a la construcción del conocimiento con el hombre en el
centro, es decir como eje de la reflexión científica. La visión de un
universo donde las ciencias son el punto en el cual gira el
conocimiento del hombre, con experimentos que propendan por
acercar el saber humano a la técnica con el objetivo de dominar el
mundo.
Las ciencias sociales se ocupan de unas realidades diferentes a las
naturales. No hay que buscar una hegemonía de las ciencias, no se
deben reducir las ciencias a los métodos cuantitativos, el mundo de
la subjetividad, el mundo de las concepciones individuales. Acá no
hay una única realidad, la realidad es mucho mas rica mas allá de los
fenómenos naturales, incluyen los fenómenos sociales.