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Análisis de Fuentes Primarias: 1932, El año del Piojo

En las canteras abandonadas del Cerro Blanco y en los lugares que pueden presentar amparo para el frío nocturno, se habían
refugiado alrededor de 500 cesantes, aquellos que estaban más afectados por la miseria y cuyas ropas eran verdaderos
andrajos. (…) En esta situación, la Oficina de Cesantes ordenó el traslado de todos estos cesantes hasta la Casa de Limpieza,
donde fueron sometidos a una especial higiene, siendo todos bañados, afeitados y haciéndoseles un corte general de pelo.
Higienización de los cesantes, en Zig-Zag, 7 de mayo de 1932.

El desangramiento económico del país ha traído el recrudecimiento más alarmante y casi irremediable de la mendicidad. (…)
En una situación difícil como la presente, más negra tiene que hacerse la impresión de ella si por todas partes, calles, plazas,
jardines públicos, etc., no se ve otra cosa que infortunados que tienden la mano en demanda de una limosna. Es obra de
imprescindible obligación dar ayuda a todos estos seres que la necesitan de manera imperiosa. Y esta obra ya ha comenzado
y dentro de poco empezará a demostrar sus enormes beneficios.
Organización de la mendicidad, en Zig-Zag, 30 de abril de 1932.

El sueño de los que tienen hambre es el peor de todos los sueños. Ese sueño en que hay una voz superior a toda otra que
grita desesperadamente adentro del pecho, pidiendo lo que al cuerpo le es indispensable. Los hombres dormidos en las calles
y los parques, las mujeres abandonadas y los niños harapientos, tienen ese sueño doloroso y agudo como un puñal acerado.
Sueño cargado de espejismos y de fiebres, de cansancios y fatigas, de rotas ilusiones y de lágrimas que no tienen fuerza para
arrancar de entre las pestañas. Ese es el sueño que persigue a los cesantes, a los que poco y nada esperan en la actualidad, a
esos seres que la miseria general ha desparramado como semilla maldita por todos los rincones de nuestra patria.
El sueño de la miseria y el hambre, en Zig-Zag, 2 de enero de 1932.

Yo tenía tres años cuando llegamos a Enrique Donoso. En el año 30 había mucho nortino, no había trabajo y la cesantía era
muy grave. Se decía que era por el salitre, porque habían cerrado las oficinas. Ahí fue cuando pusieron la olla común en el
Regimiento Buin. Toda la población partía a buscar la comida, era muy rica, con harta carne y pan (…) Después vino el tifus
exantemático. Yo tenía diez años y mi madre me dijo: “mira hija, van a venir a revisar en camión”. La gente escondía las
cosas. Tenían puros trapos, donde dormían todos juntos, en la pobreza y la mugre. Les quemaban la ropa y les daban una
frazada y unas ropas, pero no era suficiente para toda la gente. También llegó el piojo y empezaron a pelar a la
gente…Mucha gente moría”.
Maria Teresa Herrera Soto, 28 de agosto de 2003. Nació en 1921 en Santiago y vivió su infancia en una población de la zona norte de esta ciudad.
Adaptación.

BASÁNDOTE EN LA LECTURA DE LAS FUENTES, COMPLETA LA TABLA


Fuente 1 Fuente 2 Fuente 3 Fuente 4
Problema

Solución
Complete el siguiente mapa conceptual

Completa el siguiente mapa conceptual, utilizando los conceptos que están abajo.

1.- Juan Antonio Ríos 8.- Crecimiento Hacia Adentro


2.- Populismo 9.- Carlos Ibáñez
3.- Chile 10.- Industrialización por Sustitución de Importaciones
4.- América Latina 11.- CORFO
5.- Estados Unidos
6.- Gran depresión
7.- Crecimiento Hacia Afuera

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