Préximo ciclo:
dias 5, 12 y 26 de abril de 2013
KRZYSZTOF KIESLOWSKI
Marzo 2013
dia | Andrei Rublev (Strasti po Andreju)
dia8 Stalker (Furtivo / La Zona)
SALON DE ACTOS CAJASOL
Plaza de San Francisco
Sevilla dia 22 Sacrificio (Offret)
Proyecciones
Onicassesiones nas 19:00 h (entrada libre)
oreo Con a coboracién de Cine Club Vida1 de marzo
Andrei Rublev (Strasti po Andreju)
Produccién: Mosfilm Studios (URSS, 1964-1966). Direccién: Andrei Tarkovski
Guién y montaje: Andrei Konchalovsky, ATarkovski. Fotografia: Vadim Yusov (BIN. Color),
‘Misica: Vyacheslav Ovchinnikov. Duracién: 185 minutos.
Intérpretes: Anatoli Solonitsyn (Andrei Rubley), Ivan Lapikov (Kyi), Nikoléi Grinko (Daniel el
Negro), Nikoldi Sergueiev (Teéfones el Grieg, Irma Raush Tarkovskaia (Durochka, la sordomuda),
Nikoldi Burliaey (Boriska, el fundidor de la campana), Rolan Bykov (bufén) Yuri Nikulin (Patrke’),
Mijail Konorov (Fomka), Yuri Nazarov (Gran Principe), K. Krylov (maestro fundidor), Bolot
Eichetaney (Khan mogo), Sos Sarkissian (Crist).
Argumento: Andrei Rublev es un monje ortodoxo de finales del siglo XIV que debe marchar
a Mosci para pintar los frescos de la Catedral de la Asuncién del Kremlin. El viaje inici
‘emprendido al salir de su celda,a través del encuentro con diversos personajes en un periodo
convulso de la historia de Rusia, le hard reparar en la debilidad de sus creencias y sus obras si
no se compromete con la realidad que le circunda.
Ambientacién: El director continia investigando en su segunda pelicula sobre la materia del
cine: huye del encasilamiento de los géneros cinematogréficos, del cardcter discursivo de la
narracién literaria y del simbolismo como recurso ideolbgico. Por medio de una cuidada
fotografia en blanco-negro y color, una innovadora estructura episédica a modo de retablos y
tuna ambientacién pretendidamente descontextualizada de referencias histéricas, construye un
paisaje atemporal que se abre al contenido humano y espiritual inherente al hombre de toda
poca: como el fabuloso icono de Lo Trinidad.
Yaloracién: Nos encontramos ante una verdadera obra maestra donde Tarkovski trasciende
de Ia biografia del personaje y su contexto histérico para trasladarnos una reflexién
contempordnea sobre el sentido de la existencia y la funcién transformadora del arte. El
cineasta se identifica con el pintor en el descubrimiento de la verdad a través del sufrimiento.
‘Alejado del “realismo dirigido”, su pelicula no llega a ser proyectada en la URSS hasta 1971, dos
afios después de su éxito en el Festival de Cannes (1969). Pero ni siquiera en las sucesivas,
versiones censuradas, sus imagenes plerden la poesia
‘Aunona ViLALosos Gomez
Andrei Tarkovski, director de |
proyectadas en este Ciclo
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