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INTRODUCCIÓN
Problemas que tenemos que solucionar en esta lección: ¿Son puramente humanos
los libros de la Biblia? ¿Interviene Dios en ellos? ¿Cómo? ¿Cómo puede ser Dios el
autor de la Biblia, si no lo vemos ni le oímos, ni le tocamos? ¿Por qué Dios tiene
que escogerse a hombres para dar su mensaje? ¿El escritor sagrado es como
cualquier escritor que se siente inspirado? ¿Cuánto hay de cosecha de ellos y
cuanto de grano de Dios? ¿Y si se equivocaron? ¿La Biblia contiene errores
científicos y geográficos?
Hay dos textos en la Sagrada Escritura que nos servirán de hilo conductor:
“La profecía no ha sido jamás proferida por humana voluntad, sino que
llevados por el Espíritu Santo, hablaron los hombres de parte de Dios” (2 Pe
1, 21).
Dios sale al encuentro de los hombres con infinito amor, pero lo hace de
modo progresivo, revelándose primero a Moisés, después a los Profetas y
después por su Hijo y por los Apóstoles. Al querer Dios que su divina
Palabra quedase por escrito, tenía que intervenir eficazmente. Y lo hizo
escogiendo a unos hombres, a quienes iluminó su inteligencia y movió su
voluntad.
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V. EXPLICACIÓN DE LA TESIS
1. ¿Qué es inspiración?
Inspiración bíblica quiere decir que todos los libros de la Biblia fueron
escritos bajo el directo influjo y asistencia del Espíritu Santo. Por eso la
Biblia tiene como autor al mismo Dios.
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Algo así hizo Dios cuando quiso contarnos sus secretos. Nos fue escribiendo
“sus cartas”, donde expresa su Amor por los hombres; y lo hizo sirviéndose
de unos escribanos, a lo largo del tiempo, los cuales escribieron según su
manera de ser, según los conocimientos de su tiempo, según sus
capacidades, y su manera de escribir. Pero las ideas y el mensaje es de
Dios, no de los escribanos.
Podemos decir, entonces, que la Biblia tiene dos autores: el autor principal
es el Espíritu Santo, y los autores secundarios son los hombres de quienes
Dios se sirvió para escribir cada uno de los 73 libros de la Biblia. Por eso
decimos que los libros de la Biblia son “inspirados”.
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sido confiada la verdad de la Palabra de Dios .
2. Consecuencias de la Inspiración
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3. ¿Qué es la Revelación?
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VI. CONCLUSIÓN
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Resumamos el significado de revelación :
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Durante
9. mucho tiempo a estos escritores sagrados se les llamó “Boca de Yavé”, porque eran hombres posesionados del Espíritu Divino. regresar
“En
10.relación con esto, sabed que ninguna profecía de la Escritura puede ser interpretada por cuenta propia...” (2 Pe 1, 20).regresar
“Tú
11.eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder del abismo no la hará perecer. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mt 16, 18-19).regresar
Hay
12. en la Biblia aparentes contradicciones entre algunos datos bíblicos y lo que dice la ciencia. Por ejemplo, en la creación del mundo, en la creación del hombre, en datos de geografía y de historia antigua. Son “aparentes” errores, porque la Escritura no intenta darnos enseñanza científica, sino que quiere darnos un mensaje religioso. Por eso es que, cuando los escritores sagrados hablan de asuntos de ciencias, se acomodan al común sentir de la gente de su tiempo.
Veamos algunos de esos errores “aparentes”: la Biblia habla de la creación del mundo en siete días, mientras que la ciencia nos dice que el Universo se formó en muchos miles de años; la Biblia nos dice que el hombre fue creado por Dios, la ciencia nos dice que probablemente provenimos del mono; en el libro de Jonás se cuenta que el profeta pasó tres días y tres noches en el vientre de una ballena, y esto es humanamente inverosímil. O el episodio del diluvio universal (Gn 6), la torre de Babel (Gn 11).regresar
La
13.
observación astronómica fue descubriendo poco a poco unas leyes que no estaban en conformidad con los enunciados de la Biblia. Tarde o temprano había de crearse el conflicto entre la posición de los teólogos y la orientación de la ciencia. El caso Galileo constituye la punta de iceberg de este conflicto con su teoría sobre la traslación de la tierra en torno al sol. La mentalidad escolástica, formada a base de la lectura lógica de los textos bíblicos, no estaba capacitada para una conversión mental, como la exigida por el problema suscitado por Galileo. No ha de olvidarse, con todo, que Galileo no fue condenado por exponer su teoría (se le permitió seguir manteniéndola en privada, y como teoría y no como afirmación), sino por no obedecer el mandato de la Inquisición Romana de no exponerla ni defenderla
Se
14.
llaman postrimerías a esas verdades eternas que se meditan en los Ejercicios Espirituales: muerte, juicio, cielo, infierno y purgatorio.regresar
Para
15. aclarar la diferencia entre Revelación e Inspiración, podría servirnos este ejemplo:
1. Revelación: Isaías 7, 14: Dios revela al Profeta que “una Virgen concebirá y dará a luz a un hijo a quien pondrá por nombre Emanuel”. Es evidente que Isaías no podía con su mente humana descubrir un hecho que sucedería siglos después y que nadie más que Dios podía conocer y realizar. Isaías lo conoció porque Dios se lo reveló.
2. Inspiración: San Lucas en el prólogo de su evangelio nos dice que va a escribir sobre hechos que han sucedido. Estos escritos, como todos los de la Biblia, están inspirados por Dios, aunque otras personas le hayan servido de fuentes de informaciónregresar
P.
Preguntas
Antonio Rivero
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