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2. Considere as afirmações seguintes sobre o conceito de felicidade em Stuart-Mill.

Selecione de seguida a alternativa correta.

1. É a finalidade última das ações humanas.


2. A minha felicidade é tão importante como a felicidade dos outros – não é mais
nem menos importante;
3. A maximização da felicidade geral é o critério fundamental de avaliação da
moralidade das ações;
4. Identifica-se com os prazeres sensíveis.

A – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.
C – 2, 3 e 4 verdadeiras; 1 falsa.
D – 1, 2, 3 verdadeiras; 4 falsa.

3. Considere as afirmações seguintes sobre o princípio de utilidade em Stuart-Mill.


Selecione de seguida a alternativa correta.

1. É o teste da moralidade das ações.


2. Serve para avaliar as ações de um ponto de vista meramente quantitativo.
3. Diz-nos que quando não é possível produzir felicidade ou prazer devemos
tentar reduzir a infelicidade.
4. Exige que avaliemos cada caso com imparcialidade e que escolhamos a
alternativa que mais benefícios traga a todos os que serão afetados pelos
resultados do que se faz.

A – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.
C – 1, 3 e 4 verdadeiras; 2 falsa.
D – 1, 2, 3 verdadeiras; 4 falsa.

4. Analise as afirmações seguintes sobre a ética utilitarista de Stuart-Mill. Selecione


de seguida a alternativa correta.

1. A ética utilitarista despreza completamente as normas morais comuns;


2. Há casos morais em que o princípio utilitarista parece implicar desrespeitar as
regras morais comuns.
3. As normas morais comuns são importantes mas a única regra fundamental ou
básica é o princípio de utilidade.
4. As regras morais comuns devem ser seguidas na condição de o seu
cumprimento produzir mais benefícios do que prejuízos globais.

A – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.
C – 2, 3 e 4 verdadeiras; 1 falsa.
D – 1, 2, 3 verdadeiras; 4 falsa.

5. Segundo o utilitarismo de Mill, para sabermos como agir corretamente é suficiente


seguirmos as nossas intuições morais. Esta afirmação é:

A – Verdadeira porque a moralidade é uma questão de senso comum.


B – Falsa porque precisamos sempre de recorrer ao princípio de utilidade.
C – Verdadeira porque tomamos decisões simplesmente de acordo com as regras da
moral comum.
D – Falsa porque sem o princípio de utilidade não haveria forma de avaliar
criticamente situações em que as regras éticas comuns entram em conflito.

6. Analise as afirmações seguintes sobre o princípio de utilidade. Selecione de


seguida a alternativa correta.

1. O princípio de utilidade é indispensável para avaliar se o cumprimento de uma


regra produz realmente mais benefícios que prejuízos.
2. Recorremos ao princípio de utilidade quando as regras éticas comuns não nos
permitem saber como agir.
3. Aplicar o princípio de utilidade corresponde a tomar decisões de acordo com as
regras da moral comum;
4. É a regra moral fundamental porque embora nem sempre o apliquemos é ele
que torna legítimo respeitar as regras morais comuns.

A – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.
C – 2, 3 e 4 verdadeiras; 1 falsa.
D – 1, 2 e 4 verdadeiras; 3 falsa.

8. Analise as afirmações seguintes sobre o utilitarismo. Selecione de seguida a


alternativa correta.
1. É uma forma de consequencialismo.
2. Defende que uma ação é moralmente correta se os seus resultados forem mais
bons do que maus.
3.Para o utilitarismo uma ação é moralmente correta quando ela tem
consequências boas para o agente que a realiza, independentemente do que ela
possa trazer para as outras pessoas.
4. Para o utilitarismo uma ação é moralmente correta quando produz um bem
maior para os outros, independentemente do bem ou mal que ela possa trazer
para o agente que a realiza.

A – 1 e 2 verdadeiras; 3 e 4 falsas.
B – 4 verdadeira; 1, 2 e 3 falsas.
C – 1, 2 e 3 verdadeiras; 4 falsa.
D – 1, 2 e 4 verdadeiras; 3 falsa.

9. Considere as afirmações seguintes sobre o utilitarismo de Mill. Selecione depois a


alternativa que melhor carateriza essa teoria.

1. Defende ser moralmente correta a ação que tem como consequência um bem
maior para todos.
2. Defende ser moralmente correta a ação que tem como consequência um bem
maior para todos, inclusive para o agente.
3. A ação moralmente correta é a que produz mais benefícios.
4. A ação é moralmente correta se privilegiar o prazer sobre a dor.

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